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我与美德有约征文合集两篇 作文四年级(合集20篇)

小编为您收集整理的四年级语文感谢作文,提供全面的四年级语文感谢作文信息,希望对您有用!

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篇1:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 363 字

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中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书,我才体会到了这句话的真正含义!

这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次,周恩来乘车去政协礼堂开会,司机违反了交通规则,,交警批评司机的时间很长,耽误了开会时间,司机想要说明情况,但被周恩来制止了。一直等到交警训完,周恩来才离开那里。到了车上,周恩来说:“不要以为我是总理,就可以特殊,就可以违章!”司机听了羞愧不已。

多么平易近人的总理,多么遵纪守法、人人平等的总理,我不禁为周总理的这种优秀品质所感动,他身为一国总理,还这样处处严格要求自己,我们更应该学习这种优秀的品德,从小事做起,从一言一行做起,培养遵纪守法的好品德,做一位优秀的五德好少年!

我相信,通过大家的不懈努力和坚持,我们都会传承文明,践行美德,做位优秀的五德好少年!

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篇2:诵读经典传承美德征文

全文共 933 字

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“好习惯,早养成。有教养,益终生。”自幼父母就这样教育我们。青少年时期,正是人生中求知欲最旺盛,同时也是性格、品行的奠基时期。从小培养良好的道德修养,会在我们的心灵中产生受用终生的影响。

“勤能补拙”、“业精于勤”是古代人们对学习的态度。而我们在平时的学习中,有时会遇到困难,有的同学会因一次的失利而选择了放弃。司马光小时候并不聪明,背课文记生词总比别人慢,他为了多学些知识,总是挤出时间来读书学习,别人在玩耍,他却在津津有味地读书。就这样,司马光无论春夏秋冬,都始终如一地学习,从未间断过。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。在历史课堂上,老师曾经向我们介绍过屈原对祖国的忠心耿耿,林则徐虎门销烟的大壮国威。也许你会认为这些历史上的英雄人物的爱国精神离我们的生活很遥远。但当我读到《中国小姑娘梁帆找国旗》这篇文章时,十分深切地感受到“爱国”其实与我们密切相关,“爱国”在我们青少年身上同样可以得到体现。一位普通的北京中学生,在国外参加活动时,发现没有中国国旗,她礼貌而坚定地找到负责人,要求升起中国国旗,小梁帆几次询问国旗的事,负责人最后被她感动了,她说:“请相信,我一定会找到你们中国的国旗,你是一个好孩子,你有一颗金子般的爱国心!”

“东亚病夫”是几十年前外国人对中国人身体素质的一种评价,在他们的蔑视中我们能强烈地感受到拥有强健体魄的重要。建国之后我国的体育事业蓬勃发展,一枚枚金牌就是最好的印证。时下篮球成了体育新热点,同时“姚明”这个名字也响彻了世界。姚明9岁进体校练习打篮球,经历过无数的伤痛与超越自我的努力,他于2002年6月27日,在NBA选秀中成为新秀状元。如今的姚明以在NBA入选全明星赛的首发阵容当中,成为火箭队不可或缺的首发主力。YAOMING这个很多外国人能发出的中文词,代表的不仅是体育,它甚至代表了中国的经济与文化。姚明凭借着他令人信服的球技和为国争光的精神,得到了越来越多人的赞赏与肯定。

“亲师友,习礼仪。讲道德,说仁义。”三字经中这样写道。美德是美丽的,也是平凡的,学习中华民族的道德典范,可以提高自身的素质、点亮自己的心灵。我们青少年在学习科学文化的同时,还要培养自己的道德,真正传承中华美德,培养民族精神,做新时代的“四有”新人!

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篇3:诵读经典传统美德征文

全文共 412 字

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暑假里,我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文,文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布,为了使儿子不惹麻烦,所以她对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。妻子回来后,发现曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:“做人不可以言而无信,既然答应儿子要杀猪吃肉,就不应该后悔,我不希望自己的儿子长大后言而无信,所以我今天要为儿子做个旁样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事,我深有体会。以前我经常说话不算数,答应别人的事也没有及时做到,为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次,妈妈带我出去玩,我答应了回来后要写一篇日记的,可是我却没有写,一拖再拖,企图蒙混过关。现在想想多不应该呀,孔子曾经说过:“言必信,行必果。”一个人只有说到做到,才会赢得别人的信任,我决心改掉以前的怀毛病,做一个言而有信的人。

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篇4:文明之春美德少年征文

全文共 453 字

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为大力弘扬中华传统美德、社会主义荣辱观,仪封乡老君营三年级同学在班主任的带领下于6月6日上午午举行了“学习美德少年,争做美德少年”的主题班会。

本次班会活动是结合河南省美德少年、学校校园之星的评选,在学校领导精心安排下开展,班会由班主任主持。主题班队会上,班主任向同学们介绍了我校三年级马凡珂同学的事迹,树立身边的典型形象,把返哺之恩、寸草春晖、劳而不怨、诚信友爱的高尚品格融入学生的血液之中。引导学生从小事做起,从自我做起,用行动关爱社会、校园、他人,做一个有道德的人,提升自己的时代风尚。

班主任老师还提出了争做美德少年号召,并提出了具体要求,要求同学们从点滴小事做起,在家庭争当好儿女,在社区争当好邻居,在学校争当好学生,在同学中争当好伙伴,在社会上争当好公民。对表现优秀的校级美德少年学校将上报参与达州市的美德少年评选。

班会上同学们了解了马凡珂同学的先进事迹后,同学们感触很深,纷纷表示要向这些孝心少年学习,做个孝敬父母,尊重长辈的好少年。

本次活动,有力地促进了孩子们成长为新时期具有良好美德的好少年。

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篇5:诵读经典传统美德征文

全文共 740 字

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德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。 麦当劳文化 正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守 爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献 的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

当今社会,美德已被有的人抛之脑后,不被重视。因此,传承中华美德是我们必须要去做的事情,我们需要行动起来,让我们的传统文化被发扬光大!

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篇6:铁路伴我成长四年级征文

全文共 514 字

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轰隆、轰隆……”每天之中,都会有很多火车在铁路上来回奔走。听着火车的叫声,是多么的熟悉,多么亲切,多么习以为常。

我们庄的铁路横跨过庄口,铁路下面是一个涵洞,是庄里学生上学的必经之路。我便与铁路结下了深厚友谊。

我记得小时候,总会和两三个伙伴还有家长站在铁路前,数经过的火车节数,然后比谁数的准。那时候,数着数着,总是忘记了时间,总是会很开心。每次都是家长拉着我们回家,我们还是不想回去,也不愿离开这里。总觉得一旦离开铁路便消失了。

长大一点点,也便不会觉得铁路有什么新奇,而它还是一如既往的过着火车。但是,铁路下的涵洞变成了我们这么大的孩子的“宝地”一到夏天,涵洞里面变回凉爽无比,非常凉快。这时我们便会在涵洞里面说说笑笑,一起聊一些自己心中的秘密,整个涵洞中都洋溢着欢乐的味道。

到了初中,有了更多的学习任务和压力,便没有太多的时间去铁路玩耍。但我还是会一个月去一次,把心中的压抑和苦闷对着铁路和涵洞大喊。把心中的“积蓄”一起发泄出来,并对它喊出自己的奋斗目标,然后心情变好了许多,由晴转阴。

家乡的铁路陪我见证了辛酸与欢乐,一直伴随着我成长。默默地倾听着我的诉说。面对它,我毫不掩饰,释放自己内心的情绪。

铁路伴我成长,我为铁路护航!

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篇7:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 930 字

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同一个世界、同一个梦想、同一片蓝天、同一片希望。我们的2008、北京的2008、世界的2008,不同国家、不同语言、不同肤色的人都来传承这个百年梦想,他们为北京欢呼,为奥运喝彩!

奥运——曾在多少代人的心中燃烧过希望,曾在多少代人的手中传递了梦想。因为,这个梦想,有炽热的情感、有跳动的脉搏、有奔涌的热血;因为,这个梦想,曾把失落交给过去,把彷徨还给昨天,把激昂的声音纳入人们的胸怀。为了这一天,他们经历了无数个风风火火的日子,无数次风风雨雨的磨练,无数个日日夜夜的等待。中国!北京!2008!终于迎来了这个喜庆的奥运年!中华儿女无不为之骄傲!为之沸腾!

瞧!荧屏上,贝贝平静如水,广阔如空;京京坚韧如钢,坚定如铁;欢欢热情似火,激情无限;迎迎亮如阳光,映射希望;妮妮绿若苍松,稳定和平。红色心情、蓝色友谊、黑色信念、黄色追求、绿色宗旨,它们都汇聚成了奥林匹克亘古不变的精神!都凝结成了人们心中永恒的信念!

奥运会的主角永远是体坛健儿们,我们永远不能忘记刘翔跨越历史的奔跑;我们不会忘记李婷和孙甜甜打破历史后的微笑;不能忘记女排反败为胜重写历史的骄傲。正因为有了奥运健儿们艰苦训练、不屈不挠,永不服输,才会赢来五星红旗一次又一次的在奥运赛场上冉冉升起,才会赢来国歌一遍又一遍的在世界体坛上久久回荡。

从国际奥委会主席萨马兰奇宣布2008年奥运圣火将在中国点燃的那一刻起,全世界的目光都投向了古老而又现代的中国,投向了生机勃勃的北京,投向了英姿勃发的我们。所以,我们要从现在开始,从身边小事做起,从最细微的缺点改起,让更高、更快、更强的奥运精神真正扎根在我们的心中,成为我们成长道路上最明亮的指路灯。

我是一名中学生,生活在一个幽雅、舒适的校园里。每天,朗朗的读书声都会在校园的天空上久久回荡。同学之间朝夕相处,讲文明、懂礼貌。告诉我们要用爱心关注身边的每一个人,用诚心接受每一个人,用真心对待每一个人。要我们将这一颗颗纯洁善良的心去拥抱奥运!拥抱世界!开学初,学校开展了“迎奥运,讲文明,树新风”的诸多活动,让我们明白:我们是中国人,我们是学子,是祖国的未来。我们要用爱心关注每一个人,用诚心接受每一个人,用真心对待每一个人。将这一颗颗纯洁善良的心去拥抱奥运!拥抱世界!

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篇8:诵读经典传承美德征文

全文共 573 字

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当我问你:“节俭是什么意思?”时,你当然会不假思索地回答我的提问:“那还不简单,节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的,节俭的意思我们一年级时就学过了。那时,老师对我们说:“小朋友们,我们要节约饭菜,节俭一些,节俭就是勤俭节约,大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中,但是我们又做到了哪些呢?

一天的课间休息时,我去洗手间,出来之后,我习惯性地洗手。这时,一名同学大开了水龙头,把头钻进水中,然后又把头拿出来,水龙头没关,那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去!我看见墙壁上贴着“节约水资源,紧关水龙头”十个显眼的大字,再看看那名同学的举动,我叹了一口气!然后伸手把水笼头关紧了。

节俭是中华民族传统美德之一,它包含着我们中国人的形象,风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时,你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时,你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服,父母舍不得买,而你又嚷着要买的时候,你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具,少吃一次零食,甚至少用一根笔芯,你都能节省下一点儿,当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时,你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手,肩并肩,把节俭的美德一代又一代地传下去!

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篇9:[诵读经典传承美德征文1]

全文共 2786 字

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为了激发学生的诵读兴趣、养成自己诵读的习惯,我坚持做到五个结合:一是教师与学生同步学习相结合,无论是读、讲、倾听等活动,教师都身先士卒,起到带动、引领、激发、潜移默化等诸多隐性推动作用,极大的感染了学生学习的热情,自我表现的欲望。二是珍惜中午经典诵读一刻钟和轮流展示相结合,每每那个时刻,小老师吴锡泽便严肃而又认真地带领大家温习本周重点的片段内容,朗读声声、形式多样!而后就开始逐个展示自己诵读的魅力,有的字正腔圆,有的摇头晃脑、有的闭眼陶醉其中,有的甚至能说上一两句解读,以警示自己或约束自己或作为自己的座右铭!那劲头足以品味出经典所带给学生的巨大的熏陶魔力!在诵读中学生的记忆力超常发挥,相信“经典文化血液”能铸就孩子们的“童子功”,为中华民族文化的伟大复兴播下希望的种子。三是经典诵读与经典评定册相结合,规定学生确定每周应行动的方向,积极的开展自我评价、他人评价、老师和家长评价的方式,促进他们从心智、言行、道德品质等方面的进步,以期实现学校德育目标和班级管理目标,达到以人为本,育人为本的最终目的。四是经典诵读与故事、名言相结合,课堂上生生互动、师生互动,放学后家长和孩子互动,皆来源于故事情节的感染、感悟出真谛——名言,从中学会为人处事、学会自尊自爱、学会勤劳善良、学会大智大勇、学会积极进取等内化人本质的精髓,长此以往必将造就学生们终生品性!五是经典诵读与作文教学相结合,让学生将诵经的感受、体会和变化写出来,既丰富了作文内容,又升华了经典中蕴含的“神韵”,最终达到学习经典的要旨。

不仅如此,学校每学期的经典展示精彩至极,学生们都跃跃欲试,每到这个时候,我都进行班级选拔,既让学生们感到老师对他们的重视,又激励人人参与,参与者人人都能获得“小小主人翁”的称号,无条件的上班级展台。优秀者将推荐到学校展示比赛,石紫琪、方恒脱颖而出,连续在学校展示了数次,同学们都为他们感到自豪!特别是班级与班级之间经典拉拉接力赛,更是极大的鞭策了孩子们,他们学习经典的热情更高了!

课堂教学是育人的主渠道。为了保证国学经典诵读活动深入持久地开展下去,我们采取了多项措施:一是开设了国学经典课。各年级每周一节,一、二年级《弟子规》、三、四年级《三字经》,五、六年级《论语》,教师通过甄别,选择优秀篇目作为经典诵读内容的补充。学校还利用大课间进行经典——古诗的吟诵,随时都在营造学习中华传统的氛围。每到校本课师生们均捧着各自喜欢的经文静静地读,轻轻地吟,朗朗地诵,与古人对话,与圣贤交流,整个校园书香盎然,国蕴飘香;二是合理利用各种阵地进行经典渗透。在平时的学习活动中,我们把诵读活动引入课堂,组织学生开展研究性学习,探究挖掘教材中涉及到经典的知识点,结合上下文内容,分析经典内涵,从而达到理解的目的,并且收录在册,经常回味适时运用。例如在班会中讲解《孔子拜师》的故事时,问学生:听了这个故事,你认为孔子是一个怎样的人?学生们结合阅读过的经典材料,纷纷发言,有的说,我觉得孔子是一个非常谦虚的人,他已经非常有名了,还向七岁的项橐学习,《三字经》里说“昔仲尼,师项橐”就证明了这一点;另一个学生马上接着说,孔子还是一个非常好学的人,《论语》的第一句就说“学而时习之,不亦乐乎?”。在这样的课堂里,学生引经据典,不仅证明他们理解了经文的内容,而且可以看出他们已经学会运用美德经文进行价值判断了。

经典走进课堂,让单纯的知识传授型的课堂变成了在知识传授中净化心灵、陶冶情操、塑造品格的“双赢”式课堂。学生们在知识的学习过程中感悟着高尚、品味着正直、产生着纯洁,知识让他们体会着意味深长……

加强养成教育是青少年思想道德教育的重要内容。我们坚持学以致用的原则,把国学经典诵读活动与养成教育融合在一起,从良好行为习惯的养成教育抓起,让学生从小学会文明处世,礼貌待人,诚实守信,遵规守纪等。各班级在布置班级特色文化墙的活动中,均发动学生研读《弟子规》、《三字经》、《论语》等经文,精选其中符合现代要求的内容,编入班级管理发展目标中,进一步细化了规范标准,使学生深刻感受了传统美德与现代文明的统一与和谐。

回忆自诵经活动开展以来,我们班学生的精神面貌发生了脱胎换骨变化:一是文明礼貌方面,学生比以前懂事多了,知礼多了,对家长更加孝敬了,对老师也更加尊重了,学生懂得了回家以后给家长端上一杯水,说上一句知心的话了。在班级中也能看事做事,灵活多了,课间不文明现象减少了,打架、骂人现象也不复存在了。二是勤俭节约方面,学生大部分是家中独生子女,吃饭比较挑剔,花钱也大手大脚,自从读了《弟子规》《三字经》之后,学生更加明白了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理。现在,我们班的学生中午吃饭时从不浪费一滴粮食,也不随便乱花钱。三是学习方面,学生认识了许多字,会讲许多经典故事,表达能力增强了,写作相应得到了提高,个人修为自然也提升了,那种怕苦怕累、受不了挫折、没自信等不良的心理个性都得到经典中优秀人物的引领,效果比说教好上千倍!许多学生都愿意和古人共同进步,劲头可足了,只要有人获得了荣誉或表扬,那他一定会赢得班级其他同学的仰慕!经典的“活学活用”,使经典从古代来到了今天,走到了孩子们的身边,走进了孩子们的心里,变成了孩子们自觉的行为习惯,流露在他们的言行举止之中……

此外,学生家长的思想也发生了积极变化。一年前国学经典诵读活动刚开始时,不少家长还心有疑问,“学这些古懂有什么用”;还有的是不痛不痒,漠不关心。经过一年的实践,家长态度发生了明显转变,特别是学校开展了“经典进家庭”的活动后,家长的意识强烈多了,调查反馈支持率达百分之九十九。现在,家长与孩子一起比赛背诵,一起与老师关注孩子的日常生活习惯及品性的养成,发现问题能及时与老师沟通,共商策略,齐心协力教育孩子,效果显著。

目前,一二年级的小学生大都能流利背诵《三字经》、《百家姓》等篇目,三四年级的学生都能背诵《三字经》、古诗词等篇目,五六年级的学生对《论语》更是流利背诵。少成若天性,习惯成自然。如今,在青锋小学的校园里,一个个少年君子,文质彬彬,礼仪有加,就像初升的太阳喷薄而出,承载着中华民族的传统美德,承载着新时代中华民族的希望,正在积蓄着力量,准备有朝一日登上世界舞台。近年来,由于我校诵经活动开展得扎实有效,各级领导先后到校进行实地指导、观摩,武汉电视台、湖北经八面来风等媒体先后多次对我校诵经活动开展情况进行报道,引起了广泛的社会反晌。2009年在“晶视佳”杯湖北省最有魅力校园评选活动中,我校位列第六名,荣获了“十大最具魅力校园”称号。全校师生与家长感到欣慰与自豪!

“腹有诗书气自华”,经典诵读活动让学生找到了民族的根,获得了民族的源动力,也赋予了学校青少年思想道德教育的新内涵。我们相信,在民族传统美德的感召下,青少年一代一定会茁壮成长。

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篇10:[诵读经典传承美德征文2]

全文共 763 字

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儒家文化是中国传统文化的主体和核心,对于我们民族心理、民族性格、民族精神的形成和发展产生了极其深远的影响。在我国古代社会,尤其是漫长的儒学主导期里,我们看到的是仁、礼、义等道德准则被高度推崇,那时的孩子在很小的时候就从背诵《三字经》开始接触知识的。而今天呢,很多的幼儿在刚会咿呀儿语的时候就开始学abc了,《四书》、《五经》等等古籍是老祖宗留给我们后人的珍宝,是我们民族文化的精华、国粹,作为教育工作者,我们有义务要把他们传承下去,更要让其中的营养供给青少年儿童的心灵,所以我们应该在儿童时期就对中华子孙进行传统道德教育,重新树立起我们文明古国的美好形象。

当今,影响儿童广泛最深的莫过于明清年间的四种国学启蒙读物“三百千千”,即《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《千家诗》,今天读来仍兴趣盎然。以《三字经》为例,他已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本,也不再仅仅属于中国,它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广,由此看来《三字经》着实是学习中国传统文化不可多得的儿童启蒙读物,

在我校《在经典诵读中培养小学生的人文素养》的课题中,不仅把经典纳入了校本课程,更是把他和校园文化、校园雅行、班级管理融合在一起,轰轰烈烈在我校、在铁机村、在洪山区、在市儒学会、在电视台、在省级科研杂志宣起了儒学高潮。我们中年级以《三字经》为主,在学校活动与班级活动相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合的原则中,积极热忱地开展了丰富多彩的经典学习活动。

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篇11:四年级珍惜资源爱我国土征文

全文共 496 字

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“呜,呜,呜……”咦?这是谁的哭声?原来是地球妈妈在哭,她在为我们人类浪费资源而哭泣!

随着城市现代化的发展,一寸寸的土地渐渐地被高楼大厦所占用,我们可以利用的土地资源在日益减少。虽然土地是再生资源,但照此下去,早晚有一天土地也是会被用尽的!如果我们开始懂得珍惜土地了,并学会合理的利用它,我们才能更好的生存下去!

众所周知,水是生命之源!没有了水,人类将一刻也无法生存,但我们现在还是在浪费它,它也逐渐被我们污染了。本来清澈见底的小河浑浊了许多,我们的饮用水也在一天天的受到威胁!而我们却从不在意,反而还去浪费它。每当洗完脸或刷完牙时,我们从不在意水龙头是不是已关紧,任它在一滴一滴的流泪……照此下去,世界上的最后一滴水将会是我们的眼泪。

我们国家地大物博,矿产资源丰富,可是现在我国的矿产资源也在逐渐减少,比如石油、煤炭、天然气……这些矿产因为人们贪图一时之利而过渡开采,所以在不久的将来,我们将会永久的失去这些资源。

从现在开始,从我做起,从身边的小事做起,珍惜资源,爱我国土!让地球妈妈不再哭泣。个人的行为也许微不足道,但我们把每个人的力量联合起来,便足以托起一种文明,一种与自然共生的文明!

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篇12:有关于美德作文征文:一种不能遗弃的美德

全文共 1027 字

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如果说细雨滋润了它珍爱的大地,如果说阳光滋润了它钟情的绿叶,如果说大海滋润了它追逐的浪花,那么我要说,感恩也在滋润着我们的人生。感恩,是每个人必不可少的品质,是中华民族历代传承的美德,使我们的时时刻刻记得感恩。

君知否:感恩,是一种力量。在一次学术报告会上,一位记者在采访霍金时说道:“残酷的疾病将你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西吗?”霍金听后,缓缓地抬起手在键盘上敲下几行字:我的大脑还能思维,我的手指还能活动,我有爱我的亲人和朋友,我还有一颗感恩的心。全场掌声不息。生命是一种奇迹,或许也正是由于有了这颗感恩的心,才得以让他在“黑洞”的陪伴下取得辉煌的成就,创造新的历史,完美地诠释了这个奇迹。这便是感恩的回报:生活赐予你惊人的力量,让你登上世界之颠。

君可知:感恩,是一种坚持。谁可曾想过,当我们享受着衣来伸手饭来张口的闲适生活之时,她却在刻苦学习之余照料病重的母亲;当我们在房间里吹着空调喝着冷饮之时,她却不得不为了生计而在烈日下四处奔波。她便是2011年感动中国十大人物之一——孟佩杰。之所以感动中国,不正是源于她那多少年如一日的坚持么?然而这份坚持则是来自于心怀对母亲的那份感恩。为了报答母亲的养育之恩,她义无反顾,无怨无悔。她说:“因为爱,所以涌泉相报。”可见这份感恩,足以让整个中国为之动容。

常言道:“投我以木桃,报之以琼瑶。”在生活这个寻寻觅觅的过程中,我们收获过太多太多感动,所以我们也应该以乐观阳光的态度去回馈生活,以感恩的心去面对人生。

然而感恩之中包含着太多,或许有些人觉得它太沉太重背负不起,越来越多的人对朋友甚至亲人开始漠视。儿女以工作忙为借口,将父母送进养老院,使他们孤独地过着后半生。最近又有新闻称一男子将瘫痪的母亲虐待致死!面对此情此景,人们难道不应该好好反省反省了么?

《诗经》有云:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”我们报答父母的养育之情还来不及,又怎能将他们置之不顾呢?

感恩其实并不难。对父母而言,劳累工作之后递上的一杯热茶,尝过他们辛苦做出的饭菜后的一句夸赞,就足以让他们欣慰。对朋友也是一样,沮丧之时的一个拥抱,失意之后的一个肩膀,便能使他们汲取力量。

巴金曾说过:“我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添点温暖。”没错,人生本就如此。与其惆怅黯然,烦躁无奈,倒不如怀着一颗感恩的心,坦然而淡定地笑看人生潮起潮落。

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篇13:学国学诵经典传美德征文500字

全文共 711 字

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人之初,性本善。性相近,习相远……”“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之……”“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也……”

10月16号下午,王甫洲小学举办每月一次的经典诗文诵读比赛。该校所有的班级和学生都参加了比赛,集体朗诵时,他们个个精神抖擞,入情入境;个人讲故事时,同学们字正腔圆,感情饱满。尤其是六年级学生背诵的《增广贤文》,让全体师生赞叹不已。

王甫洲小学是一所农村学校,不仅师资力量相对较弱,而且学生主要是菜农和进城务工农民工子女,受各种因素影响,学生学习热情不高。“我们何不从诵读国学经典入手,尽力为学生健康成长营造良好的氛围,让学生吸收传统文化精髓,从小学会做人。”该校校长樊朝辉的建议获得全体老师的一致认可。今秋开学以来,王甫洲小学开展经典诗文诵读活动有序展开,并且每月举行一次比赛。

每天清晨,琅琅的读书声在王甫洲小学校园里此起彼伏,令人情生优雅,梦回汉唐。为把经典诵读打造成为王甫洲小学国学特色教育的亮点,该校从校长到每一位教师都积极主动参与到诵读活动中。上课前或课间活动间隙,老师会带学生朗读诗词,让人感受到一股浓厚的传统文化气息。

针对不同年龄段的学生盘点,王甫洲小学每天清晨分年级组织学生诵读经典,将《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓》、《增广贤文》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《易经》等国学经典引进课堂,帮助学生逐渐形成高尚的品德和强烈的责任感。该校还利用校园广播、橱窗,开设“经典欣赏”栏目,通过讲传统美德故事、集体诵读国学经典、办传统美德专题手抄报、背诵传统美德格言等一系列活动,让学生受到潜移默化的熏陶、感染和教育,情感得以升华,行为得以内化。

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篇14:好学生诵读经典传承美德征文

全文共 465 字

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我从小学开始,“经典诵读”就一直伴随着我,每天诵读经典已经成为我的学习生活不可缺少的一部分。

“融四岁,能让梨;香九龄,能温席。”就教会我做人要谦让,“玉不琢,不成器;人不学,不知理。”这句话也让我懂得知书达理的人也是经过不断学习而来的。

渐渐地,老师又教我们读“论语”“孟子”“庄子”“老子”……一路走来,我们一同读了很多经典诗文,“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的《爱莲说》,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳行”的《陋室铭》还有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的铮铮话语都已在我的心间沉淀。

读书,可以使人心旷神怡,如沐春风。书能让人的眼界开阔,书能让人很容易地处理生活中遇到的问题。

书是清凉可口的泉水,让人清甜解渴;书是浪花飞溅的大河,让人心潮澎湃;书是香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽;书是动人心弦的歌曲,让人如痴如醉;书是悦耳动听的音乐,让人乐在其中;书是色彩艳丽的图画,让人赞叹不已……

总之,读书带给了我许多快乐,书香伴我成长,带给我许许多多的美妙时刻。书中自有黄金屋。同沫四季风,共享读书乐,让我们一起读书,一起让经典伴我们成长吧!

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篇15:践行社会主义核心价值观征文:弘扬中华民族传统美德

全文共 4908 字

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社会主义核心价值观宣传普及任重而道远,要积极倡导人人有责的理念,使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面,语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文弘扬中华民族传统美德,欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展,诚信缺失、道德滑坡现象日益严重,拷问着中国人内心的良知和道义,时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西,我认为这种东西就是中华民族传统美德,“人无德不立,国无德不兴”,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期,必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,以弘扬中华民族传统美德为根基,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的的力量,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界,所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德,不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨,而且对于维护社会公德、建设精神文明,促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来,我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸, 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面,我们还必须大力提倡传统美德,注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德,如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德,大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负,普通群众要有“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神,自强不息、精诚团结、热爱和平,倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德,需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说:“所谓敬者,主之一谓敬;所谓一者,无适之谓一。” “心中装着全体人民,唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样,我们应该“以人为鉴,明得失”在各自职业活动领域,树立主人翁责任感、事业心,高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作,笃行不倦,脚踏实地,任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德,着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线,是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时,也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念,导致一些人诚信意识淡薄,社会信任感下降,诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此,在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营,树立企业良好形象,坚定信念,严格把好质量关,做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通,卖诚信商品,做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管,完善企业和个人信用记录,健全覆盖全社会的政信系统,加大企业失信处罚力度,曝光失信企业,使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范,宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账,今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕,营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德,应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则,对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天,孔子的思想仍具有普遍适用性,应该大力提倡,我们无法做到完美无瑕,但是我们可以修身律己、俭以养德,自觉践行“三严三实”,努力做到“泛爱众而亲仁”, “己所不欲,勿施于人”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德,中华民族的“形”与“魂”,应该大力弘扬和传承,用道德的力量矫正人们的行为,用传统美德的独特性提高群众的自信力,自觉见贤思齐、崇德向善,在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善,国家将繁荣富强、蒸蒸日上,社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

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篇16:诵读经典传承美德征文

全文共 650 字

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诵读经典,感悟人生盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一丝最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的,漫漫书海,我寻一本最经典的

诵读《西游记》,我享受心中最美的太阳,一路有你,这漫长的路旁边也变得鸟语花香。

“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞……”,这首歌,已经耳熟能详了。小学时,我深深地迷恋上了这部《西游记》,感叹于孙悟空的神通广大;猪八戒的好吃懒做;沙僧的忠厚老实,以及唐僧的无能。那时的我,深深崇拜着孙悟空,他是这支队伍中最重要的一个啊!夸张点说,我是陪着他们师徒四人取经这条路的。我为他们遇难而担心,为他们获救而高兴,为他们打打杀杀而提心吊胆。《西游记》给我的生活添上了亮丽的一笔。

诵读《钢铁是怎样炼成的》,我享受着最美的太阳,一路有你,人比钢铁还要坚硬。

保尔,不愧为是一个英雄,我在心里感叹。是的,我已经被保尔的精神深深地感动了。他有着钢铁般的意志,影响着阅读他的每一个人,那时的他,是我心中最美的太阳。

诵读《格林童话》,我享受心中闻闰的太阳,一路有你,童年,就如同童话一般。

从小便是在格林童话的影响下长大的,里面的狐狸、乌龟、兔子都是我幼年的玩伴,我也曾经幻想着,如果有一天自己能去大森林里找它们该多好啊!故事的天真烂漫,完全浸润了一个孩子纯洁的心灵,让我提早认识了世界。于是,在《格林童话》的陪伴下,我无忧无虑地度过了童年,享受着那时最美的太阳,人间最美好的事情,莫过于此吧!、

诵读经典,享受世间最美的太阳。漫漫书海中,我要挑选几本最经典的,一路上便不会寂寞。经典,一路有你,便风雨无阻!

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篇17:中华美德颂征文2000字

全文共 1441 字

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沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……

我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!

沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……

给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗工人无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!

这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。

敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十九年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!

我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。

亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。

亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十九年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“xx大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

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篇18:中华美德颂征文700字

全文共 732 字

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人们传承下来的中华美德,有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,比如上车先让老人上,看见老人要让座……

又是一个周末,我乘公交车去学英语。

伴随着公交车滴滴的喇叭声,车一进站,人们就像潮水般涌向了车门,公交车缓缓地启动,“请给老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座,谢谢……”车上又响起了既悦耳又熟悉的广播声。我环顾四周,发现老、弱、病、残、孕专坐上,竟然坐着全是学生模样的年轻人,还在津津有味地玩着苹果5代,无视身边两鬓斑白的老年人。

唉!在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活富裕了,社会文化繁荣了,然而,人们的道德水平却大大降低了,中华美德像一个足球,被人们踢得远远的,狠狠地抛在了脑后。

公交车进入下一站,耳边再次响起了广播声,在我听来,显得是那样无奈。手拿苹果5代的年轻人仍然玩得不亦乐乎,他们在我眼里变得越来越小、越来越小,甚至快要消失的时候,“来这儿坐吧,婆婆。”一个我认为全世界最甜美的声音飘进了我的耳朵里。猛一回头,一个六、七岁左右的小女孩正在跟一位老奶奶让座。小女孩似乎在一点一点地长高,头都快碰到车顶了,此时,她在全车乘客心中是最高大一个人。不知何时,小女孩的头上竟然顶着亮闪闪的光环,温暖着全车乘客的心。

细细思考,就会发现,这个小女孩身上具备了一种很多人都忘记了的最朴素的美德——尊老爱幼。

我用敬佩的目光“仰视”着小女孩,不由自主地鼓起了掌,“啪啪啪!”随后,全车人的掌声都不约而同地响了起来。这些发自内心热情的掌声必须送给你——小女孩!

我们是祖国的希望,中华美德的接力棒,要靠我们相传,我们应该齐心协力,让中华美德如同烟花般在祖国的土地上绽放开来!

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篇19:诵读经典传承美德征文

全文共 1208 字

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“雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学少年。”

挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。 弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。

主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。 “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气,阳光和水,拥有他就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取,她却让平凡的生活充满色彩。但没有她,即使有世上的珍宝,也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴,只求给予,不求回报。但我们一次次的辜负她,只求索取,不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨,将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情,世间万物,唯独将母亲渐渐变老。 “香九龄,能温席,融四岁,能让梨……”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。

当今社会发展较快,但随着社会的迅速发展,人们的素质越来越低,都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去,在我国悠久的历史长河中,古代诗人虽然生活贫困,但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。 经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化知识,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明。

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篇20:诵读经典传承美德征文

全文共 448 字

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当年那颗瘦弱的小树,如今已枝繁叶茂。我的人生也似树,树的生长需要肥料,我的成长需要的,是书。小时候,我喜欢坐在妈妈的腿上,听妈妈讲着古老经典的童话。童话中的小动物陪伴着我度过了甜蜜的童年,是那生动有趣的故事告诉了我世间的美丑恶善。

小学时,我迷上了《鲁宾逊漂流记》这本书。书中聪明坚强的鲁滨逊教会了我不要做命运的奴仆,那自由惊险的航海生活也深深吸引了我。那时,我才真正发现了读书的乐趣,书,我成长的阶梯。

不知不觉中,小学轻松快乐的时光已离我远去。我也要向毛虫一样,舍去美味的叶片,将自己封闭在枯燥无味的蛹中,虽艰难,但总有一天,毛虫会破壳而出,展开艳丽的翅膀。《童年》陪我度过了这段时光。白纸,黑字,用单调编制出了动人心弦的篇章。阴暗的世界,可怕的面孔,残酷的现实,这一切都是这么可悲。无色的童年掩盖了他幼小的心灵,但他依然乐观善良,他用一切向人们展示了那黑色悲惨的社会。

在成长的岁月里,我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本,我默默地成长,合上书本,我看见百变的人生。

一本书,一个人生,一次蜕变。

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