文章的写作技巧是什么(合集20篇)

1、由此及彼想开去。读完命题，不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容(或命题内容要点)进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料。多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。

2、透过表面看实质。有些学生在文章中列举很多材料，但只下一个结论，这是不够的，还必须有分析。这里的分析是指要注意事物之间的因果关系，即探求事物内部原因与结果之间的关系。判断一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了问题产生的根源，并对事物的发展趋势有一定的预测性。

3、多问一个为什么。写作时，当得出某个结论时，不妨再想一下，产生这个结论的原因，那么问题分析也就向前推进了一步，当然也就显示了深刻透彻的文章特点。

总之，作为一名高中生，尤其是高三的学生，应该具备较强的思辨能力，写议论文时要知道在思辨中立意构思，只有学生在作文中不再出现“片面性”、“幼稚化”的思想观点与思想方法。我们的作文教学才算颇有成效。

无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。

还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。”

美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安祥地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”

微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉，今天我忘记带了。”乞者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑，就是周济!”

阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，快快亮出你的笑容吧!

今年的七夕夜，我和爸爸妈妈去广场玩，去感受过节的气氛。

远远望去，只见广场上空“繁灯满天”，一盏又一盏孔明灯冉冉升空，像一群红彤彤的金鱼自由自在地在深蓝的大海里遨游，又像是天女撒下的朵朵鲜艳的红花，绽放在辽阔的黑土地上。真是“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”，广场上，男男女女、老老少少，车水马龙、熙熙攘攘，简直比春节还热闹。一千多年前的唐朝人是“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，今夜漕运广场的楚州百姓没有一个“对月穿针”，大家都在忙着“对月放灯”。

广场上到处都是放孔明灯的人，也到处都是卖孔明灯的人。我们也买了一盏。它的主体框架是用细铅丝编成的，外面用一层薄薄的红纸密密包住框架。爸爸妈妈将孔明灯拎到距离地面一米多高，捏着孔明灯的四个角使灯完全展开。展开后的孔明灯呈椭圆形，开口朝下。在开口底部有两根相互交叉的细铅丝，交叉点正在开口的中心位置。我把一块巧克力大小的红蜡缠在这个交叉点上，又向旁边一位放孔明灯的叔叔借了打火机。一开始，我怎么点也点不着这块红蜡。旁边的叔叔说：先要点燃蜡的一角，另外打火机不要离蜡太近。我半信半疑，将打火机火焰的顶端而不是火焰的根部对准了蜡的一角，不一会儿，真的点着了!这块蜡越烧越旺，而孔明灯那红纸做的灯罩就像正在充气的气球慢慢膨胀起来。过了一两分钟，爸爸妈妈同时松手，孔明灯却悬在半空中一动不动，既不上升也不落地，好像还舍不得离开我们。我小心翼翼地用手在孔明灯底部轻轻一托，孔明灯终于开始慢慢上升了，飘飘荡荡地越过头顶，穿过树梢，飞过楼顶，奔向夜空……

不知道我放飞的小精灵飞到什么地方去了，可能已经掉下来了吧，但是掉到哪里去了呢?希望它掉到一个好心人手里，然后好好被好好收藏着……

[关于七夕的作文：记一个七夕夜

【关键词：专注，坚持】

俄国作家契诃夫是世界“重量级”文学家，然而这位大作家特别钟情“小文章”。

契诃夫初学写作时，只是给彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊写点小文章。他写了五年小文章，很多人都说他在文学创作方面是不会有什么成就的。有人说他写 的小文章是雕虫小技，有人还说小文章轻飘飘的，不足挂齿，写长篇才有分量。契诃夫却不这么看，他说：小作品比大文章好，矫揉造作少，而又较易获得成功。契 诃夫成名之后，仍然极为重视写小文章。他曾说：“我是极力拥护小作品的，要是叫我办一个幽默杂志，我会拒绝一切长文章。”

书桌落满灰尘，我却无动于衷。在老妈的再三催促下，我才无奈地整理起书桌。无意间，一张背面朝上的长方形卡片吸引了我的眼球。拿起一看，毕业照!首先映入眼帘的是她——我的语文老师张老师。

第一次上她的课时，就觉得她是个严肃、高傲、难以接近的人。但那件事之后，我彻底改变了对她的看法。

那天我生病了，为了不落下课程，我决定带病上学。课上我昏昏沉沉的，头重得难以抬起，上午我还勉强能支撑，数学老师也来询问了一下我的情况，说我脸色还好，但是如果我想休息的话可以去请个假，我感激地谢绝了她的建议。

下午我感觉人困得很，居然在语文课上趴在桌上睡着了。也不知过了多久，直到下课铃把我吵醒。糟糕，我怎么睡着了?奇怪的是语文老师也没有叫我起来，难道有意等到课间再来教训我吗?我真不该睡着。在自怨自艾中，我静静等待教师的“传唤”。课间10分钟很快过去，没有人来“传”我。我心想，这个老师看来没有功夫理睬我，上课睡着了她也不放在心上。

那天最后一节课还是她上，但直到快放学的时候，她也没有多留意在桌上依旧趴着的我，这让我很难过，甚至于生起气来。我多么希望她能够注意到我，哪怕是随便问上一句也好啊。但是怎么会有对学生这么不闻不问的老师呢?

终于，放学的铃声响起来了。同学们纷纷收拾书包回家，我也勉强直起病怏怏的身体，准备走了。

“李小晨等一下。”是叫我吗?我惊奇得不敢相信，但这声音明明是张老师的呀，是不是我听错了?

“李小晨过来一下。”没错，是张老师。一只温暖的手掌摸在我的头上，“你好些了吗?”

她的神情与上课时的严肃完全不一样，随和、温柔：“我看你上课时无精打采，就知道你身体不舒服，所以我想你趴在桌上睡一会儿比较好，没想到你睡了一节课。虽然最后一节课脸色好一些了，但是你自己回去我不放心，所以，就让老师送送你吧。”

她的话简直让我难以置信，原来我的一切都观察在她的眼里，而她对我的关心只是在她认为合适的时候才说出来罢了。亏我还那样误解她。

见我感激不已的样子，张老师不以为意地笑了，接着说：“你今天的课，有不懂的地方，等你身体好一点，我给你补一补。”

我还能说什么呢?张老师，真心地感谢您!

眼前的照片上，张老师依旧一脸严肃，但是我深深知道，在那外表之下，是一颗对学生体贴入微的心。

她是一个灵魂，但她只在繁华的尘世生活了十年，她的心灵还是天真的，纯洁的。她设定的使命是，为了世界的和平，她要制造出一棵许愿树，树上有1000个果子，每个果子能实现一个人的一个最大心愿。当满足了1000个人的心愿之后，使命也就完成了。她制造这棵树后，在树上刻下了一句话:“吃掉果实后，请说出你最大的心愿。”

一天，一个人来到这棵树前，他读过树上的话后，虽然十分惊讶，但还是试了试。他吃掉果实后，希望母亲的病能够痊愈，她满足了他。

他的愿望实现后，一传十，十传百，很多人都知道了这棵树，争先恐后地来到树前，说出了埋在心底的各种愿望，树上的果实渐渐少了……

后来，一个神情怪异的人走了过来，吃下果实后，冷冷地说:“我要一个能控制人类灵魂和思想的机器。”那声音带有一种无法抗拒的力量。她给了他，可她并不知道自己的做法会造成什么样的后果，她太天真了，不知道这个人是恶魔。

果然，不幸的事发生了。这个恶魔利用她给的机器控制了人类的心灵，使他们自相残杀，黑暗一下子笼罩了世界。

她被眼前的景象吓呆了，闭上眼睛，捂住耳朵，可脑海里却不断回荡着人类的哭声，叫喊声。她痛苦万分，拼命想着挽救世界的办法。最终，一个疯狂的念头产生了:毁了那棵树!那可关系到她的命运呀!她下不了手。但是，为了人类，为了世界，那不算什么!

最终，她抡起了斧头……

人类的战争停止了，黑暗消失了，世界又恢复了平静。可人们并不知道，此时，有一个灵魂化为灰烬，被深深埋入了地下……

春节是中华民族的传统节日，它代表着团圆与美满，所以，我最喜欢春节了。

盼呐盼呐，春节终于到了!今年的春节对于我来说可是非同一般的，因为，除了年年要做的放鞭炮、包饺子、守岁之外，妈妈还带了我去镜泊湖泡温泉呢!这不，一大早，我们就出发了。

一路上，我们欢声笑语，一点儿也没有感到疲累。终于，我们到达了镜泊小镇。

似乎是老天爷不给我们面子，刚到那里，天空就变得白茫茫一片，不一会儿，就下起了雪。我有些扫兴，嘀咕着:“下雪了，还怎么泡温泉呢?”妈妈告诉我：“下雪了才好呢!上面是雪花，下面是温泉，中间还有雾气，那才叫美呢!”是这样吗?我带着疑问走了进去。

不得不说，这里的景色真美啊!是一片白色的世界!无论是天空，还是地面，都披上了一件雪白的外套。“温泉!温泉!”我叫了起来。不远的地方，几栋小小的木阁楼在雪中若隐若现，显得十分神秘。阁楼的旁边，有一个“游泳池”，上面腾起了雾气，让那里看起来如仙境一般。

当我们走进去温泉前的阁楼时，不由得惊呆了：哇，这里好华丽呀!一切都像是英国皇宫之中的。高大的柜子、宽敞的落地窗、螺旋形的楼梯……我忍不住心中的喜悦，赶快换好泳衣，冲了出去。

哎，外面好冷啊!我只好飞快的跳进了温泉池里。果然，就像妈妈说的那样，外面冷，温泉里却十分暖和。上有雪花，下有雾，真是人间仙境啊!

这时候，妈妈拿来了饮料和水，她说：“泡温泉时，不喝水会虚脱的。”姥姥也感叹道：“现在的生活越来越好了，什么泡温泉啊，以前想都不敢想。”是啊，这些，不正是时代发展的见证吗?

泡完了温泉，我们又来到了雪堡。在那里有许多精美的雪雕，比如:东北八大怪、英雄杨子荣、天下第一锅……等等。可我最喜欢的要属“兽口冰岩洞”了!它就像一只张着血盆大口的怪兽，里面的冰柱更像一颗颗锋利的尖牙齿，让人望而生畏。我可不怕这些，三下五除二就爬了上去，摆了几个自认为很酷的造型，结果最后差点儿摔了下去。正在这时，妈妈从“旺铺”拿了几杯优乐美奶茶，我干脆就站在雪地里喝了起来。妈妈打趣说：“你捧着优乐美绕着雪堡跑几圈，明天肯定有人找你做代言!”我举着奶茶说：“每天一杯优乐美，每天都是好心情!今天我喝了，你呢?”大家都笑了起来，一时间，连空气中都弥漫着快乐的味道!

当然，吊水楼瀑布也十分壮观。瀑布的激流冻在了瀑布中央，而瀑布下面的黑龙潭的水却没有冻上。潭面上腾起了一层白烟。听说，镜泊湖跳水第一人——狄焕然，就是在这里跳的水呢!既然潭水冻不上，那他热不热呢?我小心翼翼的从一旁的楼梯上走了下去，弯腰摸了摸潭水，不凉也不热。妈妈告诉我：“就算在寒冬，只要水温还在零度以上，都不会结冰。”看来，这次出游还让我懂了不少呢!

时间过得真快，不一会儿，夕阳就要落下了。走在回家的路上，回味着今天发生的一切，我不由自主的浮想联翩：时代在发展，也代表着我们的生活会越来越好。春节来临了，人们都抱着新的理想与希望来迎接新的一年!在我眼中，春节是吉祥的，是喜气洋洋的，是人们喜爱的。当各处都充满红色的时候，春节带着新的一年来了!

__年__月__日星期_

“临淄中国古车博物馆，坐落在后李文化遗址上，是当代中国首家最系统、最完整、以车马遗址与文物陈列融为一体的博物馆。该馆包括春秋殉马车展厅和中国古车陈列展厅两部分：后李春秋殉车马坑列全国十大考古发现之一……”

我原本对古代的车马没什么兴趣，但听爸爸这么一说，我还是在五一假日期间去了临淄的古车博物馆。

在第一展厅，我了解到：车、马是我国古代陆上的主要交通工具。我国古车以其优异的性能在世界上长期处于领先地位。骑乘所用马具中极为重要的构件——马镫，也是我国首先发明的。在这方面，我国曾对人类文明作出了巨大的贡献。看到这儿，我为中国古代先进的技术感到骄傲。

在第二展厅，我看到许多古代车马的复原模型。其中，有些皇帝坐的车辆并不是马拉着的，而是骆驼、大象拉着的，看到这儿，我又联想到历史课上学的：西汉张骞开辟丝绸之路，使我国与西域各国取得密切联系;

来到驯马坑，听导游讲解道：“春秋殉马坑殉战车10辆，马32匹，规模之大，配套之齐全，马饰之精美，为当代全国之冠，列全国十大考古发现之一。后李春秋殉车马，分为一号坑、二号坑。一号坑长32米、宽5米、车10辆、马32匹。二号坑长8米、宽3米、车3辆、马6匹。”我还注意到，有的地方有一些像贝壳一样的东西，这时，导游道出其中的秘密：“贝壳是夏商时期的钱币，在春秋时期已不使用;但用贝壳陪葬代表了当时那户人家的地位和富有。由此也能看出，这户人家是非常富有、地位高贵的。”原来如此!在我国古代，埋葬一个人还这么麻烦，还得有陪葬品，并且还要把马弄晕了一起埋葬，多残忍!我不禁暗暗想到。

临淄中国古车博物馆集中国古车研究成果之大成，充分展示了我国车乘的悠久历史和造车技术在世界车辆发展史上的领先地位。看来，我还是没有白来临淄一趟。

看完驯马坑，我们又去周村看古商城。

周村古商城位于周村区中部，由大街、丝市街、银子市街等古商业街组成，古商业街内店铺林立，古迹众多，有建于唐代的明教寺，建于清代的魁星阁，有闻名天下的“八大祥”等商业老字号……但我们看到最多的还是茶馆。我还发现一个有趣的东西：一个大茶壶从湖嘴里喷出水来，流到小茶壶里;可是却似乎永远流不完。这是怎么回事呢?原来，茶壶底下是通电的，有一根管子疏通。真有意思，不知是谁发明的?

我们匆匆游览了一下古商城，就结束了短暂的假日之旅。

春天来了。

我踮起脚尖，站在春天的门前，想用双手轻轻叩响暖阳的门铃，可我用尽全力，却寻觅不到一丝温暖的春意，瞬间，惆怅落满薄凉的心扉。

总喜欢在闲暇时，独坐一隅，静静思考，慢慢沉醉。我在想：人活着究竟为了什么？究竟追求什么？究竟自己想要的又是什么呢？在这个物欲横流、现实残酷、竞争激烈的人世，我们需要依靠才能存活……？

当我孤身一人伫立在婚姻的边缘苍茫四顾，寻找着相同的灵魂，熟悉的背影时，我发现与我同驾着爱情马车的那个人，走在半路时，早已与我背道而驰。随着人生的沙尘暴在我的视线中渐行渐远，慢慢模糊，模糊……心，不止一次的如刀剜般尖锐的疼。心，紧接着阵阵抽搐，破碎。惆怅彷徨间，跌落到万丈深渊。

有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”难道真的是这样吗？头脑精明，思维睿智的人把爱情与婚姻当做不同的两码事。他们既能保养爱情的年轻，又能维持婚姻经久不衰。可是，有些自以为聪明的愚蠢人，却总是千方百计的要把爱情和婚姻组装在一起，相互并存。结果，可想而知，爱情经不起婚姻中油盐酱醋、鸡毛蒜皮、争吵暴力的狂轰滥炸，最后，爱情魂飞魄散，落得灰飞烟灭的下场；婚姻的城堡也跟着坍塌为一片废墟。

连婚姻都失去的人，还有什么资格妄谈“家”，告诉别人家是温馨的港湾，妄谈家的意义所在？

在我的心里，家，应该是具有安全感的避风港，在那里可以储存能量、梦幻、信仰和精神的最大粮仓；家，应该是人间缤纷炫彩的伊甸园，可以畅快淋漓，自由自在的呼吸新鲜的空气；家，应该是在身心俱疲时，放慢前行脚步，让心灵最终可以休憩的驿站。一个真正的家，应是爱和思想的基石，就像鸟巢就是鸟儿追梦的天堂，一旦狂风肆虐，暴雨侵袭，鸟巢也会随着风雨摇曳，坍塌，试想，倾巢之下焉有完卵？我们又凭借什么资本来生存和生活呢？恐怕，生活的机会已不复存在……

这个喧嚣的世界是这样举步维艰，满目浮华，拥挤不堪。拥挤的让我们喘不过气；世界就是这样的华光溢彩，一切来源于外界的诱惑都是对心灵极限的一次次考验和挑战。

行走于这样的现实社会，我们难免会发出阵阵无奈的唏嘘，感慨着：“到底是什么，是什么在冲击现代人的生活？让我们拥有名存实亡的爱情和婚姻？却又走不出心的牢笼？”

当我们面对一个薄情寡义的无爱之人，面对一个毫无责任心的人，面对一个冷漠绝情，面对一个已经毫无良知，甚至没有灵魂的人时，为此愤愤不平的人们都会异口同声地说：“最决悟的办法逃离这场不幸的婚姻，重新选择幸福……”

可是，风起时，我们能逃到哪儿去？我们虽在表面上逃出了绝望的婚姻，却永远无法逃出伤痛的内心，不是吗？心灵的地狱是如此可怕！

所以，“逃离”说起来很简单，可事实上，做这样的抉择是极其艰难的。因为一个家庭带来的不只是婚姻，还有子女的诸多问题，迫使我们走进了死胡同或者进退两难的境地，想走却又走不出来。最后也只能自己一肩承担，将这枚苦果含泪吞下，这一切也只能靠自己心中那坚定不移的信念来支撑……

或许，只有我们自己才能给自己一个心灵的栖身之所，或许，我们才是自己最安全可靠的避风港。亦或许，我应该多学蜗牛的精神，虽然行动缓慢，却把梦想都驮在背上，至少在我们受伤害的时候，我们可以驻留在原地，为自己疗伤；至少在我们遭遇外界袭击时，我们还有自我保护的力量。

语重心长的和自己的心说：“朋友，请别让你的心灵蹀躞在人生边缘，立于风中哭泣；朋友，请别让你的心灵脆弱时经不起一点点风霜严寒；朋友，我们一生都不可能一帆风顺，无灾无难；朋友，人生就是这样，我们只有穿过了荆棘，穿过了迷雾，穿过了炼狱，就看到了未来的灯盏，苦海的彼岸。所以，我们必须让心学会在广褒的天宇，在辽阔的大海，勇敢飞翔，搏击长空！”我知道，我坚信，是想让自己心里储一份希望，学会在生活的大海，乘风破浪！

这是一位来自英国曼彻斯特的女士，今年61岁。她与丈夫古英俊在长沙市第一社会福利院成立婴幼儿临终关怀中心。这是国内第一家小孩临终关怀中心。

孩子们似乎听懂了她的赞美

房间里，到处都是丝线吊着的蝴蝶，色彩斑斓。风吹过，蝴蝶翩翩起舞，躺在床上的孩子被逗得手舞足蹈。

金玲把这里取名为“中国孩子——蝴蝶之家”，寓意是美好和第二次生命。金玲说完，推了推眼镜，眼里似乎还隐藏着更多含义。

这里的婴幼儿，大多是身患绝症的弃婴，房间里却看不出这些生命正处于弥留之际的悲切。

2010年10月13日是个大晴天，金玲和护理女工们将一个个孩子抱到楼房过道里晒太阳。每个孩子身上的衣服不同，件件新艳。护工说，孩子们盖的小毛毯，都是从澳大利亚来的。

卧室、游戏场地、浴室、保育室、恒温箱房、感统区……逐一而列，都装扮得非常卡通。金玲说，这里的许多设施都是她先生亲自设计的，“绝对属于国际标准”。 古英俊站在一旁，手里拿着卷尺，耸耸肩，显得有些害羞。他正在安装保育室的台板。 2005年，金玲退休，她和丈夫双双来到中国。第二年，他们在英国注册成立慈善组织“中国孩子”，并开始着手“蝴蝶之家”的筹备工作。

“退休前，我一直是护士，先后在医院，社区和临终关怀中心从事专业的医护管理工作。”金玲说，她在8岁时看过一场电影，电影描述的是一位西方妇女在上世纪30年代末到中国扶贫济困的故事，从那时起，她就决定要去中国。

“蝴蝶之家”目前是国内惟一一家针对小孩的临终关怀中心，最大收养量是24人。自2010年4月8日起，这个中心开始陆续收养小孩，与此同时，包括英国在内的不少国家和地区的善心，也纷纷集中到了这里。这些小孩的名字，也都是他们未曾谋面，曾经给予过捐助的好心人取的，伊莎贝娜、莎莎、轩轩……

孩子们在运动室里玩耍，见到金玲过来，都瞪大眼睛，倾着身子，示意要抱。

金玲乐呵呵地轮流抱着，用不同的话语，不断赞美着他们。

孩子们似乎都听懂了她的赞美，甜甜地、安静地笑。 台灯照着即将逝去的小生命

金玲夫妇的日常生活和工作，并非都是如此恬静。

最近，一个月大的男孩轩轩，心脏跳动得让他们揪心。金玲夫妇租住在长沙广济桥，离“蝴蝶之家”10分钟车程，护工形容：距离这么远，关怀中心的情形金玲都能感觉得到。

13日凌晨两点，值班护工给金玲打电话：“轩轩看样子不行了。”lo多分钟后，金玲夫妇赶到轩轩身旁，她抱起孩子，轻轻地抚摸他的背部，幸运的是，一个多小时后，轩轩又缓过来了。

金玲身体疲惫时，常常靠喝咖啡，身体才得以支撑。

“每个孩子的身体状况，我都非常清楚，我最怕的是凌晨接到电话……”金玲沉默了一会，后面的话终究没有说出来。

孩子们入住“蝴蝶之家”前，都做过全面体检。轩轩的身体情况实在太糟糕。金玲形容：他整个腹腔内都有大问题，治疗已经没有任何意义，他的生命每延续一天，就是在创造一天奇迹。

10月，包括轩轩在内，“蝴蝶之家”共收留有9个孩子。轩轩的身体太虚弱，没办法和小伙伴们一起玩。他躺在小床上，身边有一盏台灯，光线浅浅地打在他的脸上。

“现在惟一能做的，就是尽量让他舒服些。”金玲轻轻地抚摸轩轩，怜惜、悲悯之情溢于言表。

每个生命消逝前，她每天都会抽出几个小时，抱抱他，抚摸他，搂着他俯耳细说。虽然孩子们可能听不懂她在说什么，但金玲说，孩子们能感受到这个世界的爱。 古英俊说，每个孩子去世后，金玲都会伤心哭泣，“当然，只要孩子还有一丝游气，金玲还是带着笑容祝福孩子，告诉他那边很美好。金玲不会让眼泪掉在孩子身上。”

“生命就是一个礼物，我们没有权利漠视。”金玲说。 金玲的抽屉里有一本纪念册，里面是150多个中外孩子的笑脸。现在，这些孩子都已经不在人世了，他们都是在金玲怀中走完了生命的最后一程。

每张图片下，都写有金玲的思念：我想你，宝贝，你永远占据了我的生活;我们都在注视着你的成长，你与我们息息相关……

希望眼前的丑小鸭变成白天鹅

相对于即将永远离去的轩轩来说，两岁的珊珊算是幸运的。但她又是一个不幸的女孩——她的右眼里长有两颗如花生米大的肉瘤，遮住了眼球，她的右耳廓也几乎全部失去。

“接收珊珊时，她的身体非常脆弱，有人说，她的生命随时都会终结。”但是，在金玲的照料下，珊珊变漂亮了，更幸运的是，她完全脱离了生命危险。

金玲不断地联系世界各地的医院，要帮珊珊做整形手术。

为了带珊珊去香港面见医生，金玲花费了大半个月时间和珊珊“开小灶”——沟通感情。后来，她带着珊珊去香港的路上，珊珊一直都很安静，她没有哭，更没有闹。

不久后，珊珊就可以去香港做手术，并且，现在已有不少人提出要收养她。抱着珊珊晒太阳，金玲说自己很惬意，她还说，憧憬着眼前的丑小鸭变成美丽的白天鹅。

阳光明媚的时候，金玲夫妇会轮流带着孩子去街头或公园走走。这是他们最幸福的时刻。金玲说，这样的情景，会让她想起遥远的家乡——曼彻斯特。那里有他们的两个儿子、一个女儿、三个孙子，还有那套有着400年历史的老房子。

金玲还说，她最小的孙女只有两岁，她会在互联网上看着奶奶笑。

漫步在大学的校园里，呼吸着陌生的气息，脚下无意间碰到了一株毛茸茸的东西，俯下身来一看，一股熟悉的气味直入我的鼻子。这，这不是她家门前的那株蒲公英吗?我下意识地摘下了它，还是令人感到那样的飘逸。

我拿着它一边看一边往前走，那雪白的颜色，那柔柔的感觉，似乎引领着我走向了另外一个境界。

还记得，那次去她家，那次重逢后的离别，那个悄无声息的黄昏。此时，都像幻映片一样在我脑海中召之即来。

骑着单车到她家楼下，看到那坚硬的水泥地里竟钻出一株蒲公英。不知道自己当时是怎样的一种心情，我并没有立即将它吹散，而是拔了下来，带到了她家。“你从哪儿弄来的啊?”我刚一进门她就迫不及待地追问。“就你家楼下。”我回答。“给我，我要看，我要看……”她撒娇似的央求我。随后伸手就过来抢，我一下闪了过去，“唔……”她又撅起了她那经常撅起的嘴。无奈，我只好让着她：“都这么大岁数了，你怎么还跟小孩儿一样啊。”她真是“六月的天，娃娃的脸——说变就变”，拿到后，她脸上刹那间就云开雾散了。

那时候，她一直埋怨我总说她顽皮，可她不是顽皮又是什么呢?刚拿到手的蒲公英，还没有去看，就马上吹散了。于是，我又让她埋怨了我一次。

看着那飞舞的蒲公英，我叹道：“何处才是它们的家啊!”

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

1、要抓住景和物的特征写。所谓特征就是同其他物体有区别的地方，抓住特征描写，才能给读者留下深刻的印象；

2、写景、状物要言之有序，如从上到下，从左到右，从外到内，从中间到两边等。不能一下子说这，一下子说那，东拉西扯，没有顺序；

3、写景、状物过程中要进行合理的联想，抒发自己的真情实感，还要恰当运用比喻、拟人等修辞手法，把描写的景物写生动，写形象；

4、状物要描写物体的大小，形状，颜色，质地，做到写什么，像什么。写活动的文章要注意以下几点：

每一次仰望飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌，爱国之情便在我们的胸怀激荡。我们为自己是中国人感到自豪，我们为祖国的日益强盛感到骄傲。

过去的历史让人沉痛，鸦*战争、火烧圆明园、南京大屠杀……我们不能忘记。悲痛与耻辱化作力量与顽强。鸦*战争中，英国人侵略我国各地，贩卖鸦*，害的我们中国人伤亡无数，他们犯下的滔天罪行，罪不可赦。南京大屠杀、火烧圆明园……这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立……。

今天我们翻开了新的一页，走出阴影，迎接新的挑战。

中国这位钢铁般的巨人站起来了！一座座高楼大厦拔地而起，水立方、鸟巢……这些高科技给她带上了一顶皇冠，墙上的广告失踪了，取之而代的是一面面干净、整齐的墙。

少年是祖国的希望，肩负着民族兴旺的使命。我们少先队员要向这些爱国者学习。也要为祖国尽自己的最大的力。我们从小就要树立远大的理想，那就是报效祖国，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。

祖国在我心中，和谐家园在我们心中，我们就应该付出努力。让我们努力学习，用自己的双手创造辉煌，来报答祖国母亲。奋斗吧，中国青少年！让我们为开辟民族复兴的新蓝天而努力。

生活中会发生很多事情，苦辣酸甜，各种滋味。你一定被人误会过吧，那滋味可是真是哑巴吃黄莲——有苦说不出啊!

星期五，妈妈接我回家后和邻居在楼下交谈，我先上楼做作业了。我把三科作业写好后便开始做思考题，但是这道题像一只“拦路虎”一样把我的思维牢牢围住，不让我有一点解开的余地。我紧皱眉头，绞尽脑汁，却怎么也想不出答案，我十分沮丧，一脸愁容，双手晃来晃去。突然，我眼睛一亮，“对呀!电脑不是神通广大的吗?我可以去‘请教’电脑呀!”

我刚刚打开电脑，妈妈就上来了，她看见我打开了电脑，以为我在玩游戏，脸顿时阴了下来，凶巴巴地瞪着我。我呆住了，这就是暴风雨来临的前奏，果然不出我所料，妈妈大吼道：“你不好好写作业，只知道玩电脑，电脑太好了，你学也别上，天天玩电脑吧!”我被这突如其来的冤枉和大吼吓哭了。一时之间不知该怎么办。面对妈妈的大吼，我无助极了。

妈妈请您听我解释，我并不是在玩游戏，而是想查资料!虽然我没有经过您的同意就开电脑，但是我也是迫切想知道题目的解法呀!您也不能不听我的解释就骂我。

就这样我被误会了，还不能讲出缘由就被骂的劈头盖脸的。我难过极了，被人误会真的很难受。以后再也不做这样的事情了。

经常听到有人说：“国家啊，我爱你，可是你不爱我啊!”

我说，爱国你还真不配!

我想问：你知道你是谁吗?你有国吗?你有家吗?国家也能是你爱的?

在古代，诸侯有国，大夫有家，我们平头老百姓什么都没有。譬之别人的老婆，你能随便爱吗?

如果国家是我们的，国家的土地、山河、工厂和资源都是全民的，应有我们的份;可是现实哪一寸土地、哪一个水滴，哪一家工厂、哪一滴石油是我们的呢?我们从早上起来，到晚上入睡，赖以生存的东西，除了空气，还有什么是免费的呢?哪一样不是经过层层盘剥，最终不得不高价消费呢?在这个意义上，我们都成了贵人!而且是全世界上最贵的人!如此下去，我们大都将要活不起了!而这些东西都是人家王侯将相的，想怎么占有就怎么占有，想怎么送人就怎么送人，你管得着吗?

我们是什么?我们是人肉!那些有国有家者，哪一个不是假公之名，举起血淋淋的手，虎视眈眈地望着我们，张开血盆大口，一旦有机会，就立即下箸，稳而且准而且狠，我们立即就成了他们口中之一脔。

作为腹中之物，再谈爱什么，都已没了意义!

我们生长在斯时斯国，不像达官贵人那样有出国的资本，且还有对故土的依恋，只能延口残喘，直到救世的阎王君临!

大莫过苏联，专莫过卡扎菲和萨达姆，他们也都相继成了过眼云烟……

当下的长篇小说大多数都写得太紧张了,叙事缺乏耐心,写人记事也不放松,过分强调故事和冲突,反而失了写作的平常心;小说虽然写得好看,但没有味道。特别是二十世纪八十年代之后,中国作家越来越受西方语言哲学和形式主义美学的影响,写作的技术日益成熟,可写作所要通达的人心世界却越来越荒凉——小说如果只是故事的奴隶,而不能有效地解释人心世界的秘密,小说存在的价值也就变得非常可疑了。近读王蒙新出版的长篇小说《尴尬风流》,感触很多。它里面的三百多个小故事,都是些闲散的生活笔记,这些闲心、闲笔,使《尴尬风流》看起来不像长篇小说,而更像是一篇篇“文章”。我以为,这种“文章”传统的恢复,恰恰是得了中国小说的神髓的。中国小说的叙事精神,从来不是只跟着情节走的,它在制造故事的同时,往往也把小说叙事当作“文章”来经营。比如,《水浒传》第二十五回,写潘金莲毒死武大郎,这么凶险、狠毒的场面,可作者仍然不忘来一句“看官听说”:“原来但凡世上妇人哭,有三样哭:有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪有声谓之号。当下那妇人干号了半夜。”——这就是写“文章”时才有的闲笔,这就是一个小说家的从容。中国古典小说中常常穿插诗词歌赋,甚至故意将故事情节停下来,大写一个人的穿着或者一桌酒菜的丰盛,其实就是为了缓解小说本身的紧张,使小说因为具有了“文章”的味道,而变得从容、沉着——这是中国小说独特的叙事艺术,在今天,它差不多就要失传了;而《尴尬风流》的出现,再次提醒我们,中国当代小说的困境之一,就在于许多作家把小说写得太像小说了。为了满足读者的阅读期待,作家在小说中不断地加快叙事节奏,编造曲折情节,几十万字的小说写下来,没有一处是体现作者的闲心和闲笔的,也毫无“文章”该有的那种从容、潇洒的风采,这不能不说是一个巨大的缺憾。

清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的?”刘石庵问后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔?翁哪一笔是他自己的呢?”

“他哪一笔是古人的?”“他哪一笔是自己的?”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲?最根本的就是他在这一问句中所体现的思想——创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。

这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的风格吗?如果他们也笔笔是古人的，翁方纲还到哪里去研究欧阳询、虞世南的书法呢?

人类要走向未来，就意味着必须创新，没有创新就没有未来。

懂得这一道理之后，我们有志青年，要为社会、为人民作贡献，怎么办呢?那就是：创新。创新，我们是在为未来的发展而在今天做最有益的事，何乐而不为?况且，我们伟大的祖国正走向美好的明天，我们更要在今日的改革中做促进派。

当然，创新也并非易事，它是无时无刻不同保守势力对垒。斗争中，失败也是常事，要做一个坚定的革新者就要像歌德说的那样，“壮志与热情是伟业的辅翼”，同时，还要特别注意“伟大的事业不是一蹴而就的”，要脚踏实地，勤勤恳恳，努力学习和继承前人的经验和成果。

创新紧连着未来，让我们努力去创新，去开拓更美好的未来吧!

（一）交代来历文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。

（二）具体描述通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。

（三）动静结合先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。

（四）说明功能每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。

（五）融进感情字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。

五、长话短说话缩写读了一篇好文章，你一定很受感动吧？要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。

缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。那么，怎样进行缩写呢？

（一）要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。然后把帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。

（二）要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。

（三）要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。

（四）要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义一、 附其中一篇。快速作文训练五步（一）素质训练，也叫基础训练任何一种技能技巧的形成，并使之达到熟练程度，都必须经过干锤百炼，所谓熟能生巧、巧能生华就是这个意思。竞走、赛跑运动员的速度是练出来的，游泳、自行车运动员的速度也是练出来的。快速作文也一样，要提高写作成文速度，主要靠练。快速作文没有秘诀，没有魔图，只要通过严格训练，就能出成果，问题是要有科学的训练方法和步骤。我每接手一个班，都严格按照下列五个步骤进行训练。

下课以后，我背着书包独自走在大街上，心里又难过又悲愤，心想：我以前怎么就这么不努力学习？旷了课去找鸟窝，到萨尔河上去溜冰……现在糟了，这法语课的最后一课讲完了，以后我就再也不能学法语了。想起这些，我多么懊悔，恨不得自己能回到过去，到第一次上法语课那时去，从新开始，好好学习。可是，这是不可能的。

我带着沉重的心情回到了家。妈妈看见我，走了过来对我说："孩子，我听说你们不能再学法语了，你们的老师韩麦尔先生就要离开这里了。"我说："没错，妈妈。我……我真后悔当初没有好好学习，现在到好，连法语课都不能上了。我真后悔！"说着，我的泪水就夺眶而出。"孩子，不要难过，只要牢牢记住你是一个法国人，就算不会法语也不要紧。"妈妈说，"其实你成绩差，我们做父母的也有责任。我们从来就不关心你的学习，从来不问你的学习情况，让你变得懒散，变得不爱学习。我们不是常常让你到地里干活，不让你去学习吗？现在回想起来，也真是后悔莫及呀！"说着，说着，爸爸回来了。他说："刚才来的路上，看见有许多学生在送你的老师韩麦尔先生，你怎么就在家中呢？"听了爸爸的话，我急忙跑出家，向韩麦尔先生离去的方向追去。

考纲和评分标准对“立意明确”有要求，但对“立什么意”却没限定，只是要求考生感情真挚，写出自己独特而真切的体验。这是不是意味着只要是真实的就可以写呢?不是。中考毕竟是选拔性考试，所以，作文要以讴歌生活中的真善美、宣扬社会公认的道德准则和价值观念为基调。利用中考作文来宣泄对现实的不满、对教育制度的鄙视、对父母师友的厌恶等不良情绪，或者在文中为自己追求刺激、贪图享乐、逃避责任的行为作辩护的，分很低。

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