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关于勤学的事实论据和理论论据500字(精彩20篇)

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篇1:理论论据

全文共 482 字

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1、廉者常乐无求,贪者常忧不足。宋·司马光《文中子补传》

2、廉不贪直不倚。唐·柳宗元《处士段弘古墓志》

3、惟廉者能约已而爱人,贪者必瘦人以肥已。《明史·循吏传》

4、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦》

5、临大利而易其义,可谓廉矣。《吕氏春秋·忠廉》

6、临官莫如平,临则莫如廉。《孔子集语·漆雕氏》

7、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东

8、威严不足以易其位,重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

9、知足则乐,务贪必忧。宋·林逋《省心录》

10、人不贪财鬼也怕。中国谚语

11、宁可没钱,不可伤廉。中国谚语

12、鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。中国谚语

13、宁作清水之沉泥,不为浊路之飞尘。三国·曹植《九咏》

14、贪心是一切邪恶的根源。英国谚语

15、口里塞得太多,往往噎住喉咙。意大利谚语

16、要是不花钱,贪婪的人连毒药也会喝下去。朝鲜谚语

17、常在河边站,就是不湿鞋。中国谚语

18、不贪财,祸不来。中国谚语

19、清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。明·于谦《入京》

20、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?战国·屈原《渔父》

21、须知香饵下,触口是钩。唐·李群玉《放鱼》

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篇2:[事实论据]

全文共 534 字

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李相的一字师唐代的李相读《春秋》时,念错了一个字,在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉,小吏含蓄地说:“我的老师教我读此书时,我读错了一个字,今天听您一念我就明白怎样读了。”听出了这话的言外之意后,李相说:“不对。我没有受到老师的指点,如果错了,一定是我不是你。”说完,就向小吏请教,待小吏详述原委后,李即称小吏为“一字师”,

富兰克林的墓铭志美国伟大的物理学家富兰克林,一生勤于创造发明,赢得过不下一百个学位和头衔;但他的墓碑上,却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字:印刷工富兰克林之墓。

白居易虚心请教相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵。

克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家,他的寓言写得既多又好。有一次,他的一位朋友夸赞说:“你的书写得真好,一版销完又印一版,比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答:“不,不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子们读的,谁都知道,孩子们是容易弄坏书的,所以版次多一些。”

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篇3:理论论据

全文共 457 字

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一往无前,愈挫愈奋-孙中山《建国方略》

人类要在竞争中求生存,便要奋斗--孙中山《民权主义》

下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利--毛泽东《愚公移山》

天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!--马南 《燕山认话?不怕天》

为今人奋斗,为来者前驱--茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠,屡仆屡起--孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海--蔡锷《劝捐军资文》

但有路可上,更高人也行--明?郎瑛《七修续稿?诗文类》

困难乃见才,不止将有得--宋?欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父--陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展,求生存--茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利,都是从奋斗的悲剧中得来的--李大钊》“五一”运动史》

不退步,不悲观,不绝望--鲁迅《两地书》

不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待--[美]朗费罗《生命颂》

不屈不挠,坚持到底--[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的--[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山,没有过不去的河--朝鲜谚语

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篇4:理论论据

全文共 523 字

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不但学生应当尊重老师,整个社会都应当尊重老师。 邓小平

人不能生而知,必待学而后知;人不能皆好学。故作之君,作之师,所以教养之也。 孙中山《上李鸿章书》

不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。 陶行知《陶行知文集》

择其善者以为师资。 鲁迅《坟文化偏至论》

教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬。父母只是生养了儿童,只是给予了他的生命,而教师则将赋予他有益的人生。 [古希腊]亚里士多德,引自第欧根尼拉尔修《名哲言行录》

教师应该严格,不要严厉。 徐特立《各科教学法讲座》

教员的天职是变化,自化,化人。 陶行知《湘湖教学讨论会记》

教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。 陶行知《创造宣言》

师道既尊,学风自善。 康有为《在浙之演说》

当教师的实在需要园丁的智慧。 陶行知《晓庄三岁敬告同志书》

中国的青年不要高帽皮袍,装腔作势的导师;要并无伪饰,——倘没有,也得少有伪饰的导师。 鲁迅《我还不能“带住”》

教师必须学而不厌,才能诲人不倦。 陶行知《我们的信条》

教师力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。 [美]爱默生《目记》

教师当然须教,而尢宜致力于“导”。 叶圣陶《语文教育书简》

教师的严厉比父亲的溺爱更有益。 [波斯]萨迪《蔷薇园》

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篇5:事实论据

全文共 469 字

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【课文论据】我那时体单力孱,面又丑陋,十三岁看去老气犹如二十,村人笑为痴傻。你又三岁不能言语,哇哇只会啼哭。父母年纪已老,恨无人接力,常怨咱们这一门人丁不达。从那时起,我就羞于在人前走动,背着你在角落玩耍;有话无人诉说,言于你你又不能回答,就喜欢起书来。书中的人对我最好,每每读到欢心处,我就在地上翻着跟斗,你就乐得直叫;读到伤心处,我便哭了,你见我哭了,也便爬在我身上哭。——贾平凹《读书示小妹十八生日书》【中国古代论据】王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,就默默地记住。傍晚回家,他把放牧的事都忘记了。有人牵着牛来责备王冕任由他的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。可不久他又故态复萌。他的母亲说:“这孩子想读书想得这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像什么也没看见似的。

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篇6:理论论据

全文共 477 字

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我不是不爱人类,而不更爱大自然。

[英]拜伦《恰尔德?哈罗德游记》

一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。

[法]卢梭《爱弥儿》

美国今天站在财富和力量的顶峰,然而我们生活的这片土地上,美正在日益消减,丑陋在不断增长,开阔的空间在缩小,整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。

[美]尤达尔《无声的危机》

毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。

[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》

大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。

[法]卢梭《爱弥儿》

天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《荀子?天论》

为了人类的生存,请节约使用每一滴水。

环保宣传标语

幸福——那就是跟大自然在一起,看着她,跟她谈话。

[俄]列夫?托尔斯泰《俄国文学史》

生之有时而用之无度,则物力必屈。

汉?贾谊

数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。

《孟子?梁惠王上》

我们只拥有一个地球。

世界环发大会主题词

水积鱼聚,木茂鸟集。

唐?马总《意林?文子》

如果任凭环境无休止地恶化,人类在地球上看到的最后一滴水,将是自己的眼泪。

《广而告之》

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篇7:理论论据

全文共 530 字

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[理论论据]

一生无媚骨,至死不饶罪。

陈毅《读时下杂文》

凡事总以直说为好,若愈隐则愈误。

谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

知识要圆,行动要方。

徐特立《我的生活》

宝守真理,不阿世媚俗。

鲁迅《文化偏至论》

世界上没有比说真心话更困难的事了,但也没有比阿谀奉承更容易的事。

[俄]陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

一不容二,邪正不两立。

明?薛宣《读书录》

大海的水,是不能温热的;孤傲的心,是不能软化的。

冰心《繁星》

士不以利移,不以患改。

汉?刘向《说苑?说丛》

不求誉,不僻诽,正身直行,众邪自息。

《淮南子》

心不负人,面无惭色。

明?叶子厅《草木子》

心术不正,即事事不正。

明?薛宣《读书续录》

宁正直而败,毋诡诈而胜。

蔡元培《运动会的需要》

出淤泥而不染。

宋?周敦颐《爱莲说》

源清则流清,心正则事正。

明?薛宣《读书续录》

就是世界上认不出真面目,我也不能含糊的过一天。

饶孟侃《无题》

见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

清?朱柏庐《夫子治家格言》

不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。

《晋书?陶潜传》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

唐?李白《梦游天姥吟留别》

柔亦不茹,刚亦不吐。

《诗经?大雅?丞民》

邦有道如矢,邦无道如矢。

《论语?卫灵公》

死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何?

明?黄宗羲《山居杂咏》

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篇8:事实论据

全文共 498 字

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爱迪生的恒心

爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。

他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。

福楼拜对莫泊桑的教诲

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

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篇9:事实论据

全文共 466 字

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周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

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篇10:理论论据

全文共 457 字

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[理论论据]

学莫大于博,行莫于约。

唐.马总《意林.附编.袁准正书》

学不博则不能守约,志不笃则不能力行。

宋.程颢《二程全书》

多识由博学。

宋欧阳修《和圣俞》

博取广收,取精用弘。

郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》

才须学也,非学无以广才。

三国.诸葛亮《诫子书》

人不博览者,不闻古今,不见事实,不知然否,犹目盲,耳聋,鼻病者也。

汉.王龙

理想中的学者,既能博大,又能精深,博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊。

胡适

君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

《荀子.劝学》

博览多闻,学问决熟。

汉.王龙

多闻而体要,博见而善择。

晋.葛洪

读书破万卷,下毛如有神。

唐.杜甫

必须多读书,多读书才可以增益见闻。

徐特立

边缘科学诞生以后,要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。

[美] 贝弗里奇非博不成成专,专的要求,又促使他非博不可。

夏承焘

读万卷书,行万里路。

清.钱泳《履园丛话.读万卷书》

读书万卷始通神。

宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》

博学切问,所以广知。

汉.黄石公《素书.求人之志》

一个人一辈子只读那一类的书,范围很窄很窄,思想也永远不能开禁。

周谷城

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篇11:理论论据

全文共 536 字

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1、理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》

2、有目标,生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》

3、必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》

4、应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》

5、高擎着理想,睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》

6、既要高瞻远瞩,又要心灵手巧。谢觉哉

7、黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。

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8、没有目标,哪来的劲头?[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》

9、只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

10、一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》

11、当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他一根拐杖,那就是理想!从那时起,人便开始不自觉地,本能地追求着美好的事物,目标越来越高![前苏联]高尔基《时钟》

12、对于将来的冷淡,即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》

13、不求近功,不安小就。恽代英《致子强弟书》

14、没有目标的生活,就像没有舵的船。英国谚语

15、丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》

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篇12:理论论据

全文共 466 字

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发展成长的最有力原则在于人的选择。 [英]艾略特《但尼尔狄隆达》

生活的难处就在于选择。 [爱尔兰]穆尔《折枝》

一个人怎样思想,他就是怎样的人;一个作何种选择,他就是何种人。 [美]爱默生《论文集第一辑》

在选择面前不作任何去何从选择,本身就是一种选择。 美国谚语

蜜蜂总是绕着好花飞。 俄罗斯谚语

目不能两视而明,耳不能两听而聪。 《荀子劝学》

我让旁人去嘀咕,自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事,认清了我的目标。 [德]马克思

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当年轻的时候。 柳青

不要急着决定,因为你经过一夜的深思熟虑之后,会涌现出更好智慧。 [俄]普希金

两只坏苹果之间,没有什么选择。 [英]莎士比亚《驯悍记》

在筑围墙之前,我先要弄清,我把什么围在墙外,什么围在墙里。 [美]弗罗斯特《修墙》

即使在没有肯定的可去之处时,也有必须动身离开的时刻。 [美]威廉斯《大路》

你见了一头熊就要转身逃走;可是假如你的背后是汹涌的大海,你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。 [英]莎士比亚《李尔王》

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篇13:理论论据

全文共 519 字

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1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》

2、肯说真话,敢驳假话,不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》

3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》

4、人之所助在信,信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》

5、不信不立,不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》

6、以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。明.薛宣《读书录》

7、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》

8、同心可断金,首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》

9、延陵轻剑,季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

10、推诚而不欺,守信而不疑。宋.林逋《省心录》

11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

12、人是实的好,姜是老的辣。中国谚语

13、与人为善,以诚为本。中国谚语

14、巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》

15、尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》

16、一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》

17、千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》

18、用诚心愈多,用手段愈少。恽代英《社会性之修养》

19、有败诈,无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》

20、当老实人,说老实话,做老实事。毛泽东

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篇14:事实论据

全文共 528 字

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范蠡功高慎归

春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。

此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。

长孙皇后位尊守慎

长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。

长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。

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篇15:理论论据

全文共 529 字

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1.平等是各种善的根源,极度不平等是各种恶的根源。——罗伯斯庇尔

2.平等的第一步是公正。——雨果

3.人要尊重自己,就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞。——夏洛蒂·勃朗特

4.正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。——韩婴

5.世界之大,而能获得最公平分配的是常识。——笛卡尔

6.民主政体应避免这样两种极端,就是不平等的精神和极端平等的精神。——孟德斯鸠

7.没有完全的平等,就没有爱。——屠格涅夫

8.既然承认人人平等,那么,不管谁做了相同的错事,便应该受到相应的裁判。——高尔基

9.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子》

10.奉公如法则上下平。——《史记》

11.自己生存,也让别人生存,这是公理的法则。——伊索

12.同一个太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋,日光是一视同仁的。——莎士比亚

13.我们在上帝面前,都同样聪明,同样愚蠢。——爱因斯坦

14.天不在人之上创造人,也不在人之下创造人。——福泽谕吉

15.理国要道,在于公平正直。——吴兢

16.我们生来都是平等的,是德行使我们有贵贱之分。——拉丁谚语

17.法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克

18.没有共同权利的地方就没有法律,而没有法律的地方就无所谓公正。——霍布斯

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篇16:理论论据

全文共 514 字

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1、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。明·冯梦龙《警世通言》

2、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅《不满》

3、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》

4、山峭者崩,泽满者溢。汉·黄石公《素书·安礼》

5、不自满者受益,不自是者博闻。清·金缨《格言联璧》

6、不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

7、心虚则随处能得益。清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》[来源:学+科+

8、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》

9、气忌盛,心忌满,才忌露。弘一大师《格言别录》

10、谦虚使人进步,骄傲使人落后。中国谚语

11、山外青山楼外楼,还有好手在后头。中国谚语

12、山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。中国谚语

13、自损者益,自益者损。《孔子集语·文王》

14、责已则攻短,论人则取长。清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》

15、满招损,谦受益。《尚书·虞书·大禹谟》

16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语

17、宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。中国谚语

18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语

19、骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智

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篇17:事实论据

全文共 505 字

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晋文公以信服众

春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

李苦禅守信焚画

我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!

守信楷模周恩来

敬爱的周罪状来总理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:“有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。”在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。

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篇18:理论论据

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1.人是实的好,姜是老的辣。中国谚语

2.与人为善,以诚为本。中国谚语

3.巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》

4.千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》

5.用诚心愈多,用手段愈少。恽代英《社会性之修养》

6.有败诈,无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》

7.当老实人,说老实话,做老实事。毛泽东

8.一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》

9.肯说真话,敢驳假话,不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》

10.要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》

11.人之所助在信,信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》

12.不信不立,不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》

13.以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。明.薛宣《读书录》

14.至诚则金石开。康有为《乱后罪言》

15.同心可断金,首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》

16.延陵轻剑,季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

17.推诚而不欺,守信而不疑。宋.林逋《省心录》

18.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

19.尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》

20.一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》

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篇19:事实论据

全文共 533 字

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商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。

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篇20:理论论据

全文共 484 字

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1、机不可失,时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》

2、君子藏器于身,待时而动。《易经·系辞下》

3、过了这个村,没有这个店。中国谚语

4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》

5、圣人不能为时,时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

6、有机不可失,无机不乱抓。中国谚语

7、小心等待,必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》

8、生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

9、普天之下,善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》

10、选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》

11、万物皆有时,时来不可失。中国谚语

12、如果你在时机成熟前过急行动,你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。[英]布莱克《结婚戒指》

13、取天下与守天下,无机不能。宋·苏洵《远虑》

14、来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}

15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回

16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》

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