最爱我的那个人作文（经典五篇）

最近看了电影《最爱》，一部有关艾滋病题材的电影，但是演员阵容可谓强大，主角基本清一色一线明星：郭富城、章子怡、濮存昕、蒋雯丽、王宝强等。

郭和章扮演的角色通过卖*染上艾滋病，他们的另一半都因为AIDS而对他们敬而远之。由于人们对于AIDS的内心恐惧和认知偏差，村里面的人也是看到染上AIDS的人就赶紧走的远远的，所以那些染病的人都聚集在学校里面。他们两个人在学校的时候慢慢喜欢上彼此，当他们的爱情遇到了乡俗等因素的阻碍时，他们也显得手足无措，但是最后还是冲破重重阻力生活在了一起，生活在一个远离村庄的砖窑里面，接着他们还领了结婚证，穿着新衣挨家挨户发喜糖，我想每个人看到这里都有种悲喜交加的感觉。

当故事发展到他们的病情已经不能控制的时候，女主角一次一次地去跑水缸，然后给男主角身体降温，男主角清晨起来看到她躺在地上的时候，毫不犹豫用刀砍向他的大腿动脉……我深深为这种意志和决心折服了，我想这才叫做难舍难分、生离死别，叫做最爱。

从这部电影里，我看到三样事情：一、社会的冷漠，人们对待AIDS患者不是是倍加关爱，而是冷眼看待、唯恐避之而不及；二、人们的无知和医学在疾病面前的无力，人们对自身健康的认知可谓是一张白纸，不知道输血会感染疾病，而医学在这个时候也束手无策；三，法律的缺失，血贩子（濮存昕饰演）在惹了这么大的货之后，竟仍然潇洒的活着，又继续做着棺材的生意，可能他心里有那么一点愧疚，但是他却没有得到法律的制裁，我但愿是顾长卫导演缺乏法律常识吧。

“我们结婚吧，趁活着！”——两个艾滋病患者如是依偎着度过了生命的最后一段时光，品尝独有的爱情滋味，残酷也美好。尽管顾长卫导演本人都说这是一部爱情电影，但我还是觉得“活着”的意义要大于“结婚”，如果仅从爱情的角度来看《最爱》，无异是一种浪费。

顾长卫很喜欢给卑微的角色赋予尊严，用看似离谱的信念支撑枯萎的生命，为苍白麻木且沉重的背景空间注入强烈的戏剧色彩。《最爱》的结婚证，《孔雀》的降落伞，《立春》的歌剧，描写的都是卑微者的信念。大多时候这样的电影会让观众很揪心，不自觉的跟着故事和角色感到心痛，然后思考这种信念是错还是对，在面临相似的人生苦难时，应该左行还是右行，社会的秩序和生命的本能，到底要怎样才能达到平衡？

这些疑问，大体就是顾长卫电影的主题。和前两部作品相比，打上主流商业标签的《最爱》丝毫没收敛，而且表现得更为疯狂，从选题就能看得出来，边缘化的事件背景，另类的视角，大牌的明星，艾滋病和爱情两个极端的话题，很考验创作的勇气和功力。

好久没有看电影了，电视剧倒是没有少看。有的还行，有的无聊，有的黑白颠倒，是非混淆。今天空闲无事，就来个《乱点鸳鸯谱》随机的点了一个电影来观看。我点开了电影《最爱》，看里面的电影演员都不错。就随便看看吧！没想到看了一会就进入了角色。深深的被故事所感动，《最爱》讲的是中国西部一个小山村，在改革开放，向钱看的岁月里，人们只要能挣钱，不惜去向黑血站卖*。而卖*挣钱只是为了买一瓶洗发水。结果得了艾滋病，当地人称为“热病”，整个村子因为卖*挣钱，好多人都得了艾滋病，搞得妻离子散，家破人亡，惨不忍睹。故事中通过一对艾滋病青年同病相怜的情节，向人们展示了一段可歌可泣的爱情。

这让我联想起60年代电影《枯木逢春》来，《枯木逢春》是以毛主席诗词《送瘟神》为主题展开的，在毛主席，共产党领导下，在社会主义新中国，人民群众开展了防治吸血虫病的故事，把苦妹子从死亡线上救了回来，是毛主席共产党领导人民战胜了各种天灾人祸，使得中华大地“春风杨柳万千条”。让苦难深重的中国“枯木逢春”，让中国繁荣富强起来。中国人民扬眉吐气。一无内债，二无外债，我们的祖国靠自力更生精神，独立于世界民族之林。那时候中国人民就是有尊严。那是一部振奋人民斗志的影片，那是展现人民当家作主时代的影片，“天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇，借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”。多么豪迈，多么给力！

再回头看看《最爱》这部影片，农村又回到了“万户萧疏鬼唱歌”的岁月！可怜的农民，还没有享受到改革开放的优越性，先得了进口的艾滋病！一个个如同秋风下的树叶，纷纷吹落，含怨而死。把孩子上学的学校变成了艾滋病的隔离所。男女主人翁在疾病的恐怖中，爆发了爱情的火花。演示了一场90年代的生死恋。

两部出品于不同年代的爱情片，演示了冰火两重天！如果同时放映这二部影片，人们应该能悟出一些道理。为什么现在人民怀念毛主席，为什么人们对毛泽东思想有了进一步的理解。现在真正体会到了“高不过蓝天，深不过海，好不过毛泽东时代”这首歌的亲切之情。

那天无意看到央视电影频道评论电影《最爱》，评论人我也没有记住是谁，反正是从演员的演技到故事情节都被贬的一无是处。于是这引起我的好奇心，就跑到网上一看，还真的有这个电影。

其实这个电影很好，首先题材是个好题材，讲我们国家艾滋病村的故事，由于这个题材，决定这是一个现实题材，同时又是一个很沉重的题材。

故事说的是在中国某个农村，由于卖*被传染上艾滋病的一群人，被人歧视，基本上是没有人管，国家补点钱，根本不管用，于是他们自动组织起来，集中住在一个小学校内，他们一起生活，不怕互相传染。就这样互相依偎着生活。也就是活着，活着等待死亡，当他们中间那些人一个个人悄无声息地从他们中间走，没有痛苦，没有眼泪，没有绝望，剩下的人，哪怕还有一天的日子也要认真地活着。对于这样一个沉重的话题，影片用黑色的幽默来表现，表现中国农民的特有的乐观精神。面对死亡，没有通常电影里的哭天抹泪，有的只是默默地注视，然后是看透生死的淡然。

再说演员，影评人说郭富城，仅仅衣服穿的像个农民没有用，骨子里还不像，像个小混混。说章子怡更不像农村人。我不知道他们是怎么看电影的。我看这个电影，透过表面的看似搞笑，实则隐藏着大悲，除了感到说不出的压抑和沉重外，我没有感觉这两个演员有什么不对的地方。这个电影，还告诉人们，尽管明明知道自己马上要死，还是一样勇敢地去追求爱情追求幸福，当男女主角终于拿到那张结婚证的时候，它不是向世人强烈地传递这样的一个信念，在我们的心底还是这样认可，我们爱的最终也是唯一归宿就是婚姻。哪怕明天就是死去，它还是还是那么重要。

昨天晚上天气太热就吃过饭回到办公室把《最爱》给看了。电影是顾长卫导演拍的，记得第一次看顾导的电影是《立春》，同样是寓意很深刻的一部片子，一个小人物的大梦想。而最爱有是顾导时隔几年拍出的有一部好电影，他的作品不想张艺谋和冯小刚那样气势磅礴，只用一个小小的场景就可以刻画出他所需要的那种寓意。个人认为在这上面，冯小刚导演是无可比拟的。一部好的电影是让人看了会永远记住，一部烂的纯粹是商业化的片子，只是走马观花那样。因为它本身就交给不了你多少触动和感觉。

最爱，我觉得作为一个公益片也可以，它是以艾滋病为中心词来多角度的展示世间的冷暖。赵得意的大哥算是那时候的万元户，为了挣钱捣鼓穷百姓们卖*，而热病也是从这时候悄然而至的。村里一下子感染了好多人，作为报应或者本是报复，大哥的孩子被村民给毒死了。这个问题我们可以从另方面看到当时中国的一些发展弊端，相类似卖*的这种本应是正规医院的事情，怎么会轮到小贩来贩血了。自从的了热病之后，家里人或是亲戚朋友见了他们想见了讨债者一样躲避着。赵得意的老婆抛弃了他，商琴琴的老公和家人抛弃了她，老婆和老公是我们成家之后最亲的人，但是一旦涉及到利益或是生命的危险，他们都避而远之，唯恐被感染。其实这样的婚姻和爱情又有什么意义呢？赵德义住进村里的学校后，妻子就从未来看过他，他也是一个传统的人，这个时候也需要爱人的鼓励和照顾，但是却没有得到。商琴琴知道自己的了病之后，却被丈夫给送到学校。如果不是他们觉得世界抛弃了他们，在那个比较传统的时代，他们也不会走到一起。最初看的时候会觉得这是一种青春的热度，但是随着对电影所要表达的东西深入了解之后，我慢慢的开始同情他们。两个知道最后生命的长度的人，两个同时被世界抛弃的人，相互搀扶相互给予力量，多活一天是一天，我会感谢我是健康的。这是对生命的尊重。

“有了红本本就能长相厮守，就能温天暖地的在一起一辈子！”这是商琴琴的在拿到结婚证的时候说的。对于将死的人，得到大家的认同或是自认为的认同，我们的爱得到尊重，不在是男盗女娼，是爱，这是在生命最后的挣扎和努力，哪怕是付出赵德义的这辈子所有的家产他也愿意为琴琴。有时候，爱，不是要天才地久，曾经拥有过就足够，哪怕明早我们就将要离去。

最爱，要表达的东西很多很多，好多东西我还是只意会到一点点，但是我记住了这个故事，赵得意和商琴琴。还有那个娘娘庙村里的人，许多的东西需要我慢慢的用时间来体会。