语言转换机作文（优秀20篇）

世界上有成千上万种语言，汉语的使用人数最多，英语的流传范围最广，而汉语中又分为普通话和地区方言。在我的心中，奶奶的山东话最动听，它伴随了我十几年，每次听到都会让我感到暖心。

我的奶奶是山东人，自然就操着一口地道的山东话，可越是地道就越是让人不明白，就连与她朝夕相处了将近四十多年的父亲，一句话也需要让她多重复几遍。或许是因为我自小就与奶奶生活的原因吧，她那一口山东话在我耳中竟是那么亲切，那么通俗易懂。

每当夜幕降临时，我总是喜欢坐在奶奶身旁，央求她给我讲些她们那个年代的故事，或是教我几句山东话。她说，以前山东地区特别穷，每个人只能分到为数不多的粮食，她在家中排行老三，留下一些粮食给自己，剩下的便悉数分给弟弟妹妹，可再如何分，粮食总归是不够吃的，她就带着弟弟妹妹们去挖野菜，找草根……每当说到这里的时候，她总会笑一笑说：“你小姨奶像你这么大的时候，经常饿得走不动道儿，更别提出去玩了。”那时，我并不是十分了解过去的艰苦，所以只能似懂非懂地点点头。

奶奶没有什么爱好，但却是个老戏迷，以前无事时还能唱上几句京剧打发时间。如今日复一日，年复一年，病痛把她折磨得日渐消瘦，那股透着山东方言的京剧调子，我已许久没有听到过了。我趴在床头请求她再唱两句，她摆了摆手，面上依旧是慈祥的笑容，她说：“不行啊，奶奶唱不了啰，一个小感冒都要好几天才好，活了几十年，也没做什么对不起良心的事儿，遇到街上的乞丐总会给她几块钱，如今晚年却落了一身的毛病。”她悠悠地叹了口气，眼神中透了一丝悲凉与忧郁，或许是受她的感染吧，我也有些沮丧，有些话到了嗓子眼，却不知如何说出来，只能陪在她身边，向上天祈祷奶奶能早点好起来。

小时候的事如今仍记忆犹新，因父母工作繁忙，照顾我的重任就落在了奶奶肩上。早上，她一边在厨房忙碌，一边用山东话叫醒熟睡的我，端菜的时候还不忘告诉我今天的天气如何，温度怎样，穿什么衣服合适，着急的时候甚至有些小结巴。小时候不明事理，常常笑她口齿不清，如今再想寻回那些爱的回忆，已是无处想念。

曾经一度我觉得山东话很难听，绕嘴绕耳，甚至有些土气。但现在，我觉得它是最动听的语言，每一句我都想珍藏在心里，细细体味。我希望它不仅能够陪我度过十四年，也能陪我度过余下的人生。

作者对白话的运用，达到了非常娴熟的程度。比如“早上，我静坐了一会。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼，这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把它兜肚连肠的吐出。”从这短短的几十个字里，就可以看出作者文字功夫，其中有心理、有动作、有细节，用的都是标准的白话，自然朴实，却又处处生动形象，充满意趣。作品中还有一些警句式的词句，如“凡事须得研究，才会明白。”“他们会吃人，就未必不会吃我。”“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”等等，其概括的力度和含义的深度，都绝不亚于文言文。

鲁迅凭借其深厚的语言功力，成功将外国小说的形式与中国传统小说的优点结合在一起，创造出“日记体”这样一种中国现代小说的新形式，深刻地表现了本民族的思想和生活。

“诗实际是一种语言”、“作为诗的观念的传达手段，文字这个因素也和用在散文里的表现有所不同，它在诗里本身就是目的，应该显得是精炼的。”“诗也不能停留在内心的诗的观念上，而是要用语言把意造的形象表达出来。在这方面，诗又有两种事要做：第一，诗必须使内在的(心里的)形象适应语言的表达能力，使二者完全契合;第二，诗用语言，不能象日常意识那样运用语言，必须对语言进行诗的处理，无论在词的选择和安排上，还是在语言的音调上，都要有区别于散文的表达方式。”(黑格尔《美学》)

诗的根本语言是意象语言。意象是具象化了的感觉与情思。意象语言具有直觉性、表现性、超越性等特点，它更应该符合诗人主观的感觉活动与感情活动的规律，而不是客观的语法规律。这是诗性语言与实用语言的本质差别。所以，诗歌这种艺术无法以日常实用语言为媒介。

诗人只有对实用语言加以“破坏”、“改造”，如艾略特所说那样“扭断语法的脖子”，才能使之成为诗的语言。为此，作诗必须研究诗的语言修辞，也就是要掌握诗的语言的表现手法。诗的语言表现方法主要有：比喻，起兴，借代，反衬，象征，通感，矛盾修饰，虚实组合等。此外还有其他的一些修饰方法，它们都有助于诗情诗意的表现。习作者唯有通过阅读、研究和多写才能掌握诗的语言修辞技巧。写诗，不仅要重视修辞，还要重视词句锤炼。古今的著名诗人都注意诗句的推敲和锤炼。诗句的推敲，决不是单纯的形式技巧问题，它与诗意、诗味，和表现诗的主题密切相关。像“黑夜过去了就是光明”这样一个意思，如果平白地直说出来，会令人觉得淡然无味，臧克家反复寻思，最后才把它写成：“黑夜的长翼底下，/伏着一个光亮的晨曦。”

诗歌的语言是最本色的文学语言，有其特殊功能：

A、抒情，接近于描绘功能小的音乐。

B、有机信息系统，一个字，能产生神奇效用。如“朱门酒肉臭”中的“朱门”，成了统治阶级的代名词，有很多含义，还有作者和读者的感受。

C、独立审美价值，可以把玩。小说可以抛开语言，复述故事，而诗歌不能离开语言。

D、总的要求是表现个性的心理感受，具体要求有四：

一是多义性，既有表层义，又有深层义。主要用象征手法。如松梅雪竹、长城、百合花等。传统象征过于理性，形成僵化的套路。还有暗示、双关、婉转等。

二是跳跃性，超过任何文体语言。因为表现心理快速活动。不要任何介词、连词等中介质--关联词。如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。还可以逻辑混乱，任意交错。如时间和空间交错。如《背时的爱情》中诗人与古代的美人谈恋爱。

三是可感性，要有色彩感、立体感和具体感(化抽象为具象)。诗中有画。

四是音乐性，既有内在音乐性即情绪的律动，又有外在音乐性即声音的回环(押韵、 节奏和声调)。对原始感情起一种节制作用。节奏是起决定作用的因素，是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映，是音组和停顿的有规律的安排。一字一音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组，每组后面有或长或短的停顿。古诗：五言“二、二、一”。新诗自由开放，独特创造，变化中有规律。

诗歌的音乐性的作用是对原始、粗硬、强烈的感情起一种节制作用， 使之转化为一种有规律的运动，加深诗味，唤起读者的审美注意， 把一些实用的非诗的想法排开去。

内在音乐性是内心情绪的律动，即高低起伏、长短快慢等。

外在音乐性主要表现在声音的回环上，可以说是一种数的比例关系。 主要有:

押韵是使相关诗句末尾一个音节韵母相同或相似。 对待押韵应持开放的态度，尊重诗人的艺术追求;只要完美地传达出内在的情感，可有可无。 无韵崐诗可以其它手段显示音乐性，如诗行排列。

首先要选韵。同类的韵形成韵部。现在通行的是十三辙，即十三类：中东、人辰、江阳、言前、发花、怀来、灰堆、遥条、油求、梭波、一七、姑苏、乜斜等。每个韵部发音部位、开口程度不同，音调音域也不一样。有的响度高， 昂扬、亢奋，如江阳、发花等。有的响度低，苦闷、沉重，如灰堆、一七等。要因情选韵，因情变韵。

其次是转韵。较长的诗，情绪流动变化，这就要在语音形式上体现出来。如果一韵到底，易于给人单调、疲劳之感。转韵可以使文气一振。 如《春江花月夜》，四句一韵，流丽婉转，委婉缠绵。

再次是押韵方式。主要有连句韵--每行都押、 隔句韵--古代就有“一三五不论，二四六分明”的要求、随韵--两句一换如信天游、 交韵--第一行和第三行押韵、第二行和第三行押韵等。其它还有抱韵，第一行与第四行押韵，第二行和第三行押韵。这是西方十四行诗的正宗韵格。

声调发音过程中音高和音长的变化。 沈约《四声谱》最早研究这个问题。新诗只能注意而已。特别是在朗诵诗歌需要时。

节奏本是音乐术语，是诗歌外在音乐性中起决定作用的因素。在大自然和生活中，任何事物都有节奏。 诗歌的节奏是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映。

诗歌节奏是音组和停顿的有规律的安排。在汉语中， 一个字一般是一个音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组， 每组后面有或长或短的停顿。

古诗的节奏：五言“二、二、一”;七言“二、二、二、一”。

新诗的节奏：自由开放，独特创造;每行大致相当，变化中有规律。

1.那巫婆的嘴磨动起来，渐渐越动越快，发出像饥饿的老马蜂叫一样的声音。

2.老人说到这里，忽然停住，犹如那被弹得过急的弦儿，突然崩断。

3.她细声细气地说，就像清泉潺潺地流淌。

4.她的声音异常柔和，像软软的扯不断的丝，唱到悲壮的地方，她的声音又是十分凄厉，像深夜里战场上的号角。

5.她走了，撒下一路银铃般的笑声。

6.她的语言如珠走玉盘，圆润可人。

7.人群喊声四起，像山崩，像海潮，像云缝里挤出来的炸雷。

8.她大发脾气道：“你一个女孩子，不是我看轻你，用秤称一称能有几两重!”

9.她像机关枪连发一样，非常干脆地一阵讲完了。

10.声音越高越细，简直成了困兽的哀号。

11.金嗓一启，脆音出唇，犹如春溪奔泻，珠撤玉盘，直叩人们心扉。

12.她嘴上没把门的，肚子里有什么就揣什么。

13.她用带刺的话攻击她的对手，一句句从她的嘴里进发出来，就像一下又一下的鞭打似的。

14.姑娘清亮的嗓音和茶炊沉思般的细微的歌声交织在一起，像一条美丽的丝带在屋里萦绕回旋。

15.她的声音明亮如山泉，她的细若游丝的行腔也是清响激越的。

记得有首歌的歌词是这样写的“爱，不需要太多语言，用双手努力实现，你我 做自己，因为有爱让我们不在心慌，长大后茁壮健康。”对呀，爱不光是用语言来表达的，往往行动比语言更管用。一句话不是这样讲的嘛！"不要看别人做了什么，要看别人做了什么。"妈妈对我的爱，从来都不会用语言来表达。

高中了要上晚自习。每次回家差不多的十点多了。走在黑漆漆的院子里总是有点害怕的。可是在那片漆黑的空间里，总是有一盏明灯在为我指路。它就像灯塔一样的存在着。指引我回家的路。每当我打开家门的时候就会看到一个疲倦的背影。仿佛我是有魔力的，每次一走进家，把门一关，妈妈就马上清醒了。笑着走过来问我"饿不饿，吃不吃东西，今天在学校怎么样"。那一刻，我觉得妈妈她非常爱我。

记得初中快到中考那会，作业特别的多，总是要做到凌晨一点左右。而每个艰苦的夜晚都是妈妈用热牛奶、无声的陪伴和第二天早上桌子上的那瓶不知从哪来的咖啡渡过的。

每次吃饭的时候就是我最开心的时候，一家人坐在饭桌上谈新闻，谈往事。那些"我的小时候"我全部都已经记不起了。但我妈全部都记在脑海你。就好像是拿了个本子记了下来，明天翻两遍。

妈妈是用眼神来爱我的。我生病时，妈妈的眼神满是焦虑；我玩耍时，妈妈的眼神是幸福的；我伤心痛哭时，妈妈的眼神是担心的；我睡觉时，妈妈的眼神全是慈祥。

正色直言 币重言甘 款语温言 出处语默 谗言佞语 现身说法 靖言庸违 闲言闲语

酒后失言 语简意赅 目语额瞬 闭口无言 人言啧啧 长话短说 言气卑弱 自圆其说

言简意赅 言约旨远 直言勿讳 言从计行 异端邪说 道西说东 溢于言表 恶语伤人

偏听偏言 指东说西 位卑言高 言提其耳 空费词说 言颠语倒 说是谈非 说白道黑

犯言直谏 着书立说 七言八语 言行相符 家至人说 言之有物 落花无言 正言直谏

言无伦次 语笑喧阗 腹饱万言 三言两语 燕语莺声 言发祸随 言不逮意 流言混话

言类悬河 好言好语 能言快说 一语中的 语笑喧呼 话言话语 西邻责言 能说惯道

对床夜语 梦中说梦 说好嫌歹 谈空说有 以人废言 甜言媚语 风言影语 好语似珠

言多伤倖 不可言喻 胡说八道 烦言碎辞 言笑晏晏 言谈举止 临别赠语 言不二价

言笑自如 药石之言 轻言肆口 杜绝言路 街谈巷语 不由分说 喃喃细语 流言蜚语

正色敢言 莺歌燕语 徒讬空言 不经之说 论长说短 目挑眉语 言芳行洁 三复斯言

和颜说色 危言高论 训格之言 急不择言 前言往行 异闻传说 淫言媟语 多言或中

语重情深 直言取祸 莺啼燕语 薄唇轻言 淫辞邪说 出语成章 正言厉色 说长说短

多言繁称 风言风语 言无不尽 正言厉颜 小小不言 下笔千言 词言义正 以言徇物

村学究语 谈古说今 豪言壮语 微言大义 风言醋语 恶语中伤 金口御言 遣言措意

疾言厉气 二话不说 眉语目笑 危言竦论 论今说古 言必有物 妙语连珠 语不投机

言扬行举 玄辞冷语 溢美之言 说黑道白 谭天说地 仗义执言 危言危行 语出月胁

语无诠次 千言万语 说黄道黑 缄口无言 语长心重 不可言传 杜口绝言 沉厚寡言

哑口无言 言十妄九 坐树不言 躁言丑句 疾言怒色 说长道短 沉重少言 刍荛之言

妙语解烦 造言捏词 言高语低 言不由中 语不惊人 好语如珠 无稽之言 谠言直声

涎言涎语 苦不可言 道听途说 言听行从 嘉言善行 万语千言 创意造言 三言讹虎

总而言之 广开言路 正色危言 言若悬河 人微言轻 发言盈庭 闲言淡语 直言无讳

言行相诡 淫辞秽语 言归于好 言行不贰 无可讳言 陈言老套 大辩不言 言而不信

观眉说眼 同日而语 顿口无言 姑妄言之 谈圆说通 切切私语 意在言外 狂瞽之言

自不待言 惨不忍言 言为心声 花香鸟语 交浅言深 言行相悖 事核言直 询事考言

语焉不详 著书立说 言者弗知 极而言之 有口难言 乱语胡言 闲言长语 轻言寡信

秘而不言 言行一致 说古道今 东谈西说 言而有信 谈空说幻 不恤人言 侃侃而言

一言九鼎 善为说辞 吞言咽理 静言令色 逆耳之言 言听计用 直言切谏 同年而语

说长论短 千里结言 言不尽意 说地谈天 谨言慎行 不堪言状 出言无状 绳墨之言

言多伤行 以言为讳 言之有礼 片言一字 直口无言 能言快语 语短情长 淫言狎语

一隅之说 无言可对 要言妙道 软谈丽语 苦不堪言 出言不逊 笃论高言 说千说万

放言高论 多言多语 妙言要道 由衷之言 膝语蛇行 言之无物 妙语解颐 纶音佛语

临别赠言 计行言听 盲人说象 说千道万 语重心长 德言工容 言不及义 恶言厉色

不言而信 说东谈西 目动言肆 鸟语花香 好说歹说 人语马嘶 冷语冰人 敢怒敢言

琵琶旧语 言不达意 言听计从 金玉良言 轻言细语 沉重寡言 众说纷纭 千言万说

1、她何尝不知道自己的丹凤眼是美的。那双眼睛的确不大，细细的，长长的，眼梢微微向鬓角挑去，眼珠虽不黑，但目光流盼时，深灰色的瞳仁里不时有一颗颗火星迸发，眼白却白得淡淡地泛出蓝色的闪光，单眼皮，睫毛并不长，但又密又黑，使眼睛像围着云雾一般，朦朦胧胧的，显的深不可测，神秘，诱人。但她的眼睛真正的美是美在传神，不论是浅笑，还是大笑，只要一笑，那双眼睛里就会有鲜花开放。那花儿鲜艳，娇媚，逗人喜爱，使她的脸面顿时甜蜜，俊俏，神采飞扬，即使她气恼，冷笑，那眼里依然隐约有花儿颤动。

2、第二节数学课一开始，我悄悄的注意起聂老师的眼睛来，这双眼睛是有特殊的地方：亮，特别明亮。那一对水汪汪的瞳仁骨碌碌的转，像闪光的露珠在绿荷上晃，又像晶莹的珍珠在玉盘中溜，当聂老师的目光转过来，跟我的目光相碰时我赶紧低下头来，真的，那目光已经照到心里去了。老师的眼睛是有特异功能的啊！我突然间来了点灵感，我想起了电影里的探照灯，想起了童话里的宝镜。

3、爸爸大高个儿，淡黄的卷发，白白净净的方脸上嵌着一双充满智慧的眼睛，高高的鼻梁下，一双鼻孔显的特别大。小时侯，我常常望着他的鼻孔发问：“爸爸，你的鼻孔为什麽这麽大？”他总是笑着回答：“选马就要选鼻孔大的马，因为大鼻孔的马跑的快。爸爸小时侯在学校就是短跑冠军，不信你问妈妈。”这时，我和妈妈就会望着他的鼻孔哈哈大笑起来。

4、“我很高兴。”库克新夫人说，两只圆圆的眼睛注视着巴扎洛夫，两只眼睛中间挂着一根孤零零的小而发红的朝天鼻。说实在的，她跟本称不上美丽：她的鼻子生的太小，鼻尖向里勾，鼻梁自然也不宽，上面还生着一些雀斑。 你看，她那一排长长的刘海儿像一排门帘从额头垂下来，把眉毛都盖住了。眉毛下那双眼睛不大，却显的很有生气。美中不足的是那个小鼻子上长了好多雀斑，不过她压根儿没想过要为这些小玩艺儿而烦恼。她整天快活的像个神仙。

大家好，我是一条清澈而美丽的小溪。

我在日夜不停地流淌，发出“哗哗哗”的声音。那是我在为劳动了一天的人们和动物演奏着一曲优雅的催眠曲，让大地进入那甜美的梦境，把一天的疲劳洗去。

清晨，柳树姐姐梳妆时，水鸟唱着歌儿为我伴奏，我高兴地捧出明镜给柳树姐姐梳头，水鸟也为柳树姐姐梳头。突然“呼呼呼”风婆婆匆匆跑来，像赶集的市民，一下子把柳树姐姐刚梳好的头发又弄乱了。风婆婆见了，不好意思地道歉了，还又乱吹了一阵微风，把柳树的头发吹到了我刚准备好的水盆中，洗了一个头柳树姐姐高兴得翩翩起舞来。

我高兴的唱着歌“啦啦啦”走了，突然石头弟弟跳下来洗澡，一下子“咚”的一声，“哎呦”我一头撞到了石头弟弟。这时，我怒火冲天。“砰砰砰”，那是我生气时，在打石头弟弟的屁股，石头弟弟哭着说：“我不是有意的，再说，也是你自己撞到我的嘛。这又不完全是我的错嘛。”我听了，摸了摸，想有道理。

我离开了石头弟弟，哼着小曲又跑起来。“咚咚咚，是谁，是谁在打我的头？”鹅卵石不好意思地说：“是我，人类把我们拿来打水漂了。”

我又奔流而去，突然“啪啪啪”的巨响，“啊！我的身体怎么在大幅度地下坠呢？”我向下一看，“啊，好高兴！”我一转头，看到了我崇拜已久的男高音——瀑布大叔。

就这样，我勇往直前，发出了许多有趣的声音，直至流到了大海才消停。

一个国家，一个民族，从历史中走来，都有着各自的文化。但文化又来源于那古老的历史。中国的历史文化源远流长，博大精深，身为中华儿女的我们，为此而感到无比的自豪。中华的五千年历史文化让我感叹我有一个伟大而充满着历史底蕴的祖国！

说到中国的传统文化，说到中国的传统习俗，说道中国的历史底蕴，说到中国的文化内涵，都让大家交口称赞。看到气势磅礴的万里长城，看到宏伟浩大的故宫，看到汹涌澎湃的长江黄河……在神州大地的每一个角落都看到了历史遗留下来的宝贵财富，让人叹为观止！但一切都要归根于传承这一切的美丽的汉字。因为没有它便没有这几千年来的伟大篇章。

五千年前，仓颉造字。从此，中国人就有了记录自己文明与发展的符号。中国人用他们无比丰富的想象力，为这个世界建立了最早的文字宝库，并将承载永恒。汉语言是多么让我们骄傲啊！汉字的横平竖直，方方正正，不就像我们中国人的风骨一样有棱角，有底蕴么？

篆书、楷书、隶书、草书等等，可以看出中国汉字的书写方式与字体形态的多种多样。王羲之、欧阳修、颜真卿、张旭，一张张历史遗留下的碑帖，让我深深地感受到他们苦练书法时的坚毅，他们挥笔洒墨的畅快与洒脱，让我们后代子孙惊叹，佩服。这不正是我们中国人几千年来一直追求的品质么？

唐诗，宋词，元曲，明清小说都是中华历史文明的一大亮点！没一位作者都用这博大精深的汉语在解释，在诉说。恐怕今生也忘不了李白“安能摧眉折腰事权贵”的刚直，忘不了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪迈，忘不了柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的凄婉，忘不了李清照“人比黄花瘦”的多情。他们每一个人都借助着文字来表达自己的情感，述说着几千年来的历史。无论怎样的平仄转承，无论怎样的横折弯钩，无论怎样的粗犷洪亮还是莺莺细语，这不都是中国人自由个性的体现与多彩文化的纷呈吗？

让字正腔圆的中国语言再次谱写出属于中国的璀璨篇章吧！

语言是一种奇妙的东西，世界各地，都有着属于自己的方言。

文字是一种神奇的东西，每个角落，都有着属于自己的符号。

语言，各式各样，各有色彩;语言，它能用来表达自己的想法;语言，可以唤醒那些本不该沉寂的东西。

现代科学这么发达，走出门，一眼望去，映入眼帘的是那高耸入云的房子，驰骋的汽车，五花八门的商店。在以前只有那青山绿水，还有那古老的建筑。时代在变化，时代在进步，而唯一不变的估计就是---文字和语言。

语言，是悦耳的，动听的。“扁担宽板凳长，扁担想绑在板凳上，板凳不想绑在板凳上......啊，好聪明的人中国人，好优美的中国话”每当吟唱起这几句歌词，心里都是无比自豪。

人和人之间的沟通，不能缺少语言。有了语言可以让别人更懂你，可以和别人进一步的做朋友，彼此了解更多一些。

文字，中华民族的汉字，就像天上的星星一样，美丽且不可或缺。生活中，文字的用处也不小。有时候家人分离，难免会彼此思念，我们便会用文字来表达我们的思念之情。

汉字，是炎黄子孙的骄傲，是先人一代一代智慧的结晶，是中华名族的象征。每当我们写下一个个生动的汉字时，一定会感叹汉字的奇妙，“横”“竖”“撇”“捺”简简单单的笔画，却组成了成千上万的文字。一个“喜”字，便让我们笑逐颜开;一个“怒”字，便让

我们斐然作色;一个“衰”字，便让我们黯然失色;一个“乐”字，便让我们开怀大笑。

文字，是独一无二的，就像人一样，都有自己独一无二的色彩。

语言文字是我们每个人生活中不可或缺的一部分。语言文字带给我们的是无尽的欢乐。

作为中华人民的子孙，我们应该说好普通话，成为一个文明的自我，建立一个文明的国家。正所谓：“说好普通话，书写规范字”。所以，我们应该把普通话说好，不和地方语言融洽，造成不必要的误会。走在大街上会看到文字被人篡改，用于各种各样的广告。虽然这样有益于商家的利益，但是，作为文明的现代人，应该不随意的篡改那些发扬已久的文字。要知道，这些文字都是我们祖先的智慧结晶。

说好普通话，书写规范字。让我们从现在做起，从自己做起。这样世界将是美好的人间。

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有时候，你是否会感叹楚天广阔，而自己却寸步难行？有时候，你是否会悲戚他人凌云高飞，而自己却处处受缚？

明明自己是深深植于大地的树，却羡慕鸟兽能自行奔走。当梦想与现实判若鸿沟，是痛苦抱怨，抑或卑微瑟缩？皆不可取，只需转换思维，你便可迎向属于你的万里长空。

现在许多人抱怨父母、抱怨同事、抱怨所谓的宿命，认为所有的一切从来如此。难道这世间注定有一些人要面临永无黎明的黑暗、深不可测的崖谷吗？但我们都知道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的玄机。有时候，只需转换一下思维，问题便可迎刃而解，绝境亦可变为佳境。如今大热的慢调王子李健也曾经迷惘过。在“成名要趁早”的欲望狂流的裹挟下，他那缓慢悠扬的歌声也曾被世界的杂音所掩盖。看不惯娱乐圈的做派，他开创自己缓慢而精致的创作，终于走上神坛。这不是偶然，而是他转换思维，肯定自己，坚持原则，最终为狂热的娱乐界带来一阵清风。而对于不善进取的人来说，精湛的技能固然是一笔财富，但如果囿于这扇门内，只专注于日复一日的技能训练，而不懂得转变思维，势必无法取得更大提升。千万别让别人羡慕的长处变成一扇门，一扇关住自己的守旧之门。

转换思维，要反求诸己。三毛曾经说过：“唯有自渡，其他人爱莫能助。”不卑不亢地审视自己，才能结合自己的特点做出最适合自己的判断。动画大师马克宣正是如此。20世纪中后期，中国动画受到了高高在上的前苏联风格的熏陶，所有人都推崇前苏联风格。而在此时，马克宣将目光转向了传统文化，最终用虚实的意境与空灵的画风将中国动画带入了水墨时代，从而攀上了艺术的高峰。因为逆境，所以滋生出改变的勇气；因为自信，所以才有转换思维的动力。不依靠他人，不怨天尤人，反求诸己，转换思维，前路广阔。

海德格尔有言：“向死而生，唯有死亡的气息才能让我们感受生的迫近。”逆境不是绝境，只要转换一下思维，我们也许就会发现一片新的天地。贫穷不可怕，苦其心志、劳其筋骨反而能锻炼人的毅力；处处受阻不可怕，这倒给我们一个审视人生、反思自我的契机；“宿命”也不可怕，只要我们借此机会成功转型，便可迎来更大成功，石川小百合不正是如此吗？

转换一下思维，你是否发现，逆风的方向，更适合飞翔？

我们已经具体讲解了如何写好人物的动作，从现在开始，我们就开始详细讲解如何写好人物的语言。在李老师支招前，我们先看下面的例子：

1．那次我考试成绩很好，奶奶很高兴，对我说：“你一定要好好学习，成为栋梁之才，为祖国的‘四个现代化’作贡献……”

2．小明的练习本子还有几页没用完就要扔掉，他六岁的表弟看见了，说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈无产阶级革命家率先为我们做出了榜样，我们要把这种传统发扬光大，勤俭持家，节约建国。”

大家看完之后发现有什么问题吗？

第1句中，一般来说，老奶奶可能不知道“四个现代化”是什么，像奶奶这样的年龄、身份，说这段话可能不太合适。另外，这些话太书面了，在日常交际中很少会这样说。如果奶奶说：“你一定要好好学习，考上好大学……”就恰当多了。同理，第2句中，六岁的表弟是不可能说出这样的话的，太深奥了。

我们通过两个句子可以发现，什么人要说什么话，闻其言，知其人。不同的

人因为年龄、身份、知识水平、性格等原因有不同的语言。因此，同学们在写人物的语言时，一定要看清对象。

这就是李老师今天要告诉大家的妙招（一）--人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养、性格等特点。

我们来具体讲解一下：

第一、人因年龄不同语言也有别。儿童天真，成人稳重，老人慈祥而语重心长。

比方说：孩子看见葡萄，会把葡萄比喻成小鲜肉丸。

我们在写人物的语言的时候，就要注意写出人物的身份。

第二、语言要符合人物身份特点。

同学们都有这样的经历：当家长送我们进教室后，会说：“好好听课，我下

课来接你。”

老师会说：“好好听课，不明白的举手问。”

第三、语言要符合人物性格特点。

语言大师老舍说过：一个老实人，在划火柴点烟而没点燃的时候，就会说：“唉，真没用，连根烟都点不着！”相反，一个性情暴躁的人呢，就不是这样说，而是把火柴往地上猛地一摔，高叫道：“他妈的！”

这就是说，人物的性格不同，语言也不同。我们在写人物语言的时候，一定要抓住人物的性格特点。

现在，请大家小试牛刀，完成下面的练笔，李老师随时和大家交流。

练笔（一）

唐僧师徒四人到西天取经。一路走来，到了一个地方。此时他们又饿又渴。假设他们每个人在单独去寻找食物时，看见了一个红通通的大苹果。

孙悟空说：___________________________________________

猪八戒说：___________________________________________

唐僧说：_____________________________________________

练笔（二）《课堂风波》

同桌的钢笔掉到地上，把笔尖摔坏了，他说是你摔的。描述此时老师、你、同桌、同学们的对话。

[作文中人物语言的写作技巧

下面是小编收集的语言优美的比喻句，欢迎阅读。

1.他的眼睛里有了神采，额头和嘴角两旁深深的皱纹里似乎也蓄满了笑意，连一举手一投足都带着一种轻快的节奏。

2.他的眼睛里，闪烁着被理想、信心和勇气燃烧着的十八岁青年人特有的异彩。

3.你看，她那明亮的大眼睛，那天真活泼的笑脸，多么像一株茁壮成长的向日葵呀!

4.那姑娘脸上冷不丁地绽出了笑意，满脸绯红，像一朵醉了的芍药花。

5.远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

6.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云

7.一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。

8.夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。

9.小男孩儿正睡得香甜，圆圆的苹果脸上，半开半合的小嘴儿像一颗含苞欲放的花蕾，在睡梦中常常笑出声来。

10.小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀里。

11.小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口。

12.我像风筝一样，不能远走高飞，痛苦无奈像秋千一般，荡了出去又回来。

13.她的文章写得很好。结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。

14.敌机逃窜了，我们的飞机紧紧追在后面，像豺狗追小白兔一样，一前一后。

15.当潇潇雨下，夜色深沉的时候，长安街像一条静静的长河。

16.大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。

17.刺猬的身体如同一个长满了钢针的小圆球。

18.春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

19.天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。

20.美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。

21.她那张皱纹纵横的脸，舒展得像绸缎一般，光闪闪的。

22.她那红润润的圆脸蛋，像溢满浆汁的苹果。

23.她脸上洋溢着兴奋的光芒，就像山坡上绽开的山丹丹花一样。

24.她浑身都带着感情，那感情像开了闸的洪水，从她的眼底、唇边溢了出来。

25.她高兴得嘴角上翘，变成一弯月牙儿。

“百家讲坛”主讲人之一、武汉大学“四大名嘴”之一、著名国学专家李敬一教授，做客中南民族大学工商学院时，痛斥现在网络上出现的不规范用语及火星文。李敬一认为，如今网络语言泛滥，从不规范的潜词造句，到不知所云的“火星文”，充斥网上，糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系。（5月20日《楚天都市报》）

虽然记者在李敬一教授的名字前加了那么多吓人的定语，宕子我仍然不得不说，教授先生，你错了，网络语言并没有你老人家想像得那么厉害，它糟蹋不了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系——你老人家断错了案，糟蹋了你老人家心中神圣的祖宗和传统另有其“人”。你老人家真不愧为“四大名嘴”之一呀，平常习惯了信口雌黄倒不打紧，可在学术问题上，说出的每一句话却都得有充分的理据支撑，相信这么简单的道理你李大教授不会不知道吧——你老人家说网络语言糟蹋了传统，可有什么实证依据，另外，传统被网络语言糟蹋过程的运行机理又是什么呢？

宕子我之所以认为网络语言糟蹋不了咱的祖宗和传统，首先是因为网络语言流行的范围有限。网络语言虽然有向网络之外扩散的趋势，如一些80后、90后的写手在写作中大量使用这种不规范的语言，但其主要传播渠道仍然只是在网络上，而且使用人群主要也主要只是部分青少年。在日常交流中，如果大量使用网络语言，就会发生交流障碍，因此，就算那些追赶时髦，标新立异，喜欢使用网络语言的青少年，在这种场合中一般也不会使用它——在大部分时间，他们所使用的还是正常的汉语和汉字。何况，就算将网络语言视为一种“语言污染”，可任何语言体系都象水体一样，对污染有一定的抵抗能力——当水体遭到污染时，在一定限度内，都能凭借“自然净化”的作用，恢复到污染以前的状态。而且，在每一个时代，都存在一些特殊的群体，他们在特定的场合使用一种特殊的语言进行交流——如行话、黑话、暗语之类，就属于这种语言。这类语言具有与网络语言类似的特征，也经常侵入人们在日常生活中的文本交流与口语交流实践，似乎也并未见得已经糟蹋了我们的祖宗和传统，由此看来，网络语言同样不会。

此外，作为描述和建构世界的工具，新事物的出现总是会催生出新的语言。在此意义上，语言是时代的镜子，总是随着时代的变迁而发生变化。在语言的变迁中，存在一个“自然选择”的过程，那些适应时代需要的，表现力强的词汇往往会沉淀下来，成为民族语言传统中有活力的组成部分，而那些已经过时，或表现力比较弱的词汇则会渐渐地淡出人们的视野，或通过改变其意义及用法而生存下来。所谓“流水不腐，户枢不蠹”，正是这种可能被李敬一教授视为“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”的新的词汇和用法的不断冲击，为每一种语言注入了新鲜的血液，丰富了我们的语言文字体系的表现力。

不可否认，在当前，整个中国正处于文化大滑坡的时代，我们博大精深的传统文化确实也同时被糟蹋了，但传统文化被糟蹋的原因绝对不是网络语言——在一定程度上，二者是同一根藤上结出的两个病态的果实。与器物的传承不一样，文化的传承其实是一种“重估一切价值”的创造性过程，即通过对传统文本的重新解读，使传统文化在每一代人的头脑里获得再生，以应对现时代新出现的各种问题。这一过程最需要的能力即是创造能力与思辨能力，从某种意义上来说，一个民族的“文化危机”往往也就是该民族创造能力与思辨能力的萎缩、衰退——甚至缺失——的危机。

法国作家与思想家邦雅·曼贡斯当在《古代人的自由与现代人的自由》一书里说：“思想乃万事之本：工业，兵法，以及所有的科学和艺术，都需要运用思想。它是它们进步的原因，通过对这种进步的分析，它也开阔了自己的眼界。如果专横权力试图束缚它，道德观念就不会再健康，实用知识就不会再精确，科学发展就不会再活跃，兵法就不会再进步，工业就不会再有新的发现而繁荣。人类生活最高尚的部分如果受到攻击，很快就会感觉到这种毒害作用逐渐向最遥远的地方蔓延。你以为你只是剥夺了它某些多余的自由，或者删除了某些无用的虚饰，实际上你那有毒的武器正好戳到了它的心脏。”

到底是什么玩意剥夺——甚至扼杀——了国人的思想，并进而“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”，还是留待李敬一教授去细细地研究罢，宕子我才疏学浅，且人微言轻，缺少足够的话语权，纵使略有发现，又能如何呢？

有一篇外国寓言故事，写一位樵夫救了一只小熊，母熊对他感激不尽。有一天，樵夫迷路来到熊窝，母熊安排他住宿，还拿丰盛的晚餐款待了他。翌日早晨，樵夫对母熊说：你招待得很好，但我唯一不满意的就是你身上的那股臭味。母熊心里虽怏怏不乐，但嘴上却说：作为补偿，你用斧头砍我吧。樵夫照她的话做了。若干年后，樵夫又遇到母熊，问她头上的伤好了没有。母熊说：噢，那次痛了一阵子，伤口愈合后，我就忘了。不过，那次您说的话，我一辈子也不忘不了。

由此可见，语言伤害有时超过肉体伤害，因为它刺伤的是心，是灵魂。

[高考考前必看的作文素材

作文教学是最见小学语文教师教学功力的一项内容。下面小编就为大家介绍一下作文语言怎样写出“新”吧，希望对大家有帮助！

一.锤炼动词、形容词

要使作文语言新颖脱俗，鲜明生动，必须注重锤炼字词，尤其要重视对动词和形容词的锤炼。如：“低垂的天幕压着我的胸口，灰暗和沮丧撕裂着我的心。”“我们伟大组多的形象第一次在我心灵的胶片上感光。”前句中“撕裂”一词毕现了苦闷无边，失落伤痛，仿佛心叶被一点点地撕裂开，流淌着殷红的血的情景。句子那灵动的文笔，神奇的表达效果，均仰仗于动词的灵巧运用，使人倍感新颖别致。形容词妙用也别具情态。如：“爷爷站成一轮弯弯的月亮，目送着孙子远去。”句中动词和形容词的精心锤炼，使“爷爷”的形象如一尊雕塑凸现于眼前。

二.巧用修辞手法

巧妙运用修辞手法，可化抽象为具体，化腐朽为神奇，变枯燥为生机。如比喻的巧妙运用：“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。”“晚霞飘落在天边，宛如一匹红丝绸，召唤着从远古走来的吹箫人。”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻。再如引用的巧妙：“初三的寒假，我迷上了网页设计，整宿整宿地不睡觉，可谓走火入魔。‘入魔’过了火，母亲免不了大发雷霆，喝令‘查封’电脑。”句中引用武术术语和现代新语词，使得文句既活泼俏皮，又富于自我解嘲的情味。还有引用名人名言也能使文句生动新奇：“感受成长的烦恼，你或许会崇拜尼采，只因他说过‘没有痛苦，只有卑微的幸福’。”

三.独创妙语佳句

这是根据文章表达需要，独辟蹊径创新语句的一种方法。比如：“一支钢笔用得像博物馆的‘三八大盖枪’，可还不能光荣‘下岗’。”“‘高三’两字很沉，我觉得分量超过了‘高山’。”“说实在的，班主任可真是黑，相信漂白几次后也不会输给包公的。班主任的海拔不高，头顶到地面距离为1.6452926m。”上述一系列创新出来的佳此妙句，读后给人以极美的艺术享受。

四.力求含蓄风趣

含蓄的语言耐人寻味，含英咀嚼，如嚼橄榄。语言风趣，能使文章活泼，不觉呆板。比如：“每日，总是‘夕阳红’们迎来一轮红朝日，小公园里早一片‘刀光剑影’了。”其中，不说老年人而说“夕阳红”，不明说耍刀舞剑晨练之情景，却用“刀光剑影”来描摹，既含蓄又新颖，且不乏韵味。又如：“为什么牛儿满天飞，因为我班的男生正在地上吹。”这善意、风趣的语言写绝了男生的“超级特长”——吹牛，也表现出集体生活的情趣。

五.注重新奇组合

组装是一种创新过程，其方式有多种：1、张冠李戴。如：“他一而再，再而三地‘犯规’，最后荣幸地受到校长的‘亲切接见’。这将本不应该用于批评学生的词语“犯规”、“亲切接见”用在句中，既诙谐又风趣。2、褒词贬用。如：“今日美国已是螃蟹十足了。今日到中东上思想政治课，明日到东亚开人权学习班，刚在南斯拉夫踢完了热身赛，又跑到印度半岛当裁判。”在这段话里，美国十足的霸气，一个标准的国际警察的可恶形象，通过褒词贬用的的方式充分地表现了出来。3、巧借熟语。如：“美国之所以多年来与台湾保持着暧昧关系，全然是为了自己的被窝温暖。换句话说，如果台湾这只热水袋不能保障美国伸在亚太地区的脚趾暖和，甚至还倒灌冷风，他立马就会把台湾蹬出被窝去。”“被窝”“热水袋”“灌冷风”等日常生活用语，用在分析美国与台湾的关系上，使人顿觉耳目一新。4、错位搭配。例如：“一道道幽怨的眼神凝成线，组成网，网住了班主任的脚步。”“亲切而温暖的歌词像家乡的柑橘缀满枝头和我的双肩。”句中的“眼神”可以“凝成线，组成网”，还能“网住班主任的脚步”，“歌词”“缀满枝头和我的双肩”，这些临时的错位搭配，使句子情韵深醇，清新至极。5、旧词新用。如：“小学时，桌上的‘三八线’总是一厘米、一毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的‘领土’，爆发‘自卫反击战’……‘天下大势，分久必合，合久必分’，到了初中，同桌就有了两种关系：一种是民族融合式，另一种是和平演变式。”上述例句中的旧词，被作者赋予了全新的意蕴，绽露出了新的格调，新的风韵。

人生如戏，戏如人生。

对不起，我太入戏了!首先，我想请问一下出卷老师，这个“角”字应该读什么?是“脚”呢?还是“觉”。请原谅我这鲁莽的行为，我甚至可以装作知道怎么念，但毛主席说过：事实求是。孔子也说过：不耻下问。而且我们的班主任也说过，高考只是人生中精彩的一站，我绝对不会为了分数而装懂并且错过这个知识点，如果我和出卷老师角色转换，我想我们也会达成共识。所以哪位批卷老师有幸批到我的试卷的话，麻烦您告诉我一声。

(话入正题)角色转换之间是危险的。不知批卷老师是否玩过Dota，没玩过?听我说吧!里面有个人叫复仇之魂，到了六级能学大，什么叫大你知道不?就是好比说整张语文考卷，作文就是它的大。咱都是学文学的人，不解释。对了，就是他那个大，能和别人换位置，这就叫角色转换。为什么说是危险的呢?他和别人换位置，他不是深入敌方了么?别老以为深入是件好事，一不小心，遭人轮的，危险的!

角色转换之间是激励的。这个，最好的例子就是摄影师了!什么?你以为我说的是陈老师?切，那都多少年代的事了，你不会至今还没欣赏到吧?不是吧?你批完给我发个邮件，我给你整套的。我今天要说的是那些在岛国工作的摄影师，岛国美丽的风景总是让他们沉醉，飘红带白的富士山，古色古香的四姐妹酒馆，还有那千姿百态的井空姐姐，(老规矩，要整套的留邮箱)他们努力工作，眼前的风景让他们心动，但他只与其擦肩而过，得到的，永远是在回忆里的。他们，忍住了眼前男女的欢叫声，挡住了那对D罩暧昧的诱惑，虽然时刻坚挺着，但丝毫没有影响到他的工作效率。这就是传说中的角色转换之间!他已经把自己和床上那个软瘫的人转换了，这是怎样的痛苦与幸福。

角色转换之间是名存实亡的。凤姐总知道吧?就那个腊肠嘴那个!为什么这么说呢?因为角色转换的最高境界就是转换和被转换的就是一个东西，那些挺便宜的女人和凤姐这么一换，哎，感觉还不错，自己还属于比较可以的，这时候充气的娃娃不高兴了，凭啥自己要贵一些呢?买的人少了许多!张老头对屋里的七个充气的娃娃说道：孩子们，不是女人的错呀!是城市管理者抓的太紧了!众娃安慰：爷爷不要哭，我们帮您去出气!于是便有了后来的充气葫芦娃。这充分说明转换的产物是新的文化，而转换则是新文化产出的基础。但总体来说转换与被转换其实是同种东西，好比饭和屎!所以说它名存实亡。

写了这么多，老师一定也想体验下角色转换的神奇之处吧!好的，机会来了，老师看好了，我和你要角色转换了，漂亮，成功了，老师你现在拥有了自己的语文高考卷!对，快给自己打个好看点的分数吧!不用怕难为情的!

在幼儿园的语言教学中，教师会针对提高幼儿的学习兴趣，培养幼儿的创造性思维而进行。那么如何使语言教学发挥其作用，达到培养幼儿的目的呢?

一、选择能激发幼儿情趣的教学内容。

有趣的内容能够激发幼儿的积极性，提高幼儿讲述欲望。让幼儿根据一幅图片，一段生活经历或情景，发挥自由想象，讲述内容，讲述的内容必须是有根据的、有重点的。有的幼儿在讲述过程中会出现东拉西扯，讲不到重点，这时候，老师就要让幼儿去比较、选择各种可能，讲出与别人不同的情节。例如：在看图讲述《我爱你》中，我针对图片设计了丰富的内容，让幼儿围绕主题画面展开想象，启发幼儿思维的求异性、独特性，讲出不同的内容。让幼儿想象在乐乐身上有可能发生的各种情况，发挥他们的聪明才智，讲出不同的内容。幼儿的构思各自不同，创造性思维得到培养。

二、多种机会激发幼儿的语言和思维。

为了达到培养的目标，教师要利用各种机会不断刺激幼儿的思维。而餐后的故事欣赏不失为一个好时机，既可以让幼儿餐后得到休息，又可以让幼儿在听故事的过程中进行思考和想象。例如有一天，我在午餐后让幼儿欣赏故事《司马光砸缸》的活动中，我设计了一系列的提问：“司马光为什么要砸缸?”“孩子掉进水缸会有什么结果?”“司马光砸缸是砸在缸的什么部位?为什么?”“如果碰到这样的事情你应该怎么办呢?”“有没有比司马光的办法更好的?”等，让幼儿自由想象，帮助幼儿学会多角度看问题。我还围绕一些生活中可能会碰到的问题设计了提问，如“上幼儿园时自己乘坐的车坏了怎么办?”“妇女节来了我们应该做些什么?”……通过提问和讨论帮助幼儿活跃思维，为发展幼儿的创造思维创设条件。

三、适当利用绘本教育。

有一种幼儿读物叫绘本，是非常好的教材，它可以提供幼儿许多思考的空间和内容。比如最近，我们班在欣赏《为什么不能》的早期绘本，它里面讲述到了几种小动物因为自己不具备的本领而产生的疑问，小青蛙望着蓝天问妈妈：“为什么我不能在天空中飞?”小鸟又想：“为什么我不能在水里游?”小鱼想的是：“为什么我不能在沙滩上晒太阳?”而小乌龟也想在草地上蹦蹦跳跳地走路;小兔子希望像小猴子一样在树枝上荡秋千;小猴子希望上幼儿园。这些小动物个个都希望自己能拥有别人一样的本领，却忽视了自己的长处。为了能使幼儿理解绘本的图意，明白绘本所蕴含的道理，我采用观察—猜想—分享的方法，让幼儿先观察仔细画面，发现画面上主人公的表情、动态等，接着猜想它们可能出现的情况，它们之间的对话，最后大家一起讨论分享。这样做的结果是：每个幼儿都能用自己的各种感官去体验、去发现，然后组织语言去表达，在这一系列的动用感官的过程中，幼儿的思维得到发展，幼儿的创造潜能得到开发，同时还养成了良好的思维习惯。

幼儿园的语言教学，涵盖了丰富的可供幼儿吸收的内容，具有极大的价值。只要教师组织引导得当，那么对幼儿是非常有意义的。

[儿童语言教育读书笔记

时光倒转，1995年，我降生，母亲的生活中多了一个角色，她也完美地完成了从贤妻到良母的转变。她牵着我的小手，告诉我“一寸光阴一寸金”，告诉我“年华一去不复返”，告诉我“光阴易逝，岂容我待”。于是，我跟随在她的身后，慢跑，加速，奔走于时间的每一个罅隙。我明白，她在引领我快节奏的生活，先人一步。

而今，母亲似乎什么也不缺了，但她依旧奔走于匆忙的城市。早晨一睁就下地忙碌，傍晚一回家就冲进厨房，晚上一上床就呼呼大睡，在她看来，日子忙碌而充实，但我隐约觉得，这不该是她想要的，应有的生活。

“妈，你不能停歇会儿吗？别这么折腾自己，咱们吃饱穿暖就够了。”我对母亲说。

正挑着毛衣的母亲抬起头，满是疑惑：“你不忙行不吗？读书不要钱？买房不要钱？真幼稚。”

我一时无言以对，我的世界远不止眼前的苟且，还有诗与远方，那是她无法理解的，一种她所谓的随波逐流，老无所依的生活。时间仍在，是我们在飞逝。她不懂，更看不惯生活中慢慢吞吞的我，早晨赖床，晚上回家不抓紧做作业。其实我只想在床上冥想片刻，在严重的负荷下悄悄喘一口气。

我坚持我的：欲速则不达；她坚持她的：浪费时间便是浪费生命。

直到那个午后，我们端坐在电视前，享受片刻的清闲。电视里进述美女漫画家夏达慢条斯里的生活。母亲自然是闲不住的，看了两分钟便起身。“妈，鸦有反哺之恩，羊有跪乳之德。我现在还无可回报什么，您就和我坐下放松一会嘛！”母亲愣住了，停顿，转身，缓缓坐到我身边。

90后，漫画家，瘦弱的女子。她走动于纸上，慢条斯里却又执着自我画笔。

“我就是一个慢吞吞的人，同时我也希望人们能和我一样，慢慢的生活，欣赏生活。”她缓慢也说道。身后的屏幕放映着她平日静静生活的照片。平静而从容。

母亲眼里闪过一丝喜悦。平日里从未有过的欣喜，期待，像孩子一般。她盯着电视屏幕，时而偷望我一眼，笑而不语。那一刻，母亲仿佛不再是她以前那个角色，她的理想与心境依然是少年模样，永远理所当然，永远光芒万丈。

日子仍旧是那样，城市依旧是想象中那般喧嚣，匆忙。而家里的气氛正悄悄转变着。母亲不再时刻劳碌了，她会在月下品茶，在公园漫步，甚至在我发呆时坐在我身边陪我谈心。

我仍旧扮演着那个角色，她也不曾离场。只是角色已无须转换，她的爱倾注在我心里，我的思想也已植入她的脑海。

如果八十岁老太迷上熏眼妆，白首老伯爱上电玩，中年男女皆意在组建“丁克家庭”，世界会变成怎般的光怪陆离?

对于这些类似新潮的“文化”，我们要坚决说不!文化反哺，哺的千万不能是三鹿!

孩提时代，老先生手把手地教育我们“人之初，性本善”。而如今，我们要用什么反赠?随着年轻人对个性张扬的极度追求，许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容，是经过数千年积淀下来的精华，在这等博大精深之前，我们应有的是责任，而不只是展现自我的矫情。

慕容天天，一个以行为艺术家自居的女孩，曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲，与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后，她所传授的是什么文化?不是扯下了一块遮羞布，就能成为一种文化。

正因为角色转换，我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书，是否别字连篇。

当老者敦敦念叨“见义勇为”时，我们应以“见义智为”对之;当长辈们用“淡泊一生，平安是福”来寄托心声时，我们可以用“不见风雨，何以出彩虹”与之相对;当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时，我们要携起他们的手，看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时，我们可以告诉他们：“青春就是疯狂地奔跑，然后华丽地跌倒，站起来，再跑!”这才是所谓的文化反哺，这才是我们应有的“师德”!

是爷爷告诉我，一串红的汁液有糖的滋味，现在，轮到我来告诉他，水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。

角色转换之间，我们走上讲台，就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景，不要只顾展现自己的美丽，该去为别人留下点风景。

角色转换之间，我感动着木兰的替父从军，也呐喊着金晶的坚强之旅;我震撼于汉字的历史回音，也叹服于英语的婉转音韵。

雏鸟反哺，总将最鲜美的留给母亲;文化反哺，当然要用最优秀的去彰显我们的实力。

如果人生是一场筵席，那我们现在便是布菜人，在一片诱惑中，一定要三思再下筷。

语言，是使我们不断发展进步的一个必不可少的因素。少了语言，我们的世界会变得错综复杂。每个国家、地区，都有属于他们自己的语言系统。语言，就像一扇窗户，会带给我们各种不同的惊喜。

我学习英语差不多有十年了，作为一名外语学习者来说，掌握一门语言不是一件难事，可是要学好一门语言，那就需要加上恒心及毅力。学习外语，带给我不同的感受和体会，语言，的确为我推开了不同的窗户。

语言，为我推开了文化知识的窗户。学习一门语言，需要了解他的语言背景及相关文化知识。学习英语，使我了解到了西方文化：许多英语的阅读篇章都会介绍西方的文化和历史；雅思考试和ACT考试，使我了解到许多英语科普知识，掌握了许多专业术语；通过与外教的交流，我明白了中西方文化的不同之处，我们的交流隔阂也慢慢变小。英语，为我推开了文化知识之窗。

语言，为我推开了友好之窗。学会一门外语，可以顺畅地和外国人沟通交流。良好的英语表达水平与言语交际技能，使我和外国人沟通得行云流水。学习英语，使我交到了不少英国或美国的朋友；学习韩语，让我增添几位韩国伙伴；学习西班牙语，当我去到一些欧洲国家时，会有不少欧洲朋友因为我会西班牙语而帮我解决困难。语言是人们日常生活的必需品，也是增广自己朋友圈的桥梁。语言，为我推开了友好之窗。

语言，还增添了我学习的动力。学好了英语，我可以顺利到英美国家留学，为自己的学识更上一层楼而努力；学好了韩语，我可以去日韩旅游，见识一下亚洲发达国家的情况……这么多诱人的未来，驱使我不断地学习。语言，为我开启了动力之窗。

虽然有时候语言有可能是一种武器，使两种不同文化的人渐行渐远，但如果不学习语言，相信产生的就不仅是隔阂了。语言，为我打开了文化知识之窗，为我打开了友好之窗，也为我打开了动力之窗。语言，为我打开了绚烂未来的窗户。