智慧的作文1000字（合集20篇）

同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。

智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异？因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。

智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明？莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。

微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。

泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”

我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。

其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢？小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。

正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗？智慧源源不断，还在等什么呢？储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。

我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。

时代在变迁，随着计算机技术的发展，人工智能正逐渐走进人们的生活：语音交流、下棋对弈……近乎无所不能。计算机开始像人类一样思考、像人类一样解决问题，人类特有的智慧看似要埋没在这科技洪流之中。难道，人的思维终将要被计算机所取代？在我看来，这是不现实的，更是不可能的，因为人类有着得天独厚的条件，那便是人工智能所没有的价值观和同情心。

自古以来，人类便对自然有着独特的尊重，这是千百年来人们心中共同的价值观趋向。在中国古人看来，大自然中一直蕴藏着一种神秘的智慧，带给人们精神鼓舞。在西方人看来，自然是他们终身的呵护对象，也是此生的使命所在。对于自然的特有情愫，是计算机不可能具有的。二战时期，德国纳粹党首领希特勒手下，有一位赫赫有名的将军——肖尔蒂茨。他曾在攻占巴黎时第一个拿下地池，用炮火摧残数千人甚至数万人、摧毁建筑无数。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下达了彻底摧毁城池的命令，巴黎市长听闻后立即前来劝阻肖尔蒂茨，停止这疯狂的举动，早已身经百战的肖尔蒂茨心如发钢铁般冷酷，而就当爆破的前一天下午，他打开窗子，想再看一看这个即将不复存在的城市。那是一个阳光明媚的下午，夕阳的余晖落在每一个巴黎市民的脸上，温暖的气息笼罩着大地，小溪的溪流在缓缓的流淌，不远处的两个小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后阳光下显得格外搭调……肖尔蒂茨的心第一次被震撼了，再三犹豫后，他放弃了爆破。

从肖尔蒂茨的事例中，我们可以看出，对于自然的独特情感，是人类人类特有的天性，是计算机显然不能具备的。人类如果失去了这些而像计算机一样思考，灭亡也“指日可待”了。

对于同类的怜悯与同情，也是人类所特有的。放眼中国的诗词文化，流传百年的古诗词铸就了中国人的群体意识。着这样一个追求效率的时代，人类的生活正越来越物质化，少了诗和远方。对于辛弃疾的壮志未酬，人们常会感叹“赢得生前身后名，可怜白发生”；对于欧阳修的被贬，人们会想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”对于陆游的被贬，人们会说：“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”、“此生谁料，心在天山，身老沧洲”因此，悠久的诗词文化向外人展示了中华民族独有的魅力，是自古以来的同情心与悲悯之情，这显然是计算机不可能具备的。

人类，造就了计算机，发展了人工智能，但人的智慧终将是不可替代的，时代的洪流中，人类智慧将永远不会埋没，放出耀眼的光芒，照耀历史的长河，它向世界证明着，人类智慧的伟大与独尊。

前几天在网络上看到一篇日志“你怎么看自己”。说的是一位脑瘫患者，无法言语，无法正常活动。但她却凭借惊人的毅力，在美国获得了艺术博士学位，并到处现身说法，帮助他人。

有一次她到一个场合演写（不能说话，以笔代口），有个学生小声问她：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你都没有怨恨吗？”这个无心但尖锐的问题，让在场的人无不捏着一把冷汗。只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己”几个大字后，笑着回过头看看大家，又转过身去继续写着：一、我好可爱！二、我的腿很长很美！三、爸爸妈妈这么爱我！四、上帝这么爱我！五、我会画画，我会写稿！六、我有只可爱的猫！七、还有……教室内鸦雀无声，没人敢说话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的”。全场静默了几秒后，响起了雷鸣般的掌声，很多人落下了感动的泪水。这个乐观的脑瘫患者就是美国南加州大学艺术博士，在台湾开过多次画展的黄美廉女士。

在现实生活中，很多人缺少的就是这种乐观积极向上的心态。人生之事十有八九不如意，有的人往往看不到如意之事，满眼只见不如意，或者将不如意之事不断放大，满心凄苦，满眼哀怨；怨老天无眼，命运不公。而另一种人恰恰相反，他们往往忽略不如意，满眼只见如意之事，并将如意之事加以放大，从而去享受生活的乐趣，不能不说这种人是生活的智者。

快乐，不在于你拥有的多少，而在于你是否有一颗快乐知足的心。我有一位同学，她在事业单位上班，有一份稳定的收入，爱人下岗，在一家私营企业打工，有两套住房；儿子读研，且孩子相当懂事，学习之余勤工俭学，花不了家中多少钱。但我那位同学老是为钱的事情担忧。我说你孩子上学花不了你多少钱，即使他继续读博，你卖掉一套房子供他上学绰绰有余了吧，你与你爱人的收入难道不够你们居家过日子吗？！至于你孩子将来成家立业，经济上能援助一点就援助一点，没有，你孩子也不会抱怨吧？！何必让不该犯愁的事情搅了自己的心绪？！乘现在还能跑得动，有时间出去走走吧，饱览饱览祖国的大好河山，放松放松心情。经我一说，她豁然开朗了。

一个内心撒忙阳光的人，他的人生旅途一定会布满鲜花；因为他会将困难踩在脚下，将坎坷当做一种历练，当做向上攀爬的天梯。

只有内心的富有才是真正的富有；只有内心的强大才是真正的强大。愿人人都有一颗乐观强大的内心，用一双澄明的眼、快活的心去观看沿途的风景；用一双坚定的脚，迈过人生的坎坎坷坷，丈量出生命的厚重与辉煌！

崔槿汐：“娘娘，宫女燕儿求见，说是有要事要向娘娘讨教。现在永寿宫外等候”

甄嬛：“燕儿?看来这丫头来头不小。传她进来”

燕儿：“奴婢给熹贵妃请安。熹贵妃吉祥。”

甄嬛：“起来吧。听说你有要事要像本宫讨教，怎么个讨教法。”

燕儿：“娘娘，奴婢……奴婢是出题老师宫里的侍女，奉主子之命来向娘娘讨教，何为智慧。”

甄嬛：“出题老师。能劳动她大架讨教，想必是上次本宫赏她的二十个板子已经好了。本以为能给他个教训，不想还是那么不安分。罢了!本宫回你们就是了!

智慧。我哪知道何为智慧?本宫只知道有智慧比没智慧要好得多。

先说说华妃娘娘，华妃娘娘也挺有两下子的，指使余氏下毒，诬陷本宫下木薯粉。看起来华妃的技俩让人觉得害怕，可在本宫的眼里，她也就那几招。那些个手段不过是哄傻子罢了，算不上什么智慧。倒是那曹贵人，陷害没姐姐，可真是一手好戏啊。不过，知道太多的人毕竟是活不长的，满脑子智慧也算计不过枕边人，不照样被皇上除掉了吗?你说是吧，燕儿”(冷笑着)

“是……熹贵妃娘娘……所言极是”

甄嬛：“皇后倒是比华妃精明不少啊。当初她让本宫穿上纯元皇后的故衣，惹得龙颜震怒，差点让本宫永世不得翻身了，不过呢，她算错了一点——她要算计的人是本宫。哼。哈哈，本宫能有今日全靠她一手指点历练，她估计怎么都想不到吧，可见啊要比智慧，还真得找个合适的人。至于琪嫔和安嫔嘛，毕竟上梁不正下梁歪，和皇后一个得行，自然也理所应当是本宫的手下败将，若说智慧，她们的智慧只够回母家种种地。齐妃……连脑子都没有，还谈智慧，真是笑话。

端皇贵妃、敬贵妃还有欣嫔倒挺有智慧，至于为什么，本宫不方便讲，你让你的主子去向她们讨教去。”

燕儿：“奴婢知道了。可是……娘娘……您说了一大堆……还是没有解释……何为智慧”

甄嬛：“本宫看事情没那么深奥，从来都是浅显，依本宫看，智慧就是什么都不知道。说明白点，就是别和我作对。倘若你们主子要再是不知，本宫就只好赏她一丈红让她涨涨记性了。

燕儿，听说出题老师对太后的神位觊觎了很久了啊，你可知道此事?”(轻蔑地)

燕儿：“我……我家小主没有!!我家小主一直对娘娘礼敬有加……”

甄嬛(给了燕儿一耳光)：“有也好，没有也罢，回去告诉你家出题老师，只要敢跟我作对她就得死，本宫已经仁至义尽，叫她长点智慧。”

“是，是，奴婢告退。”

甄嬛：“慢着，你再去禀告阅卷老师，本宫的卷子已经答完了，要是敢给我零分，本宫就让她去慎刑司!快滚!”

燕儿回去如实禀告了出题老师和阅卷老师，不料两位老师听着竟被吓出了失心疯，不久便被皇上太后打入冷宫了。节哀。

这里充满了我的梦想，这里有我的秘密，这里记录了我的成长。这到底是哪呢？让我带这你们去看一下吧。

原来这就是我们的学校，你看，大门顶上写着“文化绿城小学”这6个大字，这6个大字有独特的功能：大雾天，有人可能找不着学校，那6个大字就会闪闪发光做你的灯塔，并且更神奇的是这6个大字会给每一位学生自动附加安全导航功能，会自动给那些早上起床还非常困闭着眼睛去上学的同学进行安全导航。是不是很神奇呢？

走进学校之后你看到的就是操场，操场的前面会有一个识别器，识别器能识别天气变化，如果下雨了，识别器就会把绿色的草换成蓝色的草，并且自动喷洒一层防滑粉，操场的边界处会出来个东西上面显示着：是否把雨遮住？有一个“Y”的字母意思是“是”，还有一个“N”的字母意思是“不”。你可以根据情况来选择，如果正在上课，没有人用操场，就选择“N”，让雨水滋润大地，如果有人上体育课或者有足球比赛，就选择“Y”，我们就不会被雨水淋湿了！

等到天黑的时候，操场的边缘会自动升起几盏灯，给我们操场照的如同白昼，球场上的那些线也会发光，能让踢足球的我们在晚上也能很清楚的看清边界线和各种足球场的线。球场正中间还有一个秘密宝箱，我们想踢足球的时候只要按一下足球按钮，就会自动弹出一个足球来，这个球也会发光，并且是防雾光哦，不管什么天气，我们都可以尽情的踢球！

再往前走是教学楼，教学楼整体看就像是一棵大树，最底下两层是树根，1-2年级的就在那里，意思就是要打好好基础；中间两层是树杆，是3-4年级的教室，再往上就是5-6年级的啦！教学楼旁边是教师楼，这座楼的外形就像是一个浇水壶对着大树浇水，每个班主任会有一个专门的电话，他可以随时拨打教室的电话，还可以监控教室的情况。每一间教室的门上都有三个按钮，第一个是普通教室按钮，按下之后教室就变成我们现在上课的样子，第二个按钮是活动教室，按了之后教室就变成了一个有观众席有表演区的大舞台，可以进行各种活动；第三个就是下课状态按钮，按了这个按钮，教室所有桌椅消失，同学们可以尽情玩耍，避免磕碰受伤。

最后，我们学校的垃圾桶也是智能的哦！如果你将一个不要的东西分类扔进垃圾桶，它会自动识别你的学号，自动给你积分，等到积满一定积分的时候，你可以拿积分去学校图书室换一本你喜欢的书，作为垃圾分类的奖励。

这就是我们的智慧校园，你们喜欢吗？

生活中，有的人将“人生能有几回搏，此时不搏待何时”作为座右铭，也有的人却认为“今朝有酒今朝醉，哪管明日是与非”诗人藏克家说得好：“有的人死了，他还活，有的人活，但他已经死了！”我认为决定一个人灵魂的，不是别的，就是书。我的励志格言就是“理想的书籍是智慧的钥匙。”只有多读书，才能跨进智慧的殿堂。

高尔基说：“我扑在书上，就似饥饿的人扑在面包上。”刘向说：“书犹药也，善读书可以治愚。”而我要说：“书是我的良师益友，成长不可无书。”是啊，因为与书为友，就是与真理相伴，就是与真善美同行，这样才能使我们博取众长，启迪智慧，遨游与知识的海洋。书拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；书，使我们畅游千山万水，鸟瞰古今中外；书伴我们踏上理想的征途，引领我们在人生路上孜孜以求。人生因为有了书的陪伴，而充满阳光，充满希望。书是人类思想的精华，生活因思想而丰富，生命因生活而精彩，书籍因生命而闪光！

当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”于是我有了重新奋斗的勇气；当我与朋友惜别时，是书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”，于是我擦干了眼泪；当我想放下手中的书放纵生活时，是书，是书告诉我“天下兴亡，匹夫有责”，于是我认清了自己的使命，努力奋斗……正是因为有书，我才学会了坚强不屈，学会了思索未来，懂得了新世纪的青年应该积极向上，勇于承担历史使命，因为我们是祖国的太阳，我们的梦想在此滋长。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读鲁迅的书，就要读出他手拿笔杆，肩挑大梁，一身正气；读莎士比亚的书，就要读出一代艺术巨匠的智慧；读高尔基的书，就要读出他对革命的无限热爱。读书，读的不光是书，读过的更是时间，是空间，读书，是穿越时间，与历史对话，是跨越空间，与宇宙交流。你目睹荆轲刺杀秦始皇的滔滔热血在蒸发，体会诸葛亮壮志未酬身先死的遗憾，聆听成吉思汗逐鹿中原的呐喊狂叫……

在书中，你欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然，读他的诗，余味悠长；你偏爱王维“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗，诵他的诗意深情浓；你也喜爱李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思维，激情飞跃。天地间的一草一木，一山一水，似乎尽在那淡墨浓彩之中。

朋友，在如歌的青春岁月里，读书吧！它好比一缕轻风，骀荡你的心海，使你的天空四季常春；它好比一轮骄阳，照耀你的心灵，使你的世界光明永存；他好比一阵细雨，滋润你的心田，使你的人生永不枯竭。它不仅可以洗净我们心灵的尘埃，提升我们的高度，更会在你的心中亮起一盏永不灭的明灯！

这个世界像是一直都这么快，匆匆，匆匆。

一切都像是梦境一般，老妈说她还记得她上学的样子，现在就已经这么老了。说起这，心里还指不定有些许悲凉。

黑夜里只有默默的叹息。我还有多少的时间呢？我也在上学，转眼我或许也就要老了。现在总是拼命的去读书，想是越勤奋越好——这种思想从小学就根深蒂固。朦胧中，总是觉着这个世道很奇怪，每个人都在拼，都说要勤奋。旁边的同学几乎每个是作业写到半夜，早上顶着个黑眼圈来上课，熬红的双眼让人不觉有种怜悯。似乎这个世界上最有价值的只有勤奋而已。虽说不努力要落后，落后便要挨打，这么想着的确有理，像是有人在你身后边儿放了场大火，我们一刻都不能歇，得拼命得跑啊跑啊……

可这终归是一场空。又有什么办法呢？人是这样赤裸裸地来，赤裸裸地去？有没有可能在这人生中，这过程中，能给自己一片天地，一份留白？

留白，让你有更多的时候去思考。每个周末我总是会尽快的抓紧时间写作业，我并不会做太多的练习，因为一个星期的学习大脑已经太累，它缺少的不是知识的补充，而是片刻的休息。我喜欢泡一杯咖啡，悠哉游哉地躺在床上，抱起一本书，无论是什么，童话，小说，故事会，都会引起我的兴趣。当眼睛累了的时候，我会闭上一双眼，朦朦胧胧地飘荡在自己的精神世界。那是一片旷野，只有草，云，太阳，还有一架投影机。我会将自己一个星期的事情一件件翻出来，再一次次地经历。一些曾被遗忘在某个角落的事，也会不经意间跳出来，值得我去深思，值得我去反省。

留白，让你学会去了解自己。给自己的生活留白，思考不敢去面对的东西，然后你去感受，逐渐地接受。每当这时，总有一种说不出来的滋味。便会发现一些看似过不去的坎儿，其实只是障眼法。在自己的世界，你的弱点，你的缺陷，不用隐藏，暴露无遗。你会更加深层地了解自己，然后学会如何去接受，去适应，去克服。

看过一幅《寒江独钓图》。画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有水。有时候，真的没有必要去渲染些什么。更多的空间是留给观者，带来的是无尽的遐想，那就是留白。因为每个人的心中都有不同的一叶小舟，一个老翁。

很多时候并不需要过多的言语，生活也是，并不是只有繁芜的生活才是精彩的。人总要静静地一个人过下去，就像是说，每个人都是一颗孤独的星球，这是《小王子》给我的启示。

人们常说大智若愚，我却觉得，最重要的智慧是要给自己留一点时间，留一份必要的空白，悠悠地躺在摇椅上，沐浴在太阳中，将时间留给自己去思考；这样，不就是一种智慧吗？

智慧于我，是个过于沉重的词。肤浅如我，是没有底气评论何为智慧的。我只是或多或少在宽广无尽的沉静中，在那深夜与黄昏，曾短暂地触碰过智慧散落在角落的轻柔羽毛，与它云淡风轻地擦肩而过。

这是一个沉静的深夜，我竖起耳朵确认客厅的确没有动静后，缓慢爬起，摁下身旁的开关。“啪”，房间瞬时溢满日光灯略略刺眼的光芒。夜半读书已是我日常生活的一部分。从枕头下抽出已看过一次的《偷书贼》，靠着床背，将被子严严实实盖住躯干，露出手臂，捧着开始读书。那是与学校全班齐声诵读，公交车上随意翻阅杂志全然不同的阅读。

在夜独有的寂静中，我想象文字拼凑出的场景。想象莉赛尔与汉斯在地下室用蘸满油漆的刷子一遍遍在墙上拼写单词学习阅读，油灯昏暗的光线。想象死神眼中色彩绚烂或惨淡，包含光谱中所有颜色的天空。想象开场那湮没一切纷纷扬扬的白雪，雪地上黑色封皮烫金书名的《掘墓人手册》。想象犹太人马克斯羽毛般的头发和潮湿的眼睛。我已被提前告知了他们的命运，我站在他们彼此生命延长线的交点，观望着他们一步一步向我走来，直至他们的身影一点一点变得透明，直至他们消失在那场盛大的雪中。指尖摩挲着书页，听着自己平稳的呼吸。我无法确切定义何为智慧，但在那一瞬间，我感到那片羽毛真切地滑过我的脸。如此幸运。

这是一个沉静的黄昏，我沉浸在音乐时，我同样是幸运的。坐在黑色转椅上，脚不安分地点着木地板。椅子左右旋转。廉价的速溶咖啡还冒腾着热气。从错落的居民房的间隙中依稀瞥见正在融化的落日和渐渐淡去的流云。夕阳的余光染红房间。褐色音箱流泻而出的旋律慢慢将我围绕，与喧嚣纷乱的世界隔绝。脑海中闪过大片大片金黄色的麦田，稻草人随风摆动的衣襟，淡蓝色的炊烟，在空中划出圆滑弧线的纸飞机，浅唱低吟的街头艺人，每秒5厘米飘落的樱花花瓣，湖面微微荡起的涟漪。不断重复的意象里，我仿佛与身着白色斗篷的智慧擦肩而过。

总有那么一段时间，我们以自己特有的姿态，文字、音乐或是其他，在一片沉静混沌中游离摸索。我们的瞳仁无法接收到光。漫长而痛苦的过程后，我们会找到一条通向外界的缝隙。外面的世界，不一定是光明无比，正如智慧并非全与温暖美好、热爱生活有关。我们彼此所看到的都是不一样的风景，但它们同样能牵动内心最原始纯粹的情感。一旦真实地了解了自己也就了解了世界。

佛在普陀树下静坐四十九天之后顿悟不可言说的禅道。而我在宽广无尽的沉静中，在那深夜和黄昏，偶然与智慧相遇。

早晨6点去冬泳，早饭后上班，同事们在一起议论一个严重违纪的案例，谈到人的智慧。

我认为智慧是人的第一生命 ，如果是植物人或者是有智力障碍的人，那么他们的生命就将失去 意义。虽然我们看见的人，首先是身体，这是客观存在着的，但是人的生命一定不能只由活动着的身体构成，因为人的生命更主要的是思想，这虽然不是我们用感官可以接触到的，但是它是人存在的内涵。我们认识的人或事，不一定都是我们亲眼看得见的人或事，这就要靠我们的认识能力，如果我们没有智慧，或者智商低下，那么我们就一定不会认识更多的人和事。

人的生命只有智慧的存在，才可称其为生命，才可以正确认识世界和改造世界，换句话说，就是我们只有在这个世界上，提高我们自己的智商，才能处理好与其他人的关系。客观世界是不以人的主观意志为转移的，但是必须用人的主观意志即智慧来认识世界，认识各种事物的存在和发展。

“我思，故我在“。如果一个人失去了记忆、思维、思想，即失去了智慧，这样的人就如同植物人，也就失去了做人 的本质，光有躯体的人，一定不是完整意义上的人。

我们的一生其实就是认识的一生，是思想的一生，是灵魂 的一生，是智慧的一生。如果没有我们自己的思维判断，我们就没有做人的起码条件，所以更可以说明改造我们自己的思想，提高我们自己的觉悟，充实 我们自己的智慧，是十分重要的。

人生 只有智慧，才可以再谈认识别人，才可以创造财富。如果我们自己是个色盲，看什么东西都会变色的;如果我们自己不了解自己，那么我们了解到的也一定不是真正了解的东西。

人的一生真的是智慧的一生，智慧是一辈子的事情。我大舅以前是聪明过人，官居局长，可谓要风得风，要雨得雨，晚年却小脑萎缩，连人都不认识了，可见智慧的失去，人的生命就无意义可言。所以，人的智慧是比生命更有价值 的。

人的一生要有智慧，就应当开展自我批评，这是十分重要的。聪明的人一定不会讳疾忌医，人有毛病是正常的事情，越怕别人指出来，毛病越严重，如果自己清醒地知道自己有毛病，并主动克服掉，这样的人才是有智慧的人。

人的一生也要大智若愚，难得糊涂，笑看人生，这样的人才会长寿。我不是夸我自己，也有点自卖自夸的意思，我真的不计较什么名利 得失 ，更不在乎别人的看法。我老婆 都我说成天傻乎乎的，就知道傻笑。其实我的心里明白的很，笑比哭好!

我觉得智慧和健康相比，智慧还是第一位的，因为没有智慧的人，身体也一定不会健康，而真正的健康必然包括心理的健康即充满智慧。

小时候的我，可不像女孩子：懒惰，像算盘珠子，妈妈拨一下我动一下。而且淘气异常，男孩子干的事我都敢干，上树摘花，险些摔下来；下河玩水，妈妈的魂差点吓丢了；过年把炮仗的药末集中起来用火点，手给弄伤了。妈妈为此烦恼之极，整天唠叨，可我一点也没没改，淘气如故，还因此厌烦妈妈。

小学四年级放假时，我正筹划着如何度过暑假时，妈妈早已替我做好了打算：让读高中的堂姐带我去洛江做暑假工。我别提多高兴了：哇，自己挣钱自己花，想怎么玩就怎么玩，再也不用听妈妈的唠叨了，多爽，多刺激啊。

我马上去收拾东西，恨不得姐姐就来把我领走。

晚上，我兴奋的睡不着觉，正天马行空的胡思乱想，妈妈又来唠叨了：“出门要小心……要好好听姐姐的话……不要任性……”都说了八百遍了，还在啰嗦，我胡乱应付着，一个字也没听进去。

第二天，跟着姐姐来到了工厂，随便收拾了一下宿舍，就开始干活了。

一个月过去了，最初的新鲜劲没了，我开始厌烦这个工作了：每时每刻都在重复着包装书包的动作：叠、装、封。而且工作时间超长：早上八点钟上班，中午十二点下班，下午两点上班，晚饭吃完后又接着干，直到半夜十二点才下班。天天如此，那么单调，那么辛苦，最初的美好设想全都泡了汤。我多想家，多想妈妈啊，如果这时能听到妈妈的唠叨，那就是天底下最美妙的乐音。

“彩云，厂外面有个妇女，好像说要找你。”“啊，妈妈！”我扔下手中的活冲向大门口。果然是妈妈，我委屈的跑了过去，眼泪差点掉下来。

妈妈摸着我的头：“孩子，这么辛苦，要不，咱不做啦，跟妈妈回家吧！”

我犹豫了。要是换做以前，我肯定立马答应了。可是，一个月的打工经历让我明白了，做事要有始有终，才能赢得别人的尊敬，我可不想做一个被人指指点点的人。

我把想法跟妈妈说了，妈妈笑了：“妈妈的目的达到了，之所以让你出来干活，就是要磨磨你的耐性，继续做吧，相信你会更好。”

两个月后，回到家中，我由算盘珠子变成了自动搜索器，主动找活干，把家里收拾的井井有条，妈妈的唠叨变成了慈爱的笑脸。

上初中了，在伙伴们的鼎立推荐下，对我一无所知的老师让我做了代理班长，很快又转成了正班长，还获得了“县优秀学生干部”的称号。

如果没有妈妈为我精心设计的那次打工经历，我现在或许就成了一个只会捣蛋、不会做事、谁见了都头疼的刁蛮公主了。

妈妈虽然没有多少文化，但她却以自己独特的方式打造了一个全新的我，让我开始走上了正确的人生航向。

啊，感谢你，亲爱的妈妈！

兔博士发明了一款神奇芯片，引得森林里的小动物纷纷好奇地前来围观。

兔博士扶了扶眼镜，骄傲地对大伙儿说：“我这种智慧芯片可以植入大脑，获得这种芯片就意味着对所有的知识都了如指掌。我相信有了它，咱们森林的未来将变得更加美好。”

小动物们听到这里，非常兴奋，议论纷纷，有的谈论着以后的规划，有的交流着对新发明的看法……

不久，在大家的共同努力下，森林里花果枝繁叶茂，草场郁郁葱葱，小河也变得清澄见底了……大家自由自在地生活在森林里，享受着自己亲手创造的美好。

可是忽然有一天，一个名叫人的家伙找到了兔博士，希望得到神奇的芯片：“我的生活糟糕透了，我没有房子没有车子更没有票子，我需要用知识去改变这一切!求求你帮我改变命运!”兔博士本想拒绝，最终还是在人的一再请求下心软了，为人植入了芯片。

人离开了，但是随之而来的却是无数灾难。人通过知识给自己带来无尽的利益，却毁坏了小动物们赖以生存的森林：森林被夷为平地，草场被开发成耕地，建起了一幢幢高楼，小河被多次污染……动物们哭泣着，离开了自己的家园，离开了自己辛苦营造的美好环境，离开了憧憬的美好未来。一切美好全都被毁了。而他们，却无能为力。

兔博士后悔自己当时的心软，结果酿成了今天的大祸。他翻山越岭，终于在一座别墅中找到了人。兔博士指着人，说道：“我要收回你大脑中的芯片，你没用它来改变自己的未来，却让知识成为了谋求利益的工具!我的芯片只会给那些为未来美好生活拼搏的人，你这种投机取巧的人根本不配拥有它!快把它还给我!”

人坐在巨大的老板椅中，叼着烟，傲慢地说：“这是不可能的，芯片带给我的是无尽的荣华富贵，我怎么会把它还给你?我还要用它来捞取更多的钱，你就别想……”

“砰”的一声，“芯片”状的东西从人的脑子里弹了出来，碎在地上，把他俩都吓了一跳。兔博士从地上捡起“芯片”， 扶了扶眼镜，看了看，破涕为笑：“你的贪欲把芯片的空间占满了，它已经超负荷而自动弹出!你现在只是一个头脑空空的人。没有了芯片，你就会一无所有。这就是你贪婪的报应!”人摇晃着从座椅上站起来，对着门卫愤怒地喊道：“块逮住那只兔子!”然而兔博士早就钻出门外，不见了。

人的公司因经营不善，挣扎了几年后终于宣告破产。动物们又回到了自己的家园，继续用自己的双手，创造着属于自己的美好未来。这才是兔博士真正希望看到的。

There is an old saying that two heads are better than one, which suggests that the majority’s collective wisdom always dwarfs that of the minority, let alone any individual. There are people who believe that for a society to cohere there must be a strong consensus as well as unity and discipline. Therefore we must not overemphasize the importance of critical thinking which is abound to result in confusion and quarrels.

But I don’t agree with this. First, I have no respect for majority’s wisdom. I believe that most people do not usually use their heads, they are also lack of creativity, and therefore are ignorant and prejudiced and often become mobs and stampede easily. Second, anyone who has the creativity will have an important impact on our society. But their wisdom is usually different from the majority’s.

In a word, everything has two sides. What’s more important is that to learn knowledge from different kinds of wisdom and to improve our ability.

若是说到昆虫，我猜你脑海里一定会浮现出这样一个词——渺小。而这渺小仅仅是指外表上的。在实质上，他们的智慧就像一片宽广无际的海一般，深不可测，没有边际，无可限量。

若是说到昆虫的智慧，你可能会想到善于捕食的螳螂，善于采蜜的蜜蜂，善于筑巢的燕子。但我想要说的却是蚂蚁。因为我亲眼目睹过他们的智慧。

那件事要从一年秋天说起了，那天，我看完电视后，打算在自家院子里放松一下。一阵凉风吹来，我在不经意间发现了地上一只又一只的蚂蚁。我蹲下来仔细观察了一番，最终找到了蚂蚁洞，看见有稀疏的几只蚂蚁搬着粮食来回出入。我这才知道原来它们在为过冬的粮食做储备。可是事实却是那么的不尽人意，它们的食物实在是少的可怜。

想到家中还有剩余的几袋方便面，于是我拿了一袋，将它撕开，迫不及待地把这一小块一小块方便面零星地散放在蚂蚁洞的不远处。很快，一只蚂蚁像闻到味道了一般，从蚂蚁洞中匆忙地走出来，看到这么多的食物，它在不停地打转，突然停下来了，好像想出一个办法来，它回到洞中，在短短的十秒之内，随之而来的是一大群蚂蚁。它们分工很明确，三五成群的到每一块旁边，努力地朝蚂蚁洞的方向拖动。有几块几乎同时抵达了洞口，于是，它们又想出一个办法来，这些蚂蚁们放下了手中的工作，一个一个地将方便面送到洞中。

当我准备离开时，我才发现还有一块方便面正在被蚂蚁们缓缓地拖动着，我又蹲下来，仔细观察了一番，我发现那块方便面好像由于我的匆忙和粗心，体积过大了，导致行动缓慢。等了一会后，它才缓缓地到达了洞口。可是，要怎样才能把这个“庞然大物”搬进去呢？我本来想将它拿起来掰碎再放到地上的。但是有很多蚂蚁像胶水一样附着在上面，我怕伤害了这些无辜的生命，所以我放弃了这个办法。我抱着好奇的心态观察者这一切，我想看看蚂蚁会怎样来解决。蚂蚁当然不会放弃这送上门的食物了。它们当中几只蚂蚁在后面推着，几只蚂蚁在周围咀嚼着，随着时间的推移，食物的体积在慢慢变小，最后它们成功地将食物送到了家中。

我想，蚂蚁们没有像人一样庞大的身躯，没有像人一样大的脑容量，更没有先进于人的智慧。但在一些关键时刻中，他们总能以最短的时间想出最好的办法，再加上它们的团结一致，最终取得圆满的成功。这些，都是它们智慧的凝聚。

这就是蚂蚁，力量最小的蚂蚁，生命最脆弱的蚂蚁，但它们是最冷静的蚂蚁，最具智慧的蚂蚁！

这还仅仅是大自然中的一小部分，我相信，在大自然中，会有无数种像蚂蚁一样聪明的昆虫！

伊索是一个奴隶，一个看起来与别的奴隶毫无区别的奴隶，可是我们这个世界又有谁不知道他和他的寓言呢？现在，就让我们回到那个时代，去拜访拜访这个伟大的努力吧。

啊！这里的故事真丰富、真多彩。不仅让我们这些来自现时代的人看见了凶猛的狮子、愚蠢的驴子、可爱的兔子和狡猾的狐狸，还让我们见识了古人的智慧和想象力，也让我们见识了古代的伦理，知道所谓善恶、美丑、好坏、智愚……这些东西其实是没有什么时间间隔的，这些东西让我们仿佛长出了可以穿越时空的翅膀，自由地飞翔在过去、现在和未来之间。

在伊索寓言里又这样一个故事，一条狗看见了一块肉。他衔了肉就往家里走。在路过一条小河的时候，他看见了自己的影子，它以为哪是另外一条狗，而且由于河水的放大作用，又或者是它的心理因素，它老是觉得那条狗嘴巴里的肉要大上那么一圈，于是，它就跳进河里去抢那块肉。结果不用说，大家都知道，这狗连自己嘴巴里的肉也被河水冲走了。幸亏它还会一点狗爬，要不也许小命也保不住了呢。

这故事告诉了我们不要贪心，不要一山望一山高，也不要觉得自己的不好，儿老是想去抢别人的。这样的想法和中国古人的想法其实是相通的。中国古人也强调仁义慈爱，道理也是这个。

在伊索寓言里，最多的故事是和驴子有关的。在伊索的寓言里，驴子往往是愚蠢的，但是也又例外。比如有这样一个故说：从前，有一个人有一头马和一匹驴子。在旅途中，驴子对马说：“如果你肯帮我驮一点货物，我会很感谢你的，这样我就不会被累死了。”儿哪高贵的马却连理会也没有理会他认为很愚蠢的驴子，他在骨子里觉得你不过是以个愚蠢的驴子，你是生还是活与自己没有一丁点的关系。结果，还没有走上五里路，驴子就真的累死了。完全出乎马的预料的是，那个赶马的人把过去是驴子驮的东西全部放在了马背上，不仅这样，还把死驴子也放在马背上。这个时候，马才开始后悔了，可是这个世界是没有后悔药卖的啊。

这个故事不仅是在对我们这些普通人说话，而且还是对那些自以为高贵的统治者的一个警告。我们这些普通人和统治者，在大自然面前其实就是马和驴子在那个赶马人面前的关系相当。那些统治者要是把被统治者都给累死了，他们的结局也不会好到那里去的。

在伊索寓言里，这样的故事很多、很多，他的故事都会很微妙这样和那样的启迪，给我们智慧和想象的空间，读这样的书，真是很高尚的艺术的享受啊。

[2017满分作文：艺术想象智慧

蓝天宽容每一片云彩，无论其俊丑，故天广无比;大海宽容每一朵浪花，无论 其清浊，故海角无涯。《宽容的智慧》从度己修身宽容万物、宽容人生坎坷、包 容自身不完美、宽容他人之举、坚持宽容的原则等多方面讲解了宽容这门精深的 艺术。使读者充分领略宽容的魅力：学会宽容可为你带来快乐，学会宽容可是你 睿智的生活，学会宽容可助你走向成功。人举杯了自知之明的胸臆和襟怀，在人 生道路上就能经常解剖自己，自勉自励，改正缺点，量力而行，即使把握机遇， 不断创造人生的辉煌。

笑对生活，宽容人生的泥泞坎坷。苦难是财富还是屈辱?唯有经历苦难才是值 得骄傲的一笔人生财富，才是我们人生中经过历练后的腾飞!拥有这种力量，我 们才能成风破浪，胜利驾驭生命之舟。

容纳自己，宽容自身的不完美。人生有许多的不完美，也正式因为这种缺陷的 存在，才使得我们的人生更加丰富。所以，我们要以宽容的心态对待自己的不完 美，并从这种不完美中领略另一种美，找到合适自己的位置，给自己机会，不放 弃自己，让独一无二的自己闪亮起来。

博爱之心，拥有宽容山河的胸襟。世界的和谐需要博爱，人类的文明需要宽容 ，各人的进步和成功更离不开对别人的理解和关爱。理解是爱的基础，宽容使爱 更加温馨。博爱是心与心的交流，宽容是一个层次一个层次的扩延，博爱能让世 界充满爱，博爱是我们视野开阔，使我们心境平和，使我们宽容大度，使我们能 在更广阔的境界里播种成功。

审时度势，宽容指人董得变通思路。山路的末端是悬崖，生命的终点是死亡 。数目埋进地下或许就成了炭灰，蛹到了生命的尽头或许就化作蝴蝶，光明会在 黑暗中孕育——黑暗的另一面就是光明，这就是永恒不变的哲理 宠辱不惊，以宽容之心对代生活。泰戈尔说过，天空虽然没有我的痕迹，但 我飞过，这是对坦然的最好诠释。当我们真正学会坦然时，我们的心才会变得坚 强，我们的生命才会更加坚韧 。

看淡得失，宽容之念决定成败。不怕输，才有赢的机会，失之东隅，收之桑 榆。以退为进是人生出世的最高哲理。如果一个人只知前进不懂后退，他的世界 才只有一半。懂得以退为进，懂得宽容过去，憧憬未来，才能走得更远，才能拥 有全面的世界 良好的人际关系，不仅能给人生带来快乐，而且能助人走向成功。宽容的只 会是建立良好人际关系的基石。读《宽容的智慧》，拥有宽容的智慧，才董得理 解尊重他人，才会有爱人之心，有容人之量，成为识大体，顾大局的人。

初看《鲁滨逊漂流记》的简介，我一直有一个问题如云缠绕心间，挥之不去：鲁滨逊是怎样一次又一次战胜困难，重回家园的呢?带着这个问题，我认真地阅读了这本世界名着，答案让我茅塞顿开：大无畏的勇气和超凡的智慧让鲁滨逊绝处逢生。

鲁滨逊战胜一切困难的勇气让人佩服。1659年9月30日，鲁滨逊在航行中遇到了海难，翻了船，他因此流落到了孤岛。试想，没有了勇气，在那极度与世隔绝的情况下：荒无人烟，野兽出没，野人惊扰，会有什么样的结果?一切都是陌生的，没有了赖以生存的一切，又会是什么样的结果呢?懦弱者，恐怕也只有坐以待毙了。虽然鲁滨逊也一度出现过恐惧心理，但勇气最终让他生存了下来，而且时间并非一年半载，而是接近28了个春秋。这是一个人生的奇迹，由不得你不惊叹。

光有勇气不行，还要有智慧辅助。俗话说的好：“光有勇气而没有智慧的人等于一介莽夫。”鲁滨逊能够生存下来的另一利器就是“智慧”。他凭借着自己的智慧，搭起了栖身的窝棚、开垦了荒地、种出了水稻、驯养了禽兽……经营起了“像样”的家业。没有智慧，很可能一切都是徒劳，或许让猛兽吞噬，或许被野人所杀……

鲁滨逊那种敢于战胜一切困难的勇气和非凡的智慧，让我自愧不如——因为我胆小，尤其是怕虫子。就拿几天前的事来说吧。有一天晚上，我正在外婆家的房间里看电视。突然，一只黑色的东西从没关紧的窗户里直飞进来。我上前去看个究竟，结果，是一只大虫子，它到处乱飞乱撞，飞到了床上，我开始大叫起来。外婆被我吵醒了，她问我怎么了，我说有一只大黑虫子在你傍边，还会飞。外婆看了看，她说：“只是只知了罢了，没事，别大惊小怪的。”我看了看，更加害怕了，身上毛骨悚然的，还不停地发抖。于是，我就抖到了外面，拿起了杀虫剂，朝房间走来，打开了房间的门，一直到虫子飞了出去，对着它，使劲地喷了一下，它终于死了，吓死我了。帮它“收完尸”后，我回到了房间里，身上还是痒痒的，在发抖。还有，每当着急时，我的脑子就是一团糟，冷静不下来，不懂得用智慧来寻找解决问题的策略。这一切，跟鲁滨逊遇事冷静、想方设法去克服困难的行动比起来，有着多么大的距离啊!读完这本书，我有了很深的感悟，人生的道路需要勇敢者去开拓，父母的关怀不可能永远伴随我们，小鸟要高飞，需要坚硬的翅膀，所以我们必须立刻行动起来，摆脱幼稚，学习勇敢和智慧，迎接我们的高空。

勇气如船，智慧如帆，先有了冒险的勇气，再用智慧辅助，两者加在一起，锦上添花，小船才能划得更远……

很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。

那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。

人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗?与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。

想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁?

至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。

不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。

下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。

雨果说：“日常生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书籍是人类文明的结晶和知识宝藏的重要载体。你若将它视为伴侣，从中体会到为人处事的准则，你的人生会受益匪浅。

做一个杰出的人，首先要热爱读书。大凡有学问，有成就的人都是读过很多书的。毛泽东青年时代爱好读书，昼以继夜，手不释卷；博览群书，潜心钻研；诺贝尔文学获得者美国作家海明威正是在广泛的阅读中产生了对写作的兴趣。他们并不是一生下来就才学出众的，是什么让他们成就非凡的呢？读书是重要的因素。一个杰出的人必须要有渊博的知识和过人的胆识，获得这些主要的途径就是读书。伟人们正是深知这一点，刻苦读书，才变得卓尔不群，最终成就一番事业的，因此要做一个杰出的人都必须要热爱读书。

从读书中领悟杰出的智慧。卡莱尔说：“过去一切时代的精华尽在书中。”历史沧海中英雄无数，他们的事迹为后人记录在书中，透过一行行文字，领略他们曾经的风华英姿，感悟良多，一句铿锵有力的“还我河山”我领悟到岳飞精忠报国的满腔热血，也知道了做人要热爱祖国，无私奉献。《出师表》诸葛孔明道出了君臣之道，也告诉了我他坚定的信仰和追求。作为一个人，需要的不仅仅是技巧，更重要的是做人的智慧，那么读书吧，书中的伟人会给你启示，告诉你做人的智慧。他们是给你做人的榜样，或者说书是你做人的准则，是你日常生活智慧的无穷源泉。

读书能够提高自我的精神修养。试想，在一个夏日午后，闲坐庭院中，手捧《诗经》，想象祖先们的日常生活图景；诵读《将进酒》体验“诗仙”太白的浪漫主义艺术；陶醉在陶渊明笔下的“采集东篱下，悠然见南山”的意境中，无比闲适恬淡；品读东坡居士的《蝶恋花》，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”从中可以感受到东坡乐观豁达的精神。徜徉在书的海洋中，书中的妙语连珠，书中的优美意境，书中的深邃见地，在潜移默化中给予你震撼与感动，引发你奇妙丰富的联想，唤起精神上的共鸣，透过书的窗口，放飞心灵，意气风发。

高尔基说过：“每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的理智我的灵魂接触了它它就活起来了。”读书无疑是有益的，就像是和益友促膝长谈，它满腹经纶，喋喋不休，时而妙语连珠，又时而海阔天空。又或是和良师交谈，字里行间满是哲学与启示。读书，对于一个人而言应当如同吃饭一般，平凡又不可或缺的吧。

沈括在《梦溪笔谈》中记载了这样一件事：宋朝建国初年，两浙向朝廷进献了一条长二十多丈的龙船，船的上部是多层的楼房，还设有专供皇上游玩时的御榻。过了一些年，这条船因风吹雨淋日晒，腹部毁坏了，朝廷想对它进行修缮，但因水上不方便施工，所以就搁置下来。到了熙宁年间，有一个叫黄怀信的宦官想出了一个办法，什么办法呢？就是在金明池（船所在的池子）北边另挖一个大坑，坑的大小以能容纳龙船为度，在坑下立木柱，柱上安大木横梁，然后把水放进来，等水放满了以后，顺水将龙船引进坑中，船就会浮在水面，恰好停在横梁上面。然后，再用水车将坑里的水排出去，龙船便会安然架在空中的大横梁上，这样就可以修缮了。等修缮完毕，再引水浮船，就可以将船开走了。那么，大坑是不是就没有用了呢？黄怀信还建议：在大坑上面建筑一座大房子（其实就一个房盖儿），大坑便成了一个藏船的库房，以后，龙船就再也不怕风吹日晒雨淋了。朝廷采纳了黄怀信的建议，果然将龙船修缮一新。

《癸辛杂识》中记载了这样一件事，也是关于宦官的：战乱年间，许多家庭为了避免财产损失，都会在院子里挖一个窖，把值钱的东西放进去，上面再填上土。可是啊，那些盗贼和军人早就了解了这个情况，所以许多人家的窖都被挖开了，所藏的财物也都被洗劫一空。有个有钱的宦官，在走的时候也将财物藏到了挖好的窖中，却只损失了少数不值钱的财物，大部分值钱的财物都保存完好。怎么回事呢？原来，这个宦官挖了个很深的窖，把大部分重要的财物放到最下层，放好之后，用石块盖住，石块上面再盖上土；然后，又把一些不重要的财物放到土上，再在上面砌上砖、盖上土。这样一来，当有人挖开窖的时候，看到最上面的财物，将其拿走，就不会再往下挖了，因为挖的人想不到下面还有一层，如此一来，放在最下层的那些值钱的财物就保住了。

据《万历野获编》记载：明朝万历年间，女真及阿拉伯等国来中国进贡，回国的时候，都要携带大量中华物产回去，仅瓷器就要带数十车。瓷器这种东西容易损坏，特别是那么远的路，能够完好无损地运回去很不容易。可是，这些国家的使者几乎都能完整地将瓷器运回国内，基本上没有损坏的。什么原因呢？原来，他们买到瓷器以后，先在每一个瓷器中装一点土，然后再放入少许豆麦，再将瓷器一一摞起，数十个捆绑成一体，把捆好的瓷器放到潮湿的地上，并不断地往瓷器上洒水，过些日子，豆麦就会发芽，芽茎越长越长、互相缠绕，就会将瓷器牢牢地固定住。此时，即使把瓷器扔到地上，它也不会破碎了。

由此看来，古人拥有很高的智慧，他们解决实际问题时所想的办法并不比当代人逊色。

错乱了时间与空间，我们站在辛格韦德利火山旁，观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧的火焰。那掀起了一次又一次的战争与复兴的究竟是谁？是混沌中的人类，还是赐予他们力量的自然？宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿智的自然投出的虔诚的目光。这种充满了敬畏之情的目光投影出古老文字，它说，是自然给予我们智慧与品格，这便是自然的智慧，启迪了无数文明的智慧。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏东坡在黄州，在赤壁之下，面对自然。自然伟大的智慧叩击着他落寞的心灵，苏氏从而恍然大悟，从而叹出人生的大智慧。似是佛家伦理，又何尝不能理解成自然的智慧呢！这正如史铁生在地坛，那个仿佛等了他几百年的地坛，无论是星空、墙缝或小虫都给了他无穷的启示，让这个在最狂妄的年岁断了双腿的人明白了生与死的本质。这是自然告诉他的，自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。

德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话：有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹与敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我们敬畏的，如同敬畏自己的生命一样。康德喜欢散步，喜欢在大地上行走，因为真正的哲学是走出来的，是与自然相拥出来的。我们没有任何骄傲的资本，因为我们瞻仰的伟人，我们经历的种种伟大，都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。

海德格尔曾说：人，诗意地栖居。然而，同样是栖居在自然中，而且是同一个自然，获得的智慧却不同。拿东西方文化来说，中国从古至今突出的是政治智慧，人际关系智慧，而西方则是一代代坚守的科学智慧。资中筠女士在她的《方孝孺与布鲁诺论》一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差异：方孝孺的死为的是皇帝，而布鲁诺为的是科学精神。无需惊讶，如今的西方文化显然已成为一种强势文化，单向冲击着我们的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才会给予。但无论东西方，现今日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋没有界限，天空没有界限，自然的智慧没有界限。东西方的文化应该是相互补充促进的，带着敬畏将这边的伦理与那边的科学融为一体。一路走过，体察他方智慧，无形中已将自然的智慧贯穿。

自然的恩惠无以偿还，它用智慧赐予我们生命的力量。当每个人都明白大自然的智慧照射着人类成长的每一个脚印，充满敬畏的心如此透明，大地脉搏跳动之声如此清晰！