守护良知的高中精选作文（精选16篇）

今日是一个特殊的日子——“清明节”，我们四年级全体师生将要带着全校师生的重托，去完成一项重要的使命——“扫墓”，到安康烈士陵园缅怀先烈事迹，悼念烈士英灵。

走在去烈士陵园的路上，每个同学都身穿校服，脖子上戴着红领巾，手上拿着我们亲手制作的、将要亲手献给革命英烈的小白花，每个同学都神情严肃，没有了往日的嘻嘻哈哈和调皮淘气。

我们踏着沉重的脚步走进安康烈士陵园，每个人都沉默不语，一声不吭，默默地望着旁边的花草。穿过花草，向深处走去，只看见一个小广场的中心有一个高为19.49米的烈士纪念碑，上头刻着由中国人民解放军第二炮兵副司令员符先辉将军题写的“革命烈士永不垂朽”八个大字。“这座墓碑为什么要定这么高呢”一个同学发问。教师回答：“因为解放我们安康最终的、的、最重要的牛蹄岭战斗发生在1949年，这样做正是为了纪念牛蹄岭战斗中英勇牺牲的革命烈士。”

向革命烈士默哀的仪式开始了，尽管此时此刻天上正在下着倾盆大雨，但每位同学们都全部收起了雨伞，静静的低下头，一声也不吭，让那些如断线珍珠般的雨水流在我们身上，就像我们眼中的泪水一样尽情的流淌……，此时此刻，时间仿佛凝固了一样……

默哀过后，我们便开始自由参观，有的同学缓缓走向烈士墓地向英烈致以革命少先队队礼，有的同学默默地读着烈士墓碑上英雄事迹，也有同学凝望着烈士的墓悄悄抹泪或送上一朵小白花。

参观完烈士的墓地，我们参观了牛蹄岭战斗展览馆，里面记载了牛蹄岭战斗的路线图、战斗情景，以及革命英雄和先烈的英勇事迹，其中光荣牺牲的符先辉、张孝德、孟俊岐等先烈的光荣事迹尤其令人感动不已。最终我们还参观了“三线学兵事迹展览馆”，感受到了解放后大西南铁路建设者的爱国精神和英勇事迹。

我们要时刻铭记革命先烈为了新中国的解放、祖国的建设、人民的幸福而献出了宝贵的生命，我们应当像烈士那样撰写自我精彩的人生，仅有懂得珍惜，才会更加努力地去创造未来，创造完美生活。

走在回校的路上，大雨依然下个不停，我们大家的心境沉痛不已，我不禁想起了一句诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这个清明节真叫我终生难忘啊!

一个人讲信用，人们就会称赞他，尊重他、信任他，愿意把重要的事情交付给它。

言而有信、一诺千金是我们祖先一代又一代伟给我们的美德。信用既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，带是连接友谊的无形纽带。任何一个守信用的人都会得到他人的尊重。

从小就听到一些大人评论诚信，有的人觉得诚信一文不值，是贬义词;有的人说诚信只是一个小巧玲珑、手工精美的工作花瓶，有来装饰人类的品德;有的人说诚信是一个正派，维护人类。当今社会老实人维护着诚信，可大多数人都是一些手无寸铁的老百姓，靠的是脚踏实地，勤勤恳恳，不耍一点小花招。往往有一些奸诈、虚伪的人，用自己的人格和尊严掘取财富，这些人就是不讲诚信的人。

作为中华华民族的后继者，要成才，就应该努力做守时、守信，言必信。只有这样，我们才能成长为可信、可靠、讲信用的人。在祖国的大地上，长诚信的森林。

人以诚信为本。一个人一旦失去了诚信，将成为一个不诚实的人。一旦失去了诚信，身边的人将一个个离开你，不再是你的朋友。你也将成为一个孤单的、寂寞的人。诚信两字在人的生命中是多么重要啊!

我们应该从小做个诚实守信的孩子，用诚信守护我们良知的的天空。

言而有信、一诺千金是我们祖先一代又一代伟给我们的美德。信用既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，带是连接友谊的无形纽带。任何一个守信用的人都会得到他人的尊重。 一个人讲信用，人们就会称赞他，尊重他、信任他。

从小就听到一些大人评论诚信，有的人觉得诚信一文不值，是贬义词；有的人说诚信只是一个小巧玲珑、手工精美的工作花瓶，有来装饰人类的品德；有的人说诚信是一个正派，维护人类。当今社会老实人维护着诚信，可大多数人都是一些手无寸铁的老百姓，靠的是脚踏实地，勤勤恳恳，不耍一点小花招。往往有一些奸诈、虚伪的人，用自己的人格和尊严掘取财富，这些人就是不讲诚信的人。

作为中华华民族的后继者，要成才，就应该努力做守时、守信，言必信。只有这样，我们才能成长为可信、可靠、讲信用的人。在祖国的大地上，长诚信的森林。 人以诚信为本。一个人一旦失去了诚信，将成为一个不诚实的人

。一旦失去了诚信，身边的人将一个个离开你，不再是你的朋友。你也将成为一个孤单的、寂寞的人。诚信两字在人的生命中是多么重要啊！ 我们应该从小做个诚实守信的孩子，用诚信守护我们良知的的天空。

[用诚信守护良知的天空作文

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与儿女共享天伦之乐。老伴舍不得做的一手好活计的木匠走，再三挽留，木匠已经下定决心，不为所动，老板只得答应，但问他是否可以帮忙再见一次房子，木匠答应。在盖房子的过程中，大家都看的出来，老木匠的心已经不在工作上。用料不那么严格，做出的活计也没有往日的水准。可是老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给他。这是你的房子，我送给你的礼物，老板说。老木匠愣住了，他的后悔与羞愧溢于言表。他这一辈子改不少的好房子，最后却给自己建筑一幢这样粗制滥造的房子。

责任，犹如一股清泉，能够净化人的心灵;犹如寒冬中的一缕阳光，让人感到温暖;犹如一盏明灯，指引人方向。让我们携责任与良知同行，谱写出人生精彩的华章!

读过莫泊桑的小说《项链》的人应该熟知书中的女主人公为了还给朋友那串丢失的项链，费尽一切地去挣钱，最后发现那项链是假的这一曲折跌宕的故事。书中对女主人公的刻画带来强烈的讽刺意味，她的虚荣让她丢失了一切，但我却很欣赏她，因为她的诚信，她能够付出一切坚守诚信将项链奉还，用自己的一切作为代价只为换到那履行的诚信，这坚持不懈守护诚信的品质，在当今社会又有多少人能为?我们难道不应该敬佩她吗?

老子有云：信者，吾信之，不信者，吾亦信之。德信，说的是他信任诚信的人，也信不诚信的人，因为这样可以得到诚信。由此可见，诚信自古以来就是立人处世之本，连儒家博学多德的孔子也强调：人而无信，不知其可也。倘若一个人没有诚信，就不能算是个人，诚信可见是多么重要，是做人必不可少的一部分。那为什么中国文化的传承人们却无法领悟到这一点呢?我们仍然无法建立诚信的关系，仿佛一切都是一个吹之欲裂的谎言，人人脸上都覆盖着一张精心设计的面具，这要我们怎么诚，怎么信?难道我们不该静下来好好地反思一下吗?诚信，需要每一位华夏儿女的守护，需要每一位炎黄子孙以心比心。

随着时代逐步进化，人与人之间相互的诚信之心如同背道而驰的骏马一般疏远，网络步入了生活，人与人的交流也越来越少，诚信这一概念，逐步退出了太多数人的观念，取而代之的是利益与虚荣。

目前接二连三爆出的“毒奶粉”“毒牛奶”“有色馒头”丑闻，似乎就是为此敲响了警钟。国人们慨叹中国食品业的黑幕，又有谁想起这一切又一切的根源所在——诚信。商家们为了自己的利益，弃民众利益于不顾，隐瞒了消费者，这难道不是违背了道义，违背了诚信吗?如果商家们能够有一颗诚信之心，又怎么出现如此丑闻。这些事件，难道不是在提醒着我们守护诚信之道吗?要想诚必先信，相互的信任是必须的，可是如今社会，人与人的关系冷漠至及，连乐于助人者都会被误解，又何有“信”之言?

国外曾有一女孩在医院拾得一装满现金的皮包，她的母亲正在重病急需钱去救治，可是她们母女俩却选择了将皮包还给失主，最终，女儿的母亲不幸逝世，倘若她用这笔钱来进行治疗，她一定可以活下来，但是她没有，她选择用性命去守护诚信，去守护一个人根本的道义。她并不伟大，但那一刻，已足以让我们仰望。这，正是国人所缺失的，如果那些自私的人愿意放弃利益与虚荣，与那位母亲一样以诚信之心处世，相信国人之间的关系更加坚密，中国也会更加富强!

对于不诚信的人，也莫以不诚信之心相待，这样会使情况更加糟糕。对待诚信的人与不诚信的人，需一视同仁，从而敞开彼此隔阂的道路，使大家一心向善，守信不渝，这才是一个完美且和谐的社会。不必带着虚假的面具，人与人都可以以心交心，以情比情，这就是一个诚信社会。

“言必信，行必果”这一古训早已家喻户晓，诚信，让我们一起守护它!

传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量；传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力；传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧！

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢？如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗？

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢？更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。

诚信，就是待人处事真诚，老实，讲信誉，“言必信，行必果”，一言九鼎，一诺千金，他是每个公民的第二个“身份证”。宋代朱熹认为:“诚者，真实无妄之谓。”《说文解字》上说:“人言而信”孔夫子曰:“人而无信，不知其可也。”可见，“诚信”不仅要求人们说话诚实可靠，不能说大话，空话，假话，而且要求做事也要诚信可靠。

中国自古以来就是以诚信为本，也是中华民族的立世之本，以诚信广交天下友，许多诚信的故事一代一代传下去，至今被人们传颂，教人们要讲诚信，守信用。《曾子杀彘》大家听过这篇故事吗？想必这是最经典的一个诚信故事: 曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。这篇故事告诉我们:教育子女时要言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必行，行必果。这样才能获得他人信任。

如今，社会上还是有许多不良厂家推销食品，导致我们想买东西感到恐慌。不骂我们买什么，我们吃什么，总有一些声音传入耳中:蘑菇有“荧光粉”，鸭肉有“激素残留物”，虾用“洗虾粉”，更是让人无法逃避……此时每个人的心里有疑问:“天哪，还能不能好好的吃饭了？” 太可怕了，这些都是贪婪钱财的不良厂家犯下的“罪行”，忘了社会责任，失去了诚信造成的。目前，有细心人算过，我们每个人可能吃76种添加剂，新闻传出的消息称:佟文吃含有瘦肉精的猪肉差点就被禁赛，天津柔道队自己养起了鸡，鸭，猪。如果全世界都不敢买别人生产的食品，自养自用，那不就又回到自给自足的古代了吗？况且，现在科技迅速发展，总不能在楼房底下养牲畜，种粮食吧。

那些不良的添加剂，真是让人担心，今后如何生活？我们不得不呼唤一声诚信！当然，并不是公司里的所有员工都不讲诚信，某柠檬加工厂的老板按时给工人们发工资的事迹，是诚信的一道亮丽风景线。 有了诚信，人与人之间才能更融洽。所以我们呼唤一声:“回来吧！诚信！”

[以守护诚信为题目的高中作文

清明时节，是人们祭奠亲人、缅怀英烈的日子。在这个特殊的节日里，我的心情也有些波澜起伏，不由得想起了离我们远去而又似乎近在身边的雷锋叔叔……

如果你是一滴水，你是否愿意滋润一寸土地?如果你是一棵树，你是否愿意净化一丝空气?如果你是一朵花，你是否愿意渲染一片草地?

关于雷锋，有数不完的故事。他是一个平凡的士兵。他的事迹虽不惊天动地，但却温暖感人，广为传颂。他热忱为人民服务，总是走到哪里就把好事做到哪里。人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

他出生在湖南一个贫困的山区，家境贫寒。那时，日本鬼子的铁蹄已经踏遍了湖南、湖北大片地区。他的爷爷、爸爸、哥哥和刚刚出生不久的弟弟也都相继去世。后来，连雷锋的母亲也因为受不住地主的欺凌而悬梁自尽。雷锋不满七岁就成了一个孤儿，可是，谁又会想到，就是这样一个多灾多难的孤儿，将来会成为人们争相学习的榜样呢?

他接送小同学过河上学，护送迷路的陌生人回家。他积攒牙膏皮为灾区捐款，自己用的牙刷却都是别人用过后扔掉的。他的袜子是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。他去卫生所看病的路上看到小学校正在修楼，他也上去帮忙。他每个月的津贴除了买一些必备的生活用品和书外，其余的全部捐给了灾区。他热忱为人民服务，群众都对他赞誉有加。

他还酷爱学习，每天看书到深夜;没有灯，他就借停车场的灯光看书。他为人民做了很多很多，但他总是这样说：“是伟大的党把我救出苦海，我的所作所为都是我应该做的，是为人民服务的，我还做得不够……”

雷锋是一位伟大的共产主义战士。他在其短暂一生中所体现出来的爱国、爱党、爱人民的坚定信念，刻苦钻研的钉子精神，全心全意为人民服务的崇高品质，助人为乐、无私奉献的高尚情操，艰苦奋斗、忘我工作的优良作风，给人留下了宝贵的精神财富，产生了重大而深远的影响。

他的故事带领我们跨越历史的时空，去感受它带给我们的感动。让我们在他的故事中得到心灵的洗礼，思想的升华。

作为新时代的少年，我们应该从雷锋的事迹中汲取精神品质的营养，让自己成为一个人格健全，能为社会、国家作出贡献的“雷锋”。

祭英烈，纪念我们的英雄，我们一定要视他们为榜样，做一个爱国、爱党、爱民的人。

清明时节，祭英烈——我们永远的雷锋叔叔。在这个神圣而庄严的日子里，让他的精神化为纯洁的白鸽，在蔚蓝而广阔的天空中，自由翱翔!

其实“诚信”比金钱、名誉更为古老。还在茹毛饮血的原始人，正是本着诚信，靠着团结，围捕了一头又一头的巨兽，获得了一次又一次的生机，这种在生与死之间建立起来的信赖关系，正是人类社会得以维系的基础。

古往今来，“诚信”是英雄们惺惺相惜、得以成就大业的根本，无论儒法，还是老庄，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，大夫以诚得士的故事。信陵君正是因为诚信，得到了侯生与朱亥，救赵而还。刘皇叔正是因为诚信，感动了诸葛孔明，成就三分天下的霸业。而梁山上，那些英雄好汉间“为朋友两肋插刀”的豪情，更感动着千百万读书人“士为知己者死”。

诚信是对于别人的尊重，是对于过去的肯定，更是对于未来的承诺。背上“诚信”，会感到一种责任感，那是对于自己的要求。背上“诚信”，我们便势必要面对被抛弃，被欺骗，乃至被低毁，被利用。可诚信绝对会还你一身坦荡，一身轻松。

报纸上，那些靠欺骗别人情感与金钱而得以致富的人，被押上了审判台，接受着唾弃，承担着罪责;书本里，那些出卖同志，乃至出卖祖国的叛徒，则在历史的耻辱柱上遗臭万年。反倒是那些洛守“诚信”准则的布衣和烈士，享受着更为崇高的礼遇……

有的人也许会不屑，在这个社会里别人都不诚信，为何要我诚信?也许时代的变迁，使得真与假，善与恶，美与丑难以辩别，也许现代的技术，使得更多人在诚信与虚伪间迷失了方向，可是《圣经》上曾说：“你们只看得见别人眼中的刺，忘记了自己眼中还有一根梁!”没错，诚信是一种不求回报的付出，如果紧盯别人的行为，仅仅希望诚信成为一种互换的交易，那“诚信”本身的色彩便已褪去大半。那些在官场上吟哦不决的官僚，在商战中东游西荡的m客，正因为缺乏付出诚信的勇气，而被人耻笑。诚信的背囊舍弃容易，可要背上它，还必须付出不少的代价哩。

诚信不光是对人的，对誓言与信仰的诚信，更值得我们尊重。当我们在真理面前徘徊时，正是对信仰的诚信，会引导我们走向辉煌。这样的诚信，不仅是背囊。更是拐杖，让我们能在荆棘丛中无畏前行。

看看未来漫长的路途，(相信不少人最终会)从地上捡起诚信，哨然长叹：“难舍诚信，诚信难舍。”

当春天迈着轻快的步伐向我们走来，当融融春阳象母亲温暖的手掌拂过我们的脸庞，我就在这样一个美好的季节里站在这里为大家开始我的演讲，而其实，我是多么希望换一个话题，我们可以讲讲质量，谈谈生产，而不再提及这个沉重的话题，让安全工作就象一日三餐，象按时上下班一样平常的理所当然。我们再不需要刻意用安全活动日、安全知识竞赛这些特殊的形式去推进去开展。

然而，我却在分厂安全员的桌上看到一顶安全帽，它的内衬已经被重达八百公斤的吊挂撞击的面目全非，就是它在危急关头有力保障了精整工李建新的生命，守护着他的安全。

发生在02年2月6日下午的那个无比凶险的场面，至今仍让许多同志记忆犹新。当时李建新正在吊运80×10的管坯，由于管坯没有吊平，他就指挥天车工落下吊挂准备重新吊运，谁知就在天车向右移动的过程中，吊料的悬挂一端突然向他的头上轧了过来。当巨大的吊挂狰狞着扑向李建新时，危险的气息扑面而来，那一瞬间，他仿佛看见他呀呀学语的女儿，看见他温柔的妻子、慈祥的双亲……只听“砰”的一声。周围的工友们全被眼前的突发事件惊呆了，不禁发出惊呼围了上去，李建新的安全帽被撞歪了，人还懵着，没有流血没有外伤但人却许久许久说不出话来。人们松了一口气，都说幸亏你戴着那顶有点脏有点旧，现在又被砸的变了形的安全帽。否则，大家把想说的话咽了回去，因为谁也不愿去想象那没发生的事情。

这位有一副好嗓子的同志曾经用他优美的歌声给大家带来过多少欢乐，他的这顶安全帽也曾经成为他表演的道具，而当危险这个恶魔向他发起进攻时，安全帽就如同一面盾牌及时保护了我们的同志。

我不愿再去回想那令人后怕的经过了，我只想通过这次未遂事件与大家共同探讨安全工作对于我们的生产生活是何等重要！

翻开手中各种有关安全生产的文件，其中都会有这么一条基本要求：进入生产现场要穿戴好劳保用品。而在我们的生产现场，因为嫌劳保鞋沉重难看而将之偷梁换柱成皮鞋、布鞋者有之，因为怕漂亮的头发被压变形而不戴安全帽者有之……殊不知，布鞋固然轻便，但如果突然有重物砸将下来，它能否有效保障你双脚的安全？一个新发型固然漂亮，但没有安全的保障它又能漂亮几天？要知道，美丽是在生命健全的基础上展示的，如果连生命的安全都不能保障，那再漂亮的发型也不过只能瞻仰遗容！

请大家原谅我措辞的尖刻，我只是痛恨那些至今还在混混噩噩麻木蒙混的人，事故就是个无时不在、无处不在的幽灵盘踞在我们周围，稍有不慎它就会伺机而动毫不留情，难道还要等到这个嗜血的恶魔再得意地夺去我们工友的鲜活生命，冻结美满家庭的欢乐笑声，让明媚春天竟至成冰冷寒冬，我们才去幡然醒悟痛哭追悔吗？

说道这里让我想起我曾经的同事。年轻的他帅气，一双炯然有神的眼睛充满了朝气。然而，就在杀废料的现场和以往一样重复着简单的动作。突然一根盘圆不归整的白铜管弹了出来，没有任何防护，没有给他反应的时间，那根管子划过了他的眼睛。忘不了受伤时的那声惨叫，忘不了涌出指缝的鲜血。几经手术治疗，他的视力急剧下降，模糊的视力，手术的创伤让他不得不终日与眼镜作伴。孩子失去了与父亲对弈的乐趣，妻子整日面对神情沮丧的老公，白发苍苍的老母亲揪起了那颗爱子的心，家中一片惨淡。他挂在嘴边的一句话就是：“后悔啊，当时要是带着防护眼镜也不至于这样”。长长的叹息道不尽的悔恨。

后悔啊后悔！可是悔之晚矣！事故从不与我们约定时间。

还是不要吧我亲爱的同志们！

安全责任重于泰山！劳保用品就是每个人的保护伞。

为了您家中慈祥的双亲，为了您温柔的爱人和可爱的孩子，那么请您从现在开始，从自身做起，消除安全隐患，落实安全措施，保障自己的人身安全。让我们的亲人不再忐忑不安泪眼望穿，让我们的企业甩掉安全事故的阴影直挂云帆，让我们每个人都有体格完美无撼的人生，让我们每个家庭都成为安全温暖的港湾……

让我们珍惜生命注重安全！

[安全,守护生命的港湾高中作文1500字

他们，一直守护着三尺讲台、一块黑板，在一方热土上挥洒汗水；他们，天真烂漫，向着自己的梦想前行。

——题记

母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但前提都是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘、超越个人功利之上的利他和牺牲，才称得上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的学说，又不同于慈善家的善行。他不是从“小我”意义上寻求和感悟、精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行，对国家、社会和人民群众的责任和使命，而真正称得上无私奉献的那就非教师这个职业莫属了。

你们就像天使一样，守护着讲台，守护着黑板，守护着我们共同的梦想。曾几何时，我刚迈入充满书香的校园，对一切事物有着极大的新鲜感，刚接触到“老师”这个词语，我只是肤浅地知道，你们能教我写字、画画，你们总是那样温柔、耐心地教我们写字。

曾几何时，渐渐长大，对“老师”这个词又有新的认识，你们总是辛勤地耕耘着，像不知疲倦辛勤耕耘的农夫，在三尺讲台上，挥舞着白色的粉笔，动作是那样的潇洒，穿着是那样的朴素。

曾几何时，发现你们乌黑的秀发中多了许多银丝。我的心不由得颤了一下，那些银丝是为了培育我们而付出艰辛的印迹，那是辛勤劳动的见证。

曾几何时，我又发现你们的温柔中多了几分严厉。叛逆的我们一开始故意和你们作对，但我知道，你们没有放弃我们。反而更加爱护我们，一如继往地用你们无私的爱滋润着我们的心田。从你们的眼中，我看到了无比的勇气和信心。我相信，我们不会辜负你们殷切地希望，会带着你们的祝福与希望一同前行。

亚当斯说过：“教师的影响是永恒的，无法估计他的影响会多深远。”我不知道要是没有你们，我会变成了怎样？世界会变怎样？

你们就像我的守护天使一样。守护着我，陪伴我走过最难忘的学生生涯。守护着我前进的步伐。守护着我最初的梦想。三尺讲台上永远有一片属于你们的美丽天空。

教师节来临之际，借此文给天下所有无私奉献的老师送上最真挚地节日问候！

[守护天使高中作文

中国家喻户晓的皮影戏，被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年，韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内，国人一片哗然，痛骂者有之，鄙夷者有之，更多的则是无奈和痛惜。 随着经济的发展，国人的生活水平的提高，人们的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，热恋圣诞节。然而，在崇尚洋节时，似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。

很多中学生能熟练的用英语读写，却看不懂文言文；对牛顿、培根奉若神明，对老庄、孔子却形同路人；说起西方头头是道，谈到老祖宗一无所知。仔细反思，究竟还有什么传统文化也已濒临失传？ “一个国家，一个民族亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族将自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身”。保护我们的文化财产，不仅是政府的事，更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有，把酒问青天”，体验古人在诗词里面留给我们的意境美；我们要多听《贵妃醉酒》，从传统戏曲中领略民族艺术的风姿；我们要过清明节、端午节……，在节日中颔首我们民族节日文化的习俗，把它发扬光大；我们要学习儒家经典、道家理论，那是中国文化的灵魂，可以以此培育我们中华学子的“中国心”。

如今，国家为保护民俗文化出台了相应的政策：从2008年起，清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等，他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品，既保持了原著的精髓，又有创新，深受大众喜爱，从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。

对传统文化的保护，需要从每一个人做起。清明时节的扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋时与家人的团聚，都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化，共同实现中华文化的伟大复兴。

七年前，我还是一个小孩子，不懂得太多，生、离、死、别。姥爷去世七年了，对他外貌记忆已模糊，记得的是那些事，关于他疼我、爱护我、关心我的所有事。我不敢保证我还对那些事记忆犹新，因为，他带给我的太多，多到我数不清，也道不尽，我甚至都还不知道怎样报答他种.种，他就没再给我机会。但他让我感到，清明雨上，微雨不凉。

妈说过，姥爷很高，说他当时是村子里最帅的人。姥姥也很漂亮，人们都说他们是天造地设的一对。谁能想到，这样一个人，也是经历过许多的。姥爷在我心里有好多面，每一面都诠释了他的性格。姥爷青年时曾参加过淮海战役，同村的壮年男子去了好多。姥爷给我的那一面是铁骨柔情。战争时，姥爷因腿疾要离开战场。离开前，姥爷的战友也是同乡的儿时好友命垂一线，战友叫姥爷走，不要管他了。姥爷不听，照顾他一直到战争结束，从未离开。

还记得儿时，每次回姥爷家，他就会走到院子中央，拍拍那辆高大而又老成的自行车，说;“走，我带你去买吃的。”记得我坐在他的车座后面，听到他自行车在凹凸不平的黄土地上吱呀吱呀的叫，我想，又该上油了吧。当我抱着一大包零食蹦蹦跳跳地出现在妈妈面前，姥爷的自行车已经停好放在院子里，姥爷就拍拍裤脚上的土，笑着坐到对着门的那把椅子上。这一面，是在我心中永不陈旧的疼爱。

七年了，七年了，所有记忆都该模糊，这些事，我怎么总是想起呢?那天姥爷躺在病床上，我说：“姥爷好了可要给我买糖呢!”六岁的孩子懂些什么，现在想起，就觉得我的话多么荒.唐可笑，那可是一个突发脑血栓的病人啊。可当时，医生说，病情已经稳定，什么事也没有了啊!一切怎么那么突然!姥爷出殡前，六岁的我还不懂得生离死别，我一脸茫然地被妈妈带到那里，我竟然没有一点感觉。妈妈当时哭着对我说：“你怎么了，怎么不哭啊!”我怎么了，我当时在想什么，我怎么什么都不知道!七年，我无数次的后悔当时的自己，可是，往事已被风轻轻带走，回不去了。

有人说，清明忆、忆故人。姥爷不是英烈，他是我记忆中鲜活的一面。他有我梦中的故事，还有他教给我的精神。他没有轰轰烈烈的故事，他是几亿中国人民中的一份子，但我在心里，他是那几亿星辰中最闪亮的一颗。

一个人讲信用，人们就会称赞他，尊重他、信任他。

言而有信、一诺千金是我们祖先一代又一代伟给我们的美德。信用既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，带是连接友谊的无形纽带。任何一个守信用的人都会得到他人的尊重。

从小就听到一些大人评论诚信，有的人觉得诚信一文不值，是贬义词;有的人说诚信只是一个小巧玲珑、手工精美的工作花瓶，有来装饰人类的品德;有的人说诚信是一个正派，维护人类。当今社会老实人维护着诚信，可大多数人都是一些手无寸铁的老百姓，靠的是脚踏实地，勤勤恳恳，不耍一点小花招。往往有一些奸诈、虚伪的人，用自己的人格和尊严掘取财富，这些人就是不讲诚信的人。

作为中华华民族的后继者，要成才，就应该努力做守时、守信，言必信。只有这样，我们才能成长为可信、可靠、讲信用的人。在祖国的大地上，长诚信的森林。

人以诚信为本。一个人一旦失去了诚信，将成为一个不诚实的人。一旦失去了诚信，身边的人将一个个离开你，不再是你的朋友。你也将成为一个孤单的、寂寞的人。诚信两字在人的生命中是多么重要啊!

我们应该从小做个诚实守信的孩子，用诚信守护我们良知的的天空。

再避世的，也不能忘却这里的喧闹；

再苦寂的，也要分享这里的一角秀色。

找一处纯粹的心灵静观，去体会心中天使的飞翔，她的羽翼，她的纯美，是用心去雕琢的。

心中的天使在黑暗中闪烁着明亮的双眼，她恐惧世故的社会，她要纯美，也要永远地活下去，于是她来到了最安全的地方，人们的心中。

所有人的心中都有座阁楼，因为纯洁，因为冷峭，因为避世，所以，难以抵达。心中的天使住在那里，不时地为我们撰写灵魂的诗篇。

心中的天使不时地被雕琢，雕琢成形……

嵇康和他的《广陵散》告诉我们，婉转的琴声飘扬在刑场上，他怀着心灵雕琢的天使让狰狞的死亡由此被击碎。嵇康的天使是勇，是赌，是让生命由宁静而致远的路走向永恒的使者。

嵇康雕琢的天使是以生命为代价，撰写的灵魂。

司马迁受累于李陵一案，他可以选择生，让所有人都为之难堪的生，是因为他的骨子里有种力量，推动他去雕琢未成形的天使，那是《史记》——经过了千百年沧桑仍不失味的鸿篇巨著。

司马迁用他雕琢的天使刺痛了整个历史，那是什么，那是天使的羽翼在撰写。

有人说，夜不会消失，他藏在白天的心里。那么人们手中的刻刀也不会消失，它藏在我们的心里，随时去雕琢心中的天使。无论美丑，那是心灵之刀的篆刻。

那是《诗经》的一汪清水，在水一方的伊人，心中的天使等待着被雕琢；那是闪闪发光的《楚辞》，照亮人们的心房。

世上能延绵最久的还是非物质——思想与精神，而我们能为自己做的就是雕琢一位天使，守护唯美的心灵。

心灵的花圃上等待我们植满鲜花，但若缺少了守护，如何让心灵找到一处纯粹的静观呢？

就像那些双膝跪地的朝圣者一样，用他们的双膝感受神灵，把毕生的希望都交给佛祖的虔诚。

以虔诚的心雕琢，雕琢一尊心灵的天使，她守护的将是生命与纯美。

她的使命将是：守护隽永的心灵。

不离不弃的守护是心中的天使。

古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会，人类的本性与良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……

人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心，以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。

1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者，生者将永远铭记与祭奠他们。然而，在纪念大地震30周年之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”——一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面刻名每一个姓名1000元，背面800元”。

也许连最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的——建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司，竟是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。

刻名收费这主意看似绝妙，然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上，良知应刻在心头。

有人或许会说，在竞争激烈的商业圈子里，多少会缺少一些道德良知的束缚。那么，在当今社会的其他领域呢?比如，在新闻界，部分摄影记者又是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿!“却没人给他们送上食物和药品…

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……

可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻，传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良知。

“三鹿奶粉”事件不是偶然事件，也不仅仅是三鹿集团的问题，而是整个社会道德良知缺失的问题。今天是三鹿，明天又会是谁?真正受到伤害的又是谁?是我们整个社会。不必在此义愤填膺，不必在此破口大骂，我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考，我们肩负着怎样的社会责任?我们是否还坚守着道德与良知的底线?

是啊，商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良知?

良知——社会的底线，需要众人一起坚守。

良知——造物者赋予人类的财富.切莫丢弃。