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孝道文化实践活动心得体会(实用20篇)

导语:学习了解中西方文化的差异,有利于我们实现从感性到理性质的飞跃,排除东方思维负迁移的影响,下面是开学吧小编为大家整理的优秀英语作文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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最新孝道心得体会作文

全文共 564 字

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我们经常可以发现:每当周末,贯通中西,对孝道的讨论非常充分,全无关系了,讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。无怪乎有人这么评析、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。从国外对孝道的冷漠的叙述中,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。其余则撒手不管,年老多病,把裤子拉脏了,该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会《孝道》

我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会:“中国五千年文明的孝道哪里去了,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物:“姥姥,儿女必须言听计从,不论对错,无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同,一律服从,这也是孝的一种体现。

而今。

可见,上至领袖!我不禁问道。”陈毅却说,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,一些老人的家里总是儿女满堂,我们就可以看出东西方文明的差异,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

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篇1:暑期社会实践心得体会

全文共 1941 字

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这一路走来,流下了汗水,但也留下了不遗憾的微笑。的确,这两个月的工作很辛苦,但是真的很快乐,对这两个月的经历心中早已充斥了满满的感情。这两个月改变过我,触动过我。实践出真知,我看到了很多书本上看不到的东西,感受到了来欢乐谷的不同游客的不同表现,更加了解到员工在工作时的很多必备素质。

我被分到设备部二室的尖峰时刻班组,这是个夜场嘉年华,每天都要踏着月光下班。初到这里的我对班组的氛围有很大的好奇,也发现设备部是个充满活力的地方,在工作的学习中也发现了自己的一些不足之处。接下来的实习时间里,了解到尖峰时刻这个金牌岗位的人员流动情况,也体会到了很多标准化服务与个性化服务的自然结合,看到了项目主持人的特色服务对游客满意度的影响,也明白了团队作业对工作积极度和顾客满意度的重要影响。针对主题公园的运营,安全问题是最为主要的,这不仅在培训中是强调的重点,也在我的工作中得到了很大的体现。实习过程中我感受较深的是以下几点。

一、 新员工的甄选与培训

像欢乐谷这类的主题公园暑期是高峰期的时段,游客量极大,对工作人员的需求量也会超于平日。而在这种情况下,首要目的是要保证游客的满意度,那么对临时工的要求也就要相对较高。针对设备部而言,在临时工的甄选方面,员工一定要有认真对待工作的态度、对安全问题决不能松懈、也要有一定的服务意识,同时这段时间领导的检查频率也要更加频繁些,以免发生状况或突发事件解决不及时。除了甄选方面,及时充分的培训也是避免出现大型问题的方法之一。

二、 标准化的服务流程

一个大型企业必不可少的就是标准化的服务,不管是日常工作中的标准化服务,还是各种突发事件的标准化处理方法,对员工来说都是必不可少的,对企业而言也是最便捷的方法。首先,标准化的服务确定了设备运行的安全性,同时也给游客们以安全感。其次,标准化的服务也让员工们更好的了解工作的性质和作用,也让员工们更快掌握服务的基础内容。而在众多的标准化服务中最适用的就是微笑服务,微笑不仅是保护员工的方式,也是保证大多数游客满意度的方式之一。

标准化的服务也便于企业建立其独特的企业文化。其中让我体会最深的也是企业文化的一部分,即要求每位欢乐谷的谷民都要背诵的消防知识和服务规范。在我们班组对标准化流程的实施中,我体会最深的就是“四不放过”的实施,每当班组有事情发生时,总是及时的开会讨论,吸取教训。

三、 特色服务的必要性

如果一个企业没有特色的服务,那它就没有存在的价值了。就设备部二室而言,其中的游乐设施都属于可与游客互动的类型,因此这里的游乐项目不仅在于设备的好玩,还在于从特色服务方面得到的特别体验。而项目主持人这一岗位则是特色服务的重要部分了,与游客进行互动的效果好坏则是决定游客体验的关键性因素,例如点歌等服务。对于特色服务的多样性,则可以借鉴其他部室的一些特色服务内容,用其他方式来充实特色服务的工作内容,而团队成员之间的建议也是极为宝贵的,作为领导者一定要挖掘员工们的真实的多彩的想法,及时讨论并对此加以升华。

四、团队精神的重要性

员工要想保持良好的工作态度,那么工作伙伴是非常重要的,不是员工自己挑自己的工作伙伴,而是领导将员工们团结成为伙伴。在这次的实习过程中,工作氛围和环境是绝对可以影响员工的心情与对待工作的积极度的,尤其是团队人员频繁流动的时候,老成员的离开与新成员的融入往往会影响现有成员的工作状态,因为以前的平衡被打破,而这时的团队是极其需要领班的关怀和建构的,在这个脆弱的时段,领导一定要建立起老员工的威信,但又要注意让新员工可以充分学习和发挥,而老员工也一定要端正自己的位置,让新员工更容易融入团队。同时班组内部的小岗前有时也是有必要的,一起看看日记,了解昨日工作情况或者讨论一下班组内出现的各方面问题,畅所欲言有时可以谈出很多隐藏的问题。一个交流畅通的团队才是力量最强大的。

同时班组与班组之间的交流也是极为重要的,由于都是相似的游玩项目,可以通过借鉴学习增强整个部室的整体服务水平。而这种交流在每周的岗前会议中可以有所体现,岗前不止主持人要准备内容,每个岗位都准备一些东西进行分享也可以使会议更为丰富,也可以互相交流好的经验。

以上都是在工作中真实所见的一些观点。而作为景区的设计者和规划者,在景区规划的过程中,不仅要考虑到游客们游玩的便利性,也一定要考虑到以上各类服务方面的因素,即员工服务时的方便程度,因为在景区中工作生活时间最长的是员工,让员工有较舒服的环境工作也会提高游客的满意度。从主题公园的游玩设备角度而言,设备旁的基础设施的建设应该与设备的安全距离范围设置相协调好,这样也可以减少员工们的麻烦,但是员工们可以从某些设备规划的不足中找到方法与游客进行互动,这就是互动方式趋于完善和成熟的标志。

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篇2:青年大学习第十季第一期观后感心得体会

全文共 1599 字

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“不忘初心 牢记使命”贯穿党的革命 建设

改革全过程,是中国共产党人继承和发扬优良传统,向着美好未来和理想前进的永恒主题和力量源泉,要时刻坚守共产党人的这一精神家园。

它是激励中国共产党人不断前进的根本动力。中国共产党从建党第一天起,就把实现共产主义作为党的理想和最终目标,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,把为人民谋幸福

为民族谋复兴作为自己的初心和使命,并坚定笃行,展现出中国共产党非凡的责任担当和改写历史的非凡气魄。

二 它是从开天辟地 敢为人先的红船精神到艰苦奋斗 星火燎原的井冈精神;从坚持真理 勇于修正错误的古田精神到艰苦卓绝 一往无前的长征精神,从艰苦奋斗

理论联系实际的延安精神到谦虚谨慎 戒骄戒躁的西柏坡精神,这些用鲜血和生命铸就的红色精神就是中国共产党人在革命战争年代不忘初心

牢记使命的生动诠释。历史表明:初心和使命是中国共产党人身上与生俱来的优秀“基因”,成为中国共产党夺取革命胜利的成功之路。

三 它是“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”,这份初心与使命,一代又一代的中国共产党人接续践行 从未改变。从艰苦创业 为国争光的大庆精神到团结协作

战天斗地的红旗渠精神,从无私奉献 乐于助人的雷锋精神到亲民爱民 知民为民的焦裕禄精神,从铁胆忠魂 忘我拼搏的航母精神到自主创新 精益求精的蛟龙精神,从守望相助

同频共振的扶贫精神到刀刃向内 抓铁有痕的改革精神,这些在新中国建设发展改革过程中涌现出来的时代精神,不仅将中国共产党人不屈不挠

开拓创新的“精气神”写入史册,也将这份初心与使命融入中国共产党的血脉,凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

从历史和现实充分表明:他是一部中国共产党的历史,就是中国共产党人带着初心和使命写成的,初心和使命是我们党全部理论和实践的逻辑起点。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力,是推动中国特色社会主义伟大事业不断从胜利走向新的胜利的力量源泉。

它是不断巩固党的执政根基的现实需要。人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。任何一项伟大事业要成功,都必须从人民中找到根基,从人民中积聚力量,由人民共同来完成。违背人民意愿,脱离人民支持,任何事业都会成为无源之水

无本之木,都是不能成功的。党的十八大以来,对人民群众是党的根基方面提出了一系列新思想 新观点。他在2012年《求是》杂志撰文指出:“密切党群

干群关系,保持同人民群众的血肉联系,始终是我们党立于不败之地的根基。”2013年6月,在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调:“党的血脉在人民

力量在人民……得民心者得天下,失民心者失天下,人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。”在庆祝中国共产党成立95周年大会上,他再次重申“坚信党的根基在人民”。这些论断绝不是空洞的政治口号,是决定党的生死存亡的科学真理。

六 政党的生命很大程度上取决于支持者 支持率

支持度,正所谓“得众则得国,失众则失国”。正所谓“人民齐心,其利断金”。初心不改,使命在肩,永远保持全心全意为人民服务的赤子之心,时刻牢记共产党是人民群众的政党,人民群众是中国共产党的根基,离开了这个根基,党就成为无根无基的党,或者就不再是人民群众的党。不忘初心

牢记使命 筑牢根基,是党战胜一切困难和风险的根本保证。毫无疑问,掌握执政权力 支配执政资源,一方面我们党拥有了为民谋利

为民造福的有利条件,但同时也带来了以权谋私 背离民意的各种可能。赶赴执政之大考,最重要也是最困难的就是党能否始终不忘初心 牢记使命。

我认为我们党之所以能实现从小到大

由弱变强,跨过一道又一道沟坎,战胜一个又一个困难,取得一场又一场胜利,赢得一次又一次辉煌,就是因为从举旗的那一刻开始,始终不忘初心

牢记使命。正如在带领中央政治局常委瞻仰中共一大会址时所指出,唯有不忘初心,方可告慰历史 告慰先辈,方可赢得民心 赢得时代,方可善作善成 一往无前。

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篇3:《老人与海》读后感心得体会

全文共 360 字

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今天,我读了《老人与海鸥》这篇文章,让我憎恨那些非法猎杀野生动物的不法分子。

本文主要讲了:老人每天的坚持从城郊赶到翠湖给海鸥喂食以及海鸥之间的深厚情谊,老人死后,海鸥在遗像前为老人送行的故事。

本文以生动的语言、动作、神态描写,为我们展示了人与动物之间的和谐和动物富有灵性的丰富情感。让我们看到人与动物之间的和谐原来那么美好,令人向往。

读了这篇文章,我想到了那些偷猎者,他们为了赚黑钱,贩卖野生动物而背叛了自己的良心。让动物朋友对我们人类提高警惕、它们活也活的不自由。

如果我们一起去爱护它们就会让人类呵护它们,就会让人类与动物成为亲密无间的朋友。曹植说:“本是同根生,相煎何太急。”

动物也是地球母亲的“孩子”,它们也有权利生活子地球上,既然我们都是地球生物,又为何尔虞我诈呢?又为何有智商高低之分呢?

让我们一起保护动物吧。

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篇4:纪录片《同心战疫》第一集观后感心得体会

全文共 458 字

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今年的春节跟往年的不一样,原定的雪乡之行取消了,还被禁足在家,其实我心里是不高兴的。但是模模糊糊听家人说现在有很厉害的病毒,所以我只能默默失望。妈妈仿佛看破了我的心思,她拿来了一份网上打印的绘本,让我一起学习一下。

通过这次学习,我对新型肺炎有了初步了解。它是由一种很厉害的冠状病毒引起的。这种病毒寄生在野生动物身上,但是我们人类滥杀野生动物并食用,病毒就到了人类的身上。这个病毒会使我们发热咳嗽乃至呼吸衰竭,它还会通过触摸和飞沫传染。所以出门必须戴上口罩,回到家后要马上仔仔细细地洗手。

我们还看了很多关于疫情的新闻,新闻中我看到了84岁高龄还毅然奔赴前线战斗的钟南山爷爷,看到了奋斗几天累倒在地上的白衣天使们,看到了世界各地对前线疫情的关爱,还有很多疫情中的勇敢逆行者。他们让这场战役变得温暖,他们都是最美的人。

看了这些新闻我内心很激动,我也想为这场战役做些什么。妈妈告诉我,现在的我们,乖乖待在家里,好好学习,锻炼身体,就是在为这场战役做贡献。困难都会过去,总有云开雾散,春暖花开的一天,到那时我们再去蓝天下奔跑。

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篇5:高中生参加暑假实践心得体会

全文共 5222 字

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每年暑假,学校都会要求学生参加各种社会实践。所谓社会实践,它的概念非常广泛,人类能动的改造自然和社会的全部活动都可以叫做社会实践。而中学生暑期社会实践的含义则较为狭义,是指广大中学生利用暑假假期时间,走出校园,在更广阔的社会环境中,获取并掌握新知识、认识社会、了解社会、服务社会,从而使其德、智、体、美等各方面得到全面协调发展的一种活动形式。通过暑期社会实践活动,既可以丰富中学生的假期生活,又可以提高中学生认识社会和服务社会的能力,对中学生的成长和成才有着十分重要的意义。目前,暑期社会实践活动正开展得如火如荼,但是在实施的过程中,也面临着许多问题,亟待我们去思考和认识。

一、 中学生暑期社会实践活动中存在的主要问题

1、对社会实践活动的重要性缺乏认识,存在走过场的现象。迫于学业考试的压力和越来越激烈的升学竞争,大部分中学生只注重文化课的成绩,对社会实践活动缺乏应有的热情,他们宁愿把暑假的时间花在各类补习班上,或者出去旅游观光上,他们认为社会实践活动只是学校的一个摊派任务,为了完成任务,拿到相应的学分,随便找个关系盖个章就算完事。因此,很多的中学生社会实践无非是个走过场,在网上东拼西凑写出个实践报告,然后找到关系盖章,就当是交差了事,实际上根本没有亲身参加过社会实践。

当然,也有部分学生亲身参与了社会实践,但是由于他们对通过暑期社会实践增强参与社会的责任感和锻炼自己的实践能力的意义缺乏正确的认识,所以,部分中学生在社会实践中缺乏积极性和创造性,缺乏主动发现问题和解决问题的能力,不能认真地完成实践计划,在实践过程中经常出现虎头蛇尾的现象,如:许多中学生暑期社会实践团体的活动仅限于发放宣传材料、打扫社区卫生、参观慰问等形式,为了实践而实践,没有任何的知识和技术含量,一旦遇到困难就叫苦连天,遇到问题就轻言放弃,这些都是对社会实践的重要性认识不清的表现。

2、暑期社会实践活动的同质化现象严重。自从学校把社会综合实践活动列入到对学生的考核内容,并赋予其一定学分以后,暑期社会实践已经成为学生的一门必修课,从交上来的“答卷”看,社会实践的内容和形式可以说是非常单一。从活动的内容上看,学生们所从事的活动中,大多是最简单、最不具知识和技术含量的一些服务性工作或体力劳动,如:发放宣传单、宣讲、生产劳动、端茶倒水、卫生服务等,很少有发挥空间的工作,因而实践的成效仅限于参与,没有能力的多重培养,更谈不上对学生思想道德修养的提升。从活动的形式上看,中学生的暑期社会实践活动无非是各自志愿者活动,如:走进社区、街道、农村去帮助弱势群体或者参加各自志愿者组织。如果这种高度同质化的社会实践活动年复一年的继续开展下去,将会不断扼杀中学生参与暑期社会实践的兴趣,也将会使暑期社会实践活动再难以为继。

3、缺乏科学系统的组织和评价体系。评价松散、专业指导匮乏等是影响暑期社会实践吸引力的重要因素[1]。一般而言,中学生暑期社会实践大多是由学校学生工作处组织,由各班班主任具体负责指导执行,但是落实到具体工作中,老师们往往只做到了简单的发放和回收社会实践表格,而很少给予具体的指导,这就使得学生们的暑期社会实践难以成为一项有组织、有系统的实践教学活动。

此外,在对实践活动的效果进行考评时,也缺乏科学系统的评价体系。暑期过后,学生们的暑期社会实践活动进行与否、进行的如何,没有一套完整的可供检查的方法和程序,唯一的依据就是学生递交上来的暑期社会实践报告。而学校在考核实践报告时,又主要从两个方面进行评价,一是从文学的角度来检查实践报告内容的完整性、 真实性,并综合考量报告的文学功底; 二是从社会认可的角度,即实践单位的评语和公章,来对实践活动的真实性和实践的效果进行评价。这样的评价方法虽然有一定的积极作用,但是也存在许多的实际问题:一方面,只强调结果考核,却无法对社会实践的过程进行考核,为“虚假”实践活动提供了空间;另一方面,考核指标过于单一,简单对实践报告进行考核,会使学生在实践活动中不注重实践活动本身,只顾精心编造出华丽的报告,这与把暑期社会实践纳入中学生学业考核的初衷背道而驰。

二、 增强中学生暑期社会实践活动实效的对策

针对暑期社会实践的重视程度不够、实践内容和形式单一、评价体系不完善等问题,可以思考从以下几个方面入手:

1、提高参与者对中学生暑期社会实践的重视程度

中学生对暑期社会实践的敷衍态度,一是因为对社会实践在其成长中所起的作用缺乏清晰认知,二是有的学校只是硬性摊派任务,在社会实践的整体组织、安排上没能了解学生学习成长的需求[2],同时,社会层面没有给与中学生暑期社会实践必要的支持也是重要的原因之一。因此,提高对中学生暑期社会实践的重视程度需要中学生、学校、社会等三个层面的共同参与。

从学生层面来说,中学生应该明确社会实践的作用和意义,认识到社会实践是检验所学知识、发现自身不足的主要方式,是锻炼和提高自身意志和能力的重要途径,同时也是中学生走进社会、了解社会、服务社会的重要过程,从而以饱满的精神和积极的态度参加暑期社会实践。

从学校层面来说,组织中学生暑期社会实践可以健全学校的教育机制,进一步完善教育功能[3],因此各学校要进一步加大对中学生暑期社会实践工作的重视程度,完善指导机构,落实执行方针。为提高学生和社会各界对中学生暑假实践的重视,学校还应加大宣传力度,拓宽宣传途径,组织宣传人员创建专门的网上宣传平台,通过博客、QQ等新媒体加大宣传力度,以此凝聚人心、汇聚人气。

从社会层面来说,社会各界要具备长远和全局眼光,不能因为中学生暑期社会实践是是公益性事业,短期经济效益和社会效益不明显,而忽视对相关工作的投入,对职位的供应和相关工作采取敷衍态度。要切实提高对中学生暑期社会实践活动的认识,将其提升到促进人才培养质量和保障社会安定发展的战略高度,予以认真对待。

2.创新中学生暑期社会实践的内容和形式

学校学生工作处作为暑期社会实践的组织机构,应改变放任自由、只负责发放和收集实践报告的自由作风,合理规划和组织好暑期社会实践,最好以年级为单位、以各班团支部为社会实践小组,任命组长具体负责落实。在活动的内容和形式方面,可以从两个方面不断丰富和创新社会实践的内容和形式:

一方面,鼓励中学生根据兴趣爱好和能力自主选择实践项目。对于学生申报的有意义且可行的实践项目,学校各部门和老师应予以支持,并给予一些具体指导意见,让学生放心大胆的去开展。通过把学生自主申报和学校民主筛选相结合的机制,不仅能够保证社会实践活动的质量和水平,而且能够在起点上保证学生参与活动的积极性。

另一方面,可以将暑期实践活与社团活动相结合。学生社团是学生为了实现会员的共同意愿和满足个人兴趣爱好的需求、自愿组成的、按照其章程开展活动的群众性学生组织,如果将暑期社会实践活动与社团活动相结合,不仅可以充分调动社团干部的积极性、利用社团比较固定的会员机制,解决组织领导和人员分配问题,而且可以把实践内容与社团宗旨相结合,使活动更具有目的性和社会意义。例如:环保社可以组织会员宣传环境保护、志愿者协会可以带领大家去福利院或敬老院开展服务工作、科技社可以组织学生去工厂或农场进行技术学习和探讨、文艺社还可以直接上街开展文艺演出等活动。这样结合学生所学知识和兴趣爱好所进行社会实践,能够使学生更好地认识到所学知识的社会价值,增强学习动力。

3.进一步完善中学生暑期社会实践的过程考核机制

由于中学生暑期社会实践在时间分配上具有集中性,在空间分布上具有分散性,且具体活动的开展具有很多的不确定性,这对考核工作的开展提出了一定挑战,也使得暑期社会实践的效果大打折扣。为进一步增强中学生暑期社会实践的实效,告别考核唯实践报告是从、“虚假”实践、形式主义等问题,必须在考核中引进和强化过程性考核。把暑期社会实践过程划分为若干个指标,比如:出勤、工作表现、团队合作、实践报告、单位反馈等,每个指标总分100分,各自以一定的比例计入总分。在评价方法上,还可采取个人自评、小组互评、学校考评相结合的方式进行,以减少考核评价过程中的主观因素影响,提高暑期实践考核的准确性和公信度。

根据当前我国经济社会的发展现状以及未来发展趋势,结合中学自身发展和中学生综合素质发展要求,不断提高中学生暑期社会实践的实效性,是摆在广大教育者面前的一项刻不容缓的艰巨任务,我们要继续明确目标,提高参与者对中学生暑期社会实践的重视程度,合理组织,创新中学生暑期社会实践的内容和形式,并进一步完善中学生暑期社会实践的考核机制,从而使中学生暑期实践能够深入持久有效地进行下去。

【2】高中生参加暑假实践心得体会

在很多人印象当中,实习,无非是暑期来临前向学校领一张实习表格,暑期结束后把填写了实习单位评估与印章的实习表格交给学校,实习时间长则四个月,短则一两个星期,到实习单位人头还没熟就回来了。

可是,在越显竞争激烈的现实环境中,实习生已经变成成为正式员工前的第一份考卷,当你真正踏出这一步时才发现一切并非想象中那么容易蒙混过关。全身心地投入工作是成为合格实习生的前提。

时间像流水,在不经意中的蹉跎和忙碌中,我的实习生活已经画上了句号。我不敢说这个句号是完美的,只能说我收获了很多。习惯了自由的学生生活,曾在开始的时候,对那么长的的实习时间有犯愁和些许不适应的感觉,觉得这日子是没有尽头,做任何事情都得一板一眼,规规范范。但是,现在回味起来时剩下的只是在实习过程中的各种各样的滋味:有为自己的稿子没写好而烦恼的时候,有为自己的小小成功而窃窃自喜的时候,有为受到领导批评时而生闷气的时候……我们每个人都在成长,但是不可能直接就到达成熟,而只是不断地成长,在成长中不断地接近成熟。很庆幸的是,在实习这段日子里,我成长了不少。同时,又对自我有了一个更为深一层次的认识。

实习生通常是没有工资的,即便是有也不过是微不足道的一点伙食费。很多人说,做实习生,就是变相的廉价劳动力。我不否认这一点,但换个角度思考,我把它看作收获应缴的学费,成功前必要的付出,因为从书本到实践,我完成了这种跨越。原来在课堂上做练习写的稿件,只要能获得老师的认可就行,而一旦进入实际操作,必须要保证所有人都能认可你。在实习老师的指导下,我尽力像一名合格的电视媒体记者靠近。

更重要的是,我从身边的员工身上感受到了什么是职业精神。比如,在学校我们总是习惯于考试前临时抱佛脚,而真正到了工作中,每个人都会自觉地把前提工作做到最好,因为每一个环节都是环环相扣的,"我们做不好必定会影响到下一步",实习老师总是这样告诉我;比如,课堂上老师布置的新闻作业,我写完了就直接交出去,而在实习中,因为一点差错就会直接关联到整个电视台的工作,从稿件到同期视频不检查两三遍我不会放心;再比如,上面布置了一项看上去很辛苦很难完成任务,如果是在学校,我们的第一反应肯定是抱怨和抵制,但是在实际工作中,我们会连续好几天加班到很晚,也一定会尽力完成。

实践然后知不足。我发现自己在沟通、交流方面,还有许多不足。在学生时代的时候,并没有有意识地去发展自己在这些方面的素质能力,等到实践的时候,才发觉问题一个接一个的出现。曾经是那么的自以为是,在遭遇了这些事情后,便收起了那种锋芒,变得谦虚低调多了。能够知道天高地厚的人不多,我有幸对此有了一定程度的认识。

几个月的实习也让我明白了很多为人处事的道理。实习是一段独特的经历,当记者更是一种让人受益匪浅的体验。实习对人是一种综合素质与能力的考验,更是对我们的人生态度的衡量。

在这场考验中,我相信从四川音乐学院国际演艺学院文艺新闻班走出去的实习生肯定是经受得住的,我们决不会退缩,我们决不会成为懦弱者,虽然我们可能没有做到最好,但我们肯定是拼尽全力的。

先做人后做事,这是一个社会生存的潜规则,在这次实习的过程中是一样的。在与实习老师,其他的记者,编辑以及电视台领导交往的过程中,我更是深深地体会到了怎样做人、怎样与人交往的重要性和必要性。人是一切社会关系的总和,我们不可能独立存在,我们人与人之间是相互联系的。当我以前学习这样的抽象理论的时候,感觉是那么的陌生,而在实践的时候,切实体会到了其中的深刻道理。做事同样重要,这是检测一个人的又一个重要标准。

这样一段充实的体验,改变了我很多的想法的同时,也端正了我的态度。每天朝九晚八的工作生活,锻炼了我的意志,改变了我的不良习惯;我们要积极适应这样的生活、这样的环境,唯有适应我们才会有收获,我们才会有进步,我们才会更加成熟。

对于未来,我想现在不能说我已经完全有了清晰的思路,但是我知道下一步该怎么走。在平坦的大道上迈出下一步并不难,你只需要向前走就是了,可是在十字路口的任何一步都有可能影响大局,所以我们要走的路还很长。最后我衷心祝福我亲爱的05文艺新闻班的同学,未来的路上一路顺风,早日实现自己的梦想!

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篇6:传统文化清明节心得体会

全文共 787 字

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我们当地农村的乡下清明祭祖,要在清明之前,先将祖茔做新、戴帽。清明祭祖家祭时,上溯祭三辈,十分庄严。

祖辈们生前都是农民,靠一双手一辈子务农,养育后代,勤劳朴实,勤俭持家,传承下来的纯厚民风,一直流传至今。我的家族,始祖是元-至正年间,由日照迁移到现在的祖居地,当年朝代变迁更替,可能也是兵荒马乱之时,祖辈到本地后,落地生根,在当时盐碱地开垦耕种,繁衍后代,祖祖辈辈以种田为生延续,到我父亲这一辈,已经历时十七世。现在,后生已繁衍到第25世这一辈。农民祖祖辈辈现实生活的沿继,传承了本分平实的民风,家乡的祭祖活动,同样十分朴实。没有太多的祭品,只有象样的饭菜供奉,烧一些纸钱贡祖、全家人按男、女、长、幼,倚次磕头参拜,参拜在心诚,祭祀要虔诚。祭拜之后,全家人团聚一起吃一顿团圆饭,这是家祭祖先的内容和过程。简朴而庄严。

我的妹夫,他自家家祭后,也赶来祭我的父母,他只能在我爸爸、妈妈的墓前参拜祭祀,他不可参加我们的家祭过程,甚至也不上桌用餐。我的弟弟说;外人是不作兴在我的家中祭拜,我们的祖先是我们家里人祭,只有祖先的后辈可以在自己家内祭祀参拜。清明祭拜先辈,只能由祖先的子孙们完成。我70岁了,这点“内外有别”的知识,这一次才懂得。‘清、冬大似年’呀,对中国人说来,清明和冬至祭祖是非常不一般的大事情,是一种团结家族、缅怀祖先,传承家风的祭祀文化,是民俗。

我的舅舅已经 八、九十岁了,这次,他从洛阳早早回家过清明,下午2点多钟,他也来到我家,祭祀我的母亲,舅舅应当是舅公了,但是,他的祭祀,也是只能在我妈妈的墓前举行。清明节,在国人的眼里是这么重要和庄严!这是教育后人,永远不要忘记自己的根!不管你是官、是民,不管你贫穷、还是富有,人人都要记住自己的根!这是中华民族古老的崇尚祖先的文明传统,这是中华民族文明历史生生不息的根本,人人都要永远的传承。这里是中国,我们都是中国人。

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篇7:2024学雷锋纪念日主题活动心得体会

全文共 540 字

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从上个世纪60年代,雷锋就是那个时代青少年心目中的明星和偶像。半个世纪过去了,雷锋的名字及雷锋精神穿越时空,在当代的影响仍然是那么巨大。 我们已故的敬爱的周恩来总理对雷锋精神曾这样概括:“雷锋精神是伟大的,雷锋精神是永恒的。雷锋精神是中华民族传统美德与时代精神结合的产物,是我们民族精神的重要的组成部分,是全国人民宝贵的精神财富。”

三月以来,我们学校也掀起了学雷锋的热潮。在这个月的活动中,同学们严格按照有关要求,创新性地开展了学雷锋活动,内容不断丰富、范围不断扩大、形式不断创新。我们创作了学雷锋黑板报,开展了学雷锋主题班会。大家也积极争做活雷锋:当同学有困难的时候,大家伸出援助之手;地上的果皮纸屑,总有人去悄悄地捡起;教室里的喇叭坏了,大家也争先恐后地去修理;同学感到不舒服,很多同学都跑过去嘘寒问暖……我也尽自己的力量去帮助、关心他人,谁有学习上的困难,我会耐心地为他讲解,谁丢了铅笔橡皮,我会毫不吝啬地借给他……学校里如此,生活中也是如此 给老人让座,扶老人上楼,让老人先上车,我都一一能做到。

三月即将过去,但学习雷锋精神的活动不会从此结束,我们不管在何时何地,都要以雷锋精神为鼓舞,帮助、关心人们,让世界布满无数个“活雷锋”吧!把雷锋精神更好的继承、传承和发扬下去吧!

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篇8:电影观后感大全心得体会

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越是伟大的时代,就越是呼唤榜样,越是需要楷模。榜样就是旗帜,榜样的力量是无穷的。在观看由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目后,我深深被触动了。节目以“喜迎十九大、共圆中国梦,走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题,以“向榜样看齐、做合格党员”为主线,通过各行各业的典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式,生动诠释了中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采,每一个故事都看似平凡,却让人深受启发。

《榜样》邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,进行典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现,讲述来自不同岗位的约10位中国共产党人在工作上的奉献、坚守、担当、创新与责任。在这部纪录片中,每一个誓言都能看到你的初心,每一道掌纹都有一个动人的故事。他们的故事都生动的诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采,彰显了光辉党性,传递了满满正能量。特别是支月英老师作为一名山村教师,几十年如一日的坚守在讲台、奉献在讲台、扎根在讲台、服务在讲台,将毕生的精力和学识都无私奉献给了大山深处的孩子们,本来已经到了退休年龄的她,还舍不得退休,要继续为大山里的孩子播撒文明的火种,耕耘教育的希望,谱写壮美的诗篇。

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篇9:知恩孝道心得体会

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中国传统文化博大精深,源远流长。其中“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期,出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。邯郸学院听了“大力弘扬传统文化,构建和谐邯郸”的讲座之孝道后,谈一下自己的体会

“孝”是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根,根正才能大树茁壮,根深才能枝叶繁茂,根蒂牢固才能花果飘香。没有这个根,学什么都不会对社会、对人类有益,禽兽不如了,所学所做只能是欺世盗名而已。人之根本在孝,本就是本性,也即是人性。这个根、这个本是情感最原始的生发地,一旦触动,便如闪电一般照亮那个地方,最能“摇其心、动其志、利其行”。也就是说最能帮助人回归本性,回归人性,恢复本善。孝是众德之根,诸善之源,立身之本,齐家之宝,治国之道,是民族认同,民族团结、民族振兴的基础。江泽民提出的以德治国方针,胡锦涛提出的建设和谐社会,实则都包涵了中华传统的孝道。

孝关乎着人们的精神生活,它让人的内心充满温暖,并把人提升到一个庄严和神圣的境界。“百善孝为先”的古训早已成为我们生活中的准则。

今天,孝敬父母不仅要养父母之身,重要的是要养父母之心、养父母之志。这是行孝的三个含义。

孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母,就算尽到了孝道,养狗、养马也同样是养,如果我们仅仅是赡养,而不尊敬父母的话,怎么能够把养父母,和养狗、养马区别开来?

在两千五百年之后的今天,我们很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”这个在孝行里面排在最后的层次上,认为只要满足了父母衣食住行的需要,便是孝顺父母了。这是我们时代的不幸,也是我们传统文化的不幸。当然。能够满足父母这些需要,尚有可取之处,也算是一种孝行。可悲的是,有些人在这个层面的孝也做不到。

养父母之心,首先是不能让父母为你的健康担忧。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。这就是说,我们身上最小的器官毛发,最表层的皮肤都来自父母,就如同父母的身体,怎么敢毁伤呢?

所以今天我们学习《孝经》也好,《论语》也好,《弟子规》也好,就是要把祖先那里的“孝”转化为现代“孝”的智慧,与时俱进,融入到现代生活中,焕发出人性的光辉,把孝化的习俗作为时尚,上升为信仰。孝心不能等,从现在开始;孝心不用说,从做开始。以孝为本,以孝为荣,以孝为乐。跟风就跟行孝风,追星就追贤孝星,成就我们的孝道人生。

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篇10:青年大学习第十季第四期观后感心得体会

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清晨的第一缕阳光穿过浓密的树林,唤醒了浙江常山县大桥头乡樟山村的黎明,村干部早早便带着我走访了解_各贫困低收入的农户情况。这个全乡贫困户最多、条件最艰苦的村,却让我迅速融入脱贫攻坚战斗中。在樟山村扶贫脱贫的日子里,有许许多多的小故事,让我回想起来仍然感动不已。

“姐姐,快来看看我的新家”

进村的路上,一辆破旧的自行车横在路中,一个小孩和一个老人正在整理枯柴。看到我们的车进来,小男孩立马把车拉到一边,怯生生地看着我们说了句“对不起”。这是我与村里低保户小南的第一次见面,有礼貌,便是我对这个小男孩的第一印象。在村干部的介绍下,我才知道,不远处山坡上那座破旧的泥瓦房便是这爷孙俩的家。这样一座年久失修、四处漏水的房子,连翻新价值都没有,怎么能住人?为解决小南的困境,我们迅速联系团县委、阳光志愿者协会等部门,协商帮助小南建造一座新房子。项目筹款、土地审批、落地开工到竣工,历时一年半,这座凝聚着无私关爱和共同努力的温暖之家终于完成。今年六一儿童节,我们带着慰问品庆祝爷孙俩搬进新家,“姐姐姐姐,你快来看看我的房间,好亮啊,还有新桌子新床……”小南开心的样子让我们都由衷欣慰。

“我想可以退出低保,留给更需要的人”

“小周,我这样有稳定收入了,明年想着可以退出低保了,到时候你帮忙留意一下,麻烦你们了。”工作落实后的段阿姨给我打来一个电话,听筒也掩饰不了段阿姨的喜悦。

段阿姨也是樟山村的村民,离异后无房,独自带着一个读初中的儿子,还要照顾家里近九十岁的双亲,县城村里两头跑,几乎没有完整时间工作。在了解这一情况后,我立即想到了村里的来料加工企业,工作不受时间、地点的限制,十分符合段阿姨的现状。与段阿姨一商量之后,我和村干部立即“牵线”,让双方能面对面交谈了解工作,解除了段阿姨不敢跨出家门的后顾之忧。找到工作后的段阿姨明显有了奔头,整个人的精气神都有了很大的变化,她还主动向周边的农户介绍来料加工,让更多赋闲在家的人都能参加工作。段阿姨的举动,不仅给思想贫困者树立了一个标杆,更为脱贫攻坚注入了精神动力,激励着更多的困难群众不等不靠地战斗在脱贫攻坚的战场上,走上自立自强的脱贫致富路。

扶贫不是一条简单的路,低收入农户家就是我们平时去得最多的地方。除了了解贫困户家庭各方面的基本情况外,我们也与贫困户建立起了感情,这感情中,有同情、有关爱、有鼓励……虽然我们身上的皮肤变黑变皱了,但肚子里的货变得更多了;虽然和家人的距离变远了,但和老百姓的距离更近了,这便是我们一路前行最有力的支撑。

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篇11:《一呼百应》心得体会观后感

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最近有一种传染病毒正侵入我们的生活,就是“新型冠状病毒”。这个突如其来的病毒不知使多少人被传染了,不知有多少人就因为这个病毒离我们而去。就在这个时候救死扶伤的白衣天使们冲锋馅阵,不具病毒站在第一线上抢救病人,有不少医务人员被感染了。

当1月24日正值新春佳节家家团圆的时候我从新闻上了解到,有不少医护人员却背道而行到抗疫的第一线去。为护理那些感染的者,他们穿着一层又一层的防护衣,为了减少去卫生间的次数,他们都会穿纸尿裤,尽量少喝水,一天只吃一顿饭,睡几个小时的觉,但是他们从来不说苦,只是微微一笑,说这是我们作为医护工作者的职责,我不禁感叹,医护工作者的无私和伟大!

白衣天使是中国的脊梁,鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》这篇文章中说过,“我们从古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”而如今有为国家献身的医护工作者们,他们就是中国的脊梁,金银潭医院院长张定宇自己身患绝症,妻子已经被感染,但他仍在一线奋斗30余天,由于渐冻症的折磨,走起路来高低不平,但他说:我必须跑得更快,才能跑赢时间才能从病毒手里抢回更多病人。他的事迹让我们感动,让我们永远记得中国武汉有这样一位好院长。84岁的钟南山院士更是让我们敬佩,他曾经带领医护工作者成功抗击了非典。如今他又一次奋战在抗疫的第一线,钟老不顾风险在没有机票车票的情况下,他坐在动车的餐椅上赶往武汉,争取查找病毒来源,患者制定治疗方案,与病毒作斗争,钟老的这种鞠躬尽瘁,奋不顾身的精神,值得我们去学习,他们就是我们的偶像,他们才是真正的明星!

疫情当前,我们要做的是勤洗手,戴口罩;不出门,不聚会;常通风,强身体。相信疫情很快过去,春暖花开马上到来!

所有细微之下都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响,所有阴霾之下都隐匿着柳暗花明曦光初现的希望,愿四海疫情已终,疾患永,愿祝君平安喜乐,新年安康,明年春天我们再赴京城赏尽十里樱花。

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篇12:全国教师发展大会心得体会观后感

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我到集贤苑小学听了高效课堂观摩课,听后感受很深。我认为要提高课堂效率主要从三个方面入手:

一、要想课堂变得高效,教师一定要对学生有普遍的关注。

1、要经常用目光或微笑与学生交流,这是实现普遍关注的前提。

要让所有的学生都能从你的微笑和目光中看到一种关注,感受到一种温暖,获得一种支持。

2、用欣赏、夸奖的手段来体现你的关注。

对学生的欣赏、夸奖、鼓励往往表达一种积极的心理暗示?老师器重我。要把他们每一点的积极性、每一点的学习热情保护起来,让它生长起来,壮大起来。

3、用提问或允许回答问题来表达你的关注。

不经意的允许能满足学生的被认可感,满足学生被承认的需要。

4、用“中断定势”的形式表现你的关注。

当学生表现得没有积极性,否认自己的成绩的时候,教师用“中断定势”的方法打断其对自己的消极认识来表现对学生的认同。要让每一个学生都感到自己的重要,让每一个学生都不再产生自我贬低,自我矮化的想法和行为。

二、要想课堂变得高效,教师对课堂一定要有创新。

1、启发激趣,让课堂变得生动活泼。

兴趣是构成学生学习动机中最为活泼、最为现实的成分。有了兴趣,还会萌发创新意识,而在创新过程中产生的无穷无尽的兴趣,又再次促进创新。兴趣越大,学习的效率就越高。

2、质疑交流,让课堂变得有理有趣。

教师要通过让学生自己提问来组织教学,引导学生积极参与、主动探索、为他们创设动脑、动口、动手、释疑解难的机会,通过师生平等交流,培养独立思考,解决实际问题的能力,从而发挥学生的主体作用。让学生感觉学习是讲理的心智活动而不是硬“灌”。学生由被动的接受变为主动要学,学习的效果肯定也会提高。

3、提倡“合作”,让课堂变得融洽愉悦。

合作学习能满足学生的心理需要,促进学生的情感发展,充分发挥学生的积极性和主动性。在学生群体这种合作学习的过程中,教师的任务就是当好导师,及时起点拨导向的作用。合作学习很有好处:第一,拓宽思维,深化学生的认识。第二,培养和训练口头表达能力。第三,可以培养合作精神。

4、运用现代教学手段,让课堂变得丰富直观。

运用现代教学手段进行多媒体教学,可以提高学生的学习兴趣,加深对教学内容的理解,发展学生的观察能力和思维能力,获得课堂教学的高效率。

5、体现现代课堂结构,让课堂变得热烈主动。

要把课上活,就必须改变传统的教师独占式和教师主讲式而学生则单向静听式的课堂结构,代之以多向立体式现代课堂结构。传统的单向静听式结构其教学方式方法是填鸭式、注入式,教师积极性高,学生主动性差,这样的课堂教学效率是低下的。而多向立体式结构的教学方式方法是现代启发式,学生自学,老师进行针对性精讲,师生之间互相质疑问题,探讨真理。同时,教师的主要精力放在发展智力、培养能力上。课堂教学活而不空,实而不死。

6、分层次教学,让课堂变得满园花开。

面向全体学生教学,才能大面积提高教学质量。而要真正做到面向全体学生,就必须彻底抛弃“一刀切”,实行分层次教学。对不同层次的学生根据他们的起点提出不同程度的要求,就能使他们在各自的起点上都有提高。如此坚持下去,就能大面积提高教学质量。

三、要想课堂变得高效,教师要营造良好的课堂氛围。

1、营造能够给所有的学生以自信的氛围。

让所有的学生都能够对自己有自信心。此时的学习是最有效的。

2、营造让所有学生都洋溢生命活力的氛围。

在这样课堂里,学生感到轻松、活跃、精力充沛。如果学生觉得自己没有活力,甚至消沉、忧虑、紧张,高效的课堂是无从建立的。

3、营造能够让学生自我管理的氛围。

在这样的课堂里,每个学生都能实施自我管理,都能感到要对自己负责。如果总是觉得自己被控制着,自己对自己毫无责任,也是没有学习效率可言的。

4、营造让所有学生都有归属感的氛围。

学生间彼此聆听,彼此认同,彼此尊重,不仅能提高其学习效果,亦可修养其人格品质。

在提倡素质教育的今天,社会各界都在提倡给学生减负,不能占用学生的休息时间,向课堂40分钟要效率,这就对教师提出了更高的要求,所以如何构建高效课堂是我们每一位教师毕生都要研究的课题,把老师和学生都从题海和加课中解放出来,让教师快乐地教,让学生快乐地学。

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篇13:两优一先活动表彰心得体会

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在“七一”即将到来之际,今天,我们在这里举行会议,隆重表彰中央企业先进基层党组织、优秀共产党员和优秀党务工作者,热烈庆祝中国共产党成立93周年。王勇国务委员对这次会议非常重视,专门作出批示,对我们进一步做好国资国企改革的各项工作提出殷切期望和明确要求,我们要认真贯彻落实,不辜负党中央、国务院对我们的关怀和期望!首先,我代表国资委党委向中央企业各级党组织和广大共产党员致以节日的问候!向为国资监管和中央企业改革发展作出重要贡献的老领导、老同志致以崇高的敬意!向受到表彰的先进集体和优秀个人表示热烈的祝贺!

中国共产党自1921年诞生至今,已经走过了93年的光辉历程。93年来,我们党始终坚持把马克思主义同中国实际相结合,探索救国图强真理,形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,引导中国特色社会主义伟大事业不断前进,在实现中华民族伟大复兴的道路上取得了一个又一个胜利,创造了彪炳千秋的历史功绩。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,高举中国特色社会主义伟大旗帜,立党为公,执政为民,统揽全局,吹响了实现中华民族伟大复兴中国梦的进军号,作出了全面深化改革的战略部署,正在向全面建成小康社会、实现“两个一百年”的宏伟目标迈进,谱写着中华民族自强不息、顽强奋进的新篇章。

国有企业是全面建成小康社会的重要力量,是中国特色社会主义的重要支柱,是我们党执政的重要基础。在党中央、国务院的领导下,国资国企改革发展取得显著成效,国有经济规模不断扩大,活力、控制力和影响力进一步增强,探索走出一条中国特色国有企业改革发展道路。国资委成立以来,2002-2013年,中央企业资产总额从7.1万亿元增加到35万亿元,年均增长15.6%;营业收入从3.4万亿元增加到24.2万亿元,年均增长19.7%;实现利润从2405.5亿元增加到1.3万亿元,年均增长16.6%;上缴税金从2914.8亿元增加到1.9万亿元,年均增长18.7%;进入世界500强的企业由6家增加到45家。科技创新能力显著增强,在载人航天、绕月探测、高速动车、特高压电网、青藏铁路、三峡工程、西气东输、南水北调等关键技术和重大工程攻关中发挥了龙头作用;在落实国家宏观调控政策、应对国际金融危机、处理各类突发事件、抗击重大自然灾害、保障国家重大活动和维护社会稳定等方面发挥了重要的作用。当前我们认真贯彻党中央全面深化改革的战略部署,加强顶层设计,积极稳妥推进,国资国企改革进入新的历史阶段。中央企业改革发展取得的显著成就,是党中央、国务院正确领导的结果,是中央企业广大党员干部和全体职工奋力拼搏的结果,也是党建工作在改进中加强、在创新中发展的结果。

伟大的事业,造就先进的人物,孕育崇高的精神。国有企业改革发展进程中的每一个关键环节和重要阶段,国有企业改革发展的每一次突破,都凝聚着各级党组织和广大共产党员的智慧和力量。在推进中央企业改革发展的历史进程中,产生了一大批叫得响、冲得上、有引领示范作用的先进基层党组织,涌现了一大批敬业奉献、勇于创新、开拓进取的优秀共产党员,锤炼了一大批党性强、作风正、工作出色的优秀党务工作者。他们的感人事迹和崇高精神,为鲜艳的党旗增添了夺目的光彩,不断激励和鼓舞着中央企业各级党组织和广大共产党员无私奉献、扎实工作、争创一流。今天,我们在这里表彰的先进基层党组织、优秀共产党员、优秀党务工作者,是中央企业各级党组织、广大共产党员和党务工作者的优秀代表。他们的身上集中体现了中央企业广大共产党员忠于党、忠于祖国、忠于人民的坚定信念和立足本职、勇于创新、致力于为国资国企改革建功立业的责任与担当!他们是中央企业的标杆,是我们学习的榜样!

当前,国资国企改革发展正处于攻坚阶段和关键时期,全面深化改革任重道远。越是攻坚克难,越要坚定信念、开拓创新、凝心聚力,越要毫不动摇地坚持党的领导,充分发挥党的政治优势。中央企业各级党组织和广大共产党员要深入学习贯彻党的十八大、十八届二中、三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神,以学习先进、争当先进、赶超先进,汇聚推进中央企业改革发展的正能量!

要把学习先进、争当先进的热情转化为深化国资国企改革、搞好国有企业的信心和决心。党的十八届三中全会作出的全面深化改革战略部署,为深化国资国企改革指明了方向。国资国企改革是经济体制改革的重要环节,中央寄予厚望,社会高度关注,职工群众充满期待。在新的历史起点上,国有企业改革发展面临的形势更加复杂,挑战更加严峻,对国有企业各级党组织、广大党员干部提出了更高的要求。我们要通过学习先进、争当先进,进一步增强深化改革、搞好国有企业、发展壮大国有经济的信心和决心。要坚决贯彻党中央、国务院关于国有企业改革发展的重大决策部署,旗帜鲜明地坚持社会主义基本经济制度,巩固公有制的主体地位,发挥国有经济的主导作用,增强国有经济的活力、控制力和影响力。要从完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的高度,深化对国资国企改革重要性、紧迫性的认识,把促改革上升为高度的政治自觉,把抓发展上升为高度的政治责任,在全面深化改革的伟大历史进程中发挥中央企业的表率作用。要用先进和优秀激发广大党员干部干事创业的激情,引导大家支持改革、投身改革、推动改革,引导大家立足岗位、奋力拼搏、再创佳绩,开创国资国企改革新局面。

要把学习先进、争当先进的热情转化为中央企业保增长、促发展的责任和担当。中央企业是国民经济的中坚和骨干,应当在促进国民经济“稳中求进”中发挥优势、勇挑重担、多做贡献。今年确定的中央企业增长目标,是党中央、国务院对中央企业的要求,也是中央企业的使命与责任。无论有多么大的困难,必须坚定信心、主动作为,全力实现保增长目标。我们要以先进为榜样,以优秀为动力,忠诚事业,忠于职守,勇于担当,齐心协力,坚定发展信心不动摇,咬住发展目标不放松,以中央企业“保增长”助推国民经济“稳增长”,为国民经济持续健康发展做出积极贡献。要坚持“稳中求进”的总基调,以提高经济增长质量和效益为中心,大力转方式、调结构、促改革,着力提质增效升级,提高精益化管理水平。要大力实施科技兴企战略、坚定不移地推进自主创新能力建设,以科技创新引领和支撑产业结构优化升级,积极培育新的经济增长点。要用好的作风推进中央企业改革发展,以改革破解发展难题,努力在重点领域和关键环节实现突破,不断壮大国有经济。

要把学习先进、争当先进的热情转化为加强改进中央企业党建工作的智慧和创造。党建工作是国有企业独特的政治优势,是国有企业核心竞争力的重要组成部分,任何时候都不能放松、更不能削弱。近年来,中央企业党建工作围绕中心、服务大局、开拓创新,为中央企业改革发展提供了坚强的政治、思想和组织保证。这次表彰的先进集体和优秀个人是中央企业党建工作成果的突出体现,是进一步创新和发展中央企业党建工作的宝贵财富。中央企业各级党组织和广大共产党员要以这次表彰为契机,进一步总结经验、探索规律,以改革创新精神不断加强和改进中央企业党建工作,抓基层、打基础,进一步加强基层党组织和党员队伍建设,努力扩大党的工作覆盖面。要积极落实中组部、国资委党委关于中央企业党委在现代企业制度下充分发挥政治核心作用的意见,大力加强企业领导班子建设、思想政治工作、企业文化建设、反腐倡廉建设和群众工作,努力把党的政治优势转化为企业科学发展优势,把党的组织活力转化为企业核心竞争力。要把学习先进与推进社会主义核心价值体系结合起来,努力做践行社会主义核心价值体系的表率和模范,不断夯实社会主义核心价值体系在中央企业的实践基础。要加大正面宣传力度,进一步选树先进典型,积极宣传国企改革发展成就,树立良好形象,营造良好环境。

当前,按照中央统一部署,中央企业正在深入开展党的群众路线教育实践活动。要巩固和扩大第一批教育实践活动成果,建立作风建设长效机制,抓住突出问题深化整改工作,健全完善有关制度规定,强化制度执行, 用制度固化教育实践活动的成果。第二批开展活动的单位要认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚持主题不变、镜头不换,高标准、严要求、重落实,着力解决突出问题,推动教育实践活动扎实深入开展。各级干部、特别是领导干部,要按照习近平总书记“三严三实”要求,进一步转变作风,深入基层,解决实际问题,打通联系服务群众“最后一公里”,让职工群众切实感受到企业领导干部的新变化,展现新时期中央企业领导干部新形象。

同志们,先进和优秀是我们党的本质特征,是每个共产党员的永恒追求。我们要自觉把先进和优秀当作一种价值理念,当作一种道德品质,当作一种思想境界,中央企业的美好未来需要先进集体、模范人物作为生力军和骨干去推进,需要广大职工群众团结起来、共同努力去创造。让我们紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,解放思想,开拓进取,真抓实干,推动中央企业做强做优、科学发展,为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献!

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篇14:有关孝道心得体会优秀作文800字

全文共 1419 字

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孔子有言:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”在《论语·学而》篇中,孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品格,而且被列在首位,是为人的基本准则,也是“学文”的重要基础之一。对自己的父母不懂得感恩,就不可能做到博爱。情感透支造成生命体验的缺失,即使勉强学习也无法体会先人的情感与思想。孔子的学生子夏说:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力,为君主谋划才能竭尽忠心,在君君,臣臣,父父,子子的伦理观念中,人君如同人父,为人孝子,方能为人忠臣。有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高的境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱的人是很少的。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣的根本,还是追求仁与道的至高境界的基石。

孔子与学生讨论对待父母的态度时认为,当时的社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到的事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够的,如果不尊敬他们,那么人子与犬马的孩子没有什么区别。父母最担心的是孩子的健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世的时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定的方向,让父母知道自己的行踪,这也是对于父母牵挂的一种慰藉。而意气风发的少年常常向往流浪的生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在的遗憾。孩子不可以不记得父母的年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去的日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世的时光,尽心尽力侍奉父母。

在侍奉父母的做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味的食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝的标准。如果看到父母有做得不对的地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己的意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”的规则。孔子的学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲的怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出的辛劳,而宰我连这样的报答都不能做到。

“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”当父亲在世的时候,观察他的志向,当他父亲去世以后,观察他的行为。如果他长期不改变父亲的原则,可以说是做到孝了。强调孝的实际行动,孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼,生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够的,要努力完成父母的理想,继承和发扬他们的优点。孩子是父母生命的延续,作为孝子,要让父母的精神也在自己的身上延续下去。

诗人说母亲是珠蚌,因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养,而是以自己厚重而宽宥的母爱将它一层层包裹起来,直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕的珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道:这世界从你走后已变得不能指认,唯一不变的只有对你永久的感恩。孔子推崇的孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉的民族信条,也将会成为千千万万后来人的道德准则。

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篇15:法制宣传教育活动观后感心得

全文共 1531 字

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青少年是祖国的花朵,是社会主义现代化建设的未来。教育和培养好青少年,是我们中华民族永葆生机和活力的根本大计,是社会主义现代化建设事业的基础工程,是全党全社会共同的社会责任,也是我们学校一直所重视的,一切为了孩子,给青少年营造一个和谐

平安的学习氛围,更是我们教师德育教育工作的一个重点。

3月16日下午,学校聘请了朱王堡镇派出所所长曹万勇在我校开展了学法知法懂法活动。我通过倾听学习,受益匪浅,对依法执教 关爱学生

无私奉献等概念的内涵有了更深层次的诠释。下面,我就谈一谈学习的感想:

作为一名人民教师要认真履行义务和遵守道德行为规范。在没有法律约束的时候,教师的教育教学是凭职业道德

凭良心。为了取得比较好的教学成绩,有的老师采取了一些过激的行为,如体罚学生等。学校是培养教育下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地,保护少年儿童健康成长是教育工作者的神圣职责。对学生坚持正面教育,是所有教育工作者必须遵循的一条重要原则。教师要面向学生,对全体学生负责,不要偏爱一部分人,歧视另一部分人。对于优缺点

错误的学生,要深入了解情况,具体分析原因 满腔热情地做好他们的思想转化工作。要善于发现

培养和调动后进生身上的积极因素,肯定他们的微小进步,尊重他们的自尊心,鼓励他们的上进心,帮助他们满怀信心的成长。对于极个别屡教不改 错误性质严重

需要给予纪律处分的学生,也要进行耐心细致的说服教育工作,以理服人,不能采用简单粗暴和压服的办法,更不得体罚和变相体罚学生。为此教师法规定了教师体罚学生应承担的法律责任。对于体罚和变相体罚学生的教师,所在学校

其他教育机构或者教育行政部门,必须及时进行批评教育,帮助他们认识和改正错误,并视情节给予行政处分或者解聘。对于情节极为恶劣,构成犯罪的,要依照刑法的规定追究法律责任。

在教学生活中,教师要平等对待学生,关注个体差异,因材施教。特别对班级里的每一个学生多接触,多了解,和学生们主动沟通,谈谈学生在生活中的困难或疑惑不解的问题。对学生能够善于引导,让学生自己去发现和知道是非对错。在这个过程中让学生主动参与了过程,能比较好的完成学生德育工作的教育。

对于教师本身,一要注重自己的师德学习,二要努力提高自己的教育教学技能。这两点是教师的为师之本。平日里要主动多参加培训和业务学习,多向优秀教师和老教师请教他们的经验和优秀的教学方法,多听一下优秀教师的课,增强自己的业务能力。

作为教师,知法是重要的权利义务,学法是重要的必修课程,守法是重要的师德内容,用法是重要的基本功架,护法是重要的基本职责。让我们与法同行,做一名让人民满意的合格的人民教师。

当然,法制教育对学生而言不仅要向青少年宣传遵纪守法的重要意义,更重要的是让他们认识到:法律不仅是对自制行为的约束,更是捍卫尊严

权利的有力武器。法制教育应传达这样一个信息:法律就在身边,我们学习 生活的学校 家庭 社会有一个强大的法律保护网,时时刻刻规范着我们的学习

工作和生活,调整着各种社会关系,只有自觉遵纪守法,才能健康顺利的成长,并有一个良性发展。

换个角度讲,法制教育是一个普法的过程。我们应当告诉学生日常生活的中有哪些针对他们的陷阱,如何识别 自救 求助等。还要让他们明白有哪些权利,如人格权

受教育权等等,如果这些权利受到侵害应当采取何种方法 手段才能得到有效的救助,而不至于付出更大的代价。总之,开展法制教育的主旨是培养学生民主

法治的观念,让青少年认识到法律不是约束行为的锁链,而是保障生活的要素,偏失的正义会得到法治力量的匡扶,弱势群体也能得到法律阳光的普照,从而自然地产生对法律的信仰,提高他们明辨是非的能力。这些才是他们真正缺少的,是他们从单纯的课堂教育中学不到的,更是法制教育的价值所在。

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篇16:福利院社会实践心得体会

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暑假也到了,在这个假期我一定要过个充实,满意的假期。于是我跟随小队进行了这次的社会实践活动。当然这也是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言,敢于受挑找出自己的战是一种基本素质。想通过社会实践让自己更进一步得了解社会,在实践中长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,找出自己的不足和差距所在。

我的社会实践单位是喀什地区儿童福利院。工作目的是为社会服务,促进民族团结,关爱哪些孩子们,工作内容是给孩子们上课,指导他们上晚自习,给他们安排各种活动让他们开心,我的工作内容还有一项对社会,对福利院得孩子们和他们的老师进行一次调研。

我在这次实践活动中得到了大家的支持,尽最大能力满足我们的需要。我们住在福利院,被褥床单被单等都是他们提供的,他们能做到这样我已经很满足了。

这次实践,我们同学彼此之间的友谊又增进了不少,大家好像一家人一样,大家能够互帮互助,干什么都没有任何怨言,大家表现的都那么积极,及时再苦再累,大家都能够坚持下来。

社会实践是为了我们更好的步入,社会而做贡献的,这也是一中投入社会的良好形式,是培养和锻炼自己的好渠道,是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。社会实践加深我也社会阶层人的感情,拉开了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成才之路。社会实践才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里我们的人生得到了体现,为了将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。

社会实践培养了我,锻炼了我。社会实践成为了我们大学生锻炼自己的大舞台,在这舞台上我们可以尽情的发挥自己的才能,在这样的舞台上我们尽情的发展我们青春的姿态和敏捷的思维。社会实践是一个窗口。我们可以通过这个窗口帮助自己认识社会了解社会,我们这一群充满理想与朝气蓬勃的大学生,终有一天我们会走向这真真的得大舞台,发展我们得抱负与智慧。

虽然我们在这里的时间不长,但是这里得孩子们都特别喜欢我们,我们也舍不得离开这些孩子,这次实践虽给我们太多太多的美好的记忆,我将会永远铭记。用大家留个自己的精华来塑造美好的人生,来勾画自己的蓝图。可爱的孩子们我永远与你们同在,幸福的彼岸永远向你们招手。

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篇17:小学生孝道心得体会

全文共 509 字

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有这样一首小诗:孝是惦记,是母亲节的一枝康乃馨/孝是体贴,是父母进门时递上的一双拖鞋/孝是报答,是长辈病床前的送汤喂药/孝是耐心,是长辈不理解时的耐心说服/孝是宽容,宽容老人叮咛时的唠唠叨叨……生活中或影视、书籍中一定有像上面小诗所描述的某些镜头让你难以忘怀,让你表达或感受到了丝丝缕缕的“孝”意,它们也许是你的经历,也许是你的见闻,请写一个片断(无需拟题目),具体、生动地描述其中一两个镜头,并在描述中融入你的情感。字数200字以上。

陈毅是我国开国十大元帅之一,每天日理万机,但他却不忘记家里那卧病在床的老母亲,不管有多忙总要去看望一下。

那次陈将军回家,大小便失禁的老母亲为了不麻烦他,把刚换下的尿布藏在床下。陈将军回来后,先问了问母亲的生活情况,就马上说:“妈,我在门外看见您往床下藏了什么东西,是不是有事瞒着我?”说着从床下拿出了尿布,母亲说:“你回来一趟不容易,怎好意思再麻烦你呢!”陈将军说:“你对我的养育之恩,我一辈子也报达不了,别说一件,就是几十件,我也无所谓呀!”说完,又对保姆说:“同志,你辛苦了!今天我来,你也休息一下吧”

是啊!孝并不是一件什么惊天动地的大事,它只是生活中点点滴滴、微不足道的小事。

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篇18:国家安全教育日心得体会观后感

全文共 913 字

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铠甲,[辞海]的解释为“古代军人打仗时穿的护身服装,多用金属片构成。”在古代,铠甲是将士们上阵杀敌的必备品,兴许它比不上几千年以后的防弹衣那般刀枪不入,但同样起到了举足轻重的作用。

诸位可莫要以为我要在铠甲上滔滔不绝大做文章了。言归正传,我要讲的是21世纪中国所“穿”的另类“铠甲”。这副铠甲不仅无坚可催,而且科技含量还很高呢!大家应该已经猜到这副铠甲的大名了吧?——对,没错,就是新中国国防!

前人视礼仪为维护国家安全力量,必须严格遵行,谨防逾越。当今社会,国防的定义早已演变成了为保护国家主权领土完整和安全防御外来的武装侵略和颠覆而采取的一切措施。现代国防是各种斗争形式的角逐。它既是国家行为,又是国际行为,也因此有了多层次的目标。

当鸦片战争的第一声枪炮声响起时,薄弱的综合国力不堪一击的抗敌能力让大中国吃尽了苦头,常年的战事纷争使人民陷于水深火热之中。值得庆幸的是,随着新中国的建立,党和国家领导人的重视令中国由此走上了一条建设国防复兴华夏的道路。

新中国国防以国家为主体,以捍卫国家主权统一维护国家安全保卫国家领土完整为目的。采纳军事政治经济外交委手段,以抵御侵略和武装侵略及颠覆。

刀光剑影中铠甲能报战士的平安,临敌再无后顾之忧,赢敌的机率也就大为提高。如今,新中国“穿”上国防这副铠甲,不但安全系数直线上升,得到了巩固和加强,同时自身也取得了不少成就,例如,建立和完善了具有中国特色的武装力量领导体制,形成了门类齐全综合配套的国防科技工业体系以及国防后备力量等都获得了长足的发展。

好一副新中国铠甲!看国力看军威,60周年国庆阅兵,既展示了我军现代化正规化建设的巨大成就和崭新风貌,又展示了中国军队维护国家安全与统一促进世界和平与发展的强盛信心,其展现“中国力量”令全世界为之惊艳!

当然,单凭国家独自努力那是远远不够的,作为新世纪中国公民的我们也要主动与国共进退,全面普及国防教育,将国防与民防人防有机互补。惟独当“三防“密切相连相辅相成的时候,“铠甲”才干发挥出它最大的威力!

最后,我号召大家:要增强国防观念,掌握常备的国防知识,学习必要的国防技能,发扬爱国主义精神,自觉履行国防义务,胸怀祖国,从而推进国防事业的发展!

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篇19:抗美援朝71周年大会心得体会观后感

全文共 3636 字

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穿越71年的硝烟,历史在这里定格,供后人凭吊和追缅。

7月8日,北京市复兴路9号,军事博物馆。依着时间顺序走过历次战争纪念馆,也穿过喧腾的人群,大楼四层东头的展厅格外安静。透过虚掩的大门,依稀能瞥见“抗美援朝”的字样。

仿佛历史刻意在这里屏气凝神。

“整修内部,暂停开放。”工作人员指了指门口的公告牌:“展品都陈列好了,就等领导审查完毕,下周就能开放。”

这个始建于1995年的展馆,经过20__年-20__年的对外展出后,悄悄转入重新布展。此后,“撤馆疑云”一度在互联网上掀起轩然大波。

质疑,愤慨,也有泰然处之。还有人重温了这段粗缺疏离的历史,激起埋藏心底的最朴素的情感。

惜乎?幸乎?

无论众说怎样纷纭,曾经的光荣永不逝去。穿越60年的硝烟,历史总会留下一些定格,供后人凭吊和追缅。

老兵纪念

军博的官方网站上,仍留有抗美援朝战争馆过去的陈列内容简介。

根据介绍,该馆从1995年开始筹办,1999年10月筹建完毕,内部预展。2000年10月,为纪念中国人民志愿军出国作战50周年而正式对外展出。

其时,展馆陈列面积1300平方米,展出历史图片近300张,文物900余件,其中“既有_ 金日成

彭德怀等领导人亲笔签发的有关文件与使用过的物品,又有邱少云

黄继光等英雄人物生前留下的宝贵文物,同时还有大量反映中国人民志愿军以劣势装备战胜优势装备的敌人的珍贵历史文物”。

2001年,该馆被国家文物局和全国博物馆学会评为“十大精品展”之一。

另一座大型的抗美援朝纪念馆,坐落在与朝鲜一江之隔的辽宁省丹东市。这里是当年志愿军入朝作战和凯旋回国的第一站,纪念馆也成为丹东的一张名片。

该馆始建于1958年,后经扩建,1993年7月27日,即朝鲜停战协定签字40周年时,新馆落成开馆。时任中共中央政治局常委

书记处书记_为纪念馆剪彩。

新馆由陈列馆 全景画馆

纪念塔三大建筑主体组成,占地面积18万平方米。其中,陈列馆建筑面积5800平方米,正面以抗美援朝浮雕群像为背景,中间矗立_和彭德怀的巨型雕像,两侧分别是志愿军战歌和中共中央军委主席_组建中国人民志愿军的命令。

纪念塔塔高53米,象征1953年朝鲜停战协定签字,抗美援朝战争取得胜利。纪念塔正面是_题写的“抗美援朝纪念塔”七个镏金大字,背面是记载志愿军英雄业绩的塔文。

露天兵器陈列场,陈列着志愿军曾经使用过的飞机 大炮 坦克,以及缴获对手的重型武器。

这个纪念馆,几十年间迎来了数百万人次的参观者,既有年轻的学子,也有退伍的老兵。今年4月中旬,朝鲜向我国开放旅行团,首批赴朝的志愿军老战士在出境之前,也选择先来这里合影留念。

丹东往北200多公里,沈阳抗美援朝烈士陵园安葬着123位特级 一级战斗英雄,其中包括黄继光 邱少云 杨根思等耳熟能详的名字。

而千里之外的浙江小城丽水,也有一幢普通农宅改建的抗美援朝展览馆。这个“志愿军老战友之家”,收藏了烈士的遗照,摄自朝鲜战场上的照片,当年志愿军战士穿过的大衣

棉鞋,缴获的美军子弹箱。

创办者程龙义是一名志愿军老兵,参加过上甘岭战役。起初并没有想到要办展览馆,只想为老战友聚会提供一个场所,挂上了照片和纪念剪报。慢慢的,来参观的人多了,连机关单位组织党员活动也想到这里,老程萌生了办展览的念头。

20多名当年参加过上甘岭战役的老战士 烈士遗属一起加入到了老程的行列中来,他们的想法很简单:希望吸引社会更多人参观

游览,让更多的人接受爱国主义教育。

朝鲜之行

“那时候,打完仗能留下一条命就很知足了。”2009年本刊记者曾采访朝鲜战场归来隐姓埋名三十余年的一级战斗英雄柴云振,老人感慨万分。他说,数十年里念念不忘的只有当年一起出生入死的战友,希望能再一起见见面

叙叙情。

老兵们大多都有这个心愿,岁数越大,念想越强烈。于是各地陆续成立起联络会,北京 成都 郑州 惠州……

如果不是为了替父亲完成那个心愿,张爱兰也许还在经营自己的超市。父亲是一名志愿军老战士,几十年过去了,一直期望能与当年的战友再见一面。2008年,张爱兰辗转几千里,终于找到那位战友,遗憾的是,战友此时已经过世。

2009年,张爱兰在郑州创办了抗美援朝老战士之家。很快,上百名老兵碰上了头,他们开始筹划去看看牺牲的战友。

2010年3月,朝鲜驻中国大使馆打来电话,朝鲜方面同意老兵们去为战友扫墓。

4月12日,朝鲜对中国公民旅游正式团开放。13日,首批22名老兵再一次跨过鸭绿江。

82岁的祝子清激动不已。他随身带着一块回国时朝鲜人民送的纪念手帕,几十年来一直珍藏着。“这么多年来,一直想回朝鲜再走走,看看朝鲜人民是否还记得我们志愿军。”

板门店 桧仓郡 兄弟山

松岳山,这些当年熟悉的地方又重新回到眼前。板门店本是一个不起眼的小山村,因朝鲜停战协议在此签订而扬名于世。57年后,山村被一片葱绿包围,只是树木掩映下的炮筒以及肃穆的军人,依旧充满紧张气氛。

平壤以东100公里的桧仓郡烈士陵园,是朝鲜几十个志愿军烈士陵园中规模最大的一个,毛岸英的墓地就在这里。2009年10月,正在朝鲜访问的_总理也来到这里敬献花圈。

陵园依山而建,四周苍松翠柏环绕。桧仓郡的负责人亲自做“导游”陪同,一路上指点着为老兵介绍。在入口处,朝方的负责人指着远处的一座亭子告诉老兵,那里矗立着四位志愿军烈士的浮雕,分别是邱少云

黄继光 杨根思 罗盛教。

平壤兄弟山志愿军烈士墓的行程让老兵胡中堂难以忘怀。他顺着墓碑上的名字挨个寻找,一个熟悉的名字突然映入眼帘。墓碑上的张富正是自己的战友,曾做过他的入党介绍人,后来由于部队改编,两个人分开,从此再也没有见面。没想到时隔近60年,会在这里找到他的墓碑。老人当场泣不成声。

两个月之后,第二批老兵赴朝。不同的人,相同的心情。

烈属苗务才的父亲牺牲在朝鲜战场。自幼没见过父亲的他,非常希望能去父亲墓地上祭拜。在平壤一下火车,他就急切地打开地图,与朝鲜导游一起寻找父亲牺牲的地方。

但天不遂愿,苗务才的父亲牺牲在江原道,“三八线”从这里横贯而过,大片地方被划为军事禁区,不对游人开放。

于是每到一处陵园,苗务才一样焚香 鞠躬 点烟,把从家里带来的粽子 柳树枝 新鲜麦穗,按照中国传统的祭拜方式祭奠给与父亲一样葬在异乡的烈士。

大叙事中的抗美援朝

1951年8月18日,志愿军政治部从朝鲜向北京发去电报提议:10月25日是志愿军入朝作战一周年,可否以此日作为志愿军抗美援朝纪念日,举行各种纪念活动。

十天之后,_在总政的报告上批语:同意。

新近出版的《建国以来_军事文稿》中记录了这段史实。此外,还收录了_1953年9月12日在中央人民政府委员会第二十四次会议上讲话的节选,谈到了抗美援朝的胜利和意义:

抗美援朝战争的胜利是伟大的,是有很重要意义的。

第一,和朝鲜人民一起,打回到三八线,守住了三八线。这是很重要的。如果不打回三八线,前线仍在鸭绿江和图们江,沈阳 鞍山

抚顺这些地方的人民就不能安心生产。

第二,取得了军事经验。我们中国人民志愿军的陆军 空军 海军,步兵 炮兵 工兵 坦克兵 铁道兵 防空兵 通信兵,还有卫生部队

后勤部队等等,取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次,我们摸了一下美国军队的底。对美国军队,如果不接触它,就会怕它。我们跟它打了三十三个月,把它的底摸熟了。美帝国主义并不可怕,就是那么一回事。我们取得了这一条经验,这是一条了不起的经验。

第三,提高了全国人民的政治觉悟。

……

朝鲜战场的胜利,对当时百废待兴的中国是一个极大鼓舞,志愿军可歌可泣的英雄事迹,也成为国内文化工作者最好的素材。作家魏巍的朝鲜前线通讯《谁是最可爱的人》很快风靡全国,“最可爱的人”成为志愿军此后几十年的一个别称。1956年,电影《上甘岭》上映,此后陆续有《奇袭》《英雄儿女》等等,构成几代中国人对抗美援朝的记忆。

进入新时期,1995年,八一电影制片厂制作了大型文献纪录片《较量》,大量使用当年在朝鲜战场上拍摄的影像资料以及后期逐渐解密的档案资料,来回顾这场战争。

该片在一年内连映1500多场,荣获1995年中国电影华表奖最佳纪录片奖。此后,在1999年和2000年又多次复映。

但也有因各种原因没有向社会推出的影像。2000年前后,中央电视台酝酿拍摄电视剧《抗美援朝》。时任台长杨伟光后来接受媒体采访时透露,“片子拍了一年多,大家审看了都认为可以播,结果来了个‘911’。世贸大楼刚被炸,你来个抗美援朝不太好,考虑到当时的一些情况,就没有播。”

2010年3月,全国政协委员罗援少将在全国“两会”提案建议,隆重纪念抗美援朝作战60周年,缅怀 纪念共和国的英雄,正本清源还历史的本来面目。

7月,军事科学院战争理论和战略研究部原副部长齐德学在北京日报撰文,辨析关于抗美援朝的几个史实,以军史专家的身份对坊间流传已久的若干疑问作出回应。

10月将近,“抗美援朝”在大叙事中的笔墨愈发浓重,这段历史也有望越辨越清。

但愿如此。因为在军事博物馆的访客留言簿上,有这样一行略显稚嫩的笔迹:“谢谢你,让我们铭记历史。

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篇20:大学生暑假实践心得体会

全文共 895 字

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这一天,大家放下沉重的书包,背上一包零食迈入校门,迎接大家期待已久的社会实践活动。

一路上,大家在车上说说笑笑,都没了分寸。不过,激动的心情真的是难以抑制。终于,我们来到了目得地——浦东地质博物馆。

这是一个非常有趣的地方,有地震体验区,生活三防,这些都是与我们生活有着密切的联系。还有神秘的地质博物馆。亲眼体会大自然巧夺天功的艺术结晶。在这么多项目里,我最难忘的是斗牛。

上午绕了这么一大圈,大家都累了。就在斗牛区休息一下,并且顺便看斗牛表演,在演出开始前,我们纷纷与孔雀打交道,许多同学都将食物抛给孔雀,非常好玩。在大家耐心的等待下,斗牛表演开始了。主持人介绍着两头比赛的牛,牛魔王和黑山老妖。接着工作人员牵着两头牛走进场地,与两头牛窃窃私语,主持人看差不多了,便宣布比赛开始。

起初两头牛都没有想打起来的欲望,但不久后在工作人员的“逼迫”下,两头牛开始用牛角攻击。它们一前一后,两个回合下来不分上下。‘‘好残忍啊!’’我旁边的同学大叫了一声,但此时的我完全陷入激斗的场景中,根本没有理会他们。两头牛就这么缠斗着,过了好久………两头牛似乎都没了力气继续攻击对方,工作人员在一旁大叫并做着手势,两头牛依然没有反应。但工作人员却做出一个令我万分反感的动作------用鞭子鞭打牛。

看到这一场面,我的心好像漏跳了一拍。两头牛继续打起来,周围的同学也一起欢呼起来,看着周围的场景,我不禁联想起当年黑暗的古罗马奴隶制社会。这里是修罗场,我们则是那些达官贵人,而主角从奴隶变成了牛。从牛的角度,我想起当初是牛儿帮我们辛勤劳动,帮我们拉车;耕地;从人的角度想,人类利用生物来取乐,当年古罗马的达官贵人是看人与人互相残杀,但幸好有斯巴达克的奴隶起义,可现在又有谁为这些牛惋惜。,在牛的皮毛下掩藏了多少伤痕?有谁知道!在牛的心里,填满了多少悲痛,又有谁知道?在西班牙漫漫黄沙中的牛,眼里是否含着眼泪,没有人知道!这一类的事物不少:如斗蟋蟀,斗鸡……..这些都是人们用动物的生命换取的快乐!上帝赐给人类权力,赐给人们智慧,同时也赐给人类一颗贪婪的心…….

这只是这次社会实践的一段小插曲,但也反映出人类心灵的真善美!

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