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闻一多死水的象征内涵精彩20篇

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篇1:腊八节的文化内涵

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腊八节及驱傩日,并非节日复兴的重点。这里只做简单的介绍,并提出节日文化复兴的基本构想,供有兴趣过节的同胞参考,使大家多一种节日文化选择。

另外,按照传统,腊八节前一天举行驱傩仪式,这两种节日文化时间接近联系密切,故合在一起加以介绍。

1 腊八节的由来

每年农历的腊月初八是腊八节,“腊”即“腊月”的意思,为什么农历十二月被称为“腊月”呢?史学研究者指出,在我国古代,“腊”本是一种祭礼,称 “大腊”。在商代,人们每年用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祀,祭祀祖先和天地神灵。其中的冬祀的规模最大,也最隆重。后来将冬祀称为“腊祭”。因此人们便把十二月称为“腊月”,将举行冬祭这一天称为“腊日”。腊日当时并不固定哪一天。到了汉代,才明确了从冬至过后的第三个戍日为“腊日”,并不吃腊八粥,只是祭祀诸神的日子。直到南北朝时,才将农历十二月初八固定为“腊八节”。人们借此祭祀祖先和天地神灵,并祈求丰收和吉祥。

众所周知,腊八节最普遍的风俗就是喝腊八粥。腊八粥的来历来众说纷芸,大致有以下几种传说:

1 “佛祖修行”说:

据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

2 “牧女乳糜救佛祖”说:

这是流传最广泛,也最被认可的一种说法。传说佛祖释迦牟尼离开宫殿修行,但苦苦修行多年一无所获,他想到河中沐浴,清醒一下头脑,沐浴过后却因身体羸弱,无力爬回岸上。牧女苏耶妲(意为善生)将他拉上岸,并给他了一碗用米、栗等熬的粥。佛祖吃后精力充沛,来到菩提树下幡然觉悟。此日恰巧是农历十二月初八。佛门弟子将粥视为良药,寺庙每年在腊八这天以粥供佛,并向世人布施。受此影响,我国民间逐渐形成了腊八吃粥的习俗。

3 “秦长城修筑”说:

传说秦修长城时,民工常年吃住在工地,但粮食要靠家人送。有的人因家遥远或贫穷,粮食不能及时送到,有一年腊八这天,民工们断了粮,大家翻搜粮袋,将收集的豆、米等各种粮食会集到一起,熬了一锅粥吃了,但最终还是饿死了。为了悼念这些民工,人们每年到腊八就吃腊八粥。

4 “宝娃悔过”说:

传说有一个叫宝娃的人懒惰贪玩,而且生活奢侈,不久把父母留下的家产糟蹋完了。这年腊月初八,别人都开始准备年货,而他家却粮仓见了底。望着满面泪水的媳妇腊花,宝娃羞愧难当。乡邻们闻讯东家一碗米,西家一碗豆,送来了各种粮、菜。腊花将乡亲们送来的粮菜合到一起,熬了一锅粥,解决了一时的困难。从此,宝娃不仅勤奋劳动,而且生活节俭,很快富裕起来。为了让宝娃永远记住这个教训,腊花每年腊八就熬腊八粥。人们为了用宝娃的故事教育子女,也在这天吃腊八粥,渐成风俗。

5 “张家败家子”说

有民间故事说,一张姓富翁老年得子,对其万分溺爱,老两口刚过世,这小子便大肆挥霍败家,很快成了穷光蛋一个。腊八那天,北风呼啸,小张饥寒交迫,把家里各处粮囤的囤底子扫了一遍,将扫出的各色粮豆煮了一锅粥,但粥未熬好,人已冻饿而亡。以后,人们便在腊八弄些杂粮杂豆熬粥吃,以此告诫后代,凡事不可奢糜,不然连粥也喝不上。

不要小看了腊八节,这一节日具有承前启后的作用,它的到来,标志着中国传统大春节序幕的正式拉开。民谣曰:“腊八,腊八,小孩要炮,姑娘要花。”从这天起,人们就开始置办年货,迎接一年一度的新春佳节。还有民谣说,“老太太,别心烦,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,漓漓拉拉二十三。”腊八已经到了,春节还会远吗?换言之,以冬祭为序曲,以腊八为标志,辛劳一年的华夏人民开始进入了一年中最安逸、最舒适的时段,汉民族的狂欢月就要开始了。

2 传统腊八节的主要民俗

①喝腊八粥

说到腊八节,就不能不说节日中最普遍、最重要的风俗,喝腊八粥。腊八粥又叫七宝五味粥,在古时是用红小豆、糯米煮成,后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥,谓之‘腊八粥’”。至今我国许多地区的人民仍保留着吃腊八粥的习俗。所用材料各有不同,多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子 、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的,其它的各种用料可谓应有尽有、不一而足。

按照古俗,人们从腊月初七晚上就开始淘米、洗料,然后下锅用大火烧开,再用小火慢熬,一直熬到次日早晨。腊八粥熬好后,先要敬神祭祖,再分给亲戚朋友,最后家人才一起吃腊八粥。

有文章为人们描述了过去人们做腊八粥的过程和腊八日的景象:“中国各地腊八粥的花样,争奇竞巧,品种繁多。其中以北京的最为讲究,搀在白米中的物品较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上,就开始忙碌起来,洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮,再用微火炖,一直炖到第二天的清晨,腊八粥才算熬好了。 更为讲究的人家,还要先将果子雕刻成人形、动物、花样,再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上果狮。果狮是用几种果子做成的狮形物,用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身,半个核桃仁作为狮头,桃仁作为狮脚,甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活像头小狮子。如果碗较大,可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的,就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物,捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥,只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。腊八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,却是好兆头,取其年年有余的意义。如果把粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德。”

②其它食俗

豆腐:是安徽黔县民间风味特产,在春节前夕的腊八前后,黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

翡翠碧玉腊八蒜:泡腊八蒜是北方,尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义,就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单,就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单,将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子,瓶子之类的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一个冷的地方。慢慢地,泡在醋中的蒜就会变绿,最后会变得通体碧绿的,如同翡翠碧玉。

腊八面:我国北方一些不产或少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊月初八早晨全家吃腊八面。

煮“五豆”:有些地方过腊八煮粥,不称“腊八粥”,而叫做煮“五豆”,有的在腊八当天煮,有的在腊月初五就煮了,还要用面捏些“雀儿头”,和米、豆(五种豆子)同煮。据说,腊八人们吃了“雀儿头”,麻雀头痛,来年不危害庄稼。煮的这种“五豆”,除了自食,也赠亲邻。每天吃饭时弄热搭配食用,一直吃到腊月二十三,象征连年有余。

关于煮“五豆”也有个民间传说。相传,宋朝欧阳修不得势时,卖文谋生。遇一李姓员外女飘彩选婿。欧阳修中彩后,李员外嫌贫爱富,将女儿逐出门外。李小姐倒是一位义气女子,誓与欧阳修终生为伴,有情人终成眷属。从此,欧阳修便把卖文得来的钱交给妻子掌管。其妻节衣缩食,勤俭持家。每天早上只吃豆子稀饭,苦日子熬到开科,妻子取出平日攒下的银子给欧阳修作盘缠。欧阳修问银从何来,其妻说是吃豆子稀饭省下的。后来,欧阳修金榜题名,一步身荣,做了大官,携妻赴任。妻子怕他坐了高官,忘了根本,就在腊月初五给他煮了一顿五种豆子的稀饭。欧阳修一尝,连说:“难吃!难吃!”妻子接着就讲述了过去经历的苦难。欧阳修深感妻贤,他给家中定了个规矩,每年腊月初五吃豆子稀饭。流传到民间,就形成了煮“五豆”的习俗。

民谣日:绿豆绿,莫忘苦当初;黄豆黄,莫忘做文章;豇豆豇,莫忘菜汤汤;蚕豆蚕,莫忘三更寒;豌豆豌,做官且莫贪。 xzhufu_com

由于腊月初五距初八很近,当地人就把煮“五豆”和“腊八粥”混同一起了,把“五豆”也叫“腊八粥”,实际上“五豆”和“腊八粥”是两种不同的概念。

③其它风俗

中原地区有用腊八粥喂枣树的风俗。用刀、斧砍破枣树皮,将腊八粥糊入斧痕谓之喂枣树。这样来年枣树就可以多结果。民谚曰:“砍一斧,结石五,砍一刀,结十稍。”足见人们期盼丰收的心愿。

有的地方腊月初七夜,家家都要为孩子们“冻冰冰”。在一碗清水里,大人用红萝卜、白萝卜刻成的各种花朵,用芫荽作绿叶,摆在室外窗台上。第二天清早,如果碗里的冰面冻起了疙瘩,便预兆着来年小麦丰收。然后将冰块从碗里倒出,五颜六色,晶莹透亮,煞是好看。孩子们人手一块,边玩边吸吮。据说,清晨,有的农人一起床,便去河沟、潦池打冰,将打回的冰块倒在自家地里或粪堆上,祈求来年风调雨顺,庄稼丰收,表达了劳动人民期望丰收的美好愿望。

3 关于驱傩日

腊八节前一天或当天,民间有驱傩除疫的风俗。这就不能不谈到一个具有广泛性的文化现象:中国的傩文化。

中国的傩文化,已经形成一个专门的学术领域,可以说,就这一话题展开讨论,一本书都是不够的。中国傩文化内涵极其丰富、多元和复杂,形态千变万化,传统文化很多现象,都与中国的傩文化有千丝万缕的联系,只是我们熟视而不知罢了。比如二郎神、关公崇拜、社火、角抵戏、面具艺术、药王崇拜、桃花崇拜、锺馗等等,皆可以归入傩文化系统之中。我国的傩文化既悠久又面临着极大的生存困境,很多傩文化形态已濒临灭绝,我国已将傩文化申报世界非物质文化遗产项目。

专门研究傩文化的学者指出,傩文化是中国传统文化中多元宗教(包括原始自然崇拜和宗教)、多种民俗和多种艺术相融合的文化形态,包括傩仪、傩俗、傩歌、傩舞、傩戏、傩艺等项目。其表层目的是驱鬼逐疫、除灾呈祥,而内涵则是通过各种仪式活动达到阴阳调和、风调雨顺、五谷丰登、人寿年丰、国富民强和天下太平。目前,它仍活跃或残存于汉族和20多个少数民族的广大地区,涉及到二十四五个省、自治区。

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篇2:有内涵的精彩句子

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生命短短数十载,每个人来带世界上走一遭,不过是跟岁月借了一个躯壳而已,小编收集了有内涵的精彩句子,欢迎阅读。

生命很美,人生亦很美。但过程充满着未知与疑惑。

学会面对任何一切都要笑,如不能坚强,笑的便是记恨你的人,特别是在别人刻意嘲讽时,就更不能自卑,因为你的自卑就是别人的目的,反倒更要笑到让别人捉摸不到其他有改变的表情。

喜欢未知的刺激,喜欢默默坚持一个信念的淡定。不管是狂风暴雨,还是巨浪寒潮。都挡不住我前进的步伐。

人生啊,人生,它是人类最永恒的话题。也许,对于我这样一个年纪的人来谈人生,有人会当我是笑话,可是,我还是想谈谈自己的人生经过和感想。

人生本身就是一场电影,痛苦是一个开端,挣扎是一种过程,死亡是一种结局。

生命是段没有规律的交响乐,刺激与风险同在,安定和平庸相随。

与其嫉妒别人,不如,放平心态,改变提高自我。

有人把人生当做享受,心甘情愿接受挑战,把喜怒哀乐看作生活的本真;有人把人生当做情场的游戏,在物质日渐发达的今天,只沉迷于尽情享受;也有人把人生当做隔岸观火的一瞬,心中只有自己那尊自私自利的神;更有人身居高官,忘记学习,利令智昏,导致锒铛入狱,悔之晚矣。

一缕晨风,一米阳光,一抹微笑,都是生活无意的泼洒!

学会珍惜,懂得珍惜。人生只有经历才会懂得,只有懂得才知道珍惜。珍惜生命中的所有能够相遇的人与经历,珍惜生命中遇到的每一份滋味与感受,看淡得失,善待自己。

生命中的每一个阶段都是独一无二的,每一个阶段都是生命的一部分,我们生活的每一天,就是生命的组成。

有些人遇到问题总是怨天尤人,喋喋不休;而有些人却总能宽人责己,理性地分析,把握问题的轻重缓急并付诸行动,这是成熟的标志,是优秀的标志,是责任和担当的标志。

在生活中,很多事情总是有一些失败悲痛伤心难过丧气……在生活中,又有多少次事情能实现呢?也许这些事无关紧要,你只要打开心灵的窗户,会发现一切都是那么和谐美丽。呈现在你眼前的是一个精彩纷呈的世界。

生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。

生命短短数十载,每个人来带世界上走一遭,不过是跟岁月借了一个躯壳而已,从哪里来,最终都还要回哪里去。只不过在这个过程中有的人把灵魂留在了这个世界上,有的人把灵魂带到了泥土里。

无论是亲情友情还是爱情都要用真诚去播种,要用包容去护理,要用热情去浇灌。感动亲情友情爱情是传递温馨生活的火炬,而痛苦忧愁挫折困境就像魔影,是许多人经历生死离别,病魔折磨,事业失败,午夜梦回,爱断西楼,情飘天涯的体会。

因为有了失败的经历,我们才会更好地把握成功的时机;因为有了痛苦的经历,我们才更懂得珍惜;因为有了失去的经历,我们才不会轻易放弃……

有人的地方就会有矛盾,每个人的坚持是否值得只有自己最明白,但坚持肯定是一种优良品质;只要是自己决定的路就义无返顾的走下去;因为,生活是自己过而不是为了别人的区区评论。

人生的含义是什么,是奋斗。奋斗的动力是什么,是成功。成功的秘诀是什么,是改变!

生活于我们,是一道绚丽的风景,而经历,恰似一把锁,锁着风轻云淡,锁着或悲或喜,锁着无奈和忧郁……

生活在于改变,改变自己的生活需要勇气,改变自己的目标更需要勇气。改变并不一定意味着成功,但成功一定伴随着生活的改变。

人生是一场渐行渐远的跋涉,每一天都是这场跋涉中沿途路上的风景,不同的风景方能成就精彩的人生,一尘不变带来的只能是一场无聊的旅行和一个不知终点的迷路。

人生希望一帆风顺,却常常有暴风骤雨袭击;人生希望像江河一泻千里,却常常有漩涡与逆流。

如果生活捉弄了你,只要你坚定信念,生命的长河中一定会激起绚丽多彩的浪花;如果生活捉弄了你,那么人生的航程一定要拒绝让步;如果生活捉弄了你,一定要高扬起生活的风帆勇往直前,风雨过后一定有彩虹。

生活路上,总是充满着这样或那样的挑战,你若不坚强,没人帮你分担,你若不努力,没人给你让路。你若不自信,没人替你勇敢。

其实多难的生活并不可怕,就怕你不思进取,破罐破摔。失败也并不可怕,就怕成功不是失败的母亲。奋斗路上走的慢一点还不可怕,就怕你停滞不前,乐不思蜀。

人,来到这个世界上,便预示着承受,承受坎坷,承受磨难,承受开心,承受不幸。面对遭遇与折磨,我们总是习惯性地选择抱怨,总感觉上天是如此不公平,而走过沧桑,回过头,你会发现:每一种承受,何尝不是一种人生的历练,何尝不是一种生命厚度的累积呢?

生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。

生活有时就像金庸小说里的江湖,杨过没有胳膊,老顽童属于智障,梅超风是盲人……,永远微笑吧!在人生的旅途中,最好的身份证就是微笑。朋友,微笑着面对一切吧!微笑是给予他人,送给自己最好的礼物,它价值丰盛,却不费分文。

家庭生活更多的是平常简单枯燥的“油盐柴米酱醋茶”的实在,少了些“琴棋歌赋诗酒画”浪漫;其实这两者也不是对立的,就如只要是主谓分明,动宾配搭得当,记叙抒情议论兼顾得体就是一篇不错的文章一样

幸福更是一种体会,需要用心去品味。鞋子穿得舒不舒服,只有脚知道,幸福亦如此。

忙碌的生活,偶尔放下脚步,约三五知己,点心几样,围席而座,煮酒谈笑;或沏一壶茶,手握一卷,临窗而坐,细细品津,这,何不也是人生的另一种超然呢?

人,来到这个世界上,便预示着承受,承受坎坷,承受磨难,承受开心,承受不幸。面对遭遇与折磨,我们总是习惯性地选择抱怨,总感觉上天是如此不公平,而走过沧桑,回过头,你会发现:每一种承受,何尝不是一种人生的历练,何尝不是一种生命厚度的累积呢?

痛苦着并成熟着,快乐着并丰满着,人生原本就是由酸酸甜甜组成。用一颗感恩的心去感谢生活赠与我们的一切,用坚强造就你独一无二的人生,面对逆境,潇洒走一回,一切都无所谓,这何尝不是一种领悟?!

岁月经过尘世烟火的渲染,就会有挫折坎坷,孤单寒凉,而善良就是干涸时的泉水,迷茫时的方向,当人心冰冻时,善良就是融化它的太阳;当生命遭遇冷漠时,善良就是唤醒人性的雨露;当人生处在低谷时,善良就是灵魂深处的暖。

顺境是幸福,享受上天的恩赐;逆境也是幸福,在奋斗的汗水陪伴下拼搏。

生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。

生活中,我们每个人都要走过平坦的或是弯弯曲曲的路,留下或深或浅的足迹,有的人在风雨中匍匐,有的人在风雨中叹息,有的人却执着地前行。

人生在世,无论面对昨天,今天还是后天,为了摆脱贫穷,提高生活质量,改善生活环境而努力创造,只为,活出精彩,活出人样,活出价值。

人之初,性本善,每个人的心底都有一颗善良的种子,善良是灵魂的微笑,善良是对生命的感恩,是一种至善至美的心灵境界,善良可以驱赶寒冷,横扫阴霾,人生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇,生活就会处处明媚。

善良是心湖绽放柔媚的花朵,它如雪花一样晶莹纯洁,是人生的底色;它如太阳一般温暖明媚,是爱与爱传递的桥梁;它如山间泉水一样清彻透明,荡涤生命的尘埃;它如琴音一样拨动心弦,在心湖上奏出最动听的音乐,善良是一盏心灯,照亮人们前行的脚步,善良是一片绿州,装点生命的诗行,善良是人生最美的风景。

身似菩提树,心如明镜台,一念一清静,心似莲花开,心怀善良,萦绕满怀馨香,走过岁月的坎坷,穿越流年的沧桑,用善良开启一扇心窗,让阳光洒向心海,用温暖来记录一路相随的感动,让生活充满浓浓的爱意,让生命带着淡淡的花香,且行且惜。

生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。

生活有时就像金庸小说里的江湖,杨过没有胳膊,老顽童属于智障,梅超风是盲人……,永远微笑吧!在人生的旅途中,最好的身份证就是微笑。朋友,微笑着面对一切吧!微笑是给予他人,送给自己最好的礼物,它价值丰盛,却不费分文。

人生,其实就是俗世风尘中的沧海桑田。这一场悲欢离合的戏,或平凡,或平淡,或热闹,或繁华,都同样的演绎着每个人的真实历程,这寻山问路的过程,需要用心的感悟来润色,不是吗?

人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。

生活于我们,是一道绚丽的风景,而经历,恰似一把锁,锁着风轻云淡,锁着或悲或喜,锁着无奈和忧郁......

生活中,感动、亲情、友情、爱情、痛苦、忧伤、挫折、困境,犹如人生的老朋友,常常伴随左右。面对痛苦、忧伤、挫折、困境的人生,有两种态度,一种是主动迎接,另一种是被动承受,只有主动迎接的人,人生才会活得精彩。

无论生活是如何的庸俗,却也是与快乐并存,关键是如何看待世界,开发心中的光明。我要从平凡的生活中,抓住能够提升自己的点点滴滴,而非让平凡的生活,平凡掉自己的意识,磨灭掉自己的思想。

现实是残酷的,但是,在执着的人面前,希望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说,经历,尤其是那么痛苦的经历,永远是一笔巨大的财富。

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篇3:内涵,心灵深处最动听的天籁作文900字

全文共 891 字

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一个人的内涵,源自他的内心深处,是一个人的修养,亦或是一个人的品质,它是心灵深处最饱满,最真实的声音,是人内心最动听天籁

内涵,是一种对事物领悟的能力。往往,有内涵的人看见了万物是动的,但人若呆滞,风动幡动却会视而不见。因此有人走在无垠的荒漠中,只会感叹生活的无奈与艰辛,而有人却会营造“大漠孤烟直,长河落日圆”的引人遐想的境界;面对生活中的困境,有些人发出努力了也没有用的感叹,而有人直言“天行健,君子以自强不息”。种种不同,便也是一个人内涵的体现。林清玄在《松子茶》中坦言,即便小如松子,也可以飘动你心灵深处的那面旗子,他将松子与生命作了类比,阐述了他对生命独特的看法,形成对生命的思考与拷问,这份思考便是源自内心,这便是林清玄心灵深处最真实而又美妙的内涵中所体现出的深刻的生命体验。

内涵,亦或是无拘无束的自由的追求。追求心灵上的自由,追求人间有味是清欢的境界。

朱光潜说过:“所谓静,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不远沉寂,并且心境愈空灵,愈不觉得物界沉寂。”也许内涵中所指的静便是指这种心灵上的静。陶渊明,离开喧嚣的尘世,悠然遐想,转身离开,步入那美妙的世外桃源,体验“采菊东篱下,悠然见南山”的那份惬意。梭罗亦如此,于瓦尔登湖独自一人享受人生之乐趣,真是妙哉!他们生活在了他们内心深处,在那里,恰似有一道灵光闪烁,无穷妙语源源而来。因此内涵也并非单单指获得了心界的静,并且还要在静中发现趣味。

记得沈从文说过:“谁见过蓄养的凤凰呢?谁又能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。像这种追求自由,追求心灵上的静便是内涵中一个忘我境界的完美体现。当然,内涵也是一种修养。可以是文学修养,也可以是艺术修养。不是在短时间内仓促形成的,而是在长期实践中,领悟和陶冶而成。这是发自内心的,是由内而外发出来的美妙的天籁,是由内而外散发出的芬芳的香味,越有内涵这种声音便越动听,这香味便越清晰,温馨。

内涵说简单也简单,说复杂也复杂,它像盛开的兰花,芬芳,淡雅,让人远远望去赏心,透着沁人心脾的香,乃是心灵深处最动听的天籁,让人梦寐以求的,带着一份神秘,一份温馨。

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篇4:象征小草的学生

全文共 600 字

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有人喜爱华丽高贵的牡丹;有人喜爱坚贞不屈的咏梅;有人喜爱四季常青的劲松;有人喜爱出淤泥而不染的荷花。可我却对草独有情钟。

“野火烧不尽,春风吹又生”。这是唐代大诗人白居易对草的赞美。草,虽然外表朴实无华,但它蓬勃向上的生命力让我钦佩不已。

我老家院子前有一大片绿油油的草坪,可是却被一场大火烧得一干二净,熊熊大火升腾起浓浓烟雾,走近些就睁不开眼。我从窗子向外看,火苗蹿上了小草的身体,小草渐渐被烧得枯黄。“可怜的小草”。我深深地叹了一口气,便不再管它。

回家的那一天,当我再路过那块地。惊喜的发现,昔日被火苗灼烧的小草,竟然奇迹般地长了起来。我走近一看,小草的腰上还有隐隐约约被灼烧的痕迹,似乎像是一道永远不能抹去的疤痕。但,上面已经长出了翠绿的新芽。昔日那一大块裸露的土地,又长出了一片新草。这是多么顽强的生命力啊!小草,又坚强地站了起来。

草,不但有着蓬勃的生命力,那不计名利的精神更让我深受感动。

草。默默地生长在五颜六色的野花之间。当人们赞叹野花时,它们毫无异议,但却不计回报地奉献着。这使我想起了我自己,有时我为了一些无关紧要的事和别人争吵,比起小草,我是多么的微不足道呀!

清洁工人不正是这样,默默奉献,不计索取吗?他们起早贪黑,不顾辛劳地工作。将城市的每一条街道打扫干净。虽然每月只拿几百元的微薄工资,但他们不嫌弃,仍然忘我地工作着。为建设美好家园出一份力。

草啊草,你不计名利,不求回报,让我赞叹!

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篇5:松树象征作文600字

全文共 642 字

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大自然给予我们许多的植物,各个都绚丽多彩,像樱树、桃树、杨树……虽然它们在不同季节生长,但都有魅力之处,可有的树就没有那么耀眼。

在我小时候,对什么都不太了解,只听爸爸一一指点给我看。等我长大一些才分辨出喜好。每棵树都有迷人的外表,当我同一群人走进花园,看一群人走到高大的樱树下,赞扬声雨点般落在樱树

身上,它高傲地享受着这一切。我离开人群,朝园中的小角落走去,严肃地看着一颗长得茂盛的松柏,人们看出了我的心思——我喜欢这棵树。于是,从他们口中流出来的脏话,像冰雹一样砸到了松柏身上,但它还是像威严的士兵,精神抖擞……

樱树有着迷人的外表,桃树有着娇小可爱的小花,杨树有着高大的身躯,而我喜欢的松柏呢?不但没有千姿百态的枝干、五彩的外表,但是俗话说的好:外表不重要,只有内在好才珍贵。

记得去年寒假,我和妈妈一起去厦门鼓浪屿玩。临海有一座雕像高高耸立在人们面前。路过的人不禁抬头仰望,仰望那座威风凛凛的人像-郑成功。郑成功脚下,栽的是长生不老的松树。妈妈看着我站在原地不动,笑着过来和我说:

这是松柏,一年四季都不会枯萎,它不像枫树那样有着艳丽的色彩。在北方再好,看的树到了冬季依然会凋谢,而松树能活几百年,再冷的天气,也不会被冻死。因此,松树都会在庄严、肃穆的场合下出现。后辈们通过长命百岁的松树来表达对逝去的伟人敬仰、尊重的情感。

是啊,在北方寒冷的冬季,每棵树都得面对严寒。有的树叶子掉光了,有的树因为弱小而死去,可我喜爱的松树呢?依然出类拔萃,像个绿衣卫士,坚定地站着,那种毅力使我感动。

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篇6:北京奥运会会徽的人文内涵

全文共 314 字

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——继承传统文化,东西文化交流互补

北京奥运会会徽是中国的——中国红、中国字、中国书法、中国绘画、中国篆刻、中国印章、中国印泥……中国风格、中国气派、中国神韵、中国特色扑面而来。

北京奥运会会徽又是世界的:在鲜红的中国印下,有世界通用的拉丁字母、阿拉伯数字和尽人皆知的奥运五环。用毛笔撰写的拉丁文字母 BEIJING (北京)和阿拉伯数字 2008 ,让全世界都明白无误: 2008 年国际奥林匹克运动会在中国首都北京举行。

中华文化以数千年积淀形成的巨大魅力,表现出强大的吸引力、凝聚力。地无分东西南北、人无分男女老幼、方言无分天荒地远、民族无分大小多少,都为这同一文化吸引、凝聚在一起。华夏儿女就是靠这些文化纽带世世代代维系起来。

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篇7:象征手法的作文600字

全文共 795 字

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宇宙广大,天地神奇,而我是一株从不起眼的小草,没有玫瑰的芳香,没有槐树的高大,人们称颂春天的生机,赞扬绿野的美丽,从来不肯低下头欣赏弱小的我。而我一天天安慰自已春“来草自青”,小草也有小草的可爱。

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”白居易是我的知已,他赞赏我坚强不屈的品质,以为一代大诗的赞扬能让我扬名立外,却不曾想他们只说是春风拯救了大地,我便又一次失去了价值。想从此隐姓埋名,退隐世界。却无意中窥听到“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深村鸣”的惋惜感叹。不,我不能消失,忽然间明白不管多么平凡微小的东西,它在世界上还是有用的,有意义的。只要每个人都立足本职,不贪功名利禄,那世界就会因为它的存在而生动。虽有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲。”但不也有“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟”吗?小草是渺小的,我瘦小但不弱小,看那“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声”。“国破山河在,城春草木深”。细草虽微,却不自卑。“草木知春不久归,百船红紫斗芳菲”。花儿艳美,人们坐在我的身上欣赏花的美丽,我没有怨言,我为自已的默默奉献感到自豪。“迟日江山丽,春风花草香”——我是一棵坚强的草。

我是一株坚强的草,夏天我发出一片绿野地毯,在炎炎烈日里用最美的方式装点大地,用绿装衬托世界的多彩。寒风刺骨,秋叶满地,我却还“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草末凋”。大雪飘飞的季节,我将自已掩埋于深土之下,做一棵坚强的草,相信春天一定会来。“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”春来了,草青了,“‘野火烧不尽,春风吹又生’”。小草你把春天领到了大地……我终于听到了幸福的歌颂,我是一株草,我的位置在心中。

没有花香,没有树高,我是一株无人知道的小草。小草是微小的,但是它同样有它不可获缺的价值。小草小,它活着就是为了在它自已的岗位之上奉献立业……

花落残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳棉吹又小,天涯何处无芳草?……

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篇8:郑和下西洋的故事:一种文化象征

全文共 1584 字

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郑和(1371-1433年)原姓马,名和,字三宝,出生在云南省昆阳州人(今晋宁县宝山乡和代村),一个世代信奉伊斯兰教的回族家庭。郑和的父亲和他的爷爷曾到伊斯兰教的圣地麦加朝觐。郑和母亲姓温,非常贤良。有一个哥哥,两个姐姐。郑家在当地很受人们的尊敬。

1381年明太祖朱元璋为了消灭盘踞云南的元朝残余势力,派手下大将傅友德、蓝玉等率30万大军进军云南。在战乱中, 11岁的郑和被明军俘虏,被阉割,在军中做秀童。云南平定之后,1385年,又随军调往北方,先后转战于蒙古沙漠和辽东等地。19岁时,被挑选送到北京的燕王府服役,从此追随雄心勃勃的燕王朱棣身边,逐渐得到朱棣的信任。1399-1402年,朱棣为和他的侄子建文帝争夺皇位,进行了“靖难之役”,郑和立下功劳,帮助朱棣登上皇位。郑和被提升为内官监太监。1404年,朱棣为表彰郑和的功绩,亲笔赐姓“郑”,从此更名郑和,史称“三宝太监”。

郑和是太监,自己没有子女,他做官后,从他哥哥过继一个儿子,他儿子结婚繁衍后代,主要有两支:一支在南京,有几百人,苏州有个分支;一支在云南,主要在玉溪,并有一分支到泰国清迈市。

28年昼夜星驰的行程,30多个陌生国度的停泊,9万里波澜壮阔的远航,七下西洋的郑和给我们这个民族留下了丰厚的文化遗产。

600年斗转星移,许多细节都已隐没在历史之中,然而在沧海桑田的异国他乡,仍然能找到当年长驶远驾的郑三保的身影。如今,关于郑和的研究和纪念在世界掀起了波澜。

说到郑和的文化贡献,很多人都会想到那支船队沿途撒下的文化种子,也会满怀敬意地说到,600年前的浩荡征帆是如何定格为世界航海史上的丰碑的。然而,在郑和云帆高张的航行中,更值得关注的,是它竭力张扬的中华民族关于文明交流和国际关系的独特判断,是中国文化中“和”的思想精髓和“礼”的精神境界。

因此,人们回望600年前的那次伟大远航,并非为了追念一个人的壮举和一个时代的荣耀,更是怀想郑和下西洋所代表的国际交往中的一种历史传统,追忆在这个伟大的远航中不同文化相互走近的可贵姿态。

在郑和随带的永乐帝国书中,明确写道:“天之所覆,地之所载,一视同仁,不能众欺寡、强凌弱……”面对周边国家的冲突动荡,强大的大明王朝想到的是“和平使者”,而不是武力霸权。之所以派出“才负经纬,文通孔孟”的郑和率万人舟师,七下西洋,不仅是“示中国富强”,更是要传播中华民族“和为贵”的文化理想,展示止戈为武的和平发展思路,宣讲“共享太平之福”的天朝理念。正是因为将远征的目的定为“宣德化而柔远人”,才能在“以德睦邻”、“厚往薄来”的理念下,创造出一种“中外通和,万国来朝,四海一家,共享太平”的崭新外交局面。

郑和下西洋建立了一个和平的国际交往模式和文化交融模式。对于一个强盛之国和强势文化而言,这样的姿态和作为,在以国家利益为准的现代解释中,很难被想象和理解,但穿越历史云烟,面对当今现实,却更令人觉得珍贵。

今天,当人们一次次为当年那次远航给沿途带去的和平与文明所震撼时,这些文明与友谊的种子,依然生生不息。郑和所到的东南亚一些国家至今仍在深情地纪念着郑和,中国文化的点滴遗存在经历六个甲子之后依然绽放着美丽。这一切,让“郑和下西洋”成为一种独特的文化符号,它所体现的中国睦邻友好、和平交往的理念与实践,为人类和谐相处提供了宝贵的历史经验,与当今世界和平与发展的时代主题适相吻合,正是今天国际社会所需要的。

从这个意义上讲,郑和七下西洋,早已不是一个历史事件,而是一种文化象征。它寄托着中国人的回忆与荣光,也寄托着人们关于国际新秩序的想象与期望。不同国家之间呼唤沟通合作,不同文明之间需要尊重和对话,在世界多极化、国家冲突民族争端连续不断之时,在国际关系日益跌宕的新格局中,纪念郑和七下西洋,会让我们重新思考世界历史的走向。它告诉我们,只要调整一下姿态,人类可以书写另一种世界史。

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篇9:真正的风采源于内涵作文900字

全文共 868 字

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华服锦衣,金丝绸缎是美,光彩绚烂;丰姿绰约,体态轻盈是美,明艳照人;口如悬河,语惊四座是美,文采飞扬。这些固然是美,人们希望企及,但你何曾思索过素袖轻挽后汗水浸湿的充盈,这些心灵,道德智慧上的闪光更能体显出你的内在气质,让你的一种非凡的品格立于天地之间。所以同,真正风采源于内涵

素袖轻挽,晨兴理荒,带月荷锄,三尺桃花,青梅煮酒。乐居深山的陶渊明没锦衣华服,只有粗布麻衣,但衣间没有沾染的官场铜臭之气,有的只是格守自身高洁的香溢四方;没有宝马烈酒,只有农具清汤,但生活里少了一份官海浮沉之气,多了一方自在适闲之感;没有亭台轩榭,只有南山为伴,但内心中消逝的是对名利的追逐,盈补的是对信念的坚守。陶潜,用他的坚持,安居,淡泊充盈着自己的心灵,丰富着自己的心灵内涵,闪耀着真正的风采。

“采菊东篱下,悠然见南山。”陶潜的风采源于内涵中美好道德的闪光。

年近三十的人生迎来的不是循规倒矩,而是开启新生;年近九十的人生迎来的不是荣誉名利,而是真实智慧。爱丽丝?罗门,13年诺贝尔文学奖得主在27岁时因不满足于主妇现状开户了文学之路。正是因为她不仅仅关注女性华丽的外表,更注重女性智慧的积累,她选择了重启人生;正是因为她不仅仅在乎体态之美,更注重智慧闪射出的光芒,碰撞出的火花,她将时间奉献给了文字;正是因为她不仅仅关注盛名虚利的物质之美,而是在乎文学的纯粹,她在质与利中选择了“质”,四年一本书集,她从家庭琐事中刻画出了人性深沉与伟大。爱丽丝?罗门用真实的智慧体现出了一位女性无论是在文笔上还是在心智上的伟大,作为一名智慧女性,她更富有自信与气质上的魅力,风采夺目。

“即使面对的是风雨,我也要为了知识去勇敢面对。”爱丽丝?罗门的风采源于内涵中真实智慧的闪光。

风采,从来不只是表现在外表上,真正的风采源于自身的内涵,你看古来有妹喜妲己锦衣华服,赵飞燕姐妹沉鱼落雁;今有李天一的豪宅看车,贪污腐败者的奢靡生活。这是真正的风采吗?不,这不是,而是一种外在的浅陋无知。

关注内涵,丰富内涵,散发内涵,让真正的风采来源于我们的内涵,体现在我们的举手投足间吧!

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篇10:初三月考作文600字:秋天,你象征着成熟

全文共 876 字

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吹过一阵萧瑟的秋风,飘落了几片金黄的秋叶,枝干上失去了一份翠绿。预告着——秋天来了。

秋天,美丽的季节,收获的季节,金黄的季节。同百花盛开的春天一样另人向往,同骄阳似火的夏天一样热情,同白雪飘飘的冬天一样迷人。秋风萧瑟,层林渐染,一片金黄。阳光下,走在宽敞的马路上,确有一番别样味道。金秋的阳光温馨恬静,金秋的微风和煦轻柔,金秋的蓝天白云飘逸,金秋的田野遍地金黄。

金色的秋天来了,天空像一块覆盖天地的蓝宝石,它被秋风擦拭得洁净而美丽,在触手难及的远处。树木的叶子渐渐黄了,边边角角的悬挂在树上,好似一朵朵黄色的小花;秋风拂来,落在空中,像一只只黄色的蝴蝶;落在小河里,仿佛是金色的小船。大地妈妈敞开宽广的拥抱迎接着归来的孩子,落叶回到大地妈妈的怀里,幸福地跟泥土睡在一起。在这树叶飘落、瓜果飘香的金秋时节,大概只有那永不凋零的松柏与坚强的傲梅依旧保持着难得的美姿吧!

秋雨 ,一下就是两三天细细地、密密地,斜织着,雨点如同一个个小精灵,从空中跳下来,欢快的进入大地母亲的怀抱,滋润着万物,使万物蓬勃生长。雨丝调皮地落到人们的身上、脸上,痒痒地,舒服极了。秋天的小草,失去了春日的嫩绿,失去了夏日的碧绿,也失去了都日的洁白,变得微微泛黄起来。远远望来,绿色的草坪中,夹杂着丝丝黄色。多似一幅美丽的秋日风情画。

不是常说秋是金色的吗?的确,她给大自然带来了丰硕的果实给无数的食粮。秋天,红艳艳的苹果 扒开绿叶往外瞧;小红灯笼似的枣子挂满了枝头;像紫玛瑙的葡萄一串串地挂在葡萄架上。梨树上挂满了一个个黄澄澄的梨子,就像一个个可爱的小葫芦。走近一看,梨子滑滑的脸蛋上还长着许多小雀斑呢!梨子好多呀!把树枝越压越弯,越压越弯……有的梨子干脆一屁股坐在地上了呢。一片片庄稼,远看,好似翻滚着千层波浪;近看,小麦笑弯了腰,高粱涨红了脸,玉米乐开了怀,水稻更是沉甸甸,向人们无时不刻预报着丰收的无比喜悦。

秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩,夏那么豪迈,冬那么内向;秋天的美是理智的——它不像春那么妩媚,夏那么炎热,冬那么严寒。秋天,丰收的季节,美丽的季节,诗情画意的季节。

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篇11:生命的内涵600字作文

全文共 719 字

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——快乐的人生,也会有痛苦,有的人能面对挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,要想让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有面对挫折,而不是放大痛苦。

生命是什么?这是每个人都想过的问题,但是却没有多少人真正体会到它的真谛。有一天,我正在家里写作业,家里很热,我开着窗户,没想到有一只飞蛾飞了进来。它在我的桌子上飞来飞去,我不耐烦地多次地拍打它,可它却多次地逃到了我的床上。我把笔放到了桌子上,趁飞蛾没有看到,我一下抓住了它的翅膀,它挣扎着,一边拍着翅膀,一边蹬着脚。我吃惊地看着飞蛾,它竟然这样热爱自己的生命。

张闻天说:“生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽、才有意义。”鲁迅说:“使一个人的有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。”塞内加说:“生命,只要你充分利用它便是长久的。”西塞罗眼中,生命是这样的:懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。弗洛姆眼中,生命是这样的:尊重生命、尊重他人,也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要凝聚着无数的水汽,如果把这些都看成一次次挫折,那么挫折就会成了光彩夺目的珍珠和五颜六色的彩虹。

一粒种子、一只蚂蚁都联系着一条小小的生命,在中华五千年文明历史中,是人类用一颗热爱生命的恒心,编制了一条文明的生命之河。自强不息的海伦凯勒终生残疾,残而不废的刘侠,双耳失聪却创作出世界名曲的贝多芬,都有向我们诉说着生命的真谛。

命运靠自己去安排,幸福靠自己去把握。我希望每个人都能安排好自己的命运,把握好自己的幸福。

[生命的内涵600字作文

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篇12:三陕西民俗中与生产生活相关的一些习俗的内涵与作用

全文共 997 字

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(一)陕西生产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说:“秦俗以二月二日携鼓乐郊外,朝往暮返,谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神,立社(祠)祀奉,“春祀秋尝”,祈赐丰收。

(二)与伦理有关的习俗也很多。“慎终追远”,敬礼祖先方面,有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元,麻姑献祖”十月一日送寒衣,冬至与“腊日”祭先等。

在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲,除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔(媳)拜嫂,除夕合家守岁,对童稚有“压岁钱”外,出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年,“看麦熟”“看忙罢”“送(中秋)节”;母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送(端午)节”“送(重阳)糕”!另外在和睦乡里方面,也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时,家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》;“元旦,士大夫风兴吉服拜祖先毕,以次拜父史,出拜师长、新族;齐民亦然。”

此外,关中地区,新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。

(三)健康卫生文体活动习俗方面,腊月二十三祭灶后要“扫舍”、迎接新春,各地很普遍。冬尽春至,妇女适时外出活动,以增进健康,各地也多类同。冬尽春至,妇女适时外出活动,以增进健康,各地也多类同。冬尽春至,少年士女、全民分别以各种名目、形式作文体活动,以娱悦身心,增进健康,且各有特色。

(四)岁时节令中,慰孤,施舍和开展公益活动的习俗也有许多。如清明节的拜扫孤坟、无主坟。逢节舍饭,各地也比较多。

(五)随着社会历史的发展,省内外、国内外文化交流的增多和人们精神生活的需要,传说中的故事、人物、历史人物以至域外人物也逐步进入民俗生活,以至于专门立会,进行追念。其中如:

①追念女娲氏“炼石补天”的“补天补地”,就很普遍,且产生较早。

②二月二日是药王庙大会:《西乡县志》记述说:“二月二日高坪寺药王大会,男女毕至,踏青选胜,采野菜供食”。其他如耀县药王山等地都有此会,传说二月二日是孙思邈生日。

③清明寒食扫墓,除注入纪念介子推的意义外,也扫军墓。

④端午节,吃棕子,赛龙舟,饮雄黄酒,除前者注入了纪念屈原的意义后者因有了“白蛇娘娘和许官人”的《白蛇传》故事,更加印证了饮雄黄酒祛邪避灾的效应,而使这一习俗更加深入人心。许多地方端午节竞渡,也极热烈。

[以陕西民风民俗为话题的作文

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篇13:以象征手法写的作文粉笔

全文共 444 字

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当同学们抄着黑板上老师写的知识的时候,你们是否想过,是什么把字迹留在了黑板上,使我们能够得到知识。这同学们都知道,那就是粉笔

粉笔又短又白,看上去很不起眼,一头尖一头宽,像一根木棒。它是由石灰做成的。你别看它又矮又小,不起眼,也不像钢笔、毛笔、铅笔那样闪亮的笔尖和华丽的外表,但是它的用处可远远大于钢笔、毛笔、铅笔。正是因为有这小小的粉笔默默的牺牲自己,才培育出祖国一批又一批优秀的人才。

课堂上,粉笔就默默地躺在平凡的讲桌上,无声无息的等待着奉献自己的生命,头发花白的老师,拿者它那洁白无暇的身躯,让它伴着“吱吱”的声音,让它自由地舞蹈,随着粉笔优美的舞姿,在它这独有的舞台上,刻画出了一行行俊俏娟秀的字体。然而随着这曲“奉献之歌”的结束,粉笔的身躯渐渐缩短、结束。可是它从来不怕,只是默默地缩短,直至化为粉末,消逝在空中。

虽然它没有一张能说会道的嘴,和一身华丽的外衣,有的只是默默的付出,怪不得又有人会把它比成太阳底下最光辉的职业——教师。

你还会小看这小小的粉笔吗?它平凡中孕育着伟大。

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篇14:关于荷花象征作文600字

全文共 620 字

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在难以计数旳花旳世界里,我独爱荷花。每到夏日,河面上数不清、看不厌旳荷花让人流连忘返,让人赞不绝口。

荷花是高洁旳象征。它虽出自污泥却不沾染,美丽且端庄,清洁无暇,是真正旳君子。故而中国人民喜欢以荷花旳“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”作为提高自身修养旳座右铭。

荷花有粉红旳,有纯白旳。那含苞待放、饱满得几乎要裂开旳花蕾,有旳才绽开两三片花瓣,还有旳全部都舒展开了,笑得特别得灿烂。它们是那么清新淡雅,香气是那样旳沁人心脾。

细细地茎杆支撑着圆圆旳荷叶,极像一把撑开了旳绿伞。鱼儿把荷花当成遮阳伞,在水中游来游去,追逐嬉戏。荷叶又像一个碧绿旳大圆盘,在雨后,常常会有像珍珠似旳水珠在上面游动,晶莹透亮。

一朵朵荷花就像是一个个美丽旳少女,从小绿伞下钻出脑袋来,欣赏着四周这美丽旳景色。一阵微风吹过,美丽旳少女翩翩起舞。花瓣好似一个个小妹妹在学舞蹈,又像是在哄着莲蓬弟弟睡觉!

荷花不仅外表美丽,而且很有实用价值。自叶至茎,自花至实都有用。用荷叶包食物蒸熟了吃,清香四溢,就是在三伏天也会使人清爽惬意。莲子生吃甜津津旳,晒干了是上等旳营养品,具有健脾清热旳功效。荷花旳根――藕,能当水果吃,也能做菜吃。而且荷花还能做药材。李时珍曾在《本草纲目》中提到,说荷花可以用来敷伤呢。

1952年,我国辽宁省新金县出土了一批年龄约一千年旳古莲子,经培育有96%旳莲子发了芽。这是世界上奉命最长旳种子。

荷花是真正旳君子,是夏季旳仙女,是不死旳物种。

荷花――我心中旳花!

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篇15:象征小草的学生

全文共 1388 字

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有人喜欢洁白无暇的玉兰;有人喜欢妩媚多姿的柳树;有人喜欢娇艳芬芳的牡丹;有喜欢高大挺拔的松柏,而我独爱默默无闻的小草。它没有魁伟的身躯,没有艳丽多姿的体态,也没有沁人心脾的芳香,它是那么不起眼,使得你不容易注意到它。然而它却是那么的不平凡。

没有花香,没有树高,我是一个无人知道的小草,这真切地唱出了小草的心声,小草嫩绿着无私地衬托着鲜花,让花儿出尽了风头。花儿在风的鼓动下,婀娜着身段,笑着脸,打开心扉,散发着浓郁的芳香,花香打着暧昧的手势,喃喃自语,用秋波勾引着羽翼蹁跹的彩蝶,觊觎演绎出热恋的花事。小草羡慕地相随在花儿左右,扶侍着,但没有气馁,心想花期苦短,而我长久地陪伴大地,头顶着蓝天,笑看着四季。同时,多情的小草温柔地染绿大地,默默地伴随大树,却从不与大树争抢空间。娇小的温柔与高大的伟岸相恋着,携手和谐地美化着人间。

春天,小草争脱束缚,拼命地从田野里钻出嫩芽,唤醒了沉睡的苍茫的大地。小草带着绿,携着清新,将春天的气息告诉人们。

夏天,小草的绿意被风雨侵蚀的退了色,娇嫩的风韵荡然无存,苍老许多。然而小草却成熟了,虽然没有了青睐的目光,但是小草依旧默默地、艰难地吐着仅存的绿,点缀着大地。

秋天,朴实的小草为了配合丰收的景象,也换上了耀眼的金色的外衣,与金黄的沉甸甸的稻穗和丰满的涨红脸的高粱等齐辉相映。

冬天,小草历尽风霜,无奈地枯荣了,虽然小草没有青松、红梅那样的傲霜斗雪的气魄,但是小草是顽强的、忍耐的,将生机暂存起来,积存能量,等待时机重生。

小草伟大的性格不由地让人想起了无数为新中国成立,而抛头卢、洒热血的革命先烈。联想到为国家安宁、人民安居,头顶烈日,正在戍边的战士;回想起当年“泥巴抹满裤腿、汗水湿透衣背”的抗洪抢险救灾的威武之师。他们不正象大地上生生不息的小草吗?

小草默默奉献的精神,不正象为培育祖国花朵而辛勤耕耘的园丁吗?人民教师用知识的琼浆灌注学子、成就学子,而他们却因常年站立讲台、备课至深夜,而呕心沥血。

小草的平凡品格,让人想到了那些默默无闻、吃苦耐劳、无私奉献的劳动者和农民工,他们吃着“土豆白菜”,睡着“木板床”,却用他们带着老茧的双手建起了漂亮的高楼大厦,为人们提供了温馨的住宅。他们为了他人的温暖、为了子女能实现大学梦,冒险下井挖煤。

其实,我们大多数人都是祖国大花园中的一颗颗小草,都在默默地干着本职工作。正是有这千千万万的劳动者的奉献,才使国家更加繁荣,人们生活更加殷实。专家、学者重要,这是必然,但是没有平凡的劳动者实施科技成果的进化也是枉然。所以,如小草一般的劳动者同仁人志士同样的重要,同样的伟大!

小草,你是平凡、默默、无私的化身,没有你,就显不出花的美丽,没有你就显不出树的高大。天地间你承上启下,撒绿散香的平凡里,彰显你的伟大:你没有青松的高傲,你不嫌弃土地的贫瘠,你不在意人们的践踏,你不畏高山险阻,石缝倩影挺拔,你不怕北风呼啸,“疾风知劲草”,“野火烧不尽春风吹又生!”阵阵瑟瑟秋风,风丝蒙蒙细雨,渐渐的小草枯黄了。然而,它却不愿乞求人们的怜悯,只是咬紧牙关,忍受着,忍受着……每到这时,人们可能会感叹:“唉,小草死了!”可是第二年春天,你就会惊喜地发现,小草又从泥土里挣扎着钻了出来。重新开始它那富有挑战性的生活。“离离原上草,一岁一枯荣。”虽然它会枯萎,但它曾经勇猛激越地挑战过烈日风雨;哪怕它终究平凡,但它曾经精彩。

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篇16:2024全国两会内涵心得体会

全文共 2144 字

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又到一年一度“两会”时间,全国政协委员、百度CEO李彦宏今年携三项提案亮相两会,这三项提案分别聚焦加快制定无人驾驶车政策法规、盘活专网资源,以及优化空域资源管理。

作为国内科技互联网企业代表,李彦宏历往年提案和聚焦热点多与科技有关,比如之前著名的建设“中国大脑”提案。2015年底,百度率先在国内完成了无人车路测,于是李彦宏今年提案之一便聚焦于无人驾驶车这个当前炙手可热的科技成果。他提议,应加快制定和完善无人驾驶汽车相关政策法规,抢占产业发展制高点

李彦宏表示,无人驾驶车具有巨大的节能潜力,在减少交通事故、改善拥堵、提高道路及车辆利用率等方面意义深远,并可直接带动智能汽车后市场等产业的快速发展。当前,全球无人驾驶技术的发展正迎来新一轮热潮,而中国企业也在积极布局无人驾驶领域的核心技术研发和产业化应用。经过多年积累,百度等互联网公司已在交通场景物体识别、高精度地图与定位等多项自动驾驶关键技术上达到国际领先水平,但相比技术的节节推进,我国相关法律法规却对于无人驾驶车的发展还有很大调整空间:一方面,现有汽车行业的相关行业标准、技术标准、法律法规及保险等都不适用于无人驾驶车;另一方面,无人驾驶相关的地图内容、测绘资质等规定也阻碍了无人驾驶车的发展。

针对此问题,李彦宏在提案中建议,我国应从国家层面对无人驾驶予以重视,对无人驾驶技术的研发和产业化应用做好顶层设计和科学规划,并尽快修订和完善无人驾驶相关的法律法规,为无人驾驶汽车的研发、测试和商业化应用提供制度保障。

除对自动驾驶等前沿技术的关注之外,李彦宏的另外两项提案则从优化社会资源配置的角度为通信、航空行业提出了建议。

通信方面,为响应国家的提速降费政策,李彦宏委员建议盘活公路、电力、教育等领域的专网闲置资源,支持专网运营单位申请网络接入设施服务、国内通信设施服务、互联网国内数据传送服务等相关电信牌照,促进跨网互联互通,降低网间结算价格,保证网间通信质量。初期可以在充分考虑网络能力和行业意愿基础上,选择部分行业专网开展试点示范。

航空方面,针对目前国内航空准点率较低的问题。李彦宏建议由国务院、中央军委空中交通管制委员会办公室牵头,协调空军及各地民航管理部门,优化各类空域资源的分配和管理制度,提升航空运输准点率,并促进通用航空市场的发展。(李根)

以下为李彦宏2016年“两会”提案内容提要:

提案一:关于加快制定和完善无人驾驶汽车相关政策法规,抢占产业发展制高点的提案

全球无人驾驶技术的发展正迎来新一轮热潮。中国企业也在积极布局无人驾驶领域的核心技术研发和产业化应用。百度公司研发的无人驾驶汽车已完成城市、环路及高速道路混合路况下的全自动驾驶测试。

当前,主要发达国家都已采取多种措施支持企业开展无人驾驶汽车的研发和测试,并对相关法律法规的修订进行了积极探索。但是,我国现有的大部分政策法规与无人车发展还不相适应。

针对此问题,李彦宏委员建议我国应从国家层面对无人驾驶予以重视,国家对无人驾驶技术的研发和产业化应用做好顶层设计和科学规划,加大资金支持力度,鼓励中国汽车企业和互联网企业合作研发、协同创新;建议尽快修订和完善无人驾驶相关的法律法规,为无人驾驶汽车的研发、测试和商业化应用提供制度保障;建议推进无人驾驶汽车相关技术标准的建立和完善。建议积极组织开展无人驾驶汽车测试的试点工作。

提案二:关于支持专网资源投入社会化运营,促进提速降费的提案

近年来,加快构筑高速宽带网络已成为全球主要经济体的共同选择和优先行动。为此,我国先后出台了宽带中国、推进提速降费等一系列政策。在政府部门的大力推动和三大电信企业的努力下,提速降费取得了显著进展。

但是,与国际社会相比、与我国网络社会的发展需要和用户降低资费的期盼相比,网络提速降费还有进一步努力的空间。

与此同时,我国在公路、电力、教育等多个领域拥有大量行业性专网资源,如果让这些资源投入社会运营,将有效地强化市场竞争,有助于提速降费目标的早日实现。

针对此问题,李彦宏委员建议盘活专网闲置资源,支持专网运营单位申请网络接入设施服务、国内通信设施服务、互联网国内数据传送服务等相关电信牌照;营造公平开放的竞争环境,积极引导三大电信运营商向专网开放互联接口,实现跨网互联互通,降低网间结算价格,保证网间通信质量,为各类运营主体之间的公平竞争提供政策支持;在充分考虑网络能力和行业意愿基础上,选择部分行业专网开展试点示范。

提案三:关于完善我国空域资源管理制度,提升民航准点率,推动我国航空事业发展的提案

改革开放以来,我国经济快速增长,极大推动了民航事业的发展。航空运输方面,我国航空运输总周转量自2005年起一直稳居世界第二,但是民航准点率一直低于全球平均水平。通用航空方面,我国市场空间巨大且有待开发。在众多影响行业发展的因素中,空域资源不足已成为限制整个民航产业发展的重要因素。

针对此问题,李彦宏委员建议由国务院、中央军委空中交通管制委员会办公室牵头,协调空军及各地民航管理部门,优化各类空域资源的分配和管理制度,提升航空运输准点率,促进通用航空市场的发展。具体建议包括:开放更多空域资源,促进航空运输业发展;建立协同决策机制,提高民航调度效率;进一步深化低空空域改革,推动通用航空产业的发展。

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篇17:准确把握新《准则》和《条例》的内涵和特点,真正做到“内化于心”

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新《准则》和《条例》一正一反、相互配套,《准则》是规范全党廉洁自律的重要基础性法规,重申了党的理想信念、根本宗旨、传统作风和道德情操,阐明了正确处理公私、廉腐、俭奢和苦乐的行为规范,从公仆本色、权力行使、品行操守和良好家风方面对党员干部提出了更高要求,是党员和党员领导干部能够看得见、够得着的高标准;《条例》围绕党纪戒尺要求,开列“负面清单”、重在立规,从政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律六个方面划出了各级党组织和党员不可触碰的“底线”。

此次修订后的《准则》和《条例》突出执政党特色、严肃党纪要求,把纪律挺在法律前面,立足当前、着眼长远,统筹推进,把党章关于纪律和廉洁自律要求具体化,唤醒全党党章党规党纪意识,维护党章权威。特点之一是坚持依规治党与以德治党相结合。修订后的《准则》紧扣“廉洁自律”、坚持正面倡导、面向全体党员、突出“关键少数”,强调自律,重在立德。修订后的《条例》坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法,作为“负面清单”,强调他律,重在立规。特点之二是坚持问题导向。重点针对现阶段党纪存在的突出问题、党员和党员领导干部在廉洁自律和遵守纪律方面存在的主要问题作出明确规定,特别是将党的十八大以来严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等要求转化为纪律条文,不求一步到位,重在符合实际、务实管用。

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篇18:菊花的象征意义

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菊花千姿百态,美艳动人,同时也具有很多的功效和有益的作用。下面是相关的作文,快来看看吧,也许对你有帮助哦。

菊花的象征意义【篇一】

菊花是清新高雅,寓意优美,色泽动人,是古往今来人们尤为喜欢的一种花卉。我国是菊花的故乡,早在三千多年前人们就开始栽种菊花了。历代文人都有吟咏菊花的作品流传至今,菊花早已成为中国古代文人人格和气节的写照,并被赋予多种象征意义。

菊花的象征意义详解

一、象征天道。三国时有个著名书画家叫锺繇。他的儿子锺会文武双全,曾写过一篇名为《菊花赋》的文章。他认为悬崖菊(菊花的一种)是天地之气交感所生,它让人感觉到天道的存在,因此是天道的象征。

二、象征正直。菊花多为纯黄色,我们祖先认为黄色时中华民族最高贵的颜色,并称黄色为中色,也叫正色,所以菊花可以象征做人正直,不偏斜

三、象征吉祥,长寿。

四、象征高洁的品格。

屈原《离骚》“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》“耐寒惟有东篱菊,金粟初开晓更清。”

五、隐士。陶渊明《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山。”

六、斗士。

岑参在《行军九日思长安故园》中写道:“强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。”唐末农民起义领袖黄巢在《咏菊》中写道:“待到秋开九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”

七、伤感。

宋代女词人李清照在《醉花阴》中写道:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”

八、象征共产主义战士的革命豪情和高尚情操。

陈毅《秋菊诗》中写道:“秋菊能傲霜,风霜恶重重。本性能耐寒,风霜其奈何?

”毛泽东《采桑子重阳》“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,辽阔江天万里霜。”

古诗词中菊花的象征意义菊与梅、兰、竹,自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照,而且被赋予了广泛而深远的象征意义。

一隐士的象征自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性。

菊花的象征意义【篇二】

菊花是我国传统名花,有悠久的培养历史,被古人称为"花中四君子"之一。菊花不仅供欣赏,安置园林,美化环境,而且用途广泛,可食。可酿、可饮、可药,与人民群众的日子亲近相联系。不过平常却少有人送菊花的,由于有人以为菊花的用于缅怀、吊唁,不行吉利。事实上并非如此。菊花的标志意义并非那么浅陋。一同看看菊花代表啥吧。

菊花的标志意义 菊花代表啥

菊花的标志意义:清净、高尚、长命 、吉利 、我喜爱你、真情。

从多见的品种上分 菊花的标志意义:

翠菊:追想、牢靠的爱情、请相信咱们

六月菊:分别

冬菊:分别

法国小菊:忍耐

瓜叶菊:高兴

波斯菊:野性美

大波斯菊:少女纯情 刚强

万寿菊:友谊

矢车菊:纤细、高雅

麦秆菊:永久的回忆、刻画在心

鳞托菊:永久的爱

从色彩上分 菊花的标志意义:

赤色:代表热情、豪放、喜悦、庆典、生机、健康、热情、期望。赤色标志血液,代表血气旺盛,喜爱赤色的人工作及恋爱上均会全情投入,占有欲强凡事不易抛弃。赤色菊花代表喜恋。

黑色:代表严厉、夜晚、慎重。也有逝世,罪过,恐怖,严重,严厉,磨难的意思。因而黑色的菊花不要乱送。

黄色:代表尊贵、赋有、温文、光亮、高兴。富幽默感,标志人的精力范畴,喜爱黄色的人,较聪明,剖析能力强。黄色菊花也代表失恋之意。

白色:代表纯真、简略、纯真、神圣、新鲜。纯真无垢,另人想起婚纱,一般表里一致,不招摇撞骗,适应能力高。

绿色:健康,新鲜,幼细,生命,恩惠,期望,培养。天然,调和。标志着新鲜,刺激,平和。

菊花品种繁多,色彩也不胜枚举,在这里小编就不再一一例举了。总之,菊花隽美多姿,然不以鲜艳姿色取媚, 却以素雅坚贞取胜,怒放在百花凋零以后。大家爱它的娟秀 神韵,更爱它凌霜怒放,西风不落的一身傲骨。中国赋予它 崇高刚强的情趣,以民族精力的标志视为国萃受人爱重,菊 作为傲霜之花,一向为诗人所偏心,古人尤爱以菊名志,以 此比拟自个的高尚情趣,坚贞不屈。

菊花的象征意义【篇三】

菊与梅、兰、竹,自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照,而且被赋予了广泛而深远的象征意义。

一 隐士的象征

自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性。

二、斗士的象征

一改菊花隐逸者形象的,当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开”。“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道。

同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中:强欲登高去,无人送酒来,遥怜故园菊,应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

三、伤感的象征

宋·李清照《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。李清照是宋代女词人,菊花,在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

四、高洁品格的象征

菊花残谢后一般不会凋落花瓣,不会像桃花一样,一片一片掉下来,落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍,抱枝宁自枯”。

故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如:唐·白居易《咏菊》:一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。(也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事,见载于冯梦龙的《警世通言》,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王不在,只见案上有咏菊诗,只写下头两句:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑,他认为菊花即使干枯,也不会落瓣,于是他步原韵,续写两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后,觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和,苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后,一天正值风雨交加,苏与友人在菊园赏菊,亲眼看到了落英缤纷,“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石,还是自己见识不广。)

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篇19:七夕最有内涵的表白句子

全文共 2600 字

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如果爱上你也算是一种错,我深信这会是生命中最美丽的错,我情愿错一辈子。小编收集了七夕最有内涵表白句子,欢迎阅读。

清风,是我对你轻柔的呼唤;花开,是你把我的双眼填满;雨滴,是你拨动我动人的心弦;阳光,使你的笑脸更加灿烂。

如果爱上你也算是一种错,我深信这会是生命中最美丽的错,我情愿错一辈子。

看著微笑的你,突然发现,我真是世界上最幸福的人。

咀嚼你的名字,感到温存;吟唱你的名字,特别温暖;呼唤你的名字,感觉温馨;书写你的名字,开满莲花的池塘到处都是你的温情。

冬天过去,春天到来。心儿等待,等待真爱。脚步不需徘徊,眼里不再疑猜。大胆敞开胸怀,勇敢表露挚爱。命运自己安排,爱情自己主宰 。

常常的我会把你想起,怎么都无法忘记;常常的我会把你牵挂心里,怎么都挥之不去;常常的我会把自己心门关闭,因为心里装的满满都是你。

爱情的酒只有一杯,要仔细的捧着它,交到爱人的手里,千万不要马虎大意,一旦弄翻了酒杯,只好兑上些水,再交给下一位。因为,爱情的酒,只有一杯。

球场上篮球是我唯一的信念,战场上勇敢是我唯一的信念,赌场上智慧是我唯一的信念,情场上爱你才是我唯一的信念。

蜻蜒飞,蝴蝶飞,蜜蜂嗡嗡将你追。春风吹,春光美,春暖花开心芳菲。千纸鹤,千颗心,无尽思念盼人归。心相印,爱相随,爱你一生一世不后悔。

亲爱的,车票我买好了!起点是今生,终点是来世,上车请遵守天长地久规则,人跟心不可随意伸出车外,不可中途跳车,希望我们能相爱到永久,永不分离。

没有春雨滋润哪有春暖花开;没有春风吹拂哪有香飘四海;没有春日高照哪有三阳开泰;没有上天安排哪有你我相爱。有你,我感激满怀,有你,我真心对待。

看着你的眼,我看见了大海,蓝天,更看到了美丽的未来!

我愿意一生守在你的身边,冬天做你的棉被,夏天做你的电风扇。

最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。

宝贝:最近我牙齿痛,因为常常晚上想你,那感觉太甜蜜了,会蛀牙。

你眼底的柔情,抵得住万语又千言,你唇边的浅笑,就是我的欢乐源泉!

有些人用嘴巴去爱,而我是用心去爱,也许我会失去很多,但我不会后悔。

茫茫人海中,相识了你,是一种缘份,只希望用我的真诚,换取你的真情。

时间的巨轮无法抹去我对你的思念纵使海枯石烂,你的身影永存于我心中。

这辈子最疯狂的事,就是爱上了你,最大的希望,就是有你陪我疯一辈子。

我心里有个小秘密你想不想知道?让风悄悄告诉你,我喜欢你,真的好喜欢。

我看到你,我怕触电;我看不到你,我需要充电。如果没有你,我想我会断电。

相遇总是点点头,想说总是难开口,视线相交的一瞬间,我已感觉到你的温柔。

如果爱上你也算是一种错,我深信这会是生命中最美丽的错,我情愿错一辈子。

我一直想谢谢你,谢谢你出现在我的生命里。我一直想告诉你,告诉你我真的很爱你。

你看到的,就是最真的我!一种永无止尽的感动!感动这世界有你与我这最美的存在!

牵你的手,朝朝暮暮,牵你的手,等待明天,牵你的手,走过今生,牵你的手,生生世世。

没有你的时侯,色彩是单一的,没有你的时侯,饭菜是无味的,没有你的时侯,我是空心的!

七夕的钟声敲响的那一时刻,我第一个想到的就是你,因为我想从此时刻开始与你牵手走过一生一世。

七夕将至,牛郎发微博一条:“七夕七夕,倍感惊喜,期待织女,共渡佳期!”织女评论如下:“银河两岸,难于相见,鹊桥之上,不见不散!”众网友纷纷转发,你转发了没?祝你七夕开心哦!

丝丝清风缠你心情万缕,绵绵夏雨拌我思念如潮。寄语白云朵朵,与你共赏七夕。说不尽相思苦,道不完爱你浓,七夕明月能传情,只望鹊桥可相会,爱你到永远!

七夕颁发七条禁令:禁假装工作忙不理我;禁发财忘了我;禁有时间不想我;禁有趣事不告我;禁有好吃的不带我;禁有好玩的信息不发给我;禁每天不快乐!

总有一些人牵肠挂肚难以忘记;总有一些日子温暖甜蜜最为珍惜。从春夏到秋冬,从陌生到熟悉,虽不时时联系,却总会惦记你。祝你七夕快乐!

有情人终成眷属,没情人数不胜数;痴情人风雨无阻,薄情人如狼似虎;豪情人以我为主,寡情人自甘清苦;多情人疲于应付,真情人非你莫属!

如果我有神灯,我将有三个许愿的机会。但我只要一个就够了!我将许下这个愿:我要你的无数个来生,与你热恋十万个世纪!

我愿是黑夜里的一盏明灯,为你照亮回家的道路;我愿是林间的一棵大树,为你遮挡烈日浓浓;我愿你星空中的一颗繁星,为你拂去孤单寂寞;我愿是空气中的一缕尘埃,可以与你形影不离。七夕将临,邀你共度,可行?

古有梁祝蝶双飞,今生遇你何为悲;白蛇升天许仙随,情感动天永不悔;七七见好雀桥汇,牛郎有心织女蔚;千古传情世人追。每句第4个字送给你!

今天是2013年的七夕,在七夕的钟声响起的时候,我把10圆硬币扔进了汉江,我立志在找到它之前我会一直爱你。

爱情是伟大的。它使得数学法则失去了平衡。两个人分担痛苦,只有半个痛苦;两个人共享幸福,却有两个幸福!

银河再宽,隔不断心与心的距离;分离再久,爱也不会随着时间尔改变;温暖的爱意被喜鹊带到我美丽的仙女身边,七夕情人节,我要做你永远的牛郎。

爱是缘分,爱是感动,爱是习惯,爱是宽容,爱是牺牲,爱是体谅,爱是一辈子的承诺。七夕到了,祝您爱情甜蜜,家庭幸福。

老天给我最大的恩赐就是让我拥有了你,拥有了你的爱!在这七夕之夜,我祝福我们永远在一起,永不分离!!!

我心灵并不空虚,但我的心里总有一个空的位置。没有人可以使用,因为那是你的专用座椅。

如果活着,是上帝赋予我最大的是命,那么活着有你,将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐。

我很想对你说,在我心中你是我的全部,我不祈求你以同样多的爱对我,只想有你的安慰和理解。

我想跟你说:爱是缘分,爱是感动,爱是习惯,爱是宽容,爱是牺牲,爱是体谅,爱是一辈子的承诺!

对你的思念太重,压断了电话线,烧坏了手机卡,掏尽了钱包袋,吃光了安眠药,唉!可我还是想见你。

或许我没有太阳般狂热的爱,也没有流水般绵长的情,只知道不断的爱你爱你竭尽所能地为你……

喜欢,就是淡淡的爱。爱,就是深深的喜欢。我希望以后可以不用送你回家,而是我们一起回我们的家。

因为我不放心我自己,才将我的生命托付了你,我已寻寻觅觅好几个世纪,此生不能让你从我怀中离去。

婚姻是看得的见的,爱情是看不见的;问候是看的见的,关心是看不见的。可是我爱你,却是显而易见的。

没有理由,爱你没有理由,在白天你是太阳,在夜晚你是月亮,下雨了你是我的雨伞,天冷了你是我的衣裳。

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篇20:梅花象征作文200字

全文共 251 字

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在人们都感叹冬之寒冷时,腊梅却依然昂首挺胸,在枝头怒放,为寒风凛凛的冬季增添了许多生机。

下过几场大雪,美丽的梅花就竞相开放,有的含苞欲放,好像不敢睁开眼似的;有的才展开两三片花瓣儿,犹如一个个羞羞答答的小姑娘;还有的欣然怒放,如同勇敢的卫士一样不怕风霜,一齐欢迎春的到来。美丽的梅花白的如雪,粉的似霞,在寒风中轻盈地摇弋,真是美不胜收!

沿着弯弯曲曲的小径走去,一路上都充满了梅花的芬芳。只要把脸凑到枝叶旁,就能吸到那醇厚的芳香。

哦,美丽的梅花,在百花凋零之季,你依然怒放,散发芬芳,我佩服你,我赞美你!

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