关于思考的作文推荐通用3篇 作文汇集20篇

每个周末，我都会熬到晚上十一、二点才睡。当然，昨天晚上也不例外。

昨天晚上，我和爸爸在床上玩喜羊羊与灰太狼的游戏。我把床蹦得“吱吱”响，楼下的人不耐烦了，拿着一个东西敲了敲暖气管。我心里想：不就在床上蹦了几下而已，至于吗？你不让我蹦，我偏要蹦。于是，我蹦得更厉害了。估计楼下的人实在是忍无可忍了，猛敲暖气管。我生气地想：你住楼下我住楼上，咱们井水不犯河水，我才不理你呢！可是转念又想，是不是我们错了？我家楼上的人跺一下脚、挪一下椅子的声音，我们就听得一清二楚，何况我的动静那么大呢？我顿时觉得很惭愧，赶紧钻进被窝儿睡觉了。

通过这件事情，我明白了一个道理：我们凡事要多替别人着想，学会换位思考。只有在不打扰别人的情况下进行娱乐活动，才会玩得愉快。

综艺节目《最强大脑》的播出让所有观众为节目中天才少年、青年们喝彩，送去无数钦佩的目光。没错，他们惊人的表现的确值得掌声的浸泡，但在看节目的同时，在欣赏天才智慧记忆惊艳的同时，你是否思考过？

有小学生能一口气轻松背出圆周率小数点后一百位，不少人称他为“脑力天才”，但在我看来，说的难听点——他大概是天生的蠢材。能不能背出圆周率难道就能判断出一个人的思考价值吗？有初中生能够一小时内记清一百条不同花纹的同种类型鱼，能清晰描述出每条鱼脊上几片鳞，尾鳍几片鳞等等，绝对比计算机的“记忆”还要强大，但是，记几条鱼又代表着什么呢？两个天文数字相乘，计算器输入到一半，就已经有人类报出得数了。那么，这些人和计算机就没什么两样了。他们会记，会以先天的智力将一个毫无意义的假装思考在头脑中随意把玩，但是他们也许人性冷漠，不善交际，人性的眼睛不复存在，仿若一个人工智能。

人和计算机的区别，我认为就是思考的温度。人的思考千变万化，通常参杂着情绪以及外界带来的很多不确定因素，好比胡可在家聚之光时思维擦亮新火花，牛顿被苹果砸后陷入沉思。这些来自充满智慧的真实人类用他们智慧的双眼明辨出思考的温度，并以人情予以加热，使其更加炙暖。而计算机没有眼睛，它们报出一串串冰冷的数据，只因为它们被输入了指令，被动进行无温度“思考”。

不妨假想，如果人类像计算机一般思考，将引发何情？

前段时间的新闻——一位老人因小孩坐在爱心座上，一屁股直接坐在孩子身上，想信大家不陌生。这位老人的双眼被“老人应被让座，坐在爱心座上”的“指令”所蒙蔽，变得看不清现状。他觉得，我必须坐在座位上。折合执行指令的计算机有什么不同吗？更有老人无理将不让座或者没来得及让座的小孩直接拎起来摔在地上，导致小孩受伤，他们依旧我行我素。罔顾后果一意孤行，这样宛如机器的人当今也不少——不顾钱财来源，拼命给喜爱的某主播打赏导致经济破产的行为亦然盲目而且极显同情心、价值观的缺陷，因为，他们已经失去眼睛了！

去年，我抽空观看了网剧《超少年密码》，体会了人工智能用有人类思考方式造成令人不寒而栗的社会动荡，然而现在的失去双眼，只会冰冷行事的“机器”人类的行为更让人脊背发凉。“像计算机一样思考”好比“形成条件反射不思考”，这样的社会又怎能进步呢？

在AI技术飞跃的时代，人类的人性思考由此看来的确要比加强科技重要得多，所以，请擦亮眼睛，带着正确理念尽情思考！

廉洁，在东汉王逸的《楚辞章句》中注释中说：“不受曰廉，不污曰结。”也就是说不接受别人馈赠的钱财作礼物，不让自己清白的人格受到玷污便是廉洁。廉洁，作为一种高尚的社会价值取向，引领着社会向前发展，也是从古至今很多人想要实现的人生价值。修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除内心的各种不正当的欲望，从而提升自己的道德修养。修身是实现廉洁的基础，加强修身就可以更好地实现社会的廉洁。大学生作为一个特殊的社会群体，大学生的特殊身份，大学生所处的校园环境，所处的特殊时代，成为了大学生必须要加强廉洁修身的原因。

下面来具体谈谈大学生要加强廉洁修身的几大原因。

社会上的腐败现象不断冲击着大学生，给大学生造成了心理上的矛盾。腐败是社会上的一颗毒瘤，它不仅危害着社会，还危害着当代的大学生。大学生虽然大部分都已成年，但他们并没有真正踏进社会，他们的价值观也没有完全形成，很容易受外部诱惑的影响，从而动摇他们已树立的正确的价值观。从这一方面来看，加强大学生的廉洁修身是十分必要的。

社会的腐败现象对大学生的影响有以下几方面。首先，社会的腐败现象对大学生的影响体现在权利腐败对大学生的危害。权利腐败就是人们所说的官场腐败，指社会权利拥有者非法运用自己的权利为自己谋求私利的行为。当社会上这种权利腐败盛行却得不到遏制的时候，便会给大学生造成观念上的误导。例如，学生会的干部用自己的权利在干部竞选或招新时，为自己要好的朋友谋取便利；或利用干部利用自己职权的便利为自己谋取更多的利益。这种腐败的现象一旦在校园盛行开来，便会使大学原本公平求学的氛围不复存在。同时会让大学生产生错误的观念，信奉权利的绝对性，认为自己只要掌握了权利，便会让自己有更好的未来。当有这种错误的观念的大学生出到社会工作的时候，便会加剧社会的腐败现象。另外，社会的腐败现象对大学生的影响还体现在职务腐败对大学生的危害。职务腐败是指公职人员运用职务便利以合法方式占有公共或私人的财富。这种职务腐败主要是动摇了大学生权利观的合法性。最后，社会腐败现象对大学生的危害还体现在学术腐败对大学生的危害。学术腐败这个词让很多知识分子感到羞愧，但是不可否认的是，学术腐败往往与知识分子紧密相连。从最简单学术腐败的说起，便是大学考试的作弊。作弊这种行为是直接把别人辛辛苦苦学到的知识直接复制到自己的试卷上，为自己谋取优异的成绩，这种行为便是没有树立起正确的价值观造成的，而腐败便是从这些很小很小的事情中慢慢积累形成的。再往严重的方面上说，便是毕业论文的作弊。毕业论文是对一个大学生在大学学到的知识的一种检验，而有一些大学生为了能更好地毕业，在毕业论文上作弊，这种现象可以很好地看出社会腐败现象对大学生的影响。从这些方面我们可以看出加强廉洁修身的重要性。

社会价值意识不健全对大学生廉洁修身的误导。随着社会的快速发展，一些大学生开始体现出人生理想的失重和个人主义的抬头。当代大学生的个人主义体现在：只顾自己的利益，不愿意帮助别人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。还有一些同学出现了拜金主义，崇尚金钱，以金钱作为人生价值的衡量标准。一些个别同学还产生价值偶像的错位。

大学生的诚信危机频频出现。目前，大学生弄虚作假的情况越来越严重。大学里的考试作弊行为屡禁不止，甚至有愈演愈烈的趋势。作为一名大学生，我明白每个大学生都不想要参加补考，所以到期末都会拼进全力去复习。但是并不是每个人都会在临近期末的时候尽全力去复习，有些同学存在侥幸的心理，想着在考场上作弊来获得好的成绩。这种心理很明显是大学生树立了不正确的道德观念造成的。此外，大学生的信用意识缺乏，骗贷逃贷，隐瞒家庭真实情况，甚至出具虚假的证明来骗取助学金等。这些情况在不少大学里是家常便饭，由此看来，大学生加强廉洁修身教育迫在眉睫。

廉洁修身是社会对大学生的殷切期待，也是大学生需自觉承担起的责任。从以上的几种情况可以看出，加强廉洁修身教育在大学生群体中的重要性和必要性，大学生需自觉学习如何加强廉洁修身。只有这样，我们大学生才能更好地面对社会对我们的期望，才能更好地实现自身的价值。那么，大学生又该如何加强廉洁修身呢？我认为我们可以从以下几方面来做。

我们应树立正确的消费观、金钱观。

进入大学就像进入了一个小型的社会，大学里的人和团体就像是社会的缩影。在大学里我们可以认识很多不同阶层的人，又很有钱的，就像是富二代；有很贫穷的，就像是贫困生。当我们面对这些人的时候，就需要我们有正确的观念去看待，不盲目像有钱的同学去攀比，也不去看低那些贫困的学生。我们需要懂得进到同一间大学来读书，那便意味着在知识这一领域里我们都是平等的，而金钱从来都不是在大学里衡量一个人的标准。大学里人多了，便会有比较，便会开始对比自己与别人的穿戴，看看谁的名牌比较多，似乎身上名牌比较多的人走出门都会比较神气点。这时候，我们需要明白有多少能力就用多少东西，不要盲目羡慕不属于自己的东西。在闲暇的时候，我们可以参加一些社会实践的活动，做兼职，去了解金钱来之不易，以此引导自己树立正确的消费观、金钱观。在大学里，我们应树立正确的德财，自我教育，自我约束，全面提高自己的道德修养，这样才能为以后走上工作岗位，步入社会打下坚实的道德基础。

我们应该加强廉政文化教育。

加强廉政文化教育有利于提高大学生的理论素养，夯实廉政文化基础，增强问题分析的能力，正确认识社会的腐败现象，培养廉洁意识。大学生加强廉洁修身不应只是喊喊口号而已，为使大学生更好地了解廉政的知识，我觉得学校可开设多点关于廉政的课程，这样便可以让大学生更好的接触这一方面的知识，更好的提高大学生的素养。

大学生加强廉洁修身应从自身做起，从小事做起。做到诚信做事，守承诺。不随意攀比，不找特殊关系，为实现自己个人的理想，努力学习，为实现祖国富强而奋斗，争取做一个满足社会要求、祖国要求的好青年。

加强廉洁修身是大学生的现实需要，也是大学生作为新时代的知识分子需要承担起的责任。廉洁修身是中华民族的一种传统美德，也是职业道德规范的一项重要内容。大学生作为国家未来发展的后备人才，做到廉洁修身是大学生的崇高使命，是社会对大学生的政治期待，也是社会对大学生的道德期待。

那是一个寒假，一天晚上，爸爸回来后，我和弟弟妈妈还没睡，正在看电视，爸爸就神秘的拿出几小袋东西，我连忙去看，上面写着英文“coffee”，学过一点英语的我欣喜的叫道：“是咖啡！”爸爸点头笑了笑说：“是咖啡，我朋友的，带回来给你们尝尝，怎么样，要喝吗？”“要，当然要尝一下了！”我接了一小袋，端起杯子，拿了勺子，准备喝一点尝一下到底什么味儿。

我迫不及待的撕开袋子，一股浓浓的香味儿夹杂着一点儿苦味儿扑鼻而来，我把它倒入杯子中，爸爸说要放好多糖，我也就放了些糖，然后用开水冲，这时浓浓的苦味儿散漫开来，我见此状，连忙用手扇扇冒出的夹杂着苦味儿的白气儿，心想：“闻着这么苦，能好喝吗？”好奇的我用勺子搅了搅，舀了一小勺来放在嘴边尝了一小口，好苦啊！我苦着脸，埋怨爸爸道：“怎么这么苦？怎么喝啊？”“苦咖啡，你不知道？再加点糖吧！”爸爸边说边往杯里加糖，等调好了，就对我说：“再尝尝，可好喝了！”我狐疑地望着爸爸：“真的吗？”便又拿起杯子，小心的又喝了一口，真的，刚入嘴时，有种苦苦的滋味，但这之后，却又像有一丝蜜抹入嘴中，甜甜的。

我仔细的品尝着这杯第一次喝到的咖啡，不禁想起了我的现在，不正像这杯咖啡一样吗？这一段学习之路，就像刚化入嘴中时的一种苦，又涩，又难忍，让人想把它一口吐出来，但吐出去了，又怎能品到这苦后之甜呢？这像丝蜜一样的甜，却又像我的成功之果，等到成熟之后才能尝到甜美的滋味。

其实人生也就像这杯咖啡，先苦后甜，不饱受苦难的折磨，就品不到人生苦之后的甜美。

不知何时，一个软件——“抖音”迅速地风靡了全班，同学们无时无刻不在谈论它。

抖音有着不少的好处。大家因为它学会了不少炫酷的舞蹈和歌曲，比如“嘟啦舞”、“海草舞”等等。有了它，再内向的孩子也能晋升为多才多艺的小舞蹈家。最令我难以置信的是，我们班的“冰山女神”平时不苟言笑，不敢在同学面前展示自己，但是在抖音上，她却展示出了自己多才多艺的一面——舞跳得特别好！有些同学也通过它学到了不少有用的生活小技巧，比如如何手工制作飞镖，如何打出漂亮的蝴蝶结以及各种使用手机的小技巧等，成为了一个“小巧手”。“抖音”里也有不少有趣的视频，引发了同学们一波又一波的新话题。

终于，我也忍不住打开了它。它仿佛有着神奇的魔力，只要你一打开它，它就对你施展了“定身术”，牢牢地抓住你的眼球，让你一刻也离不开它。抖音里的内容实在是太丰富了，有各种炫酷歌曲、舞蹈的教程，有各种实用的生活妙招，还有许多我最喜欢的可爱萌宠，而且这些视频的时间还特别短，只需十五秒，我就能轻松学会一个新技能或是发现一个新事物，这实在是让人舍不得挪开视线。

“婷婷！别玩了！”我的耳边突然传来了妈妈的怒吼声。

“为什么不让我玩呀！”

妈妈一言不发地把闹钟放到了我的面前。啊！我以为时间只过了五分钟，但其实现实生活中已经过去了好几个小时，而我的作业却一个字也没有动过。“抖音”就像时间大盗一样，一点一点地偷走了我所有的时间。

有时，我看到抖音里有许多高难度视频，就忍不住想要模仿一下。可是我并不是专业人士，许多动作模仿不好，这让我很是遗憾。我突然想起了最近看到的一则新闻：一位爸爸模仿一个抖音视频，一个失手把孩子摔成了瘫痪。我吓得出了一身冷汗，原来抖音也是潜伏在我们身边的一个可怕的杀手呀！

抖音作为一个新潮的事物，确实给生活带来了不少乐趣与好处，但是它不仅会偷走我们的时间，还可能给我们带来危险。所以，我们一定不能这样一味地追寻潮流，玩抖音要有节制，不能一直不停地玩下去，更不能盲目地模仿抖音里的各种高难度视频！

凛冽的寒风呼啸着，难以抚平人的伤口。。 ------题记

虽已进入阳春三月，按理说应该莺飞燕舞，但是今天，看不见一点春的迹象。反而凛冽的寒风成为了今天的主角。

下午放学后，我还是照常在等车。也时不时的跟朋友说笑。但是一个老大爷蹒跚的走了过来，手里拿着一个碗，明眼人一看便知道是要钱的。但是令我不解的是：这个老大爷如果不是很穷那么他便不会出来乞讨，但是为什么他嘴里叼着烟呢？？这个是真的很可怜，还是想把我们的同情当饭吃。朋友早已躲到了我的身后，我的眼时不时撇向那个老大爷和周围一些人的反应。本来我是不应该同情他的，因为我从小就被灌输了一个思想：这种人是上学不学好，落的这般下场。自己没有知识，长大后就得遭罪。当他走到我面前，我正眼看了他一眼，花白的头发，褶皱爬满了他的双手，那脸上写满了沧桑。我。。犹豫了。但，最后我还是把钱给了他。朋友说我真傻，他能走，干嘛不自己找活干？？可我，却在思索着，，思索着什么……

上车后，我还是看见他在跟别人乞讨，但是手里除了我的一块钱，再，什么也没有…思绪在我的手指尖上飘走了，模糊中，我又看见了那个沧桑的老大爷。他的相貌一直在我脑海里挥之不去……

我才明白：当一个人的伤再次被别人伤害后，他就丧失了尊严…正如凛冽的寒风难以抚平人的伤口一样。人们需要的是阳光与温暖而不是寒风与寒冷。

我的嘴角开始微微上翘：那广大无私的天空啊，我知道，您一定可以包容的下一丝阴霾，将这些阴霾散开，得来的又是一片纯白洁净的天空……

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把？拉直，变成！找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！

这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左并非偶然，而是一种有规律的现象。

1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡；在赤道，则不会形成漩涡！

谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。

谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，再联想到台风的方向问题，并做出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。

无独有偶，在近百年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么。

密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。

魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这正说明：他的成功在于从问号中寻求真理。

洗澡水的漩涡和蚯蚓的分布，这些都是很平常的事情。然而，善于打破砂锅问到底的人，却从中有所发现，有所发明。科学并不神秘，科学并不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。

[善于观察思考作文

每个人都会有朋友，和朋友在一起，难免会产生一些矛盾，矛盾发生时，我们应该站在对方的角度去思考这个问题，从而解决这个矛盾。

记得那是一个夏天的晚上，雨打在树叶上发出“嘀嗒，嘀嗒”的声音，仿佛在向我诉说着它见过的那件悲伤往事。

我的朋友拉了我一把说：“江浩源，来玩躲猫猫！”我玩这个游戏时运气总是很差，经常都是我当猫去抓他们。我到数十秒之后就开始去抓人了，我首先发现佳志，他一见我拔腿就跑，我穷追不舍，追得我满头大汗，精疲力尽，他也气喘如牛。我爆发洪荒之力，最后一冲，好不容易触碰到一下，我兴奋极了：“我碰到你了！”“可惜，你没有抓到我，”“碰到就算数！”我开始向他怒吼。“不算！”“怎么不算！”我们越吵越激烈，忍不住动起手来，引来了老师，我们两个都被训斥了一顿。

我伤心地回到家，茫然地望着窗外。一边看着川流不息的车辆相互谦让，正常通行，一边思考着刚才的矛盾，我觉得自己的确碰到他了，而他不守信用，违背规则，但是还有一种可能，那就是有可能我只碰到他衣服上某个部分，而他自己毫无知觉，因此我们各执一词，都只站在自己的角度，没有给对方解释的机会而导致口角之争，最终上升为拳脚之斗。这个结局我们俩确实都有错。

第二天他对我仍然阴阳怪气的，我看出他心里也并不舒坦。俗话说：“退一步海阔天空。”于是我主动向他道歉，经过反复沟通，我们和好如初。抬头看天，天空的云彩更飘逸了；低头看地，地上的花朵更鲜艳了……

只有众多音符，才能奏出美妙、雄壮的交响乐；一个音符，即便再独特，奏出的音乐总是单调乏味的。——题记

在九百六十万平方公里的大地上，有千万种步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。

一个人做的事好与坏，需要别人评价；一个人生活的快乐与平淡，需要别人点缀；一个人要想得到别人的信赖，需要自己先付出努力。

富人并不是很快乐的，因为他得不到别人的关心与信赖，他不能融入大众的爱。

穷人并不是很悲伤的，因为他得到了别人的同情与关怀，他融入了大众的爱。

要想得到别人的一点爱，就必须先去多爱别人一点；要想得到别人的一丝情，就必须先给别人一丝情。

我们平等地来到这个世界上，没有富人与穷人之分，没有纯洁与狡诈之分。只是因为人的心灵的改变，有了善良与邪恶，有了富人与穷人。

人生就是这样，不然怎么会有坎坷与曲折的道路，有拼搏与奋斗的意志，有悲伤与激情的感触？

想得到别人的喜爱，何不把自己的身份降低一些？想得到别人的笑语，何不把属于自己的快乐和别人分享？想得到别人的信赖，何不把自己的真心坦露出来？

只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞梦想。

只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲不会拒绝你内心的纯洁。

只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。

只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜爱。

不是幸福之神不肯光顾，而是幸福在你身边徘徊时，你没有很好地呵护她。

不是别人对你不予理睬，而是你用金钱的面具将自己罩住，使别人感觉不到你的善心。

当你改变了生活状况时，不要试着改变别人的心态，要试着把自己改变，要使自己和别人心心相印。

人生的内涵，与时俱进，试着改变自己的缺点，试着善待别人，人与人之间就不会再有什么隔膜，你就会得到大家的认可和欣赏。

[思考人生的内涵作文

在我的生活中，有许多事情让我快乐。比如说：我为在下象棋中挫败对手而快乐；为考试位居榜首而快乐；为能与同学并肩进步而快乐，但更为我能思考而快乐。

那是一个让我难忘的夜晚，我在家中看这看那，不知干些什么。父亲提出了建议：“让我们一起来做点奥数吧！”“好啊！”我回应了父亲。我跃跃欲试，这可是我最拿手的呀！可不想，父亲竟拿出了一本新的奥数书递给了我。我一看，吓了一大跳，“什么，六年级，我才上五年级呀！这可让我怎么做呀？”我心中十分不满。可是答应的事不能反悔呀！不然我就言而无信了呀！

我极不情愿地拿了过来，可翻开第一页就傻了眼。这第一道题竟要运用方程组。我没辙了，只好用电脑学习了方程组后才开始了做题。我做题时冥思苦想，有几次，我还想动用计算机帮助我计算呢。可是，为了提升我的计算水平，便咬了咬牙，把这种思想抛开了。在克服了种种困难后，终于完成了父亲交给我的任务。

在父亲宣布答案是正确的时，我高兴极了！一种自豪感油然而生。这种思考使我快乐无比。

书是生活的必需品，在书的熏陶下，我们认识了不同的社会，在书海中体验了各种各样的生活，书籍是人类的营养品，让我认识到了什么是生活。

暑假里，我读了老舍先生的着作《骆驼祥子》，故事的情节紧紧牵着我的心，让我仿佛身陷其中，更让我体验了黑暗的社会生活。文章围绕主人公祥子描写了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他当上人力车夫后，立志买一辆自己的车，去追求自己的生活。但是，用三年的血汗换来的车却被军阀的乱兵抢走，噩耗一个接一个，厂主的女儿虎妞又给他的身心带来磨难。在他用虎妞的积蓄买了一辆车后，却又不得不卖掉以料理丧事。在经过多次挫折后，祥子的梦想随着这个社会的黑暗而落空了，最终小福子的自杀，吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他不再想什么，不再希望什么，活下去就是祥子的一切了。通过这个悲惨车夫的命运，让我更深刻地感受到社会的黑暗。

祥子在命运的压迫下，他坚持凭自己的力气拼出一片天地。但在这个无尽的黑暗社会中，他经历了无止境的挫折，祥子已经失去了生活的信心。他曾经是那么要强车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。《骆驼祥子》让我体验了“五四”时期的黑暗社会，随着祥子的悲惨命运，我不仅仅看到了下层人民的命运，更深思黑暗社会中人们的出路。在故事中有一句话——“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”这句话可以看出祥子他在走，在对黑暗的社会进行反抗，但是最终还是“再走入黑暗中”。这句话无情地批判了这个社会，同时让我陷入深思祥子多次顽强的抗争企图获得自由，却是无止境的失败，像祥子这样的人们又如何摆脱悲惨的命运？他们能否正视生活的残酷？

当这样黑暗的社会过去了，这个故事仍然启示着我们，时代和社会只是问题的客观原因，而主观原因则是自己。就像祥子一样，一开始就坚信自己的奋斗可以赢来自由，盲目的认为自己有足够的能力，失败后便一味逃避现实，结局注定是悲惨的。在现在的新时代中，我们应该正确的追求自己的理想，坚定信念，去正视生活并努力地拼出自己的天地，赢得人生的成功。

《骆驼祥子》带来了许多震撼，但更多的是启示我的道理。往往在书中体验过生活，才懂得如何更好的生活，往往在书中感受人生，才明白如何赢得人生。

在各种大大小小的体育赛事上，中国运动员总是能够过关斩将，最终捧回第一名的荣誉，这为我们国家赢得了体育强国的称号。然而这样一个体育强国，为什么社会上的青少年肥胖症人数只增不减?为什么近视眼人群的年龄越来越小?为什么许多企业白领过早的患上了颈椎病?甚至会有人身体不适猝死在工作岗位上?这是因为我们是一个体育强国，而并非体育大国。体育强国体现在我们国家中有强者，而体育大国是指一个国家中体育的全民化。真正的奥林匹克精神是为了鼓励全民参与体育，强身健体。而不是去追求名次，追求第一的称号。

当今社会，要说人类最离不开什么，那便是计算机了，有了计算机，生活变得更加方便，更加具有趣味性，而且随着人工智能越来越发达，人类的工作甚至生活，都变成了一连串输入计算机的文字，符号，指令。不可否认，计算机为人类社会作出了许多伟大的贡献，但也正因为如此，人类开始愈加依赖于计算机，这就不由地让我们想发问：人类离开了计算机还会思考吗？

前些日子，我在新闻上看到这样一则报道：一位七十多岁的老汉摔倒于马路中间，过路行人无一上前搀扶，老人最终昏迷被交警送往医院。一位记者采访了当时正在过马路碰到此事的年轻男子，该男子说：“现在老人摔倒讹钱的那么多，哪里敢扶？”其实这便是他的计算机式思考了。网上有关老人假摔讹人的新闻层出不穷，遇到老人摔倒，第一反应便是网上的各种讹人新闻，不去搀扶。计算机上成文的字眼太过“深入人心”，仿佛成了铁定的事实，以致于人们都忘了自己去思考一下事情的真伪，而保持计算机式的思考，变得麻木，冷漠。

现如今，买东西买什么牌子用哪种产品更好？不用多说，计算机上一搜便是一大片，各类品牌各色产品，五花八门，全都一一为你罗列出来，可你有过自己独立思考这些吗？恐怕大多数人都习惯性地借助于计算机来挑选了吧，计算机中说哪个好，便好；说哪个差，便是差，人类已习惯于用“看”来分辨好坏，却忘了用行动和实践去辨别，这类的计算机式思考数不胜数。

当网上评论一个人长得美时，下面往往跟着一大片赞叹声，可这些美是由计算机来定义的啊！美丑难道不应该是人类自己感官的思考吗？千篇一律的美，岂不过于大众化吗？由此可见人类的计算机式思考已是根深蒂固，盲目跟风，单调大众化。计算机中定义的东西实在太多，以致于人类忘了独立思考分辨美丑，善恶，好坏，用一条条数据输入自己的大脑，统一的价值观，失去了自身的特点。

苹果公司的总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”话说的真的没错，毕竟人工智能型计算机也是由人类发明的，可人类的计算机式思考却是由人类自己养成的，人类应该早早就重视这个问题，而不是听之仍之，且不顾之啊！要说人类离开了计算机究竟还会不会思考，恐怕没有一个人可以给出一个确切的答案吧！

一失足成千古恨，再回头已百年身。我们做事时常不经思考，等你发现错误时，已为时太晚，因此我们做任何事都要停看听。

什么时候要停看听呢？过马路时要停看听。若没有随时注意突如其来的车辆，轻微的擦伤尚可痊癒，但若是被撞个正着，那将是遗憾终身。因此在我们出门时，切记停看听。有些不守法的驾驶，在马路上风驰电掣，将自己和他人的生死置之度外，这种不遵守交通规则的行为，让守法的我们常受到无辜的波及，因此，停看听是一门必修的课程。

什么时候要停看听呢？看到美食得停看听。近年来，体重过重的小学生日日增多，心血管疾病的患者也不胜枚举。油炸食品在孩子心中占了崇高的地位，更是许多人无法抗拒的.食物，但它的热量却超乎想像，我们常贪图口腹之慾而使体重过重，最后悔不当初，却为时已晚。因此看到美食切记停看听，为自己的健康好好把关。

什么时候得停看听呢？看课外书时要停看听。古人说：开卷有益人人皆知。但若是阅读了不良书刊，不但开卷无益，可能戕害身心健康呢！义大利有一句话：没有比一本坏书更坏的强盗。的确，好的书籍能让我们增广见闻，但坏的书籍会啃食我们的纯洁心灵。因此我们得拒绝暴力、色情书刊，以免造成不良的影响，因此看书切记停看听。

什么时候要停看听呢？交朋友时得停看听。古人说：近朱者赤，近墨者黑。可见慎选朋友是何等重要。好的朋友就如同是一只只手，随时拉拔我，照顾我；但损友如同一把匕首，将你逼向走投无路的人间炼狱之中，让你痛不欲生。因此，在交友方面，一定得停看听，结交益友。

现代社会有如一个大泥潭，你不知何时将身陷其中，因此凡事都要抱着如临深渊，如履薄冰。的态度停看听！

每到夜晚我就要进行一番思考，其实我常常觉地夜晚比半夜更清醒的时候，尤其是半夜，关上灯，拉开窗帘映着月光，每每我都会有许多思考，我觉得这时的我才是真正的我，我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切灵感的最好的医生。这是奥斯特洛夫斯基说的，但对我来说改了一下灵感是在夜晚中产生的。夜晚是一切灵感最好的医生。

每天我都在思考的着同样的问题，当着月光照耀着我的时候月光如同时间一样，也许会匆匆流去，是否我能抓住，抓住又能如何，也许我抓住了，我就能拥有一切，其实从小到大从我小学一年级开始我每夜就开始了这样的思考，只是每夜思考的内容不同罢了，至于我倒地思考了多少，我也既不清了，至于我思考的事情也已经数不清了，倒是我觉的真是奇怪的很，白天却没有都么多的思绪，也许这个是深夜可以让人静下来的关系吧，深夜令我冷静，这么多年我每夜的深思前我都有一个必须思考的事情，那就是我今天到底哪个地方做的不够地方，说来也真是惭愧，似乎每天我都许多做的不够的地方，每次到这这种的时候，我总是对的自己的说明天千万不要这样了，看来我的惰性真的很强，总是做不到自己说过的，但是自从我看见了这样一本书，是美国人写的当时这个作者也只是刚上大学而已，书中的内容让我明白，一个人想要成功，想要实现一个目标，纸上谈兵是不行的，想我这样每天晚上的思考几乎属于纸上谈兵，书上说一个人要实现一个目标或者其他的什么时候要一步一步的做，就像是如果如果你想要做到你是一个优秀的学生，那你就要每天在下课之前提出你不懂的问题就算拖堂几分钟，在老师上课之前认真擦好黑板让老师愿意在黑板上写下更多有用的事，即使这不会被某些同学认同。。。。。等等

这本书让我学会了每天上的思考只是纸上谈兵要真正，实现自己，完美自己就要靠自己落实都真正的步骤上，而不是空想，所以这是我今夜最后的一次在夜晚的空思，

我将会做到如吉鸿昌说的一样路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。。我将会书写属于我自己最成功，最无悔的历史。

[每天的思考作文700字

法国帕斯尔有言“人是一根能思想的苇草”，意思是人在浩翰的宇宙面前渺小脆弱无比，以其能思考成就其伟大。思考像神秘的上帝之手，在我们无路可走的时候，带我们进入“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的美妙境地。

有一段时间，我们家的大门锁特别不好使。要么钥匙根本插不进去，要么费好大劲儿总算把钥匙插进去了，可左扭右扭就是打不开。有时时间紧，事情急，爸爸妈妈在门口急的直跺脚，只差拿大铁锤把门砸开，真让我们头疼。

那一段时间，我的书包也跟我做对，拉链特别不好拉，我便找奶奶帮忙，奶奶说：“这个好办，只要在上面涂一层蜡烛油就可以了。”涂上蜡烛油后，拉链真的变得灵活自如了。我突然想到：对呀，为什么不给钥匙涂上蜡烛油呢？我为自已的想法激动不已，赶紧找来钥匙试，结果钥匙虽然很轻松的插进去了，可锁仍然纹丝不动，真扫兴！这可怎么办呢？我坐在台阶上苦苦思考……

下午，我的好朋友小乐带着他的悠悠球来找我玩，小小的悠悠球在他手上一会儿空中逃脱，一会儿弯月回旋，花样层出不穷，让人眼花瞭乱。我看着看着走神了，悠悠球不是靠润滑油工作的吗，并且润滑油是液体，可以流进锁芯里。想到这里，我拔腿就往家跑，找来我悠悠球盒里的润滑同，小心翼翼的把尖尖的瓶口对准锁眼，一滴一滴，润滑油缓缓地流进锁眼里，我立即拿来钥匙试，心里异常紧张，只听见“咔”的一声，锁很轻松的打开了！又试了好多次，次次都响起好听的“咔”的声音！我异常兴奋，跑出去把好消息告诉所有我碰到的人。这就是思考的魅力。

思考是黑暗中的莹莹绿光，是风雨途中的隐形翅膀，是寓言中的勇士。请相信思考的力量，勇敢前行。

这期间，我在《中国教育报》上读了一篇《反作文反出真作文》，思想上受到了很大的震动。该文介绍了南京师大附中开展的一项“反作文”试验。该实验“反常规命题，凡传统的拘束作文（给学生很多限制），提倡自由作文，倡导独立思考的精神、真实的思想情感、新颖的内容构思、独特的表达方式”，从而实现“让学生的思想自由的飞翔”。

文章重点介绍了实验教师对本次实验的思考。语文组长王栋生的话引起了我的思考。王老师讲：“当一个人意识到自己的思想是有价值的时候，他会选择写作。现在强调情感、价值、能力，可是如果学生作文只会说套话(或者说言不由衷)，这是什么情感？有什么价值？要说能力，顶多是能对付考试而已。作为教师，我愿意自己的学生在文章中体现真善美，如果连这个也没有，我会认为自己的教学没有价值。”

中学生，学生的思想有价值、学生意识到自己的思想有价值，会选择写作。

他认为，学生自由的写作有利于学生写作兴趣的激发和培养，有利于学生的习作写出个性的真情实感。

读了这篇文章，我对“反作文”中“一个人意识到自己的思想是由价值的时候，他会选择写作”很感兴趣，我觉得，他点出了表达欲望产生的一种基本规律。但是，我又想：小学生跟中学生又有什么区别呢？他们能够意识到自己思想的价值吗？他们又为什么会选择写作呢？这里面，本质的心理过程是什么样的？从这篇文章中，我不能找到答案。

我有坐在图书馆里，在网上搜寻，阅读了十几篇关于作文教学改革方面的文章。其中，我在网上找到了魏占峰老师的一篇文章《真实的写作——作文教学改革的根本出路》，这篇文章给了我很大的启示。该文在列举了许多我已经认识到的作文教学的弊病之后，从语言习得理论的角度提出：“语言教学要实现两个转变，即从以教师为中心到以学生为中心的转变，从以形式为中心到以内容为中心的转变。因此，可以说作文教学改革出路就在于如何实现这两个转变。”我比较容易接受了这种观点，因为，前一阶段的“主体性教学研究”、新课程标准的学习以及对叶澜老师“新基础教育理论”的学习，“教学以学生为中心”的观点，已经在我的头脑中扎下了根。

该文还谈到了“交际法”对作文教学的启示：交际法认为，学生的语言能力只有在交际实践中才能得到发展，而且这种交际必须是真实的交际，即交际双方要

存在“信息差”，一方知道的内容另一方不知道，交际双方关注的是交际的内容而不是交际的形式。接着，文章谈了“真是写作”所包含意思：真实的写作必须是真实的，即写作必须负载真实的信息，必须有真实的信息输出，换句话说，就是写作必须与生活相结合，必须与学生的思想实际相联系。学生为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作，总之，是有所为而作。

这里的真实，包含了两层意思：第一，内容的是来自于学生生活中的真实；第二，交际环境的真实。

读着这段话，我反思着我们过去的教学：我们“要求学生”写真实的内容，写生活中，但并没有魏学生创设出真实的交际环境——让他们为文学而写作，为作文而写作，为考试而写作。而这些，并不是每个学生都有的真实的需求。传统作文教学中，学生对作文感到厌烦，根源是“学生反感为作文而作文、为考试而作文”，这与“反作文”要解决的问题是一致的。为老师的文章，从语言习的得角度，把作文的根本目的“为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作”，谈得非常清楚。我们的作文教学真的要做到了这一点，那么，学生作文也就不再是苦差事，而是学习与生活的必须了。

而作文教学语研究性学习相整合，“探究、真实的体验、真实的新奇的发现、展示的愿望”不正好可是学生头脑里有真情、有新鲜有趣想说的内容，在“真实的展示”这样一个真实的写作环境中来进行了吗？

我终于找到了“小学作文教学与研究性学习相整合”的理论依据。

高兴，我快跳起来了。

[为什么要作文的思考

也许在那些难忘的经历中，你会记录很多有趣的事情，他们都喜欢让小孩子写作文，可是谁知道那个时候小孩子是最讨厌记录最讨厌写作文的。也许如果换一种方式会更好，比如说让小孩子跟家人讲述故事，也许那些故事都么可爱，但是并不一定会用书面的方式表达出来，那也很牛，助于帮助小孩子锻炼自己的表达能力和倾诉能力。

其实在现实生活当中很多事情都不一定是我们所看到的表面现象，有时候你觉得这是一种方式，如果行不通的话，换一种方式未尝不可。在现实生活当中我们缺少的往往都是这种转变思维的方式，包括我也是一样非常的缺乏。如果我们能够在日常生活中加强这一方面的训练，我想结果肯定会事半功倍。

前几天我没有写了几篇读后感，其实那些读后感对于作业来说完全是应付的作用，并不一定真的发自真心实意，而如果我们真正想写的时候，不需要别人去说，更不需要布置为作业，我们就已经能够完成的很好了。我们可以知道在这个世界上很多东西都是靠自觉性的。就好像他们很多人一直都在强调自律的重要性，也许在我们想上的过程当中，自律的人都是非常厉害的，至少在某些程度上他们距离成功这个词距离非常近。可实际上只是之所以谈起来自律，只不过是因为在某些程度上他们的欲望能够大的过那些所谓的诱惑。他们针对未来比现在有着更强大的野心。所以很多事情都并不是所想象的那么简单，也并不是表面上的这样浅显易懂，当然在思考的时候我们习惯了浅尝辄止，但是这并不以利于我们的生活。

也许大多数时候学会去深入思考，对于我们来说会有不可想象的好处。

一年一度的消费者权益保护日，是无良商家最担心的时刻。不过，有没有方法让这种担心转变成常态？职业打假可以说是一个利器。然而在近几年，关于职业打假人的争议可不少，比如指责这类群体把打假做成了生意。但我认为：职业打假非坏事。

职业打假作为职业，缘起于惩罚性赔偿机制的确立。2014年实行的新消费者权益保护法规定，一旦“经营者提供商品或者服务有欺诈行为”，这个赔偿力度就变成了“退一赔三”。惩罚性赔偿机制的确立，可以视作对消费者的赋权，但也正是因为要进行倍数赔偿，使得很多人涌入到“牟利大军”中。

在一定程度上，可以把职业打假视作投机行为，问题是这种投机行为在不在允许范围内，这就要算一下成本和收益了。首先是成本，主要产生了几种情况：一种是敲诈勒索，比如发现问题直接给企业施压，让对方花钱消灾；一种是恶意打假，比如有一些职业打假人私藏货品等过期，然后向商家索赔；再有就是大家熟悉的知假买假，通过摸查确定目的物，大量买进然后索赔。其中，前两类投机行为直接涉及到诈骗。再看收益，消费者虽然具有追偿的权利，但在与商家周旋、甚至提起诉讼的过程中，依然需要承担比较高的成本，这使得消费者相对比较弱势。就目前造假情况来看，由职业打假人充当市场清道夫，所能起到的积极作用可能远远大于社会成本。

有人可能觉得，造假产生职业打假就像酒驾产生钓鱼执法，有“反向激励”之嫌。这其实是混淆了两回事，后者涉及程序正当性问题，而前者则完全适用于结果导向，可以用收益和成本来算问题。况且，职业打假人也有投资风险，一旦投入百万而索赔不了，得自己吞苦果子。所以，尽管职业打假更多出于“牟利”而非“生活自用”，但站在效用最大化的角度上，应该赋予他们和普通消费者一样的权利。至于是不是恶意打假的问题，有没有勒索敲诈的倾向，完全可以交由司法裁决去判断，做到这一点也并不难。

在刚结束的全国“两会”中，不少代表和委员都提到了打假问题，认为应该进一步加大打击力度。在打假问题上形成强有力的长效机制很重要，其中法律监管与执行应该是基本保障，但如果要做到打假常态化，充分调动消费者自己的积极性、能动性才是最重要的。如果说赋予消费者“退一赔三”权利是第一步，那么明确打假人也享有这项权利才更符合现实需要。

在当前，职业打假人还不到退场的时候，在未来，也应该意识到让职业打假人赚钱其实并非坏事。

诗意，是多么具有“诗意”的文字啊!我们能从某个人或者某个事物进行探索。总之，只要我们善于观察生活，就会发现诗意。

记得在很久很久以前，我小的时候，爸爸妈妈以及我的亲戚一行来到杭州的西湖看荷花。来到西湖，我看到了一望无际的荷花群，一朵朵荷花含苞欲放，好像在等待我的到来，等我一来，阳光“迷”了眼，荷花顿时缓缓地张开那含苞欲放的花朵，好像在迎接我似的。那一朵朵荷花高洁、美丽，随着春风拂过，轻轻摇曳。荷花犹如同正人君子一般，不与外界同流合污，不贪图权贵，生性高洁，令人敬畏。那一朵朵的粉红的花瓣，让我想起了杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”它让我领略了“红衣翠扇映清波”的情景。

之后，我们又观赏了三潭印月，晚上的三潭，月光照射到湖面上，水面泛起一阵阵的波浪。随着轻风徐徐，加上三潭中发出的光芒，三潭印月真是名不虚传，魅力四射!难怪人们都说“上有天堂，下有苏杭’。

接着走进杭州的雷峰塔，走进那封闭的塔，仿佛领悟到白娘子被困在塔中寂寞……这一幕幕像诗里诗人所想表达的给人美感的一种意境，富有诗意。仿佛我自己也沉浸其中，流连忘返……

我的“小舟”，在江南的怀抱里四处游走。再俯首，湖光月色、水光潋滟：再仰头，江山如画、月华如水。 我的小舟在杭州四处漂泊，犹如沉醉在女儿红芬芳的醇香中，目眩神迷。

一切都似晃如仙境……

“伦敦奥运会开幕式上憨豆的表演萌呆了！”“英国人是成心的吧？这明明是合理利用规则，怎么叫消极比赛？居然还取消了参赛资格！”“孙杨威武！叶诗文，你就嫁了他吧！”“李晓霞，你欠丁宁一个拥抱！”“竟然把朝鲜国旗弄成韩国国旗，奥组委是觉得这两个国家关系很友好么？”“刘跑跑，装得挺像！不愧为影帝！”“谁都没资格骂刘翔。他在身体和心理上都承受着非常人能承受的压力，他已经创造了许多辉煌。现在，他最需要的不是金牌，而是大家的理解和一个普通小伙子应该拥有的生活。”看着这些微博上的嬉笑怒骂，我的心情也随之波澜起伏，面部五官亦随之翩翩起舞。时而咧嘴，时而皱眉，时而咬牙，时而瞪眼。直到放下手机，才想起自己刚才那一番丑态不免被旁人笑话，却不料旁人之于我则更是有过之而无不及：方才破涕为笑，嘴角还未完全舒展开，脸上又立刻阴云密布。这变脸绝活，只怕是连川剧大师也要羡慕三分吧。微博就这样闯入了我每天的生活，我也逐渐对其产生依赖。又恰逢奥运时节，各种消息、评论扑面而至，操纵着我的心灵和思想。

至于放下手机，离开微博后，心中竟然分外疲惫。有专家说，微博作为一种互动平台，与中国古代的“题诗”“题词”十分相似。最经典的一例便是黄鹤楼上，崔颢倚楼吟出千古名篇，而后诗仙李白登楼，见之亦留言道“————”依这些专家之言，这只怕是最原始的微博了。然而我不以为然。我只是设身处地想了想诗仙当时的心情：不辞远路来到黄鹤楼，即将看到天下名楼的欣喜远远胜过了旅途的烦闷与艰辛。这份欣喜已在心中酝酿已久，而今即将达到最高点。登楼之后，着实折服，心中自是感慨万千，免不了诗兴大发。恰在下笔之际，却又见崔颢的题诗，其精妙绝伦，再次打动了李白。李白的所谓“留言”，不是在微博中短短几分钟之内给出的速评，而是在经历了千万种情绪之后的淡然，自嘲，更是一种英雄相惜，诗人相惜。“回复”崔诗的李白尚且如此，那么作为作者的崔颢的内心情感更是不必详说了。作为微博的使用者，面对李白，面对崔颢，我只能自惭形秽。微博太快。

因为太快，我们再也体验不到“烽火连三月，家书抵万金”的焦急，在交流时自然也少了那一份感怀，那一份珍惜。因为太快，我们在短时间内便可接收到不同人的不同信息，其中喜怒哀乐数不胜数，而事实上，我们匆匆浏览那些微博，又怎可能真正领悟那些情感？怎可能真正与对方达到心灵的共鸣？于是，我们的情感被快速地操纵，像木偶一样，突然被拉起，又突然被扔下；又像蜻蜓点水，看似那么巨大的涟漪，实则只是掠入水面，浅浅一厘。而到最终，水面一如既往的平静，剩下的只有被侵扰的心灵和难以言表的疲惫与空虚。微博太虚。在微博上，我们喜人之所喜，悲人之所悲，看似感情丰富，其实缺少亲身的体验。李白体验过“蜀道之难”，才发出了“难于上青天”的浩叹；李煜体验过“故国不堪回首明月中”，才发出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的悲吟。唯有体验，我们才能逐渐切身感受到事物的全貌；唯有体验，我们才能丰富自己的经历，充实自己的心灵。如今有说法要求官员“下基层”，也是同样的道理。人要获得真正刻骨铭心的情感，无不需要较长时间的体验。然而，微博的方便快捷免去了我们的体验过程，运用海量的信息直接将各种情感灌入我们原本就受到许多压力的心灵。实际上，它让我们成为了名副其实的宅男宅女，失去了“仗剑走天涯”的志向。这好比于向一片渐渐沙化的土地洒水，水入沙土后顷刻间即无影无踪，留下的只有日益严重的干旱。我们要谨防自己成为“微博人”。

当我们习惯了越来越快的信息更迭，当我们习惯了空虚而肤浅的情感体验，我们所拥有的一切都已经快餐化，我们的生活被化为无数块碎片，碎片上最醒目的是微博发布和回复的时间，这时，我们就是彻头彻尾的“微博人”，沦为了微博的奴隶。人拥有了印刷术，失去了挥情纸上的意气；人拥有了汽车，失去了竹杖芒鞋、徐徐步行的乐趣。有得必有失，这是最令人为难而又亘古不变的真理。如今人拥有了微博，又将失去什么呢？我不愿继续思考下去。

[关于微博的思考作文