传统文化与危机管理心得体会【精选20篇】

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。

那么又是什么原因使匡超人发生了改变?

其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种悲剧的`是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。

总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的悲剧。

The human race has entered a completely new stage in its history,along with

the advance of the society and the increaceingly rapid economic globalization

and urbanization, which resulted in the phenomenon that we are accustomed to

living a very fast rhythm lifestyle,ignoring the Chinese traditional

culture.

It is universally acknowledged that Chinese culture has a history of more

than two thousand years, which once had great influence on the world, such as

Japan, South Korea and other Asian and European countries. As one of the four

ancient civilizations,China creates many splendid cultures,such as the four

ancient Chinese inventions,which benefited human society in the history.

Although China risks copying the Western lifestyle’s worst aspects,

especially of unhealthy eating and drinking,Which once gave rise to many

problems.Fortunately,Chinese begin to realize the importance of Chinese

traditional culture.Such examples might be given easily,Chinese traditional

culture was added into our CET4 and CET6 ,which help us get hold of it

better.

自1921年成立以来，中国共产党已经走过了100年的风风雨雨。每当听到《义勇军进行曲》奏响时，看到国徽的时候，一种振奋，一种激昂，骄傲自豪的心情会油然而生。

一百年来，是中国领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中国人民的命运。是中国人民与时俱进，开拓创新，改变了落后面貌，走上了改革开放，全面建设小康社会。

面对突如其来的新冠疫情，临危不乱，举国上下以最严厉的防控措施及周密的安排，以忘我的精神和新冠疫情进行搏斗，与时间赛跑。千千万万的白衣战士挺身而出，奋勇拼搏，为大家战斗，为人民奉献，他们从全国奔赴一线，每天穿着厚重的防护服，冒着生命的危险，与新冠肺炎的患者近距离接触。这都是“大爱无疆”，在疫情面前，正因为有了这群最勇敢的一线逆行者，他们用自己的血肉之躯筑起坚硬的堡垒才得以保护全国人民的安康。新冠疫情，既让我们真切的感受到了祖国的坚强及强大，也让我们真切的体验到了平凡人不平凡的爱，这些爱汇聚成战胜一切困难的力量源泉。

强国之路在探索的脚步声中不断延伸，富强梦一天天实现，红旗飘扬，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标前进。一百年的光辉历程，走出了一条恒古不变的真理，中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。

我们要铭记党，拥护党，紧紧跟随党的领导，热爱祖国，积极实践，奋发图强，将我们的祖国建设的更加繁荣昌盛，让中华民族的明天更美好。我相信党的未来，中国的未来，一定更美好!

同学们，你想让自己的身体健康吗?你胆怯疾病吗?答案是毋庸置疑的，每个人都想让自己的身体保持健康。

新的学期已经开始，此刻正处于冬春季节交替时期，温差变化大，是传染病的高发时期。传染病有很多种，有流行性感冒 腹泻 麻疹 流行性肋腺炎 猩红热 水痘

流脑等，它们可以通过唾液传播，学校人员交叉感染机会增加，非常简单发生传染病疫情，并且传播速度快，影响人群面广。但我们只要做好预防工作，做到早发明，早隔离，早诊断，早治疗，就不会让病毒有可乘之机，对此我提出了一些建议来预防疾病。

首先，是自我方面，我们要养成良好的行为习惯，提高自我防病能力，做到饭前洗手，俗话说病从口入，我们要时刻保持双手清洁，避开细菌由手进入口腔;我们还要加强体育锻炼，强身健体，提高身体的免疫力。最后就是要勤喝水，虽喝水是个传统的土方法，但它能清理我们身体里的废物，可以预防疾病的感染。

然后，是集体方面，我们在学校要对教室进行通风和消毒，开窗通风可以促使空气流通，避开空气污染，消毒则可以有效抑制病菌的滋生，减少外界感染的机会。之后就是规范消毒液的使用，假如不规范使用，消毒液会伤害我们的身体，可造成许多其它的疾病，所以规范使用消毒液也很重要，另外假如有学生患传染病时，在家恢复身体，不要带病上课。假如只是轻微传染病，也需戴上口罩，避开交叉感染。

预防疾病要从小事做起，从点点滴滴做起。期望我的建议能对大家有所帮助。

精益思想已为越来越多的人所关注，精益管理也在越来越多的企业得到推广。然而，在人力资源领域的精益管理问题却为人们所忽视。重视消除生产领域的浪费固然重要，但大量存在于企业人力资源中的浪费现象更应该引起我们的关注。本文以精益思想作指导，从精益的视角探讨企业人力资源的管理问题;为了叙述方便，将其简称为精益人力资源管理。

一、精益人力资源管理及其意义

1.1 精益思想的由来

精益思想源于日本丰田公司的生产方式。丰田公司通过实行准时化生产，达到在生产过程中消除浪费、降低成本的目的。准时化生产方式后经美国学者詹姆斯沃麦克等人的提炼，升华为精益思想，在世界各地推广应用。“精益”一词，英文写作“lean”，意为“精瘦肉”，暗喻某种事物剔除了没有用的部分，只剩下精华，没有任何浪费的因素。因此，精益思想实际上就是消除任何形式的浪费。目前，精益思想已超越制造业，推广到其它行业;从生产领域，推广到管理领域。精益思想发展到今天，已不仅是一种生产方式，更是一种管理思想和价值理念。

由精益生产到精益管理，是精益思想的深化和发展;是企业管理发展到一定阶段的产物。在军事上，精确制导技术使狂轰滥炸成为一种巨大的浪费，面在此之前这只是一种常规现象。以精益思想看待企业的活动，会发现大量的浪费现象。例如，按照传统的观点，要保持生产的连续性就必须有库存，保持一定的库存是一种常态;如果说库存也是一种浪费，那就是“必要的浪费”，而精益管理则要消除这种浪费。精益思想使我们有可能以一种崭新的视角来重新审视企业，在以往被认为是正常的状态下，深度挖掘企业的种种浪费现象，最大限度地降低成本，提高管理效率，增强企业竞争力。

1.2 精益人力资源管理的内涵

精益管理实质上就是准确管理，杜绝任何不准确行为的发生，消除管理过程中的任何浪费现象;将精益思想运用于企业的人事领域，并不是套用精益生产的某些原则，而是把准确管理和消除浪费的理念贯穿于人力资源管理过程的始终。精益人力资源管理，也叫人力资源管理精益化，是以精益思想作指导，从精益的视角对企业的人力资源实现精细化和准确化管理，最大限度地减少人力资源浪费，提高人才使用效率的一种理念和方法。以精益思想看待企业的人力资源管理，有助于我们以创新的角度来观察企业的人力资源活动，消除人才浪费现象，提高人力资源管理水平。

以精益思想考察企业的人力资源活动，会发现其中存在大量的浪费现象，这种浪费既有显性浪费，也有隐性浪费。显性浪费是指因管理不善造成的人才浪费，如大材小用、消极怠工和人才流失等浪费现象，这类浪费显而易见;隐性浪费是指因用人不当和认知偏差所造成的间接浪费，如小材大用浪费和人才潜能浪费等，这类浪费相对隐蔽，容易被忽视，由此造成的损失常常是巨大的。实行精益人力资源管理就要消除企业的所有人才浪费现象，尤其要关注隐性浪费，把人们认为常态的现象纳入管理视野深入挖掘。准确用人、激发人才潜能等这类概念并不是新东西，但以精益的视角，把它们与“消除浪费”联系在一起，就体现了精益管理的创新思维。

1.3 实现精益人力资源管理的意义

(1)消除人力资源浪费可以最大限度地减少企业的资源浪费。人力资源浪费是企业最大的浪费，因为人力资源的浪费不仅关系到人力本身的浪费，还会因为人才浪费导致企业相关活动低效运行造成的浪费。以往人们对企业的浪费关注较多的是资金、设备和原材料等物化因素，对人力浪费常常视而不见;而企业所有经济活动都是由人来推动的，在人力浪费的同时，总是伴随企业其他资源浪费的发生。长期以来，人们只把人力本身的浪费看作是人才浪费，而把因人力资源配置不当造成的其他资源浪费和人才潜能浪费排除在外，导致人力资源管理中存在大量盲区。实现精益人力资源管理要消除人力资源领域的所有浪费现象。

(2)提高人力资源管理效率是提高企业效率的前提。人是企业最重要的资源，企业的其它资源都需要人来掌握和推动;人力资源管理效率低，会直接和间接地影响企业其它资源的使用效率。人力资源与企业其他资源相比，最大的特点是具有主观能动性，蕴含无限创造力;能否发挥人力资源的创造潜力，将决定企业的资金、技术等资源要素的使用效率。在当今人才竞争的时代，哪个企业最大限度地提高了人才使用效率，哪个企业就掌握了竞争主动权。因此，实现精益人力资源管理，对于提高人力资源管理效率，提高企业竞争力有重要意义。

(3)精益人力资源管理是实现精益生产的保证。实行精益生产的企业，如果人力资源管理不精益化，将会影响精益生产的成效，在很大程度上抵消精益生产的收益，这是很多企业实行精益生产不成功原因之一。企业要做到精益生产，人力资源管理就必须首先精益化;精益生产的全过程都是由人来推动的，在人力资源活动存在大量浪费的情况下，生产的精益化就很难实现。因此，实现精益生产的企业，大都实现了企业的精益化，人力资源管理精益化自然包括其中。所以，所有要实现精益生产的企业，都必须注重人力资源管理的精益化;只有提高了人才使用效率，消除了人力浪费现象，才能保证精益生产能够取得成功。

二、挖掘企业人力资源中的浪费现象

2.1 小材大用浪费

小材大用是一种隐性浪费。由于它不属于人才本身的浪费，而是因用人不当造成的企业损失，因而常被人们置于人力资源管理的视野之外。各级管理者是企业最重要的人力资源，对其管理应高度关注;因为，企业各级管理者，甚至企业领导者，由于工作能力不称职所导致的损失常常是巨大的，因而绝不可忽视。以往人们常把部门或企业的失利归结为当事人的工作失误或决策错误，却忽视了他们的能力。其实这是两个性质不同的问题：工作失误在所难免;但工作不称职，失败就是必然的。诸葛亮当年任用马谡守街亭，给蜀军造成重大损失，显然不是工作失误，而是用错了人。用人不当损失是一种机会成本，这种本不该造成的损失就是一种浪费现象。这笔帐过去常常归咎于工作失误，被视为一种常态。这是企业人力资源管理的一个误区。

用人不当的损失莫过于企业高层领导者不称职了。例如，康柏CEO埃克哈德?法伊佛错失发展良机，致使曾为世界第二大计算机公司的康柏，最终难逃被兼并的命运，因而遭到解职。继任者在分析其失败原因时发现，前任制定的公司战略并没错，而是错在执行力上。首席执行官不具执行力绝不是工作失误问题，只能说明用错了人。而美国通用电器公司为选拔接班人不惜花费四年时间，先后考察了十几位候选人，为的就是准确用人。两相比较，不同的用人结果造成了不同的企业命运。不仅高层领导者不能用错人，企业各级管理者都要做到准确用人，才能保证事业的成功;无论哪一级管理者用错了人，都会给企业带来资源浪费。

2.2 人才潜能浪费

人才潜能浪费也属于一种隐性浪费，这源于对人才认知上的偏差(不准确)。很多企业的领导人看重资金、技术和产品等因素，却“目中无人”;没有认识到，人是企业资源中唯一具有能动性的特殊资源，蕴含无限潜力，因而对人的潜能视而不见。美国心理学家威廉.詹姆斯认为，一般的正常人，只使用了其能力的十分之一。挖掘人的那些未曾使用的潜在能力，是一种成本节约，反之就是浪费;在这个最容易被忽视的领域，却可能是企业视为常态的最大浪费。一个企业的领导人不能认清人力资源的本质，就不可能获得人力资源的最大收益。日本很多企业实行全面质量管理(TQC)，让员工利用166 张建三：精益视角下的人力资源管理探析业余时间开展质量小组(QC)活动，对企业存在的问题立项攻关，取得了骄人的成绩，把人才潜能发挥到极致。相比之下，我们很多企业的人才观念是否该重新审视呢?

人才潜能浪费可归结为两大因素：人的积极性和人的能力。很多企业只满足让员工完成工作定额，而不是充分调动员工积极性，让他们主动为企业创造性工作;很多企业仅仅使用了员工的双手，却忽视了他们的大脑;而企业的许多创新活动恰恰来自于员工的创造性思维;员工脑力闲置的结果是大量潜能的浪费。潜能浪费还表现在人力资源开发上。很多企业只知道让员工劳动，不重视员工知识、技能的培训;只让员工付出，不肯对其投入，致使员工劳动在低水平上重复，企业生产率和竞争力都无法提高。员工应有的积极性受到压制，应该增长的能力得不到提升，使本该具有的能量得不到释放，是企业一种最大的潜能浪费。

2.3 大材小用浪费

大材小用的浪费是一种典型的人才浪费。最有代表性的就是“外来的和尚好念经”，忽视企业内部人才的挖掘和培养。很多企业把眼睛盯在外部，总想高薪挖人，造成内部人才的浪费。其实，每个企业在发展过程中都会涌现一些“能人”，关键在于领导人有无人才培养意识。例如，海尔领导人张瑞敏，不仅把“日事13毕，日清日高”工作法作为公司发展的基石，还把发明人杨绵绵培养成为公司总裁;再如，联想领导人柳传志，把一个在公司销售业务上显露才华的大学生毕业生杨元庆培养成为公司总裁。海尔靠管理起家，培育了一个管理人才做领导;联想靠销售起家，培养了一个销售人才做领导。海尔和联想的当家人慧眼识才，避免了大材小用的浪费，使公司的事业蓬勃发展。此外，“人才高消费”也是一种大材小用的浪费现象。有些企业用人脱离了实际需要，一味地追求高学历;用人成本提高，人才却不能发挥应有的作用，造成人才浪费。

2.4 消极怠工浪费

消极怠工浪费是一种超越了管理底线的浪费。企业雇用员工，支付工资以换取员工为企业工作，如果员工出工不出力，就会造成人力浪费。消极怠工现象超越了企业人力资源管理的底线，说明管理出现了严重问题。造成这种现象的原因，主要是缺乏基本的定额管理和绩效考核。长此以往，企业就会大量亏损，危害严重。按照公平理论，如果员工感到自己的贡献与所得不相称，心理会不平衡，就会在工作中以消极的行为求得平衡;此外，员工还会进行横向比较，如果觉得自己所得与他人所得不相称，也会因为感到不公平，进而导致消极怠工的行为。所以，绩效考核与报酬分配等基础性工作做得不准确，消极怠工的现象就难以消除。

2.5 人才流失浪费

人才流失是一种彻底的浪费。流失的员工在长期工作中积累了宝贵的经验，拥有熟练的技能，有些人还掌握了核心技术;在人员培训和人才培养上面，企业为其花费了大量投入。这些本该为企业工作的员工却选择离开，转而为其他组织效力，对企业是一个难以挽回的损失。造成人才流失的原因，既有人才本身的问题，也有管理的问题。员工不能获得满意的收入，有高薪的工作机会就会选择离开;员工的精神需求得不到满足，不能获得尊重、享有公平的机会，看不到希望，也会选择离开;员工的价值观不能与企业的文化理念相融合，也是留不住人的原因。此外，人才流失还与企业的人才观念有重要关系，那些不重视人才，不尊重人才，视人才为赚钱工具的企业，必然留不住人才。相比之下，IBM公司把尊重人才作为公司文化的核心价值观，是其事业兴旺发达的根本保证。

三、实现精益人力资源管理的对策

(1)转变人才观念是实现精益人力资源管理的精神保障

实现精益人力资源管理，首先需要改变固有的人才观念;只有在观念上有了正确的认识，才会在实践中自觉贯彻精益思想，把企业的人力资源管理精细化、准确化，从而消除人才浪费现象。建立精益人力资源管理的价值观念.需墨有创新精神;对传统的人力资源管理赋予新的内涵：要善于在过去视为常态的人力资源工作中，深度挖掘各种浪费现象;既要关注显性的人才浪费，也要关注因用人不当所带来的隐性浪费;既要关注各级管理着的准确任用，也要关注广大员工的潜能激发;变粗放的人力资源管理为精细、准确化管理，全面提升人才使用效率。

(2)准确用人是实现精益人力资源管理的核心内容

准确用人对于提高企业干部资源的人才使用效率非常重要。企业各级管理者不同于普通员工，人数虽少，作用却很大，常常决定所辖部门的工作绩效和下属员工的积极性;哪个部门负责人不称职，哪个部门绩效就低，进而影响全局，给企业造成损失，一些要害部门更是如此。因此，实现精益人力资源管理，必须提高企业的识人、用人水平，加强对企业各级管理者的考核、测评，为准确用人提供科学依据，消除因用人不当造成的浪费现象。一些成功企业的宝贵经验值得我们借鉴。例如，日本松下公司在实行分权管理的同时，对下属各事业部的人事权集中在总公司统一管理，所有管理人员的升迁都必须经过总公司的严格审查，为各级管理者的准确任用提供了保证。

实现精益人力资源管理，必须消除企业人力资源管理中“小材大用”和“大材小用”等浪费现象。企业不仅要发展，还要建设一支精干的人才队伍，尤其要注重高层管理者的选拔和培养，把它作为一项战略任务来看待。公司董事会选用公司领导人时，应首先把目光放在企业内部，制定人才培养计划，把有潜力的候任者提拔到高层或重要岗位，进行长期的培养和考核，筛选出最优秀的人担任领导工作。韦尔奇在领导美国通用电器公司获得巨大成功的同时，还为公司培养了大批得力干部;在长达四年的选拔继任者的过程中倾注了巨大心血。这个宝贵的经验值得我们借鉴。除此之外，企业还要摒弃“人才高消费”的错误思维，坚持“适用”和“实用”的用人原则，真正做到“才职相称”。

(3)做细基础工作是实现精益人力资源管理的基本条件

只有把工作分析和绩效考核等基础性工作精细化、准确化，才能为人力资源管理提供客观依据。工作分析也叫职务分析，是企业人力资源管理的一项非常重要的基础性工作;工作分析是否精准，决定工作内容、岗位职责、任职资格、工资标准、人员培训和绩效考评等一系列工作的标准是否客观、合理;只有工作分析精准，才能为人力资源管理提供准确依据，使之在正确的前提下展开工作。所以，工作分析是否精确是衡量企业人力资源管理是否精益化的一个标志。例如，如果严格按照职务分析来录用新人，就不会出现脱离企业实际需要，片面追求人才高消费的浪费现象。

如果说工作分析是确定标准，绩效考核则是考察企业各类人员工作是否达到了标准。所以，绩效考核是考察企业人员工作绩效和工作成果的必要手段，是决定企业人员薪酬、堵训和升迁等的依据。考核工作是否准确、客观、公正，将决定企业人力资源管理是否精细、准确，也决定消极怠工现象能否彻底消除。因为，考核决定薪酬水平，直接关系员工的切身利益，决定员工的积极性;考核能够检测员工的知识和技能水平，决定培训内容和力度;考核可以测评管理者的能力和工作业绩，决定是否升迁任用。所以，考核是否准确，是衡量企业人力资源管理是否精益化的另一个重要标志。例如，海尔实行“赛马不相马”的人才培养机制，就是以严格考核为基础的。考核准确用人才能准确。

(4)激活人的潜能是实现精益人力资源管理的基本任务

精益人力资源管理对管理干部主要解决准确用人的问题，对员工则主要解决激活潜能的问题，当然这个问题也涉及到企业全体人员。要激活员工潜能，首先要解决领导人对人力资源本质的认识问题;任何认知上的偏差都将导致管理实践的误区。激发潜能取决于员工能力和员工积极性两个基本因素。充分调动员工积极性是激活员工潜能的关键。调动员工积极性需要物质激励和精神激励并举;物质激励既要做到绩效考核准确，严格按劳取酬，也要提高员工的收入水平，满足员工不断增长的物质需求;精神激励则要尊重员工的主人翁精神，激发其士气和斗志，满足员工的精神需求。此外，还要加强职工培训和技能培养，使员工素质随企业发展稳步提升。

(5)加强企业文化建设是实现精益人力资源管理的思想基础

企业文化对精益人力资源管理有多重作用：首先，精益管理不仅是一种管理方式，更是一种价值理念，要把这种理念融入到企业文化的价值体系中，在实践中发挥统领作用;否则，精益管理就成无源之水。其次，企业文化对消除员工潜能浪费意义重大，蕴含在企业员工中的巨大潜能能否被激发出来，除了要调动员工积极性和提高员工的知识技能，还与员工的价值观有重要关系;只有把员工的思想与企业的价值观相统一，才能形成共识，使员工有主人翁的责任感，实现由“要我干”到“我要干”的转变，员工潜能才会真正被激发出来。最后，企业文化对杜绝人才流失有重要作用。企业文化可以解决员工的思想归属问题，形成凝聚力;只有让员工把企业看作是自己的家园，人才流失现象才会受到遏制。

中国有许多传统文化节日，但我最喜欢过年。每到新年，家家户户贴春联，放鞭炮，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗?过年为什么会有这些喜气的活动呢?这里面有一个美妙的神话传说的故事，现在让我讲给你们听听吧!

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节有很多的习俗，可以放鞭炮、放烟花、贴窗花、穿新衣、贴对联，还有扫尘、洗浴、发红包、吃饺子。我们还可以帮大人的忙，与大人一起包饺子，一起打扫屋子，迎接新年的来到。我最喜欢的就是放烟花了。我们年龄小，鞭炮太危险，所以大人只让我们放烟花。晚上一吃完年夜饭，就去放烟花，烟花真好看呀!

伴随着我们的欢呼声，一个个烟花飞到了空中，点亮了美丽的天空。我们非常的开心。还有一个传统也是我们最喜欢的了，那就是春节我们都会收到长辈们给我们的红包，预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。

《守护明天》这个教育节目对青少年有着很大的益处，教我们学会了更多的法治与道理。在连续播出这几天，我收看了这个节目，很多案件都发生在中学生身上，令我感触很深，也多了许多思考。

其中一个案件是一个初中毕业的女生，毕业后没有上高中，而是上了一所职业学校，也是曾经的好人家的孩子，在家庭疏于管理的情况下，走上了犯罪道路。有一次遇到以前同学，聊天期间疏于防范，在初中同学的引诱下，她第一次沾惹到了。后来为了能有钱买更多，甚至不惜让其他同学也深陷其中。这些同学们都被美丽的外表迷惑了，没有自制力，没有分辨是非的能力，直到他们触犯了法律，走上了犯罪的道路。

有的人看了这些节目会有疑问，吃怎么会上瘾呢?是的，对人体有极大的危害，它能带来暂时的麻痹，带来短暂的刺激，但是过后它带来的是消磨人的意志，直至把整个人吞噬，所以有些人铤而走险。一触不可收拾。

我们从小要遵纪守法，要有一定的自制力，做事也要经过大脑，认真谨慎的思考。另外一个故事告诉我们了交友的重要性，不能意气用事，不能有帮派概念，帮助同学打架不是光荣的，也不是讲义气。谢老师也曾多次说过，交友要交有正气的朋友。若交了一个一身正气的朋友，他会影响你走向成功的道路，若交了一个品德差的朋友，他会带给你许多坏毛病。后来在监狱里，这些中学生为自己当初做的事感到追悔莫及，心中惭愧不已。《守护明天》教给了我们课堂学不到的知识，让我们认知了法律的底线不可触碰，我会更加严格要求自己。

期待已久的7天军训就在今天结束了。在教官的指导下，我们的努力下，我们成功了。

可响亮的口号依然在心中回荡，教官的身影依然回映在我们的脑海中。虽然军训已成回忆，但那至少是个美丽的回忆。回想?军训的第一天，教官们穿着朴实的军装，喊着嘹亮的口号迈着整齐的步伐向主席台走进时，我然间感到军人的那种严谨和庄严，我的心中充满了羡慕，那是希望自己是一名军人。

每当训练后，我发现军人的含义并不简单，仅仅简单的立正、稍息、向左右转等基本动作。

在军训中要求严格，想做到完美是一种不容易的事，每个动作都要注意细节，才能成功完成。我们之中大部分都是00后，都是父母的心肝宝贝，生活中很少吃过苦，而且身上有很多不好的习惯。教官教会了我们严于律己，不怕困难，要勇于挑战自己。

教官很辛苦，喊了一天下来，嗓子都哑了，由于我们动作的不规范，教官必须一点点的给我们做示范，他的指导更给我们指明了方向。

在军训的这几天里，首先给我的感觉就是一个字“累”。

也许这是许多同学的共同感受，但现在回想?在累的背后，又有多少有意义的事在等我去发掘，军训让我体会了什么叫“坚持就是胜利”。

在训练场上，我们预着微微的烈日在苦练，勤练步伐，同学们严肃的做着各种动作。那认真的态度深深地感动了我们自己。我们都说态度决定高度，军训使我们认真的做事。

我们从无组织无纪律的毛孩突然间成长为略显成熟且有组织有纪律作文的初中生。

军训也给我们带来了无穷的乐趣，每当我们班对班唱军歌的时候，那种不甘示弱的精神，无不激荡在每个人的心中，教官们风趣的拉歌使我们感受到了快乐。

军训不仅仅是简单的队列训练，还有军事理论、歌咏等，理论课讲述着军事家的战略思想，这都是我们知识上的空白。

军训让我们磨练出了白杨般的坚毅，领悟了什么是团队，不再只顾着自己。

军训告诉我们什么是团结，什么是纪律。班与班之间的比赛更增进了班级之间的感情，累与苦成了我们军训期间的代名词，军训虽然累，但那是我们用汗水和欢笑谱写的乐趣。

我读了四大名著之一《三国演义》，这次详读让我对书中人物故事有了进一步的认识和看法。

书中内容丰富多彩，人物个性鲜明，故事鲜活生动，令我百看不厌。书中鲜明的刻画了孙权对庞统的以貌取人，刘备对百姓的仁慈宽厚，曹操在军事上奸诈自负，孔明在用兵上足智多谋，通过许许多多的故事让我明白了许多做人的道理。

第一章桃园三结义，三个有着共同愿望和目标的陌生人在桃园结义，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。这一拜便是一生一世一条心，也正是这一条心，成就了刘备成就了蜀国，让我也明白做什么事情dou要重情重义，不忘初心。正如现在面对疫情，我们作为华夏儿女应该团结一致一条心，听从安排抗疫情，病毒终会被我们击退。

十五章刘备三顾茅庐的故事，让我学到了做人要谦虚，严于律己。

孔明用计气周瑜至死，告诉我们广阔的胸襟是多么重要，看到比自己强的人应虚心学习这样才能取长补短，共同进步。

这篇小说，教会我们如何待人处事及做人的道理。不愧是国之经典。

你们不是鲜艳的花朵，而是滋润花朵的甘霖;你们不是高耸入云的灯塔，而是支撑灯塔的基石;你们不是光彩夺目的珍珠，而是孕育珍珠的蚌壳。

2020年初，一场突如其来的新型冠状病毒引发的肺炎疫情，给庚子鼠年带来了阴霾。患难之下见真情，危难时刻出英雄。在这场战疫中，你们的事迹让人感动。

除夕中午，上海第一人民医院一位医生点了一份外卖。因为配送地点在医院，所以他暖心的备注“如果快递师傅介意医院环境，我可以去路边拿。”令他没有想到的是，您不但把外卖送到医生手中，还加送了一份肉菜，并送上您真诚的祝福。那一幕，您让无数人泪目。

您虽是一位农民，但大年初三就开着农用三轮车赶往武汉，将车上装有的24箱新鲜蔬菜全部捐赠给了医疗队。您虽然没有豪言壮语，也不招摇显摆，却用实际行动感动了在场的所有人!

自疫情以来，可以说武汉的所有餐馆都暂停营业，医护人员吃饭成了难题，惟有那么一家小店却一直开着门。您和父母

兄妹齐上阵，每天不辞辛苦，做将近1000份的盒饭，而且配料丰富 美味有营养

价钱还便宜。我知道，那是你们专门供给金银潭医院医护人员吃的。对此，您只是轻描淡写地说道：“我看到医护人员发的朋友圈，深知他们急需要帮助，所以就想做这件事”。您不图报酬，保持缄默，简约中低调前行，带给了无数人温暖!

在这场疫情阻击战中，还有更多的无名英雄：山西的小哥哥们，你们第一时间从运城自发开车前往“火神山”医院，并及时投入到集装箱板房的安装中;河南的一位导游姐姐，您组织着“武汉护城队”，从泰国买足了40大箱防护服扛回国内，直接发往武汉;济南西站的热心小哥，您开着卡车为武汉人民送去了500斤消毒液原液，却不留姓名匆匆离去。

“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”亲爱的武汉人民，你们并不孤单，因为在这场战疫中，有成千上万的无名英雄在默默地努力着 奉献着!

亲爱的奋战在一线的“战士”们，我们为了响应国家号召宅在家里不出门，你们却“逆行”而上，奋斗在抗击病毒的一线，用你们的身躯将病毒和我们隔离，看着你们在医院，在社区，在高速口，在大街小巷里忙碌的背影，我想对你们说一声：谢谢。

致敬，白衣天使。今年的春节注定是特殊的，肺炎疫情匆匆杀到，你们不顾危险，转身回到战斗一线，投入到与病毒的抗争中。有人说，健康是1，财富和知识等才是后面的0，没有了前面的1，后面的0都是徒劳。是啊，你们为我们守护者健康，为我们击败了一次又一次的病魔，是你们为我们的1添砖加瓦甚至筑起钢筋水泥。在转身的那一刻，你们可能知道，这一次的病毒异常危险，人们常常把其与SARS相提并论，提起SARS，就是中国人心中永远不能忘记的伤痛，近万人感染，数千人死亡，多少医护工作者倒在一线，你们或许也会害怕，或许也会担心，但是你们为了小家，为了大家，将一切抛在脑后，以舍小我为大我的无畏精神摁下红手印，写下军令状，至今，还在一线与病魔“厮杀”。我们虽宅在家中，心中却牵挂着你们，希望你们平安归来，和家人一起看春晚的重播，给父母看看你新交的女朋友，和床上的孩子讲讲你战斗的故事，他们会以你为豪。

致敬，执法人员。空荡荡的大街上，不时会闪过一些声影，有时候你能看到浅蓝色的衣服，有时候你能看到深蓝色的衣服，有时候你能看到黑色的衣服。是的，那是我们的执法人员，他们有警察，有市场监管执法人员，有综合执法人员等。他们作为法律的践行和维护者，在平日里为了维护法律的权威，为了保护人民的合法权益不受到侵害，为了打击违法犯罪人员，履行职责，秉公执法。在突如其来的疫情面前，你们放弃了一切事情，放弃了休假，在高速口检查来往车辆及人员，在市场检查食品安全，在企业检查是否有提前开工，你们穿着特殊的执法服装，成为了大街上“靓丽”的风景线，有你们在，我们感到安全、安心。

致敬，志愿者。在我们的身边，总有一些穿着红色马甲的人，他们积极献血，帮助维权，调解纠纷，他们叫做“志愿者”。他们中小有十几岁的学生，有大到七八十岁的老人;有身体健康的健全人，也有身体抱恙的残障人士;有中华人民共和国公民，也有我们俗称的“老外”。志愿者，提到这个名字我们的心中总会闪过一个字，那就是“爱”，在他们的身上充满了“爱”，让我们感受到社会的温暖，感受到来自他们的关怀。在来之汹汹的疫情面前，他们积极在高速口、社区口24小时量体温，检查通行证;他们来到每家每户，在门上贴上温馨提示;他们看到没有戴口罩上门的居民时，会递上一个口罩，告诉他们“少出门，出门必带口罩”。他们没有任何报酬，也没有任何法律规定这是他们的职责，但是他们知道，这是他们的义务，这是他们的良知，这是他们必须做的事情。亲爱的志愿者们，是你们在中国筑起了靓丽的红色风景线。

致敬白衣天使，致敬执法人员，致敬志愿者，致敬在这次战役中听党和政府号召，宅在家中的你们和我们。这场战役，我们一定赢!

通过这些天对《财务管理学》的学习，我觉得上财务管理课程能得到的最大的收货就是建立财务观念和简单的数据搜集整理流程，也使我对财务管理有了一个从浅到深的认识，才知道这门学科和我以前所感觉和想象中的完全不同，并不像想象中的那么简单，不仅仅是要记住放在数值背后的涵义和潜在表现上，而是要理解各种比率的公式和推导过程。现就我对近几天的学习心得体会做如下总结:

首先，通过学习，使我真正的认识到财务管理是企业管理的重要组成部分，渗透到企业的各个领域、各个环节之中。财务管理也是直接关系到企业的生存与发展，从某种意义上说，财务管理是企业可持续发展的一个关键。如：企业财务管理的合理性会促使企业加强管理和核算、改进技术、提高劳动生产率、降低成本，从而有利于资源的合理配置和经济效益的提高。从企业的长远发展来看，系统有效的财务管理是为了企业价值的最大化。作为股份制企业，我们明确了具体目标：企业筹资管理目标、企业投资管理目标、企业营运资金管理目标、企业收益分配管理目标等。

其次，我知道了财务管理学的所包含的主要内容，具体总结如下：一是要了解一个公司的经营状况情况，重点要掌握一篇报告：即财务报告，包括会计报表、会计报表附注和财务情况说明书三部分;二组词汇：即反映企业在特定时点状况的词汇，包括资产、负债、股东权益，和反映企业在一定期间经营情况的词汇，包括收入、费用、利润;三张报表：即资产负债表、利润表和现金流量表。二是资产负债表反映企业的“现在时”，即企业现在的健康状况如何;利润表反映企业的“过去时”，即企业过去“怎么样”;现金流量表透视企业的“将来时”，即企业将来“怎么样”。三是对资产负债表要做到“三看三注意”：三看主要是一看资产增减变化并找到变化的原因;二看健康，如负债率是否高，短期偿债能力是否强等;三看真实的企业，利润是可以干出来的，也是可以算出来的。三注意主要是：一要注意表中的资产代表历史，而历史不代表现实;二要注意表中的负债可能是风险，而表外的“或有负债”也许是更大的风险;三要注意表中的资产是企业的资源，但不代表全部，如品牌、营销网络、人力资源等无形资产无法在表中体现。四是对利润表要做到“五看”：一看结果;二看结构;三看成绩：关注财务成果、市场表现、基本业务活动等三个层面问题;四看问题：获利能力，包括销售毛利率、主营业务利润率、销售净利率、总资产报酬率、净资产收益率等指标;五看人的因素对计算结果的影响，如成本结转方法、折旧计算方法、费用摊销方法。五是对现金流量要 关注。什么是“现金”?对企业老总说，现金就是企业的“血液”;对财务人员说，现金就是货币资金，包括库存现金和银行存款、其他货币资金和现金等价物。六是制定管理制度的一个重要作用是让好人不变坏，让坏人没机会。过去的经验不一定是良药，必须认识到每一步决策都不是重复过去，而是创造未来，而且思维定式永远存在，需要不断地打破它，克服它，有了好的开始，仍要努力经营，保证决策正确，才能获得更大的成功。

最后，我觉得财务管理是一个把企业从经验管理向科学管理过渡的重要工具。就像以前的那个在国际象棋的棋盘上放小麦粒的故事一样。国际象棋一共八八六十四个格子，如果不算过的话谁知道从一粒开始每次加多一倍的话到最后一个格子已经是天文数字了?财务管理也一样，不算不知道。可能一算真得吓一跳。我在工作中遇到过在生产时是热火朝天，但实际上年底还亏本的例子，所以不管是工作还是生活，你不理财，财不理你这就是很好的例证。

以上是我的在这几天学习的一点点心得，虽然在这短短几天可能不会学到太多的东西，但是却使我在今后的工作和生活中，能够掌握并树立财务管理观念就是我最大的收获了，也为我在后续财务管理的学习方面起到了引路和指导的作用。

偶然看到央视一套播放的节目《经典咏流传》，很快便被其深深吸引，节目将古典诗词与现代音乐相融合，现场观众深深陶醉于中华古诗词美韵之中。其中有一位叫鲍比达的经典传承人令人印象深刻，他是港台地区著名华语音乐人，作为从小成长在菲律宾家庭、在外飘零了半生的游子，他以一首改编的《游子吟》让全场观众泪目。他说：“68岁，一切还不算太晚!这次我会留在这儿......”

没有想到，古典诗词竟能穿越千年时空而历久弥新，放射出无与伦比、灿若星辰的夺目光芒，仿佛有股神奇的力量，将所有人的心紧紧牵连在一起，赋予后人以深刻启迪和恒久感动。

生活于物质充盈的现代社会，许多人享受着无忧无虑的富足生活，有大把的时间去刷屏、追剧、挥霍，却少有人能静下心来，细细品读这些世代相传的经典作品，用心感受这些积淀已久博大精深的传统文化。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。牢记中国历史、传承民族精神，需要我们把文化的根脉留住。

领略文化之美。传统文化擘画了中华大地美轮美奂的壮阔风景。中国自古地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，有山的沉稳、水的秀美，如“会当凌绝顶，一览众山小”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”;江南的灵秀、漠北的辽阔，如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“大漠孤烟直，长河落日圆”;大地的厚重、天空的旷远，如“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”;有“飞流直下三千尺”雄奇壮丽的庐山瀑布，亦有“落霞与孤鹜齐飞”声威古今的滕王高阁……祖国大好河山尽藏于文人墨客笔下，给予我们无限美的享受。

体悟文化之情。传统文化饱含华夏儿女对美好生活的朴素情感。既有叙述“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”怀才不遇的落寞，也有抒发“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”建功立业的豪迈;既有“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”的离愁别绪，“夕阳西下，断肠人在天涯”的羁旅之思，亦有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感时伤逝;既描绘了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的真挚爱情，也表达“采菊东篱下，悠然见南山”的高雅志趣。古人借助文学作品巧妙寄寓了自己的充沛情感，抒发了高洁志趣和情怀，令人回味无穷、遐想不已。

传承文化之魂。传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求。有的倾注了强烈的爱国主义情怀，如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”;有的彰显了包容精神和集体意识，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“天下兴亡，匹夫有责”;有的表达了谦恭仁爱思想，如“有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”;有的体现了自力更生、拼搏奋斗精神，如“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”“天行健，君子以自强不息”。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，更是对“人类命运共同体”思想的精辟诠释。品读起来，让人意味隽永，掩卷而思，赋予后人取之不尽、用之不竭的精神财富。

文化是一个民族的灵魂，是支撑民族进步的脊梁，是前人留给我们最珍贵的瑰宝。水有源，木有根，守望共同美好的家园，需要我们把文化之根留住。珍爱中华传统文化吧!将其世世代代传承下去，或许，这一切还不算太迟!

今年清明节，老师带领我们去烈士陵园扫墓，我知道了清明节也是缅怀革命先烈的日子。那天下着小雨，站在陵园内，望着英雄的墓碑，听着英雄们的事迹，同学们都感动的哭了。这一刻，我才真正体会到了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的滋味。

泪眼朦胧中，我仿佛看到了一群革命战士在战场上英勇杀敌的情景。他们顶着硝烟，冒着冒火在阵地上穿梭。有的战士身负重伤，浑身是血，但还是顽强的战斗着;有的战士为了掩护战友，用自己的身躯挡住敌人的枪口;有的战士不幸被敌人的机枪击中而倒下。多少革命战士在战场上失去了年轻而宝贵的生命。

看看这些革命先烈，再想想自己生活中的有些行为，真是很惭愧!前几天，还在为妈妈不给我买滑冰鞋而闹情绪;有时候偶尔有一点小感冒，就向奶奶撒娇不想去上学了;有时候老师留的作业多了，就嫌累不想写了。与那些革命烈士们相比，自己真是太不应该了。他们用鲜血和生命为我们换来了今天的幸福生活，我还有什么理由不珍惜呢?今后，我要以先烈们为榜样，好好学习，努力向上，长大后做一个对祖国、对社会有用的人。

“盖有非常之功，必待非常之人”，在新冠肺炎防控科研的各领域中，涌现了一批批优秀的科技工作者，他们争分夺秒与“瘟神”赛跑，用科技这把抗疫利器，披荆斩棘、降妖除魔。新时代的大学生们，更要学会从疫情中思考未来，只有扎实掌握专业知识，求得真学问，练好真本领，才能在非常时期以己之才学守护国家与社会的安全稳定。

于我而言，这堂思政大课，意义非凡。从时间上来看，在全国人民众志成城抗击疫情的关键节点展开这样一场青春盛会，对于激励我辈努力奋斗、坚定自信、奋发图强，发挥了重要作用;从空间上来看，各位青年“宅”在家，通过观看网络直播的形式与全国的大学生心连心，与武汉人民同呼吸、共命运，让我们殷切感受到了政府与国家的力量，体悟到了个体的责任与担当。

“青年成长的道路千万条，热爱祖国第一条”真实而有力量的话语，包含着国家对新一代青年的热切盼望。而我，作为一名思政专业学子，接受最多的教育就是关于思想成长方面的内容，这堂大课再一次让我的内心得到了极大的坚定，这种信念是平日里的课堂教学中无法领会的，疫情面前，青年就要担当起责任，就要献出自己的力量，帮助人民，帮助祖国，共渡难关。三月，武汉的樱花很美，但更美的是，奉献、战斗的你们!武汉加油，中国加油!

艾青的诗，短短的文字中总能使人感到一丝的深沉，并去细细品味。

“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

在日寇的铁蹄践踏大半个中国，爱国志士纷纷起来反抗时，艾青化身为声音嘶哑的鸟，在为祖国而歌唱，激励那些还仍在观望，还没奋起反抗的人们。他让中国人明白：无论你有多弱小，也要尽力反抗。

”国家兴亡，匹夫有责。”艾青的爱国精神，嘶不禁让我联想到了宁死不屈的抗日英雄安顺花。

1936年秋，安顺花回到缝纫队，在深山里为部队赶制军衣。1937年3月26日，日伪“讨伐队”来密营袭击。安顺花组织大家把粮食和缝纫工具等埋在两米深的山涧积雪下，然后向山顶撤退。为了引开敌人，掩护同志们，她毅然向一个小山坡跑去，不幸负伤被捕，敌人对她进行了惨无人道的审讯、逼问，撕扯她的头发，撕破她的衣裳，砍掉她的双手，都没能使她屈服。最后，凶残的日寇用削好的木楔子一根根钉入她的胸膛与腹部。她直到气绝都没有屈服。她的铮铮铁骨是对艾青诗歌最好的诠释!

“被暴风雨所打击着的土地!”象征着日寇侵略着中国。在民族陷入危亡之际，身为一介书生的艾青积极加入抗日运动。他用笔作为自己的武器，在一篇篇短小精悍的诗中，激励着无数的爱国青年起身反抗。他的诗歌激励着一代又一代的人为了中国的崛起而努力!

其实，《艾青诗选》并不是那么无聊，只要我们细细品读，就发现震撼人心，激励斗志!

传统文化影响着我们

我国传统文化博大精深，源远流长。而且传统文化也在潜移默化的影响着我们的言行。

相信大家都看过古装剧吧，大家是不是都认为古装剧里所说的历史都是真实的呢?其实并不全是真的。因为有些古装剧为了追求光鲜亮丽的视觉效果和精彩的叙事情节，从而就会改变原有的历史，甚至还会添加一些虚假的历史情节。但是，如果你看的古装剧是玄幻类的体裁那就要另当别论了。

但是有一点要注意，并不是全部古装剧所说的历史都是虚假的。有些古装剧是根据真实的历史情节来改编的，这些电视剧有利于我们学习历史事件。就比如《智取威虎山》这部电影来说吧，他就是由中国近代抗日历史来改编的哟。

大家有没有听过《中国话》这首歌呢，里面有一句歌词“全世界都在说中国话，孔夫子的话越来越国际化”。没错，现在中国的传统文化越来越流行，越来越受到重视了，因此举行了许多关于中国传统文化的电视节目了，如《中国诗词大会》和《汉语桥——世界大学生中文比赛》等等。

正因为中国传统文化的博大精深，使许多国外友人也爱上了中国的传统文化。从而，纷纷来到中国或国外的孔子学院来学习。说到这里我不禁为我是一位中国人民是一名华夏儿女而自豪，也为中华民族几千年来的传统文化而骄傲自豪!

大家知道《汉语桥》这档节目吗?它是供世界上所有热爱中国文化的朋友们来进行交流、学习以及切磋的一个平台。它的比赛方式别具一格，是通过游戏来进行比赛的，从而使选手在轻松欢快的氛围中进行比赛，让选手更好感受中国传统文化的魅力。当时在观看比赛时，有些题目我都不会做呢。这时我又为中国传统文化感到骄傲自豪!

中华民族上下五千年的传统文化与优秀品质不断影响着我们，让我们当今的社会变得更加美好幸福!

《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯根据儿子的日记写出的日记体儿童小说，书中讲了安利柯四年级在班里发生的故事，还有安利柯老师所念的每月故事，很适合小学生阅读。

主人公安利柯的朋友很多，有的让我敬佩，有的令我讨厌，有的让我同情。品德高尚的卡隆是让我最敬佩的人，一次上课前，几个同学戏弄克洛西，克洛西一时动怒，抓住墨水瓶向他们扔去，却不料砸到了刚进门的老师脸上，教室立刻变得鸦雀无声，这时卡隆挺身而出为克洛西顶罪，老师知道事情的经过后，对卡隆竖起了大拇指。卡隆还是耐利的保护者，耐利是安利柯同学中最弱小的一个，经常受同学们的欺负。突然有一天，卡隆站出来，郑重地说：“欺负耐利的同学听着，如果你们谁敢碰一下他，我就让他好看!”有个同学不服气，结果当场挨了卡隆一拳，他助人为乐、敢于承担的良好品质让我非常喜欢。德罗西是书中的好学生，他与人为善，品学兼优，不怕吃苦，是老师的小助手，更是我学习上的好榜样。可伶的克洛西，家里贫穷依然学习用功，这种精神也值得我学习。

书里的每月故事我都非常喜欢读，大多讲的是孝心少年或爱国少年的故事，其中我最喜欢的是《小抄写员》和《六千英里寻母》。小男孩叙利奥为了让家里有更多钱，每天晚上12点都替父亲抄写信封挣钱，长久下去，叙利奥睡眠不足，成绩下降，不知情的父亲责骂他。当父亲知道真相后，才明白自己儿子的苦衷;少年玛尔可历经千辛万苦，足足走了六千英里，才找到自己一年不见的母亲。两个故事都是在夸赞少年的孝心，如果我有这样的品德，我想我的父母一定是最幸福的。

《爱的教育》里有许多品德高尚的人，每一位都值得我们学习，诚实、守信、孝顺、奉献、保护弱小……具备这些品德才是最好的人。

文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指：在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。

题记

文化，它是美丽的;它是传统的`;它是具有财富的;它是高尚的文化，它记载了历史发展的过程，它很传统，正如我们现在一些传统的节日一样：春节、端午节、中秋节等，都传流下来一些历史故事，一些习俗，一些礼仪。可是现在，我们的文化的渐渐消逝，都变得那么低俗。

现在有许多娱乐节目，用了很大的资源，撑起了一个大舞台，这虽然让我们的传统文化继续发扬光大，但是，这又让许多的人认为，把歌唱好，游戏做好，能让更多的人向自己投来羡慕的目光，又让自己出名了，又大赚了钞票。很多人参加一切活动，最终目的只是为了胜利时的那些奖品，那些目光，那些掌声人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉，我们要让这血脉不断地流下去，不能让它失传，它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样，我们的文化就失去了本应有的地位和尊严，一切都被这些经济所代替。这样的意识，无法让中国产品在国际上，拥有强大的竞争力啊!

大家一定要领悟到，虽然时代在变迁，思想在变化，但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位，追求尚高。对自己的理想和追求，我们要脚踏实地，要提升中国人的文化素养，不要让“低俗文化”满天下。

全民一起行动起来吧!发扬真正的文化，让祖国的明天充满希望!

有一方净土，谓之华夏;有一种图腾，其名为龙。龙本含韵，千古永存。

龙，自古便为万兽之灵，承载着古人的祈福与憧憬，是平安与权贵的化身。传说将龙描摹得圣洁而神秘，在炎黄子孙的心里，留下了威严乃至不可亵渎的神圣身影。神通广大的龙，是实至名归的中华民族的象征。

龙有“九似”之身，相传诞生于黄帝“合符釜山”之时。集各部落图腾元素为一体的龙，由此逐渐被世人所熟知。在往日，它象征着各部落的结盟与统一，在今日，它更是华夏大地上中华儿女共同的信仰，是折射出56个民族团结互助共同进步的明镜。龙，早已在潜移默化里，一点点融入我们的日常生活，成为祖国历史上不可或缺的一部分。

放眼于全中华，在祖国广袤无垠的领土上，龙，无处不在。无论是服饰装饰还是日常饮食，更或为传统习俗，都无不彰显着华夏儿女对龙的敬仰与崇尚。

古时的龙，象征着无上的皇权，因而皇帝被尊称为龙子，皇帝之座椅即为龙椅，即便是连绵的山脉，也能以龙命名，称其为“龙脉”。而流传到今日，龙早已褪去权贵的浮华，成为了平安祥瑞的化身，悄然步入寻常百姓的家中，成为了服饰上精美的刺绣，在细致入微而毫无瑕疵的魅力中，透露出龙本便含有的深韵。

在祖国的饮食里同样能觅得龙的身影。在传统美食里的龙，成为了别出心裁的名称，成为了精妙绝伦的造型，饮食的方方面面里，无不反映着龙在百姓心中重要的地位。

从古至今，龙在传统习俗中一直占据着一袭之地，端午节在纪念壮士屈原的同时，也以赛龙舟这种独特的方式，反映着对历史的敬仰，对生活的热爱，而精雕细琢的龙舟，同样承载着人们对美好生活的向往与期盼。故曰之：龙本含韵，千古永存。

无人见真龙，龙自隐心中。传说里十全十美，无所不能的龙，也映射着中华传统美德的诞生与发展。中华民族始终秉持着的孝道，是全世界所为之敬佩的民族文化，而拾金不昧，互相谦让的传统美德，也无不彰显着中华民族身为“龙的传人”的风范。

历史长河漫漫，龙自炎黄时期诞生，见证了祖国元朝的疆域辽阔，唐朝的国力强盛;也目睹了清朝的腐败妥协，让往日世界赫赫有名的强国，像一只脆弱的羔羊任人宰割;它铭记着侵略者的残暴，它永不能忘中华民族所受的耻辱;它见证了“东亚病夫”的崛起，见证了被外国所嘲笑的祖国一步步强盛，一步步走向世界的前端……龙不灭亡，华夏不倒，即龙韵在时间长河里终是千古永存，中华，终会屹立于世界的东方!龙，不仅是一个图腾，更是传统文化的灵魂，中华民族的灵魂，乃至中华人民共和国的灵魂!

请铭记有一方净土，它的名字叫做华夏;请铭记有一个图腾，象征着中华民族之魂。龙本含韵，千古永存!

在这个不断信息化的世界，每个人都有自己的事情做，大家每天都很忙的脚不沾地，为了梦想、未来、生计而奔波，但是，在忙碌的同时，人们也开始想要在精神和素养上得到提升，他们不断的学习，于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么，我们应该对此持什么样的态度呢，这就需要我们去分析了。

人们爱上了传统文化，想去了解我们中华的历史和文化，这就是商机啊，于是就有了很多导演编剧开始写历史小说，拍历史电视剧。

这其中有一部分呢，在写小说前，会先去了解历史，做足功课，让自己的小说有历史依据，但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻，可是又想写，怎么办呢，他们就在一个大纲上添油加醋，就比如说确定好了朝代和人物，就把一些他们认为有意思的东西加在人物上，将人物的性格塑造成自己想象的那样，把一些莫须有的东西编在历史故事中，导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的，使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差，这就使人们对这些人物产生了误解。

尤其是在一些无良小说里，皇帝不关心朝政，每天只懂得情情爱爱，妃子每天都只知道“宫斗”，这对当代青少年的心理也会有很大的影响。

久而久之，市面上就很难看到真正的符合历史的小说，因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西，那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活，慢慢的，他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生，没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰，他们只去看有趣的，去看没有深度的，于是就再没了用心写历史小说的人，这样就形成了一个恶性循环。

而当这些小说拍成了电视剧以后，为了让成本更低，很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰，也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候，当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态，导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现，可造纸术是在西汉时期推广的，秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。

传播我们的传统文化当然好，但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的，是有据可循的，如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造，那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相

，不能看见什么就是什么，要有自己独立的思考和见解，这样我们的传统文化才能真正的传承下去!