中华传统美德警句名言（精选20篇）

1、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。——契诃夫

2、志在林泉，胸怀廊庙。——琮琼

3、自强不息，乃幸运之母。

4、丈夫之志，能屈能伸。——程允升

5、由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服。

6、哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基

7、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。——拿破仓

8、有志肝胆壮；无私义凛然。——《格言对联》

9、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植

10、我志在删述，垂辉映千秋。——李白

11、坚强者能在命运之风暴中奋斗。

12、失败是坚韧的最后考验。——俾斯麦

13、自助者天助。

14、工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。

15、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

16、事业常成于坚韧，而毁于争躁。

17、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思

18、顽强能引导人们走向幸福。——土耳其

19、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦

20、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

21、志犹学海，业比登山。——王通

22、胜利属于坚韧不拔的人。

23、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。——蒲松龄

24、一思尚存，此志不懈。——胡居仁

25、坚韧是意志的最好助手。

26、志以成道，言以宣志。——王通

27、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

28、益重青青志，风霜恒不渝。——李隆基

29、生活在顽强战斗中，只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。

30、丈夫志不大，何以佐乾坤？——邵谒

31、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——《荀子》

32、有志诚可乐，及时宜自强。——欧阳修

33、志比精金，心如坚石。——冯梦龙

34、燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？——曹植

35、我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。——居里夫人

对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。

父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。

父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。

父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。

父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。

父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。

父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。

孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。

孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。

简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。

教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。

教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。

教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。

教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。

结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻。

良好的个性胜于卓越的才智。

母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。

任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。

如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。

使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。

适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。

天赋如同自然花木，要用来修剪。

想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。

性格塑造始于婴儿时期。

婴儿的情绪，是认识世界的反映。

幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。

运动贵有恒，饮食贵有节。

在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。

在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。

在生活中学习，是幼儿最有效的。

只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。

只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。

龙，一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

龙图腾是华夏文明的象征，它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因，一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝、蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾，因而中国人称自己为“龙的传人”。

我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙，具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙，证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美，无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。

随着朝代的建立和更替，龙又与帝王崇拜结合在一起，经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”，借龙树立威信，以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”，代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权，逐渐活跃于宫廷建筑中，坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等，连建筑大门门环的基座上，都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹，在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式，如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁，无论是木质镂空还是浮雕，都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。

龙不仅是皇权的象征，它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗，“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中，龙被奉为神兽，能乘云驾雾，兴云布雨……闻粽香四溢，听鼓乐震天，品文化精髓，“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征，它不再专属于统治者，它走进了人们的日常生活，走进了千家万户。

经过岁月的沉淀，作为华夏文明的图腾，龙象征着中华民族自强不息的精神，象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容，它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火，是武昌起义第一声枪声，是南湖荡漾的红船，是天安门前升起的五星红旗，是华夏子孙念念不忘的初心。

朋友，让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾，走进它的精神内涵，勇于攀登，为国家、为时代，谱写出一曲激昂向上的生命之歌!

1、君子以俭德辟难。——《周易·否》

2、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

4、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

5、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

9、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

12、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

13、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

14、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

15、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

17、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

18、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

19、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》

20、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》

21、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

22、衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》

23、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

24、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

25、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

26、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

27、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

28、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》

29、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

30、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

31、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

32、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

33、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

34、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

1、光并非太阳的专利，你也可以发光。

2、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人

3、把活着的每一天看作生命的最后一天。

4、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

5、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

6、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

7、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

8、人怕不动，脑怕不用。——谚语

9、在当今社会上，卓越、非常好只是一般般，我的标准是不可思议、超越非凡。

10、如果你要想成功、要想追求所企望的美梦，就千万不可有这样的信念，因为那会扼杀你的潜能，毁掉你的希望。

11、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

12、用最少的悔恨面对过去。

13、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。。

14、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

15、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

16、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。

17、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

18、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的

19、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

20、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

21、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

22、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

23、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

24、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

25、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

26、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

27、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

28、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

29、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

30、每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

31、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

32、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

33、青春一经典当即永不再赎。

34、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

35、挑战无处不在，自己才是真正的敌人。

36、成功与失败只有一纸之隔。

在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附近，以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮

天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》

胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

不怨天，不尤人。——《论语?宪问》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》

能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。

不精不诚，不能动人。——《庄子?鱼父》

失信不立。——《左传?襄公二十二年》

轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?学而》

与朋友交，言而有信。——《论语?学而》

人而无信，不知其可也。 ——《论语?为政》可：可以立身处世。

民无信不立。——《论语?颜渊》

言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断

一诺千金。——《史记?季布栾布列传》

[关于传统美德的名言警句

中华传统美德，是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括，中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德，积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因，是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大精深，它以儒家道德思想为主体，包容开放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;在国家方面，强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民，崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡，匹夫有责”;在世界方面，强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平，注重民族气节，崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面，强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处，崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”，等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式，主张通过修身为本、践履躬行，把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面，追求君子人格、圣贤人格，崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道，夕死可矣”;在理想人格方面，追求至善至圣、刚健有为，崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身，达则兼济天下”，等等。

中华传统美德内容非常丰富，关于哪些是其核心价值理念问题，在我国历史上，存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息，厚德载物”，等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中，等等。离开“仁义礼智信”，就很难正确理解中华传统美德的内涵，也很难对传统美德做出价值判断。所以，“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用，以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三：一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点，而现代道德或者是西方道德，主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说，道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系，但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上，而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求，主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中，中华传统道德发挥了巨大作用，一直是我国社会稳定和谐的精神支柱，是中华民族生存发展的道德根基，是中华民族文明进步的重要动力。

过年了，春节可是我国最隆重的传统节日。也是小朋友们最喜爱的节日。因为过年不仅可以长大一岁，还可以穿新衣裳，还可以得到许多压岁钱。

大家都会发现过年不就为突出一个新字吗?我们长大了一岁，开始了下一年的新生活，忘记以前生活的烦恼和不愉快，新的一年展现新的自我。

过年了，家家户户都上街置办年货、买新衣裳。脸上不禁露出一丝的喜悦，是轻松的，是愉悦的。处处洋溢着这种喜悦。

过年了，许多常年在外打工的人也将回来了，村头不免又多了一些等待的人，静静的期盼着牵挂的人的归来，每一辆车的经过都使他们激动，当盼望的人回来时，却又显得那么的不知所措。但是那种喜悦却在。

小村也打破了往日的寂静，村外的大槐树下，有打闹玩耍的孩子，有嗑着瓜子、拉着家常的老人、妇女。大家都其乐融融，成了村里的一道风景线。

过年时家家户户都要进行一次彻底的大扫除，要把家里旧的东西换上新的面貌。我喜欢全家人一起热火朝天的干活的感觉，你贴春联来、我拖地，即使再苦再累，也会觉得很温馨。看着崭新的家，心里会觉得非常舒坦和塌实。

过年是，也是春天，今年的春天好像格外的暖和，小鸟也早早地飞上了枝头，春花也盛开了，蝴蝶、蜜蜂也来了。

大家都知道，我国是一个有着五千年悠久文化的文明古国。在生活中，我国的传统文化处处可见：我们学习的唐诗宋词、四大名著;我们用的文房四宝、青花瓷器;我们喝的中药、茶饮;还有我们弹奏的二胡、古筝……我国的传统文化数不胜数，其中最引人注目的便是那有着五千年历史的汉字。

汉字，它不同于其他的字体，它是中国人民几千年来的智慧结晶。它有着中国人的豪迈骨气，有着中国人的谦虚宽容，有着中国人的俏皮灵动。它的一撇一捺，大气豪放;它的一横一竖，优雅舒展。它们有着自己的情感、自己的外貌，它们都是最独一无二的精灵。

你看那“月亮”，有着月光的高雅圣洁;你看那“太阳”，有着阳光的热情开朗;你再瞧瞧那“星星”，它们多可爱，多灵动啊!

你且再随我来，我们一起在句子中找到这些文字的韵味。

看!“清澈见底的湖面上，成群的鸭子在水面上嬉戏。”当你看到这句话时，眼前是不是就出现了一幅鸭子戏水图，耳边是亲切的“嘎嘎”声;听!“瀑布，它那天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。”此时，我们仿佛置身于瀑布前，免费欣赏了一首男高音独唱，是不是该鼓鼓掌给它加油呢?再闭上眼，细细咀嚼“那清新的绿色仿佛在这秋雨中流动。”我们是不是也感受到了一股富有生命力的暖流，流进我们的心田，温暖着我们。

汉字，它是我国人民的骄傲，它凝聚了我国无数人民一生的心血。同时，它也给世界文化带来了不小的影响，为我国从古至今的对外交流起到了重要的纽带作用。

看看当下，我国的科技水平日新月异，汉字已成为世界通用文字的一员。我相信，在不久的将来，我国的传统文化一定会誉满全球。

这篇有关于奋斗的人生格言自古以来学有建树的人的文章，希望它能帮助到您

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

只要路是对的，就不怕路远。

一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。

学者贵于行之，而不贵于知之。

形成天才的决定因素应该是勤奋。

生当做人杰，死亦为鬼雄。

人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。

旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

好学而不勤问非真好学者。

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

1、幸福的末班车不是没赶上，而是挤不上去。

2、模拟失利并非坏事，让你发现问题。

3、成功的母亲是失败，成功的父亲是汗水。

4、时间太瘦，指缝太宽。

5、信天，信地，不如信自己。

6、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。

7、我左八荣，右八耻，代表在腰间，和谐在胸口，人挡*，佛挡杀佛!

8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

9、谁说我白，瘦，漂亮，我就跟他做好朋友。

10、不为后悔说如果，不为失望说放弃，不为痛心而流泪。

11、想到美好的生活，就不要顾及别人的感受，这样才能创造辉煌的业绩。

12、走自己的路，让别人打车去吧!

13、长得丑的女孩子我一般不甩她，但你是个例外。

14、唯女人与英语难过也，唯老婆与工作难找也。

15、要以强大的眼光，逼退失主的眼光，才有生存的希望。

16、不吃饱哪有力气减肥啊。

17、俺的最低奋斗目标：农妇，山泉，有点田。

18、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

19、上课睡觉觉，下课打闹闹，考试死翘翘。

20、不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。

21、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我?

22、天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。

23、现在的天气，自来水可直接泡方便面。

24、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。

25、平时对自己狠，下手时才能准。

26、心狠胆大，才能大有作为。

27、撑死胆大的，饿死胆小的。

28、那些过去很深刻，但完全不足以阻挡将来。

29、胆大心细，见缝插针，成功之本。

30、平时不努力，偷时徒悲伤。

31、人家、、大路通罗马，姐我、、楼梯通考场!

32、我们走得太快，灵魂都跟不上了。

读了中华传统美德小故事，我深有感触。特别是曾参杀猪这篇故事。

这个故事讲了：曾参的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说让他在家呆着，回来后杀猪给他吃。曾参的夫人到集市上回来，就看见曾参要捉小猪去杀。她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾参说小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在她欺骗他，这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了，煮后吃了。

这个故事启示我们，不能言而无信，要遵守诺言，更不能以一个长辈的身份，去欺骗小辈，以免造成不好的影响。在现实生活中，也曾发生言而无信的事情，家长曾欺骗孩子，但要分清是是非，他们是为你好还是对你不好。在大多数情况下，父母不曾有意欺骗孩子。而本文，母亲只是不要让孩子惹麻烦欺骗孩子，是有意的。

1、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。李嘉诚

2、谦让是身体的良心。巴尔扎克

3、机运永远战斗在谨慎者一边。欧利庇得欺

4、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

5、聪明的人是不会把所有的鸡蛋都放在篮子里的。塞万提斯

6、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。周晋峰

7、两心不可以得一人，一心可得百人。《淮南子缪称训》

8、谨慎和自制是智慧的源泉。

9、谨慎即良师。格罗汉

10、为而不矜，作而不恃。皮日休

1、几乎每个人都将自己的一部分生命浪费在试图表现出来某些自己并不具备的品格，或赢得某些自己无法享有的喝采上面——塞·约翰逊

2、谨小慎微随着自己的财产的增多而——塞·约翰逊

3、随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度——塞·约翰逊

4、不关心自己的肚皮的人是很难关心其他事物的——塞·约翰逊

5、只有认为自己幸福的人才能享受到幸福。——塞·约翰逊

6、诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西——塞·约翰逊

7、只有病人才知道健康的珍贵——塞·约翰逊

8、最大限度地行使权力总是令人反感；权力不易确定之处始终存在着危险——塞·约翰逊

9、榜样具有良好的感染力——塞·约翰逊

10、风俗可以造就法律，也可以废除法律——塞·约翰逊

11、当我们还在摇篮里的时候，习俗便——塞·约翰逊

12、对暴君的反抗是对上帝的依从——塞·约翰逊

13、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法？——塞·约翰逊

14、没有什么景象比火焰更加壮观——塞·约翰逊

15、抓住它！抓住那易逝的岁月，利用好每一寸疾飞的光阴。人是短短的夏天———————人是一朵花。——塞·约翰逊

16、在不其位者未必没有权——塞·约翰逊

17、辉煌的故事很少是完全真实的——塞·约翰逊

18、彬彬有礼……是假善行——塞·约翰逊

19、一个人泄露了秘密，哪怕一丝一毫——塞·约翰逊

20、艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊

21、最能唤醒人们注意力的莫过于残忍的故事——塞·约翰逊

22、语言是思想的外衣——塞·约翰逊

23、合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗——塞·约翰逊

24、一叶遮目，不见泰山；两豆塞耳，——塞·约翰逊

25、每一时代和每一种条件都沉迷于某种心爱的谬误，每一个人都因某些他们明知不大可能实行的计划而自娱，正因其不大可能实行，他们可以决心实行而又不必冒检验这引起些计划的风险——塞·约翰逊

26、没有人能自当地追求荣誉，除非冒受辱的危险——塞·约翰逊

27、暴君们通常要去砍断他们爬上王位——塞·约翰逊

28、心存偏见的总是弱者——塞·约翰逊

29、一个人越懒，明天要做的事越多——塞·约翰逊

30、正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的——塞·约翰逊

31、最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。——塞·约翰逊

32、情欲信，辞欲巧——塞·约翰逊

33、私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美——塞·约翰逊

34、谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响——塞·约翰逊

35、两个人在一起不出半小时就会显出差异，一个人会明显地超过另一个人——塞·约翰逊

36、与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手——塞·约翰逊

37、作家们最害怕的莫过于被别人忽视。与忽视相比，非难、仇恨和反对都成了幸福的代名词——塞·约翰逊

38、要知道的详尽，才能写得简练——塞·约翰逊

39、语言是科学的唯一工具，词汇只是思想的符号——塞·约翰逊

40、酒不能发明什么，只会抖出秘密而——塞·约翰逊

41、有些你以为坏的东西或许会引发你——塞·约翰逊

42、魅力是为远处的赞美而存在的——塞·约翰逊

43、我们可以把幻想当作旅伴，但必须请理智做向导——塞·约翰逊

44、博取众长的作家是最富有的作家——塞·约翰逊

45、人的勇气能承提一切重负——塞·约翰逊

46、允诺夸大的允诺这就是广告的灵魂——塞·约翰逊

47、对一个作家来说，被忽略是最可怕的——塞·约翰逊

48、错误并非总是意味着无知，知识并非总是召之即来——塞·约翰逊

49、背离自然也即背离幸福——塞·约翰逊

50、法则可以避免错误，却决不会赋予美——塞·约翰逊

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的.历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”

曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。

同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：

一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!

朋友相交宜谨慎，狼群狗党莫相近，

酒肉朋友非知己， 急难之时各东西，

结交朋友重信义， 日久方能知人心，

患难之时显真情， 雪中送炭世间稀，

富贵之日情难真， 锦上添花世间情，

四海之内皆兄弟， 留心择友益无穷。

损友︰俗语说︰「交友益己」。但是一旦误交损友，祸害无穷，故交友宜谨慎。

以下是损友之标准︰

损友之〈一〉︰不孝敬父母，不抚养妻儿者，不可交。

损友之〈二〉︰见利忘义，损人利己者，不可交。

损友之〈三〉︰诋毁别人声誉，讲他人是非者，不可交。

损友之〈四〉︰不辨是非曲直，人云亦云者，不可交。

损友之〈五〉︰嗜好烟、酒、赌、嫖者，不可交。

损友之〈六〉︰满口仁义道德，贩毒卖假货者，不可交。

损友之〈七〉︰嫖赌时是豪客，账灾时沽名钓誉者，不可交。

损友之〈八〉︰耻笑贫丑残者，阿谀奉承富贵者，不可交。

损友之〈九〉︰损坏公物，盗窃公物者，不可交。

损友之〈十〉︰出卖国家、公司利益者，不可交。

损友敬而远，益友宜相亲，

所交在贤德，岂论富与贫。

君子淡如水，岁久情愈真，

小人口如蜜，转眼似仇人。

朋友相处，须有拔刀相助的侠义精神，

做人处事，要存颗天真无邪赤子之心。

知己知彼 将心比心

酒逢知己饮 诗向会者吟

相识满天下 知心能几人

相逢好似初相识 到头终无怨恨心

路遥知马力 日久见人心

钱财如粪土 仁义值千金

近朱者赤，近墨者黑，

近贤者明，近才者智，

近痴者愚，近良者德，

近智者明，近愚者暗，

近妄者谄，近贼者偷。

1、助人是人格升华的标志。

2、要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。——马雅可夫斯基

3、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

4、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。

5、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。——屠格涅夫

6、病人之病，忧人之忧。

7、我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

8、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

9、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

10、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

11、只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。——芒奇

12、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第

13、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

14、小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。——佚名

15、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

16、有所作为是生活中的最高境界。——恩格斯

17、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚

18、燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。——朱德

19、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运？——屠格涅夫

20、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

21、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——卡耐基

22、我惟一的希望是能够多做贡献。——白求恩

23、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。——鲁迅

24、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼罗兰

25、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。——雷锋

26、太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语

27、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。——凌光

28、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴金

29、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

30、一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。——邱吉尔

31、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

32、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利

33、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。——歌德

34、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。——巴金

35、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

36、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——海塞

37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

38、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。

39、有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》

40、我越多地帮助他人成功，我就越成功。

41、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德

42、要重返生活就须有所奉献。——高尔基

43、我是世界的公民，应为人类而生。——诺贝尔

44、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

45、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。()——爱因斯坦

46、幸福在于为别人而生活。——列夫托尔斯泰

47、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚

48、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

49、壮心欲填海，苦胆为忧天。——文天祥

50、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路

51、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

52、我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。——李卡

53、好事须相让，恶事莫相推。

54、如果你对人友善，处处为别人着想，并总是显得很开心。

55、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

56、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。——苏洵

57、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

58、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。——鲁达基

59、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——高尔基

60、我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。——武者小路实笃

61、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

62、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔

63、吃水不忘挖井人。

64、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。——韦特莱

65、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克

66、我们能尽情享受的，只是施与的快乐。——穆克

67、只有付出你才能拥有更多。

68、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

69、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹杜加尔

70、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。——托马斯哈代

71、一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

72、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。左拉，法国作家。为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。——佚名

73、助人为快乐之本。

74、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——司马相如

75、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——柔石

76、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记访记》

77、路见不平，拔刀相助。

78、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹

79、真正的快乐来自于帮助别人。

80、我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

81、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

82、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅

83、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思

84、除了爱以外，世界上最美丽的动词是帮助。

85、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。——泰戈尔

86、世间最庄严的问题是：我能做什么好事？——佚名

87、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。——捷尔任斯基

88、每有患急，先人后己。

89、行善是一种无意识的播种。——佚名

90、我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。——史威焚

91、真正高宏之人，必能造福于人类。——亚里斯多德

92、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第

93、我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世界，我们没有烟囱的林舍、赤裸的空地，却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。——果戈里

94、有一分热，发一分光。——鲁迅

95、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰

96、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

97、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦

98、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹

99、助人为乐是一种美德。

100、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽美，也不应该认为美。

美的标准是什么?善良，朴实，而美德又意味着什么?至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要有修养，淳厚的美德，要不骄不吝，此时，美的天使才会站在你身边依偎着你。

美——似乎在关爱着每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此，说明，每一份爱心都来源于美德。

美德就在我们身边。

唐谢滢依偎可爱的小学生，她帮助过许多人，黄海伦、登德措就是其中的两位，黄海伦是一名中学生，他因突患脑癌，不能参加考试，无钱治病，当唐谢滢听到这个消息时，一心想去参加义捐，但是要上课，不能去，她就做了一只粉红色的信封装上六百元压岁钱让她妈妈给黄海伦送去，这件事虽然不算大，但是一个上小学的学生做到这点已是非常地了不起了，相比有些有钱人有钱只为自己，而从不会想到别人。登德措是一户贫困牧民家的孩子，她因遭受百年一遇的大雪灾后，经济损失严重，被迫退学，唐谢滢听说后哭了。之后她给爸爸妈妈提议，资助登德措姐姐重圆读书梦。直到登德措已无需资助。唐谢滢和她的爸爸妈妈现在又开始资助她的亲妹妹古颂卓玛上学。

她的举动让我看完都为之感动了，她以个人微小的力量让别人得到一个大大的幸福。

生活的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂的珍惜，相信美德永远伫立在心中，如果每个人都献出一点点的爱，那么世界就会太美好了。

人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。（狄更斯《圣诞故事》）

得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》

他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只有某种素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》

有思想的人很少用这样的短语：幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂，这儿没有幸福的人。

天堂，就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》

社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》

人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》

大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。（雨果《悲剧世界》）

当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》

老实告诉你，一个人越是一无所知，他说越是有名气，薪金也越拿得多。——马克·吐温《我怎样编辑农业报》

人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》

人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》

女人们害怕被视为轻浮，男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人，礼貌周全，趣味低下。——普希金《宾客坐车聚集别墅》

世界上的事安排得真叫人纳闷：凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》

有日出才有白昼，有法律都有和平。（《雨果传》）

法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》

法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

窃贼活到这般年纪，说明了司法机关的无能！——巴尔扎克《交际花盛衰记》

宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回报他们的恶行，在很多人看来，充其量是理想主义或极其愚蠢的行为，有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》

凡有法律的地方，就有不公道的事。——托尔斯泰《战争与和平》

断头台可能变成上天堂的梯子，但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。（巴尔扎克《玛拉娜母女》）

不管怎么样，也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉；就像在用文火烤东西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》

常言道，法律是匹马，要到哪儿就把马头往哪儿拨。——高尔基《奥科罗夫镇》

教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》

圣徒祷告，只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》

在这个世界上，真正的惩罚，严厉的惩罚，永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。——《马克·吐温自传》

以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。——莎士比亚《麦克白》

罪过，有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉创作过程》

诱惑必须进入尘世，但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的……——托尔斯泰《谢尔盖神父》

奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》

说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼·罗兰《母与子》