传承中华美德主题作文(合集20篇)

“不忘初心，牢记使命”是十九大精神的题眼，什么是我们的初心?什么是我们的使命?十九大报告中明确提出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力”。接下来的问题就是：该如何为人民谋福利，为民族谋复兴，即该如何不忘初心，牢记使命。

不忘初心，牢记使命，首先需要明确初心和使命的意义。初心和使命在不同的时代具有不同的具体，在革命年代，初心与使命具体化为国家的独立、人民的解放，初心与使命的实现和完成是依靠无数英雄的牺牲与奉献，依靠共产党的浴血奋斗。因为党，因为人民，我们才有了站起来的国家，才有了走向复兴的民族。在建国初期，初心与使命是完成内部阶级斗争，实现生产力的发展，经济的繁荣，文化的复苏，这是极其艰难的一段时期，中国共产党人再次表现出了了不起的奉献精神与明确的形势判断，中国共产党带领中国人民在摸索中前进，在前进中反思。在改革时期，初心与使命是物质生产力的极大丰盛，是满足人民的物质文化需要，依靠的是党的坚强领导，人民的奋发图强，改革是发生在中国大地上的大事件，这个事件意味着国家的富裕，意味着中国特色社会主义道路的科学性与创新性。在今天，我们的初心和使命是让国家强起来，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是让亿万万中国人民实现美好生活。党的领导在今天焕发出更加蓬勃的生命力，更加强劲的凝聚力与向心力，想要实现初心和使命，必须坚持党领导一切，必须坚持以人为本的新发展观念，必须把握新时代的新要求和新征程。

不忘初心，牢记使命，需要铭记与传承的态度。初心和使命是具有生命力的，是历史性的，它们不仅发生在昨天，也活在今天，还向未来敞开。初心和使命需要铭记与传承，因为它是我们的法宝，每一代人都有着不同的时代任务、时代需求，有着不同的时代风貌与时代精神，但无论时代如何发展变化，初心和使命都需要一代代的传承，需要永世铭记。铭记一方面是为了怀念，为了让英雄的精神永世长存，为了让民族的历史刻骨铭心;另一方面是为了传承，没有记忆、没有遗产，也就没有将来，厚重的历史在我们面前敞开，我们需要走进，去了解民族的历史、国家的历史、人民的历史。只有铭记和传承才能让中国精神、中国梦活在当下。

不忘初心，牢记使命，需要永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态。十九大向我们提出了具体要求，要求我们这一代人拥有永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态。永不懈怠要求坚持发展，坚持中国特色社会主义道路，坚持我们的初心和使命，我们面临着新的历史条件，面对着新的时代任务，我们就要坚持发展中国特色社会主义道路，因为历史证明这是正确的道路、科学的道路，是能够带领中国人民走向富强、中华民族走向复兴的道路。要不断开拓创新，抓住现实的主要矛盾，解决不平衡不发展的问题。一往无前不仅仅要求勇气和自信，也呼唤实干。我们的国家已逐步走向现代化强国，现在正是极为关键的时期，即站在全面建成小康社会决胜阶段、站在中国特色社会主义进入新时代的关键时期。人民需要勇气、需要自信，我们要加强文化自信，传递中国声音，让中国故事流传千古，流传海内外。一往无前呼唤实干，实干兴邦，初心和使命的实现不仅仅是信念与传承，更需要实干，需要在实干中不断拓展中国特色社会主义理论的新境界。

《南方周末》新年献词开篇有一段话：“始终有两种力量，在我们一生中激荡。一种推着我们向外走，一种拉着我们向内收。一种力量去远方，一种力量回原乡。”这种激荡一生的力量就是我们的初心和使命，我们的初心和使命不仅仅事关中国梦、民族梦，也关系到世界梦，我们需要故乡的繁荣昌盛，需要在新时代实现决胜小康，实现现代化强国，我们也需要远方，需要构建人类命运共同体，在世界上发声，为世界，尤其是其他社会主义国家提供中国方案，贡献中国智慧，体现中国力量。

不忘初心，方得始终;牢记使命，砥砺前行。中国道路要依靠党、依靠中国人民，依靠中国智慧与中国力量。新时代已然来临，中国梦不在远方，不在彼岸，它就在我们的初心使命中，不忘初心，牢记使命，为了中华文明的璀璨前程;初心莫忘，使命担当，为了中华民族伟大复兴的中国梦。

随着社会的飞速发展，电脑网络这个电子时代已是家喻户晓，我们家也不例外，没过多久就联上了互联网。

瞧！互联网上有很多网站，网站中设有各种栏目，如音乐、健康、体育、游戏、视屏、交友、汽车、人才、购物、博客、大学、财经等等。人们可以足不出户知天下事、可以不行万里路，了解风土人情和周围环境。

记得有一次，我有一道不会做的题，于是就上网查了资料。哇！应有尽有，里面不仅有准确答案，而且还有相关内容，此时，我感到非常高兴，因为以后有什么不懂的地方就可以上网查资料了。可是有得必有失。在我查完资料，不小心进入了一个网络游戏，一玩就上了瘾。在后来的几天，我总是以查资料为名，偷偷上网玩了游戏。终于还是纸包不住火，被爸爸妈妈发现了，他们给我讲了许多道理，说：“某校有一个初中的学生，由于长期玩游戏，整个人都浸在了虚拟的幻想游戏中，在游戏中，他是一名带领千军万马的飞侠客，而在现实生活中却有着天壤之别。有一天，他刚下火线要上学去，直接从十三层楼顶“飞”了下来，当场就死去了。”听了这个故事，我惭愧地低下了头。

同学们，网络虽然能给我们带来许多方便，但也能诱使许多对事物辨别能力差的人走向无底深渊。一些不健康的网站对同学们的`毒害很大，这已经是不争的事实：有的同学沉迷网络，不能自拔，学习一落千丈；而且有的同学因为长时间上网，导致眼睛过度疲劳，视力严重下降，甚至头痛不止，所以，我们应该合理安排时间，调整好自己的心态，从而利用好网络资源。

同学们，让我们行动起来，为了弘扬网络文明，倡导健康生活，杜绝不良网站，接受绿色网站的“教育”吧！

5月31日，“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议在北京召开。习近平总书记从践行党的根本宗旨、实现党的历史使命的高度，深刻阐述了中国共产党人的初心和使命。作为一名共产党员，更作为一名组工干部，在铭记初心道路上，要脚踏实地，永远保持为人民服务的热忱;在肩负使命的路途中，要一心一意，时刻遵循与人民同在的誓言。

不忘初心，砥砺前行。“我们一直在问，我的初心什么?”对于共产党人来说，初心就是全心全意为人民服务。从嘉兴南湖的游船上，到新中国成立，再到今天我们进入中国特色社会主义新时代，我们始终恪守着中国共产党人的那颗初心，始终将人民的利益放在位置。“不忘初心，方得始终。”只有把初心时刻铭记于心中，才无愧于这个国家，这个民族，和千千万万的人民。牢记党的理想信念和根本宗旨，必须弘扬伟大的长征精神，必须发扬革命年代的敢于战斗、不怕困难的奋斗精神，初心永远跟着党走，不管前进的道路上会遇到多大的艰难险阻，也要抱着必胜的决心，砥砺前行。

不负使命，奋勇拼搏。这是一个伟大的时代，也是一个充满着机遇和挑战的时代。在这个时代里，我们每一个人都能为整个社会的发展贡献出自己的力量。作为共产党员，身上肩负的使命必定比其他人更多、更重。我们在做任何事情的时候，都不要忘了自己的身份是一名共产党员，我们的职责就是在自己的岗位上发挥出更多的光和热，努力实现干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁做表率的目标。使命这个词看起来很轻，但坚持到底却是不容易，如何不负国家、民族和人民的重托，将使命时刻肩负在身上，贯彻到底，势必要以“逢山开路，遇水架桥”的信念和决心，奋勇拼搏，努力创造经得起实践、人民、历史检验的成绩。

不愧人民，甘于奉献。人民是国家的主体，也是一个国家能够兴旺发达的重要组成部分。党员干部就是要做出不愧于人民的实事，牢固树立以人民为中心的发展理念，增进同人民群众的感情，自觉同人民想在一起、干在一起，甘于奉献自己的一切。为中国人民谋幸福，为中华人民谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，所以，守住初心，记住使命，努力践行，把高标准树立起来，把严要求落实下去，才能在实现中国梦的道路上走的更加的宽广。

“我会拼尽全力，努力站上最高领奖台为国争光。”1月16日，到达张家口崇礼万龙滑雪场后，将出战北京2022年冬残奥会的景县籍高山滑雪运动员张梦秋，第一时间给景县的母亲高立敏打来电话，平和的声音中透露着自信。

“她永远是我们的骄傲。”谈起身残志坚的女儿，高立敏满脸自豪。

今年刚刚20岁的张梦秋，有着6年运动员职业生涯。14岁时，因患小儿脑性瘫痪导致身体具有一定运动功能障碍的她，成为了河北省残疾人冬季项目队的一名运动员，专攻高山滑雪项目。因为身体原因，她的反应速度要比其他人略慢一些。教练讲解的动作要领，别人一个小时就能学会的动作，对于张梦秋来说需要花两三倍的时间才能掌握。但她不服输，在教练的耐心指导下，刻苦训练，反复琢磨技术动作，最终熟练掌握了各项技巧，取得骄人的成绩。2017-2018雪季，张梦秋开始在全国比赛中崭露头角，并入选了国家集训队。从2019年开始，她在新西兰南半球杯、残奥高山滑雪世界杯等国际大赛中斩获6枚金牌，2021年更成为第十一届全国残运会和亚残运会高山滑雪项目的三冠王。

在母亲眼里，梦秋是一个开朗、坚强，勇于不断挑战自我、超越自我的人，一路走来也有着很多的不容易。梦秋曾说：“我的梦想就是站在北京2022年冬残奥会的最高领奖台”。为了实现自己的梦想，6年来，张梦秋绝大部分时间呆在寒冷的训练场，一遍遍做好教练要求的动作，一个个完成好安排的计划。长时间的训练和比赛,也给梦秋带来身体上的伤病，但她仍专心训练，毫不放松。多年以来取得的各种优异成绩，都离不开她的努力与坚持。

“一年回家一趟，非常想她，但想到她能为国争光，我也特别理解。”高立敏透露，2021年，梦秋仅仅回到老家景县7天，其它时间便全心备战北京2022年冬残奥会，每周训练6天，每天坚持在雪道上滑行6个小时，想家时只能打电话回来。每次打电话，面对母亲“注意休息”的叮嘱，她也总是语调轻松地叫大家放心，从未抱怨过训练辛苦或有压力。

“一直以来，我们全家人都很支持梦秋，也很关注她的历次比赛进程。”高立敏表示，梦秋在北京2022年冬残奥会比赛当天，全家人将会通过手机、电视等渠道关注她的比赛，为她加油鼓劲，自己也会提前准备好女儿最喜欢吃的美食，等她赛完回家团聚。

爱默生说过：良好的礼貌是由微小的牺牲组成的。文明礼仪是每个人自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

今年我们奉化市正在全力以赴争创省级文明示范城市，很多志愿者打“前锋”，上街做宣传和监督工作。作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧刚好遇上星期天，我就跟随妈妈来到了人头攒动的惠政路步行街，也为创建工作做点小贡献。我们先分发宣传单，而后妈妈拿着火钳捡垃圾，我提着塑料袋装垃圾。也有路人会好奇地多看我们两眼，我有点不好意思，妈妈鼓励我：“看看你胸前的吊牌，我们是光荣的监督员，要给奉化市民们做无声的榜样！”

妈妈还给我讲了以前当监督员时发生的一件事情：一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上，一边吃桂圆，一边把桂圆皮随手丢在街面上，妈妈上前劝说，那位妇女有点悻悻然地不吃了，木然地坐着，妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地弯下了腰……“有时候，行动的力量更大于说教”，妈妈说，“所谓的文明，也许就是一个小小的举动。”

美德，似乎也已经“遗传”了，我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德，美德或许只是一个虚词，已经没有人关注它了。我们应当树立正确的作风，讲文明话，做文明人；应当拥有中华美德，做好下一代。我们有能力，也有义务去使身边的人明白文明的意义，并以身作则，使文明人人皆知。我们自身要发扬中华美德，做最好的自己，做一点一滴都要思考，并大大发扬、赞美、传播这中华百年不朽的美德。

我行文明事，我扬美德风，文明美德伴我行，我在文明以及美德的约束教导下，成为真正的新世纪少年！

中华已经有几千年的历史了。提起“中华”这两个字，首先浮上我心头的就是中华的传统美德。作为一名小学生，我们应该为有这样的传统而感到自豪和欣慰，更要继续发扬这种传统美德。一直以来，有多少传统美德的事例，它们如同暖暖的春风，感染着我们，打动着我们纯洁的心灵。

感恩父母、尊老爱幼、谦虚谦让都是中华民族的传统美德。因为父母给了我们生命，给了我们无微不至的关爱；长辈教育了我们成长，告诉我们做人的道理；朋友给了我们友谊，让我们的童年充满阳光。

子路是个很勇敢孝顺的人，在子路小的时候，他家境贫困，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办呢？子路想：要是能翻过几道山，到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

黄香也是勇敢孝顺的孩子。在黄香九岁时，他的母亲去世了，他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子暖热。夏夜炎热，黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。

孔融是个聪明机敏、懂得谦让的孩子。在孔融四岁那年，有一天，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人；然后挑两个大的给爸爸、妈妈；再把大的一个一个分给了哥哥们；最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢？孔融回答：“我年纪最小，当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。

美德故事不仅仅只发生在远古的时代，现代，也有许多感人的美德故事发生在我们的身边。

是谁无怨无悔地照顾母亲？是谁带着母亲上大学？是谁 从8岁到20岁，4000多个日子里，日复一日，年复一年地照料养母，她任劳任怨，不离不弃。2009年，她被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心养母的她决定“带着母亲上大学”，在学校附近租了房子，继续悉心照料着养母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。

作为一名新世纪的小学生，我们要，让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸发出文明之花，让我们的传统美德得到永恒，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

评语：作者从古至今讲述了一个个美德故事，赞美了一个个美德少年，告诉我们要传承中华民族的传统美德。语言生动优美，写法新颖别致，思路条理清晰。

[中华美德颂为题的800字作文

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

最近，我读了一本名叫【中华传统美德故事】这部好书，他向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它即增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。

我们中国是一个文明古国，在浩瀚的历史长河中，出现了许多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学，热爱祖国，自强不息，诚信不愉，勤劳节俭，尊师敬老等种种中华传统美德。

书中【勤奋好学】篇讲述了一些历史人物故事勤学苦练，刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是个大思想家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到了乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉学家匡衡壁借光，远代大画家王冕痴狂学画，明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功的果实。

历史上那些很有学问，事业辉煌的人都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难，条件很恶劣的情况下能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦，勤学好问的精神，才能读好书，才能自强，自立，将来做一个对社会有用的人。书山有路勤力径，我们只有艰辛跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰!

我有一张白里透红又圆的脸蛋，水汪汪的眼睛，鼻子像座堡垒立在正中间，我有一张会夸赞人的嘴巴。我名字叫石越有，今年8岁了。在江城三小读书。常穿着一件绿色的大衣，还有一点点的什么东西，在大衣中间，裤子是灰的，紫黑色的鞋子。我是个开朗的小男孩。

我的爱好有很多，如：画图画、看书、玩游戏机......有时候玩起游戏机的时候妈妈叫我吃饭，我也不吃，而我画的画总是被同学们取笑，不过，老师看了看我的画，马上咧开嘴笑了。

我最擅长的要数字写得工整。记得有一次，是活动课的时候，老师看见我们没有东西做，就叫我们一个跟一个地上黑板练字。轮到我的时候，我马上拿起粉笔在黑板上写了一个“好”字，老师看见，大吃一惊，对着我说：“请问你叫什么名字，为什么你写的字是比老师写的字还要漂亮?”我回答说“我叫石越有，是因为我用心去写，一笔一笔地写。”

这就是我，爱玩、写字漂亮的我，你们想和我做好朋友吗?

今天是农历九月初九重阳节，也是敬老节，是一个值得让我高兴的日子。

当我手捧一张成绩单和老师的评语等待爸妈回家向他们汇报时，喜悦的心情令我久久不能平静。

忽然，家门“哐”地一声开了，只见爸爸左手提着一只鸡，右手提着一袋肉，妈妈手里拿着一件崭新的羊绒衫回来了，一看到我就笑眯眯地说：“今天是重阳节，咱们回去看看你姥姥吧！”呀！我只顾备战期中考试，把过节的事给忘了，我该送什么礼物给姥姥呢？哦，就送这个。我把宝贵的成绩单往口袋里一塞，高兴地说：“走，咱们现在就去看望姥姥！”爸爸十分疑惑地问我：“你给姥姥送什么礼物呀？”“别担心，我自有礼物。”我十分神秘地看了爸爸一眼。

走进姥姥家，就看到姥姥坐在藤椅上，舅舅正准备给姥姥照相呢。姥姥看见我们，乐呵呵地说：“大家一起来拍个全家福吧！”

快到中午了，表姐建议说：“吃午饭之前，我们先把礼物送给姥姥吧。”大家都纷纷地拿出了各自的礼物。妈妈对我说：“你不是也有礼物要送给姥姥吗？”我说：“没错！”于是我不紧不慢地掏出成绩单，像绅士一样双手递给了姥姥。姥姥戴着老花镜仔细地读了起来：“语文94分，数学95分，英语97分。”接着又读到：“该生遵守纪律，乐于助人……”我看到姥姥的眉头舒展开来，好像一下子年轻了许多。

饭后，舅舅问姥姥觉得谁送的礼物，姥姥笑眯眯地不吱声，于是大家七嘴八舌地猜起来。妈妈的羊绒衫、舅舅的手机、表姐的花围巾……可姥姥摇头笑而不语。最后舅妈忍不住问道：“那到底是谁的礼物呢？”姥姥叫我到身边，摸着我的头开心地说：“的礼物还是钰儿的.成绩单！”

就这样，我们一家人在欢声笑语中度过了这个饱含浓浓爱意的重阳节！

Coming all the way up and down in five thousand, the Chinese travel-stained, feet tread is a profound cultural background. But today, a reference to the Chinese traditional etiquette, most people there is no clear concept, and even a this kind of traditional etiquette humanization is out of date. As a result, Chinas etiquette culture is suffering from unprecedented in the past with disdain.

However, the Chinese nation traditional etiquette culture is the practice of the Chinese people for thousands of years to deal with interpersonal relationship, between people conduct guidelines.

Yang, with his xueyou swim juice for the correct answer to go to the teachers house to consult. When the dead of winter, cold, came to ride home, comes at a time when Mr Was sitting by the roadside meditation resting to restore energy, Yang two people dare not to disturb the teacher, respectfully stand outside the door, waiting for Mr Wake up and come here for a long time, wake up, cheng found standing in the wind and snow Yang from the window and saw her again in the snow. At the foot of snow has been after more than a foot. Since then, "ChengMenLiXue" historic 美谈 story is told.

Etiquette is self-critical, in is a kind of specification, is showed to the respect of others. The ancients cloud "not learn ritual, without" the embodiment of the civilization etiquette is not only a man quality, breeding, also is personal morals and embodiment of social ethics.

The eastern han dynasty huang-xiang just nine years old, he know aged respected, filial piety. Cold in the winter, then parents on ones own body after the quilt warm, peaceful to please their parents; In the hot summer, to the parents with a fan fan cool drive midge, to serve parents and peaceful. Huang-xiang seat is in the etiquette of the Chinese traditional filial piety, filial piety, starts from the minor matter.

Over the past century, due to various reasons, some good ethics have been varying degrees of damage. People now have more abundant than in the past to filial piety economic foundation, the heart is gone, his father not overwhelmed, but powerful unintentionally.

The tang dynasty years, wl back to nylon China datang FanGuo, once, back to the nylon countries to show friendly to the datang, sent messengers with a treasure see tangwangshan, one of the most precious is the white swan. On the way, white swan not careful to fly away, the messenger just plucked a few root goose feather, but failed to seize the white swan, angel in fear of goose feather is dedicated to the emperor taizong, tang dynasty didnt blame him, but felt that he is so honest that, from now on, "thousands of miles to send goose feather, courtesy light affective heavy" story to spread.

Chinese traditional etiquette, should be reflect the life style of spiritual value, the record it can make our formalization.

Traditional etiquette is spread for thousands of years of Chinese blood, if clogged arteries, China can only be called is a modern country, and not as China. Extensive and profound Chinese traditional etiquette culture, it is enough to make Chinese and overseas people attract RongYao and proud, it is important the cohesion of the Chinese nation, without it, people will get lost; Without it, China was only an empty shell.

Throughout ancient and modern development of China and other countries, there is no loss of denying yourself a nation traditional etiquette, there is no one would think that their own excellent traditional etiquette is outdated, harmful. And spread the Chinese traditional etiquette culture. Is each Chinese childrens responsibility, only in this way, we can clear conscience to loudly say: "I am a Chinese!"

参考翻译：

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

[中华文化的传承英语作文及翻译

中华文化，博大精深;中华美德，永世传承。自古以来，我中华民族的传统美德代代相传，至今，在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。

在平凡岗位上的郭明义，十几年来，爱岗敬业，乐于助人，做出了不平凡的业绩;普通的教师张丽莉，在危难时刻，不顾自己的安危，奋力推开学生，倒在了车轮下，但她从未后悔;一位母亲，在一个陌生孩子掉下来的一瞬间，伸出了自己的双臂。

常言道，“百善孝为先”。孝心是我们每个人应该拥有的珍贵美德。“身体发肤，受之父母”，从小到大，我们的每一步成长都浸透着父母的心血，每一次进步都离不开父母的教诲，为了我们，他们的头上有了白发，身体渐渐衰老。“谁言寸草心，报得三春晖。”动物还知道反哺，何况我们人呢?

孝心，其实很简单。它或许是爸爸心烦时一句小小的笑话，也许是妈妈感冒时温暖的嘱咐，也许是……

作为新世纪的希望的我们，从小生活在娇生惯养的环境中，对父母很少有孝心，更多的是顶撞，是责怪。孟佩杰，一个从小用稚嫩的肩膀撑起整个家的坚强女孩，面对高位截瘫的养母，她选择了用自己的孝心照顾母亲。这份孝心不是我们每个青少年应该学习的吗?

从古至今，中华民族的感人孝心故事从未间断，卧冰求鲤，黄香温席，古人是我们的表率;田世国换肾救母，张尚昀背母上学，他们是我们的榜样。

孝心从心灵做起，每天给父母一点安慰;孝心从小事做起，为父母承担力所能及的家务;孝心从现在做起，孝敬自己的父母，用自己最真挚的孝心来回报父母，弘扬中华民族的传统美德。

我国的历史还在继续，我国的美德还在发扬，作为祖国的希望，让我们歌颂这中华美德，传承这中华美德，让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌!

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

网络，是我们的高科技的代表；电脑，是人类步入新时代的证明；因特网，是大家便捷沟通的最好工具……

如今，上上网玩玩游戏本是放松心情的好途径，却不想让不少学生玩成了瘾。

就拿我来说好了。前一阵子，发现了一款很好玩的游戏，又可以交友，又有虚拟小家，真是让我不亦乐乎！周末一做完作业就躺到床上，拉过鼠标，悠哉悠哉地在虚拟世界里东逛逛西瞧瞧，又是领礼包又是领宠物，还时不时地与朋友聊下天，连妈妈喊我吃饭的声音都像耳旁风似的吹了过去，等到肚子“咕咕”地发出抗议时，才渐渐想起“吃饭”这个词。转头一看，妈妈已经守着冷却了的饭菜，瞪着我好久了。我若无其事地笑笑，迅速拿起筷子东夹西夹，三口两口把饭菜乱吃一通，又坐回电脑前。我发誓我这辈子都没吃过这么快的一顿饭。

有时妈妈劝我：“宝贝女儿，别玩了，看些书吧。”我一听要放下这么好玩的游戏，纵使书有多大的诱惑，还是怒气冲冲地朝妈妈喊道：“不！”妈妈轻叹了一声，眼神里无法躲闪的失望，我还是捕捉到了，但我还是把头撇向了电脑。

有一天，我在朋友的qq空间上闲逛，看了一段视频，是在一座广场，台上站着一位演讲家，下面有众多高中生的父母坐在椅子上，而学生则坐在父母旁。这段视频讲的最多就是报答父母、感恩父母了。教授说的一言一句使在场的高中生扑通跪在了父母身边，留下了两行晶莹的眼泪，模糊不清地喊着：“妈，对不起！”“爸，您受累了！”后面，演讲家也自然讲到了网瘾的问题：“孩子们，网络是工具不是玩具啊！”顿时，我恍然大悟：事到如今，我已把可以汲取大量知识的因特网错当了祸害自己的玩具！现在，为了这一个不真实的玩具，我和妈妈的关系都变得硬硬僵僵的，连个好好说话的时间都被电脑占去了，我这是怎么了呀！我咬着嘴唇，努力地压制着哭声，但还是止不住眼泪的决堤，泪水汹涌地流了下来——我终于明白为什么曾经有了网瘾的孩子改过自新后为什么这么后悔，我想我是幸运的，因为我在没犯下弥天大错前就已经把祸根拔掉了。

从此以后，我再也不迷恋网络了，只是随意地找些小游戏玩，说停就立马停了，而我，最终把那句话深深的烙在心底：网络是工具不是玩具！

当期末市统考刚结束，我们还沉浸在因假期而产生的别离伤感之情时，一场对抗病毒的战役即将打响……

我心中原本期待拥有一个无拘无束的假期，与亲人在家欢聚春节、同亲戚们拜年问好、与朋友们出门游玩……殊不知这所有的期待，皆因撞上了新型冠状病毒在全国的肆虐蔓延而作罢。

新冠肺炎使无数家庭支离破碎，使神州大地一片沉寂。在华夏，其于荆楚之地猖狂肆虐，无恶不作，使听者闻风丧胆，触者命悬一线。虽然病死率低于非典，但其飞快的传播速度令国人不容小觑。鹦鹉洲畔，黄鹤楼下，游人绝迹，大街小巷，空无一人，人们都待在家中避免病毒进一步扩散。

疾风知劲草，大浪现英雄。无数医护人员不顾生死，前仆后继，驰援一线。一方有难，八方支援。全国乃至全世界各地的医护人员放弃与家人团聚的机会，奔赴武汉。

全国各地封城封村，停工停课，大家都待在家中，关注着这场不见硝烟的战争。但还有一部分人，为了保证整个社会的正常运转，冒着感染风险在自己的岗位上工作：这里面有身处一线的医护人员，有保家卫国的警务人员，有外卖小哥，有修整市容的环卫工人……他们难道不希望和家人有个幸福安稳的假期吗？不，他们希望着！那是什么促使他们坚守岗位坚持工作的？是意志，是责任，是信仰！正是他们撑起了中华民族不屈不挠、坚韧挺拔的脊梁。我坚信，万事开头难，多难兴邦，乌云之后必见暖阳！

今天，我看了《传承中华文化，共筑精神家园>>这本书，在这本书中让我最羡慕的两个英雄是南宋的岳飞和文天祥。岳飞是南宋军事家、抗金英雄，我很羡慕他。.因为他从少时就开始勤奋好学，而且练就一身好武艺。我要向他学习，从小开始勤奋好学，长大成为国家的栋梁之才。当金兵侵入中原时，岳飞开始了他抗击金兵保家卫国的生活。

有一年夏天，金国对南宋发起了大战争。岳飞实施了锐不可当的反击，就在这一年七月，岳飞又开始了战争。岳飞亲自率领将士攻破了敌军的金兀术，真是“撼山易，撼岳家军难。”还有“侍从头，收拾旧山河，朝天阙。”这些诗句感染了我，他的英雄事迹也鼓舞了我。文天祥是南宋著名的文学家，抗元名将和爱国诗人。1271年，元兵攻打南宋，文天祥虽然是个文官，但他认为自己也是国家的一份子，就应当担负起保卫祖国的责任。

1275年，他变卖家产，招兵买马，购买军粮，百姓都来参加他的抗敌队伍。元兵侵略南宋时，他曾经领兵抵抗敌人，保卫国家，后来兵败被俘，在敌人面前，他宁死不屈牺牲了。我想：等我长大了，也一定要为国办事，担当责任。岳飞、文天祥不仅是我心目中的英雄，更是 百姓心目中的英雄。以后我要向岳飞学习，从小要勤奋刻苦。我还要向文天祥一样“只要对国家有利，即使牺牲自己的生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而逃避”这些英雄的精神值得我们学习。

亲爱的爸爸妈妈：

你们好!

谢谢你们一直照顾我和弟弟，呵护我和弟弟，让我们健健康康地成长，把最好的都给了我们，而你们却受了那么多的苦，流了那么多的汗水，小时候教我们走路，长大了教我们做人，但一声怨言也不说，每分每秒、时时刻刻都在为我们操心着、忙碌着，即使我们做错了事，你们依然和蔼地对我们说：“没关系，下次记得要改正。”

你们对我和弟弟的学习也很关心，我们做完了题你们都认认真真地检查，还教育我们做人要学会感恩、学会帮助别人、学会尊重别人······你们还支持我们读书，让我们在书中发现更多在课本里见不到的，让我们爱上读书，让我们在书中学到更多道理和知识，再加上老师对我的帮助，我现在已经爱上读书了!让我的写作能力也变强了!

你们的爱如花一样美丽，你们的爱如白雪一样纯洁，你们的爱如流水一样滔滔不绝!母爱似海，父爱如山。父母的爱是无私的!是伟大的!

你们为我们付出的太多了，却不求回报，感谢你们给予了我生命， 你们对我们的爱是 用言语是无法表达的，因为爱是世界上最宝贵的东西。你们辛苦了，因为你们不单要照顾、操心我们，还要上班 。我们应该帮父母多分担分担，什么都代替不了父母对我们的爱!

祝你们：

万事如意!工作顺利!

你们的女儿：

20xx年2月20日

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、、墨子等盛况，再到的“，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是;传承和发展中华文化时不我待，需。

传承和发展中华文化要。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断。要进一步深化，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

长城，前不见头，后不见尾，是一条长长的“青龙”，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。明长城东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，长度为8851.8千米。而秦汉及早期长城超过1万千米，总长达21196.18千米。

站在长城上，一股敬佩之情油然而生。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，古时候又没有火车、汽车、起重机，怎么把这些条石运到这陡峭的山岭呢?传说，当初修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的条石，工匠们在黑山凿好条石后，人抬不起，马车拉不动，且山高路远，眼看隆冬季节就要来临，这可怎么办?忽然，山顶响起一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，上面有几行字，工匠们恍然大悟。待到冬季之时，工匠们从山上往关城修了一条冰道之路。他们利用冰道运石，顺利地把条石运到嘉峪关城下，再凭着无数的肩膀，无数的双手，把这些条石一步一步地抬上去。哇，我国劳动人民用自己的血汗与智慧创造了一个世界奇迹。

长城，不仅是世界奇迹，而且，它一年四季又那么迷人，吸引着无数的中外游客前来参观。

最吸引我的是冬天的长城。

冬天的长城是纯白的。

清晨，天空中飘落下纯白的雪花。那雪花像小精灵似的，急促而又灵巧地落到长城的台阶上、城墙上……

雪越下越大。雪花如鹅毛般纷纷扬扬地飘落下来。长城上的积雪越来越多，越积越厚。慢慢地，慢慢地，那青灰色的砖块渐渐消失。长城如同铺了一层厚厚的白毛毯。那“青龙”已变成了“白龙”。

雪天的长城万籁俱寂，只听得雪花簌簌地不断往下落。渐渐地，渐渐地，空中的雪花小了下去，宛若柳絮一般，轻轻地，柔柔地落在长城上。

一会儿，雪，停了。一切又恢复了平静。长城旁的大树，裹上一身银装，大山裹着白大衣。啊，好一个银装素裹的世界!

站在白毛毯铺成的台阶上，眼里看到的是白色的毛毯，脚下踩的是白色的毛毯。你被裹在一片纯白的光辉中，给这白色的光辉网牢了。

那一片迷人的白色，简直把你融进一个神奇的冰雪世界里，使你忍不住张开双臂，捧起这美丽的雪……

今年暑假，妈妈带我去北京旅游并参观了举世闻名的万里长城。”孟姜女哭长城“的传说在我心底有好几年了，这次来北京终于可以如愿以偿看一看长城了。来到八达岭长城，这里有天下第一关——居庸关。站在长城脚下，仰望着这座由许许多多劳动人民用心血建造的长城。高耸的山脉上架着长城一格一格的石梯，每隔一段路就有一座堡寨(相当于城楼)。我按捺不住激动的心，我兴冲冲地上了城墙。城墙左侧这里立着一座”好汉碑“，俗话说”不到长城非好汉“。在附近一座石碑上写着”居庸叠翠“四个苍劲有力的大字。据说乾隆爷曾多次游览这里，赋写了居庸叠翠诗句，并题写了”居庸叠翠“立碑于居庸关东南的大道旁。根据导游的提示我们沿着”好汉“碑上了左侧的长城。我还注意到这个阶梯大大小小，走起路来磕磕绊绊。谁都知道，旅游胜地总有小摊小铺，长城也不例外。这些店铺里卖的最多的就是锁。一条条铁线系在石头做的板上，而线上挂着奇形怪状的万情锁。站在阶梯上，偷偷往后看。殊不知，我们已站在了悬崖边上，只要稍不留意，就会沿着阶梯摔下来。我再也不敢往后俯视了，这个居庸关实在是太陡太险了。两侧的山势雄奇，翠嶂如屏，林木繁茂，景色太优美了，故有”居庸叠翠“之名。居庸关始于秦代，历来是兵家必争之地。

又来到一座烽火台，我浑身已经湿透了，于是便又靠着墙壁休息下来。趁这休息时间，我们观赏着眼前的这大好河山。山上一片片绿葱葱的景色。绿色的树叶占据着我的眼睛。看着看着，我不禁在想：当时没有现在这样有先进的机器设备，在这绵延不绝的山脉上是如何用这些笨重的石头搭起这座壮观宏伟的长城的呢!

还没爬多长时间，个个早已气喘吁吁了。要不是赶时间，我想今天一定要爬个够，真想把嘉峪关到山海关通通浏览一遍，看看这长城到底有多长、有多高有多险。以后有机会我一定会再次爬长城的。