适用话题：农村老年人、生活保障、养老问题(汇集20篇)

我的初中生活，仿佛就在弹指一挥间，原本觉的漫长的初一生活的光阴就在不经意间流去。就像流水一样悄无声息的流走了，初一的生活就此画上了句号，但初中生活还是一个省略号，前方未知的路等着我们去探索，去辉煌，让自己的初中生活不流遗憾。

初中生活像人生的一段行程，上山下坡一路的风光应接不暇，在这里，它让你尝遍酸甜苦辣让你感到树木的郁郁葱葱，花儿的争奇斗艳，小草的勃勃生机，也让你感受到树叶的飘荡，花儿的凋谢，小草的枯萎。

初中生活就犹如乐曲的组曲，踏着一天天不停更的黑白两键，叮叮咚咚，穿插着小号的嘹亮，牧曲的豪迈，这里有小提琴的清越，也有大提琴的匆匆而低沉的音符。

初一是充满生机的，我们就像那一棵棵散发着生机的小草，虽然渺小，但却充满生机。来到一个陌生的地方，对周围的一切都感到那么新奇，新的集体充满了朝气，老师新颖的教学让我们耳目一新，同学稚嫩的脸上总是带着几丝微笑，在那份轻松面前，烦恼，忧愁显得如此渺小。

初中生活让我真正认识到了时间的重要性，现在回想，时间就像是洪水一泻千里，让你惊慌失措。每天，我总是匆匆起床，匆匆地忙完这一切，匆匆地赶往学校，一切都像是快进过了的。

在书山学海中步履艰难的苦，却迎来成功的乐，但正是这苦和乐才使前进的每一步都是那么的坚定而有意义。在尝过失败后的苦后，才使我变得更加自信，更加坚强。

社会公德是反映我国社会文明程度的重要组成部分。一般来说，社会公德包括很多方面。例如，文明要求人们举止文明待人友善。乐于助人告诉我们给需要帮助的人伸出援手。当我们帮助别人的同时也得到了感激。正如古人所云：“予人玫瑰，手留余香。”此外，社会公德还包括尊老爱幼，爱护环境和遵纪守法。遵守社会公德是一个人道德的基本要求，这对保持社会和谐稳定有积极的影响。作为社会的一员，我们应该牢记这些纪律和要求，做一个有道德的人。

叹路走三千，抵不过流年。昔日那些视若珍宝的记忆，被时光一点儿一点儿磨灭，只残留着零星的片段。

那是一年的冬天，晚上躺在床上。辗转反侧，就是睡不着，我也更加心烦了，于是我打开窗，外面正在下雪，那美丽晶莹的雪花随风飘落，看看那美丽的雪花，我不小心便跌入了回忆的漩涡。

打开回忆的大门，我看到我在一列火车上，外面飘着晶莹的雪花，可今天的雪花，怎么看都像是充满了血色的魔鬼，列车继续进行着，突然毫无预兆的停了下来，停在这荒芜一人的地方。我抬头向窗外看去，铁轨早已消失不见，取而代之的是一片雪白，连树木都不堪重负弯下腰来。

车厢里一片抱怨声，在我周围烦躁不安的乘客中，只有一个人与众不同。别人怨天尤人，她却欢天喜地;别人唉声叹气，她却又唱又笑;这是坐在我对面的一个七八岁的小姑娘，她趴在车窗前，惊喜地看着窗外的大雪，嘴里大声唱着：像盐像糖，“亮亮的雪花，像盐像糖，白白的雪花”她的歌声单纯而滑稽。

小女孩由她母亲带着，她微笑地注视着快乐的女儿，女儿的快乐也感染了她，她微笑回答女儿提出关于雪的一个又一个的问题小女孩用她的歌声和笑容给人带来欢乐。

到了晚上，母女俩互相依偎着入睡，我凝视着她们，似乎想起我和这对母女才讲了不多几句话，但她们像茫茫雪原中的一盒火柴，驱散了我的孤独，忧虑和烦躁，在我心中，她早已不再是天真的小女孩，而是给人信心和希望的女神雅典娜。正是她的乐观，让她如此美丽!

风出来，梦碎。

一阵凉风，把我拉回现实，我关上窗，搓搓早已变凉的手，躺到了床上，睡了过去

朋友，不要为生活中的一点儿小困难而难过，愤怒，它只会让你失去理智，消磨你的信心，除此之外，你什么也得不到，用乐观的心态去战胜它们，你!就是最美的。

“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间”每当我听到这首歌，就会想起我们那个可爱的班级体，回忆起发生在我们同学之间那件感人的事。

那是一个风和日丽的上午，学校要组织到棋山春游，经抽签决定，这次春游由我们班参加。老师把这个消息告诉了同学们， 全班立刻沸腾起来，大家都兴高采烈地又蹦又跳，仿佛心都飞到了那美丽的“棋山”。同学们一窝蜂的跑到讲台上，七嘴八舌的问这问那。最后，老师要求我们说：“由于地方远，所以要包一辆车，每人都要交10元车费，还要自带吃和用的东西，大家同意吗？”“同意----”同学们又一次欢呼起来。

我站在讲台上兴奋地手舞足蹈。突然看到崔红趴在课桌上，愁眉苦脸，我以为她生病了，休息一会儿就没事了，所以就没理会。下课后我到办公室交作业，只见崔红在老师面前说：“我妈妈生病了，没有钱交车费，我就不去了。”我听后心里很不是滋味，三步并着两步跑回教室焦急的对同学说：“我们都要去春游，可是有一位同学的妈妈生病了，没有钱交车费，不能去春游，难道我们忍心把她一个女同学留在家里吗？”同学们顿时安静了下来：“是谁呀！”“是崔红”我说。“那该怎么办呢？”“让我们一块想个办法吧。”班长提议说。“我们把自己的零花钱捐给她吧。”不知是谁说了一句。 “这个办法好。”同学们异口同声的拍起手来。

“我捐一角”，“我捐一元”……同学们争先恐后的把钱交给班长，班长数了数，激动的说：“够了！够了！连她路上吃的用的都有了。”班长把钱拿给了崔红，崔红双手颤抖地接过钱，激动得说不出话来。第二天，我们乘上了去春游的客车，崔红坐在第一排，脸上露出了幸福的笑容。这件事让我难以忘却，它一直激励着我做个有爱心的孩子。

重庆市开州区凤凰小学，有一对特别的同桌：患有脆骨病的8岁女孩娜娜，和她78岁的婆婆李贤菊。虽然娜娜户口上写着是李婆婆的外孙女，但其实这个孩子是李婆婆从桥边捡回来的。

娜娜的妈妈 梁万菊：

我妈捡垃圾发现一个箩筐有一个小婴儿，大概可能(生下来)只有几天，用一个小铺盖把她包起的，她就把她抱回来，抱回来我们看这个婴儿也很可爱，也很乖，我们就把她养起。

依照程序办理收养手续后，娜娜正式成为李婆婆的孙女。在娜娜2岁多时，被发现患有脆骨病。然而李婆婆一家对她的爱始终如一，除了像对亲生孩子一般的照料、医治，对于娜娜上学的问题，同样重视。

婆婆 李贤菊：

她说婆婆你也读书，你以前没读书。你跟我们一起读书。趁年轻学点文化多好，我是看到我没有文化，也恼火得很。

娜娜无法行走，但也想读书。为了能好好照顾孙女，78岁的李婆婆做了一个决定：背娜娜上学并陪读。，娜娜学习刻苦，上学期期末还考了全班第一名，让陪读的“婆婆同桌”十分开怀。

虽然娜娜人生的开局有些艰难，然而遇到李婆婆却是大幸，也祝福娜娜能在未来的人生中能看到更多暖色和幸福!

不经风雨，怎见彩虹? How to see the rainbow?

试看历史长河，成大事者，没有经历挫折的少矣;昔日高祖，不过一介小吏，却开创了汉的四百年的基业;太史令身受宫刑，但其志不催，一曲无韵离骚，足以让后人叹绝千古;东坡被贬黄洲，大江东去，浪淘尽，千古风流人物谁人不知，谁人不晓?上皆遭不辛，但哪个不是名垂千古?

古人尚且如此，那我们能不其差吗?达尔文从小被视为异类，但进化论谁又能推翻?谁又能说差?爱迪生小时候被视为笨蛋，但不也成为了大发明家吗?

挫折并不可怕，可怕的是自己的理想的沦丧!人生要经历过无数的事，如果为了一件小事的失败而放弃，那只能说明尔是一介匹夫。还是爱迪生，研制了电灯，经理了上百次的失败他放弃了吗?如果他放弃了一次，那么电灯可能要晚几百年出现了，那一次失败算什么呢?相反的，只要相信光明永远在我们面前，只要不懈追求，天地也在你脚下。

经历风雨，我们才能拥有众人皆醉我独醒的超然;经历风雨，我们才能拥有不为五斗米折腰的气节;经历风雨，我们才能拥有轻舟已过万从山的豁达;经历风雨，我们才能拥有举杯邀明月，对影成三人的潇洒;经历风雨，我们才能拥有大江东去，浪淘尽，千古风流人物的豪迈;经历风雨，我们才能拥有凿壁借光的勤奋;经历风雨，我们才能拥有不破楼兰终不还的坚定;经历风雨，我们才能拥有天地与我并生，而万物与我为一的心态;经历风雨，我们才能拥有人不知而不愠的人格!

超然+气节+豁达+豪迈+勤奋+坚定+心态+人格=一个既成人，又成功的圣人!

常有一种说法：“什么东西到了中国就变味。”姑且不论这话的对错，如今倒好像又多了一个例证：这些年在国外盛行的共享经济，在引入中国之后，似乎出现了许多问题。

日前有位微博名为“汪莫言”的Airbnb房东，发布了长篇博文“控诉”某自称上海戏剧学院学生的人，通过短租平台Airbnb租用汪的客厅拍毕业作品，却随意破坏房间，比如竟来了“30个大汉”下雨天直接穿鞋在室内地板上走来走去，并未同意出租的“卧室变成一个垃圾堆”，而租客事后竟然人间蒸发。优步(Uber)或专车，则既有不良司机非礼和打人，也有乘客抢劫司机，还有出租车司机闹事抵制专车的事。至于摩拜单车，在北京和上海都少不了这样的事例：一些人出于无聊或恶意，刮掉车上的二维码或涂抹上脏东西、把车子堆积起来或砸变形，甚至推进河道里，还有使用者给单车套上自己的锁、停到自家院子，完全违背了“共享”的初衷。

这其中固然有部分是利益冲突引起的(例如不同于某些国外城市出租车少而私家车多的情形，国内的出租车司机容易感受到专车和摩拜单车在“抢生意”)，但恐怕更大程度上可归结为：不同社会条件带来的水土不服，因为共享经济要顺利运作，原本就需一系列前提保障，尤其是规则意识、契约精神以及一种强调权利与责任对等的个人主义。

共享经济隐含着一套个人信用体系：Airbnb的运作依赖一套房客与房东的相互打分系统，这种打分实际上就是信用评级。比如，一个房客不爱护房间，那么房东给他的差评，就会使他今后再用Airbnb系统订房时受到阻力，因为只要看到他过往记录的人，在租房给他前都会三思。

租车毕竟还好，尤其单车这种还是由专门公司统一提供的，而把自家居室分享出去，就格外检验社会信任度了。传统中国社会，正如美国人类学家武雅士说过的，普遍从经验出发认定陌生人是危险的，更不要说那些身份特殊的陌生人，“大多数家庭会给停在自家门口的乞丐一碗饭或地瓜，但他们从不邀请乞丐进屋吃饭”。当然，前现代的西方社会同样排斥陌生人，而把家视为个人最后的城堡;但在1960年代以后，西方年轻人中逐渐兴起了一种“沙发客”(Couchsurfing)文化，即到异地旅游的穷游者如果享受了陌生人为他提供的食宿，下次也有义务为他人提供同样的分享作为交换。就此而言，Airbnb的出现仅仅是通过网络技术，将这一理念变成了一个巨大的线上服务平台。这背后最重要的支撑并非技术，而是那种让这一设想成真的自律自治的个人。

前年我去台湾旅游，曾在台北住了三晚民宿。民宿老板本人也热爱自助游，当我问起是否遇到过素质不高的租客时，他笑了下说：“那肯定会有啊!不过，世上总是好人多。”去年我在冲绳那霸也住了两晚公寓，预订、付款都通过Airbnb，房东自始至终都没有出现，门钥匙放在门口挂的一把密码锁内，屋里一切准备好，入内自助即可。“世上总是好人多”毕竟是感性的语言，而冲绳遇到的看上去冷淡的不接触，则预设了对人的自觉性的信任——与国内酒店不同，日本的酒店和民宿，基本没有预防住客损坏或消费物品不告而预付押金的。

说到这些，大概难免会让国人再度感慨“素质”和“文明”，进而强调通过惩戒措施来加强对规则的遵守意识，必要的话，甚至可以用法律来约束。不过，正如日本记者村山宏在2013年所言：“如果单凭法律或教育就能改变人的话，那么无论哪个国家都只需二三十年便可成为‘文明国家’。但事实上这样的国家并不存在。”因为人的道德和礼仪，并不是靠法律来规范和纠正的，而只能靠民众自发的提升。必要的罚款或惩戒，也许能阻止一些人无所顾忌的破坏行为，但却也并非总是有效的。以色列曾有这样一个事例：一个儿童日托中心为应对许多家长总是迟到的问题，设定每人每次迟到需支付3美元罚金，出人意料的是，新条款实施后迟到者反而更多，因为小额罚金让人觉得迟到不是大问题，并且交罚金本身还减轻了他们原本迟到负有的愧疚感。这就是为什么在一个“文明的进程”里，“羞耻感”有着如此不可替代的重要作用，因为只有这样才能让一个人时刻审视自己的行为是否过分。

都说这三十年来，中国社会的个人主义在上升，年轻一代崇尚坚持自我、乐于彰显个性和特立独行，但我有一个感觉：他们似乎更多是急于张扬自我的感受，而较少去顾及这是否会影响或妨碍别人。如果说在日本，“只要你不给别人添麻烦，无论怎样怪胎都随你”;那么在这里，一些人的可厌，并非因其怪胎，而是因为他们会给人添麻烦。一个人如果完全不在乎他人对自己的看法，又不自我约束，那可想而知他是不会自觉纠正自己的任何行为的。

新闻网报道，毛坦厂中学与金安高级中学近日发布2017年招收补习生收费标准(第一学期)。这份收费标准相当吸睛，是按学生自己本年度高考成绩分数与一本招生分数段相差多少进行收费的，其最少收费为2800元，最多收费4.8万元。

以民办中学的名义，该不该直接使用价格杠杆过滤学生数量的问题涉及政府、校方、家长、学生等多个利益关联方。这就需要政府发挥“有形之手”的作用，通过规范管理、资金扶持等行之有效的方式，更加有效地调度配置教育资源，削减诸如毛坦厂中学等超级中学在招生时间、收费方面拥有的更多自主权，遏制其剥夺部分平民家庭进入毛坦厂中学补习中心的资格。

教育是民生之本，寄托着千家万户对美好生活的期盼。要把促进教育公平作为建设和谐社会的大事来抓，作为最大的民生工程来抓，努力办好人民满意的教育。但是，毛坦厂中学最高4.8万元的收费标准正在拒绝平民子弟。其实，类似做法绝非只是毛坦厂中学一家，而属于大部分超级中学的通病，理应加以遏制。如果加以遏制，这对大部分中学来说，不失为上上策：一方面，遏制收费自主权，等于减轻了家长的经济负担;另一方面，毛坦厂中学等超级中学可借助政府的规范性管理与指导，提升自身教学水平，才能回归到“毛坦厂中学作为一所超级中学，在很长一段时间内被看作是平民突破阶层限制、向上浮动的绝佳平台。”的原点。

所以，对“走得太远”正拒绝平民子弟的超级中学，应该出拳纠偏协调用好“两只手”，使诸如毛坦厂中学等超级中学在筛选学生的时候，不敢不能不想渗入自身利益和成本观念。让其只欢迎高分复读生、愿意支付高学费学生的如意算盘落空，看其还能不能够帮助学校提升升学率，间接助长学校名气;还能不能够为学校带来直接可见的物质回报。

我的课余生活丰富多彩，五花八门，有围棋、象棋、画画……。

我最喜欢的是下围棋。我给大家说一说下围棋的规则吧！围棋的棋子有两种，一种是黑子、一种是白子，有两个人分别拿一种棋子在棋盘上对弈胜负的效率。分布占地的多少决定胜负。这就像战场上两军交战，需要用你的聪明智慧、耐力和信心来打败对方。这是一个生与死的较量，需要一心一意、全神贯注、身临其境的走好每一步棋。从每一盘棋中我都悟出了每一盘棋的真谛。

我在围棋班只能下过一个人，因为他们不是一段、就是七级的，而我现在还什么都不是呢！不过我会好好努力学好围棋的！

在我的生活中，围棋就像我的老师一样，是我的引路人。象棋就像我的知心好朋友陪着我，让我轻松自在。每当我疲惫的时候，画画可以给我带来轻松自信的感觉。自行车是我散步的好朋友，它可以让我零距离的接近大自然！让我零距离的欣赏着美丽而又优雅的画卷。

这就是我五彩缤纷的课余生活！

一、存在的主要问题

首先应该肯定，我们税务机关的作风、纪律的主流是好的，问题只是发生在少数人身上。但是，我们对这些“少数人问题”的“传染性”和影响力不可低估。我认为，目前的问题主要表现为：

(一)思想作风涣散。思想上不思进取，面对诱人的物质世界心猿意马。一是不学习，不提高，整天无所事事，“一杯茶水一支烟，一张报纸看半天。”有的甚至上班时间打牌、炒股、玩游戏——混日子。二是相互攀比，不比学习比玩乐，不比工作比待遇，不比业务比关系，不比成绩比资历——比日子。三是牢骚太盛，整天怨天尤人，自己不努力工作，还对努力工作的人看不顺眼——怨日子。有的甚至“身在曹营心在汉”，人在办公室里坐着，心里想的满是自己的“生财之道”。

(二)工作作风懒散。工作松松垮垮，上官不紧，下官不忙，能拖则拖。工作不负责任，容易出成绩的工作争着做，遇上“费力不讨好”的事情便推诿、扯皮。工作作风漂浮，开会布置多，真抓实干少，擅长于“上有政策，下有对策”，很多时候是“以唱功代替做功”、“以突击对付检查”。表面文章多，工作实效少。制度、规划等大都写在纸上，挂在墙上，虽然表面工作“有声有色”，但诸如干部队伍建设，执法过错追究之类的难题长期得不到解决。高高在上多，深入调研少，即使是下到基层，也多为“走马观花”、“蜻蜓点水”。

(三)组织纪律松散。组织生活不健全，党员干部长期不参加组织活动，不接受组织的教育和群众监督。纪律观念淡薄，我行我素。如在纳税服务方面有令不行，有禁不止，少数人仍在那里以管理者、稽查者之居对待纳税人。衙门作风还没有彻底改变，动辄“你先搁在这儿”、“明天再来”。“这事不该我管”等“服务用语”仍然在窗口时有所闻。又如上班、开会、学习等活动想来就来，想去就去，凭个人兴趣参加集体活动。另外，不讲原则的“人情税”，无视税法的“喳口税”也仍然在少数干部身上存在，有的甚至还在纳税人那里“吃、拿、卡、要、报”。

(四)组织领导软散。党组织的战斗堡垒作用不强，党不敢管党员，不敢管干部，导致一些党员干部组织观念淡薄，甚至忘记了自己的党员身份，在工作、生活中比普通群众表现还差。领导班子的凝聚力、执行力不够，对涉及到人特别是涉及到“狠人”的问题，总是大事化小，小事化了，不敢理直气壮地批评教育和依纪依法处理。如考勤制度形同虚设，对长期不守纪律的人不教育，不管理，不追究。年终综合考评“雷声大，雨点小”，不敢拉开分配档次。公务员评优“轮流坐庄”，达不到鼓励先进，鞭策后进的目的。

另外，对工作中出现的新情况、新问题，满足于上面怎么说，下面就怎么做，不敢结合实际创新方法，开拓进取。

二、问题的原因分析

(一)教育没有因势利导。

随着市场经济的不断发展，社会利益的主体日益多元化，干部职工的逐利意识也日趋合理化。在这种情况下，把市场经济利益引入税收工作，甚至把经济收入作为衡量工作回报的重要尺度便成了在所难免的事情。随之而来的是政治信仰的动摇，理想信念的缺失，世界观、人生观、价值观念的偏差。作风实际上是一个人的内在素质的表现，在干部的个人素质中，思想政治素质又是最基本的素质。可见，在新的形势下，因势利导的思想政治教育，无疑成了培养干部良好作风的基础性工作。

现在，在我们的队伍中普遍存在着重业务技术培训，轻思想政治教育的倾向。很多领导不愿做，也不会做这方面的工作，甚至怀疑思想政治教育的作用。思想散则作风散，思想偏则纪律松。

(二)管理没有与时俱进。随着社会的不断开放，特别是中西方文化的相互交融，干部职工的自我意识、独立意识日益增强。这一新的情况带来的是他们的“不服管理”和对管理的“挑剔”。这也就决定了领导者的管理必须与时俱进。

其实，我们并不缺少管理制度和规定，也不缺少传统的管理办法。现在我们的管理普遍存在两个问题：要么简单粗暴，吹胡子瞪眼睛，不能融管理于交流之中，于关爱之中，于帮助之中。要么听之任之，不管不问。这当中有的是不愿管，认为管理是软指标，费力不讨好。还有的是不敢管，怕得罪人，好人主义盛行。良好的作风是建立在科学的管理基础上的，失去了管理，也就没有作风、纪律可言了。

(三)机制不能激发活力。首先是干部任用机制问题。县级税务局几百人的队伍里几年才能提拔一两个副科级干部，机关的股长和分局的副职也是一干就是半辈子，加上上级机关的下派任职和提拔中的论资排辈，所以，中层干部们普遍感到政治上没有盼头。与此同时，一个干部在同一职位上一干就是十年、二十年，往往容易会产生职务疲劳。

其次是工作考评机制问题。我们现在的考评往往只考核了做事的人,不做事的人倒游历于考核之外。这就出现了一种怪想象：干的事多，出的错多，承担的风险大。多干不如少干，少干不如不干。这种考评让扎实工作的人感到工作上没有了干头，自然，作风、纪律也就就逐渐散下来了。

三、解决问题的对策

(一)加强领导。一是加强组织领导。领导工作的对象是人，而不是事，只有抓好了作风、纪律建设，才能带出一支纪律严明、能征善管的国税队伍。可以说作风就是部门形象，作风就是战斗力。各级领导应当把作风建设纳入单位的长远发展目标，从点滴着手，持之以恒地培养、造就。在今年的“作风建设年里”，要成立以一把手为组长的作风整顿领导小组，针对“散、懒、松、软”等突出问题，有计划地开展教育整顿活动。

二是强化领导的示范作用。有什么样的领导作风，就有什么样的机关作风。在整治中，要充分发挥党员干部特别是领导干部的模范带头作用。要求干部职工做到的，领导干部必须带头做到。通过领导的身体力行，对干部职工产生潜移默化作用。领导的示范作用还表现在思想上的严格要求，要带头开展批评与自我批评，坦诚剖析消极思想的内在根源，达到首先从思想上转变的目的。

(二)提高素质。作风是标，素质是本。提高人的素质是解决作风问题的根本。

一是在学习中提高。通过组织干部职工学政治理论，提高他们的理论素养和思想觉悟。确保用正确的“三观”作为人生的行动指南，自觉地树立为人民服务、为纳税人服务、为国税事业服务的思想。通过学习《公务员法》等法律法规，使他们明确公务员的权力和义务，划清公务员与其他社会人员的身份区别，以此增强廉洁自律意识，公共服务意识。

同时，加强业务培训，提高业务素质。没有过硬的本领，就不可能有过硬的作风。随着时代的发展，我们的税收工作无时不处在更新和变革之中，这就要求我们结合自身岗位需要，不断地学习、充实自己，提高解决实际问题、适应本职工作的能力。让学习成为工作中的常态和自觉。

二是在创新中提高。在学习方式上，除了传统的集中授课、听演讲、听讲座之外，我们还要不断有所创新，以此培养干部职工的学习兴趣。比如开辟网络阵地、组建兴趣小组、举办读书活动、举行业务竞赛等。用形式多样、内容多彩的学习教育活动，营造了良好的学习氛围，广辟求知途径。

(三)科学管理。符合人性特点的管理，便是最科学的、最容易被人接受的管理。“人性化管理”要求我们从人的根本利益出发，在管理中充分体现对人的尊重、关心和服务。作为领导者，在管理中必须尊重被管理者的人格，关心他们的疾苦，服务于他们的合理要求。领导者心中不仅要装着单位的建设与发展，还要装着干部职工的个人前途和利益。

“人性化管理”还要求把调动人的积极性放在首位。因为从根本上讲，每个人都是希望受到尊重和实现自我的。所以，我们的管理必须坚持以认可和赏识为主。特别是对问题较多的人要注意发现他们的“闪光点”，及时予表扬和鼓励。每个人都有自己的长处，让合适的人做合适的事，将“少数人”放到他们最擅长的工作岗位上，这也是调动积极性的一种方法。

当然，“人性化管理”并不是放弃与迁就。相反，它正是以严管、细管为前提的。这种管理模式“人性”的是态度与方法，严格的是制度和原则。一个疏于管理的机关，不可能有良好的作风。所以，无论任何时候“严格”都是不可缺少的。

(四)健全制度。依制度管人，依制度办事，是解决作风涣散、纪律松散问题的根本保证。必须建立一整套相对稳定的规范性制度，从而使作风建设制度化、规范化、经常化，避免朝令夕改、时松时紧。争对目前存在的问题，我认为重点需要建立健全以下几个方面的制度。 一是干部任用制度。彻底改变目前这种“一纸任命管到老”的干部终生制现状，真正实现“能者上，庸者下”，让少数无视组织纪律、不干正事的人混不下去，让德才兼备的中青年干部在政治上有盼头。以此为导向，引导大家严格要求自己，奉献国税事业。

二是工作考核制度。首先必须实行全员考核，不允许不守纪律、不负责任的人“无考一生轻”。其次要严格将工作考核与个人待遇挂钩，真正实现干与不干不一样，干好干差不一样，让爱岗敬业的人经济上有想头。

三是考勤、请销假制度。通过严格的制度，规范单位的工作作风和工作纪律，这些制度既要全面、具体，又要简单易行、便于操作。对各种会议、学习及集体活动的参与情况要有专人督办，并将此登记汇总，列入工作考评。

四是岗位责任制度。根据税收征、管、查三大系列业务工作流程修订并完善岗位职责，进一步细化、量化各岗位的具体工作内容、工作标准、工作时限。在此基础上，加大落实《税收执法过错责任追究制度》力度，使税收执法和监督制约形成一个规范有序的制度体系。 当然，制度的意义全在于落实，抓好制度的执行才是关键。

总之，机关的作风、纪律建设是队伍建设的一个重要方面，它是一项长期的系统工程，我们必须坚持以教育为先导，以管理为手段，以制度为保障，常抓不懈，循序渐进。

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音乐独具魅力，使人沉醉，使人着迷，使人热爱，小编分享几篇关于生活与音乐的作文，希望大家看了更喜欢音乐。

生活需要音乐1200字作文1

凡是能够动人心扉的声音皆可称为音乐。生活中音乐种种，各有各的魅力，交织在一起谱出一首生活交响曲。

自然界的声音是随时可入耳的。深山里，泉水叮咚，像是小精灵活泼地踏着鼓点，在石隙间跳舞。清晨，树林里，鸟儿的一声啼叫划破天空，“唧唧”“啾啾”，一声，两声。整个山林便因啼叫声的增多而热闹起来。歌声随着鸟儿的飞翔而忽上，忽下，忽近，忽远，给人一种愉悦的感觉。

夜间，田野旁，小河缓缓的流淌，月光柔柔地洒在河面上，泛起一层银波。河岸上却极其热闹，青蛙在沿河地段“呱呱地叫着”，草丛里传来一声声虫鸣，或快或慢，或低沉，或高昂，起起伏伏。小小的草丛 里不知有多少昆虫歌唱家，默契地演奏着生活的歌曲。初听似乎吵闹，但静下心去听才发现这又何尝不是一种乐趣?

纵然天籁之声给人以至纯至净的感受，但人工创造出来的音乐也是十分悦耳的。就说时下最流行的通俗乐曲(又称流行音乐)也能振奋人心。依我的理解，流行音乐就指普通人喜闻乐见,并能自己参与表演的一种音乐艺术形式,是一种不需要经过许多严格的训练与雕琢的音乐，这也是一种浑然天成的音乐，是发泄人情感的最佳方式。例如《海阔天空》，作词人以自己遇挫为背景，鼓励我们在面对挫折与困难时要勇敢面对，不轻言放弃，敢于向命运挑战。

与流行音乐相比，用乐器演奏的音乐更多了一份朴实与真切。笛声悠扬，让人沉醉在甜蜜的梦乡。闲暇时分，听听贝多芬的《命运交响曲》，手指随着节奏而跳动，感受乐理之中的奥妙，心中对音乐有了一种新的认知与情感。

是的，音乐是无处不在的，因此世界才不会寂寞。都市音乐是快节奏的。行人忙碌的脚步声，汽车“嘀嘀叭叭”响笛声，人们行走的谈笑声，组合成一首摇滚乐，释放出人们心底的激情与喜怒哀乐，为城市增添了一种特色，成为城市的一种风景。

音乐不仅仅是听觉上的一种享受，更是精神上的一剂良药。有人说音乐能够陶冶人的情操，的确，闲暇时，音乐是一种乐趣，它能够扣动你的心扉。快乐是总是爱听欢快的歌，伤心时总爱听悲伤低沉的歌，因此从另一方面来说，歌曲也反映了一个人的心情。

科学家研究表明，植物也爱听音乐，并且能更快更好地生长，那人是否也一样?我想答案一定是肯定的。当一个人在聆听音乐时，他的心情必定是平和的，因为音乐的感染力会让人内心的烦躁、不安化为乌有，取而代之的好似愉悦的心情和平和的心态。

因为音乐，才有了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。

因为音乐，才有了“万籁此俱寂，但余钟磬音”。

因为音乐，才有了“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。

音乐是清风，为生活带来凉爽;音乐是蜜糖，为生活增添甜蜜;音乐是阳光，为生活带来明媚。

有了音乐，生活就少了一份寂寞，多了一份热情;有了音乐，生活就少了一份复杂，多了一份纯真;有了音乐，生活就少了一份空虚，多了一份充实。

生活需要音乐。

点评：文章用华丽的语言展现了作者对音乐的理解，首尾呼应，中间层层深入从听觉出发，之后承前启后道出了音乐对生活的意义。文中多次引用典型的音乐事例，还运用了比喻、排比等手法。很好的一篇小散文。

音乐与生活作文2

音乐就是将几个不同的音符巧妙的连接起来，就组成了不同的灿烂之章。音乐与我们的生活是密切相关的，它不以地域而存在，也不以时间而消亡，它弥漫于天地间，参透于人群里。

其实，真正的音乐指的是那些穿着整齐的礼服，坐成六排的艺术家们演奏的诸如贝多芬、莫扎特、柴可夫斯基的作品。这些乐曲反映了一定时间，一定环境下作曲家们的心声，是他们对时代的见解，对人生的诠释。但王朝更迭，江上易改，同样音乐也在发生着翻天覆地的变化，由以前的乐府到现在的各歌曲，由士大夫的音乐到大众的音乐，无不能看出音乐的发展史。人们爱把歌曲与音乐分开而论，其实歌曲就是音乐，最大众化的音乐才是音乐的主流，就流行程度而言，现在的歌曲早已胜过音乐家们的作品，由此可以看出现实生活中的音乐已经不再是那么狭窄了，只要能对我们产生美感的声音，我们都可以把它称之为音乐。

天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，败于金钱和名利之下，终其一生而不知其所止，尤其是当今时代，生活的诱惑太多。须知，金玉满堂，并不能保得你心情舒畅，身体安康。唯有音乐，才能让我们心情畅快，陶醉于音乐的波浪之中，站在浪尖上的感觉你领会过吗?

音乐丰富多彩，其来源也多如牛毛，有来自民间的，有来自艺术家的……虽然来源之广，但分之就只有两类，一类是好的，一类是坏的，当然是相对而论。它们有的庸俗、有的高雅、有的乏味、有的新鲜、有的让人满怀斗志、也有的让人甘心坠落。如果我们说音乐对生活的作用是消遣、疗伤、奋进，那么音乐与生活关系的根源也就是这三点了;没有音乐对生活产生的作用，那就没有音乐存在的必要了。

所谓消遣，就是在无聊的时候听听音乐，打发时间。消遣的方式是多样的，但听音乐是最值得提倡的，它可以让你在缓缓的音乐声中忘了自己，投入其中，真正的去享受那种“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”的音乐魅力。在悠悠的乐声中升华自己的灵魂，陶冶自己的情操，培养自己的静性。尤其是抒情，绘景的音乐，如果能坐着，闭上眼睛听一段十五分钟的《田园交响曲》，听后脑海里如果能有一片农民在田里耕种，暴风雨来临时又急又忙收拾东西在一个草房下避雨的画面，那你便听懂了贝多芬创作时的心情。

如果你精神上有负担,感情上受了伤，那么音乐就是你疗伤的最好膏药。你为了金钱、名利、地位、弄得两眼冒金星，那又何必!倒是那破趾道人的《好了歌》唱得好：“……终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了……”。你为了爱情、亲情、友情、伤得遍体鳞伤，那又何苦!要知道感情的东西不是一个人的事，要懂得该放手时就放手。如果这一切你都放不下，那就一个人静下来听听音乐吧!那些抒发离愁别恨，抒发思乡忆亲之情的作品也许会让你两眼泪下，但伤心之后却能留给你一片晴空，一首《松花江上》，一曲《梁祝》也许会以情动人，催人泪下，震撼你的心扉，留给你的不止是伤心哟!年少懂懂的我们都曾感动于那份过来人的沧桑，但从中也学会了不少的东西，人生难免经历痛苦挣扎，这就是《爱的代价》，就当她是个老朋友吧?也让我心痛也让我牵挂……

音乐就像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。音乐是作者的心声，但同时也能让我们听众奋进、进取。众所周知，革命传统歌曲是指历史上那些激发人民革命情感的歌曲。冼星海的《黄河大合唱》抒发了中国人民反抗侵略，保卫祖国的豪情;鲍狄埃所作的无产阶级战歌《国际歌》，抒发了无产者对共产主义的坚定信念和永远革命的战斗激情。你能说这些歌曲曾经没有震撼一代人的心扉，没有激励一代人奋勇向前吗?在那中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的音乐中体会作者的宽阔胸襟，豪情壮志，以及那种感人肺腑的力量;被征服于那种气势，那种震撼。所以说那些不朽之作，灿烂之章之所以能流传至今，价值就在这里。

生活中的音乐无处不在，我们要听那些健康的，积极向上的音乐，拒绝那些黄色下流小曲，反对毫无音乐性的狂呼;我们为音乐提供了“百花齐放，百家争鸣”的环境，既促进了音乐事业的发展，同时也让我们的生活多姿多彩。

我与音乐作文3

一直就觉着，我和音乐的关系并不是那么简单。至少不是用“我学过音乐”或“我在学音乐”这几个字能说完的。从幼稚园的音乐教学，到一个当音乐教师的伯母，然后是一个学音乐的远房妹妹，最后是一架黑色的钢琴。我一直是被包围着的。孤单和怨恨是常有的事，但终是接受。

记忆里有一个小小的房，装着许多许多图片。其中一个就是在幼稚园。那应该是在艺术幼稚园，因为有电子琴，一间不大的教室，不少琴，两人或三人一台，白键是贴着唱名：“1，2，3，4，5，6，7……”还有一个很和蔼的女老师，总是笑着说话。没有很具体的印象了，但确定的是，那时的我很害怕，很小很小的手小心地伸过去探，碰到了又触电似的缩回来，嘿嘿笑过又小心地去触。那时的画面该是多么纯真啊。老师也应该有蛮喜欢我吧，总是很耐心地教，不倦地笑。

真正地开始接触钢琴还是因为一次偶然，找一朋友玩的时候，她正在学。出于好奇心，便一起学了。甚至还因此放弃了一次很好的出游机会(很多年了，可我好像还是很在意那次出游……)。因为感觉没多大长进，加上那妹的妈妈推荐，便换了一老师，姓易。那是四年级的时候吧。当时学得有蛮快的，据说效果还不错，于是跟她一直学到前些月。因为初中毕业后去外地读书了，才不得已换了老师。和她学了有六年。她是很重视我的，总是很费心地教，还会在其他学生面前夸我。当听到别人这样说，我心里乐得……哈……于是更努力。音乐乐理是同时学的，感到有趣，很喜欢，成绩也还很好。单纯地学琴已经满足不了我了，自学是最开始的寻找乐趣的方法，好听的和不好听的，反正拿到手的不管学没学都要试一试。后来开始给一些没有谱子的流行音乐配乐，也就是听一首歌，然后把旋律写下来，自己配成钢琴曲，加些伴奏音程和弦什么的，自娱自乐。又觉得不够新鲜了，又开始了新的路。这次是写音乐。其实一直没有作品出来。所谓的曲子只是给自己听的，以忧伤的抒情乐为主。从写，到了录音。始终只是个人音乐，自认“拿不出手”，“不想被人看笑话”什么的。其实说实话，自我感觉不错。但还就这么过了。心里还是很希望哪一天能在广播或电台里听到自己的音乐。那会是一种什么感觉?

在与钢琴接触的七年中，欢乐，泪水，骄傲。累过，但，幸福还是我最大的收获。与成功见面的那一刻，我将记得，曾经，与曾经。

学习是每个一个学生的职责，而学习的动力是靠自己的梦想，也可以这样说没有自己的梦想就是对自己的一种不责任的表现，也就和人失走肉没啥两样，只是改变命运，同时知识也不是也不是随意的摘取。要通过自己的努力，要把我自己生命的钥匙。

学习就要掌握技巧，也不是死学要与世界上的万物联系在一起，古人说的好活到老学到老，学习是无止境的。多观察、多吃苦、多研究学识是不断深化人的精神，三字经说过“自不教父之过教不严师之惰”看来我国在很久以前就非常注意教育，教育是一个国家是一个国家民族进步的标准，人是在失败中长大，每一个名人背后都有不为人知的故事寒窗苦的读圣贤书，既然我们没在哪社会而感到高兴，既然古人为我们创造知识何必不去珍惜古人的汗水。

我是一个普通家的孩子，我是以父母的汗水作为动力成长的，学习是温故而知新的，如背过的单词如果你今天背下明天你就不可能记太清楚，曾今有一些科学家调查过，早上学习比中午还有晚上要好得多，虽然人与人之间有智力上的差距当没有时间上的缺别，笨鸟先飞嘛只要自己要比别人多花时间精力就一定会消失人也人之间的差别，当然学习要交一些好的朋友，当自己遇到学习上的困难就可以询问自己的朋友，可以免于不好意思的向老师询问。

也有可能对于同学来说学习是很累的，当你们有没有为自己父母想过，每天早起晚归他们为了什么，每天累汗大把大把的流，就你也可以不为自己考虑也要为父母考虑，学习其实是一种乐趣，当你发现他的奇妙就会被深深的陶醉，当上你自己不喜欢的学科你可以高兴起来努力的去听讲，想想将来落魄你的，这样你就会有无穷的力量。

对于我们来说学习就我们的任务，也可以说学系就等于为你的家里挣钱，为自己的未来评博吧

因为给幼童扎针时没有扎准，护士竟被家长连踹数脚!近日在南京溧水区，发生了一起护士被打事件。

4月23日上午，南京市溧水区洪蓝镇居民朱某带着3岁多的女儿到当地卫生院输液。两名护士蹲在地上在患儿的脚腕处扎针。由于患儿年龄很小，血管比较细，护士扎了两针才将针头扎进血管。

“患儿因为退烧脱水，血管应该更加不容易看见，当时我们护士打了两针，然后这个病人家长就不耐烦了。”南京市溧水区洪蓝镇卫生院院长俞腊凤说。

家长暴怒猛踹护士，护士第一反应是……

监控画面显示，朱某突然站起来，接连两脚将两名护士踹翻在地。而负责扎针的护士被踹倒后，第一反应还是坐起来将留在患儿脚上的针头拔出。但朱某仍旧不依不饶，继续推搡这名护士。

“当时被踹护士从地上爬起来，她首先想到是病人，是打她的这个人的孩子，她当时就去抓住患儿的脚腕，因为患儿脚腕上打了针在上面，她要把它拔出来，生怕患儿流血。”俞腊凤介绍。

踹人家长被拘留，护士接受心理疏导

事情发生后，朱某并没有向被踹护士道歉，而是带着孩子溜之大吉。两名护士虽然身体没什么大碍，但都出现了不同程度的心理创伤。负责扎针的护士出现了心律不齐的症状，不少护士的心头也蒙上了阴影。

“帮人家做操作的时候肯定会担心，要是每次都是这个样子的话，谁还敢继续操作呢?压力比较大。”有护士说出了心声。

护士被打事件被当地网友曝光后，打人的朱某遭到了大家的一致谴责，派出所民警也立即介入了调查。迫于压力，朱某最终选择了自首，目前被依法处以治安拘留。被打的两名护士则在接受心理疏导。

“请了精神病防治的专家过来，给她们进行心理疏导，医护人员受伤的不仅仅是肌体，还有心理精神上面的创伤。”俞腊凤说。

农村生活可比成真的生活差到哪里去了，虽然农村比城镇的差，但是人家活得快活无比，活的悠然自得，活得充实。

镜头一

背景：汽车上

人物：我和爸爸妈妈

我和爸爸妈妈在路上，我们发现麦子正在好好的使用它们生命中的最后一刻，金灿灿的，走进了村庄，往远处看看，也就只有即可绿油油的高村挺拔的大树，仿佛是点缀在金色绸缎上的几颗绿宝石，真是好看极了啊！

镜头二 背景：小河边

人物：我和爸爸爸妈妈

我们看见有人在钓虾，我们看了一会，那个钓虾的叔叔要回家了，于是他就将自己手中的钓虾杆给我们了，以及身边的线和肉，我们便开始钓虾了，我先扔了一点肉进去，不一会儿的功夫就看见水面的浮漂动了，我猛地一提，然后再慢慢的一拉，提上来一看食物被虾吃了，什么也没钓上来。爸爸走过来告诉我钓虾的技巧，说：“浮漂在动慢慢拉，猛的提，按照这个顺序操作就可以将虾钓上来了”，看来干什么事情的都有技巧，要掌握技巧也不是件容易的事情，学习也是如此。

在农村生活的人们也很不错，不但能生活在大自然的清爽的空气中，而且很自在。

交通规则要时时刻刻记在心中，如果我们不遵守交通规则，后果不堪设想。

有一次，在我回家的路上，看到一位低年级学生，像一阵风一样从我身边跑过。我想：他一定是急着要回家，所以才跑那么快。他跑过马路的时候，没有观察左右两边有没有车辆。突然，“吱——”的刺耳声划破天际，我跑过去一看，看到那小男孩站在路的中间哭泣，他身旁停着一辆黑色的小轿车，路上还看到一道清晰的刹车痕。

看着惊魂未定的小男孩在那哭，我也感到心有余悸。那时，我深刻的感到：遵守交通规则是多么重要，它是确保我们生命安全的一道坚固防线。就像电影里说的“道路千万条，安全第一条”一样，生命安全才是最重要的，我们应该牢记在心，这样我们的安全才得到保障。

平时我们要做到：过马路要走斑马线，做到“一停二看三通过”。如果是红灯就要在安全处等待;如果是绿灯就要匀速走过马路。也希望大人们能做好遵守交通规则的榜样。

为了自己和家人的幸福，让我们一起遵守交通规则吧!

慈利县编办按照《慈利县县委办公室关于认真开好2016年度民主生活会和组织生活会的通知》(慈办发〔2016〕64号)的统一部署，结合“两学一做”学习教育活动，经向全县各单位广泛征求意见、建议，班子成员间充分谈话谈心，并报县组织部，县纪委县直单位领导班子民主生活会督导组同意，于2017年1月16日，在本办会议室召开县编办领导班子民主生活会和全体党员组织生活会。

在会上，领导班子成员围绕“两学一做”学习教育要求，对照党中央十八届六中全会新通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，从理想信念、政治纪律、政治规矩、作风、担当作为、落实全面从严治党责任6个方面，认真进行自我剖析，查找问题及原因，寻求改进办法，带头严肃进行自我批评和相互批评。在班子领导的带领下，全办党员纷纷踊跃发言，以做“四讲四有”合格党员为目标，实事求是地进行自我评议、自我总结。

通过相互之间的批评指正、相互提醒和相互勉励，达到了统一思想、改进作风、增强党性、增进团结的目的。

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根据中央外宣办群众路线教育实践活动的统一部署和要求，10月31日下午，“五洲”召开社领导班子专题组织生活会。中央外宣办、国务院新闻办副主任李伍峰同志，机关党委副书记崔侠同志及办教育实践活动工作领导小组办公室督导组工作人员出席会议。“五洲”党委书记、社长李红杰同志，副书记、副社长袁力丽同志以及部门主任和党工团代表参加会议。

在社领导班子对照检查环节，李红杰社长代表社领导班子作对照检查发言。他认真剖析了社领导班子在遵守党的政治纪律、贯彻中央八项规定、转变作风等方面的情况，深入挖掘在“四风”方面存在问题，并提出了改进措施和今后努力的方向。“五洲”社领导班子在形式主义方面，主要存在理论学习不够扎实、与实践联系不够密切、工作重外在形式、会议偏多等现象;在官僚主义方面，主要是围绕大局服务外宣中心工作的能力还显不足，深入基层论证调研工作还不够扎实，经营意识、市场能力仍显不足;在享乐主义和奢靡之风方面，主要表现在艰苦奋斗意识仍需加强、克服困难毅力不够、部分花费节制不力等方面。针对“四风”方面存在问题，“五洲”社领导班子制订下一步的改进措施，一是坚定理想信念，提高党性修养;二是加强理论学习，不断开阔视野;三是注重转变作风，扎实开展工作;四是不断开拓进取，勇于探索创新;五是明确整改措施，务求工作实效。

在班子个人对照检查环节，李红杰社长首先进行个人对照检查发言，主要对照同志们提出的意见和建议，结合自身工作实际，重点归纳了“四风”方面存在的问题及原因，主要表现在服务大局的外宣工作能力还有待提高，稳妥推进工作与加快发展的步伐仍不均衡，外宣工作创新力与市场开发力仍显不足。在整改方面，李红杰社长在加强学习、转变作风、完善制度建设三方面提出了改进措施。

袁力丽副社长就个人对照检查进行发言，主要结合自己的工作实际，对照检查“四风”方面的存在问题，主要表现在对学习的重要性认识不够，调研不够，业务工作还有许多需要提高的空间等。针对上述问题，袁力丽同志在加强学习，深入调研，关心群众疾苦，坚持艰苦奋斗的本色等四方面提出整改措施。会上，社领导班子成员和与会的各部门主要负责同志认真开展了批评与自我批评，社领导对同志们的批评意见进行了诚恳的表态，并表示会积极整改落实。

会上，李红杰社长代表社领导班子作总结发言，第一，感谢办领导和办群众路线教育实践活动工作领导小组的指导、帮助和支持。对于“五洲”社领导班子及成员的对照检查材料，蔡名照主任和李伍峰副主任先后两次审核把关并做出修改批示。“五洲”社领导班子认真研究落实办领导修改批示精神，多次修改对照检查材料，使思想认识达到了新的高度。第二，在会前，认真学习贯彻习总书记和办领导重要讲话精神，为组织生活会召开奠定了理论基础。第三，在会上，聚焦“四风”问题，开展批评与自我批评，提高了认识，严肃党内生活，促进了团结。第四，在会后，要认真总结通报社组织生活会情况，并努力抓好整改工作。

最后，李伍峰副主任代表外宣办领导和办教育实践活动工作领导小组办公室督导组作重要讲话。他提出，从今天的组织生活会效果来看，说明“五洲”前一段时间教育实践活动推进的比较顺利，有成效。今天的组织生活会筹备得非常认真，班子和班子成员的对照检查材料写得都非常全面、系统、充分，达到了查摆问题、分析问题、提高认识的目的。总体来讲，通过大家的对照检查来看，对自己存在的问题查摆得比较准，也就是画得比较“像”自己。对于批评意见和建议，大家都认为符合实际、实事求是，自己提出的整改措施也比较明确。总之，这次会议达到了预期目的，取得了成功。对于下一步工作，李伍峰副主任提三点意见和要求：第一，要提高政治意识。“五洲”作为外宣办直属单位，在政治上的要求非常强，一定要有强烈的政治意识，一定要提高政治性。第二，要提高生产能力。外宣品就是要走出去，关键是怎样去提高生产能力。“五洲”要突出重点，巩固基础。第三，要提高创新能力。现在，“五洲”最主要的是面向市场。没有创新，“五洲”很难在市场上去打拼。要创新就要去发动大家的智慧，既要加强管理，又要提高大家的积极性、主动性。

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央视网消息：86岁的文光军和79岁的张凤夫妇是内蒙古包头市的一对普通夫妇，10多年来，他们坚持资助贫困学生。

十多年来，内蒙古包头的文光军夫妇先后资助了16位学生。2002年，他们的大儿子因病去世，悲痛之余，他们决定将15万元理赔款全部资助贫困学生。如今，老两口继续用退休工资资助学生：“孩子们一天一天都在进步，他们健康成长是我们最高兴的事。”

李志强是文光军和张凤夫妇最早资助的学生之一，虽然现在早已参加工作，但是毕业十多年来，他还会经常来家里看望两位老人。

李志强：从2003年到2007年一直在不间断资助我们，我的全年的生活费也全部都够了，让我能把全部精力和心思放在学习上。

文光军、张凤夫妇退休前都在包钢工作，有两个儿子、一个女儿。2002年，他们的大儿子因病去世，保险公司理赔了15万元保险款。悲痛之余，文光军和张凤夫妇俩做出了一个决定。

文光军：就做点善事好事，帮助贫困家庭的孩子吧，这样对社会和家庭有点贡献吧。

就这样，将保险理赔的15万元作为资助基金，文光军和张凤夫妇从2003年开始资助第一批16位贫困学生，每位学生每年2000元，每年共计3.2万元。从那之后，夫妇俩开始了长达十多年的资助行动。15万元的保险理赔款全部资助出去之后，夫妇俩就继续用自己的退休工资来资助贫困学生。

张凤：精打细算，不该花的钱绝对不花，把它储存起来。孩子们一天一天都有进步，他们能健康成长是我最大的高兴(快乐)。

文光军、张凤夫妇的凡人善举得到了社会的普遍认可，他们家先后获得全国五好文明家庭，首届自治区文明家庭等多项荣誉称号。

最近我学习了一个购物问题，这个问题与生活实际关系密切，下面我来讲一讲。

“由于店面的经营需要一定的花费，通常一套西服的售价需高出进货价20%才能不亏损。而为了经营的.利润，某店主将一套西服高出进货价50%挂牌销售，标价为600元。但近期销售状况不好，店主决定打折销售。请问：店主最多打几折，才能不亏损？”

看到这道题后，我感到很奇怪，于是我跑去问爸爸：“爸爸，为什么一套西服的售价要高出进价的20%才能不亏损呢？不是应该只要高出进价就已经赚钱了吗？”爸爸笑着对我说：“你开一家店，不是要花水电费、人工费、店面的租金和税费吗？”我疑惑地说：“当然了。可是这和高出20%才能获利有关系吗？”。爸爸说：“这20%的利润都是为了支付水电费、人工费、租金和税费等费用啊！，”我恍然大悟：“原来是这样，我明白了，也就是说成本要包含这些费用，所以成本会高于进价，这样理解对吗？”爸爸说：“对呀！要把所有的费用合到一起才是成本。”

回到我的房间，我仔细的思考了一下这个问题，以前一直以为成本就是进价，原来成本要包含这么多的费用，怪不得我们买的东西贵呢？如果没有这些费用，成本下降了，我们买的东西就便宜了。但是没有钱赚，商家没有钱赚，他们就会破产了，要挨饿了。所以他们一定要加上这些费用，市场才能繁荣。

停止思想上的飞奔，我不得不回到如何计算这道题上。经过分析，我有了解题的思路。首先，我可以用西服的标价和50%的加价，先算出这套西服的进货价，然后再求出成本。接着再由成本除以售价再乘上100%，即可算出店主最多打八折，才能不亏损。

今天我又学到了一个与生活息息相关的知识，我感觉开心极了！

“啊沪！我干了一件坏事！”妈妈尖利的声音划过每个人的耳边，我和爸爸赶紧跑过去查看，原来油烟机盛油的罐子被妈妈折腾得变了样。

事情是这样的，今天是星期天，我正专心致志地复习，爸爸也在书房里津津有味地玩电脑。妈妈却像只勤劳的小蜜蜂在厨房打扫，渐渐的，厨房也变得干净许多，我和爸爸都称赞妈妈真勤劳。妈妈听了很高兴，就越发努力地干了起来。忽然，妈妈瞟到了油烟机的油罐子，只见里面盛满了粘稠的油，甚是肮脏。妈妈容不得这点脏乱，便娴熟地取下油罐子，找来几张报纸，不顾油液的肮脏，卖力地擦了起来。擦了一会儿，只见油罐没干净多少，手却弄得油迹斑斑。妈妈眉头紧锁，在房间来回踱步，思索着怎样才能洗净油罐子，忽然灵光闪现，家里许多东西经过热水的冲洗，便会干净不少，何尝不试一试呢？“聪明”的妈妈赶紧烧了一锅热水，把油罐子放了进去，还没洗，就传来一声“嘭”的声音，继而传出妈妈尖利的呼叫声。父女俩人急忙赶到，只见油罐子两边深陷，更别说可以用了，只好作废。爸爸大声说：“干什么干，不好好休息，还瞎折腾！”妈妈嘀咕着：“打扫卫生又没错。”我郑重地对妈妈说：“妈妈你打扫卫生是没错，可你把塑料罐子投入热水里，因为冷胀热缩才会边缘，你以后要慎重些。”

唉！妈妈真是好心办坏事。生活处处皆学问，我们要做生活的有心人。

什么是生活？在我眼中，真正的生活便是陶渊明般安逸闲适的田园生活了。虽说我自己并没有过这种美好的体验，但是也拥有过一段令我回味无穷的生活经历。

记得幼时一家人生活在一个说大不大，说小不小的小区中，这里重视绿化，所以一出家门，便是一排排草丛，一棵棵大树。各种认不认得的鸟都此起彼伏地叫着，或急促，像是在呼唤亲友；或坦然，像是一位自得的隐士。有些人家还会养一些小盆栽，居住楼层较矮的人们，还会把自己养的盆栽放心的放在楼下，不会担心过往的孩子会将其弄坏。

这里的人们是相互信任的——在冬天，谁家尚若做了咸菜而没地方晾晒，便会跑到小区里的一个不大的广场里的石台上晾晒，然后也不必看护，只管晾着。若是有小孩儿眼馋，也不必偷偷摸摸的去拿，只管当着大家伙的面拿上一两根解馋便是了，咸菜的主人也不会怪罪。小区里的一些树也是有主儿的，譬如那墙角上的一棵无花果树，便是树旁这栋楼里的李婶的。在无花果树结果的日子里，我们一群小孩儿常会搬来些东西垫在树旁，然后踩着去摘无花果，当然不能摘太多，不然会被大人怪罪。

在这里，我还有一群好友，我们总是形影不离的在一起玩耍：到东边找个迷藏，到西边摘俩果子，到南边看老人们背着钓鱼用具出了小区，在附近的小河里钓鱼……记得有一段日子里，我每天晚上吃罢晚饭后，总是要带着些家里的新鲜玩意儿到朋友家串门，直到现在我都还记得，8号楼的小奇家有个小弟弟，长得十分讨人喜爱，我常会送他小玩具玩；他家楼上住着小月一家，小月的母亲可严厉啦！她从不让小月吃零食。所以，我偶尔也会送小月些吃的……串门回来，我也常能收获到各种小玩意儿。

就在这么一个地方，我生活了许多年，但后来因为一些原因离开了这里，这里的一切却深深烙在了我的心里。在我心里，这块儿小小的土地盛满了我的笑声，对我来说，不亚于那令人向往的田园生活。