六年级中秋节习俗作文1000字(汇集8篇)

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。拜月

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九ο六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

中秋节是中华民族的传统节日，各民族都非常重视，在中秋节的那一天有一个习俗，吃月饼和寻找传说中的嫦娥，月饼代表着团圆，但是每当我们吃月饼时，有没有想到过远在异乡的游子呢？他们在中秋节独自一个人在外，独自一人坐在窗边，手里拿着月饼，静静的抬着头看着圆圆的月亮，心里该是多么寂寞，多么想和自己的亲人在一起过中秋节啊，中秋节之夜。

过中秋节了，就不提这事了，我来说一说我们家是怎么过中秋节的吧。

在过中秋节前好几天，妈妈就就把那好吃的月饼给我和弟弟买好了，而且还是好多好多的，让我和弟弟一气儿吃个够，这下可把我和弟弟高兴死了，中学生作文《中秋节之夜》。待到中秋节真的来临时，月饼全都不见了，知道它们都跑到哪里去了吗？猜猜啊。告诉你们吧，不许告诉别人哦，都跑到我和弟弟的肚子里去了，呵呵，我们两姐弟很能吃吧。妈妈发现月饼都被我们吃完了，苦着个脸，纳闷我们怎么这么能吃啊，就又忙去买来。

到了晚上，我们一家四口坐在桌子旁，妈妈靠在爸爸的肩膀上，我靠在妈妈的肩膀上，弟弟小就躺在了我的怀里了，我们每个人嘴里都吃着好吃的月饼，一边赏月，我们都正看得入神。突然听见弟弟喊了起来[妈，嫦娥怎么还不出来，你们不是说只要我一直看着月亮，嫦娥就会下来给我礼物吗？她怎么到现在还不来，她是不是不喜欢我，不想给我礼物了。]弟弟嘟着他的小嘴，等着妈妈的回答。妈妈冲弟弟笑了笑，说[儿子你听妈妈说，妈妈是为了让你安静的看会儿月亮，不让你打扰我们，才骗你说嫦娥会给你礼物的，因为你一点也不老实，只有礼物才能让你安静一会儿啊。]弟弟听没有礼物，顿时哇哇的大哭了起来。妈妈说你哭的话妈妈就不给你买礼物了，如果你不哭的话，妈妈就给你买很多很多的礼物好不好啊。弟弟一听又有礼物，立即停止了哭，安安静静的坐在那儿，吃着月饼，抬着他的小脑袋看起了月亮。院子里又恢复了安静。妈妈挨近我，靠在我的耳边说[我们一家人在一起这么快乐的过中秋节，你说远在异乡的游子们，会怎么样]我陷入了沉思。是啊，在我们一家家的在一起团圆时，那些游子们的心情会是怎么样的呢？会不会坐在窗边吃着月饼看着月亮，两眼望着圆圆的月亮，可是两眼已充满了泪。他们的心里该是多么的寂寞啊，他们的心里是多么的盼望能早日和亲人团圆啊。

中秋节是团圆的节日，我希望所有的人能在这一天梦想成真，早日和亲人团圆。

[关于中秋节习俗的参考作文

A Traditional Festival: Mid-Autumn Festival

一个传统节日：中秋节

Mid-Autumn Festival is a traditional festival of China. It used to be as important as Spring Festival .It is usually celebrated in September or October. This festival is to celebrate the harvest and to enjoy the beautiful moon light. On this day, people usually get together with their families and have a nice meal. After that, people always eat delicious mooncakes, and watch the moon. The moon is always very round on that day, and makes people think of their relatives and friends. It is a day of pleasure and happiness. Hope you have a wonderful Mid-Autumn festival!

中秋节是中国传统的节日。它过去和春节是一样重要的。通常在每年的九月或者十月，我们庆祝中秋节。中秋节只要来庆祝收获，以及赏月。在这一天，人们通常和家人一起团聚，吃一顿丰盛的食物。吃完饭后，人们开始吃月饼，赏月。那天，月亮总是圆的，它让人们想起亲人和朋友。这是一个愉快的日子。希望你有一个美好的中秋节！

词义解析：

1.festival：节日

2.traditional：传统的

3.important：重要的

4.celebrate：庆祝

5.September：九月

6.October：十月

7.harvest：收获

8.meal：一餐

9.delicious：美味的

10.mooncake：月饼

11.relative：亲戚

12.pleasure：快乐

13.happiness：快乐

14.wonderful：极好的

[有关中秋节习俗的英语作文

时间过得真快，不知不觉，又快到了今年的中秋节。 Time has passed so fast, unknowingly, and almost reaching the Mid -Autumn Festival this year.

中秋节是中国传统的亲人团聚的节日，各地也有着祭月、拜月、赏月、走月亮、请月姑、吃月饼等各种节俗。

对于军中男儿来说，更是渴望着月圆之时能与家人一起享受天伦之乐。然而，我从军多年，还没能回乡与亲人过一次中秋节。

在我的安徽农村老家，人们对过中秋节特别看重。节前，凡是在外地谋生或近处打工的乡民，大都赶回家与亲人欢聚。即使是再穷的人家，中秋夜都要摆上一桌丰盛的酒席以贺吉祥，热闹劲儿就甭提了。

小时候，我家很穷，每过中秋节，爹都扛着一袋粮食到集镇上兑些月饼、烧酒和猪肉。菜是自家园子里种的，不用买。往往是天还没黑，爹便在院子里摆上一张桌儿，娘在厨房里忙碌，我们兄妹几个人围在小桌旁，馋巴巴地等着灶房里的娘。当月亮爬上树梢的时候，娘也就做好了饭菜。她先把那圆圆的大月饼用刀切成若干个方块，用盘子端上来，一家人沐浴着月光，说笑着开始了中秋晚餐。

我记得，每每此时，平日不苟言笑的爹也露出了少有的笑脸，他惬意得眼睛眯成一条逢，“滋滋”地喝着酒，话也比平时多了。娘则是舒心地看着我们狼吞虎咽的样子，并不停地往我们碗里挟菜，小院里洋溢着融融的亲情。这时，娘总会自言自语：“要是每年的中秋节都能像这样团聚该多好，我们不图啥荣华富贵，只要一家老小平安就好!”

然而，天下没有不散的宴席。18岁那年，我入伍到了北方军营。身在他乡，每到过中秋节的时候，大都是给家里写封问候的信，寄点钱让弟弟给父母代买些月饼以示孝心。然而，每年的中秋节晚宴，父母总会空出位子，还摆上碗筷，倒满水酒。我理解爹娘的心，他们在以独特的方式思念着远方的子孙!

如今，身在北方军营，每到中秋之夜，我都倍感思乡，时常一个人漫步在军营赏月。北方纬度高，月亮也格外透明皎洁，而故乡的月亮轮廓却不是那样清晰，月亮柔柔地挂在天上，时常有云彩罩住它，因此，给人一种“月朦胧，鸟朦胧”的内涵之美。但无论是南方还是北方，中秋的月夜都是那么迷人。

噢，故乡，在这迷人的中秋之夜，我这远方的游子在深深地思念着你啊!

噢，爹娘，在这迷人的中秋之夜，您的儿子托月寄情，请接受这份千里之外的祝福吧。

八月十五中秋节，来源已久，可能在原始时期就已经有了。古代民族在中秋节前后举行丰祭，同时也祭祀月神，有文字记载中秋之事亦有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一，现今成为国定假日。

(一)赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁、明亮与圆满，具有象征性的意义。更有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木。

(二)吃月饼：

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。

中秋应景的品是「月饼」，与端午节吃粽子一样。月饼是纪念反抗异族的统治。

(三)团圆：

大家吃月饼、赏月、酬谢小区之—土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，小区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

秋节的习俗是：农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。我国农历秋季的七、八、九三个月中，八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节，我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。中秋赏月，最盛是宋代。明清以来，民间更重视中秋节。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。象葡萄、西瓜等象征着团圆的水果也被人们摆上餐桌。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五恰好是庄稼成熟的季节，中秋可能就是秋报的遗俗，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。

又是中秋节了，又要举杯赏月话乡思，多少文人墨客不惜墨笔留下中秋的诗篇，古老传统的节日多少人得以团聚，海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思!这是中秋夜绵绵的思情难以释怀。露从今夜白，月是故乡明，道出了游子月圆夜多少的思乡之情!多少情人约会月圆之夜，无尽的深情话语难以道尽，还记得那年父母预备下了月饼和礼物，用自行车驮好停当，逼着我去邻村的未婚妻家里走动，那夜脸颊泛红韵，抹不开羞涩呢喃，最终我还是去了她家，见了她心情激动，现在想来觉得甜蜜温馨!今年的中秋不比往常，绵绵不绝的秋雨淅淅沥沥，小窗外是雨的世界，雨声潺潺激荡着内心的情绪，连日来辛苦的奔波早已身心疲倦，很难得有这样一个下雨天享受一个人独处的快乐，柔和的台灯下心若止水的在键盘上敲打自己的心情，此时雨声和键盘声会同跳动的心融为一体，那是默契清闲舒适!

中秋时节天高云淡秋高气爽，空气中嗅闻稻谷的清香，地里应该是大忙了吧，金风飒飒枯黄的玉米秸叶哗哗作响，疑似天外飘来的甘泉之声，熟透了的玉米黄澄澄的挂满了家里的小院儿，或用透明的尼龙丝袋儿装好整整齐齐的在院里放好，等待收玉米的经纪人上门收购，有时候玉米会放到来年在卖，冬天下了雪会附在上面，黄白相间农家院落的味道会更浓。中秋的夜晚一轮玉盘皓月当空，应该有几丝薄薄的闲云赋闲在圆月的周围，如水的清辉从银河洒下，威风徐徐整个夜色应该是充满了甜蜜、温馨、乡思浓情!看来今年的中秋节是在一片雨声中度过了，品尝浓甜的月饼想象那秋气霜浓的蓝天白云，想象那彤云深处的十五圆圆的月亮!记得去年中秋一轮大大的明月当空，我去了广场，那时适逢中秋和国庆双节，夜晚的广场流光溢彩花团锦簇，一盏盏银色的孔明灯写满浓浓的祝福语腾空而起，远远的像是无数颗耀眼的新星点缀美丽的中秋夜空，大大圆圆的月亮仿佛就在头顶，正随着款款的步伐慢慢移动呢，于是想起了小时候唱的月亮走，我也走，我送阿哥到桥头的歌曲，那圆月在树木枝叶间穿梭，一会儿又在楼群的缝隙间时隐时现，心中于是就充满了幻想，想着月宫里的嫦娥离了广寒宫也去寻找幸福去了吧。

中秋的当天我会和父母一起吃饭的，午后一阵的推杯换盏，自然酒后红霞泛上脸庞，会备几份月饼分别去四位舅舅家串亲戚，这是多年的老礼了，特别是外婆不在后一年去舅舅家只有两次了，一顿丰盛的晚饭后那轮玉盘从东方冉冉升起，母亲就会在院子中设摆香案，摆上月饼等贡品，点上香不住的说祈求平安的话语，这就是我们的这儿的习俗“圆月儿”，祈求月亮婆婆保四季平安，人人幸福。这是不知是什么时候就留下的习俗至今延续不衰。

中秋节是我国传统的节日。在这一天里家家都洋溢着节日的气氛。据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

——作者手记

中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。

吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。

就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜)，就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天?哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……