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关于用人之道的议论文(精选20篇)

坚持就是胜利,要取得胜利就需要坚持不懈的努力,饱尝了许多次的失败后才能成功,小编收集了关于用人之道的议论文,欢迎阅读。

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篇1:初三坚持不懈议论文

全文共 794 字

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坚持,是烈日下你的汗水;坚持,是你走向成功的风;坚持,是载着你我飞翔在梦想晴空中的翅膀。而我相信,所有今日的辉煌都来自于昔日的不懈努力。

镭的母亲——居里夫人,她放弃了昔日自己美好的容颜,坚持于镭射线的研究中,正是她的那颗坚毅、顽强的心,使她走向了法国科学院的讲台,成了历璀璨的明星。

坚持的成功必有汗水的付出,爱因斯坦正是如此,他为了使点灯的寿命延长,尝试了六千根灯丝,最后终于研制出寿命为一千多小时的点灯。这是需多大的毅力,多久的坚持,才能使他走向这伟大的一步啊!现在,金钱成了这个世纪的武器,成了寿命都能买到的珍宝。这些手机、游戏机不离身的人们,我问你们,你们有坚持过吗?你们买得到坚持吗?

我爸爸的朋友,一个五酒店的老板,我深刻地记着他们的一段对话。爸爸对他说:“想当年,你还不过是小生意的老板,看写作,级别都不一样了啊。”他感概地说:“我从没有想过我会走到这一步。我想,是希望和坚持支撑着我走到今天的吧!”光阴似箭,日月如梭,何不趁着这大好时光拼命坚持呢?

我相信,有那么一个老人,深受你我的尊敬。她已九十高龄,脸上的皱纹叙说着她的沧桑岁月,可她仍不服输于岁月带走的时光。虽已高龄,但她坚持登山,坚持的她,那位高龄老奶奶的坚持使她看起来年轻了不少。是啊,时光飞逝,只要抱着一颗坚持的心,又有什么做不到呢?

在大自然的世界中无奇不有,也有许许多多的鱼类、生物也抱着一颗坚持的心。河蚌就是其中之一。也许大家都不会多想珍珠的来源,而你应该很难想象出河蚌是怎么产出珍珠的,因为那着实使我不可思议。河蚌在大海中一张一合,也难免有砂砾随着海水的起伏进入河蚌内部。而河蚌的坚持却使他把一粒不起眼的沙粒,磨成了一棵价值连城的珍珠,这至少也需要几百年吧?河蚌与珍珠的故事深深触动了我。坚持就是最宝贵的财富,坚持就是人们梦想的启航。

现在,请你告诉我,你坚持了吗?如果坚持了,那就让坚持的翅膀伴我们越飞越高吧!

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篇2:爱我就让我承担议论文

全文共 1335 字

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丽丽是一只美丽的可爱的小鸽子,妈妈十分疼爱它,什么都不让它干,总说:“孩子,你还小,什么也不懂,让妈妈来!”

有一天,妈妈要出去捕食,丽丽说:“妈妈,你带上我,教我捕食吧!”丽丽本以为妈妈会欣然同意的,但妈妈却说:“丽丽呀,你还小,不用学,让妈妈去!”丽丽失望极了,眼看着好朋友壮壮和红红都会去捕食了,可自己却还是什么也不会……

有一天,一群小鸽子在一起玩,红红说:“我们来玩捉虫子吧,看谁捉得最多!”话音刚落,大家都全都分头行动了,不一会儿,壮壮和红红就捉回了30多条虫子,其它的朋友们也捉回了不少虫子,而丽丽呢,飞过来飞过去,用嘴巴叨、爪子挠可就是方法不对,虫子不是掉了就是又钻回树洞里了,一只也没抓到。大家都用惊讶的眼光看着丽丽,丽丽红着脸,真恨不得找个地缝钻进去,赶紧飞回家了。

“妈妈,你教我捕食吧!”丽丽回家后赶忙向妈妈恳求道。“孩子,不是妈妈不让你学,你还太小,妈妈可以捉给你吃,等你再长大一点,我再教你。”丽丽听了,低下了头。

有一天,妈妈生病了,没法再为丽丽捕食了,到了中午,丽丽饿得肚子咕咕叫,妈妈听到了,便硬撑着起来要出去捕食,丽丽见了,马上拉住妈妈说:“妈妈,你好好休息,让我去吧,让我试试吧!我已经长大了!”“孩子,那,你可以吗?我可还没教你啊!”“妈妈,我其实最近一直在后面悄悄地跟随着你,看你怎么捉虫呢,今天正好出去试一下,放心吧!”说完,丽丽就飞了出去。

丽丽飞呀,飞呀,飞到了一片绿油油的草地上,丽丽站在一边用眼睛认真地观察虫子的出没,突然,丽丽看见了一条大肥虫子出现了,丽丽迅速地冲过去,赶紧用嘴去叨,可虫子左右乱摆动,一会就蹦了出去,消失在了草丛深处。丽丽不甘心,又从新寻找新的目标,啊!又一只虫子出现了,丽丽吸取了上一次失败的教训,上前一下子用爪子按住了它的身体,用尖嘴冲着它的头狠狠地叨了下去,虫子一下了就死了,丽丽这才用嘴紧紧地夹住它,往家飞去,心里高兴极了。

到了家,丽丽把虫子交给了妈妈,妈妈高兴地说:“小丽,你真棒,自己学会了,以前妈妈总是认为你还小,看来,我的宝贝真的长大了!”“对呀!妈妈,爱我就应该让我承担!”

上面是我自己编的故事,这个故事也让我想到了我自己,7、8岁的时候,妈妈也是什么家务活都不让我干,说我还小。一天老师说有谁在家帮助妈妈干家务活了举起手,我都羞愧地低着头,我下定决心,从今天起一定要帮妈妈承担一些家务。

回到家,咦,家里没人,正好,我赶紧拿出扫把,先从妈妈爸爸屋扫起,再扫到爷爷奶奶屋,最后扫我自己的房间,把每一个角落都不放过,好家伙,扫出一大推毛毛。扫地可真不容易啊,用劲大了,这些小毛毛飞得哪都是,扫得轻了,又扫不出来,我费了半天劲,才把它们归拢到了一起。我又拿出拖把开始拖地,拖地也需要技巧啊!水多了,地上像个大花脸,水少了,地上的污渍又拖不干净,等到全部打扫完花了我快40分钟,累得我满头大汗,原来妈妈每天都这么辛苦呀!我真佩服妈妈!我躺在沙发上,好好歇一歇。

“啪”门开了,妈妈回来了,妈妈看见了干净的房间,睁大了眼睛,“哇,元元,是你干的吗?”我害羞又骄傲地点了点头,“妈妈,我今天才知道你每天真辛苦呀!”妈妈抚摸着我的头,“小乖乖真是长大了!”

“对呀!我长大了,爱我就要让我承担嘛!”我笑着说。

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篇3:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 949 字

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在这个不断信息化的世界,每个人都有自己的事情做,大家每天都很忙的脚不沾地,为了梦想、未来、生计而奔波,但是,在忙碌的同时,人们也开始想要在精神和素养上得到提升,他们不断的学习,于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么,我们应该对此持什么样的态度呢,这就需要我们去分析了。

人们爱上了传统文化,想去了解我们中华的历史和文化,这就是商机啊,于是就有了很多导演编剧开始写历史小说,拍历史电视剧。

这其中有一部分呢,在写小说前,会先去了解历史,做足功课,让自己的小说有历史依据,但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻,可是又想写,怎么办呢,他们就在一个大纲上添油加醋,就比如说确定好了朝代和人物,就把一些他们认为有意思的东西加在人物上,将人物的性格塑造成自己想象的那样,把一些莫须有的东西编在历史故事中,导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的,使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差,这就使人们对这些人物产生了误解。

尤其是在一些无良小说里,皇帝不关心朝政,每天只懂得情情爱爱,妃子每天都只知道“宫斗”,这对当代青少年的心理也会有很大的影响。

久而久之,市面上就很难看到真正的符合历史的小说,因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西,那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活,慢慢的,他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生,没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰,他们只去看有趣的,去看没有深度的,于是就再没了用心写历史小说的人,这样就形成了一个恶性循环。

而当这些小说拍成了电视剧以后,为了让成本更低,很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰,也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候,当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态,导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现,可造纸术是在西汉时期推广的,秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。

传播我们的传统文化当然好,但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的,是有据可循的,如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造,那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相

,不能看见什么就是什么,要有自己独立的思考和见解,这样我们的传统文化才能真正的传承下去!

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篇4:自强是一种美德的议论文

全文共 580 字

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“天行健,君子以自强不息!”自强对于每个人来讲,都是一笔巨大的财富。懂的自强,就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来,而且变的坚强。如果一个人没有自强的概念,又何须谈得起战胜困难,在我们把握好自强时,就是离成功不远之日。

在困难挫折中奋起,追求自己想要的,经过一番磨练之后,成功之路就变得有把握了。经历过磨炼的人至少积累了一定的经验,增强了毅力,从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活。

磨炼对于每个人来讲,都是一次很好的锻炼机会,经的起磨炼的人,才会使自己的人生更加有意义。人生的磨炼,是我们成功的奠基,更是我们人生价值所在。

我们都听过这样一句话:“男儿当自强”。人,就应该有永不畏惧和自强不息的精神。生活的压力,学习的困难都在困扰着我们每个人,只有勇敢的挑战,才会获得最终的成功。成功不是谁比谁差,也不是谁比谁好;而是在于谁付出了更多的汗水和努力。

自强者未必都能够成功,而“不自强者”成功未之有也。我们一定能“自胜者强,自强者胜。”既然理想的种子已经撒下,那么在汗水的浇灌和心血的培养下,我们必将获得一定的收获。

自强离不开坚定的意志和坚强的决心,安逸无忧的生活总会

有人去向往和追求,但困难却是人生不可避免的内容。正因为遇到种种困难,我们才会去克服,在克服困难中才会取得进步,人惟有从这种自忧自喜,不断自强的日子,才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生。

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篇5:初中责任与担当议论文

全文共 531 字

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今天是我值日,我有一种不想扫地的想法,可是我还是一步一步地走向卫生角,拿起了扫把。

我没精打采地扫起来。我们班灰尘满天飞,值日班长指着我生气地说:“责任在你心中吗?你心中有我们这五(2)班吗?”我还是低着头不理她,还是自管自扫。此时,教室里越扫越糟,几乎没有一处是干净的。时间缓缓地过去了,5分钟、10分钟、15分钟……一种熟悉的脚步声向我走来,啊,是我们和蔼的钟老师。我装作一副一丝不苟的脸神扫起地来。钟老师笑眯眯地走近我说:“锦洁扫得不错吗!”这时我得意极了。“像他这么扫地教室能扫干净才怪呢!”值日班长豪不客气地说。“锦洁,是真的吗?”钟老师轻声地问着我。这时我低下了头。老师有说:“我相信我们班的同学都是有责任心的!”我低着头认真地扫了起来,漫天飞舞的灰尘被我们扫得一干二净。钟老师看了看我说:“你看,今天的锦洁扫得真认真!”这时我的心里高兴极了。老师说的“我们都是有责任心的人”让我明白要做好值日是自己的义务。这下钟老师也终于可以把心放下了。十分钟过去了,一个干净又明亮的教师出现在我们的眼前,我们几个值日生,站在教室门口看了又看,脸上露出了笑容。

这时我们都明白一个人有责任心是很重要的,它可以让你认真完成一件件事情,让你变得更加开心,还受到老师的表扬。

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篇6:追求真理的议论文

全文共 717 字

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追求真理做真人。”这是伟大的人民教育家陶行知爷爷说的,他是这样说的,也是这样做的。

陶行知爷爷对自己的孩子要求十分严格。1936年,他的儿子陶晓光经人介绍到一家无线电造厂应聘。厂方要他拿学历资格,他拿不出,就写信给育才学校的副校长马侣贤先生,请马校长开张证书。证书刚寄到,陶行知就让晓光把证书寄回来,并告诉晓光一句使他受益匪浅的话:“追求真理做真人。”

是啊,“追求真理做真人”是我们每个人做人的准则,作为小学生,我们更应该从小就做一个诚实的人。记忆的浪花不断翻滚,而令我最难忘的则是这朵“浪花”:

暑假的一天,烈日似火,酷暑难当,树上的叶子垂头丧气地低着头,小狗趴在树阴下喘着粗气,好像在说:“太热了,太热了。”我在家里津津有味地看着书,这时小伙伴王冰斌来找我。王冰斌冲我一笑,神秘地说:“李雅琪,你想不想吃桃子?”我大声说道:“我最喜欢吃桃子了。”“跟我走吧,保证让你大饱口福。”王冰斌带着我来到一个桃园,只见桃树上长着一个个又大又红的桃子,像一个个胖娃娃在绿叶丛中捉迷藏,十分诱人。我馋得口水直流“三千尺”。“可怎么吃到桃子呢?”我问道。“我已经‘勘查’过了,这家园子的主人出去了,我们可以从墙上跳进去摘桃子吃。”“什么?你让我偷桃子,这种事我可不干!”我连忙摆了摆手,准备回家。王冰斌赶紧拉住我:“李雅琪,你难道不想吃桃子了?我们只摘几个,纯粹是为了尝尝鲜解解渴,怎么能称的上偷呢?”“想是想,可我不能做这种不道德的事。”我扭头朝家走去。虽然我没有吃到那诱人的桃子,但一点都不后悔,因为我的心里却十分坦荡。

同学们,让我们把“追求真理做真人”这七个字牢牢铭记在心中,人人都做一个诚实的人,不要因为某种诱惑,而失去做人的根本——诚信。

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篇7:责任为主题的议论文

全文共 822 字

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相信2006年世界杯的决赛大家一定记忆犹新,齐达内由于一时冲动,极不负责任地撞翻了马特拉齐,结果被罚下场,导致法国队在大好形势下,由于领袖的下场,最终输了一球,我也为此难过了一整天。

回头想一下,如果齐达内当时能保持克制,那么捧杯的极有可能是法国队。人们将可以多看”齐祖”一会儿,再看到经典的”马赛回转”,甚至享受香舍里谢大街的十万人大游行,而不是”齐祖”的离开和流泪。或许这只是一场足球赛而已,人们可以用”胜败乃兵家常事”为齐达内开脱,但放到平时生活的方方面面,那可不是一回事,假如建筑工人不负责任,则会导致大楼倒塌;假如医生不负责任而下错药,会导致病人死亡;假如海关人员的失职而放进了一公斤。如果这些”假如”都成为现实,国家将不知要受多少损失,甚至还要影响下一代,那就完了,我们将成为历史的罪人。所以早在三百多年前顾炎武就喊出了”天下兴亡,匹夫有责”,看来”责任”一词早已非常神圣、沉重!

每个人都有责任,如果将国家看成一部精密机器,我们每个人都是一颗螺丝,一块电路板……若其中任何一个部件出了问题,不负责任,则会导致机器无法正常运转,甚至报费。放眼望去,何止是我国,整个世界是靠”责任”来维系的,如果每个人都能尽职尽责,那就是利国利民,利人利己,那该多好。

所以,为了这神圣的”责任”,许多人都在奉献着一切,直至生命。邱少云为了隐蔽,不被敌人发现,可以被烈火活活烧死;黄继光为了为战友开道,可以用身子去堵敌人的机枪眼;钱学森为了回国报效祖国,可以与美国当局斗争,坐牢都不怕,矢志不渝……他们为了什么?为了尽责!

或许有些人认为这些人”傻”,他们为了尽责抛弃了幸福,甚至生命,难道他们就没有私心吗?错了,所有人都有私心,都需要幸福与快乐,但他们渴望的是所有人都快乐、都幸福,所以他们甘愿扞卫这”神圣”的责任。

祖国呼唤这样尽责的人,作为新世纪的生力军,我们肩负民族的复兴与老一辈的重托,我们应当高举”天下兴亡,匹夫有责”,去履行我们每个人应尽的责任。

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篇8:谈宽容的议论文满分

全文共 814 字

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法国著名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,之后小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的推荐,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一齐迎接完美的明天。

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篇9:初中环保主题议论文

全文共 818 字

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我想大家都看过20__这部美国科幻片吧!影片中我们美丽的家园——地球,在种种自然和人为的灾难中瞬间灭亡了。当然,那只是科幻片罢了,我们不必当真。但我们能忽视地震,雪灾,大干旱的频频袭击吗!能忽视物种加速灭绝,土地荒漠化,垃圾成灾,全球变暖等现实问题吗?不,不能!

有科学家预言:由于二氧化碳过多排放而引起的温室效应使冰川融化,海平面升高,不久的将来,我们的地球就会被海水覆盖。照这样发展下去,很多我们熟悉的地方,比如:杭州的西湖,香港的维多利亚港等……这些美丽的地方将会在我们的眼前消失得无影无踪……怎么办?怎么办!难道就这样任其发展下去吗?不!只要我们行动起来,全民“节能低碳”,地球温度是可以控制的,只要我们人人都把“节能低碳”当作自己的生活习惯,海平面的温度也是可以控制的!

其实“节能低碳”很简单,就是节约能源,减低二氧化碳的排放量。我个人认为主要表现在衣食住行。

第一,在穿着上只要得体有几套好像样的衣服没有必要总是替换甚至丢掉多的衣物。

第二,每天吃的蔬菜,尽量不要用洗洁精清除农药残留,锅里烧开水或直接用开水汤捞下蔬菜可有效去农药,最好用淘米水的水烧开去农药最佳。

第三,平时热水器烧水多用冷气热水器,冷气热水器是广东芬尼电器生产的一种新型的多功能热水器,它在加热热水的同时,能够好像空调一样释放冷气,满足厨房的制冷需求。其工作原理是将空气中的能量吸收,变成热量转移到水箱中,把水加热起来,同时把失去大量能量的低温空气释放到厨房,用于厨房制冷。因此其能效可达到电热水器的4倍,即加热等量的热水,耗电量相当于电热水器的四分之一,大大节约了电力的消耗。这种热水器只是将周围空气中的热量转移到水中,完全做到零排放,对环境几乎不产生影响,是真正的环保热水器。

第四,每天上班或者上学的地方,如果能让自己步行或者骑自行车20分钟左右最好,既锻炼身体又节省车费环保。

总之一句话,节能环保无小事,我们要从身边的每一件事做起。这样才能拯救美丽的地球。

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篇10:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 2079 字

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我从远古走来,着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里,满载着诗和酒的旅程。一次出生,应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨,竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代,汉代以降的文人诗酒相伴,魏晋的风雅融合了胡风风采千般,文坛的剑锋沾染了文人的豪气,入喉的酒让人醉酣,自此一道白虹贯日,中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来,遣唐的使者络绎不绝,经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散,沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊,又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚,骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒,暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴,终结了帝国内部的兵连祸结,边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛,却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉,东南那诛元的玉刃入主应天,曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学,在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响,吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着,九州的天地旋转,华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上,断章捉句深文周纳,宏文顿成残章;刀下,师友亲朋肆意株连,血色覆压斜阳;修订与毁灭,变相的焚藏,天下识士噤口难言,战战兢兢自称着奴才。于是,“九州的文风渐渐刻板,西出阳关的文人越来越少”,一道无形的堤坝隔绝了自由的空气,囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从,清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门,那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅,尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没,然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后,迅速腐烂,崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来,摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合,心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆,连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮,精华与糟粕同在泥瓦中延口残息,打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是,历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后,这基因统一了军阀,整合了阶级,并成为长城上的烽火燃料,熊熊燃烧,让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的大海中,并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒,直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后,一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体,思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心,进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇,黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和,连带根植在这片土地上的文明被否定,曾有过的辉煌被否定,一切被否定。

接着混乱之余经济的大潮冲刷一切,像是曾经的“钢元帅”,由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃,前者?

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路,奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时,也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹,清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖,竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落,平地而起一片片高楼,砸碎一个个牌坊,树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥,并无精神的根基。

标语牌上的文字,大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡,我接触过死亡,我接触过太多的死亡。这五千年来,自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳,我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者,我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪,师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行,害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险,我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背,观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已,结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭,真正粉墨登场高歌万丈的,还是红到发紫的经济。

半夜,有的,在舞台上歌到喑哑;有的,在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人,人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经,乱世中我的式微还可有安慰自己的理由,毕竟崖山边,有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流,亦是一个民族在危亡之际寻求解药,就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血,权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘,却实在是我的耻辱。

同样,也是这个民族的悲哀。

当忘了自己的符号,纵然是上得了最高的峰台,这个四不像的民族还有多少未来?

呜呼哀哉。

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篇11:敢于努力拼搏议论文

全文共 770 字

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人生是需要拼搏的。

拼搏的前提是有梦想。有梦想不一定要远大。可以来自身边的小事,做好了每一件小事才能做大事。西汉有一个少年叫做陈藩,自小胸怀大志。曾有一个朋友老访,见他屋子又脏又乱。问他为何不打扫干净。陈藩不以为然,说自己志在天下不在小屋,朋友则反唇相讥:一屋不扫何以扫天下!后来陈藩最终一事无成。这足以说明了梦想不在大小。我们应该从一件件学习上的小事开始当做梦想,再可改变自己,家庭或是国家。梦想即方向。人生拼搏需要方向。

拼搏的原因是责任。如果把人生责任比作重担,那么拼搏就是担起重担走完人生。古时,司马迁为了承担编写史家绝唱的责任,勇于拼搏。甘受宫刑。为的就是完成这一使命,承担这一责任。今有周恩来曾言道:为中华崛起而读书。古今往来,没有人不是为了责任而拼搏的。如果一个人没有责任,那么他便不会拼搏,更别谈拥有光明的人生了。当一个人有了责任,那么绝对会拼搏,他定会为了责任而拼搏。

拼搏需要勤奋学习,战胜磨难。

古今中外赞颂勤奋的人数不胜数。文学家韩愈说过::业精于勤,荒于嬉;行成于思毁于随。数学家华罗庚说过:勤能补拙是良训,一分耕耘一份才。科学家爱迪生说过:天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。由此可见,只有勤奋学习才能创建拼搏人生。西汉时,有个叫匡衡的人,家中一贫如洗,白天给财主砍柴割草混口饭吃,就连油灯的钱都没有。只有每到晚上他便在墙角挖个洞,用灯光照着书来读,终成大器。

居里夫人是法国国籍,却是波兰科学家,在当时政治黑暗、条件艰苦的环境下,不畏艰苦与磨难,最终发现了元素镭。可见只有战胜磨难,才能拥有拼搏人生。司马迁历经磨难著成二十四史的开山之作《史记》,因为有毅力,李时珍历时27年才有了东方医学巨典《本草纲目》,唐朝高僧玄奘跋山涉水,千里迢迢到达印度天竺。

我深信,学习需要拼搏,人生需要拼搏,有了拼搏,才能有成功人生!

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篇12:奋斗成就梦想高中议论文

全文共 977 字

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想必,大家小时候也有过梦想吧,可是大家是怎么实现梦想呢?是通过努力学习、帮助他人还是什么呢?如果

没有这些,就听一听我的如何实现梦想的方法吧!

一上课要积极听老师讲课,因为在实现梦想的途中,有很多事情都是在老师的课中讲出来的,比如:如何学会做人?如果一个人的思想教育很不好,那么就没有人愿意帮他一起完成他的梦想,为什么呢?因为他的思想教育不好。

二要积极参加社团活动,只有这样才会有经验,比如说:你长大后想当一名让企业家,可是当你如愿以偿的时候你却不知道如何去赚钱,为什么呢?因为你没有实践经验,如果你有你就会知道第一步该干什么,要让不该干什么,可是又有人问了如何才能有实践经验,这其实并不难,你只要参加相对应的梦想的社团,就比如说我刚才说的,你可以先在班级中卖一些同学们需要的东西,然后在卖的过程中你也要吸取一些教训,你应该怎样把东西卖得好好的,好长时间的买卖之前这就得需要你自己的努力了。

三要积极帮助一些自信度低的同学,为什么要帮呢?因为一个成功人士都应该还有一个同情之心,如果你没有一颗同情之心,就算成功了,也不会有生意送上门。比如说你在马路旁边看见一个跟你差不多大的是男孩儿在讨饭吃,如果你过去给他一笔饭,那么等你长大后他就有可能帮助你,如果你没有去给他一笔饭钱那么多,你长大后也许你还得问他要饭。

四你得学会谦让因为只有这样你只会变得更成功,为什么这样说?我说一个故事你就知道了。在某一个城市内,住着一个叫王明的一户人家,因为王明家境贫穷。所以他不得不去打工,他去了一家公司去面试,刚开始他还蛮有信心的,认为自己一定能够面试上去,可是当她到达了公司的时候,看见了很多人,这些人都像很有学问的样子,可是他还是鼓起了一丝信心,当他坐在座位上的时候,看见了比他小一点儿的人,他问他怎么也来公司面试,他说因为他的母亲病了,家里也没有钱,所以只能来面试了,后来绝大部分都走完了,就剩下了7个人,可是这家公司只收50人,已经收了44人,他们之间的一个人必须走掉,可是其他人都不想走,所以只剩下他们两个人了,可是当黄明想起了那个人,刚才说的话就直接走了,过了20多年后王明已经滚落街头,可是那个人看见王明就立马过来跟王明说,你不就是当时的那个人吗?我们说是的,他又问你是谁?那个人说我就是当时比你小的人。你怎么在这里呀?赶紧跟我走吧。

这就是谦让,最后得到了好的生活。

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篇13:关于文化发展议论文

全文共 1158 字

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传承中华文化,固守诚信品德

前些天爸爸让我看了篇报道,大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农,正站在破旧的房屋面前,举着粗糙但坚实的手,似乎坚定地要告诉我们什么,再看配图标题,粗粗的黑体写道:“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”,小标题是:“八旬老人还儿债,诚信做人动乡邻”,整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹,一个本来就生活拮据的老人,在承受了失子的巨大悲伤过后,平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话,用“子债父还”之举诚信守诺,用“诚信”之心感动了全村的人,也深深地感动了我,让我肃然起敬。

德,不因显爵而高尚;品,不因贫穷而低劣。诚信老爹,这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年,就是一个中华文化的文明史,诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。

诚信,从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺;《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到,到商鞅的“立木为信”,曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详

这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

而当今社会,随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延,食物都是“有毒”的,连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃,这不仅是令人痛心疾首的社会现实,更是一种道德传承的沦丧的悲哀!企业家们,为了一切的利益,可以坑害人民,可以见利忘义,身体中再不流淌道德的血液!眼睁睁地,看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容,老人的气息愈来愈沉重,年轻人的朝气荡然无存,生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗?扪心自问,当所有的食物大家都不敢轻易食用,当所有的诚信都被利益所吞噬,当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人,冰冷的世界,那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗?

子曰:“人而无信,不知其可也”。

早在二千年前,伟大的教育家孔子已经告诉了我们,一个人要是失去了信用,那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。

中华文化浩如烟海,传承中华美德,固守诚信品德,就如同一个国家有了灵魂,大树有根,江河找到了源;不然,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……

真的,看似平凡困苦的“诚信老爹”,却让我们看到了人性复苏的点点闪亮,这与当下一些有悖于中华文化的行为,值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承,需要我们重归无尘的心灵,用“诚”和“信”,让人与人之间少一分冷冷的怀疑,多一份暖暖的笑容!只有有了诚信我们才能发现:青草绿树,蓝天白云,花香鸟语,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中……

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篇14:2024六年级感恩议论文

全文共 524 字

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父爱大于天,我爸爸在我心中是最伟大的。因为有一件事我永远不会忘记。记得我七岁时有一次我发高烧。

那天。天气很好,可我却午饭也没胃口。爸爸用手摸了摸我的额头觉得我发烧了,于是很是着急。连忙带我去医院。到了医院用体温计一量,结果竟然40度。我自己都吓了一跳,爸爸更是着急的不的了。医生说要挂吊瓶,结果一挂就挂到了晚上。那是我第一次发烧打了六针的新纪录。第一针时我心情还不错,看因为总是动来动去,结果鼓了个青包。最后几针我有点不耐烦了。细心的爸爸注意到了就变着法逗我开心。买吃的、买玩具变鬼脸。刚开始我有点不领情,最后我还是败在了爸爸的看家本领上,最后爸爸还用疲倦的身体背我回家。

虽然这件事很小,但是对我而言爸爸做的特别好。在此我对爸爸觉得很愧疚。爸爸在家里就是顶梁柱,除了家里的事还要担心工作,我还总是去打搅他。有时候还拉着他去玩我真的太不懂事了。

以后我要多关心爸爸的身体,不去让爸爸操心。我会全力以赴的学习,天天向上。变的更懂事更加的出色。让爸爸为我感到骄傲,我会珍惜身边的每一个人,珍惜生命。因为是爸妈给了我宝贵的生命。我现在不能用什么物质来报答父母,所以我要好好学习不让父母失望。

感恩父母其实很简单,也许只是一声问候一杯茶而已。希望让我们一起行动。

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篇15:我的动物朋友议论文

全文共 596 字

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大连归来带回些许新朋友,一水母,几螃蟹和几条带子似的小鱼小虾。第一天不甚明智地把这些小友安置在水晶宫中,谁知第二天便发生了喋血惨案。水母七零八落,小虾只剩一个壳,而鱼则在这几个罪犯的钳子上。我急忙抢救,但为时已晚。

我勃然大怒,与这几只横行不法的恶霸怒目而视,对方也挥动着大刀迎来。我转念一想,来硬的不如来软的。我饿它们几顿,自然恶念便迎刃而解。

几天后,当我看到它们开始自相残杀的时候。我投出了许多食物,这时有趣的一幕发生了,因为我是垂直投下食物的。所以食物都落在了相同的地方,这时打成一团的大将军们瞬间停手,向食物扑过来,可是,扑到一半却又忽然停手,像一群绅士一般走向食物,一个个地吃,先来后到。仿佛真的是那样彬彬有礼,可是,当过了一会儿,前面那位还未吃完时,后面的终于等不及了,撕破了面纱,向食物扑过来,在一团混乱中,我什么也看不清。只知道过了一会儿,一只大将军丢了一把大刀,正在独自哀伤呢!

一次不经意,我把几个像碗状的小石头掉在了他们的住宅中。这些大将军们如获至宝,凑到石头前,用自己的大刀拿起了石头,凑在嘴边开始吐泡泡。好像在悠闲地喝茶,这时我通常会在旁边侍候着,因为它们看似在悠闲地喝茶,却在心理准备着出逃。一边喝茶,一边吐泡泡,有时还抓起一把沙,凑在嘴边吃起来,仿佛沙也有可口的滋味一样。

这群大将军,我对它们是又爱又恨。爱是爱它们的举动,恨是,因为它们经常打扰我。对此,你的看法呢?

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篇16:2024关于责任与担当议论文作文大全

全文共 836 字

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责任这个名词听起来容易,能够做起来就是一份担当

无论什么时候,对于工作,还是家庭都需要一份责任和担当。可是此刻的社会有责任心的人越来越少了,好多人为了逃避责任,往往会做一些匪夷所思的,令人无法容忍的事情。所以小三,小四就变得肆无忌惮。更可气的事,不管是男人和女人,一旦有了宝宝,有的成了新时代的陈世美,有的成了现代的潘金莲。

此刻的人缺乏责任感,对于婚姻和感情,就像在玩游戏一样,自我想咋养就咋样,完全不会顾虑身边人的感受。他们的自私和任性,让婚姻失去了原有的意义。他们认为,结婚虽然只是两个人的事情,对家庭也不负责任。就像依然还是自我一个人活的感觉。爱,这个词,对此刻的人来说,好像是种奢侈,此刻是看钱和看脸的社会,真爱真的少了,没多少人会相信真正的感情了,多多少少有点利益关系。

对于社会年轻人的年少轻狂,让女人的堕胎就变得习以为常。在婚姻上,多数是奉子成婚。期望这是件好事,因为有了孩子,人们至少不会太自私。此刻能有几个人会从婚姻中学会人生的真谛,只要不活在自我的世界,已经不错了!

如今的社会离婚率越来越高了,人们对婚姻和感情也失去了信心。就是因为失去了本有的责任,还有担当,婚姻真成了一种儿戏。是离婚太容易,还是人们没有担当,没人能够去解释。

对于工作,学校虽然是让孩子多元化的学习,可是无形中,给了孩子不少的压力。在这个应试教育的大背景下,为了对成绩的重视,往往构成不少的培训班和补习班。对于金钱的渴望,人们对三观都有了不一样的见解。

不知是社会的不好,还是人变了,真正的.素质教育去哪里了,表面的工夫就算掩饰的再好,总有被曝光的时候,人的品性也是,天网恢恢,总有马脚。

一代人有的时候也不如一代人的时候,科技是发达了,可是人心却怠慢了。

新的思想和传统的思想在碰撞,构成了新的观念。时代在提高,总会有点不满意的时候,只要人心依旧那样真善美才是人们心中最美的向往。

我们需要一种责任和担当,不只为了身边的人,还是为了下一代。

不要让我们去逃避责任,不要害怕责任,不要去不敢担当。

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篇17:2024高考满分唯美作文议论文800字

全文共 881 字

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裹身于这个物欲横流的社会,穿栖在信息交织如网的时代,面对每天如潮涌的语言,我们该相信谁呢?信他,抑或自己?

有人说,走自己的路,让别人去说吧!

有人说,应当耐心地听取别人的意见。

还有人说,常问路的人不会迷失方向。

俯首是春,仰首是秋;月圆是画,月缺是诗。每个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中,我们应该相信自己,同时也要听取别人的意见。

相信自己,我们可以立一方碑基,在人生的行程中。相信自己,即使在风浪翻滚的怒涛中,我们仍然能把握自己生命的航船,准确驶向远方的港湾;相信自己,即使在山穷水尽疑无路的境地,我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路,让别人去说吧。”但丁这句话不正告诉我们,要相信自己。人生风雨兼程,成功和失败同在,积极与消极共处。无论悲喜伤痛,都要坚守自己,相信自己。只有相信自己,方能在这信息高速发展的今天,准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

相信自己,并不意味着排斥别人;相反,相信自己,而是要善于听取别人的意见。波兰不是有句谚语:常问路的人不会迷失方向。

漆黑的海上,海轮不仅要遵循罗盘的指向,它还需要海上灯塔的导航。人生亦如此,没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰,他人的意见有时如登山的拐杖,支撑着你前进的脚步。

唐太宗虚怀若谷,善于纳谏,终成一代名君;齐王接受邹忌的进谏,听取群臣吏民的意见,于是才有“诸侯皆朝于齐”的国势;孙中山提出建设三峡的设想,岂不是因为善于听取别人的意见的结果?

听取别人的意见,方能集思广益,兼收并蓄,最后创造出辉煌灿烂的宏伟事业。

当然,听取别人的意见,绝非相信一切人。相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。应当耐心地倾听他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理,有则改之无则加勉。

人生如秋风吹皱悠悠岁月,飘落几多惆怅,几多感叹。行走在星转斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也无相信一切人。相信自己,也能听取别人的意见,这才是风雨人生路,逍遥任我行的法宝。

相信自己,坐观庭前花开花落,闲看天上云卷云舒。

听取别人意见,坎坷人生道,多一份坦荡情怀。

相信自己,听取别人意见,方能在荣荣枯枯的岁月栈道上,一路奔放,一马平川。

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篇18:四年级中国文化议论文

全文共 1113 字

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一个国家最首要的是它的文化,文化是所有居住在这个国度的人民的价值观与奋斗、梦想与期望的总和。要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及那些怀抱梦想的人。

中国是一个有着几千年历史底蕴的东方古国,从古至今,有多少文人运用他们深厚的文化积淀晕染了历史上一副一副真实的画卷,不仅给当今社会的我们留下了永垂不朽的名篇,更是让我们从中感受到了当时历史最真实的部分。

从李白的天生我材必有用,千金散尽还复来中,我们能感受到他的桀骜不驯,充满自信;从苏轼的大江东去,浪淘尽,千古风流人物中,我们能感受到他的高视阔步,气势豪迈然而让我们为之痴迷的,何止是这些古代名人的佳作?顾城的黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明,何不透露出在那个封建黑暗的社会里,人们心中通过沉沉乌云射出来的一道光?海子的路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起,我们难道体会不出其中青春的绝唱?

中国已经踏着豪迈而沉稳的步伐,走过了无数个春秋,在这片土地上,展示出了无数绚丽的风采,谱写出了无数浪漫的乐章。然而中国的文化,始终是许许多多外国人对中国的第一印象。

很多的外国人认为中国的文化是神秘的,保守的,难以理解的。但通过这些年来的对外交往,以及越来越多的外国友人前来中国,他们对中国会逐渐改观。在2014年英国研究协会的专项报告表明,文化与历史的吸引力,风土人情与自然风景,城市,艺术,安全感等等这些是众多国民选择的重要因素。这些统统都是可以通过新闻报纸,网络等途径来获取的。

但是从中国文化符号的认知现状来看,外国人对带有古老中国文化符号的概念认知较多,这些往往是在中国文化宣传片,中外合作片中出现率较高的,其有着浓厚的中国色彩。可是这样的中国文化渐渐变成了外国人对中国的刻板印象,以至于现在很多的外国人一提到中国就是熊猫,长城,算盘,丝绸,中医而这种的中国文化是未尝不可的。但是我认为在我们宣传传统文化的同时,也要进一步让外国友人来更全面的了解我们新时代的中国文化。从传统文化出发,积极阐释当代中国的现象与做法,让更多的外国友人在了解到中国丰富的传统文化的同时,也能体会到当代中国的新颖和先进。

然而这些,我们中国已经早就有人在探讨以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解中国文化,就要投入这个环境。就像开头引用的要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及怀抱梦想的人。我们作为生活在当今新时代的少年,应该主动担负起祖国的责任,主动在各个方面祖国做奉献。而不管是对祖国的文化输出还是祖国与国际上的交往,都需要我们丰富的知识储备和深远的目光。因此,要想让别人了解我们的祖国,我们首先要自己了解我们的祖国,相信我们的祖国,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣昌盛满腔热血,奉公克己。

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篇19:高考议论文

全文共 899 字

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变通就是改变,使之通顺、通畅;所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通,才能成就完美。

合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。

一代伟人毛泽东在领导中国人民进行长期的革命斗争中,就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心,在城市发生大规模的暴动,最后夺取政权,而毛泽东却提出了以农村包围城市的方针,提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人,他又提出“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字诀和“打得过就打,打不过就跑”的灵活机动的游击战术,从而使中国革命步步为营。试想,如果毛泽东不是懂得灵活变通,而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋,则中国革命将要蒙受多大的损失,革命的火种又岂能燎原!

熟悉《三国演义》的人都知道,诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒,受到嫉贤妒能的周瑜忌恨,为了除之而后快,周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭,不但费时费力,而且因周瑜暗中使坏,极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是,诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状,表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭,而是用草船去向曹操借箭。善于变通,不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务,而且使他不辱使命,最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。

同样是《三国演义》中,马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭,竟把军队屯在山上,以至于被魏军断了汲水之道,导致军队不战自溃。按常理,军队屯在山上,占领制高点并没什么不对,然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做,就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果,是马谡痛失街亭,连自己也丢了性命。

可见,无论是什么人,都不能一味地认死理,而要懂得变通,善于变通。正在成长中的中学生,更应该懂得善于变通的重要性,适时调整自己的学习方向和人生目标,积极改善与同学、老师与家长的关系,使自己在各方面都能得到更好地发展。

当然,懂得善于变通,并非无原则的耍滑弄巧,而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此,你的人生才日臻完美。

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篇20:美德自律的议论文

全文共 885 字

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遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件,是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的,如果没有自律的自我约束,就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到,这天做到了,明天又违纪,不能养成良好的守纪习惯,那就务必靠他律。

在工作中,过分的强调自律意识的作用,而忽视他律作用的发挥,缺乏健全有效的监督制约措施,意志薄弱者,个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击,成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为,不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式,他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误,改正错误,迷途知返,在歧路上猛醒,在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束,就象道路上的红灯,越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式,是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求,是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律,始终不渝地坚守道德和法律底线,并在此基础上不断提升人生品位,提高各种潜力,这是做人的基本准则。

强调自律,就是要求人们要见贤思齐,见不贤而自省,经常反思自我、完善自我,就像革命老人谢觉哉那样,勇于“跟自己打官司”,和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”,做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”,决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范,自律的人就会越来越多;自律的人越多,社会就会越礼貌,越和谐,越进步,反之亦然。自律意识和他律意识的强弱,决定着一个人,一个团体,乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊,都应当加强自律,并置身于有效的他律之中。只有这样,才能真正营造出“风气好,使人不忍为恶;制度好,使人不能为恶;惩戒严,使人不敢为恶”的良好氛围。

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