以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事(汇集20篇)

企业的主要负责人作为落实本单位安全生产责任的主体，其安全行为能力和行为意识，直接关乎着本单位从业人员在生产过程中的安全与健康。他们职业安全素养的高低与优劣，直接影响着工作企业的安全生产状况和水平，影响着从业者在安全方面积极性和创造性的发挥。因为他们是本企业安全生产的领导者、组织者、经营者和实践者，在安全生产的诸多方面享有决策权和指挥权，他们在安全生产方面的地位和作用无人能敌。因此提高和强化主要负责人的安全行为能力和行为意识，是稳定安全生产形势和避免安全事件的有效途径。如何提高主要负责人的行为能力和行为意识，把落实单位安全生产责任落到实处，使安全生产工作切实做到有的放矢，让他们不仅成为社会经济财富的创造者，更成为安全生产的维护者和从业人员安全与健康的“守护神”，我以为做好以下工作显得尤为重要：

首先，要建立主要负责人安全生产学习制度。要结合我国安全生产的总体形势、案例和国内外安全生产方面的先进技术、经验、做法和装备，组织、展开系统全面的学习。让企业主要负责人在学习中提高自身的领导力和决策力，从而强化他们的安全生产意识。只有意识提高了，安全生产工作才有可能被提高到一个全新的层次上加以认识，这样安全生产工作就会出现一个全新的格局。还有就是要组织主要负责人到安全工作做得好的单位进行观摩。这样更具有感染力，学习效果也会更好。建议这样的学习、观摩至少每半年进行一次。

第二，记好安全管理日志。安全工作是一切从业者的工作，并非主要负责人和专职安全管理机构和人员的工作。因此，主要负责人和所有负有相应安全管理职责的人员，都要结合自身岗位安全生产职责的特点记好安全日志。这就在很大程度上克服了安全工作只是主要负责人和专职安全管理人员工作的错误认识，这样就把各个岗位之间和专业安全管理人员之间紧紧的捆绑在一起，形成了一种合力，避免了在安全管理上的相互推诿和扯皮，变成全员行为和全员行动。推行这种做法，同时有利于安全事件发生后的调查和处理。当然这种记录一定要保持它的真实性和完整性，杜绝弄虚作假。这项工作的推行主要负责人是第一责任人。

第三，设立安全生产资金专用账户。安全生产工作的实施离不开安全资金的有效投入。安全机构设置，安全管理人员配备，大型安全技防设施和从业者安全生产教育、培训，劳动防护用品的发放等所有涉及安全工作的环节都离不开资金的有效投入。现阶段在一些企业内重生产轻安全的现象依然存在，一些安全生产资金被挤占和挪用，导致安全生产资金投入不足，给安全生产工作埋下了隐患。通过企业设立安全生产资金专用帐户，可以十分清晰的反映出企业安全生产资金投入和往来的状况，最大程度的规避安全生产投入不足所带来的安全风险。

第四，设立全市企业应急响应日。汶川、舟曲地震、印尼海啸等自然地质灾害和日常生活中突发的公共安全事件(包括安全生产事故)都一次次为我们敲响了警钟。因此，做好突发安全生产事故的应急响应与演练就显得尤为重要。现在一些单位的演练还停留在桌面演练和纸面演练的范畴，为应激状态下的快速反应设置下了隐患。因此，所有单位都应该针对企业判定的重大危险源和应急预案开展有针对性的演练，而不是走过场式的花拳绣腿。通过严格认真的演练，在实践中总结演练的“得”与“失”，对应急预案不断地进行完善和更新，才能在真正的灾害来临之时，将损失降低到最小的程度。

第五，从业者安全生产教育培训应该专业化、社会化、市场化。作为现代企业对人才的需求最喜欢的模式就是召之即来，来之能用。意思就是说，在进入企业门槛之前，他已经完成了岗位所需的安全生产知识和技能的培训，我们拿过来直接使用就可以了。尤其是一些人员流动性大，作业设备、车辆流动性大，多室外作业的企业在这一点上表现的则尤为明显。因此，我们是否能考虑从业人员教育、培训、考核工作的关口是否可以前移。在进入企业门槛之前，这种岗位安全知识和技能的培训工作已经完成，在企业是继续教育式的针对工作岗位、职业危害、环境特点具有针对性的培训。这样培训的质量不仅可以得到保障，对企业也是一种“减负”，对从业者自身在生产过程中的安全和健康也更容易得到保障。尤其是那些时间紧、任务重、危险源、风险系数相对较高的行业，靠自身培训、自身考核、自身发证来提高从业者的安全素质，这种培训模式的培训质量往往被打了折扣。因此把培训关口前移，把培训工作交给政府机构认可的培训机构来进行，我想这种培训模式有助于教学质量的提高。

以上只是我对落实企业主要负责人安全生产主体责任的一些粗见，要想将主要负责人安全生产责任落到实处，从而提升全市的安全生产工作管理水平，还有很多制度上的、监督上的、法律法规上的建设性的工作要做，可以说任重而道远，这需要我们全社会的共同努力。

在朱子文化苑实地探访看到，整体建筑为仿宋建筑风格，飞檐斗拱，红柱青瓦白墙，里面展出了明、清、民国时期的各种匾额、楹联、中堂、照壁、屏风及各类木雕精品近2000件，涵盖了传承朱子理学的名言警句，教化独到的家训家规等。

相邻的开山书院是福建最具影响的官办书院之一。据尤溪县朱子文化研究会副会长陈琳介绍，开山书院按“修旧如旧”原则复原修缮，集中展示朱熹一生中所创办的书院，还陈列有大量明末清初的文房四宝以及当年书院曾有的文具、古籍、教本等。

尤溪县不仅对这些珍贵的文化古迹进行保护研究，更重视博大精深的朱子文化给尤溪留下重要的文脉。

据尤溪县相关负责人蔡晓斌介绍，尤溪县先后出版了《朱子行迹传》《朱子诗选》《朱子文化基础知识简明读本》等12本共200多万字的有关著作，还整理规范了朱熹祭祀活动，成为福建省级非物质文化遗产。

同时，尤溪县加大对朱子史料和文化的挖掘，与上海辞书出版社合作，集全国近百位专家学者精心编撰了《朱熹大辞典》一书。

朱子家训文化在当地也得到很好的发展弘扬。尤溪县早在上个世纪90年代就开始朱子家训的研究，并把朱子家训与家庭教育、学校教育相结合。

朱熹为宋代著名理学家、思想家，福建各地市现有多处朱子文化遗存，朱熹本人、弟子及受其思想影响的人修建的书院，在福建境内就达400余处。

地处南平武夷山市的五夫镇，因朱熹在此从学、著述、授徒近50年而名扬海内外，被称作朱子理学的摇篮。随着朱子理学越来越受到外界关注，理学研究活动日趋频繁，千年古镇也开始重获新生。

古街是五夫镇历史遗迹最为集中的地方，有朱熹讲学立说的兴贤书院，有济灾救荒的朱子社仓，有感受朱子跫音的朱子巷。而今，古街上仍然居住着近千位村民，他们恪守朱熹“韬晦深藏”的古训，成为古镇“千年记忆”的守护者。

此次政协会议上，南平市政协主席张建光表示，总投资83亿元的“中国朱子文化研学旅游基地项目”已提上日程，五夫朱子文化园、考亭书院、延平书院等重点子项目正顺利开展。

“去年以来，南平市已经对43处朱子文化遗存遗迹进行提档升级保护，并且启动朱子祭祀典礼申报国家级非物质文化遗产工作，朱子文化遗存保护工作正有序开展。”张建光说。

在遗产保护的同时，福建正将朱子文化建设融入“一带一路”建设，全力打造朱子文化品牌。

朱子诗词格言大型歌舞《朱子之歌》大陆巡演50多场，并应邀赴台、港、澳和马来西亚演出8场，10多万人观看演出。

《朱子文化小学篇》《朱子文化初中篇》经过立项、编写、审查等程序，即将进入福建省88所试点中小学课堂。

以“道在武夷，理行天下”为主题的第六届海峡两岸朱子文化节成功举办，朱子祭祀典礼、朱氏宗亲联谊、朱子学文献研讨会等活动让朱子文化进一步在海外传播。

南平市朱子文化保护建设办公室副主任吴礼清说，南平市把打造朱子文化品牌作为工作的重中之重，推进“保护、学术、传播、教化、交流”五工程，促进文旅融合。

长城是世界上的一个奇迹，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中国古代文化的象征、中华民族的骄傲。

长城，是中国古代的军事防御工事，它不是一道道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城的历史可以追溯到西周，发生在首都镐京的著名典故“烽火戏诸侯”，就源于此。

长城也有着悠久的历史，在春秋战国时间，列国争霸，互相防守，这是长城修筑的第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，在那时，它才有了万里长城之称。今天人们看到的长城，多半是明朝修筑的。

最受欢迎的还是著名的八达岭长城，它盘踞在高山之上，两旁的山上是苍松翠柏，云遮雾障，溪流淙淙，好像处处都充满了诗情画意。八达岭长城的墙体是用整齐巨大的条石铺成的，有的条石长达2米，重数百斤。内部填满泥土和石块，墙上顶地面的地方铺满方砖，十分平整。墙顶外侧筑有高2米的垛口，上有望孔，下有击石。城墙每隔一段，就筑有一个堡垒似的方形城台。四周有垛口，是巡逻放哨的地方。还有烽火台，那是通报军情的地方，但如今的长城早已失去了军事价值，只供游人观赏。

悠悠岁月，构筑长城的秦始皇早已作古，但巍巍长城却跨越历史的长河，永远铭记在人们心中……

随着大型革命历史题材电视剧《铁血红安》在央视一台黄金时间首播，湖北省红安县海拔最高山峰——位于华家河镇的老君山，作为男主角之一刘铜锣的根据地，在剧情中多次提到老君山。老君眉茶也在该剧中多个场景品尝，茶品亦人品，被剧中人物誉为“黄安人的个性，浓厚刚烈，宁折不屈”。

老君山红色遗迹见证历来是征战之地。为了进一步弘扬红安精神，挖掘红色文化，拓展绿色资源，彰显红绿相宜的山水特色和人文风光，推动红安文化旅游和产业发展，红安县老君眉茶场将举办茗宿“老君眉”杯将军与老君眉茶文化有奖征文活动。

(一)、参赛时间：

此次有奖征文活动自通知公告之日起，至2016年7月29日截止，相继颁发茗宿“老君眉”奖品。征文期间，欢迎广大作家前来采风。

(二)、参赛方式：

1、参赛对象：参赛人数、年龄、籍贯不限，参赛作品每人不超过3件(每类只限1件)。参赛作品分：写作(体栽不限)、摄影、摄像、书法、美术四个类别，获奖人数96名，每名仅限获奖1项，若多类别作品获奖，选其高等次奖。

2、征文投递：参赛作品电子档发送到电子邮箱或快递方式投递到红安县老君眉茶场营销部(地址：湖北省红安县城关镇红坪大道北段、虎门小学旁边)，电子邮箱：haljm2014@163.com;联系电话：0713-5165336

(三)奖项如下：

1、一等奖各1名，奖国风牌老君眉茶一提(价值888元);

2、二等奖各3名，奖典雅牌老君眉茶一提(价值680元);

3、三等奖各5名，奖品颂牌老君眉茶一提(价值480元);

4、优秀奖各15名，奖礼颂牌老君眉茶一提(价值200元);

(四)颁奖：

征文截止后，将邀请权威人士参加评奖，颁发奖品。

红安县老君眉茶场

2016年元月15日

附：

老君眉茶外形独特美观，内质色香味优异，其形似眉，条索紧细;汤色翠绿，清澈明亮;香气清纯，底蕴浓郁;滋味醇厚，甘甜爽口;叶底嫩绿，清亮匀整，深受消费者的青睐，堪称茶中珍品。2000年荣获第二届国际名茶评比金奖;2004年荣获湖北省首届有机名茶;2006年荣获湖北省二十佳名优茶;连续三年荣获湖北省林博会一等奖;2008年荣获湖北名牌、湖北省消费者满意产品、第十七届中国食品博览会金奖。

2016“新春盛宴”故事征文大赛

2016“新春盛宴”故事征文大赛，本次征文活动将分为5个故事类型——旅途故事、家庭故事、世情故事、深夜奇谭、爱情故事，每个类型对应一个主题。

又是一个新年。

从今天开始，我们将马不停蹄地迎接小年、春节、元宵。

连空气里也飘着年的香气，肥美甘甜、耐人寻味。

往年，你的春节假期，都是在怎样的光景下度过的呢?

是吃着一餐餐丰盛可口的年夜饭?

还是看着一台喜庆有余的春节联欢晚会?

或者玩一宿激荡人心的电脑游戏?

——但无论如何，今年，故事君都想诚意为你推荐一种全新的过年方式。

它美味，却没有卡路里负担;它精彩，却不会冗长挑战耐性;它刺激，却不会有损你的健康。

它是——每天读点故事app届于2016新年之际举办的“猴年新春盛宴故事征文大赏”!

本次征文活动将分为5个故事类型——旅途故事、家庭故事、世情故事、深夜奇谭、爱情故事，每个类型对应一个主题。

所有该类型下、符合主题的故事，皆为本次大赏的受赏对象。

2016猴年新春，请将你的好故事盛盘上桌，与千万读者共襄盛举。

22天，从小年到元宵，精彩故事刷不停。

亲爱的故事迷们，这场恒温美味的故事晚宴大餐，故事君邀您一同分享!

本次活动评奖

1.本次系列征文设特等奖(三名)：日本原装直运，象印南部铁器电饭煲(价值6131元) 日本浅川家越光米尝鲜包2袋

*赞助鸣谢：小桃酱旗下小桃众制

*特等奖与分类评奖不冲突，可叠加

2.五个故事类型征文主题

*一人可同时投稿多篇文章，参与多个主题征文

(1)主题：人在行途(旅途故事)

旅行，去一些你曾梦想了千百遍的地方。

启程，踏足一处超越你想象的土地。

发现沿途的美景，遇见崭新的人生。

人在旅途，惊艳或慌张，都是一种收获。

皆因故事仍在路上。

单篇，3千-1万字，题材为故事(亲历、转述、虚构)

发文方式：在“每天读点故事app”中直接发文即可，请在文首或尾部标注#人在行途#征文字样

截稿日期：2月1日到2月22日

该类型征文奖品——

一等奖(3人)： Beats Mixr 头戴式耳机(价值898元)

二等奖(5人)：膳魔师正品不锈钢保温杯(价值188元)

三等奖(7人)：品胜 10000毫安 移动电源/充电宝 自带插头电霸五代(价值88元)

(2)主题：正团圆(家庭故事)

每到佳节，正是团圆好时候。

与父母一道张罗一桌好菜，听亲人絮絮叨叨的关心。

家，就象征着避风港湾。

家，也意味着琐事迭生。

家中的故事，就像那案上的烛火一般，明明灭灭，风吹摇摆。

单篇，3千-1万字，题材为故事(亲历、转述、虚构)

发文方式：在“每天读点故事app”中直接发文即可，请在文首或尾部标注#正团圆#征文字样

截稿日期：2月1日到2月22日

该类型征文奖品——

一等奖(3人)：Hamilton Beach 汉美驰 双模式咖啡机(价值 799元)

二等奖(5人)：360儿童手表3S (价值499元)*赞助鸣谢：360公司

三等奖(7人)：博朗(BRAUN)欧乐B D12013清亮型电动牙刷(价值159元)

(3)主题：新春志异(深夜奇谭)

相传，中国古代有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

因此，每到除夕这天，村寨的百姓们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害——“春节”也由此而来。

为动员社会力量积极支持、配合农普工作，展示“求真求精、至远至上”的统计人文精神，圆满完成农业普查各项任务，垫江县人民政府第三次全国农业普查领导小组办公室、垫江日报社决定联合开展“农普杯”有奖征文和新闻摄影大赛。现将有关事项通知如下：

一、征集对象

全县农业普查工作者、普查对象、文学爱好者、摄影爱好者，各部门、乡镇(街道)的通讯员及关心支持农业普查的社会各界人士。

二、征集内容

作品需反映与农业普查相关的文字及摄影作品。

三、征集要求

(一)文字类：分为文学作品、新闻作品两类。文学作品包括小品、诗歌、散文、快板、戏剧、人物故事等;新闻作品包括消息、通讯、言论等题材。作品内容主要反映第三次全国农业普查工作中涌现出的好人、好事、好经验和重要成果，要求主题鲜明，文理通顺，重点突出。文字原则上在1000字以内，小品、戏剧、人物故事不超过2000字。

(二)新闻摄影类：摄影作品为单幅作品，着重展示我县农业普查工作中的精彩瞬间，突出普查工作者的爱岗敬业、普查对象的配合支持情怀。作品一律为数码照片，格式为JPGE文件，长边不低于2000像素，作品必须附标题及简短文字说明。

(三)作品必须是作者本人创作，版权作者个人所有，涉及肖像权等法律问题，由作者自行负责。请在作品后附作者姓名、工作单位、通讯地址、联系电话。

四、评选办法

本次活动由垫江县人民政府第三次全国农业普查领导小组办公室、垫江日报社组织评委会统一评定，按文学作品、新闻作品、新闻摄影分别设置一等奖、二等奖、三等奖及优秀奖若干，给予一定的物质奖励，并颁发荣誉证书。获奖作品将择优刊登在《垫江日报》上。

五、征集时间

即日起至2017年3月31日止。

六、投稿地址

作品报送:垫江日报社邮箱djtxs@126.com

垫江县人民政府第三次全国农业普查领导小组办公室

垫江日报社

2016年11月21日

人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次的，一个人的生命是应该这样度过的，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他才能够说：我的生命和全部的经历都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而奋斗!

一代人有一代人的使命，时间是历史的见证者，也是伟大的书写者。70年风雨兼程，70年砥砺奋进。中国共产党领导亿万人民团结奋斗，新中国发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的辉煌成就。正如习近平总书记的深刻总结：“无论是在中华民族历，还是在世界历，这都是一部感天动地的奋斗史诗。”读懂共和国的奋斗史诗，我们才能深刻理解“中国为什么行”“中国共产党为什么能”“中国特色社会主义制度为什么管用”，才会更加清楚今天的幸福从哪里来、美好的明天该怎样创造，激发出团结一心、不懈奋斗的磅礴力量。共和国的奋斗史诗，诠释着中国共产党人的初心和使命。是让中国告别积贫积弱、走向繁荣富强，是仁人志士孜孜以求的奋斗目标。

一代人有一代人的风采，人民是历史的见证者，也是伟大的创造者。中国共产党领导亿万人民团结奋斗，新中国发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的辉煌成就。从凭票证购买商品到通过电商“买遍全球”，从单调的文化生活到多姿多彩的影幕、荧屏、舞台，从“自行车王国”到高铁总里程世界第一，中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃!人们正在奔跑中努力的创造着美好生活，建设着美好环境，正在为梦想写下现实注脚。看绿意盎然的长江两岸、稻浪滚滚的建三江万亩大地号、生机勃勃的深圳前海、活力四射的上海张江、飞架三地的港珠澳大桥，伟大梦想、伟大斗争、伟大工程、伟大事业正让中华民族以崭新姿态屹立于世界的东方!

一代人有一代人的梦想，中国梦、我的梦、我们的梦，历史因梦想而伟大。习近平主席曾说过：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”。梦想不会自动成真，而让梦想转为现实的方式就是不断地去追梦，追得越努力、越执着，梦想就会离你越来越近，你稍稍松懈，梦想又会离你远去，目标不会自动抵达，唯有不懈的奋斗，坚持奔跑才能达到梦想的远方。“自信人生二百年，会当击水三千里”。我们只要具备了这样的勇气就一定能够毫无畏惧的面对一切苦难和挑战，就能在面对建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴这场接力跑上，一棒接一棒跑，一棒一棒的传下去。我们都是新时代的追梦人，向着心中的梦想，我们已然奋力奔跑，勇敢追梦。

习近平总书记在“七一”讲话中指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”回顾沂蒙历史，我们可以自豪地说，在沂蒙精神的淬炼下，沂蒙党政军民也是最有理由自信的。沂蒙这片沃土孕育了灿烂辉煌的沂蒙历史文化和感天动地的沂蒙红色文化。作为沂蒙红色文化的精神内核，沂蒙精神既积淀着中华民族最深层的精神追求，又代表着中华民族独特的精神标识。如果说沂蒙红色文化是沂蒙党政军民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙党政军民的灵魂，这种基因与灵魂构成了沂蒙党政军民的“特质”，是沂蒙党政军民“最有理由自信”的“根本”所在。

2013年11月，习近平总书记在视察临沂时指出：“山东是革命老区，有着光荣传统，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”。习总书记的重要讲话启示我们，沂蒙精神含着双重主体、双重内涵，一方面是沂蒙党政军及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，两者构成沂蒙精神的内涵体系。

从沂蒙党政军这个主体看，表现出“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的“大仁”。这种“大仁”是“仁政”的升华，是中国传统社会治理理念与马克思主义政党理念的深度融合。从沂蒙人民这个主体看，表现出“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“大义”。这种“大义”是“义理”的升华，是中国传统社会核心价值观与马克思主义价值观的深度融合。沂蒙党政军民还共同具有一种“奋发有为”的精神。这种精神在战争年代表现为“不畏艰难、勇往直前”，在和平时期表现为“艰苦创业、开拓进取”。这种“奋发有为”精神是民族精神、时代精神在齐鲁大地的展现，深刻体现了齐鲁文化的精髓。

由此看来，与沂蒙精神的双重主体相匹配，沂蒙精神的内涵体系可以简单地概括为“大仁大义、奋发有为”。“大仁大义、奋发有为”，体现了中国传统文化与马克思主义的深度融合，是齐鲁文化在现当代的传承发展，不仅能够完整概括沂蒙精神的双重意蕴，也可以充分展示新时期山东精神的精神内核。弘扬新时期沂蒙精神，就是要在深刻把握习近平总书记关于沂蒙精神重要讲话的精神实质的基础上，坚定沂蒙文化自信，弘扬沂蒙党政军民“大仁大义、奋发有为”的精神，重铸“水乳交融、生死与共”的党群关系。

就弘扬沂蒙精神的内容而言，要做到一个“深刻认识”，把握三个“着力点”。一个“深刻认识”，就是要深刻认识到，沂蒙精神不仅是人民群众“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神，还是党政军“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的精神。三个“着力点”，一是要充分运用沂蒙文化资源，加强社会主义核心价值体系建设，积极培育社会主义核心价值观;二是深刻揭示沂蒙精神与中国精神的内在联系，弘扬中国精神，凝练中国共识，汇聚中国力量，共筑中华民族伟大复兴的中国梦;三是把握沂蒙精神的精神实质，加强马克思主义群众观教育，加强和改进新形势下党的群众工作。

就弘扬沂蒙精神的主体而言，要牢固树立“双主体”思维。一方面是中国共产党及其领导的政府与军队这一“主体”，要坚持马克思主义群众观，深入践行党的群众路线，努力做好党的群众工作，为了人民的利益无私奉献。另一方面是人民群众这一“主体”，要高度信任党、真心拥护党。沂蒙精神生成与发展中客观存在的“双主体”，意味着传承与弘扬沂蒙精神也客观存在着“双主体”，任何一个主体的缺位，沂蒙精神的传承与弘扬也无以为继。

就弘扬沂蒙精神的路径而言，要做好“三个节点”的有效衔接。一是做好沂蒙精神的理论研究。要尊重历史，着眼现实，与时俱进，加强研究，充分挖掘沂蒙精神的时代价值。二是做好沂蒙精神的宣传教育。要把沂蒙精神融入区域国民教育与精神文明建设全过程，教育党员干部群众，尤其是青少年学生。三是做好沂蒙精神的实践。实践沂蒙精神，党员干部要践行群众路线，做好群众工作，全心全意为人民服务;人民群众要爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献;青少年学生主要是践行“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观。

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(国办发[2005]18号)附件

第一条 为加强非物质文化遗产保护工作，规范国家级非物质文化遗产代表作的申报和评定工作，根据中华人民共和国宪法第二十二条“国家保护名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产”及相关法律、法规，制定本办法。

第二条 非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。

第三条 非物质文化遗产可分为两类：（1）传统的文化表现形式，如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能等；（2）文化空间，即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。

企业是国民经济力量的重要组成部分，也是安全生产的责任主体。搞好企业的安全生产工作，对保障国民经济平稳较快发展具有十分重要的作用。因此，要从维护广大职工群众根本利益的高度出发，从落实科学发展观和构建和谐企业的现实需要出发，落实企业的安全生产主体责任，增强抓好安全生产工作的责任感和使命感，切实做好安全生产各项工作，确保实现长周期安全生产。

一、充分认识落实企业安全生产主体责任的重要意义

安全是企业永恒的主题，企业是安全生产的责任主体。要落实企业安全主体责任，确保企业安全生产，必须充分认识落实企业安全生产主体责任的重要意义。

1、落实安全生产主体责任，是企业实践“三个代表”重要思想的本质要求。安全生产工作直接关系到职工群众的生命财产安全，关系到企业的健康发展和稳定。因此，企业必须站在政治的高度，树立高度的责任心和责任感，认真践行“三个代表”，切实抓好安全生产工作。

2、落实安全生产主体责任，是企业树立和落实科学发展观的客观要求。安全生产责任重于泰山，搞好安全生产是全面落实科学发展观的必然要求，是建设和谐企业的迫切需要。因此，为了实现企业健康快速可持续发展，就必须确保安全生产，为企业提供良好的安全生产环境。

3、落实安全生产主体责任，是企业职能部门履行监管主体责任的客观要求。搞好企业安全生产，不能仅靠施工单位来抓，各部门尤其是职能部门也要承担一定的监管责任，在安全管理工作中发挥应有的作用。

4、落实企业安全生产主体责任，是安全生产法赋予企业保障安全生产的法定义务。《安全生产法》第二章“生产经营单位的安全保障”，全章共38条对企业落实安全生产保障职责作出了明确规定和要求，其中第十六条明确规定了管生产必须管安全，强调企业不具备安全生产条件的，不得从事生产经营活动的重要原则。所以企业必须加强行业自律，不符合安全生产条件，要坚决依法停止生产经营。

5、落实安全生产主体责任，是企业自身发展的内在要求。企业安全生产直接关系到企业的形象，关系到企业的持续发展。企业要想做大做强，不断提高竞争力，落实安全生产的措施，强化安全生产的监管，杜绝各类事故的发生是企业生存发展的基础。

二、在落实企业安全生产主体责任方面存在的误区

在落实企业安全生产主体责任方面，目前在一些企业还存在一些误区。主要表现在以下几个方面：

1、对谁是安全工作的主体存在模糊认识。目前，在企业，对谁是安全工作的主体存在一些模糊认识，认为只有直接参与生产工作的职工才是安全工作的主体，其他人员如领导、管理人员及管理部门不是安全工作的主体，这些单位部门及管理人员对在安全管理中应当担负什么职责、发挥什么作用存在模糊认识，有些甚至是错误的认识。同时，在同一个企业里，不同单位、不同岗位、不同层次员工对在工作中承担的安全责任也存在模糊认识，没有真正摆正自己在安全工作中的位置，安全主体意识不强。

2、各方安全生产主体责任不落实。一是部分施工企业安全生产主体责任意识不强，重效益、轻安全，安全生产基础工作薄弱，安全生产投入严重不足，安全培训教育流于形式，施工现场管理混乱，安全防护不符合标准要求，“三违”现象时有发生，未能建立起真正有效运转的安全生产保证体系。二是一些建设单位，未能真正重视和履行法规规定的安全责任，拖欠工程款项，要求施工单位垫资施工，任意压缩合理工期，忽视安全生产管理。三是部分质检部门定位不准确，对应负责的安全责任认识不清，贯彻落实规章制度不力，不熟悉安全生产技术标准，对安全生产隐患不能及时作出应有处理，安全生产监督责任未能真正落实到位。

3、没有形成有效运转的安全评估体系。目前，在一些企业，尽管制定了许多规章制度，但是，对各单位、各部门及管理人员在安全工作中切实落实职责没有明确规定，没有制定和实施安全评估体系和考核准则，没有形成齐抓共管的局面，造成一些规章制度流于形式、一些管理部门和管理人员把自己当成局外人、旁观者，没有真正融入到安全生产这个系统中去，存在“两张皮”现象。

三、采取有力措施落实企业安全生产主体责任

企业是安全生产的主体，必须切实履行抓好安全的职责。

1、落实企业抓安全的责任。一是要落实企业主要责任人抓安全的责任。企业的主要负责人是本企业安全生产的第一责任人，抓生产经营是第一责任人，抓安全生产也是第一责任人。既要对企业的生产经营负责，又要对企业的安全生产负责。分管安全工作的其他领导也要分工明确，各负其责，共同承担起安全管理的责任。二是要落实安全生产责任制和责任追究制，不留死角。抓安全生产工作，关键是狠抓安全生产责任制的落实。要层层签定安全生产责任制，制定各类管理人员安全生产责任制和责任追究制，真正做到一级抓一级，逐级落实责任的安全生产责任追究格局。要坚持做到“抓住不落实的事，追究不落实的人”，层层落实责任，建章立制，把安全生产责任分解逐级延伸落实，把安全生产的责任落实到每个环节、每个岗位、每个人。三是要加大推行安全责任制和追究制的力度。推行安全生产责任制和追究制，关键是要坚持做到“四个同时”，即安排生产经营等工作时，同时安排安全管理人员在安全工作上应负的责任;在下达经济指标时，同时向安全管理人员提出安全责任要求;在考虑经营的执行情况时，同时要考虑安全责任制和追究制的执行情况;在干部提拔重用时，既要考核政绩同时考核安全生产的贡献，对安全生产搞不好的，一律不用。从而进一步增强安全管理人员抓好安全工作的责任感、压力感和紧迫感。

2、落实加强安全管理的责任。一是安全工作要到位。当前，在一些企业里，存在一些部门的管理者没有把本部门、自己的岗位纳入到安全工作中去，把自己当作一个旁观者，当成局外人，认为安全工作与己无关。其实，企业里，所有的管理者、所有的管理部门都不是旁观者，都不是局外人，在安全工作中都承担着重要的安全责任，都必须按照自己的职责，来完成安全工作中所担负的责任。行政管理部门要认真检查在设备、技术、质量、工作环境、员工技能素质等方面存在的问题，反思本部门工作是否到位、责任是否落实，分析员工，制定整改措施，狠抓落实。党群部门要认真检查在宣传、教育、组织、发动员工，提高员工安全意识，调动员工工作积极性方面方面工作是否到位、责任是否真正得到落实。只有各部门明确安全监管责任，增强责任心，才能切实发挥作用。二是安全规章制度要落实。无规矩不成方圆。要加强执行力文化的宣传，教育引导员工树立正确的安全责任意识，自觉遵守、执行企业制定的各项安全管理规章制度，切实把制度落实到位。同时，要积极创新安全管理模式，使企业的安全管理更加规范有效。三是要建立安全管理长效机制，制定安全评估体系。要使制定的安全评估体系将有安全责任的各个部门捆起来，使之在安全工作中承担一定的安全责任，认真落实安全责任。同时，对那些没有真正落实安全责任的单位部门，以及在安全工作上不尽职、不尽责的人进行严格考核，监察审计部门要进行全面监察。

3、落实安全投入的责任。资金投入保障是安全生产的重要保证。安全需要投入，安全是要付出成本的，企业生产设备老化，安全设施却失是事故发生之一大隐患。不仅安全费用、工伤保险要提取提足，而且一定要保障安全投入。保证安全是要投入的，如果必要的投入舍不得事先支付，一旦出事就会付出更为沉重的代价。实践证明，通过事先的安全投资，把事故和职业危害消灭在萌芽之前，是最经济、最可行的生产建设之路。

4、落实安全技术措施的责任。加强技术创新，有一个很重要的内容，就是要通过技术创新求可靠、求安全。一是对于任何一项工程，在施工之前，都要制定详细的、切实可行的安全技术操作规程，为安全生产提供技术保证。二是在施工过程中，要认真执行制定的安全技术操作规程，并切实落到实处。三是要不断引进高科技、新技术，用高科技保安全。

5、落实安全教育培训的责任。一是要大力开展安全文化建设，普及安全法律法规和安全知识，强化各级管理人员和员工群众的责任意识。二是要加强从业人员的教育培训工作。要增加安全生产宣传教育投入，加强宣传、培训基础建设，扩大宣传阵地，完善培训教育机制。要充分发挥工会等群众组织的作用，维护广大员工的合法权益。三是充分发挥好新闻媒体的作用。要继续探索加强舆论监督的有效途径，保持正确的舆论导向。四是认真组织开展“安全生产月”活动、“安康杯”劳动竞赛等活动，通过开展活动，提高员工的安全意识和自我防护能力。五是广泛宣传和认真贯彻执行国家关于安全生产的一系列规范性文件，尤其是对于一些新颁布实施的法律法规，要及时掌握，认真贯彻。

6、落实安全质量标准化活动。开展企业安全质量标准化活动，是落实企业责任主体、建立安全生产长效机制的根本途径。企业的发展目标必须必须依靠广大职工的辛勤劳动才能实现，企业的生机在于活力，最根本的还要依靠全体员工的积极性来创造，要吸收借鉴国内外先进做法，采用“安全、健康、环保“的现代管理方式，推进企业安全制度化和规范化，要督促企业从组织领导、工作规划、规范标准、制度建设等基础环节入手，抓紧制定修改企业内部安全质量标准体系，组织开展建标、对标和达标升级工作，把这项工作广泛地开展起来，扎实持久地坚持下去。

安全生产是人命关天的大事，是构建和谐企业的前提，安全生产永远只有起点没有终点，责任重于泰山，丝毫不能懈怠。在企业里，只有不同单位、不同岗位、不同层次员工都明确自己在安全工作中所承担的安全责任，明确自己就是安全工作的主体，并根据岗位职责认真落实安全生产主体责任，发挥应有的作用，才能确保企业实现长周期安全生产。

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

xx战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

名师点评：

这篇议论文开篇在点明现今发展的形势之下，提出“我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？”的问题。论述部分先明确提出自己的观点，然后分别论述“科技”与“文化”各自的重要性，再申两者融合的必要性。结尾与二段呼应。不足：语言过于严肃，缺乏感染力。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

[发挥科技优势,弘扬传统文化作文

敦煌莫高窟是古代丝绸之路当中比较重要的要道，从内地到达西域要经过这里，再进行分岔，通往不同的地方。正因为是交通上的要塞位置，乐尊和尚在这里创建了一个洞窟，后来历代都有增加，也成为了我国的艺术宝库。敦煌莫高窟还有一个别名是千佛洞，乐尊和尚在此地内供释迦牟尼像，后来香火不断，也一直流传了下来。

这一发现为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。后经英、法、日、美、俄等国探险家的盗窃掠夺,藏经洞绝大部分文物不幸流散到世界各地,仅剩下少部分留存于国内,造成中国文化史上的空前浩劫。

莫高窟开凿于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上,前临宿泉,东向祁连山脉三危山。南北全长1680米,现存历代营建的洞窟共735个,分布于高15~30多米高的断崖上,上下分布1~4层不等。分为南、北两区,其中南区是礼佛活动的场所,,各个朝代壁画和彩塑的洞窟492个,彩塑2400多身,壁画4.5万多平方米。北区的243个洞窟(另有5个洞窟已编入北区492个号中),是僧侣修行、居住、座埋的场所,内有修行和生活设施土炕、灶坑、烟道、壁、灯台等,但多无彩塑和壁画。

敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国乃至世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。

为了贯彻落实县委十三届八次全会精神，进一步凝心聚力，鼓舞斗志，为"迈上新台阶，建设新如东"营造良好的社会环境，提供强有力的精神动力，县委宣传部、县社科联、县政研会决定，在全县开展"如东人说如东"主题征文活动。

一、征文内容：紧密结合全县经济社会发展取得的巨大变化，通过亲眼目睹、亲身经历、亲自见证，展示如东的发展变化，抒发热爱家乡的情感，思考对建设家乡的感悟和见解。内容既可以说说对如东的印象、感受和期待;也可以说说发生在身边的建设家乡的感动故事、感人事迹、特色做法、实践经验;还可以说说推进如东经济社会发展的意见、建议和设想等。

二、征文时间：2015年8月6日-9月15日。

三、征文要求：紧扣主题，题目自拟，内容积极向上;文章观点正确，语言鲜活，文笔流畅;作品为作者原创，不得弄虚作假和抄袭;除诗歌外，体裁不限，要求篇幅精干，字数在1200字左右。

四、其他事项：主办单位将组织有关专家对应征文章进行评审，根据来稿数量及质量，评出一、二、三等奖及优秀奖若干名，并对获奖作者给予奖励。来稿请务必注明单位、作者姓名和联系电话，并于2015年9月15日前将电子文稿发送至县委宣传部邮箱：rdxcbxck@163.com，联系人：顾菁，联系电话：84534193。

中共如东县委宣传部

如东县社科联

如东县政研会

“腊月十五以后，市中卖年货者，星罗棋布。”古代交通不便，物资匮乏，为了一年一度的春节，家家户户在节前十几天准备年货，种类涉及生活方方面面。现在生活富裕了，这一习俗仍代代相传。置办年货是社会生活的反映，是中国人复杂情感的交织，在琐碎却温暖的形式里，传递着脉脉温情。

年就在小孩子口袋里红红绿绿的糖果中，年就在老奶奶手里精心裁剪的窗花中，年就在家家户户窗前悬挂的腊肉中。

年就这样悄悄地来了……

为了更好地传承中华民族的传统习俗，在这年味儿渐浓的时节，“汉江流域惠民年货节”主办方邀请晚报小记者于1月8日-18日在家长陪同下前往国际商都，品味年货节，共迎新春，并以作文的形式写下自己的所见所闻。

一、参与对象：襄阳晚报应届小记者。

二、作文要求：围绕置办年货的种类、怎样挑选各类年货及在打年货过程中的趣事见闻等创作，题目自拟，体裁不限，篇幅300至500字为宜，也可以是相关摄影、绘画作品。

三、截稿时间：2016年1月20日。

四、投稿方式：所有征文请采用电子文档形式，注明所在学校、班级、姓名、指导老师，投稿至电子邮箱xy-wb2010rr@163.com，按照来稿顺序，小记者特刊择优刊登。

亲爱的爸爸：

您好。

我以经很久没见到你了，你还好吗?我和妈妈都很想念你，你在厂子里过的舒服吗?妈妈马上就要到你那去了。

在我的记忆里，你已经在外面打工好多年了，我和你见面都只能在春节的时候，而且是时间匆匆，犹其是分别的时候，你那不舍和无奈的神情，我记忆幽深，真是相见亦难，别亦难，我多么想跟你在一起，可是你告诉我说：“你必须去打工赚钱，只有这样才能改变家庭的情况，才能使你读的上书。”

我天天想着你，时时刻刻想着你，我多么盼望爸爸你能快点回来，可是我这个小小的愿望很难实现的。每当学校里低年级的父母接他们回家的时候，傍晚父母带着他们的孩子去散步，过节时举家欢乐享受天伦之乐的时候，我是多么羡慕他们啊!

我还是很理解的，我一定要好好学习，不让父母担心，盼望着春节快点到来吧，我们一家就能团圆了。

祝

身体健康，事业有成!

爱您的女儿：__

__年10月4日

“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷。”近年來，福建官方正致力於弘揚以朱子文化為核心的閩派文化。

民進福建省委在調研中的發現，伴隨著朱子文化復興，福建各地呈現出各自為政，爭相哄搶“朱子文化”的局面。

記者梳理發現，福建多地已規劃投入重金打造朱子文化相關產業。其中，作為朱子出生地的三明市尤溪縣，投資3億元人民幣致力於建設佔地4.4萬平方米的朱子文化園﹔南平市建陽區是朱子墓地所在地，投資10億元建設佔地8000畝的朱子文化旅游度假區等﹔朱熹學習生活50多年的武夷山五夫鎮，則規劃建設成為弘揚、交流、體驗朱子文化的第一重鎮。

民進福建省委在調研后提出建議，要改變長期以來將朱子文化看作只是一個地域文化的思維。福建省人大常委會委員、民進福建省委副主委何強說，沒有統一規劃和統籌，難做出特色，文化保護難以落到實處。

原福建省委宣傳部副部長、福建省政協委員馬照南建議，根據朱熹在福建的理學足跡，政和、尤溪、建甌、武夷山、建陽、延平、福州、廈門同安、泉州、漳州、寧德等，策劃開發覆蓋福建全省“朱子理學尋蹤游”活動等。

鄭家建則進一步指出，不僅要加強省內城市合作，也要聯合省外有關地市，共同打造朱子文化項目。他說，朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足跡，如其祖籍地婺源、開風氣之先的朱張“會講”之地岳麓書院、完成其理學思想轉變的白鹿洞書院等，都是朱子文化遺存不可或缺的部分。

2015年開通的合福高鐵，途經福建武夷山、建陽、安徽黃山、江西婺源多個朱子文化要地，正串聯起一條“朱子之路”。鄭家建舉例說，目前，武夷山到婺源的時間不到半個小時，這意味著兩地聯合起來推動朱子文化的時機已經到來。

正是看好“朱子之路”，福建省旅游局已先行探路。2015年，該局邀請了200名歐美知名旅行商蒞臨武夷山開展“朱子之路再出發”武夷新發現活動，探訪絲路茶路傳奇，打造朱子文化旅游黃金線路。

朱熹在武夷山學習生活長達50多年。該市市長徐春暉稱，武夷山將探索會同“朱子之路”沿線城市聯手打造朱子文化旅游精品線路。

朱子文化在台灣地區影響力也十分巨大。鄭家建還建議，由海峽兩岸聯手，調動海內外資源，建設一個國家級朱子文化博物館，不斷激發保護發展朱子文化遺存的動力。

一. 活动背景

2004年，中国教育人博客以稚嫩的模样初上舞台。十余年间，“教育人”在大家的陪伴下，从无到有，不断完善，而大家那一张张可爱的面庞也被记录在“教育人”成长的轨道上。时间告诉我们，平凡的陪伴最安心，懂你的人最温暖。

无论你是超过十年的“老房东”，还是刚加入的“新主人”，相信在使用教育人博客期间都收获了不少的感动。你也许有许多故事还来不及说，那么，现在就请来参加“十三年风雨·我与‘教育人’在一起”征文活动吧，让我们共同分享与“教育人”有关的那些岁月，重忆旧时的温馨点滴。

二. 征文体裁

作品形式不限、体裁不限。

三. 征文要求

1. 所有投稿标题形式为【教育人征文】+自拟标题，如文章标题不加“教育人征文”，将不给机会参与评奖。

2. 请在文章结束处标注使用教育人博客的时间。

3. 来稿严禁抄袭，文责自负。

4. 字数不少于800字，诗歌除外。

四. 征文时间

即日起到 2017年6月15日止。

五. 参赛方法

请将征文发至邮箱：weiql@eol.cn

六. 奖项设置：

一等奖一名，二等奖二两名，三等奖三名，创意奖十名。

我们会给获奖者颁发获奖证书以及精美奖品一份，同时，获奖文章将会在升级后的“教育人”平台上展示。

获奖名单公布时间：2017年7月

七. 投稿须知

1. 严禁一稿多投，投稿者须保证作品从未在任何其他媒体包括网站上发布过。

2. 网友如发现获奖文章有违反内容真实性、一稿多投等情况，可通过电子邮件将意见发送到活动邮箱weiql@eol.cn ，如情况经查属实，我们将取消违规作品评奖资格。欢迎广大网民监督。如有任何疑问，请致电： 010-62603594，QQ：412204956。

3. 参赛作者应文责自负，主办方不承担包括(不限于)肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等纠纷而产生的法律责任，如出现上述纠纷，主办方保留取消其参赛资格及追回奖项的权利。

4. 本次征文全部作品，主办方有权在自有媒体或合作媒体上使用，作者一经投稿，即视为同意并遵守以上各条规定。

中国教育人博客

2017年5月

小时候，我家住在黄土坡上，在那里我一直生活到高中毕业。从小学到高中，每天上学都要经过一条小路。上大学后，我们全家搬到了县城。但每年春节回家，我都要去故乡的那条小路看看。那里有我童年的足迹，那里有我儿时的记忆。

日里念过多少次，夜里梦过几多回，每当想起故乡的小路，那思念之情就愈加浓烈。

沿着一条小道迂回而上，小道两边，一边是峭壁，一边是深沟，这便是故乡的小路。故乡的小路，我回来了!别你而去时，带着你的希望;而今归来时，怀着一腔赤诚。故乡的小路哟，还记得我么?

记得那年，就在这曲曲折折开满野花的小路上，村里人送我上大学，左邻的刘大叔送来一篮子鸡蛋，那是攒了一个月准备用来换油盐酱醋的;右舍的张大婶送来两双布鞋，那是多少个不眠之夜一针一线缝制的。颠着小脚，拄着拐棍儿的老奶奶，悄悄地在我的包里放进几个白面馍;家里养的黄狗会会紧紧跟着我不让我走。后来还是妈妈抱着会会，它才依依不舍地望着我远去。没有酒宴辞行，没有美妙的祝语，然而这纯朴中饱含多少深情?

我怎会忘记呢，故乡的山，故乡的水，故乡的一草一木都让我留恋;故乡的亲人，深深地系着我的心。

难忘春日的晨曦，泼翻无垠的麦田，淹没了草青苗绿，瘦杨肥柳;

难忘夏日炎炎，老树梢知了声声，巨干上枝繁叶茂，却教酷热的阳光，抹上些微微凉意，忸怩神色;

难忘秋日的黄昏，远树凝寂， 象墨泼的山形，衬出轻柔螟色，密稠稠，七分鹅黄，三分桔绿，那妙意只可去秋梦边缘捕捉，千百家屋顶烟囱，炊烟袅袅;

难忘冬日竹林中深宵清啭的诗禽，一腔情热，教腊梅噙泪点首，款住远近浪漫的梦魂，深深迷恋香境;

难忘村里姑娘的腮红颈白;

难忘故乡小路的蜿蜒曲折……

从小到大每次离开故乡，我都不敢回头，生怕分别的眼泪会冲破感情的堤坝。故乡的小路，而今我去了，记好明年春天，杨柳枝泛绿时节，我还会回来看你!

老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。下面是小编给大家整理的关于弘扬优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

舟车所至，人力所通;天之所覆，地之所载;日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

还记得央视一套的一则公益广告。劳累一天的年轻的母亲，晚上给自己的孩子洗完脚，又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉，跟在后面偷偷看到了，就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。

人间自有真情在，那窄窄的楼道，那不太稳健的脚步，还有那微波荡起的水花，孩子纯真的笑脸，再加上那句稚嫩的童声："妈妈，洗脚。"多么温馨与幸福啊。年轻妈妈满脸的疲惫瞬间化成世间最美的笑容，人间的真情与天伦之乐的幸福展露无遗。

孝敬老人是中华民族的优良传统，而孝心的培养要从娃娃抓起，里面的两位母亲，一位慈祥可爱，一位贤惠孝顺，而里面的两个孩子，一个以身作则，一个懂事可爱，受母亲的影响，小小年纪就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人，很好的诠释了"家风"这个词语，宣扬了中华民族的"孝",呼吁现在的人们要常回家看看，关爱老人与儿童。 "妈妈，洗脚"这稚嫩的童声依然回荡在我们心中，成了"孝心"的代名词，"中华美德，代代相传"也成了我们行动的指挥棒。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。孩子的未来其实就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。 家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!

老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

蜿蜒坎坷，绵延几里，下起雨来泥泞难走，这，就是我故乡的小路。至今想起，这条小路的样貌还在我大脑里清清楚楚!

这条小路弯弯曲曲穿过我们村，最后与公路相连，别看这条小路没有公路那么宽阔、那么平坦，但它的作用一点也不比公路差。

这条小路正好通过我家门口，每天都有许多村人在这里来来往往，小路留下了他们每个人独有的脚步。瞧，李爷爷总是那么急地上集市卖他那辛辛苦苦种的菜;张奶奶却总是那么慢悠悠地闲逛。听说她儿子在外当了大官，想接她过去住，但她不肯，她说她在这儿住了大半辈子，已经舍不得这里了，于是就没离开。但她儿子不要她再种菜园了，每月会给她寄生活费。真是个大孝子呀，我从小就说要学张奶奶的儿子，当个大孝子!这些事情连同脚印一起被这条小路记了下来，当然，还有我童年时留下的幼稚的脚印。

小时候，爷爷总是带我出来玩，拿一本小人书，一颗小小的糖果，再伴着这条小路就能玩半天。夏天，烈日当空、酷热难耐，但是小路上由于有大树的遮挡而非常凉爽，比开空调还舒服，因此有很多人在路边乘凉，还有下棋的。我光着脚丫在路上玩，玩累了，就学旁人在棋盘边看下棋。我当然看不懂了，只是装模作样罢了，弄不好有时还会悄悄地偷一颗棋子去玩，过了半天，他们才发现少了颗棋子。为这，我很是高兴了半天!

如今，这条小路已经被水泥覆盖了，但我不会忘记它，是它陪我渡过了快乐的童年!我思念故乡那条崎岖不平的小路!

为深入贯彻落实省委宣传部、省文明办、教育厅、省语委下发《关于在全社会广泛开展中华经典诵读活动的通知》精神，以中华经典诵读活动为载体，大力推进中华优秀传统文化的普及和传承，进一步挖掘中华优秀传统文化中蕴含的宝贵资源，弘扬和传承中华传统美德，加强社会主义核心价值观教育，内江市精神文明建设办公室、内江日报社将联合开展“读经典·品国学”征文活动，面向全市各学校和社会各界征稿。

一、主办单位

内江市精神文明建设办公室

内江日报社

二、征文内容

1.通过阅读国学经典参考书目或其他国学著作，以“读经典·品国学”为主题，讲述自己国学经典阅读经历、身边的国学经典诵读故事以及对国学经典的认识、感悟、体会等。

参考书目如下：

《中华优秀传统文化读本·国学》(四川党建期刊集团 四川民族出版社);《国学》(成人版)(四川党建期刊集团 四川民族出版社);《论语》(上海古籍出版社);《道德经》(中国华侨出版社);《孟子》(中华书局);《老子》(中华书局);《弟子规》(文化艺术出版社);《三字经》(人民文学出版社);《百家姓》(吉林美术出版社);《千字文》(中国和平出版社);《三国志》(中华书局);《资治通鉴》(上海古籍出版社);《战国策》(上海古籍出版社);《国学经典》(大连理工大学出版社);《宋词三百首》(青岛出版社)

2.征文体裁不限，散文、杂谈、诗歌等均可，散文、杂谈字数1200字以内，诗歌30行以内。

三、征文对象

全市在校学生及社会各界人士。

四、征文要求

征文稿件必须原创，不得抄袭、套作他人文章。每件作品可提供1～3张相关图片。征文一律使用word文档，文末需注明作者姓名、性别、年龄、通讯地址及联系电话。图片使用jpg格式原图，与word文档打包传送，不得将图片粘贴在word文档上面。

五、征文刊发

2017年1月1日至2017年11月30日，《内江日报》《内江晚报》及内江日报社新媒体平台将开设专栏刊发征文稿件。内江文明网、文明内江微信微博同步刊载作品。

六、征文评奖

征文活动将评出一等奖10名、二等奖20名、三等奖30名和优秀奖若干名，另设组织奖。

七、投稿邮箱

304931572@qq.com

联系电话：18683217100

内江市精神文明建设办公室

内江日报社

2016年12月17日