三年级作文传统文化不少于【精品20篇】

正月十五元宵节，这是我国人们的传统节日。这一天人们不但要吃元宵，还要猜灯谜。

为了营造更加浓烈的节日气氛，我们小记者团组织了一次猜灯谜活动，是在临汾市规划展览馆的大厅里，我和姐姐都参加了。当我们走进大厅，被眼前的场景惊呆了。数不清的红灯笼挂满了大厅，每个灯笼下面都有一个谜语，它们就像一个个小手，在向我们打招呼：“小朋友，你们好。快来猜我吧!我的谜底最好猜。”我赶紧走到370号谜语前“森林医生很忙碌，爱吃虫子爱敲木。”这不是我们课文里的啄木鸟吗?我赶紧带着谜语和谜底跑到礼物台领了一个中国结。然后我又到了327号谜语前，上面写着：“有方有圆像奶糖，文具盒里静静躺。”啊!这不是我们用的橡皮吗?我又领了一个中国结，心里甭提有多高兴了。

这次活动很有趣，使我知道了传统节日的习俗，又复习了学过的知识。

作为华夏子民，我们的经济发展受到众人瞩目的同时，而中华优秀的文化却在悄然流逝，我们该喜还是该忧？

毋庸置疑，改革开放后中国各个领域都发生了翻天覆地的变化。国门的打开确实带来了各路的先进思想，活跃和激荡了国人的观念。也正是这样的文化环境中，新旧文化的矛盾、中西方文化的碰撞，传统文化与现代文明的比较，这些问题与变化都不可避免的涌来。许多人不会握毛笔，不懂茶文化，没见过八仙桌，这些传统文化正离中国人越来越远，它已经成为了沉痛的事实。

虽然传统文化不尽是好的，难免有一些糟粕，但其精华是远远超过流毒的，不然中国文明怎么会在古老的历史长河中熠熠闪光？然而，在这个急功近利的社会，蕴涵着中国文化的悠久传统却是被当做了工具，对其只是唯物求功而忽视了其本身的价值。功利的衡量标准必将带来精神生活的贫瘠。

现代科技的飞速发展，给人们生活领域带来了一系列变革。单单拿电视来说，它给我们带来了许多便利，而这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化呢？在书籍阅读的时代中，文字只是我们进入优秀文化的媒介，我们在文字中徜徉与思考。而在电子设备日普遍的今天，文化与知识以更加直观的方式表现出来，人们不再需要进行思考与理解，电视上的一类节目甚至忌讳思考，因为这会影响观看。在电视上的一切内容都以娱乐的方式表现出来，文化不同程度的转变成娱乐，而这样，原本意义上的文化却也荡然无存了。

不可否认，在娱乐至上的环境中，各种严肃的文化精神都不被严肃地看待，这无可声辩地表明，文化在渐渐衰退。不仅如此，中国优秀的文化传统也岌岌可危。面对外来的文化，中国文化似乎也被人们丢弃在遗忘的角落，外国文化有其特色与优点无可厚非，但可怕的是国人的崇洋媚外心理。大学语文不及格无所谓，但英语过不了四级却拿不到毕业证书，制度的畸形也反映出流传千古的文化越来越不被重视。

面对传统文化，我们应该保持其丰富多彩的生活方式，在原来的基础上使其更多样化，是多种文化交相融合，而不仅追求功用。

我们知道传统文化与现代科技相辅相成，各自都有其不可替代的作用与价值，一个都不可少。

传统文化有其独特的优美。当砚台上的墨被研开，墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔，我不得不被其儒雅的气息所沉醉;当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时，一个个汉字从笔下跳跃而出，显现在纸上，我不得不被优雅的字体所震撼;当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时，我不得不被捏糖的趣味所吸引;当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨，一个逼真的物体慢慢出现在眼前，我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长，在纸上终究是诉说不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味无穷。

很明显，传统文化之美令人向往，但现代科技也有其不可或缺的价值。君不见在极具现代科技的机床上一瓶瓶墨水岁流水线上应运而生，其生产速度令人瞠目结舌;君不见手机、网络为我们传达信息提供方便的服务，其神奇的技术令人好奇不已;君不见原来只能通过手工制造的食品现如今都可以在机器上实现量产，解放了劳作的双手;君不见3D打印技术在几分钟内就可以打造了一个精致又实用的物件……如今发达的科技给我们生活带来了极大的便利。

传统文化有传统文化的优点，现代科技有现代科技的优点。那两者相比较孰优孰劣呢?在我看来，两者都有其不可或缺的优势，两者相互交融才能最大化地发挥各自的优点，为我们人类文明增光添彩。

墨水只靠手工研制，其生产速率就会怠慢下来，若只依靠机器生产，就体现不出墨香独特的气息。所以两者都需要保留下来，既保留传统工艺，又要依靠现代科技升华现代科技。

就拿书写来说，有些同学书写的字迹非常潦草，原因很可能是因为手机用久了;平时发消息只在手机上发，忽略了书写的重要性。出现这种情况，就得提醒这些同学多注意书写了。这绝不是在否认现代科技，只是在提醒我们要在学好传统文化的前提下才可以向现代科技看齐。当我们书写的字迹清楚，再在业余时间用手机打发一下时间，这未尝不可。而且这样也方便我们的生活，一个短信或一通电话就可以与千里之外的朋友、家人联系上，这样的便利不是很实用吗。

传统文化就像一只小船，而现代科技就像一双木桨。只拥有一只小船，没有木桨，小船将无法向前方航行;只拥有一双木桨，没有小船，那就与拥有一双木棍一样没有太大的作用。只有拥有船和桨，并且二者相互合作才能并肩向前迈进。

让我们以传统文化为船，现代科技为桨，向前出发!

提到中国古典文化，人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派，更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出，其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!

在孔子时期，儒学刚刚创立，同样，也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望，却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国，推荐自己的思想，却并不为人看中，在周游途中还几次险些丧命。可见，儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想，是在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国，需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的，因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话，儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁，现如今，儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升，也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有，也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传，而继承则需要当代人对传统的认可。很显然，现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了，中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋：“食之无味，弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代，以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?

要想让传统文化能够长久的流传下去，不得不对他进行一些变化，让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上，如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中，必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化，但若不这么做，现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化，民族历史也就变成了真正的历史。

我国历史悠久，有许多传统文化，其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下，我所了解的围棋。

围棋是我国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来，便想出了一种石子游戏，来教他的儿子，儿子一下子着了迷。从那以后，他再也不和小伙伴们疯打胡闹了，仿佛一夜之间变了个人，变得安静。这种游戏，就是现在围棋的雏形。

围棋的棋盘是方形的，由纵横各19条线形成361个交叉点，棋子就下在这些点上，在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白两子加起来，恰好和棋盘的点数相同。

围棋是一项十分有益的活动，它是一种思维体操，可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力，而且趣味性很浓，因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深，奥秘无穷的黑白世界，一定会感到无穷的欢乐。

张曾乐

每年的正月初一，是中国最重要、最热闹的传统节日‐‐春节。对于每一个中华儿女而言，再没有什么节日能比春节更让人刻骨铭心，梦系魂萦，因为春节能贴春联，放鞭炮，点灯笼，好多人团聚一起吃年夜饭，是个非常喜庆祥和的日子。那为什么春节又叫过年呢？以前听妈 妈讲过关于年的传说，据说故事有好几种情节，下面我给大家简单讲一个。

故事是这样的，在很久很久以前，有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪兽，头上长着的犄角，身上长满鳞片，非常凶恶，每当除夕的时候就到村子里吃人，所以每年在除夕快要来的时候，村子里的人们就会东躲西藏。

有一年除夕前，正当人们准备上山躲避的时候，一个白发老人来到村子里，对村民说：&ldqu;我留在这里帮助你们。&rdqu;人们将信将疑地上了山，除夕夜晚，&ldqu;年&rdqu;果然来了，这时候，村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的响起了爆竹声，火光冲天，&ldqu;年&rdqu;最怕红色，火和爆炸声了，吓得仓惶逃窜。

有了这个精彩的传说，我更喜欢春节了，一到春节就可以做我喜欢的事情了，有守岁，放鞭炮，尽情看电视，无所顾忌吃糖。但是，我最喜欢放鞭炮了，点燃之后，五颜六色的&ldqu;小星星&rdqu;洒满天空真漂亮！然后我们全家人一起边吃香喷喷的年夜饭边看《春节联欢晚会》，里面的相声，小品逗得我们全家哈哈大笑，好幸福啊！

春节，寄托的是真情，期盼的是团圆。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。春节，让我们每一个人都收到祝福，感受到人与人之间的友善。它真是一个美好的节日啊！

海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。

文化是小草破芽而出的一丝新绿晶莹剔透，文化是小河涓涓细流的不断汇聚海纳百川，是古老历史留给我们精神的宝库。

曾几何时千字文中的一两句八字真言令我久久不能忘怀，“知过必改得能莫忘”意思是说知道自己的过错一定要改正，获得了知识不要忘记。对我而言句句直入心间，还记得我打碎花瓶，父亲对我的谆谆教导，那一点一滴的往事都在不断的提醒着我。在什么时候都不能忘掉这这句“知过必改”的好习惯。在高中的学习生活中，我更加能体会到这句话所蕴含的道理。

“人之初性本善”三字经再告诉我们历史的沧桑与文化的积淀。“赤壁非宝寸阳是竞”的精神使我永远的标签。一尺长的美誉不算真正的珍宝，片刻的时光也值得力争。每每读到他的灵魂深处，心情也仿佛变得沉重起来。正如李清照所言，“只恐双溪舴艋舟载不动许多愁”，美好的时光要懂得去珍惜，“一年之计在于春，一日之计在于晨”，的重要性一次次的诉说着，生活安逸的我们，抛弃良训却反其意而用之。

千字文的文化需要我们去慢慢咀嚼，历史流传的珍宝需要我们用心去体会与打磨，在时光的洪荒里感受千字文的伟大。慢慢的去学习，慢慢的去理解，慢慢的你就会懂得千字文文化的内涵。

看千字文的凝重古朴的文字，我感受到了历史的沉淀与积累。

读千字文文化的磅礴的气势，我感受到了历史的大气与魅力。

一种文化，一次灵魂的洗涤;一种文化，一次心灵的安慰;一种文化，一次心与心的沟通与表达。

文化到底是什么呢?

他就是传承着中华5000年文明的精神的瑰宝。一种文化的底蕴与绝唱!

时光荏苒，如白驹过隙，曾满树繁花，经年月镂刻磨画，如今却是枯藤枝桠。可那鲜花灵动的心却始终如一地跳动着，催促着人返璞归真，忆起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿，体验茶文化

静谧的午后，在池塘边的桌椅上眯缝着眼，状若小憩，时而握起画笔在纸上勾勒皴擦，亦不知所云。年岁尚小的我，似乎庸碌至极无事可做，直到瞥见渔归的祖父。他是一个渔者，心思却极其细腻，时常摆弄出一副陈年的茶具，蕴着神秘的文化气息，兴致勃勃地与我交谈，时而迸出几句意味深长的文言语调，圆着腔嗓，让人摸不着头脑。可我依稀记得，他缓缓地放茶，沏茶，滤茶，闻茶，品茶，令我十分憧憬。他又道：“孩子，你要做个如茶般自由却执着美丽的人。”

这话令我如今都记忆深刻，而那时，我灵机一动，想要切身体验“茶文化”。看着那茶在水中温婉盛放的模样，也依葫芦画瓢，也羞涩地扭捏出似印度姑娘的那般姿态，眼神直勾勾地向上，笑颊粲然，踮着脚尖，舒展着腰肢，妩媚极了。祖父瞧了大笑一通：“孩子，我是指从心灵上体验。”脸颊微微泛红，我竟如此滑稽肤浅地趣舞。

百思不得其解，那话仍在耳畔，甚至使我执着，使我魂牵梦萦，久而久之，它成为我一个执着的梦，体验茶文化，成为一个如茶般的人，而不只是僵硬的肢体，引人发笑的舞姿

随着岁月的沉淀，终于学习到，我那隐秘的想望，是能让我如茶般，在光辉岁月中静如止水，在黑暗压抑时破茧重生，像那茶般不急不躁，崇尚自由。

其实，当祖父第一次教我茶道时，便殷殷盼望着，想体验茶文化，只是不成熟，还很肤浅，而我“东施效颦”般的体验虽引人嗤笑，却永远引领我向着梦最光亮的远方前行。

感谢祖父的引领，让我隐秘美好的梦潜伏在心底，经岁月洗礼仍不褪痕迹。虽滑稽无比，却引我在茶文化之途上一骑绝尘而去

我国传统文化丰富多彩！有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是我国的书法了！因为我国的书法博大精深，渊源流长。

书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，我国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

我为博大精深的我国文化而骄傲，为我国古老的书法艺术而自豪。我爱我国的书法！

子以四教：文、行、忠、信。孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。纵观华夏五千年，历史的长河携载着中国优秀的传统文化滋润着中国大地，养育着龙的传人源源不断，川流不息。

仰望苍穹，“己所不欲，勿施于人。”是炎黄子孙奉行的处世准则;回眸文明，“不义而富且贵，于我如浮云。”是中华民族自古崇德尚义的传统;追溯历史，“岁寒，然后知松柏之后，雕也。”是中华儿女追求梦想，百折不回的精神支柱。中华民族与华夏文化息息相通，它们在时代的摩擦与进步中不分彼此，文化是民族孕育之下的文化，民族是文化熏陶之下的的民族，其二者都流淌着中国华夏鲜活的血液，它们的结合为国家，为人民，为全世界跃动出了新的希望。

这是一个平凡的民族，这又是一个不凡的民族。

纵观中华民族文化的发展历程，从春秋战国诸子百家争鸣到秦始皇焚书坑儒，再到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，直至儒学逐渐跃居正统。到后来的宋明理学和明清之际对儒学的批判和继承，甚至是今天闻名全国的孔子学院。几千年来，中华民族经历了屈辱与抗争，经历了碰壁与变革。流失了多少珍贵的的文物，毁坏了多少难以复原的古建筑，被迫割去了多少土地，牺牲了多少无辜百姓……即使是如此坎坷的中国道路，中华儿女也未曾遗失了那源远流长的传统文化。但曾有人提出：中国传统文化对今天中国的发展起到的是阻碍作用，理应完全舍弃，顺应时代的潮流。其实不然，没有传统，又何谈创新呢?没有几千年的文化积淀，又何来的民族底蕴呢?没有之前的探索与拼搏，又何来今天的适应国情而又独具特色呢?一部中国历史，足以令观看者眼花缭乱，令世界各国感叹东方醒狮的后发力量。面对这样一个饶有兴趣的提问：“如果再生为人，您愿意生在哪个国家?”英国历史学家阿诺德.汤恩比思索片刻，明确回答：“我愿意生在中国。”他以历史学家的眼光给出的理由是：“中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。”

鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗?》一文中有过这样的论述：“中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”上下五千年，纵横八万里。当我们沉沦在民族的危难之中时，是什么使中华民族一雪前耻，步步崛起的呢?是中国精神!

但何为中国精神呢?

“中国像一个巨大的立方体，在排山倒海的浪潮中，它会倾覆，但在浪潮退去后仍顽强的矗立在那里，以另一面正视世界，永不消失。”中国精神标志着中华民族待人处世的方式，深远的传统文化为中华民族奠定了夯实的基础。中国是礼仪之邦，古语曰:“礼者，敬人也，敬人者，人恒敬之。” 自古儒家的“礼”、“仁”和三纲五常约束着我们要“敏于事，而慎于言”,万事都应以礼为先，以仁德为准则。古有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。的政治抱负，今有“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的报国情怀……由此，无论是英雄人物还是普通群众，无论是过去还是现在，每一个中华儿女都是中国精神的承载者和践行者。最美司机——吴斌，忍着剧痛，以超人的意志力安全停车，保证了全车人的安全;乡愁倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。台湾老兵信守承诺，将战友的骨灰罐带回大陆，一一安置;林俊德——中华民族的铜墙铁壁，生命的最后一刻仍坚持在工作，有限的生命被放大，绽放出一朵倔强的马兰…..“天下兴亡，匹夫有责”其实一切中国精神都源于一个词—爱国!这真正是将中华民族凝聚为一体的精神动力。

冰心曾写下诗一般的警句：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。”中国，这个沉沦与抗争并存的民族凭借着中国精神在百年的风雨中挣扎和拼搏，却依旧屹立不倒。

“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。”中国大地，中华民族，中华儿女，百年激荡，百年拼搏，百年奋起，中国精神将传承着经典文化，连接着过去与现在，连接着国家与个人，描绘出一幅新世纪的宏伟蓝图……

数千年的灿烂文明赋予华夏大地独特的厚重，先哲们的思想言论留给炎黄子孙宝贵的精神财富。但现在随着时代的发展，西方文化日渐受到年轻人的推崇，而伟大的中华民族数千年的优秀传统文化却不被喜欢。

学习并弘扬中华民族传统文化，是我们的责任和义务。俗语有云“滴水之恩，当涌泉相报”，我们受人恩惠，要时刻记在心中，时刻怀着一颗感恩的心。感恩的心，并不只是我们要报答所受的恩惠，更应该对有需要的人伸出援手。

“感恩的心，感谢有你……”一首《感恩的心》唱出了中华民族的传统文化，鼓励着我们。常怀一颗感恩的心，会让我们的拥有一个更美好的人生未来，让我们的生活更加灿烂活力。因为我们怀着一颗感恩的心，会让我们觉得这个世界是美好的。

我们感谢我们的父母，是他们让我们来到这个世界，陪我们度过了美好的童年，教会我们去认识这个美好的世界。

我们感谢我们的老师，是他们孜孜不倦的传授我们知识，让我们的人生更加丰富多彩，他们是辛勤的园丁，精心的呵护着我们，让我们的青春绽放出最耀眼的光芒。

我们感谢我们的朋友同学，是他们时刻陪伴着我们，一起学习、一起游戏、一起成长，给我们建议鼓励，我们结伴而行才会使我们的人生路更加精彩。

我们感谢帮助过我们的人，人生路难免挫折坎坷，总有那么多得好心人给予我们帮助。

我们感谢人生路给我们下绊子的人，让我们更加深刻的去认识人生，让我们成长成熟。

我想对周围所有人说一声谢谢！感谢有你们，让我的人生更精彩！

感恩，是我们的责任和义务。中华民族的传统文化不能弃，一颗感恩的心不能少。

“弘扬传统文化，践行感恩责任”不仅是我们的宣传主题，更是我们的责任和义务，是我们应该从自身出发，去感恩身边的每个人，并感染身边的人心怀感恩之心！

感恩，从我做起。感谢父母，那么我们在空余的时间多给我们的父母做些力所能及的事。感谢老师，那么我们就应该按时上课，认真听课，尊重老师。感谢朋友，那么我们就应该与朋友互相帮助，友好相处。感谢他人，我们就应该尊重他人，以礼待人。

感恩，从我做起。我们得感谢我们的学校，给了我们优良的学习生活环境，那么我们就应该爱护我们的校园，尊重爱护我们校园的每一个人。

“弘扬传统文化，践行感恩责任”，我相信我们能做的更好！

当书信被电子邮件取代时，当脚力被各种交通工具代劳时，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎时：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从呢？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦x战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化吗？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

中国上下五千多年的历史长河中，优秀的中华传统文化流传了一代又一代，直到如今的二十一世纪

它已经成为世界上最古老的文化之一。而流传至今的传统节日中，还体现了中华传统文化。

在这么多的传统节日中，我最喜欢的是春节，还记得去年那个春节，大大小小的街道都挂上了红红的大灯笼，家家户户在除夕那天早早的起床来，吃了早饭便开始将早就买好的对联、“福”都拿出来，一家人开始贴对联、贴“福”字

。我揉着自己朦胧的双眼，看着忙碌的大人们，希望自己帮上一点忙，我看见茶几上的几张“福”字，便拿了一张，用胶布小心翼翼的贴在窗户上。妈妈进来拿东西时，看见了我贴的字，便走了过来，我正等着妈妈夸奖我呢，但妈妈却将我贴的字撕了下来。我满腹疑惑的问道：“干嘛撕下来?我好不容易才粘好的。”妈妈却将手中的“福”字倒了过来对我说道:“这个福字应该是倒过来贴的，不可以正着贴。”“为什么?”我更加不解了。“因为倒‘福’，表示‘福到’的意思。”妈妈边贴边说“倒福”边回答道。我这才恍然大悟一般，点了点头，嘴巴成了圆形，说：“哦~”到了早上八点，就会从屋外传来一阵一阵的鞭炮声，原来这一天家家户户都起得很早啊。等到一大家人都坐在一起准备吃饭时，已经中午十二点过了，长辈们都往我这边塞着红包，妈妈提醒我要说谢谢。我连忙对家里的长辈们一个一个地道谢。就在大家的欢声笑语中，我们一家人其乐融融地吃完了一顿午饭。

到了下午两三点，我睡过午觉起床了。一走进厨房，便听到一种“咕噜咕噜”的声音，我心想：肯定又是爸爸在烧水准备泡茶了。我对着客厅喊道：“爸，你的水烧开了!”爸爸便马上跑过来，说：“来了来了。”我对爸爸说：“爸,你跑那么快干什么?小心摔一跤。”爸爸却一边拿出那套他专用的青花瓷茶具，放入适量的茶叶到茶壶中，对我说：“这个是你不懂了吧，我们中国的茶是很有讲究的，茶叶的数量，热水的多少包括连水的温度也是由要求的，要泡一壶好茶，可真的不容易。你以后真该多了解一下中国的传统文化了，作为一个中国人，连这点知识都不知道。”我看见爸爸又开始说教了，连忙说道：“知道了，知道了，您专心泡茶，我出去玩一会儿。”

在春节这样一个热闹非凡的节日里，怎么可以少得了鞭炮呢?我和几个约好一起出来玩儿的小伙伴儿们凑了十几块钱的零花钱，到小区的商店去买了好多擦炮，一个人拿着几盒，道一片很大的空地上玩儿，因为大家都是女生，就每次都扔好远好远，生怕伤到自己，到了夕阳落山，我才依依不舍地回了家。这顿丰盛的年夜饭吃了好长时间，大人们都在喝酒，我拉了拉妈妈的衣角，对妈妈说：“妈，你真该叫爸爸少喝一点酒了。你看爸爸喝得满脸通红。”妈妈听了之后笑着说：“你还知道关心人了?你爸爸知道轻重，而且有长辈在，他也不好不喝呀。”我点了点头，有些担忧地望了望爸爸通红的脸。

在第二天的夜晚，我随爸爸出门去了热闹的广场，爸爸带我去了一个人群围着的小铺，我一看，原来是猜灯谜呀。我积极第去到前排，开始踩。在我答不出时，爸爸在一旁提示我，最后，我得到了一个很小的娃娃作为奖品。经过努力之后的成果，最让人开心了。

这些便是体现在传统节日中的传统文化：灯谜、茶、酒等等。我国的传统节日无一不是从古代发展而来的，从流传至今的节日风俗中，还体现了古代人民社会中的精彩画面。这是中华民族的传统文化!

春节，是我们中华民族的传统节日，它代表团圆、幸福、平安。新年新气象，我最喜欢过春节，因为可以穿新衣服、收红包，放鞭炮，太有趣了。

早晨起来，各家各忙着贴春联，我家也不例外。妈妈还买了一个大“福”字贴在大门上，客厅挂着中国结，灯笼也也挂好了，屋里屋外一片喜气洋洋。中午，爷爷准备了丰盛的饭菜，有鸡、鱼、肉等美味佳肴。接着奶奶会包饺子，我和姐姐也去帮忙。我们包好一盘又一盘，饺子像一个个元宝，圆鼓鼓地摆列着，代表我家今年财运打开。心里简直乐开了花。

我们是大家庭，每到过年亲戚朋友来来往往。送礼、拜年、串门、吃糖果......非常热闹。我们家族的习俗是“围炉”。摆一张大桌子，中间放一个炉，旁边准备好多菜，，大鱼大肉蔬菜瓜果......看着就叫人嘴馋。当夜幕笼罩大地，我们全家人围坐在一起，热热闹闹吃团圆饭。

午饭后，小朋友们更开心啦!身上穿着新衣，兜里揣着红包，

我们迫不及待来到空地上放弃鞭炮，五颜六色的焰火飞上高空，夹着噼哩啪啦的鞭炮的欢笑，让人眼花缭乱，应接不暇。

我爱中国的传统节日──春节，现在，我又盼望过年啦！

中国，一个有着五千年优秀传统文化的文明古国，自古以来就是一代礼仪之邦，它以其特有的魅力向我们展示文化的高尚，但如今社会上的一袭逆流也值得让我们深刻反省。

著名作家曹雪芹给我们留下的一个文学史上的奇迹——《红楼梦》，它向我们讲述一个庞大家族的繁荣与落没；一曲旷世的恋情；还有那十二朵令人怜惜的奇葩。迄今无一人敢说完全读懂了这部名著，可见其崇高的文化价值所在。我们理应去追捧，去热爱，去享受这些名著的，可如今越来越多的年轻人却说“看不了”。究其根底，还是因为我们对祖国文化的认知度不够，欣赏能力逐渐趋于恶俗化。渐而远之，祖国祖祖辈辈传承下来的优秀文化离我们越来越远。

与其恰恰相反的是，正当一档档娱乐节目如火如荼地进行时，一些电视台逆袭推出的文化类节目却在喧嚣声中突围而出。这正彰显了文化的正能量。中国五千年的传统文化虽有弊端，但我们理应取其精华，弃其糟粕，用清醒的认识，以正确的方式做正确的事情，把传统文化现代化，而不是避而远之。

近两年中国出现的“扶不扶”事件令我们大为震撼，很多年轻人还因此患上了“扶老恐惧症”。当道德义举屡遭无良诬陷，当英雄出现流血又流泪的残酷先例，人们选择做看客以明哲保身，似乎是理性之举。是生活的教训让我们的心越来越硬，还是市侩与庸俗渐渐占据了我们曾经单纯的心灵？成熟让我们冷漠，理性让我们逃避，这样的成熟与理性，难道就是我们所追求的吗？还记得那个一次次被蜇却依然执着的救蝎子的僧人吗？他说：蝎子蜇人是它的本性，救它是我的本性。

难道这还不够发人深省的吗？中国代代流传下来的“乐于助人、无私奉献、忠于职守”等诸多优良品质传到我们这一代没想到会因此而付出代价。

的确，中国经济如今正迅速腾飞，但文化却正走向混乱。唯有中国优秀传统文化的回归才是解决现世问题的良方。中国优秀传统文化凝聚积淀了几千年，足以证明它的价值所在，因此我们都应大力弘扬中国传统文化，从身边小事做起，从点点滴滴做起。

伟大的中国文化正离我们越来越远，让我们共同张开双臂欢迎它的回归！

农历大年初一是春节，俗称“过年”。这是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。这一天家家户户都张灯结彩，一片喜气洋洋的景象。我问妈妈：“春节有哪些风俗呢？”妈妈说:“中国有许多风俗，象贴春联、剪窗花、蒸年糕、包饺子、放鞭炮、除夕守岁、拜年等习俗至今仍然盛行。”

春节我到姥姥家去坐客，因为路程遥远，我们乘上了公交车，一上车，我发现人很多，只好紧紧地拉住妈妈，这时，身旁一个叔叔对我说：“小朋友，我就要下车了，你坐吧！”我对叔叔说：“谢谢。”这时，又上来了一个小男孩，我对他说：“我们一起坐吧！”这时，妈妈和那位叔叔都向我笑了。

汽车到站了，姥姥家到了，一进门，舅公在门口剖鱼，我忙说：“舅公新年好！”舅公笑了。咦，姥姥在哪里？我跑到厨房，姥姥和舅婆在忙碌，我连忙有礼貌地向她们问好，她们对我说：“你真是一个好孩子。”吃饭了，我一起帮忙分碗筷，让长辈们先入席，然后我再入座，大家夸我像个小大人。

饭后，表弟们都出去玩了，我看见他们在马路边放鞭炮吓行人，还把点燃的鞭炮扔进水中取乐，我这个大哥哥急忙上前阻止，告诉他们这样放鞭炮危险又污染环境，他们听了我的话就到空旷的地方去玩了。过了一会儿，长辈们还分别送给我一些压岁钱，还有他们的祝福。

我们中国是礼仪之邦，只有每个人的礼仪从我做起，整个社会才会变得和谐文明。

中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。

端午节是我国古老的传统节日。

传说，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他非常爱国，但常常遭到坏人的陷害。最后，屈原看着自己的祖国被侵略，心如刀割，在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后，百姓们非常伤心，纷纷来到江边去看望屈原，有位渔夫拿出饭团丢进江里，说是让鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的身体了。后来怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，用彩带缠住，包成粽子投入江里。

所以从今以后每年的五月初五这天，家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅有着神话般的来历，而且有着特殊的味道。

粽子非常好吃，它的形状是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣，雪白的糯米是它的身体，鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后，剥开墨绿色的叶子，洁白的米团里仿佛镶着几颗红宝石，晶莹剔透，好看极了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感觉，仿佛走入了大自然一般。所以，我非常爱吃粽子。

粽子虽然好吃，但别只顾着自己吃哦，也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀，让他们一起来感受一下端午节的快乐。

导语：春节快到了，在春节的时候家家都要贴对联，哪呢，你有没有关于春联的趣事吗？让我带大家来看看别人的趣事吧！

春节快到了，家里的大人们都忙着准备过节了。我也想为家里做些有意义的事，可是能干什么呢？正巧书法兴趣小组的老师在教我们写春联，那我就为家里写几副对联吧。

爷爷抬起头，摘下老花镜，冲我笑眯眯地说：“写春联？呵呵，不管有钱没钱，来副春联好过年！’慧慧，咱家今年的春联该由你来写了。”“好啊，”看着爷爷笑眯眯的眼神，我还真有点冲动，“来就来。”

爷爷给我拿来毛边纸，让我先练习，练好了再正式写在红纸上。

“写什么呢？爷爷？我可不会编对子。”

“写什么？过年了，写些吉祥的话就行。”

“吉祥话？”我挠着后脑勺，大脑飞速地转动。“有了！”我拿起笔，蘸满墨汁，在毛边纸上写下八个大字——“健健康康，和和美美。”写好后，我搁下笔，歪着头问爷爷：“爷爷，这样写，行吗？”爷爷仔细看了看我写的字，不住点头：“嗯，‘健健康康，和和美美。’不错，不错。这‘健’字笔画多，写得细；‘美’字的横画有变化……嗯，写得真不错！”

爷爷又指了指红纸，对我说：“慧慧，咱家门头宽，你这字呢，还小了点。要不，咱在这上下联中再加几个字，‘健健康康辞旧岁，和和美美迎新春’怎么样？”

“行！爷爷。您老真是出口成章啊！”

“哈哈，少拍马屁！那还不是爷爷写得多了，熟能生巧？”

爷爷帮我裁好红纸，折成八份，我捋起袖子，提起笔来，依着折痕在红纸上认认真真地写下了我生平的第一副对联——“健健康康辞旧岁，和和美美迎新春”。

这时，小姨家的小表弟冲了进来，见我在写对联，趴在桌边一阵猛看：“哇！慧慧表姐，你的字写得好棒哦！你也给我写一副对联吧。”

看着表弟那_脸羡慕的样子，我又回头看看爷爷。爷爷也微笑着点点头，我胸脯一挺，大声喊道：“好，就赏你一副吧！来，笔墨伺候！”

我一边折纸，一边想：“写什么呢……有了！”

不一会儿，一副对联完成了。望着纸上工工整整的李苦禅名句“鸟欲高飞先振翅，人要上进需读书”，表弟眼一白，恨声道：“坏姐姐！”说完，拎起对联，溜了。

我要给最喜欢我的外婆写一副春联。外婆身体不太好，当她看到我写的春联，一定会心情愉快，身体一年比一年好。

我要给叔叔和阿姨写一副春联。每年我过生日，他们都给我买很漂亮很漂亮的礼物，我要用我写的春联向他们表示感谢。

我要给……我一笔一笔认认真真地写，让春联上的每一笔都带着我的祝福、我的欢乐、我的感激，贴在亲人的新年大门上。

[中国传统文化春联作文

生活越来越好了，而年味反而淡了，这的确是一个让人难以释怀的话题。过年原本是最为快乐和幸福的时刻，此刻却引发很多年轻人集体吐槽，年轻人集体怀旧小时候的过年情节，更有一小部分年轻人，因为没有勇气面对过年回家种种责难与拷问，成为“恐归族”。媒体调查80、90年轻一代对中国年的感情，结果显示年味随着年龄增长热度退减，昔日那个欢天喜地的中国年，已成一种耐人寻味的怀旧。

现在的年轻人为何打不起过年的精神，对过年越发没有了那种热烈的情趣与兴致?为何生活水平不断提高，物质享受也越发富足的今天，我们却对传统节日丢失了一种兴致勃勃的情怀?这个问题不只是关乎着大家过年能否开心，更关乎着以春节为代表的传统节日文化的继承与发扬。是谁抢走了我们童年对过年那种眷恋情愫，又是什么让年轻人过年不乐观，反而“压力山大”?

年味都去哪了，年味为啥淡了?很多理智且颇为成熟的人，会说那是因为我们长大了。是啊，因为长大了，我们肩头多了责任与使命，更添了烦恼与忧愁，儿时过年那种无忧无虑的天伦之乐，也就随着年龄的增长，而慢慢消逝在成长之路上。小时候，过年吃顿饺子，有新衣服穿，男孩放鞭炮，女孩头上插朵花，这些今天看来似乎再平凡不过，甚至老土的过年方式，就足以让过来人大发怀旧之情。而随着现代生活水平的提高，很多原来只有过年才会操办添置的东西，现在分分钟都能得到。孩子需要的东西家长可以随时去买回来;而成年人买新衣服更不是过年的“专利”，现在只需轻轻点下鼠标就能搞定;原来一年最重要的宴席“年夜饭”也可以在饭店订个套餐，免去油烟之苦……这些种种，让人们对过年没了期待，也迷茫着过年应该要干什么，“年味”慢慢变成了“乏味”。