诵读国学经典作文800字【汇编20篇】

寒假里，老师给我们布置了一个特殊的寒假作业——看《国学小名士》。

这个诵读大赛的内容分为三单元，每个单月都有两个部分。第一单元主要讲的是节俭。“侈而惰者贫，而力而俭者富”，这一句是著名诗人韩飞的一句名言。意思是：懒惰又奢侈，生活就会贫困;勤劳而节俭，生活就会富足。 .... 意思是：奢侈又懒惰的人即使富有，也会有用光的时候;节俭又勤劳的人即使贫穷，也会富足日日有余的一天。这句话对我们来说是一句深奥的话，可是，我们必须去明白这句话的道理，好用于我们长大成人时那些浪费的警告。当我把第一单元看完时，我又想起了生活当中我做的不对的一些事。有一次，我匆匆忙忙吃完饭去玩电脑时，妈妈把我给训了一顿，说：“你碗里还有许多米粒，你不喝干净就想去玩电脑?不行，俗话说‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’,这可说的都只是你这种人啊!今天我就罚你洗碗!”当时，我就以为：不就那么几粒米吗?有什么大不了的?可现在，我不这么认为。我举得妈妈当初教育我的是对的，所以，我以后吃什么都吃的非常干净。

第二单元主要讲的是自强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经。圣治章》。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说到的非常好。人人都有优点，只要把自己的优点发挥出来，就会被别人高看一等。可有些人就是发挥不出自己的优点。

第三单元主要讲的是智慧。“智慧是经验之女”。之句话是著名的“达·芬奇”说的。对啊只要有智慧，只要大家去想，就会把智慧发挥出来，你就会“战无不胜”!古代很多著名的人就是利用智慧被别人看待的，如;包青天运用智慧来破案。贺龙同志用智慧取得战斗的胜利…….

国学小名士是继承中华经典的重要的视频，希望大家都会去用心看，这样，才会懂得里面的大道理。

国学经典传承着悠悠古国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。在我还对周围一切都懵懂无知的时候，老妈就常在我耳边经常诵道：“举头望明月，低头思故乡。”我稍懂事时，老妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从此以后我便深深地爱上了国学经典。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，老妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假老妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。

《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮父母做点我力所能及的家务。放学后，我会给辛苦了一天的老妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗！何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来，老妈每天晚上没睡几个小时，还怕咳嗽耽误了我的学习，每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，老妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的一些所谓“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。

国学经典，不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上！

国学如歌，段段曲折波澜。时而，欢天喜地；时而，耐人寻味；时而，甜蜜美好；时而，扣人心弦。经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空，他又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土，而在当今，他似一个知识库，点亮了我们的心灵。

林黛玉生性孤傲，天真率直，和宝玉一样，憎恨繁文缛节，从不逼宝玉做不愿意做的事。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的雍正所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了。林黛玉最后泪尽而逝。

林黛玉首先是个内慧外秀的女性，态生两靥之愁，娇袭一身之病。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回！”林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。“意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。真正的大丈夫，要有坚定的信念，不放弃人的理想、道德和一切做人的准则。

一个人可以贫却不可以贱，但是贫很可能就是贱的母亲。因为贫所以贱，因为贱所以移，因为移所以不贫，因为不贫，所以更贱。这一连串因果关系，就像是一块强力磁铁，吸引着所有穷人陷入它的魔圈，而且也确实很多的穷人陷了进去，于是有一种穷人让我们肃然起敬，那就是坚定不移的人。

人生自古谁无死留取丹心照汗青！这一句出自文天祥的《过零丁洋》。这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。

品读国学，就是在品读人生。懂得国学，你就懂得了人生！

《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……

《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。

其中有几句论语，我受益非浅。

“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？

“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！

通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”

山东少儿频道播出的《国学小名士》，对弈古诗词，品读诗文里的美丽中国。让选手通过轮流背诵古诗词中常见的某个字词来进行接龙，既考查了选手对古诗词的掌握程度，又能够通过关键词来传递中华文化。

什么是诗词?如果让小时候的我来说，那就是那一句两句难理解的句子;或者说是，队形排列整齐的几十个字。而现在让我说，那就是中华文化中的颗颗珍珠，那是祖先留给我们的珍贵财富!

古代文人，穿越时空，为国学小名士出题。这些身着古装的孩子，分别扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼，他们为国学小名士现场表演出题，让节目增添了更多童真童趣。真人秀外景短片，体现选手“知行合一、学以致用”理解。在初赛结束时，大赛组委会专门拍摄了60强选手的外景短片，在拍摄中通过对参赛选手设置障碍，考察参赛选手在实践中的想法和做法，体现知行合一、学以致用。这一环节的设置，在于通过对经典的诵读，传承中国传统美德。

当他们晋级的时候，我与他们一起高兴。当有人OUT时，我与他们一起难过。

《 经典诵读》中有许多优美的诗词，如：“三人行必有我师焉，择其善者而从之。”“子以四教：文，行，忠，信。” ……在《国学小名士》上有评委说：“松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有——高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。

他们回答问题时脱口而出，毫不犹豫，难以想象他们的脑袋里有多少诗词储备，下了多少工夫。和他们比，我远远不如。他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，读报纸，来丰富我的知。

无我之境，水落石出。无关岁月，为的什么，失心疯才能称得上是种浪漫，卧船听雨。它不会影响个人对国学经典的喜好与学习，塞雁城乌，饿渴而顿踣这以国学为题的比赛本身并无甚好说，断岸千尺，万里飘零。

国学，犹如天上划过的一颗流星，虽然只有那短暂的一瞬间，但也正是这一刹那，让人们感受到了幸福，让冰冷的空气变得亢奋起来，让瞬间变为永恒……也许，有人这样认为，学习国学是为了让自己吃饱穿暖，是为了向他人炫耀自己知识的渊博。非常明确，答案是否定的，我们学习国学是为了让祖国更加富强，让我们五千年的优秀文化走向全世界。

就在昨天，我奉老师的命令津津有味地观看了由山东卫视出版的《国学小名士》。这是2017年新推出的一档国学益智竞赛节目。节目旨在激励青少年学习国学的热情，弘扬优秀的中国传统文化。全面展示青少年的精神风貌和对国学的认知水平，是一部为青少年量身订做的知识节目。

首先，规则是这样的，节目将面向18周岁以下饱读诗书，能言善辩，好古敏求的全国青少年进行海选，选出国学小名士百人团，参与到竞赛中，然后从108名选手中挑选7名选手，通过团战、1对1PK等赛制多轮换血选出最终七星团选手，最后从七名选手中决出本季冠军。小学生作文选：《国学小名士》观后感附：《国学小名士》视频链接主持人寇乃馨剧照

记得在《烟台市“国学小名士”经典诵读大赛》中，来自牟平的罗雨欣稳拿了中学组的冠军。这位00后才女不仅喜欢诗词的音韵之美，更感动于古人的家国情怀，把辛弃疾看作男神，立志做一个清清白白、光风霁月的人。他说：“把国学当成一个比赛是一种宣扬的方式，但学习国学不能单纯以分数论。国学是我的乐趣所在，渗透在我的生活中，每天学习数理化之后能读上一首诗，那种美感把我带入一个美好的世界。诗句的美美在画面，美在结构，美在音韵，每每读之，总会有很舒服的感觉。”听完他说的这些话，我不禁愣住了，竟不由自主地发起疑问：她比我大不了多少，为什么精神上的差距会这么大?我什么时候能达到她这种境界。唉!越想越感觉自己是多么的渺小。在浩如烟海的学习生涯中，有多少比自己能力强的学生呢!也就在这一刻，我觉得这个节目意义十分巨大，17个城市的冠军云集一堂，以诗会友，有了一种遇到知音的感觉，这么多的高手让我体会到了“人外有人，天外有天”的含义。

闻名中外的儒家代表人孔子曾说过这样的话：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

正是这样，学了，又经常复习，不是很高兴吗？有朋友从远方来了，不是很快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？是啊，国学博大精深，我们并不陌生，拿起它，将学到很多知识。《红楼梦》中说林黛玉拿起《大学》《中庸》看了十六出具都能连吃饭都忘了。看完之后，又默默记诵，可见《大学》《中庸》词藻警人，余香满口。连看完之后都回味无穷啊！我作为一名五年级的小学生，我也将把我自己懂得的国学知识和之间的趣事向大家来说一说。

起先，我认为国学知识很枯躁、很无趣，但由于老师说人人参与，我也准备充分地来到网上报名参赛。在家中，我预习了相当多的资料，老爸为了让我取得更优异的成绩，全家都开始了国学大学习之中。有一次，爸爸说：“咱们试试吧，看看那题难不难。”我心想：肯定不是很难的。就试了一次。没想到可把我和爸爸给难住了。很多《诗经》中的内容我都没思考出来。爸爸是负责《大学》《中庸》这一块的，我看见爸爸的额头上冒出了汗，就说：“没想到这题还挺难啊！

看来咱们的水平还不高，以后要加油努力哦！”事实证明，我和老爸才得到了29。5分，结果真好不痛苦啊！不过经过这次教训，我知道了什么事情都是要学了再学，正如孔子所说：“温故而知新。”这才可以学到更多的知识。在后来的几次测试中，虽然没有拿到良，但通过自己不断的努力，终于每次都有所进步，都增加了许多分数。从一开始的29。5分到最后的56分，都经过自己的努力，从一开始的不喜欢国学，到后来的热爱国学，喜欢那些还读不懂的词句。

通过这一点，我们可以看出，国学对人的吸引力还是很大的，毕竟他是中国古代文学中优秀的著作。读了几部书，我觉得自己的知识似乎丰富了很多，虽然有些我还不是那么懂，但我相信总有一天，是可以派上用场的！国学知识是多么有趣呀！

学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!

但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国!所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

诵读经典，传承文明。古人云：腹有读书气自华。读书决定着一个人的修养，滋润着一个民族的心灵，也影响着一个国家的发展。

书，他经历了历史的积淀与检验，它是我们中华民族的文化基石，是精神食粮和创新资源。

书，它有优美的语言，深邃的思想，丰富的哲理，对于塑造人的灵魂，启迪人的智慧，陶冶人的情操，鼓舞人的斗志和提高人的精神境界，具有不可替代的作用。孔子的：温故而知新，可以为师矣。让我们运用正确的学习方法；沈复的《童趣》写出了沈复少年时的趣事，把琐碎的事物变得趣味盎然，充分的表现了儿童丰富的想象力；彭端淑的《为学》这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力，令我有深刻的感悟。《塞翁失马》的这个故事告诉我们：世界上的事物是变化发展的，是普遍联系的。也说明事物是矛盾双方的统一，一件事物有正反两方面，这两方面是可以互相转变的，不是一成不变的。所以我们要用发展的眼光看问题，并且研究问题时要经过分析，不要妄下定论。孟子的：身不行道，不行于妻子：使人不以道，不能行与妻子。使我们明白了身为一家之主的领导作用有多么重要。“锄禾日当午，汗滴禾下土”的字里行间写出劳动人民的艰辛，其意外之言是让我们珍惜粮食供应；黄河远上白云间，一片孤城万仞山写出了黄河雄浑的气势，磅礴的力量……

经典文化，使我们学会做人，学会处事，是我们对祖国五千年文明的理解。我们在咏读经典，含英咀华，领悟人生，锻造心灵，完善自我。让经典诵读成为我们一生不断的阅读，理解，体会文化。

雅言传承文明，经典浸蕴人生。让我们一起与经典同行，手捧书香阅读着，吟诵并快乐着，让我们播下经典的种子，守护精神的家园吧！

一说到‘国学经典’这四个字，我的第一反应一定是一本中国文学史上最精彩，最有价值，最具特色的示范性著作。而《论语》就是这样一本书。

论语是一部语录体散文集，主要记录了孔子及其弟子们的言行举止。这本书共20篇，492章。东汉列为"七经"之一。可见，《论语》是文学史上一本不朽的作品。

一个人如果自己觉得自己很有能力，有才干，却不被社会看重，老板看得起，就会觉得很憋屈，很委屈，心里感觉怀才不遇。但古往今来，历史上这样的人多的去了。这就需要宽敞的胸襟与气度，并不是有乐观，积极的态度就能行的，而有这种胸襟和气度的人，在孔子看来，就已经达到一个君子的高度了。所以才会出现"人不知而不愠，不亦君子乎？而孔子的教育一直是着力于培育君子的，希望学生们都能够成为君子。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。"这句话告诉我们：学习是很重要，但是如果没有好的学习方法，不管再努力，也不会有很大的进步，而只有好的学习方法，又不认真，成绩自然也无法提高。只有两样俱全，才能有大的进步。正是如此，每当我学习偷懒想玩时，一想起这句话，就会放下玩心，认真学习。

子曰：”见贤思齐，见不贤内自省也。"这句话使我明白了看见别人的优点，我们应该主动去学习；看见别人不好的地方，我们也应该反省一下，自己是否也出现了这种问题，如果有，我们应该要及时的改掉它。这也体现了与人相处的一个重要的原则：随时注意学习他人的优点，随时以他人的缺点引以为戒，在生活中，自然就会看别人的长处，与人和善，待人宽而责己严。孔子这种自觉修养的精神，不是我们学习的精神吗？

在学校，同学们总会有一些不愉快，闹意见的时候，这时我们就应该"不念旧恶，怨是用希。"这样同学们才能友好和谐的相处。

国学经典是散发着醇香的一杯酒，是蕴含着哲理的一本书，是奏着音符的一首歌。是他们让我不断丰富自己，不断改善自己，不断鼓励自己，让自己变得更优秀。让我能以更好的姿态走在以后的人生中。

中国文化源远流长，诗词作为其中的一支，它通过朴实的文字、优美的韵律、凝练的语言来反映生活、抒发情感。儿时的我，就与诗词结下不解之缘。

刚咿呀学语的我，每天便随父母拿着鹅的图片诵着“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”，虽不明其义，但那简短的句子却朗朗上口，令我牢记于心。每次在电视上或乡下见到鹅时，这首《鹅》就会脱口而出。

大一些时，幼儿园的老师教我“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，虽然并不完全懂那些句子，但在我心中种下要珍惜粮食的信念。

读小学时，我已经能够读懂“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的瀑布是那么雄奇壮丽，也能够理解“临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”的亲情是多么可贵，还能够体会“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的对家乡、对亲人的思念之情，虽然不一定那么准确，但我对诗词的理解在逐步加深。

升初中后，随着阅读理解能力的提高，我读到多美的诗词。当读到“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的坚定信念时，我不禁热血沸腾，真想披甲上阵，与诗人共御外敌；当读到“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的爱国情操时，我不禁被深深折服，立志要忠诚爱国，为伟大的祖国奉献一切；当读到“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的豪放与洒脱时，我倍受感染，告诉自己事无完事、人无完人，不要过于计较得失；当看到“问君能有几多愁？恰似一江春水向东”的悲哀与无奈时，我禁不住神色黯然，深深体会到诗人的愁绪……从诗词中，我学会珍惜，学会欣赏，学会感恩，学会坚强，学会爱国，学会洒脱，学到优美的语言。

中国的诗词，细腻处如少女情怀，欲语还羞；豪放处似天马行空，徜徉恣肆；悲伤时如杜鹃啼血，寸断肝肠，激昂时似金戈铁马，锐不可挡。中国的诗词，国学中一颗璀璨的明珠，它是语言中的精灵，它是会燃烧的句子，它激励我前进，它指引我提高，它将一直伴着我成长。

百善孝为先，在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。在文化之圣孔子看来，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢？孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模。不断改进自己。

透过国学经典，我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神，我们也就失去了精神支柱，失去了灵魂，当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典，就会品悟到，中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典，在传承中华文化的同时，也塑造了美好的人生，提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美，适应大自然的生活环境，顺乎天时，合乎人情，与时俱进，保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典，其中多有思想义理，人生真谛。不仅古已有之，至今犹有价值，而且永远对人有用。如今在中国港台地区，东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里，都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院，孔子学院更是遍布全球各地，"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量，让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典，细细品读，我豁然开朗，想想自己的学识，似乎连冰山一角也算不上。

“言而无信，不知其可。诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。在当今世界上，诚显的尤为重要。

礼记这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，华夏子孙几千年的文化在流逝！我们应生生不息的把他传承，发扬下去！

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!

《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

《论语》，孔子，传颂千秋万代……

国学经典传承着悠悠古国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。在我还对周围一切都懵懂无知的`时候，妈妈就常在我耳边经常诵道：“举头望明月，低头思故乡。”我稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从此以后我便深深地爱上了国学经典。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。

《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮父母做点我力所能及的家务。放学后，我会给辛苦了一天的妈妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗！何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来，妈妈每天晚上没睡几个小时，还怕咳嗽耽误了我的学习，每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的一些所谓“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。

国学经典，不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上！

当今现实是：大中学生孜孜于“新东方”“雅思”“托福”，却对母语的学习丧失了足够的热情；我们不少大学生能考出令西方人都为之咋舌的托福高分，却看不懂简单的文言文，下笔就是错别字连天，开口就是误读。我们青少年对好莱坞、情人节、圣诞节疯狂着迷，却将唐诗宋词、清明节、中秋节冷落一边。

当中国的成人们忘却了传统的义理，当中国的孩子们抛弃了历史的积淀，当中国的学者们面对国学的衰落而无动于衷时，我们真的可以断言：我们的文化在追求的前进道路上，真的失落了本不该失落的东西；我们可能出现了深层次的民族文化危机。

国门被西方火炮铁甲轰撞开后，民族的危机，国运的衰弱，曾让那些满腔热血而又不乏偏激的知识分子，把一切的罪过都非理性地算在了国学的身上；于是国学遭到粗暴的否定、针砭。陈独秀就断言，“全部十三经，不容于民主国家者盖十之九九”。钱玄同主张不拜孔子、关羽与岳飞，鼓吹“端午中秋简直是疯子胡闹，当然应该废除，当然应该禁止”；即便是杰出的思想家鲁迅，对国学都偏激到对中医、京剧一概否定，极尽刻薄；他们极度忧患民族的命运、国家的前途，他们寻找救国济世的良方，他们在引领民众奋力前行的同时，简单地把中国近代以来的衰落与灾难归因于传统文化。

可问题是，真理越过一步就成了谬误。传统文化，国学精髓，现在看来，是他们，也是我们在追求强国富民的道路上本不该失落的财富啊！弘扬儒家“德治仁政”的治国理念，让社会各阶层都能分享改革开放所带来的福祉，构建一个和谐社会；继承道家人与自然和谐一体的哲学思维，注重环境保护，走可持续发展道路，构建一个节约型社会。吸取法家“信赏必罚”的管理原则，墨家“兼爱交利”的文化精神，兵家“避实就虚”的行为科学，在国际经济体系中如鱼得水，游刃有余，发展经济，强国富民。

国学，是中华民族在崛起腾飞的征程中，本不该也不能失落的精神财富。吸取外来文化精华，尽享欧风美雨的同时，我们也不要忘了重估国学价值，继承国学精髓。这样，我们就有了腾飞的双翅。

国学，是你使我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的道理！

经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空，他又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土，而在当今，他似一个知识库，点亮了我们的心灵。

“人之初，性本善……温故而知新，可以为师矣……”伴着郎郎的读书声，学校开始了每天必修的课程——国学。所谓国学，就是一些古人的名人名言，但是可别小看了这些古文，它所表达的道理却对现代人很有帮助。就比如“二人同心，其力断金”这句话。它告诉那些不团结的人：团结就是力量。如果两人意气投合，就有切金断玉的力量。再如“差若毫厘，谬以千里。”这句话，它告诉我们要注意细节，不能粗心，差了一点点，损失就很大。就像查里国王一样，因为少钉个马掌，就失了一个国家，最后饮恨自杀！

有一次考试我英语得了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，高傲自大的毛病又展现出来，在课堂上总认为自己英语已经学的很好，不再努力学习和认真听讲，而别的同学还在不断进步。使我在第二次考试中得了第三名，与第一仅相差2分。那次考试，是对我高傲自大毛病的沉重打击。因此，我学的谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常保持第一名；还有，我原喜欢斤斤计较，有时跟同学合不来；自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己。也是，本性难移嘛！有时会控制不住。但我不会气馁，我会更加努力做到！

中国现在是一个发展中国家，如果一个民族不从自己的历史中吸取“营养”，怎么发展进步。就像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习沙士比亚，海伦……因为他们自己没有历史，他们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。

现在《三字经》和《弟子规》已成为我成长路上的向导，是我学习生活中的良师益友，它就像一位严肃的启蒙老师，教给我怎样做是对的，怎样做是错的，不断修正我的坏习惯，伴我成长。

国学，是你使我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的道理！

儒家文化融合百家儿为国学我们的中国是个文明国度，中国有很多历史文化。唐诗宋词三字经百家姓千字文。这些都是中华文化的精髓。

国学就如一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的。国学是要读的。读懂了自然就理解了。孔子曰，三人行必有我师焉。墨子曰“人人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”这些先辈们的智慧为后人留下了弥足珍贵的精神食粮，也让我们受益匪浅。

国学是先辈们用一生经历总结出的人生哲理，是毕生智慧的精华。

国学还有历史的痕迹，生命的真谛，如《三字经》中的“”子不学，非所宜。幼不学，老何为？”意思是，小孩时不愿学习是不对的，年幼时不肯勤奋，学习等年老了还能有什么成就呢？“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”这句话教导我们一块玉石，如果不经打磨雕刻，那就成不了有用的器物。人也是一样的。假如不学习就不能明白为人处世的道理。难以有所建树，有所成就。三字经就是中华文明中使用最久影响最广的启蒙书籍。

你们读过四大名著吗？看完《西游记》，我想像孙悟空那样机智勇敢。他为保护唐僧西天取经不辞辛劳。有时会因为唐僧不能明辨是非而愤怒。但终究因为信念的坚定，师徒间的包容与磨合，使得取经路途虽然艰险，但他们都一一化险为夷。我年幼时以为真的有孙悟空，他是我心目中的英雄。读完《三国演义》，我又想像诸葛亮那样上知天文，下晓地理，神机妙算。诸葛亮的智慧，对于刘备的成就举足轻重。他的忠勇果敢智慧无双，让我无比欣羡。我也想像他一样。做一个智慧的，受人敬仰的人。他是我的偶像。

国学把我们带到了一个全新世界，让我们从中看到中国历史文化长河是如何源远流长，奔腾不息的。让我们分析美丑，辨明是非。

国学需要我们用心去学习，用情去体会。国学中的精华，我们是一辈子也学不完的。论语教我们修身养性。比如论语中“君子坦荡荡，小人常戚戚“”等都交给我们要做人需坦荡。这样的事例不胜枚举。

品国学就是在品人生读国学就是在读人生。让我们一起来品国学，读人生。让我们的青少年生活有所获有所得。

在讲述悠远的中国精髓是，给以下数据：73。1%的家长和86%的老师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化；88。7%的家长和96。7%的老师认为对孩子的修养和人格发育有好处；94。2%的家长和100%的老师认为提高孩子的语言文字能力有好处。在以上数据看来，国学的经典，国学的发展，国学的重要性对中国孩子来说是不可少的。

经典表示具有典范性、权威性的着作，而中国的国学可谓经典中之的经典。国学的经典要早灌注的这些小孩子的心灵中，让他们在读这些“经典”中慢慢酝酿，就像一坛上号的酒，也是要随着时间的流逝而变得美味，变得陶醉的。

国学在我们许多人眼中并不是完全的丢弃了，现在在我们身边的学校里，多会听到郎朗的读书声，这些内容来自国学，来自三字经，来自弟子规，来自千字文。所以我们想想，连小学生多可以熟练背诵的国学内容，为什么哪些总是说要赶上时流，赶上时代的哪些大人不会呢，为什么不再赶上时代的同时，低头品味一下哪些悠久的中国历史的长河，不仅仅是国学，中国的精髓都应该理解。

国学，可以这样来分析：“国”代表某个国家，学则代表某国的学识，某国历史的文学。中国的文学主要以儒家哲学为顶柱，国学里的内容是圣人的智慧，心灵的故乡，读、品、学、通国学胜过多万卷书。

我这个人也不是特别了解国学，但是我略知一二。我个人觉得国学值得去学，国学值得去读，但不是只有国学，只要是中国历史的文学、数学、科学，都可以称之为国学。我上面也分析了国学的含义，只要是“国学”，都应该去了解，去体会。但是国学的主体依然是我们现在的弟子规，三字经，论语，大学等。

这两个国学，都有不同的意思，我们可以把国学说是美国的，英国的，日本的。这就是我理解的国学，我也不知道你会不会这样认为，但是国学就是经典，这有得到国学的熏陶才可以成为一个合格的中国人民。

我有国学中的一句话来表达我的结束语：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数着名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》。

每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢？正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”

母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的！就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味！母爱同样经典，是一首诗！

想起我的母亲，她为了给我营造更好的学习环境，不惜一切。那是一个周日，我坐在书桌前预习下周的学习内容，母亲为我悄悄地关上房门，走了出去。渐渐的，天黑了下来，我看了看衣柜想找到周一的校服。没想到，把衣柜翻了个底朝天也没有找到校服，我突然想起校服被我拿去干洗了，我有些慌了。走出房间，想要母亲帮我拿衣服。顿时，我有些想哭——母亲坐在沙发上，看着“哑剧”。她为了让我专心学习，宁愿自己默默地看字幕。我有些于心不忍，她为我付出了多少，我却一次又一次的麻烦她。我穿上鞋子，准备自己去拿，她急忙跑过来问我这么晚了去干嘛。我告诉她我去拿校服，她什么也没说，只是默默地穿上鞋子拿起衣服，走出家门。告诉我，早点洗澡睡觉。

屋外寒风凛冽，母亲在寒风中费劲的往前走。大概一个多小时过去了，我听见钥匙开锁的声音，“吱——门开了，母亲回来了。我不想让母亲看到我还没有睡，就马上躺下了，背对着门。我看不见母亲，但我清楚地感觉到母亲轻轻地推开了虚掩的门，看见我已睡了，生怕惊醒我甜甜的梦，悄悄地放下校服，又轻轻地关上门，走了出去。

我躲在被窝里，眼里忽然感觉到一种涩涩的潮湿。正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”母爱是一首诗，将一辈子将它珍藏。

在爸爸妈妈的陪伴下，我看完了《国学小名士》诵读经典电视大赛，感受很多。十六字口号“诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用!”高度概括了活动的意义，也让我

对国学有了新的认识。

我也喜欢背诵古诗词，自己觉得记忆力不错，也参加过学校举办的诵读经典活动。看了比赛才发现问题，我的背诵大部分是死记，根本算不上理解，更谈不上对中华传统美德的继承。选手们精彩的表现，特别是对经典内容的领会，深深的启发了我，我也开始尝试着去领悟自己背诵的国学经典，不懂的向老师和家长请教，也算是对以前学习不深入的纠正。

听到选手们背诵了那么多的经典名句，我简直惊呆了。我真心佩服他们的勤奋好学，佩服他们的超强记忆力。我也更加懂得，如果没有热爱中华传统文化的思想，就不可能有诵读经典的动力源泉，也就不可能有比赛场上那么好的表现。我终于明白了一个事实：为什么中华民族几千年的灿烂文化能够源远流长，发扬光大，正是因为我们世世代代热爱这个民族，热爱这个民族的文化，因为我们世世代代都有强烈的爱国情结。

诵读是形式，传承是过程，践行才是最终目的。设计“拾废纸”的环节，通过这样简单的举动来考查选手们的品德修养，结果证明她是一个品德美好的文明人。我们所有观众看到这个细节，内心一定很不平静，不要忘了那不是“赛场上”的公开对决，而是“生活中”的自觉行为。也许“诵读国学经典”容易，可是“传承‘家•国’‘亲•情’美德”就不是一件容易的事情。所以，我要给优秀的选手们点赞!

选手们比赛前都作了充分的准备，赛场上的发挥更是了得，观众称赞他们:博学多才，学习扎实，临场沉着，机智灵活……

我心里想，举办这样的活动，赛场上输赢是正常的事情，有赢自然也有输。但是，在人生道路上我们不能输，我们输不起。因此，对待国学经典我们更应该做的是“知行合一，学以致用”!

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