道德与现实作文【优秀20篇】

王朔本是个读书人，耍文字的人，但是最近据说越来越“高调”了。几年也看不到正经文字的他，却联袂“好友”老徐上演了一出好戏。这个年头是讲标的、讲品牌的。只要杀出了名气，就不怕老死田园，至于财呀利呀，更上一层的名啊什么的，只会接踵而至。好友老徐不是也一样，开了博客，开聊吧，开了论坛，就差开讲坛。据说前阶段也请了某某名人好友确是在自己的聊吧里开了××实有专业难度的讲坛，云里雾里不知都讲了些什么，内行人听了糊涂，外行人听了也糊涂。总之，名人借名人，名气炒名气，现在，就这么点事儿。

讲得似乎远了点，不过，我还是蛮欣赏这几个人的，多少还是有那么些许才情值得人说长道短，至于要耍名这是必然，没必要看得人长，见不得人短，老是抱着把枪打那几只出头的鸟嘛！何况，现在爱出头的鸟实在是多，人家就是要跳高了张望，挑战胆量来的，你这不是正中下怀吗？所以，不如静静地观看，心态好点，就静静地欣赏，看看究竟是鹰还是鸡，讨个眼喜不也蛮好？

我就是这样去看《梦想照进现实》的。有人说，这根本不是部电影，算个屁！有人说，老徐真敢拍也真敢演，口气有些阴腔阳调。我看了，还蛮喜欢。中国电影终于有了突兀，敢于尝试了，不为什么这奖那奖的什么目的，名气的炒作那不算，总比那些“兴师动众”挤破脸皮撞破头颅也要上国际的所谓“巨作”来的有意义，那些倒头来是愚弄群众的，而《梦》却真真切切称得上一部“创作”。创作都算不上，还谈什么艺术呢！谁说电影就一定要是立体的，场景就一定要海陆空，演员数量就一定是要倾城甚至倾国的，色彩就一定要鲜靓可人的，情节就一定要跌宕起伏的，对白就一定要惊世骇俗的，动作就一定要激情高昂的？……我就是要选择在一个灰暗的时间，一个几平米的空间，一男一女彻夜长“聊”！

你就是不能忽视这个“聊”！这聊是本部作品的核心，容不得你忽视。这里不能不佩服一下王朔，王朔是个才，无论天才也好，奇才也罢，雄才狗才都无所谓，总归，因为他劣根的本质、不羁的性情、放荡的言论和变态的绯闻，他就成了有才人。“我想去海边，但大海咆哮了；我想乘飞机，但它没人撞自己会掉下来；我想吃鸭，鸭全感冒了；我想吃牛排，可牛都疯了……”这是典型的坯子腔调，是戏外人的真实和戏里人的无奈，也是人生如戏的戏说。“心是瓷的，硬，但禁不起拿在手中抡圆了，扔在地上摔碎了”，硬汉子的柔情蜜意，也是真性情，难道不是人性，不是人理？“……社会就是人人都装，装着装着，社会就进步了……”只能说王朔是个太直率的人，你还在伪装，他就能当着众人面揭你的面具，甚至撕破你的伤疤，包括他自己的。这样的浮世优华，有几个人可以做到真诚，哪怕就某一刻，哪怕面对你自己的时候？你可以吗？可以吗？说之前还是得想想吧？《梦》就这样于平静中揭穿了，人性、心思、小人物的那么点小伎俩，还有社会、生活的本质。

如果说他借助了京腔柔顺了观众的耳根，那么他的那些坯子言论却也梳理了人们的生活和思想，你嚼嚼，还真有那么点欲罢不能的味儿，有谁能否认那不就是你所过的生活？两个人的对白又如何？无论是朋友，上下级，是互利双方，是矛盾双方，还是有苦难言的同命人，这两个角足够了。代表了社会所有人物，演绎了世间百态，一切都溶解在他们的对白中，渗透进现实的生活，那就是你的，我的，他/她的生活。

对白里“导演”说剧本的原名叫《当梦想照进现实》，后来把“当”字去掉了，我一直在想这句对白的意义，有“当”没“当”真的有何区别。默念、回味，确有不同。“当梦想照进现实”，总还是脱离不了理想化的思维，带着几许期盼和渴望，这不是《梦》的主旨想要的。相较而言，没有一个“当”字，才让人更加真切地触摸生活。结尾的两个人，笑了，做着鬼脸。戏如人生，人生如戏，梦想不过也是生活，不要为难了自己。这是我的理解。

《梦想照进现实》没得说！我只能说，你可以整整一个多小时看着两个人聊天，没有参与的份，却依然深入你心，至少不离不弃，难道不足以说明他们的“话题”很吸引人吗？

[王朔将“梦想照进现实”优秀作文

蔚蓝的天空，茂密的树林，清澈的溪流，未经开垦但又肥沃无比的土地，简陋但充满温馨的房子，辛劳又充实的劳动，清香的草地……这个被作者描绘得如田园油画般美妙绝伦的地方就是美国达科他州的银湖。

书中，最让我印象深刻的是人物乐观的心态。最令我吃惊的是第三章中对新家的描写：“屋前盛开着美丽的野花，粉的，紫的，层层叠叠差点掩盖了入口。”我立即幻想起来，当推门便能见绚丽的野花时，该有多么美好！令人哑然失笑的是，那“房子”根本没有门，充其量只不过是个比鼹鼠洞略大一些的土洞而已。书中描写的劳动生活也充满着情趣，打猎、烧烤熏肉、制作果酱、提炼黄油、烘焙蛋糕……无一不让人感到分外亲切和满足。最安心的是丰收的时候，仓库里堆满丰盛的食物，令读者也无比幸福。

然而，农忙生活真有书中描写的那么愉快吗？据妈妈回忆，她小时候帮父母种田，劳累且毫无乐趣，收割要亲手做，种菜除草要亲手做，插秧捉虫要亲手做，一天下来，眼睛鼻子耳朵里面全是土。如果赶上干旱，一年的收成也就泡了汤。是两地的气候因素造成的差异，还是看事物的心态呢？书中提到依次突如其来的蝗灾，铺天盖地的蝗虫将丰收在望的庄稼洗劫一空，作者的父亲望着七零八落的麦田——一年血汗的结晶，喃喃自语：“幸好，失去的不是全部。”如果换成是我，恐怕做不到这般豁达，必定会怨天尤人。为何人总是要想着失去的东西，不想想已经得到的东西呢？事已成此，抱怨并不能实质性地解决问题，只能使自己甚至他人的心情更加糟糕。凡事往好处想，才能更加积极地面对生活。

曾子临终前把家人叫到床前，一一感谢他们，感谢他们让他四肢健全，平平安安地过完一生，也感谢普天下所有人，让他自然地生老病死，没有受到欺凌与虐待。如此乐观与坦然地面对死亡，怎么不值得学习呢？

碰到土洞般的房子，是赞美门口的鲜花，还是抱怨简陋的装饰？遇到辛苦一年的成果化为灰烬，是庆幸尚能温饱，还是颓唐而一蹶不振？碰到辛勤的劳动，是想着丰收的喜悦，还是不满繁重的杂活？希望你选择的是前者，因为唯有乐观，才能创造奇迹。

乐观吧，为现实披上五彩霓衣，展望更加美好的未来！

当白马王子吻醒公主的那刻起，便注定他们永生一起。

谁又会想到他们面对未来乏味生活时，因无助而破碎的心。

当他们看着满地枯叶，徘徊于如梭的光阴间，方才猛然醒悟：

原来，一生一世，也只是说说而已。

说好的幸福，只剩下万般的无助。

一身英气落凡土，一面美颜悔憔悴。

现实与梦的距离原来如此遥远。

只能此岸遥望，彼岸待憔悴，耐着时光将心冷去，空得一世悔恨。

当孤寂的小女孩燃灭第三根火柴时，已经明晓的是她悲惨死去的结局。

谁又会想到幸福的亡故，仍然无法弥补那欠缺的人性。

当女孩发现生命干涸，却只有归于尘土，难成星辰时，

她也只得悄然逝去，无声无息。

说好的温暖，难融化冷淡的人情。

饥与寒的压迫夹着黑夜的阴冷，终究磨去生命的轨迹。

现实与梦的距离堪比天地。

只有避于地角，向往天涯，看人间冷暖，沧桑变化，伴着时光，化为黄土，随风逝去。

当丑小鸭堕落至人生的谷底，化为天鹅的那一刻终将来临。

谁又会想到遨游天宇是它永远的目的。

当它以为它的人生只是命运的次品。

它依旧未放弃，坚强走下去。

说好的美丽，竟是漫天飞舞的白羽。

无垠的天空也容不下灰暗的曾经，终将其忘记，化为灰烬。

现实与梦之间只隔了层薄纱。

坚定的将其抹去，也能见证那交融的奇迹。

也许，现实与梦两极相对，彼此映衬。

也许，现实与梦心心相系，此世难分离。

当遥望梦想，无限向往，多想飞到梦的怀里；

当张开双臂，奋力一跃，决心与现实的一切断绝关系；

当身处深渊之上，望着渊中黑暗无际，内心溢出些许恐惧。

你是否会想到你的结局？

要么坠入谷底，鳞伤遍体，倔强的望着梦，灰心离去。

要么有如神助，一跃千里，飞度深渊，满心希冀。

谁知道彼岸是否花香鸟语？

谁知道彼岸是否依旧崎岖？

未知的旅途系着千万颗心，多少希望交汇凝集。

彼时的记忆早已化为朱砂，嵌于血肉，不曾忘记。

前途的迷茫却还犹如薄纱，蒙蔽双眼，束缚心灵。

你是否会想起，信誓旦旦的曾经。

你是否会埋怨，破败不堪的如今。

逐梦，倒真的好似苦行，

有尽然无际。

多想问一句垂暮之年的你：

是否依稀记得，

寻梦苦旅上，

依旧渺小的自己

[现实与梦的的距离抒情作文

康德说：“一生中只有两种东西让我仰望终生，一是头顶的星空，而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨，但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。

道德是指一个人良好的品德，中华上下五千年来形成了无数的良好的品德，古人的道德修养令我们仰慕，然而，咋现代这个充满了功利气味的社会中，人心浮躁，又有多少人能够真正的坚守道德呢？

纵观古今，无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德？如春秋时期的楚国大夫屈原，他在磅礴大气的汨罗江边，独自一人，面色惨淡，来回踱步，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的感慨，在当时，楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中，安逸享乐，只有屈原有着坚守道德的毅力与决心，最终不愿意同流合污，投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德，他才能在这污浊的大世中，保持一个纯洁的灵魂。

写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，又何尝不是能够坚守道德？他忠肝义胆，敢于坚守道德，能够在危险的境地中勇于表达自己的看法，为将军辩护，最终却被处以极刑，但他仍能够坚守道德，若司马迁不能坚守道德，那么这世上恐怕就无贯彻古今，闻名于世的《史记》了。

然而，历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人，如明朝的镇关大将军吴三桂，身为镇守边关，抵御外敌的大将军，本身应该固守国土，保卫国家安宁，然是他却与清军私通，导致明朝战火，虽有荣华富贵，但最终却落得一个卖国贼的名头，被后世的人所辱骂，遗臭万年。

反观当下，社会人心躁动，有些人为了获得更大的利益，使用一些不法手段，近些年来，染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光，这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线，作出了不法行为，被法律所惩罚。

坚守道德的人能够使自己变的更加优秀，而触犯道德的人则会与这个社会格格不入，被社会所离弃。我们要坚守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。

“但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’”。是啊，在每个人的人生旅途中，都遇到了这样的“鱼”。但你到底是，怎样做的呢？你真的做到诚实了吗？

我的人生旅途中，也遇到了相似的“鱼”。那就是——金钱。那天，天空阴森森的，下着倾盆大雨。我来到小区对面的兴盛买了一支笔。我掏给阿姨五元钱，她本来应该只找我2元5角的，但她找钱时不小心在后面夹了一张五元。当时我并不知道，当时周围人用一种鄙视的眼神看着我，我感到非常奇怪，因为平时他们并不用这种眼神看着我。我回到家，从口袋里拿出钱数了数。嗯，怎么多了五元钱？我心想着。我立即明白了。但当我准备将钱送给阿姨时，我却犹豫不决。到底是给她，还是不给他，思考片刻后，我果断地将钱送给阿姨。

“阿姨，这是你刚才多找给我的五元钱。”“哦，什么？哦，谢谢你哦！”听到这番话，我心里比喝了蜜还甜，周围人也用赞赏的目光看着我。我心里高兴极了。

“金钱重要，但诚信更重要。”其实，这是我们每个人都知道的道德问题，但实践起来却很难。在我的心中，金钱在最后，诚信、时间在第一。

“做一个有道德的人”这句话，每一个人都常常挂在嘴巴边的，可在日常生活中，我们有多少人，能真正的做到呢?曾经读过意大利诗人但丁说的一句话：“一个知识不全的人可以用道德去补充，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补!”这句话让我明白了知识与道德的关系，同时让我也感觉到道德对一个人成长的主要作用。

其实，当你在马路边上你扶一位老太太过马路;在公交车上给老弱病残的人让一个位子;在马路上不乱丢垃圾，在公共场合不抽烟、不大声讲话……所有的这些，虽说都是微乎其微的小事。可不都是“做一个有道德的人”的表现吗?

记得有一次，我独自一个人走在马路上。此时我刚刚和妈妈吵完架，心情糟糕透了。忽然有一位老奶奶趔趔趄趄的走着，我毫不迟疑的向前走去，急忙把老奶奶扶起，同她一起过马路，到了马路对面，老奶奶好像看出了我的心事，她问：“小姑娘，其实有家多好，怎么你独自出来了?怎么了，看起来你似乎很不开心呀。”听了老奶奶的询问，我把经过一股脑儿全告诉了她，老奶奶和蔼地对我说：“你妈妈是为你好，快活时，哪个妈妈都说自己的孩子是自己的开心果;即使不高兴时，说你几句，她不也是为你好吗?盼望你能够早日成才吗?你们这些孩子总是不能体谅家长的苦心，其实父母辛辛苦苦，所有的一切付出，都是为了孩子。”我听了很惭愧，疾步回到家去，敲响了妈妈的卧室门，诚心的向妈妈道歉。那天晚上，我和妈妈促膝而谈，聊了好多，好久。最后我们约定好：以后的日子，我们要经常沟通，彼此之间相互理解。

从这件事里，我悟道：我们每一个人在做好事的同时，老天也会给我们一份荣幸，无需太多，它让我们明白了一个道理。在春天，道德是一片金灿灿的油菜花，闪烁着夺人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，让人丝丝凉快;秋天，道德是菊花，绽开它漂亮的花瓣，让人纵情的感触道德带来的那份高贵;冬天，道德化作腊梅花，矗立寒风大雪中……

让我们做一个有道德的人，把文明传承下去，做一个礼仪规范标兵，做一个新时代的健儿。

你的一声怒吼，响彻天地；你的一个步伐，震撼世界；你的一个眼神；击退邪恶。固然你已消失，可却又让我对你如此熟悉。是世间的轮回吗？仰望历史，赞叹那奇迹的发生，触摸你那高尚的灵魂。

今天，我终于见到了你。虽已历尽沧桑，可勇猛之势毫不减弱！经过历史的洗礼，你早已脱去了那疲惫不堪的肉体，留下的不仅是那一根根坚硬的化石，更是无可言喻的灵魂。我多么想为你擦拭身上的泥土，可却不能。我知道那是一个时代的象征，一个历史的着作。无须掩饰，也无须装扮更多的色彩。

我以为我会遗憾终生，因为我无法亲眼目睹你的英勇斗争。可是此刻，我却看见了你在打斗中的勇敢无畏。为了整个家族，为了能够继续生存下去，你拼尽全力保护自己，也保护着你的家人。纵使已头破血流，你也绝不屈服。是的，我懂。我知道你的意志有多么坚定，我知道你的内心有多么强硬，我也知道你会宁死不屈。困难重重，危机四伏，你却依然不肯低头，视死如归！呐喊吧，进攻吧，只有战胜对手才是你唯一的选择。

我看到了那一个个支离破碎的化石，不，不是化石。它们都是有生命的，此刻只是静静地躺在陈列架上，观看着人世间一切的悲情冷暖。似乎几亿年的沧桑变换已让你稍显疲惫，所携带的尘土已证明你是多么得顽强。是的，不管怎样，你还是来到了现实，虽是一个破碎的个体，但残缺又何尝不是一种美呢？我喜欢与你对话的感觉，无须过多的言语，从你的躯体上，我足以读懂你所经历的风雨岁月。用太过华美的语言来赞颂你只是虚无的，所以我选择了静默，从沉思中领悟你所要告诉世人的一切。

从侏罗纪到现实，从出现再到灭亡，这是一个心灵净化的过程。载入历史便有了立足之位，来到现实亦略胜一筹。但这是相同的，历史与现实之间不过是时间在支配着，和我们开着一个又一个的玩笑，让我无法亲眼目睹你的面容。而你却如此坚强地来到了现实，让我观赏你那刻着“历史”二字的躯体。至此我已满足。

或许我该踏归途了，或许以后我们无缘再见。可是，我已感受到你的伟大，你对生命的向往。其实现实与历史之间不过隔着时空的距离。

[历史与现实的轮回作文400字

梦想再美，也仅仅只是梦想，梦想在改变，在离我们忽远忽近，而现实却一直在继续。

是啊，我就是这么孩子气。

我得了一种少女病，就好像青春期永远不会结束一样。

倍受挫折之后，我还是没能变得成熟，变得冷酷，还像小时候那样冲动。缺心眼。不够城府。不够事故，一不小心就热泪盈眶。

那些刺耳的漫骂，轻蔑的眼神才是真真正正的现实。

年岁把拥有变作失去，曾经迟早会成为记忆。是深埋在久远时光里的骄傲，也是始终无法泯灭的刻痕。一路走来，春暖花开。

[从记忆中走来春暖花开作文

道德，是每个人的基本素质。道德，能体现一个人的素质。而如果，人人都能有道德，有共德心。那么，城市将会变得美好起来。

然而，《做一个有道德的人》这本书则用一个个小故事教导我们，要有道德。读了这本书后，我百感交集。是啊！一个人必须要有道德，才能真正做到一个“人”子。虽然，整本书只有短短的六章，但是，它所蕴含的道理是无穷无尽的，他能教我们则么做人。人，是由一撇一捺而支撑起来的。只有人人都有道德，那城市才能更美好。我举一个例子吧，就像世博会一样。在世博会场里面，所有的人都非常有责任感，从不往地上扔垃圾。而就算有人扔了垃圾，那旁边的人看到了，也会马上提醒他或将垃圾捡起来，扔进垃圾桶。在排队的时候，人们也十分有序，不争吵，不插队。而其他外国人来上海，也十分有道德，并不会去破坏上海的环境。所以，道德能让一个城市变得更加美好，能让一个城市变得更加有魅力。只有道德，才能体现一个人的综合素质水平。让我们都做一个有道德的人吧！

道德，让城市更美好！让我们用道德，来撑起这个“人”子。用道德，来撑起这个美好的世界与城市吧！

“买馍，请把钱放筐里，主人已回家吃饭。”这样简简单单的一句话勾起了人们心中的道德，也在无形中检验了人们心中的道德分量。卖馒头的老奶奶为什么敢放下自己的摊子径直回家吃饭，因为她相信这些人，她相信这些人够诚信能够把钱主动的放到筐子里，她相信人间自有真情在。她这样的做法是微不足道，但其影响却不容小视。她向我们证实了一个道理：公德自在人心。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的一面镜子，照出一个人真实的面貌。让我们捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人，促递社会的正能量吧！

每个人都是有道德的，而道德的事每个人都做过，我做过许多有道德的事，今天，我就讲一讲吧。

记得在4月份的一个星期五，上午的第四节可上，我们准备去低保户家，帮着干一些环保的事。因为我们五（2）中队已经是环保特色中队。

一路上，老师带着我们高高兴兴的来到了低保户家，首先看见的是脏脏的院子，门上，玻璃上都有一层厚厚的灰尘。我们在老师的分配下，一个个都干起活来。只见有的同学拖地，有的扫院子，有的倒垃圾，有得擦玻璃，门，还有的提水，同学们默默无闻，干的汗如雨下。我看了看擦下的玻璃，嘿，还真干净。不一会儿，同学们干完活了，看一下房子整体，美丽极了。

我们干完活，排着队往回走，回头看看自己的劳动成果，心里美滋滋的。

这是一件有道德而光荣的事。在实际生活中，这种事很多。

只有有道德的人，才能知道世界多美好，心情自然也快乐。让我们争做道德小榜样，从身边做起吧！

习书记9月26日下午在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，并强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

由中国中央宣传部、中央文明办等共同主办的第四届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《圆中国梦 德耀中华》2013年9月26日晚在北京举行。

颁奖晚会上，宁夏回族自治区残联盲协主席王结荣获全国助人为乐模范。13岁时的一场飞来横祸，让王结双目失明。面对人生的不幸，他以超常的毅力，借助盲文和录音自学考取大学、攻读研究生，在自己事业有成时，大力帮助其他残疾人和下岗职工实现就业创业梦想。王结热心公益事业，虽然家庭并不富裕，至今还与妻子住在出租房，但他为特困学员减免学费、补贴生活费及各类爱心捐款达50余万元。2003年非典肆虐，他为一线医护人员捐赠3万元的医疗按摩卡；汶川、玉树、芦山地震、舟曲泥石流等自然灾害发生后，他先后为灾区捐款4万多元。他经常带领师生到社区和福利院为困难家庭、孤寡人员义务查病、治病。2003年，爱德盲人

按摩诊所员工金芳明查出患先天性心脏病，拿不出2万多元的手术费。王结知道后马上带头捐款5000元，其他按摩师也纷纷解囊，帮助金芳明顺利地做了手术。宁夏南部山区的盲人马世清、银川市民谢宝华，均在王结的无私帮助下，开办起自己的保健按摩所，脱贫致富，创业成功。王结的事迹被写入宁夏党史和地方中学课本，一位著名诗人称赞王结道：“不怨苍天不低头，潜研科技写风流。眼盲不信前途暗，心路光明耀九州。”

在这个物欲横流、经济大发展的社会，社会主义核心价值观始终占据着主导地位，道德的力量带动了一批又一批人，并将代代相传，这种力量是势不可挡的。道德模范为什么能感动人？因为坚守道德这块阵地，是人心所向，是社会和时代所需。道德是一个国家和民族在信仰和诚信上的制高点，而法律则是一个底线。人们关注这个典礼，不光是关注典礼的本身，更是关注这个社会的道德制高点，希望能有更多的人坚守住这块阵地。道德模范让人们看到了良知的希望，点亮了人们追寻美德的灯塔。相信通过党的领导、政府的牵引，人民的努力，温暖会流进每个人的心田，火炬永远不会熄灭，传统美德代代相传，道德模范生生不息。

很多人认为利益与道德之间是不能划等的。就像鱼和熊掌不可兼得。但是孔子鼓励救人后而拿了相应报酬的弟子。却批评了行善却默默无闻的弟子。

这不经让我感到很困惑。这似乎与我们理解的做法不一样。难道一代圣人孔子也会犯错吗？

我却认为利益固然重要。但也要守住自己的道德底线。我认为在道德之上的利益是可取的。

这个观点让我想到了不为五斗米折腰的陶渊明。陶渊明不愿在官场与世俗同流合污，义无反顾的辞去官职，归隐田园。但是他却失去了官职带给他的利益。却守住了内心的纯净。虎门销烟的有功之臣林则徐。将鸦片阻挡在虎门前，最后林则徐等来的只是道光皇帝的贬蔗。但是在今天，林则徐是伟大的民族英雄。因为林则徐守住了内心道德的底线。

著名建筑学家梁思成。在二战后期，盟军准备轰炸日本本土，梁思成说服美军保留日本古建筑物，为美军在地图上标出日本古建筑集中的地区并注明详细地址，包括京都和奈良的宫殿、城墙及寺院。因此，京都及奈良的古建筑奇迹般地毫发无损，他超越了狭隘的种族观念。

反腐倡廉建设中，不少高官被拉下马。他们就是因为利益超乎了道德底线，而变得贪婪。正因为有些人将利益放在了道德之上，所以产生“三鹿奶粉”“地沟油”，各种假货更是穷出不奇。

有人说：无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

道德底线是我们每个人都应该存在的。但是在道德底线下最求个人利益是可取的。但是一旦当你的利益凌驾于道德法律之上，那你便失去了人的道德底线。

没有底线的人很可怕。因为你已然将个人利益凌驾于一切利益之上。

古人云：道德当身，不以物惑。所以我认为追求不超出个人底线的利益是能够的。这个时候的道德底线与利益不相矛盾。但是一旦超出这条底线。利益与道德就会相互矛盾。

丑陋的行为，能在道德的镜子里留下难以磨灭的污点。站在道德的镜子前，让我们来看看这位妇女的形象吧。

有一次，我正背着书包，走在上学的路上。忽然，一阵“哗啦啦”的声音传入我的耳朵。紧接着，一阵冰凉透过我的衣服，头上也感到冷冰冰的。我立刻伸出手拍了拍头发和衣服，想把水珠甩掉，再抬头往上望了望。只见二层的防盗网上还挂着几滴水珠，一位妇女正拿着刚洒下水的盆子放在一边，又不屑一顾地望望我，然后自顾自地拧开水龙头“刷刷”地洗起了衣服。我气愤极了。

不道德是什么？不就是那倾盆而下的污水与那不屑一顾的眼神吗？望着那妇女令人厌恶的表情与行为，我真想大声地质问她：“如果是你被淋着了，你会怎样呢？”是呀，我们只要多顾及一点他人的感受，就能使他人少遭受一些危害。

这件事让我想到了《意想不到的镜头》这篇文章。这篇文章讲述了一个这样的故事：翻译老陈与一位日本人富田先生在扬州西湖里边走边谈论着一些事。在途中，富田先生随手丢下了一只烟头与一个旧烟盒，这时，一个小男孩弯下腰捡起来，仍进一旁的垃圾箱。富田先生见了大为感动，连忙为他拍下了感动的镜头，并把他高高举起，由衷地夸奖道：“中国人，了不起！”

夸美纽斯说过：“德行的实现是由行为，不是由文字。”这小男孩用自己美好的行为表现出了他高尚的德行，也展示了中国人的尊严与形象。怪不得富田先生会说：“中国人，了不起！

“道德是一面镜子，从这上面可以照出每个人的形象。”这是歌德说的一句话。同学们，让我们做一个有道德的人吧！让道德这面镜子，映出我们美好的形象吧！

道德名言警句

1、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

2、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

3、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫

4、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

5、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

6、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德

7、道之以告德，齐之以礼。——论语

8、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

9、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克

10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

11、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

12、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

13、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图

14、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

15、服民以道德，渐民以教化。——刘禹锡

16、道德是真理之花——雨果

17、美，是道德上的善的象征。——康德

18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

19、我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

20、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

21、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

22、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。——康德

23、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

24、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林

25、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰

26、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

27、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，()谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

28、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

29、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

30、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

31、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

32、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

33、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

34、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴

35、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德

36、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

37、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

38、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？——贺拉斯

39、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳

40、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

41、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

42、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

43、否定意志的自由，就无道德可言。——爱比克泰德

44、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克

45、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon.Francis

46、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

47、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

48、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

49、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

50、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

51、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

52、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——恩格斯

53、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——方孝孺

54、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

55、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

56、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯

57、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

58、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

59、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

60、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿

61、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

62、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

63、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

64、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔

65、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕

66、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰

67、道德首先被要求歇后语谚语座右铭的是支配自己。——康德

68、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

69、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎

70、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

71、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

72、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

73、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

74、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

75、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

76、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑

77、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

78、君子以道德轻重人，小人以势轻重。——胡宏

79、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基

80、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素

81、道德当身，不以物惑。——春秋管仲

82、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

83、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

84、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。——茨威格

前几年曾到澳大利亚。在参观"袖珍企鹅回家"这一自然景观时，管理员事前已一再强调，为了不影响小企鹅夜晚的生活习性，照相时不要用闪光灯。可偏偏就有个人探出身子，闪光灯一亮抢拍镜头。

顿时群情激愤。我听不懂他们在说什么。只见有游客走过来，眼瞪得圆圆的，脸涨得红红的，边比划边说，请那位不自觉者拿走闪光灯。顿时，那个持"闪光灯"的人被弄得灰溜溜的，赶忙收起了相机。一个健康的良好的环境是需要众人出来维护的，而这种来自民众的强大的道德压力是我们所欠缺的。

子曰：君子义以为质，礼以行之;孙以出之，信以成之，君子哉。子曰：志士仁人，无求以害仁。子曰：见义不为，无勇也。当我刚打开这部电影时，一个个孩子诵读着中华民族的精典名言的场景映入了我的眼帘。孩子们诵读的这句深奥的名言引发了我强烈的好奇心，因为我知道这句名言是称赞那些有着中华传统美德的人。所以，许多个疑问在我的脑海里回荡着，使我迫不及待的.想看看这部影片所讲述的内容。

影片精彩感人，印象深刻的是20__年7月2日中午一位普通的母亲吴菊萍在散步，突然她叫见一阵撕心裂肺的叫喊声，原来是一个4～5岁的小女孩爬在阳台边上，马上就要掉下来的样子。吴菊萍来不及多想马上冲到楼房的下面，这时那个孩子掉了下来正好落到了吴菊萍的手臂上，小宝宝却得救了……当吴菊萍醒来时发现她在医院里，她的手臂断成了三节，情况很危急。诊断的医生说这么重的伤只有车祸或者机器挤压中才会看得到，如果再偏一点砸到头上会当场死亡。躺在病床上的她却对记者们说了一句话：“生命中总会有那么一些时刻，只要我们鼓起勇气做出选择，我们相信选择是对的，我们拒绝袖手旁观”。

吴菊萍的这种精神令我敬佩，她用自己的手臂架起了一座爱心之桥，让我们感受到了受的存在与伟大。社会需要她，世界需要她，如果每人都能学习她的这种精神，我们的社会将是一个爱的大家庭。

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。这句话的意思是，仁爱的人爱别人，别人也会爱她，尊敬别人的人，别人也会尊敬自己。世界上如果像吴菊萍这种有着仁爱之心的人更多些，世间将变成美好的春天。我也一定要尽自己的所能帮助别人，学习她这种精神，做一个有道德仁爱的人，长大后来报效祖国。

做为一个拥有这个世界上最美好事物——生命的我曾经无数次的亵渎了她的神圣和平凡。每一个生命都有他存在的意义，我不知道你为什么会在这里提出这样的问题，我只是感到有一点点意外。

生命中有很多的美好，但是我以前是一个极度的悲观者，我觉得生命中只有痛苦和烦恼。而快乐就象天边的星星，永远就是一个不可能实现的梦。可是当我从束缚我的地狱中走出的时候，我才发现我曾经的想法是那么的幼稚和单纯。我渐渐的明白快乐才是生命的本有，而一切让我感到不愉的因素都是无所谓有的。就象网络一样的虚幻，但是却给人留下不可磨灭的印记。生命有时侯就是这样，当你身处其中的时候你并是真正的明了你的处境，而一些错觉让你对生命有了误解。让你生出很多的杂念。你会不开心，你会自甘堕落，甚至放弃你自己的生命。

人生匆匆几十载，问世间生命为何物？千里江山，万里红尘，镜花水月，白云飘渺。到头来空去空归。唯一生充实快乐才是真。

每个人都有自己的缺点，谁都知道想要让自己变的入世随尘，真的没有那么简单。自身素质的修炼不是一般人在几十载就能完成的。珍惜生命在我看来并不是说要去寻找长生不老药而使自己长命百岁。珍惜生命，就是在自己的有生之年能好好的过好每一天，宽容别人，理解别人，忘记不快，把快乐拨散给身边的人，用自己的心去爱这个世界。

虽然有不免生出世态炎凉的感慨，人际变迁的苦思。但是不能因为一朵花的凋谢就忘了整个春天的美好。只要你用心去观察你身边的世界你会发现真的有很多值得你去做的而且会让你的生命更加精彩的值得使事。

一种属于自己的放松方式，可是让你的心得以安慰和温抚。在书的海洋里寻找自己的小岛可以让我们变的稳重，有涵养。用音乐清洗自己的心。不管合拍也好，跑调也罢。只要自己开心就好。只要无论何时想起那些让自己嘴角弯起，而不是”己所不欲勿施与人”的建立在他人快乐之上的往事都是用心的珍惜生命。

生命的意义就在于让一个亥己不晓的人懂得自己的存在是有意义的，自己的生命是最宝贵的，应该用生命去爱给予他爱的亲人，朋友，敌人。还有这个曾经让其迷惑，让他无奈，让他欣慰的世界。

我们大家都学习过《孔融让梨》这篇文章，这个里面的故事讲了一个叫做孔融的小孩，将自己的梨让给了一个比自己小的孩子，被大人所称赞的故事。但是今天在现实中就发生在我身上的这样一件事情。

今天是周末，我们都没有上学，我们家的邻居跟我们家的关系非常好，我跟邻居的孩子也是同班同学，我们的关系也非常不错，所以今天邻居家的阿姨带着他们家的孩子到我们家一起玩耍，我们两家的爸爸妈妈坐到一起聊天喝茶，而我就跟跟小朋友一起玩玩具打游戏，玩的不亦乐乎。

我们两个平时关系也不错，就在今天我们两个一起玩一个机器狗玩具的时候，他非常喜欢这只机器狗，所以一直玩，我也觉得没有关系，就让它一直玩耍，可是到了中午的时候，邻居阿姨要带着她回家了，这个时候他就要带着我的机器狗要回家，这个时候我就有点不愿意了，就抢回了我的机器狗不愿意让他拿走，这时候妈妈走过来告诉我，就让他拿回去玩耍嘛，你们是这么好的朋友，只是一个玩具而已，别因为这个玩具破坏了你俩的友情。

妈妈还说她比我小一点，后来妈妈就给我讲了孔融让梨的故事，我也突然间觉得作为一个大一点的小哥哥，这一个玩具让给他是应该的，即便是其他的东西，我作为大一点的也需要让给比我小的孩子，这毕竟是中华民族的传统美德嘛，所以我便把这只机器狗让给了他，而且把这只机器狗送给他，告诉他可以随时来我们家玩耍。

邻居阿姨看到这一幕后也非常的高兴，觉得我真的是一个好孩子，通过这样一件事以后，我的同学他也非常的感激我，我们两个关系变得比以前更好了，妈妈也夸我长大了是一个好孩子了。

孔融让梨这个故事不仅仅是让我们看一看了解而已，更重要的是让我们在生活中要学会运用，尤其是当事情发生在自己身上的时候。

我爱做梦。之所以梦见，是因为想念。

梦里，是温暖的阳光；梦外，是冰冷的雨霜。梦里，有我一切想要的东西，一切想见的美好；梦外，是我疲惫不堪的身躯，迷失方向的心。梦里的我害怕梦醒，因为梦醒时分的落差会戳破梦境的美好；梦醒的我害怕做梦，因为梦境的耀眼会衬得现实愈加昏暗。

总以为做梦能逃避现实，但逃避现实本身就是一个矛盾体。人之于现实，犹月之于夜空，你无法与之分开，但却能点亮它。

人常说，只有自己才最清楚自己在做什么。可是在梦里，你常常不明白你在做什么——因为一切都来得太容易，你没有了目标。一个人没有了目标，才是真正的自我迷失。

我渐渐发现，梦并不是那样美好。我不能再这样沉迷于幻想了。梦不应该是我逃离现实的工具，而应该是我努力前行的动力。

当梦仅停留在让人获得暂时的内心满足时，它是痴想，妄想；而当梦上升为人的精神动力时，它便成了梦想。

梦想的力量不可小觑。梦想如一阵清风，能吹散现实的迷雾。梦想又如一盏明灯，能驱走现实的黑暗。

我确有梦想，它是由我的梦成长而来的。当我将我的梦上升为梦想，并愿意为之奋斗时，它已褪去了浮躁的外衣，经过了现实的修正。它已不是懵懂的痴心妄想，而是有计划的目标。

我已不像过去那样每天温习我的梦，因为我已将我的梦想深深地放进了我的心里。当我受到挫折，自我否定时，梦想会用未来的美好给我加油，让我明白：梦想不是随便就能实现的，它必须要跨过一道又一道的关卡。

前些天，有个朋友突然对我说：其实你笑起来挺好看的。是啊，过去我笑得太少，缺少了花季应有的活力；而现在我开始了客观地认识自己，认清自己所处的位置。不要过分执着于现实的不如意，因为道路也许曲折，但前途总是光明。只要朝着梦想一步步前行，终会见到曙光。

是的，一切都会清晰，因为让梦想照进现实的火把在我手中。

[梦梦想现实高二作文

道德是一种品质，道德是一种美德，可是德来德去，有多少人会做得到呢，很少很少。

一天晚上，我妈妈把车开进了地下车库，当得知没车位的`母亲不管三七二十一开进了车库，在一面雪白的墙下停放。这时，远处跑来几位辛勤的值班阿姨：“小姐，这里不能停车。”可是，母亲却说：“我很快就会走的，我只是上去拿东西，一会儿就走。”但我知道她不会这么做的。我没有及时指出母亲的错误，那天，我和母亲都缺少道德。

这样的例很多，虽然都是小事情，但从此可看出一个人的道德何在。当事后你再纠正错误太迟了，所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为知。”

做人要有道德！缺少道德的人就是缺少美好的品质。没有道德就是没有血肉的人。在日常生活，要将道德做到一丝不苟，道德是重要的美德！

其实，在日常生活中，各种各样的道德与不道德常常在眼前不断发生，只是我们根本没有注意到。从一个人做一件事，就可以看出他的将来是怎样的。道德是公正无私，道德是热心助人，道德是人们未来的预言！做人要道德！