对我影响很大的一个人作文(精品20篇)

好一句“人才成长是有一定规律的”。这规律在我看来，就是环境能够影响人的成才。也许有人会问：“环境有‘顺、逆’之分，哪种环境出人才呢？”我说，是环境就影响人，逆境也好，顺境也罢，都直接关涉到人才的成长。

不是么，法国大作家雨果说：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则为豪杰的乳汁。”我国近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，古往今来，大凡取得成就的人，无不饱尝艰辛。“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》……”司马迁的话语语中的，而他本人又何尝不是逆境成才呢？试想，如果没有他身受宫刑仍执着一念，著书不辍，怎么会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》传世呢？至于3岁而孤的范仲淹、屡试不第的蒲松龄以及当代的苏阿芒、张海迪等人，哪个不是逆境成才的典范呢？这绝非偶然，因为只有在逆境中经受过磨炼的人，才更知道人世间的真善美，假丑恶；才更懂得人生的真正意义，才更能战胜生活中的艰难困苦，进而成为人才。困苦环境的确可以使人磨炼意志、走向成熟、走向成功，从而创造生命的辉煌。

人才也可出于顺境。我们知道，人才的形成需要经过学习和实践，而这一点又必须依赖于社会的经济、文化等诸多方面。只有在良好的环境中，人们才更容易充分地发挥其聪明才智，成为人才。改革开放以来，国家和政府为人才地脱颖而出，开创了空前优越的条件，于是企业家、教育家、种粮大王、科技英雄等各行各业的“状元”大量涌现出来。他们生逢其时，旱苗得雨，人才辈出，完全得利于大好的环境啊。相反，那曾志在“大济苍生”，又自信“天生我材必有用”的李白，却因境遇的原因，虽然在文学上写出一些传留后世的诗篇，而在政治上始终不能实现自己的远大抱负，最终发出了如同左思一样的“何世无奇才，遗之在草泽”的慨叹。南宋的辛弃疾也是，他虽才高八斗、学富五车，有经天纬地、安邦定国的奇才，但朝廷昏庸、奸臣当道，他也只能被弃置乡间以酒浇愁或登亭悲歌，抒发那“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的愤懑。这正反的事例，不都在说明顺境与人才的关系吗？

环境影响人的成才，这是不争的事实。顺境为人才提供了良好的条件，假如陶醉其中，不求进取就会使顺境虚度、一无所成；逆境给人以艰难困苦，但如果变压力为动力，勇敢地同困难斗争，就能做出常人做不出来的奇迹。因此，顺境中要头脑清醒、善假于物，抓住有利时机，尽快成才；逆境里也不要悲观消沉，要敢于接受困难的挑战，化不利为有利，坚定地向理想的国度进军，艰难困苦、玉己于成。

总之，环境影响人的成长，这就是成才的规律。

别人都说，影响自己最大的人就是自己身边的人。是的，影响我最大的一个人就是我的同学——一个我身边的人。

刚开学，班主任没有专门指定谁为班级搬水，可他竟自告奋勇的担起了这个任务。

前几天，刚跑完操，回到教室，大家都拿起杯子往饮水机那儿冲。这时，在那些接水的同学中，不知谁喊了一句，“没水了！”他便如离弦的箭一般，站起身来，准备去搬水。此时，刚领完操的他，汗如雨注。

一会儿，他抱着一大桶矿泉水回来了，此时的他，累得气喘吁吁，可他，仍把这桶水放在饮水机上才转身离开。自始至终，没听见他的一句报怨。等同学们都接完水了，他才拿起杯子，匆匆忙忙的赶去接水。

看到这儿，我倍受感动。他，为了让同学们尽快喝水，不管自己有多累，还是义不容辞的为大家搬水。把水搬来了，却还先让同学们先接水，难道他不口渴吗？为了同学们的利益，他不和我们争，不和我们抢。这种乐于助人的精神，让我对他，有了深深的敬佩之情。

他的脾气很好，不像我，有时急了，火就蹿上来了。他给别人讲题，不管时间，只管人家听懂没有。而我，只要别人两遍还听不懂，就烦了。有时候，他给别人讲题，我在旁边观摩。渐渐的，我也学会了对待别人要有耐心一点，不急不躁。

我的座位和他挨的很近，于是，日久天长，我也被他影响了：干什么事都要先以同学为主；讲话也变得越来越和气了。学习也可以和他并肩相提了。也懂得了要以诚信待人，别人才会诚信待你。

他，就是一个影响我最大的一个人。

古文《三字经》中第一句话就是“人之初，性本善”如果真是如此，那社会上为什么会有那么多的恶人呢?如果天生性善，想必其恶应该是后天形成的啰!所以“人之初，性本善”接下去的两句就是“性相近，习相远”了!这就说明了环境对一个人的影响。

都是同一父母所生，长大后个性迥然不同，想必也是后天形成的。后天的环境对一个人的影响是多么的大啊!它可以使一个原本个性善良的人渐渐走向不归路，也可以让两个同时、同地出生的孩子长大后个性完全不同。环境就像个老师，不断地影响着我们的言行举止。

孟子的母亲最了解一个良好的环境对人的重要性，尤其是一个小孩子，有样学样的本能，更容易学到不好的习惯，这也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。所以才有“孟母三迁”的故事，如果当初孟母没有这样做，也许就没有孟子这样的一个旷世伟人，真是环境造就圣人啊!

环境是培养一个人人格形成的关键，每个人事事都受环境的影响，晏子春秋上曾有“南橘北枳”一语，就是说，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，因为淮南的环境适合它的成长，所结的果实饱满又香甜，一旦移到淮北，没有丰霈的雨水，肥沃的土地，就成了不可口的枳。这比喻同样的东西会因环境的不同就会产生不同的结果。

以上的各个例子，都说明了环境对一个人的影响是很深且远的，我相信每个人都有被环境影响的经验。父亲是医生，儿子也可能选医生这一行;父亲经商，儿子也可能经商;父亲是黑道，是贩毒，儿子也可能学坏。这也就是“家学渊源”的道理。所以不论是家庭、学校、甚至社会，都应该塑造一个优质的环境，让每一个小孩从小就生活在这样的环境中，自然就不会有“不良青少年这一词了。

社会就像个大染缸，造就出许多不同的人，什么样的地方，什么样的环境，就会造就出什么样的人，所以一个人的学习环境很重要，一个认真努力的学生，到了一个读书风气不好的班级，想不受影响也难，不知不觉日久就会被同化了。环境的魔力是难以抗拒的。

所以一个社会要好，先要导正社会风气。一个学校要好，先要树立优良的校风。一个班级要好，先要培养良好的读书风气。一个人要学习成长走向正途，环境的选择就更显重要了。

外部环境对一个人到底有多大的影响，我一直在想这个问题，为什么一个人在某些时候，某些环境下可以做的非常优秀，而在有些环境下，却表现的不理想。是一个外部的大环境对一个人的影响，好的环境对一个人是一种催化剂。

我的一个朋友在北京，那天和我在网络上QQ聊天，我说，在北京发展应该比西安好吧，北京的各种条件都比西安好，而且机会也比西安的多，他说其实更多的是，北京对他的成功是一种催化剂，是那种成功的环境，对他的发展起了决定性的做作。我们渴望去外面的世界看看，其实更多带给我们的应当是一种眼界的开阔，一种思维的放大，和一些看不到的新事物。我其实早都渴望去一个新的环境里刺激自己的潜力细胞了，我相信自己有许多许多的潜力没有开发出来。

我相信一个成功的环境，对一个人的影响是有决定性的，当然一个人小时候的学习环境，更是对这个人的一生起决定性质的。周围什么样的朋友，对一个人的发展和改变也是有很大影响的。为了我们的成功能早一天来临，我们就要努力改变自己周围的环境吧?

[环境影响人的成长作文

给我影响最大的人?——是Twins!

Twins是著名的歌星，她们虽然不能和我正面接触，但是却能给我带来很大的影响，不信，请看——

以前，我总觉得音乐一点也不好，别别扭扭的。直到听了Twins演唱的《两人世界杯》时，我才改变了对音乐的看法。《两人世界杯》旋律优美，歌词动听活泼，Twins又演唱得很棒。就是因为听了她们的歌，我才知道，音乐是这样的美妙。也就是从那刻起，我才爱上了美妙的音乐。

Twins的《我们的纪念册》也给我的启发很大。《我们的纪念册》讲述了Twins她们毕业后，和她们班同学的“纪念”事。《我们的纪念册》使我懂得了一定要珍惜现在同学之间可贵的友情。“同学骤变老友，都想有前程锦绣。就算不是老友，也突然想握下手。”这句歌词不正是说，我们要珍惜现在可贵的友情吗?等到那时，我想，肯定也像歌里唱的一样。

Twins的《友谊第一》就更有启发了。它用优美的音乐、温馨的歌词来述说友谊是世界第一的。对啊!人间最可贵的，不是金钱，不是美玉，不是幸福……是人与人之间可贵的友谊!友谊第一，友谊第一，使我懂得了，一定要珍惜现在的友谊!!!一定!

啊!Twins虽然没有和我们见过面，但是，她们对我的影响，却是那么的大……

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展，他是汉乐府诗体的开路人，他的乐府诗，促成了中唐 时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。

杜甫(公元712—公元770)，字子美，诗中常自称少陵野老。他出生在巩县(今河南巩义市)的一个“奉儒守官”的地主家庭，祖父杜审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，因此他也享有不纳租税，不服兵役等特权。但他一生经历坎坷。

他七岁开始吟诗，“读书破万卷”、“群书万卷常暗诵”为他的创作准备了充分的条件。

他二十岁起，开始了先南游吴越，后游齐赵。十年壮游期间，他饱览了祖国的名山大川，不仅充实了他的生活，也开阔了他的视野和心胸，使他早期诗歌也带有相当浓厚的浪漫主义色彩。

唐玄宗天宝五年(公元746)，三十五岁的杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活。这也使他看到了下层人民的痛苦和统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等现实主义杰作。

直到天宝十四年(公元755)，才得到“右卫率府兵曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，“安史之乱”爆发，此时杜甫正在奉先(陕西蒲城)探家。第二年他把家属安顿在富县羌村(陕西境内)，只身投奔在灵武(甘肃省)即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年(公元757)四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地 凤翔(陕西省凤翔县)，授官左拾遗。不久因上疏救房琯，被贬为华州司功参军。从此他屡遭贬斥，更深入地了解了百姓的疾苦。耳闻目睹的社会现实，为他创作《春望》、《哀江头》、《北征》和“三吏”、“ 三别” 等提供了素材，并使他的诗达到了现实主义高峰。

“满目悲生事，因人作远游。”公元759年，他抛官弃职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。 后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。两年后，离开奉节县到江陵、衡阳一带辗转流离。唐代宗大历五年(770)，诗人病死在湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年间，他虽过着“生涯似众人” 的生活，但却写了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》、《岁晏行》等一千多首诗。

又是一个雨天，雨儿像断了线的珠子从天上滑落下来！这绵绵细雨勾起了我的回忆…… 我在四川有个小表妹叫做婉儿，她是个很乖的小女孩。暑假的一天，她带我去玩，我们东跑西逛，又吃遍重庆有名的小吃，尽管是雨天也丝毫不减我们的兴致！这雨从早上下到现在也未停，我们的步伐也是这样。但我们毕竟是肉身啊，怎么可能不累呢？我们拖着沉重的步子走到车站。见到公车就冲了过去，公车上正好有2个靠窗位置，这让我们像在沙漠中看到绿洲一样欣喜！

每站都上来好多人，可能因为雨天的关系吧！人多得拥挤在一起，才过了几站，车上就没有空间了，抬起脚就别想落下去了。转眼间又到了一站，后门没有一个人下，前门却又一群人蜂拥而上。售票员叫他们等下一班，车里没法站了，然后关上前门就要往前行驶了！我坐在座位上向窗外望，忽然发现一个老妇人边跑边招手，仿佛要上车，她身上背着大包小包奋力地向前追车，似乎不上不行，而司机和售票员却丝毫没有开门的意思。我无奈得叹了口气，婉儿却站起来，我不知道她要做什么就给她让道，她和司机说：“我要下车，快点停车！”我一把拉过了她“还没到站呢！”“我又一点事要先下去一趟。”婉儿边说边向我眨了眨眼。司机无奈地打开了车门，老奶奶也趁机挤了上来。正在纳闷，车到站了，我在站牌下等着婉儿，过了好久，婉儿才赶到。

“你办什么事去了？”我忙问

“没事，就是要下车！”

婉儿笑笑 “你糊涂了吧？”我更奇怪了。

“我不下去，司机怎么肯给老奶奶开门呢？”婉儿狡猾地一笑。

原来如此……我恍然大悟。

雨还是在下，但下得小些了。我走出家门，像感受一下在雨中的滋味，此时，我感觉婉儿就在眼前，她，她的精神以及这蒙蒙细雨组成了一幅山水画，这幅画的名字叫做《难忘……》

这年仅10岁的女孩竟有如此高尚的品德，试问现在的大人能有几个和她一样呢？婉儿是我永远的榜样！

在这个暑假里，我读了许多有益的书，其中有一本，给我留下的印象最深刻。这本书的名字叫—《钢铁是怎样炼成的》，是俄国剧作家奥斯特洛夫斯基的巨著。

说到《钢铁是怎样炼成的》这本书，大家一定都不陌生吧。故事的主人公就是坚强、勇敢的保尔·柯察金。

保尔·柯察金—一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与病魔作斗争。

保尔是一个从小命苦的孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺辱，在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来善改自己和劳苦大众的命运。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢?他冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患严重伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求听一听母亲的声音，然而他亲爱的母亲却已去世，即使是这样，一直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：

保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢于出手教训市里的无赖;保尔是机灵的，身处监狱中的他，能抓住机会，轻而易举的是愚昧无知的敌人中计而逃脱险境;保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀的向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界;保尔是坚强的，作战的他，在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，继续抗战;保尔是伟大的，他几次与死神进行生死拼搏，最终以胜利而回到亲人身边，回到战友身边……

是呀，保尔不怕困难、勤奋进取、不怕挫折、吃苦耐劳、坚忍不拔、锲而不舍的精神的确值得我们学习。从保尔身上，我真正懂得了：失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始;成功时，我们也应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力。

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头*死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

影响孩子一生成语故事图书里的故事3:揠苗助长

从前宋国有一个农夫，嫌自己田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又扛着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫地卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。

傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋地跑回家，迫不及待地告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”

农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

小学时，放学就意味着彻底的放松，而中学呢，原本我也以为和小学一样做完作业就大功告成了 ，可通过那件事完完全全的改变了我的想法。

“初中以来的第一次月考就要来了，我一定会考个好成绩。”我自言自语道。接着，我像往常一样打开了电视，往沙发上一靠，哼着小曲，随便抓起一袋零食，便吃了起来。时间在不知不觉中飞快的流逝掉了，而我却丝毫没有察觉，仍旧一心一意的品尝着快乐的滋味。天渐渐的黑了，突然，我想起明天还要考试而功课还没有复习呢，那时的我是心急如焚，电视还未来的急关就打开了书，可是，课本里的那些文字却像一个个电视里精彩的细节一样指引着我合上书来到了电视旁又接着看上了电视。

第二天下午，月考马上就要开始了，我不禁打了一个冷战，心想：我昨天都没复习怎么考好呀，唉，只能听天由命了。果然，英语试卷上的题目有许多都是我不会的，短短的几分钟里，我的手心就像是洗了澡似的，渗出了许多的汗水。这次的月考我竟是第28名，当我得知这个消息后，我十分的失落，好像再经受一丁点的打击就会崩溃是的，我决心不再贪玩而是把学习放在第一位，争取下一次月考考出好成绩。

当天晚上，我回到家，闭着眼睛穿过了客厅走到了卧室把门关上，放下书包，拿出铅笔盒，摊开作业本认真地写起了作业。伤心、悲痛顿时化做了一股力量，让我的心中只有了学习二字。我拿着笔在本上不停的舞动，晚霞成了我的伴侣，课本成了我的知心朋友……

从那天开始，我每一天都如此，学习成了我每天的重中之重，终于皇天不负有心人，在第二次月考的时候，我竟觉得轻松无比，成绩也提高到了19名，我开心，我高兴，我相信自己一定能成功!

现在，开学了4个月了，我的学习成绩提高了，我再也不像小学时那样放松自己，而这一切都源自于第一次月考对我的影响，使我体会到了初中的学习一定要付出更多的时间与努力 ，我永远也忘难以忘记它。

友直作为班长的同桌，他充分地完成了使命：时刻纠正我的错误!

一次，他问我：“同桌，你会去帮助学习成绩差的同学吗？”我摇摇头，还漫不经心地补充了一句：“那多傻!”他没有直接指责批评我，而是选择了另一种方式来`教育`我，事实证明他是正确的。每天都会有一些满脑子画着问号的同学来我们这儿请教，因为我的不理睬，大家都会自觉地找他，他也乐此不疲，每当看到同学高兴地离去，他也绽放出满意的微笑。那或许是件快乐的事，我想。我开始去分享他的快乐，诚然，当我尽力去帮助他人时，那种欣喜更超过了自己做出一道题。久而久之，我快乐，因为获得了更多同学的拥戴，更以为有这样一位正直的同桌。友谅由于我的任性，总会找到些莫须有的罪名强加在他身上，借此来欺负他。

虽说`欲加之罪，何患无词`，但他却从未解释什么，他宽广的胸怀包容无理取闹的我，“宰相肚里能撑船”说得大概就是这种人吧!他的容人放纵了我的`野蛮`，一次，他一边擦黑板一边略带玩笑地和阿西说：“她，(指我)这周值日生工作擦黑板，全组每个同学都比她擦的次数多……”我无意间听到了他的话，突然间恼火起来，走过去愤怒地说：“一个月不和你说话!”弄得他一头雾水，好久才反应过来，忙向我道歉，(他哪里有错呢？!)结果我还是履行了自己的`承诺`，而在这期间，他竟从不放弃请求得到我的原谅。自那以后，我努力的克制自己，学习如何容人，因为我知道他包容了我，同样他也需要我的等量的包容。友谦孟德斯鸠说：“谦虚是不可缺少的品德。”这个品德弥足珍贵，对于像我这样因偶然的成功而忘乎所以的人，那更是遥不可及的。而他——拥有必然荣耀的，竟谦虚好学，这毫无疑问使我对他油生敬意。每当清晨黎明或深更半夜，唯有他打电话硬从周公那儿带我回来——只为寻求一道题的答案；每当下课铃声想起，他第一个冲上讲台，紧紧`缠`住老师，直到下堂课的老师站在门口，才泱泱而归；每当有人真心赞誉他的渊博学识，他只是莞尔一笑，由衷地感谢，并承诺会继续努力。

这些平日里不经意的琐事，我既看在眼里，又铭记在心，这是他最真实的写照。在他巨大身影的笼罩下，我怎能不向他看齐？我怎能不学会自谦呢？不知不觉雨停了，太阳出来了，一条彩带镶嵌在天空中。在同桌的影响下，我改变了许多……

“营改增”成为了楼市热议的话题。“营改增”的消息发出后，二手房的市场突然火爆，下面是小编为大家整理的相关消息，欢迎阅读。

据了解，目前在杭州，有不少二手房房东和购房者都接到了中介公司这样的电话通知：5月1日后二手房税费要增加了，要买房卖房的抓紧时间吧。事实上，目前营改增具体实施细则尚未出台，政策对二手房市场的影响还没有显现。而且，国务院常务会议也明确表示，新增试点行业的原有营业税优惠政策原则上延续，对特定行业采取过渡性措施，确保所有行业税负只减不增。

“营改增”后二手房税费增加?具体细则尚未出台

“现在是不是应该立刻卖房子?”商报读者王女士前天拨通了商报的读者热线，咨询营改增的相关问题。据王女士介绍，上周末她接到了好几个二手房中介公司的电话，催促她赶紧把房子卖掉。“中介说5月1日开始，二手房交易的税费可能要增加，劝我赶紧趁这段政策空窗期把房子出手。”王女士表示。

据记者了解，上个周末像王女士这样被催促卖房或买房的人并不在少数。在房地产业纳入营改增试点范围，并且适用11%的新闻出来后，不少人都在担心，二手房交易的税费是不是会增加?而在社交网络上，所谓“满5年房屋购买和销售差价很大，要交11%的税，需要尽快出手”等消息也是层出不穷。

那么，“营改增”后，二手房交易的税费是否真的会增加?不一定，因为目前政策具体实施细则并没有出台，所以到底如何交税尚未可知。昨日，记者致电浙江财税12366热线，服务人员告诉记者，目前尚未接到有关这方面的具体通知，可能要到4月份会有相关文件下来。

而且，从国务院部署营改增的初衷来说，也是为了减轻税负。国务院常务会议上提到，新增试点行业的原有营业税优惠政策原则上延续，对特定行业采取过渡性措施，对服务出口实行零税率或免税政策，确保所有行业税负只减不增。

有业内专家表示，如果营改增要覆盖二手房交易，当前的税费基本框架也会沿用下去。比如，个人首套，或者持有一定年限的房屋营业税减免政策应该会沿用下去，否则二手房交易的实际税费负担肯定会加重，这不符合营改增试点“只减不增”的大前提。

“营改增”会如何改?

预测一：稳中有降，个人购房2年以上免征增值税

3月21日，财新网作出《二手房交易营改增不增税，不足两年按5%全额征》的报道。报道称：营改增试点实施办法中明确，个人购买不足2年的住房对外销售的，按照5%的征收率全额缴纳增值税，个人将购买2年以上(含2年)的住房对外销售的，免征增值税。

《经济观察报》也曾做出报道称“对于个人购买不足两年的住房对外销售的，按照5%的征收率全额缴纳增值税，个人购买住房两年以上的(含2年)对外销售的免征增值税。这样一个5%的增值税税率，让所有进行二手房买卖的个人都放下一颗心。二年之内的房屋转让，增值税税率从营业税的5%平移到增值税的5%。税负没有上升也没有下降，保持稳定。”

而澎湃新闻也报道称：在二手房交易中，营业税状态下的现有优惠政策未来也会平移到增值税上，以保障税负只减不增的大原则。

此由多方媒体权威报道免税、减税消息，可能性极大。以该报道为依据，我们可测算今后缴纳税费的变化。根据增值税的算法，要计算增值税额，需要先计算出销售额，销售额=含税销售额÷(1+征收率)，应纳税额=销售额×征收率，比如一套售价100万(含税、购买不足2年)的房子，最终增值税应纳税额为[100÷(1+5%)]×5%=4.76万。当前营业税下是总价按照5%的税率征收，按现行政策，营业税应纳税额为100×5%=5万。如此看来，“营改增”之后税费是稳中有降。

预测二：对自然人来说，仅需缴纳3%增值税

3月18日国务院常务会议明确的建筑业、房地产业亦纳入“营改增”试点范围，适用11%税率，且不动产纳入抵扣范围。于是日前很多社会舆论均指向5月1日之后二手房上市交易，需要缴纳11%的增值税，企图引起二手房市场抛售潮。一位财务专业人士表示，这种舆论纯属空穴来风。

据了解，11%的增值税适用于一般纳税人，房地产企业通常是其中之一。而买卖二手房的自然人，在整个二手房买卖过程中的当期进项抵扣额是无法核定的，因此这类人被纳为小规模纳税人，根据增值税暂行条例，小规模纳税人采用简易计税法，税率也只有3%。而对于个人首套，或者持有一定年限的房屋营业税减免政策应该会沿用下去，否则二手房交易的实际税费负担肯定会加重，这不符合营改增试点“只减不增”的大前提。

据此测算增值税费，一套售价100万(含税、购买不足2年)的房子，最终增值税应纳税额为[100÷(1+3%)]×3%=2.91万。比按现行政策的5万元营业税低不少。

无论哪种预测，都是符合国家“营改增”的改革目的，即确保所有行业税负只减不增。另据知情人士透露，营改增的政策文件和配套操作办法有望本周公布，方案文件有100多页。

“营改增”对二手房市场有什么影响?业内专家这样说

浙江中原地产品牌总监荆海燕认为，在营改增实施细则出来之前，对于二手房的实际影响很难判断。“从增值税本身出发的话，可能有些房子税费可能会增加，有些会减少。不过现在细则还没有出来，不知道会不会有免征的情况。”荆海燕表示。同时，她强调细则早日出台对稳定市场至关重要：“目前来讲，因为距离5月1日还有一段时间，很多人还没有很强的迫切性，对市场也没有太大影响。如果到4月份细则还不出台的话，就会让买卖双方产生‘赶末班车’的心理，造成一定的恐慌。”

我爱我家市场评论员宋文杰认为，现行营业税政策2年以上住宅交易免税，因为增值税2年以上免征的可能性极高，不必担心交易将产生高额增值税，另外也不会出现市场上的抛售潮。

人生如潮，起伏跌宕，错落无痕；生命如歌，时而高亢激起，时而低沉回旋，亦或舒缓深情，亦或热烈奔放。你就是我人生中的航船，带我飘过文学的海洋；你就是我生命的歌曲，带我领略乐观的力量；你就是我生活的宝典，教会我“责任”这个沉重的词语。你——我的母亲，是影响我最深的人，时刻激励我的人。

你的声音像天使一样，温柔又动听。最怀念小时候你在我床边讲睡前童话，手轻柔的拍着我，“最后，丑小鸭变成了美丽的白天鹅“这些话不停的在我梦里出现。一个个生动的童话故事，你不厌其烦地给我讲着，从那时开始我就非常喜欢看书，尽管上面的字我都不认识，却喜欢装出认真在看的样子，还会缠着你听我讲故事，你就在一旁静静地看着我，嘴角不自觉的上扬了，直到现在我都特别喜欢看书，无可救药的爱上了文字，我喜欢写文章，把自己的思想全部顷泻出来追寻文字，与它一同畅游在文学的殿堂。

你的笑容像云朵一样，坚强而又亲切。你曾因刚刚参加工作，为病人输液紧张，几次失败，病人还会埋怨你，当时你伤心过，委屈过，可是你从未放弃过。你用微笑，用乐观面对一切难题，摆好豁达的心态。终于你成为了一名优秀的护士。事隔多年，你再次提起往事时脸上依旧挂着那份乐观的笑脸。眼中充满坚强的力量，每当我遇到挫折时，我就会想起你那坚强又乐观的笑容，想起当年你乐观地面对生疏的工作，我的内心就会燃起熊熊斗志的火焰，我也敢于向困难挑战。因为你的笑容告诉我，这只是生活的考验而已，要乐观地去面对。

你的双肩像巨石一样，单薄却又有力。每每看到你工作一天疲惫的身影，我就很心疼，你每天都在为这个家打拼；每每看到你陪我学习到深夜，第二天红肿的双眼，我就很难受，你每晚都在为我熬夜，陪伴我学习。我在你身上感受到了“负责”这两个字的力量，是那么沉重，那么深远。你的辛苦工作，是对这个家庭的负责，你的深夜相伴是对我的负责，你是一个称职的好妻子，好母亲。是你让我明白了学习的意义，学习就是对自己负责，对自己的将来负责，对所有为我付出，对我有期待的人负责。妈妈，是你让我下定决心做一个有责任感的人，用最诚恳的态度做人，做事。

日升月落，一朝一夕，白驹过隙，你已影响我十五年，你用你曾经的事情教导我；花开花落，云卷云舒，亘古绵延，你已陪伴我十五年，你用你的一言一行影响着我。妈妈，你是影响我最深的人，在你的影响下，我逐渐成长。

Many people will have an idol in their inner heart. There is one in my mind. Maybe I cannot say that she is my idol, but she is truly the person has influenced me the most. She is my mother. When I was very small, she always telling me that I need to study hard to get more chances to be educated, though I was a girl. It was her that I earned the chance to go to school. She liked reading, and sometimes she would give some books for me to read. Now, reading is one of my hobbies. She always respected my grandma, and took care of her carefully once she was sick. From her, I know the virtue of respecting the old. My mother influences my whole life. I love her.

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

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[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

不去努力，什么都不可以证明。

——题记

初次见到我们的班主任，他给我们留下的印象很亲切，个子不高，面带笑容，走路稳健，深陷的眼窝是他最大的特色。

一次大考过后，我取得了较好的成绩，据说年级第五，但老师不会公布。我沾沾自喜，这个成绩对我来说已经很不错了，在我的印象中年级的前四名都是原来成绩非常好的同学，我从来就没有考得这么好，我也从来就没有超过他们。就在知道成绩的第二天，班主任老师找我到办公室。我很高兴，想必是要鼓励我，表扬我一番吧！

“你认为，你这次考的怎么样？”他喝了一口茶，脸上的表情十分生硬，太阳穴旁的一根根青筋爆出。

“还可以吧，对我来说，是考得最好的一次。”我不加思索的回答道。

“那你有没有想过要超过他们，争取年级第一名。”他那尖锐的目光盯着我，直看得我心里发毛。

“反正我比不上他们，仅次于他们我已经很高兴了，我从来就没有奢望要超过他们四人中的任何一位同学啦。”

“你怎么知道，你就比不上他们？你认为他们很强大吗？你努力过吗？”何老师的问题像连珠炮一样向我射来，我一下子懵了。“抬起头来看着我！回答我！他的声音虽不高，却十分有力，似乎不容抗拒。我缓缓地抬起了头，用比蚊子还小的声音答道：“没有。”他哼了一声，太阳穴旁的青筋更加突出，坐在椅子上，无语。沉寂了片刻，他拿起那褪了色的茶杯喝了一口茶说道：“你记住：不去努力，什么都不可以证明，你只有去努力了，才知道结果怎样，你才会知道你会不会成功，而你不去努力，不可以妄下结论！”我仿佛如梦初醒，不知是什么力量促使我用洪亮的声音答道：“知道了，我一定会努力的！”何老师的脸色终于舒展开来，露出了一个不易察觉的微笑，他点了点头说道：“那么，祝你成功！”

走出办公室，新鲜的空气扑面而来，何老师的话语始终在我的耳边回荡，使我充满了力量，我要去努力、拼搏、奋斗！何老师，谢谢你对我的鞭策，我会铭记您的教导，以实际行动报答您对我的关怀。

何老师——在我前进的路上，你是对我影响最大的一个人。

梅花，迎着寒风而绽放的花朵。你没有月季的艳丽，没有牡丹的大红大紫，没有兰花的淡雅，没有荷花的高洁……但是，你却拥有着不畏寒冷，独步早春，傲立雪中的精神。正是你——梅花，是你影响了我，使我在面对挫折困苦时变得更加坚强。

考试的失利压得我“喘不过气”来，为什么成功总是与我失之交臂?我有些失望了，泄气了，我想退缩了……就好像有一座大山压在我的心里无法跨越。

随意中来到公园，现在已近寒冬，满是一番凄凉的景象。既来之则安之，我慢慢向园中走去。忽然，一股淡淡的幽香飘来，我抬起头，不由得为之一愣，那是多么富有生机的一簇粉红啊，只见那粉红色傲然挺立在寒风中，映射着耀眼的光芒，应该是梅花吧，那片片指甲般大小的花瓣，嫩嫩的，仿佛沉淀了一般。那胭脂般的花朵在阳光的照射下，散发着盎然的生机，一团团，一簇簇，层层叠叠，好似灵动的舞者，在微风中婀娜多姿，演绎着最美丽的舞蹈。这时，几株不知名的花朵引起了我的注意，只见那枯黄的花瓣蜷缩着，上面印着层层褶皱，毫无生机可言，寒风中轻轻一吹，又有几片花瓣飘落，这小花与梅花形生了鲜明的对比，一多一少，一盛一枯，更显得梅花雍容典雅，芳香四溢。

吹拂梅花的是凛冽的寒风;滋润梅花的是残雪的雨露;照耀梅花的是寒冬的残阳，可梅花依然屹立不倒，散发出勃勃生机。

我顿时醒悟：梅花面对寒冷尚能如此坚强，面对挫折依旧如此勇敢，我难道不能如此去面对生活的挑战吗?我要像梅花一样勇往直前，迎难而上，接受挫折失败的洗礼，变得更加坚强。

我攥紧了拳头，转过身朝家大步走去...

啊!梅花，你像一口清泉，滋润我干固的心田，你像一拂清风，驱散我心中的阴霾，你像一轮骄阳，照亮我前进的路，在你的影响下，我变得更加坚强。

时间就如同一条永远不会停止流淌的河流，当你满怀憧憬游向大海时，也别忘了转过身去，回溯千年以来绵延不断的历史，感受那其中所包蕴的赤诚与风骨。

那个遥遥站在繁华无比的北宋以词锋纵横恣肆，豪放自如而名动京师的人就是苏轼，这位光彩照千古的文坛巨匠给我印象最深的，并非其堪称全才的文学成就，而是他的洒脱、他的意气风发、他的苦中作乐。

现实中的我其实是一个敏感脆弱，爱哭鼻子的女孩。现在想来有些幼稚可笑的所谓“挫折”，对于当时的我来说就像灭顶之灾一般。犹记得小学时我第一次失去了班级第一，我坐在回家的车上，眼泪如断了线的珠子，止不住地从我泛红的眼眶中倾泻而出。委屈、不甘、愤懑，那么多的复杂情绪，在我未解世事的心灵里疯狂肆虐。忘记了当时是因为什么缘由，我哭到几乎混沌的脑子里忽然就想起了苏轼，那个当时在我心里毫不起眼的早已作古的文学大家。

想起了他那贻笑千古的文字狱“乌台诗案”。想起了不知在哪本书里看到过的一句话“黄州是苏轼生命的终点，也是苏东坡生命的起点。”风华正茂时却险遭杀生之祸，苏轼不可谓不坎坷。但是他却置之死地而后生了，因为他的旷达豪迈。

车子还未驶到家门，我的哭泣已渐渐止歇了。苏轼的形象也在我的脑海中逐渐丰满与立体。我仿佛穿透了千年岁月的阻隔，看到了那个乐观豁达仍饱含一腔深情的苏轼。看到了那个在春日风雨中吟咏“一蓑烟雨任平生”的苏轼；看到了那个在赤鼻矶旁感叹“江山如画，一时多少豪杰”的苏轼；看到了那个在乡间幽居泼墨写下“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的苏轼……

时间还在往前流淌，苏轼却在潜移默化中影响了我。从那以后，每次在“长恨此身非我有”中想要“小舟从此逝，江海寄余生”时，我都会想起苏轼“推枕惘然不见”的以旷达之意的自我排遣，然后重新以“西北望，射天狼”的精神再次出发。

未来的路还很长，不管还有多少真正的挫折在等待着我，我都希望用乐观的目光去看待。然后“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。”

我喜欢画画，相信大家一定尝试过吧！它不是很简单，这个艰苦过程告诉我们只有努力，才能成功。

我小时候就无意中喜欢上了画画。有一次，姐姐非要教我学画画，画家里一只可爱的小狗。我看见姐姐画的那只小狗长得很漂亮，所以便顺口答应了。

我学着姐姐的样子，画得很仔细。姐姐说：“如果画的好，我就会拿去展览。”我听了非常高兴，暗暗下定决心：一定要画好！刚开始，我拿起铅笔“刷——刷——”几笔就勾勒出了小狗的轮廓。可是，我的小狗头巨大，身子特别小，脚不用说几乎画得看不见了。我硬着头皮欣赏自己难看的杰作，一下子失去了信心。我不打算继续画了，而是去看电视。恰巧发现电视里有一个比我小两岁的妹妹，也画了一只和我那只模样差不多的斑点狗。她还在坚持修改……可我那只就像残疾狗一样的外形，我实在没有勇气改自己的画，就无精打采地去睡觉了。

当我醒来的时候，发现我画的丑陋小狗不见了。于是我去问姐姐，她神秘兮兮地用手一指说：“在这里呢。”当姐姐拿出她帮我修改的那副画时，我惊喜万分，简直太美了！“这就是差距。”姐姐意味深长地说。我一把抢过那张画，照着认真地模仿起来，因为我还想让姐姐拿去展览哩。功夫不负有心人，我终于画了一副满意的绘画作品……

古人云，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书给我带来了无穷的乐趣，许多知识。

书如一叶小舟，载着我们在书中遨游；书如一把金钥匙，打开了想象的大门；书如一缕阳光照耀着每一寸土地……正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”书是我们前进的动力，支撑着我向属于我明日坚持不懈的奋斗，让我们的生活更精彩。

属伴随着我走了十几个春夏秋冬。在春天，书像一阵阵雨水，滋润着祖国的大地；在冬天，你能够搬一把椅子，拿一杯热茶，翻动书籍，感受作者的思想感情，时而开心，时而愤怒，时而悲伤。

书是人生美妙的境界。书会使人微笑，使你流泪，使你不由自主的发出深沉的叹息，一切都会使人陶醉。假如生活是一片晴朗的天空，那么书就是天上的云霞，它们时而洁白如雪，时而五彩缤纷，如果没有他们那么天空会多么无聊。

读书就要读好书，例如：《西游记》、《鲁滨逊漂流记》、《水浒传》……读书时要思考，不思考，犹如吃饭不消化。读书不能走马观花，随便翻。我们读书时，要学会品味，学会深入，把自我思想融入书里。

读一本好书，就像和许多高尚的人谈话，我们除了老师，书籍也是我们的老师。

古人云，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书给我带来了无穷的乐趣，许多知识。

书如一叶小舟，载着我们在书中遨游；书如一把金钥匙，打开了想象的大门；书如一缕阳光照耀着每一寸土地……正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”书是我们前进的动力，支撑着我向属于我明日坚持不懈的奋斗，让我们的生活更精彩。

书是人生美妙的境界。书会使人微笑，使你流泪，使你不由自主的发出深沉的叹息，一切都会使人陶醉。假如生活是一片晴朗的天空，那么书就是天上的云霞，它们时而洁白如雪，时而五彩缤纷，如果没有他们那么天空会多么无聊。

读书就要读好书，例如：《西游记》、《鲁滨逊漂流记》、《水浒传》……读书时要思考，不思考，犹如吃饭不消化。读书不能走马观花，随便翻。我们读书时，要学会品味，学会深入，把自我思想融入书里。

读一本好书，就像和许多高尚的人谈话，我们除了老师，书籍也是我们的老师。

啊！好书伴我成长。

缘分天空，美丽的梦，因为有你而变得不同。——题记

每次看到你，我都会想起一句歌词“第一次见面，看你不太顺眼，谁知道后来我们关系那么密切，我们一个像夏天，一个像秋天，却总能把冬天变成春天”第一次见面，是在刚开学的军训时期。

你个子不算太高，身材丰腴，身穿着军装，戴着军帽，看起来威风凛凛的，却给我留下了深刻的印象，也对我产生了很大的影响。

你刚进班门口的时候，我们一个个直盯盯地看着你，都愣住了，我忍不住地“扑哧”一声笑了。刚开始以为你很严肃的，谁知道交流了一会儿才知道你也挺平易近人的。穿上迷彩服的我们到后操场集合准备开始训练，你喜欢让我们多休息，少训练。到休息的时候，你让带队去厕所，一来二去，我们也就这样混熟了。

记得一次，我们一，二，三连光说话，总教官以让我们做蹲姿来惩罚我们，这样我们才稍稍消停下来。十来多分钟腿就疼痛难忍，而且也不敢动，不然又会被罚，我的眼泪不知不觉的流了出来。站起来的时候，两腿已经完全失去知觉了，几乎走不成路。你看着我们也挺心疼的，但也不能说些什么。你和大家都来哄我，反而我哭的越来越狠，哭了很久很久，最后倒给你气走了，在此我想真诚的给你说声“对不起”。

还有一次，那天下雨不能出去训练了，就在班级里自习。你就给我们讲你以前的事：你该上学的时候，不好好上，光打架，这也属于青春叛逆期，现在后悔了。说这些都是为了让我们别走你的老路，尽自己最大努力去学好，至少别留下遗憾，现在这社会只有用知识武装自己才是唯一的出路，这样未来才会更精彩。在这个该拼搏的年级，怎能选择安逸？吃得苦中苦，方为人上人。你说的这些，我都时时刻刻记在心里。

时光匆匆，转眼即逝，五天的时光你也转身离开了，是你深深的影响了我，愿你安好！

1. 税收负担与经营成本的影响

1，房地产开发企业在开发建设、转让销售及持有自营阶段，均涉及营业税纳税问题，

主要体现在： a. 开发建设阶段：提供建筑业应税劳务(营业额包括应税劳务及工程所用材料、设备及其他物资和动力价款在内，不含甲方供材)，按照营业税率3%计征

b. 转让及销售阶段：转让无形资产(土地使用权)，销售不动产(商品房及其他建筑物与构筑物、其他地上附着物)，均按照转让及销售的全部收入减去土地使用权或不动产的受让或购置原价后的余额为营业额以5%税率计征营业税

c. 持有自营阶段：出租房地产，按租赁服务业以5%税率计征营业税 结合税制改革试点方案的要求，

可以看出，如果对建筑业及房地产业进行“营改增”税制改革，那么它对房地产开发企业的影响是系统性的。

首先，税率的直接变化(由3%∕5%营业税税率变为11%∕17%增值税税率)，税率均大幅上升，虽然增值税可以抵扣相应进项税额，但是由于房地产开发企业的业务特殊性与复杂性，在实际操作中很多项目往往难以抵扣，并且建筑施工企业作为房地产开发企业的直接上游企业，其受“营改增”税制改革的影响必然会波及甚至转嫁至房地产开发企业，进而造成对房地产开发企业的税收负担与经营成本的一系列影响。

当然，还要考虑成本税金的变化对企业所得税的纳税影响，由于上述影响是系统性的，其对房地产开发企业总的税收负担与经营成本的具体影响是加重还是减轻取决于税制改革对房地产及相关行业的具体改革措施(特别是适用税率与抵扣机制的设计)，并且因各房地产开发企业的具体业务类型及经营方式与税务筹划措施而有所不同。依据现今的房地产开发企业行业生态总体来看，“营改增”税制改革对现行房地产开发企业总的税收负担与经营成本的普遍影响可能是 “不减反增”。

2. 财务管理与会计处理的影响 “营改增”税制改革对房地产开发企业宏观财务管理与具体会计处理的影响是显而易见的。一方面，企业出于合理降低税收负担与经营成本的考虑，会要求自身财会人员加强宏观财务管理，甚至要求财会人员加强与内部采购销售决策与具体执行人员的联动沟通，达到合理降低税负与经营成本的目的，这一点将在第四部分房地产开发企业的相关对策中进一步阐述。另一方面，“营改增”改革也会对房地产开发企业的具体会计处理、发票管理产生直接影响，主要是上述1中企业3阶段业务的具体涉税处理转变问题，以及原涉及营业税的兼营行为、视同销售与混合销售行为的转变处理问题。

3. 企业融资与现金流的影响 由于房地产开发企业的业务特殊性与复杂性，要求企业必须有良好的融资能力与充足的现金流来维持企业的正常运转。实务中，房地产开发企业多采用预售制，营业税在确认预售收入的当期就要缴纳，占用流动资金，转让无形资产、销售不动产营业税税率为5%。营业税构成房地产企业不可忽视的现金流出。而改征增值税后，一般房地产项目建设、材料等先购入，多数时间，进项税额大于销项税额，因而开发之初较长的时间内无税可缴，减少企业流动资金的占用，扩大企业现金流。