道德在我心中作文三篇 作文怎么写【推荐20篇】

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。但是，我们将所有道德展现出来时，我们是一点也不知情的。因为道德在表现出来时，不是给自己看，而是给别人看的。也许，我们小孩子还不是很明白道德该怎样去培养，怎样去展现，但或许从一些书中可以让你慢慢去体会和领悟道德是一种什么样的东西。

看完这本书后，我印象最深刻的是里面有一篇《我好可爱》的文章，讲了一位叫黄美廉的女子，她出生在台湾。出生时就患有先天性的严重残疾，她的成长非常痛苦，但她没有为自己的身世感到自卑，而是靠自己顽强的意志力，办了很多的画展，最后取得了博土学位。有一天，在她的一次“写讲会”上，一位学生很冒失地问：“博士，请问你出生是这样的，你不感到自卑?”黄美廉对着那位学生看了一下，在黑板上写道：“我怎么看自己?”然后，接着又在黑板上写道：“一，我好可爱;二，我的腿很长很美;三，爸爸妈妈很爱我;四，我会画画、我会写稿;五，我有一只很可爱的猫……。”写到这里，她又看了一下学生，又接着在黑板上写道:“我只看到我所拥有的，我看不到我所没有的。”写完，转过身来，坦然地面对大家，下面响起了雷鸣般的掌声。我喜欢这篇文章的理由是我觉得，黄美廉她非常地坚强、乐观，而且她从来不理会别人对她的看法，总是看到自己的长处和优秀的那一部分，不会在意自己的残缺，勇敢地面对现实，顽强地生活。

黄美廉的做法，让我想到了一位举世闻名的作家——海伦凯勒。她听不见，看不到，她又聋又盲，但她觉得自己不是一个残疾人，她把自己当成是一个健全人，和健全人一样地学习，比健全人还努力。最后，我们健全人能做到的，她都做到了;我们健全人做不到的，她也做到了，她还被评为“世界十大杰出妇女。”

一直以来，我们都认为道德与利益是鱼和熊掌之间的关系，二者不可兼得。然而孔子称赞收下谢礼的学生批评没有报账的学生的故事，却让我们不得不为我们的固有观念大打一个问号：利益与道德真的不可兼得吗？

“最美妈妈”吴菊萍在危急时刻毫不犹豫地用她并不强壮的双手去托住从高楼坠落的陔子，这是道德的表现。而她也没有像常人一样要把利益与道德划清界限，在选择道德的同时，她也选择了利益——她接受了“最美妈妈”的殊荣也接受了重金的酬谢；“非典”期间，板蓝根一下成了抢手货，供不应求，许多企业大肆涨价赚钱，而神威药业却毫犹豫地选择降价，并千方百计地扩大生产，平稳市场上的药价，这是神威出于道德的选择，而在非典结束后，神威药业也收到了利益的回报——销售业绩远超其他公司。由此观之，利益与道德并非不可兼得。

然而，我们的大脑中回荡的却都是诸如“君子重义不见利，施恩不图报”的话语，我们总是把道德与利益视作不共戴天的仇人，总是以德为荣，视利为耻。于是我们讴歌看那些大爱无私之人，颂扬着不求回报甘于奉献的精神，却在这一次次的讴歌与颂扬中渐渐失去了行善的勇气。不计利益的行善固然可以塑造出伟大的灵魂，但大多数人毕竟还是有私心的凡夫俗子，一旦道德的标准提高到要放弃利益的程度，就会让越来越多的人在面对行善举义之时只是感动只是钦佩，却不敢效仿不敢推广。一个人的行善举义固然可贵，但许多人的行善举义才更为难得。所以，为了更多的人能主动去帮助别人，我们应该理性地看待道德与利益的关系。

道德与利益从来都不是我们想象中的“鱼和熊掌”之间的关系，在符合道德的情况下，利益是值得被接受的，而道德之花也能在利益之风的吹拂下开得更加鲜艳。

在茫茫宇宙中，我们只是微不足道的存在。我们不是救苦救难的活菩萨，也不是无欲无求的圣人，我们无法一直奉献却不求回报，但我们仍能尽力让道德之花开放，同时合理取得属于我们的利益。

外貌美并不重要，重要的是心灵的美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、>温暖、快乐生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁？这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。

有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。

小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

我听过这样一个>故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。

研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。

其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。

道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。

但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。

再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。

再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。

然而，我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要平衡利益与道德之间的关系，就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在，问题出在了利益重而道德轻上，我们要以自身的行动，去增加道德的份量！

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守你的生活岗位……”是《雷锋日记》中的一小段，是雷锋一生的写照。

雷锋离开我们已经近50年了，他的故事想必大家都已经耳熟能详。他的一生虽然只有短暂的22年，在这短暂的一生中他总是永不停息的帮助别人，为人民做好事，留下了许多感人的事迹。

学习雷锋，不需要做什么惊天动地的大事，只要我们时时想着别人，处处帮助别人，从现在做起，从今天做起，从我们身边的一件件小事做起，从帮同学系红领巾，帮别人解答难题，给老人让座位等这些我们力所能及、能够做到的一件件小事做起，在别人需要帮助的时候，尽力帮助别人，争做一个雷锋式的好少年。

同学们，雷锋虽然已经离我们远去了，但雷锋精神依然存在，现在有很多人觉得雷锋精神是“傻子”精神，但是，雷锋的这种“傻子”精神并没有过时，呼唤这种“傻子”精神。让我们争做新时代的“小雷锋”吧。

[关于道德素质的作文

珊是一个小女孩，她们家十分贫穷。珊马上就要过生日了，她想买一条新裙子，珊的爸爸知道了，眉头紧锁，一声不吭。

一天，爸爸下班回来，急匆匆地拉着妈妈进了房间，关上了门，小声嘀咕着什么。珊好奇地竖起耳朵想听，可他们压低了声音，什么也听不见。

过了一会儿，门打开了，珊连忙跑过去问爸爸：“怎么了?你们在说什么?”珊的爸爸欲言又止，珊的妈妈想了想，对珊说：“你爸爸捡了一千元钱，我们准备把钱还给失主。”

“为什么?我想买一条新裙子。”珊似乎要哭出来了。

“珊，如果失主要用这一千元钱，那么她(他)肯定会很着急的，我们要把钱还给失主。”

“我不管，我不管，我就要新裙子。”珊有些生气了。

珊的爸爸和妈妈对看了一眼，珊的妈妈把那一千元钱递给了珊，珊接过来，还顺便问了一句：“怎么啦?”

珊接过来之后，才发现钱上面用纸包着，写有姓名和电话。“妈妈一定是想让我看到钱上的姓名和电话，不过，既然有失主的联系方式，那我还是还给别人吧”珊想着。

“好吧，还是还给别人吧”珊说。

爸爸妈妈微笑地点了点头，于是，爸爸打通了电话，失主领回了她掉的那一千元钱。

虽然珊没有得到她想要的裙子，但她得到了更加宝贵的东西——道德。

道德才是最重要的东西。

对于六年级学生来说，考试是再平常不过的事了。但今天这场特殊的道德考试，却令我乃至全班同学愧疚、自责不已。

这些天，天气昏昏沉沉的，牛毛细雨，整个城市变成了冰窟。又正值早春，流感肆虐，班上不少人都成了病号。今天，我与往常一样走进课室，就听到好友周志聪的喊话：小心，有人呕吐了！凑近一看，果然，地上有一滩秽物，臭得不行。抱着事不关已，高高挂起的态度，我若无其事地一脚跨了过去，回到座位上。与我一样，其他人也是想着避之大吉，离呕吐物主人区宇轩最近的赵文轩捂着鼻子，挪着屁股想离它远点；陆颖芯或许是收作业太忙了吧，没有理会区宇轩，而其他同学也不约而同地对这滩呕吐物选择了无视。不久，黄老师也走进了教室了，立即有人打报告：黄老师，区宇轩呕吐了！我本以为，黄老师肯定会让值日生打扫干净，然后开始上课。没想到，黄老师一声没吭就拿起了海绵拖，先是拖干了地上的水，然后又扫干净了呕吐物。老师这一无声的举动让不少冷眼旁观的同学神色有些不自然起来，有的脸上像火烧一样红；有的盯着海绵拖，神情惭愧；有的低着头，不敢正视黄老师。

而此时此刻，我的心情就像海浪一般翻滚着，久久不能平息：呀！见到呕吐物，老师的第一反应是将其弄干净，而我，却条件反射地闪开

把秽物打扫干净了，老师站上讲台，看着我们：同学们，这，是一场道德的考试！让我来给大家出道题吧：谁该来打扫这滩呕吐物？黄老师给了我们几个选择：A、知情者， B、班干部，C、老师，D、好朋友，E、值日生。结果，大家几乎都选择了知情者，没有一个人选老师。看到投票情况，黄老师斩钉截铁的说：实际上，知情者没有一个站出来打扫，打扫的是老师！听到这句话，同学们的头垂了下去，每个人都自责、愧疚地坐着。那一刻，课室里静极了。好吧，看来你们也想改过自新，我也给你们一次机会：第二次道德考试现在开始，大家请看看，陈超华同学桌边也有呕吐物。考试时限：2分钟。黄老师说完，便走出了教室。听到这句话，同学们如逢大赦，热火朝天地干起来：有的拿铲铲呕吐物，有的拿拖把拖地战斗中我望了望门外背对着我们的黄老师。我相信，背对那一面，一定是一张欣慰的笑脸。

道德考试，考的不是知识，而是人品。今年是雷锋逝世50周年，但愿在我的班集体中，到处是雷锋们的笑颜！

如果一个人心中没有了信仰，他便如走在迷谷的迷路者，再怎么转再怎么绞尽脑汁得想办法，也逃脱不了被困在迷宫中的困境；又如在黑暗中行走，没有了指明灯的指引，再怎么小心翼翼，也免不了受到磕磕碰碰的危险。还记得感动中国十大人物之一的张丽莉吗？身为老师的她一次护送学生离校，正准备过马路时，一辆突如其来的大卡车迎面冲来，她想都没想推开学生，自己却被卡车撞倒造成腰部以下高度截肢。可是，她却受到了人们的赞赏，她用自己的行动很好地诠释了道德的名义。德是一个人的立足之本，一丝一毫都关于节操，不能用钱来买，需要我们一同去遵守去落实，如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好！

对于学生来说，考试是再平常不过的事了。但今天这场特殊的道德考试，却令我乃至全班同学愧疚、自责不已。这些天，天气昏昏沉沉的，牛毛细雨，整个城市变成了“冰窟”。又正值早春，流感肆虐，班上不少人都成了病号。今天，我与往常一样走进课室，就听到好友周志聪的喊话：“小心，有人呕吐了!”

凑近一看，果然，地上有一滩秽物，臭得不行。抱着“事不关已，高高挂起”的态度，我若无其事地一脚跨了过去，回到座位上。与我一样，其他人也是想着避之大吉，离呕吐物主人区宇轩最近的赵文轩捂着鼻子，挪着屁股想离它远点;陆颖芯或许是收作业太忙了吧，没有理会区宇轩，而其他同学也不约而同地对这滩呕吐物选择了无视。

不久，黄老师也走进了教室了，立即有人打报告：“黄老师，区宇轩呕吐了!”我本以为，黄老师肯定会让值日生打扫干净，然后开始上课。没想到，黄老师一声没吭就拿起了海绵拖，先是拖干了地上的水，然后又扫干净了呕吐物。老师这一无声的举动让不少冷眼旁观的同学神色有些不自然起来，有的脸上像火烧一样红;有的盯着海绵拖，神情惭愧;有的低着头，不敢正视黄老师。而此时此刻，我的心情就像海浪一般翻滚着，久久不能平息：呀!见到呕吐物，老师的第一反应是将其弄干净，而我，却条件反射地闪开……

把秽物打扫干净了，老师站上讲台，看着我们：“同学们，这，是一场道德的考试!让我来给大家出道题吧：谁该来打扫这滩呕吐物?”黄老师给了我们几个选择：A、知情者，

B、班干部，C、老师，D、好朋友，E、值日生。结果，大家几乎都选择了“知情者”，没有一个人选“老师”。看到投票情况，黄老师斩钉截铁的说：“实际上，知情者没有一个站出来打扫，打扫的是老师!”

听到这句话，同学们的头垂了下去，每个人都自责、愧疚地坐着。那一刻，课室里静极了。“好吧，看来你们也想改过自新，我也给你们一次机会：第二次道德考试现在开始，大家请看看，陈超华同学桌边也有呕吐物。考试时限：2分钟。”黄老师说完，便走出了教室。听到这句话，同学们如逢大赦，热火朝天地干起来：有的拿铲铲呕吐物，有的拿拖把拖地……“战斗”中我望了望门外背对着我们的黄老师。我相信，背对那一面，一定是一张欣慰的笑脸。

道德考试，考的不是知识，而是人品。今年是雷锋逝世50周年，但愿在我的班集体中，到处是“雷锋”们的笑颜!

“但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’”。是啊，在每个人的人生旅途中，都遇到了这样的“鱼”。但你到底是，怎样做的呢？你真的做到诚实了吗？

我的人生旅途中，也遇到了相似的“鱼”。那就是——金钱。那天，天空阴森森的，下着倾盆大雨。我来到小区对面的兴盛买了一支笔。我掏给阿姨五元钱，她本来应该只找我2元5角的，但她找钱时不小心在后面夹了一张五元。当时我并不知道，当时周围人用一种鄙视的眼神看着我，我感到非常奇怪，因为平时他们并不用这种眼神看着我。我回到家，从口袋里拿出钱数了数。嗯，怎么多了五元钱？我心想着。我立即明白了。但当我准备将钱送给阿姨时，我却犹豫不决。到底是给她，还是不给他，思考片刻后，我果断地将钱送给阿姨。

“阿姨，这是你刚才多找给我的五元钱。”“哦，什么？哦，谢谢你哦！”听到这番话，我心里比喝了蜜还甜，周围人也用赞赏的目光看着我。我心里高兴极了。

“金钱重要，但诚信更重要。”其实，这是我们每个人都知道的道德问题，但实践起来却很难。在我的心中，金钱在最后，诚信、时间在第一。

这是一个普通的周二。

身为一个初三的学生，真的是睡得比猪晚起得比鸡早。这可不是夸张。我十万火急地吃完饭，提起书包抡起犹如千斤重的袋子，直奔公交车站。

一路上，天都还没亮，寒冷的风犹如尖刀向我飞来。我耷拉着沉重的眼皮，顶着大大的黑眼圈，来到了一堆早起赶车的人群中。

一分钟一分钟过去了，身边的人显得有些不耐烦了。我那时候只觉得手掌心被那沉重的袋子束缚得疼痛不已，心里开始莫名羡慕那些书包轻得如鸿毛一样的人。

时间不停流逝，“最早的不是六点半吗，怎么40分了，还没有一辆车？”旁边的人不满地嘟囔着。不一会儿终于来了一辆，大家纷纷挤上了车。我坐在离司机后面最近的地方。一路上乘客多的不行，一刹那车上便挤满了人。

车缓缓地穿梭在幽暗的黎明中，我靠着椅背上昏昏欲睡。司机一直在咳嗽，并且直接打开窗吐了好几口痰。在一个红绿灯暂停时，碰巧隔壁停着另一班的公交车。

好笑的是，我们的这位司机打开车灯用手往后面一挥，那边的司机便惊讶地说道：“哇，这么多人啊！”我们的这位司机便骄傲得意地笑了起来，露出他满嘴浑黄的牙齿。

他带着一顶鸭舌帽，时不时拿下来，用帽尖抠一抠他的头发。我突然想起来，前天坐公交车去买东西就是他载我们回来的。我跟他说到了要停车，他硬是装作没听见，任凭车上的人怎么喊，他直奔终点站，害得我提着大包小包的东西从终点站走了回家。想到这，我对眼前的不负责任的家伙不禁产生了一种厌恶感！

不一会儿，到了某个站点，一位老奶奶上了车。她把东西放在司机旁边的隔板上，掏出她的老人卡。刷卡后，便和司机攀谈起来。原来他们认识啊！

可在旁的我心里开始纠结了：要不我站起来让座吧。可是我又不敢说出口，我的心好像被什么拉住似的。想起来又没勇气。

突然耳边的播音响起了：“请为有需要的乘客让座，谢谢！”、“请为有需要的乘客让座，谢谢！”……差不多响了个五六遍。我刚想鼓起勇气站起来，那司机倒是先停下了车，转过头用他那“正义”的语气“挖苦”的态度对我吼到：“小妹，我都播了好多遍了，你怎么还不起来给人家让座，你怎么还好意思坐这！？”顿时，我感觉五雷轰顶，心里装满各种委屈！那司机还毫不客气地对我指指点点的。我连忙站起身来，给那老人家让座。她笑着说，她站着没关系。

那司机白了我一眼继续开车。我偷偷转过头看着车上的其他乘客，同情、怜悯、冷漠、鄙夷的目光交织在我的脸上，我满脸通红，尴尬的只想找个地洞钻了进去。

那个司机依旧一副正义凛然的样子。要不是我曾经见过他拒载某些年纪大的老人，对搭错车的人恶意讽刺，开车的时候接听电话……我真心是认不出来这个充满“正义感”的人会是他。难道不是因为他和那位乘客认识才会这么强出头吗？

不一会儿，他居然在红绿灯前停车，让我们下车。猛地发现，我对他的厌恶上升到一种鄙视。

下了车后，我的心情一片黯然——从此在给老人让座问题上产生了阴影，一种无法磨灭的带着浓浓市井气息的阴影。

像这位司机这样的充满“正义感”的人数不胜数，比比皆是。若要与他们作对，必受到“道德谴责”与舆论谩骂。

难道我也沦为“道德绑架”的牺牲品吗？哎，这片阴霾，究竟何时才能烟消云散？！

每当我听到“道德比金钱更重要”这句话时，我就会想起冷饮店的那位道德高尚的阿姨。

那是一个普通的盛夏，气温却悄悄上升到了35℃，整个城市就好像一个大蒸笼似的，无情地蒸烤着每一个人。又热又渴的我在得到妈妈的允许后，欢快地向离家不远的冷饮店跑去。买了一支雪糕后，我抬起脚刚要走，冷饮店的阿姨就叫住了我，指了指旁边的一把椅子，笑眯眯地对我说：“小朋友，外面天太热，雪糕一会就化了，坐下来慢慢吃完再走吧！”我感激地点了点头，心中多了一份感动，便坐在那儿吃起来。

我还没吃完，又来了一个五六岁的小男孩。手里握着一张百元大钞，扯了扯那位阿姨的衣角，低声说：“阿姨，我要买雪糕！”阿姨看了看他手中的钱，皱了皱眉头，弯下腰问小男孩：“这是谁的钱呀？”小男孩有点胆怯地说：“是妈妈给的。”阿姨又微笑着追问道：“你妈妈在干什么呢？”小男孩结结巴巴地说：“我……我妈妈在睡……睡觉。”阿姨抚摩着男孩的头说：“孩子，你的钱太大，阿姨找不开，回去还给妈妈吧！”看着小男孩满脸失望的样子，我灵机一动，把自己的一半雪糕送给了他，小男孩高兴地走了。

那位阿姨不收小男孩的百元大钞，把到手的生意放弃了。她真是找不开钱吗？不，不是！她是怕小男孩偷拿大人的钱，长期下去对孩子成长不利，金钱有价，而道德却无价，这位阿姨真令人尊敬佩服。

这件事虽然已经过去了好几年，可那位阿姨的音容笑貌，仍然让我记忆犹新，那“道德比金钱更珍贵”的一课，时刻教育着我如何做人。

俗言说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”在我们的生活中，诚信，是一种高尚的文化素养，让人的心变的真实、纯洁。

记得在上学期的时候，我跟一位同学在教室里追逐，我在玩耍时，不小心把一位同学的书其中的一页给弄破了，还好那书的主人不在教室里，如果在就完了。当时，我心想：“弄破就弄破吧，反正等等他告老师的时候，老师问我们，我就说不是。”

可怕的事情果然来了，就在上第四节语文课时，何老师问我们：“谁把黄旭鹏的书给弄破了。”我们都摇了摇头，何老师说：“可能又是哪一个人在下课玩耍时不小心给弄破了，希望下午他能来我这道歉!”我这时心很乱，不知道要不要去老师那，去了又可能被骂，被罚，不去我自己又会感觉很对不起他，还会跟自己过意不去。这时，我脑袋里的小天使和小魔鬼又跑来评理了。小天使插着腰说：“润芝，你一定要去，不去你哪对的起自己的良心，不去是不诚实的表现啊!”小魔鬼听了小天使的话很不服，于是便向它大吼着：“不能去，一定不能去，去了，老师会骂你，还会罚你扫地的，再严重的话，可能会请家长的呀!”听了小天使和小魔鬼的话，我十分纠结，不知如何是好，可是终究正义战胜邪

恶的，我听取了小天使的意见，去老师办公室道歉了。

下午来上学，我十分紧张，生怕老师会骂我，会请家长，因此使我双脚发抖，全身起鸡皮疙瘩。

踏进老师的办公室，我紧张到了极点，可以说是快崩溃了。我喊了声报告，老师呼我进去。我羞愧的对老师说：“老……老师，今天黄旭鹏那件事，是我不小心弄的，您今天问我们，我不敢讲，我怕您会骂我。”说完，我愧疚的低下了头。老师说。“没关系，只要你勇于承认错误就是好孩子。”突然，我知道了做人一定要诚实守信，一定要说到做到，不能撒谎，也不能不守信。

鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信，比荣誉更具有时效性。”诚信是每个人都必备的品德。

俗话说：“爱美之心，人皆有之”，然而真正的美莫过于个人的道德修养，那如何才使得自己成为一个道德高尚的人呢？

有人可能认为道德只有在人与人之间才能有所展现，其实，在我们独处时，道德无处不在。对于个人，马克思曾说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到彼岸。”薛文清又说过：“正以处之，廉纪律己。”可见，一个人的道德离不开个人的自强，自律和自爱。

而就家庭而言，打从上幼稚园起，老师就教育大家要孝敬长辈，要过健康的生活，勤劳节俭，或许那时候你不以为然，可现在这3点就可作审定美的标准。当父母生病时，你是否可以寸步不离地照顾他们，是否少说话，多做事，扎扎实实，埋头苦干，是否知道盘中餐粒粒皆辛苦的道理。

而在学校，我想是最能表现中学生道德修养的地方吧！在我们成长的历程中，浓浓的师爱，真挚的友谊，温暖的集体一直伴随我们走过一个又一个的年头，所以尊敬师长，团结同学，关心集体，是我们必不可少的道德准则。

社会是我们一个大家庭，我们和社会中的其他人都有着千丝万缕的关系，我们要明礼，守法，诚信，助人来建立人与人之间的和睦关系。不可辜负中国礼仪之邦的美名。做一个有教养的文明人。

道德的体现不仅限于人与人之间。人与大自然也需要道德，同为人与自然相互依存的，我们应该善待自然，保护自然，尊重自然。首先我们应该绿化我们的环境，使起充满生机，其次我们应该保护动物，维护自然平衡。我们还得过一种低碳生活，让世界减少垃圾，多一点新鲜。

再就是网络。可以说，网络如水，人类如舟，水可载舟。所以我们要正确正当地使用网络，文明上网。不沉迷于网络。还得尊重网络知产权，好好利用网络。

道德还体现在很多方面，评定一个人道德修养似乎很容易，可是真正做一个有道德的人却很难。可是，不去尝试又怎说不行。做一个有道德的人吧！

“跌倒老人扶还是不扶？”这个问题一直被社会关注，讨论声不断。

最近这样一张照片在网上走红：街头上，一名女孩跪在地上给老人喂米线。

这一举动立即引起众网友围观，不同声音从四面八方传来，有人质疑——这是不是在作秀？

好在监控记录下了经过：老人摔倒以后，无人敢扶，后来被一名阿姨扶起。于是女孩决定帮忙，去附近小店买了米线喂给老人。以防万一，才让同伴拍照留证。

于是我不得不感慨一声：“做好人真难！”一边是道德良心的考验，一边又要面对外表之下那颗复杂的人心。好像选哪边都是种“冒险”。

做好事要留证据来证明，这行为看似莫名其妙，令人费解，背后却潜藏着可悲的社会现实。

不是这个社会好人太少，而是坏人猖獗，好人都怕坏人，绕道而行。“人心隔肚皮”“害人之心不可有，防人之心不可无”这些道理已深入我们心中，所以对于这类事情大多谨慎的保持着半信半疑的态度。当有人不忍心看着一个生命在她面前痛苦，决定义无反顾的出手相助时，多疑的旁观者们，又不免发挥想象。不知真想的众人，一人两滴唾沫芯子，加起来就可以把人淹死。

道德是和谐社会的基础，我们共同希望拥有一个美好社会，却又在同时制造不信任。它不是洪水猛兽，却比这还要恐怖。舆论的威力大家都清楚，当凶猛的浪潮袭向最后一点点希望的火星，人们就会变得麻木。还有谁愿意当一个“好心没好报”的老好人？还谈什么“社会道德”？

我们要做的，不是去揣测别人的善意，而是给予信任与肯定。坏人不可能消失，但好人依然存在。要知道你一道信任的目光会带给那些善举多大的鼓舞。如果我们人人这样做，好人会越来越多，社会正能量会越来越强大，那些阴暗角落迟早被光明照射，坏人就会无地自容。

唯愿，人们之间能给道德留些空隙，不要让猜忌与不信任占据。

这位日本友人告诉我，在日本，小学生从一年级开始必须上“道德课”，教学方式有两种，一种是老师讲道德、礼仪、做人，把道德对做人如何重要的意识灌输给学生。课本素材几乎都是中国古代的诸子百家思想，孔子、孟子、老子、韩非子，以及忠、孝、仁、礼等都有。第一节课往往是“己所不欲，勿施于人”。老师会问：“如果你的朋友偷了你的书包，大家欺负你，你会高兴吗?”学生一起大声喊：“不高兴!”老师接着讲：“那你也不要对朋友那样，明白了吗?”学生回答：“明白了!”

另一种是实践，学校会安排学生到养老院、残疾医院等地接触并照顾弱势群体，尽量沟通，学会相处，甚至还有养老院和幼儿园在一起的现象。 对于这些，我内心感受异常复杂。仁、义、礼、智、信这些都是中国古老文化的精华，尊老、敬老也是中国的传统美德，这些在异国他乡开花结果，可喜可贺。可惜的是，中国的传统文化在本土却没有得到更好的传播，中国的孩子学习的重点是英文字母，是钢琴，是奥数，而不是这些古典文化。

我想，基础教育是个人成长的重要阶段，每个孩子都应该得到公平的教育机会。这个阶段，能够背诵唐诗宋词不是最重要的，能够学会几种外语也不是最重要的，最重要的应该是学会遵守基本的礼仪规范，有文化，有教养，知道怎么做人。这方面，中国需要向日本学习的地方很多。

Morality is a pair of hands, pushing open the window in the heart; morality is a window; the window is a beautiful sky; morality is a sky; it is pregnant with countless pure hearts. Morality is a standard of behavior that is naturally formed in society and a standard of obtaining trust from others. Some people think that it is difficult to be a moral person. As long as you do it, you will find that it is very simple. Morality means honesty, keeping faith, and not seeking what you do not belong to you.

I remember once, I went to grandmas house by bus to the grandmothers birthday, I just find a place to sit down, he saw an old woman quivering onto the car, then the car has no vacancy, grandmas face a little worried, my heart ideal: I ought to the old seat? If I do, will someone say Im a big shot? Dont give up your seat. What if grandma stops and falls?. My mind is like a little angel and a little devil: the little angel said, "give your seat to the old man, and be a child to respect the old."." "Dont listen to her," said the little devil. "What if you let someone else say youre pushy?" Besides, how comfortable it is to sit here." The little angel said, "give your seat to the old man. Do not you always say that you should respect your elders in class?"" "No way!" "let!" "no way!" "let!" at this time, I suddenly thought of a thing: when I was in the first grade, my campus picked up 5 yuan of money, I will be handed over to the teacher, the teacher praised me is a Shijinbumei child. Although only 5 yuan of money, but, it left a very deep impression in my heart...... When I thought of it, I summoned my courage and said to my grandmother, "grandma, sit down here." the old lady said to me gratefully, "what a good boy!"." My heart is as sweet as honey. I decided to be a moral man later.

The morals converge into one mind, they illuminate the future, the road of confusion, the future belongs to us, so we must be a moral person, a moral chinese.

尊敬的各位老师，亲爱的各位同学

大家新年好！

我是……班的……我是……班的……

我们今天演讲的主题是《日行一善，做个有道德的人》。

每天我们走进勤学楼，不知道你是否注意到教学楼上的对联？“世间数百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。”积德行善，行善积德，何其重要？

我们刚刚学完第七单元的“日积月累”，刘备告诉我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”

是啊，我们应当日行一善。据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语出自于哲宗元佑三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”

谈起日行一善，我想起了一个故事。

故事主人公的父亲是位大庄园主。

七岁之前，他过着富足奢华的生活。突然，国家掀起一场革命，他失去了一切。被近在美国流浪，全家所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。

为了能在异国他乡生存下来，从十五岁起，他就跟随父亲打工。

他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学，很快得到老板的赏识。为了能让他学好英语，老板甚至把他带到家里，让他和他的孩子们一起玩耍。

一天，老板告诉他，给饭店供货的食品公司将招收营销人员，假若乐意的话，他愿意帮助引荐。于是，他获得了第二份工作，在一家食品公司做推销员兼货车司机。

临去上班时，父亲告诉他：“我们祖上有一遗训，叫“日行一善”。在家乡时，父辈们之所以成就了那么大的家业，都得益于这四个字。现在你到外面去闯荡了，最好能记着。”

也许就是因为那四个字吧！当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时，他总是做一些力所能及的善事，比如帮店主把一封信带到另一个城市；让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样，他乐呵呵地干了四年。

第五年，他接到总部的一份通知，要他去墨西哥，统管拉丁美洲的营销业务。

后来，他打开拉丁美洲的市场后，又被派到加拿大和亚太地区；1999年，被调回了美国总部，任首席执行官。

就在他被美国猎头公司列入可口可乐、高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时，美国总统布什在竞选连任成功后宣布，提名卡罗斯？古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长。这正是他的名字。

一位去采访古铁雷斯，就个人命运让他谈点看法。古铁雷斯说了这么一句话：一个人的命运，并不一定取决于某一次大的行动，我认为，的时候，取决于他在日常生活中的一些小小的善举。

古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器，那就是“日行一善”。

从故事中，我感受到了日行一善何其重要。坚持从点滴做起，我们的善行将会汇成江河海洋，将会垒成九层之台，将会铺就一条通向成功人生，通向温暖人生的幸福之路。

日行一善，让我们多一点善意的提醒。下课了，要离开教室，提醒一下别忘了三随手；上课了，提醒一下，做好课前准备，开始课前吟诵；吃饭时，提醒一下，别把食物残渣留在餐桌上。有人忘了打扫卫生、忘了擦黑板、没注意桌下有垃圾，没注意到地面很滑时，你一句善意的提醒，会让他人生活得更幸福。

日行一善，让我们多一点善意的宽容。当别人不小心踩了你的脚时，你却报以一个善意的微笑，让别人内心升腾起一丝感动；当别人无意间把你的桌子带歪了，你没有丝毫抱怨，不声不响地将桌子摆整齐。你不会失去什么，反而会赢得心灵的充实，灵魂的高贵。

日行一善，让我们多一点举手之劳。看见扫把倒了，很自然地将其扶正；看见地面有纸屑，很自然地将它捡起；看见同学受伤了，很自然地去关心他，扶他去医务室；看见老师将U盘落在教室，很自然地送到老师办公室去。这些都是举手之劳，却能温馨我们的家园，温暖我们的心灵。

日行一善，文明之花在悄悄绽放。瞧，４.４班张冀洲、熊兴明在发圣诞帽时发现帽子不够，主动将自己的圣诞帽取下送给周欣妍、彭劲智，别人头上都有红色喜气的圣诞帽，他们站在人群中显得有些另类，但是他们那样坦然，那样从容，因为他们在内心深处感受到：给予是快乐的。听，苏奕祥同学在提醒大家：“别讲小话了，罗老师嗓子都嘶哑了！”轻轻的一句，同学们听到了，教室里瞬间变得无比安静，同学们感动了，罗老师也感动了，随着家校通传播，全班家长也被感动了。

日行一善，善是阳光，温暖人们的心田；善是雨露，滋润世间万物；善是最美丽的花，善是最动听的歌，善是最清亮的诗。

《白鹤赋》提醒我们：“善积跬步，卓而不群。”我们提醒大家：日行一善，康健身心；日行一善，情系校园；日行一善，温暖人间！

[日行一善做个有道德的人优秀作文

今年五月，山西省繁峙县副检察长穆新成被双X，其资产大约有两亿元。

打倒了一个贪官，这本是一件大快人心的事。然而，当地却有很多人力挺副检察长穆新成，仅仅是因为他的贪污款中有一部分用于公益事业。

乍一看，穆的做法确实勉强可算得上是半个好人，虽然受贿，但他做“慈善”。实在也算的上是贪官中的极品

但是，在我看来，与其说穆是一个良心未泯的人，倒不如说是那本不属于自己的钱给自己弄个好名声。要说的难听点，叫“又当X子又立牌坊”这样的一个人却能得到当地相当一部分人的称赞，这是为什么?

中国呼唤法治社会也有一阵子了，为什么仍然无法真正建立呢?穆新成就是一个典型案例。抛开幕的道德问题不谈，也不管穆受贿是否是为了当地人民，穆收受巨额贿赂的客观事实确实存在的。欠债还钱，杀人偿命，受贿判刑，这本是天经地义的事。在当地一些人看来，只是因为穆的“良心”尚未泯灭，不仅受贿之事可以容忍，还“得竖拇指”。

我对这样的人和这样的人背后的社会环境无话可说。就算穆受贿是出于公共利益的考虑，就算他良心发现到拿赃款做公益，在道德和法律面前，你选择什么?

不错，道德很美丽，道德也更让人引起共鸣，比起冷冰冰的法律起来，道德也更容易让人接受。但当道德与法律冲突时每个人都应该力挺法律。因为只有法律才是社会唯一可精确量度的准绳，只有法律才能维持社会最基本的运行。

然而，一些人在做出现实选择时却被道德吸引拒绝道德绑架作文议论文作文

于是有了力挺穆的人。如果仅仅是因为穆所做的那些“善事”，就网开一面，让道德绑架法律的话，那就将是一个穆新成落马而千千万万个穆新成将会屹立于中国的政府部门。此先例一开，葬送的将是政府的公信力，法律的尊严以及中国法制建设的前途。

鲁迅曾在《未有天才之前》中提到，在未有天才之前，应有产生天才的国民。

现在我想说，在拥有法制社会之前，应有容纳他成长的社会环境，而不是让道德等绑架了法律。

这周是道德文明周，那我们也活跃一下，探讨怎样做一个有道德的人。

道德自古以来是中华民族的传统美德，做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承，更是自我对人生价值的一种体现，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生，我们更应该重视道德，做一个有道德的人，这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

那么什么是道德呢？道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助；道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧；道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。 道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。道德无处不在，往往通过一些小事得以确实的体现。

怎样做一个有道德的人呢？首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂道德文明没关系，只要学习好、有真本事就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的道德文明降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的道德文明要求更高了。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

此外，要做一个有道德的人，还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

道德无处不在，在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德，那么要想做一个有道德的人，我们无需做作，我们只用从我们身边的小事做起，从自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我价值。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

[知识与道德议论文作文

1、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

2、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。

3、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。达尔文

4、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人；其次，才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工程师、专门家。

5、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。当儿童跨进学校大门，成了你的学生之后，他就会无限地信任你，你的每一句话对他来说就是神圣的真理；你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。这种教育智慧，应该贯穿于我们全部工作之中，哪里的教师不懂得儿童的内心世界，竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼，并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。

6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

7、当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

8、解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成；如果积极对待，就会欣慰超然，激励人生。学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学识智慧，它将永远属于那些热爱生活的人们。

9、鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。

10、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

11、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中，我们与世推移随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

12、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。杨贤江

14、要知道爱情是不讲道理的，有时跟一个人的政治素养、道德修养全无干系，要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。

15、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。

16、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初绽，爱情迸发，这给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受，也使学校的生活变得复杂了。我们教师有责任培育年轻一代形成正确的审美能力，对爱的对象提出更高、更严的要求。《爱情的教育》

17、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

18、在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。

19、感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

20、道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。

21、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！

22、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

23、第三，明察物伦虚静居敬反躬内求博采众长的为官之道德修养方法。

24、女人可以不漂亮，但不能没有味道；女人可以没有高学历，但不能没有知识；女人可以没有金钱，但不能没有自尊；女人可以没有力气，但不能没有善良；女人可以没有权威，但不能没有道德修养；只有懂得不断修正完善自己的女人，才能优雅地到老。

25、中秋节是人们欢聚的好日子。现代人为了生存，为了发展，出外谋生的众多。家人散落在各地，司空见惯。大家平时由于生计忙，离多聚少。中秋大节来临，发一个电子邮件，打一个电话，报一个平安。平安是福。道一声吉祥。致一声祝贺。比什么高级吃穿享受都要强。人是有情的嘛。亲人就是第二个我。离开亲人的日子难过。六亲不认的人可耻。这是节日文化给大家带来的好处。做人不忘本。诚信两字值千金。市场经济时代，更要注重道德文明修养。这也是社会的稳定剂呀。

26、诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

27、但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的，是建立在我们每一个人的道德修养之上，对人的一生具有重要的意义，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起，从身边的小事做起。

28、对于修养，伏尔泰说：所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。阿密埃尔说：人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。

29、摘要《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求，从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。

30、要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

[关于道德修养的30条名言警句