爱创新爱健康(精彩20篇)

纵观古今中外,历史人物，无论从科技发展，经济增长，还是政治变革，都会得出一个结论——创新很重要。

创新是创造的前提，是推动科技发明,拉动经济增长的重要动力。在苦苦挣扎的电子制造商深圳雷柏股份有限公司的工厂里，随着原业务生产电脑鼠标和键盘的机械手臂的萎缩，消费级无人机将带来更大利润，找到新的客户。因为创新，最近奄奄一息的公司得以正常运作，慢慢在轨道上行驶，可见，创新很重要。中国希望，科技升级能帮助国家完成经济模式从基础设施投资向经济的转型。

不管是科技的发明还是经济的增长，都离不开创新，创新需要灵活变通，19世纪七八十年代，日本曾陷入一场电子滞销状态，产品的单一性也是当时销售不佳的一大重大原因许多电子制造商中瑞电风扇滞销而发愁，当时所有电商都是统一的黑面孔，大多制造商为仅为改进销量，想方设法改进电扇的质量，一间小公司里的小职员，提出了一个致命的让所有人都想不到的方法，改变电扇的颜色，结果，灰色蓝色等的电扇得到更大的销售量，正因为小员工有创新的头脑，懂得灵活变通。公司才得以获得更大的利润，由此可见，创新很重要。

创新，一直是人类传承文化的重要过程，而环保是关系到这个地球上所有生命的行为，所以我们学校组织了“争做小小发明家”，让我们自己制作一个废品利用玩具。

我做了一个外星人，我利用了火柴，牙签，小药瓶，吸管。我先用剪刀在药盒上插好吸管，再用吸管把小药瓶和药盒连起来，做成手脚和感应器，再把牙签插上去，变成它的鼻子，然后把吸管折成嘴巴的形状插好，最后把两根火柴插进去，变成两颗眼珠子，一个奇怪的外星人就做好了。 我做好外星人后，觉得这不只是一个废品利用玩具，而是万千小朋友的爱家园之心，环保之心。

从这个外星人中我看到了我们传承后代必有的创新精神，丰富的想象力加上我们插上奇异的翅膀，在茫茫宇宙中寻找不一样的事物，无论是蜘蛛穿鞋子还是马穿跳舞裙，都可以在我们心中萌发。创新，这一令我们地球更充实的事物，的确是一代代人们传承文化的重要渠道。 想着想着，我想起了电脑不就是因人们的创新创造的吗？如今它已经成为国家更加繁荣不可缺少的东西了，它虽然比不上人脑，但是它的见多识广是每个地球人不得不夸赞的。它就是人们天马行空的想象而创造的，所以这创新是每一代人们都不可缺少的。

创新，环保这一直是我们心中不可缺少的，通过这一次寒假活动，我衷心觉的自己知道了不少知识。

古人说：“父爱如山，母爱如水”。父爱是多么伟大，但是有的时候在一些方面做得不好，让我给你一些建议。

爸爸，你经常吸烟，吸得太厉害啦，每次我放学回家，我都可以闻见浓浓的烟味，屋子都快被你熏黑了。每次你的工友到咱家做客时，你都不会放过一个人，拿起烟就往别人嘴里塞，有的时候别人都说不吸了，但你还是顽固不化，别人也只好被你“传染”了。你总是吸烟，吸个不停，饭后吸一根、干活吸一根、和别人说话的时候你也吸一根，总之，你的烟头无处不在。爸爸你知不知道，每吸一根烟都是在慢性自杀，你现在的肺可能已经是黑色的了，你吸烟感觉好多了，可是我们呢?我最不爱闻烟味，以闻到那股味，我都缺氧。妈妈也是呀，她想尽千万个办法也无济于事，记得有一次：妈妈把你的烟全没收了，嘴里好说：“你看看，你看看这些烟，这一盒烟得花多少钱呀!天天就知道抽。”你只好说：“好了，好了，不抽了。”为了不让你再吸，妈妈把一根烟放在桌上，是在考验你还吸不吸了，只见你的手又想拿烟，又不想，脸色很为难，哎!又失败啦，烟——控制着你，你还是把那根烟抽了，你真令我失望。

爸爸，我求你别抽了!

哎呀!终于做好了作业，可以出去玩啦!刚想出门，我瞄到了天空灰下来了，好像有一千个哈利波特在天上飞，把阳光遮住了。过了一会儿，天空下起了大雨。雨点“噼哩啪啦”地打在窗户上，妈妈说：“下大雨了，不能出去玩了。”看着一脸沮丧的我，妈妈提议：“我们来做美食吧!”我的心情马上由阴转晴，高兴地蹦起来：“我要吃鸡腿!大鸡腿!”

我帮着妈妈一起把鸡腿洗干净，然后放入一些调料，接着把鸡腿一个个裹上面粉，放入烧热的油锅，滋滋滋，油锅里冒出了小泡泡，香气扑鼻，馋得我直流口水……不一会儿，金黄金黄的大鸡腿出锅了，我急忙抓起一个，张嘴咬了一大口，满嘴流油。那一层酥脆金黄的皮吃起来在我的口中发出“嗤嗤嗤”的声音，好像乌鸦在我的喉咙里和我打招呼。脆皮里香嫩的肉，滑嫩嫩的感觉像溜滑梯一样。

我真希望每天都有无数的炸鸡腿，让我吃个痛快!并且自己洗的还健康。

尼采说：感恩，即是灵魂上的健康。他想说的，其实是对磨难的感恩。尼采推崇强者，认为必须要有强力意志，让生命有向上的力量；而真正的强者，灵魂必定健康：他是自信的，他是博大的，他会把不幸作为激发生命力的途径。

当生活如急潮般涌来，不遇上岛屿与暗礁，难以激起美丽的花朵。当行走在前行的路途中，磨难使我们的生命发出不一样的光彩。司马迁遭遇宫刑却成就的《史记》，却铭刻在在历史的卷轴里。发愤著书，穷而后工，于是成为文学史上的铁律。史铁生说：生命的磨难是一种必然。度过几十年的轮椅生涯，他留下的是无数闪耀思想火花的著作。生活所给予他的苦难，却被他谱写成动人的乐章。辉煌成就的背后，磨难发挥了不可或缺的作用。孔子曰：玉不琢，不成器。不可雕者，不过朽木。

泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”可以说这句话诠释了磨难的价值所在。天堂可以创造，而丰富羽翼的方法，只是磨炼，要通过各种艰辛的洗礼来成全。

在极端的痛苦中，一个灵魂，为了承受这份痛苦，将发出崭新的生命光辉。正是由于孤身与大海搏杀，桑地亚哥认为：人可以被打败，但不能被打倒。这无异于振聋发聩的灵魂之声。马林鱼的骨架不是失败的证据而是胜利的丰碑。老人还是那个老人，但他与汪洋的一番搏斗，造就了超越肉体的精神信仰。磨砺和困境，好似成功的影子。有光的地方就会有阴影，有掌声的地方自然少不了磨砺。木受绳则直，金就砺则利。在挫折与困境中，人能完成由砂砾到珍珠的转变，成就臻于完美鹅卵石的，并不仅仅是水的载歌载舞，更有沙石之啮。挫折，不过是试金石，让钻石与石墨分辨分明。

世界以痛吻我，我却报之以歌。泰戈尔的句子，启示我们应如何正确面对磨难。不幸的方式多种多样，对抗黑暗的方式也有很多种。有的人逃避，有的人迎难而上；有的人诅咒，有的人却感恩痛苦。后者并非受虐狂，而是他们知道，逃避与诅咒无济于事，还不如化解挫折，使之成为前行的驿站。佛祖的拈花一笑，不过是以此启悟众生：微笑面对，胜过万千语言。

张中晓言：在困境里，不被黑暗吞噬掉的唯一办法，就是让自己发光。这就是真正的灵魂健康者应有的境界。

随着创新观念的不断深入，中国根据自身的社会制度的缺陷，将他融入到制度的变革中，一带一路便是中国创新的见证。

一带一路融合了古代丝绸之路的典雅和现代改革开放的新颖。这一伟大的决策，是中国在外交之路与外贸之路上走得更加迅速，更加自信，更加成功。是它，带领着中国走出封闭，把更多港口对外开放，使中国在世界经济复苏时刻得到迅猛发展，经济领先于各国。不仅如此，对外开放更是带动了一些发展中国家的发展，并得到更多国家的鼓励与支持，使得更多国家向中国抛出橄榄枝，携手合作共赢。更是它树立了他国心中的大国形象，巩固了中国在世界上的地位，在世界上站得更稳。

若说一带一路的出现是创新为中国开辟了一条新的发展道路，那么移动支付就是创新为中国人民提供了一条新的购物方法。

移动支付，顾名思义，是人们的一种支付方式。它集合了移动性，实用性和便捷性等特点，使它成为支付界的新生儿，更是人们的宠儿。它的出现使人们的消费方式简单化，使人们的生活更加方便。像很多不可能的事情成为可能，它的出现使消费者与生产者之间的矛盾得以调解，减少了他们之间的隔阂，增加了他们之间的信任。正是它的出现带动了网上购物的兴起，使阿里巴巴等从国企一跃成为跨国大企业，并立足于世界的前沿。正是这样才能激起人们的消费欲望，中国的经济得以复苏，并且迅猛发展。

邓小平曾经说过：掌握新技术，要善于领悟，更要善于创新。创新，已成为中国迅猛发展的一大功臣，更是中国制度必不可缺的一部分。中国在创新的推动下走得更轻松，自由，迅速。

创新，是它给予了中国阳光，养分与雨水，使得它从一棵小树苗成长为一棵参天大树。有了它的帮助中国才能在强者林立的世界中扎根，得到世界的认可，成为世界上的一颗明星。

著名企业家、科学家谢耘博士有言：“创新从来不是一首浪漫的诗篇，而是一段长时间默默无闻、艰苦探索的奋斗。”创新，意味着你有与别人不同、甚至可能不被世人理解和接受的想法，意味着你可能被孤立、被嘲笑、被否认。因此，每一个成功的创新者，都必须学会忍受孤独、享受孤独，然后在孤独中收获灵感，在灵感中实现创新。

孤独是一份淡定的心态，使人在平和中思考。挪威探险家南森说：“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。”翻开《瓦尔登湖》，山林的清新扑面而来，人们仿佛看见远山中一潭幽蓝的湖水旁，坐着一位深思的学者——那便是梭罗。在工业革命和城市化正进行地如火如荼时，他却只身躲进山林之中，在那里搭起木屋，开荒种地，写作看书，追求最自然朴素的生活，许多人曾对此表示不解。有人问他：“你与外界断绝联系两年，不觉得孤独吗？”而他回答，“我热爱孤独在空气中燃烧时的毕剥声。”也许正是因为梭罗对孤独的这份热爱，《瓦尔登湖》才能在一百多年后的今天依然用沉静和清新感动着我们，让人抚平浮躁，洗尽铅华，一如瓦尔登湖平静美丽的湖水。

赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”孤独是一坛苦酒，酿于幽深的谷底。初尝一口，满嘴苦涩，直教人喊“难咽、难咽”；再尝，苦得更加浓烈，苦得直至心底，苦得让人欲言还休。可渐渐地、渐渐地，当你习惯于这种苦涩，却发现唇齿间竟有甘甜开始散开，这才感受到孤独的清香与回味。袁隆平在田间躬耕九年，埋头苦干，潜心研究，终成“南优二号”享誉世界；陈景润在六平米小宿舍的艰苦环境下，一支钢笔一摞纸便开始认真演算，再不问其他世事，终于证明了“哥德巴赫猜想”，造就一段传奇；邓稼先放弃美国给予的优厚待遇毅然回国，隐姓埋名，在严格警卫的深院和大漠戈壁里呕心沥血，最终使得“两弹一星”研究成功，让中国扬眉吐气。孤独是阴天厚重的云层后深藏的阳光，随着阴霾散去，会带给人一种意外的惊喜。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”孤独不仅是夜深人静时的万籁俱寂，不仅是一个人埋首灯下的静静沉思，更是对自我的坚持，对初心的铭记。十字架上被烈火焚烧的布鲁诺，在教堂上被当众讥讽的达尔文，被科学界冷眼相待、质疑否认的爱因斯坦，穷困潦倒、无人理睬的梵高……他们因为坚守自我而孤独，但外界的怀疑、嘲笑、讽刺甚至是恶毒的刑罚都没有使他们放弃这份坚持，而历史终于证明了他们的伟大。创新者是孤独的，因为无人理解；孤独者是勇敢的，因为要在风吹雨打中坚定如初。

创新注定是一场孤独的跋涉。创新者需要不畏世俗眼光、不惧流言蜚语，而孤独是创新者在坚持中唯一的陪伴。所以，在孤独袭来时，不要马上将它踢开，而是试着和它拥抱，将它融入自己的灵魂。它就像你在前进路程中孤单的影子，你说你是一个人，但其实你还有孤独陪伴。

创新是什么？我总是想着这个问题。

在解题目的时候，我冥思苦想，与同学讨论交流，得出了另一种解法，这算创新吗？

当妈妈手机找不到时，我们放弃了机械的寻找，直接拨妈妈的号码，再寻着铃声找，这算创新吗？

在写作文时，或是准备写作文时——比如刚刚，我喜爱把天花板比作我空空的脑子，这又算是创新吗？

是的，都算。只要你是开辟了一条新道路，不管是冥思苦想还是灵光一现，不管是莱特兄弟的飞机还是一道小题的另一种解法，都算。

“创新，抛开旧的，创造新的”至少它在词典里是这个解释。在生活中，它又会扮演各种角色了。或者说，各种角色组成了它。

创新，离不开努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些灵机一动，答案忽然展现在脑子里的人，他们的努力又在哪里呢？试想一下，如果那些人先前不够努力，就算答案在他面前，但他甚至连问题都找不到，何来创新一说呢？或者是，他在这个方面不够努力，那么，他又何曾想过答案呢？没有先前十年的冥思苦想，何来一秒的灵光一现呢？

创新，离不开拓展性的思维。就算有人再怎么努力，如果不能够学会思考，也只会盲目地学，不会想，只会背。那又何来“创新”一说呢？爱迪生的助手用公式复杂地计算灯泡的容积，不是不会思考，而是他本来就没想过用更快，更好的方法，只是一味地套用以前的算法，乃至最后被爱迪生“用水测灯泡容积”惊得目瞪口呆。

创新，同样也离不开合作。每一家公司的兴起都因为合伙人，员工之间的合作与信任。每个人都有擅长不同的东西，互帮互助，共同创新发展，不是挺好的吗？

以前，创新在我眼里都是一种高大尚的东西，是我们学生不能想的。但是，不知不觉中，创新悄然融入了我们的生活。无数个渺小的“创新”创造了我们美好的生活，更有无数个伟大的创新正在建设我们的祖国，我想我们经后的学习，工作，生活，会因创新而更加美妙。

近日在《杂文选刊》上一幅名为“千篇一律”的漫画引起了大家的注意，画中老师面对孩子们相似的作文作出了“千篇一律”的评论，不由得引发人们对教育中缺乏创新的议论。

创新，的确是当今社会所推崇，也应当被推崇的一种能力，现今时代能如此高速发展，大部分便是依仗人类无穷的创新的推动。

于是，人们对漫画中所凸显的创新能力的缺乏无法容忍，并转而质疑中国现今应试教育中，创新不足。然而，事实果真如此吗？

其实不然。我国的教育并非完全的应试教育，而且其中亦不缺乏创新能力的培养。纵览古今，华夏五千年历史中，创新的星光璀璨闪烁。前有黄帝造司南，后有万户造火箭；前有收纳数千技艺的《齐民要术》，后有享誉世界的“四大发明”……这样的创新里面不仅存在于古代，在如今也有很好的体现。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龙”，落地的“天眼”……哪一样不是创新能力的彰显呢？

那是否我国教育就没有问题呢？也不尽然。尽管以往国家对创新十分重视。有科学技术是第一生产力的理论。但落实到各地学校之时却仍然是机械的模仿，该如何机械应考仍是原样。归根究底，问题还是我国人民心中根深蒂固的意识形态。自古至今，在我们许多人心中读书便只与前途，功名，钱财，权利这些事物绑定在一起，使进入学海的学子被“书中自有黄金屋”的论调所淹没，浑然忘却了自己对知识彼岸最原始与本质的需求，从而失去了创新的基石。

因此，有识之士发现了这些，并将其赋予行动欲改变这种意识形态。于是国家层面提出了创新驱动的发展战略，学校层面有蔡元培先生在北大实行的学术改革。

但这样仍然不够。欲想彻底将创新精神与能力贯彻我们的生活，更需要我们每个人的努力。作为新时代下的有志青年，应当保持自己初入学海时那种对知识最原始的渴望，只有知识的基石足够坚固，创新的大厦才能高高拔起，国家的复兴才能指日可待，人类的未来才能更加美好。

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

——题记

文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华，弃其糟粕”的态度。

创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说，这虽然只是神话故事，却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想，只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就，与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象，就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射，证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象，还要智慧的开拓。

继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑，女子无才便是德的观念，这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰，就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识，不能盲目跟随当时人们错误的观念，盲目守旧是不可取的。

创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王，曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的确如此，他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的，而是经过一千多次的失败中成功的，失败是成功之母大概也就是这个道理。

“踩着别人的脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情，没有任何的创新，将会走向平庸。当然，我们并不是不学习别人的办法和经验，而是在别人的办法和经验的基础上，善于创新，敢于创造才会在学习生活上有所突破，才会有所发展。

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人，什么地方，什么时间，都可以创造、创新。但是创新，并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造，而是要继承前人的优美成果，在别人正确的理论指导下创新。

汉字的继承与创新，就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字，再经过后来一系列的演变，最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统，在继承优良中创新，在创新中继承。

继承和创新是社会不可缺少的一部分，要想发展社会，要想发展社会，我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

有人说，创新是石，碰撞出星星之火；有人说，创新是雨，浇灌出江河湖泊；有人说，创新是光，照亮出整个大地。21世纪是个创新的时代，生活需要我们努力勇于创新，引领我们走向成功。

还记得那个淘气的小孩吗？他在火车上做实验，结果却点燃了整个车厢，被列车长痛打一顿，这丝毫没有影响他对科学创新的热情，仍旧坚持创新实践；还记得那个青年吗？为了使人类能够从无边的黑暗中走出来，千百次的实验失败没有击垮他，不断创新的热情，终于使他成功的带领人类走向光明的世界。他就是耳熟能详的“发明大王”爱迪生，不是天才，却胜过天，不甘现状，勇于创新，这股力量不断驱使他走向成功的殿堂，为人类文明的进步，社会科技的发展，作出卓越的贡献，这正是我们当今社会最需要的精神。

李可染不甘心走前人走过的路，坚持创新从而走向成功；歌德始终坚信创新才能使自己获得成长；莎士比亚告诉别人自己成功的诀窍是创新……古人都能这样的鼓励自己，不断要求自己努力创新，作为21世纪的我们又有什么理由不去努力呢？所以我们要吸收前人的经验教训，勇于创新，不断创新，敢于探索，最终走向成功。

老师和爸妈都经常教导我们说：“创新是每个人最宝贵的财富。”创新是一个民族大厦的栋梁，没有创新，再强大的民族也不过是一堆散乱的砖瓦；创新是一个民族江河的河床，没有创新，再优秀的民族不过是一片泛起的浪花；我们的民族更需要创新，只要相信自己，勇于创新，必将带领我们走向成功。

相信天底下好多爸爸都爱吸烟，我的爸爸当然也不例外。

爸爸经常说要戒烟，可是每次他都会半途而废。如今，爸爸再也不说戒烟了。

记得有一年夏天，爸爸去同学聚会。回来的时候，爸爸一说话，我就能闻到一股重重的烟味。我和妈妈都很烦，因为我和妈妈已经不是第一次提醒爸爸不要吸烟了。可是，爸爸不但不改反而越吸越猛

。终于有一天，爸爸遭到了报应，爸爸头晕，到了医院检查，医生说是过度吸烟，才倒置的。爸爸听了，说以后不吸了。可结局并不太理想。爸爸也就是忍了几天，现在又开始吸了，真是江山易改，本

性难移。真希望爸爸能早日把烟戒了。

是不是你的爸爸跟我爸爸一样是个十足的烟鬼，那就让他赶快戒烟吧。

我们的社会需要创新，我们最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。我们尊重以前留下来的各种规则，但是不代表我们就要一成不变地去附与，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗？

早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立与维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么？由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。

而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

切身经历，应该让我们认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。

二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。

我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗？答案也就不那么肯定了吧。

我们所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。

像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命；将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，我们可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。

成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为我们做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊！

这次我们看了一部关于消化系统和饮食问题的影片，影片叙述饮食习惯与我们的肠胃健康是有很大关联的。如果你的饮食习惯属于暴饮暴食型，你的肠胃容易因长期消化不良而出问题的;相反的，你的饮食习惯若是十分良好，餐餐细嚼慢咽，你的肠胃就能保持健康。

怎么分辨饮食习惯是否良好呢?那就是每一餐要均衡摄取六大类食物，一样也不能少，而每一口饭都要在口中嚼出甜味了才能咽下去;而不良的饮食习惯就是只吃肉，不吃青菜与蔬果，或是暴饮暴食，还未咀嚼完食物就咽下去了!

我觉得这部影片有很大的学习价值，除了教导我们要养成正确的饮食习惯，让我获得许多医学知识;也教导我们许多环保概念，因为多“吃蔬菜，少吃肉”可以为地球多做环保，让后代子孙有一个干净的地球。

哲学家尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”一个人的素质健康不只是看他平时的待人待事，还要看他是否心存感恩，是否心纯于水。灵魂的健康与伴侣就是感恩。

人生而在世，不可心存恶意。不懂得感恩的人，他的眼里缺少泪水；不懂得感恩的人，他的灵魂缺少伴侣；不懂得感恩的人，他的灵魂里缺少雨后天晴而见的彩虹。拥有感恩的人，他的一生都充斥着阳光，连说一句话，做一件事，都会显出他人格的高贵。他的这一生都不会觉得孤独，因为他懂得感恩，拥有伴侣。

对于父母和经常与我们相处的人，感恩是重中之重。是他们能够让你在快乐中成长。这些陪伴你多年的亲人与益友，给予了你太多太多，你又怎能不回报呢。鹰击长空，是为了回报偌大的天空许给他的自由；鱼游于水，是为了回报大海给他的生长环境；小树变成苍天大树，是为了回报一直滋养他的土地。我们生活在人际关系复杂的圈子中，难道不应该对爱我们的人们做出点回报吗？在得到恩赐的同时，心存感恩，才能处好事情，处好人际关系，这正是我们人能在优胜劣汰的环境中生存的法则之一。

生活中少不了的就是感恩。你给予别人的一小点，对别人有益的同时你自己也会受益。都说“滴水之恩，当涌泉相报”。懂得感恩的人，他生活中的难事与不如意都会少许多。人们都说现在的社会上的人心态浮躁，可你有没有想过，这其中缺少的就是感恩。如果每个人都怀感恩，那人与人之间的计较是不是就少了一点，相处的方式是不是也更加善意一点，你们之间的竞争是不是更加友谊一点。感恩就是那么的伟大，他能够缓解许多事情的繁重与恶意。他能够带来的，就是让人与人多一点信任与感激之心。感恩让他能够自信的往前走，即使路途中少不了的坎坷。感恩是他的伴侣，给他一腔孤勇的力量，让他不再畏惧彷徨。感恩给了他抉择事物的方向，让他在十字路口前不再迷茫。

感恩是灵魂的伴侣，灵魂的良药，灵魂的健康。他是一种处事哲学，是生活的智慧。不管我们有多骄傲的成绩，都应该饮水思源，心存感恩。灵魂正是有了感恩，才会在我们失意时，鼓励我们前行。

“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香；“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此，使其共存又有何难？

中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞；潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴；圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落；阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合？新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

今天是农历腊月二十三，俗称小年，代表从今天开始就要开始准备过年的东西，在我们在这里的风俗里这一天也是灶王爷的生日，据说，每年的腊月二十三这天灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，因此送祭灶时，人们在灶王爷像前的桌案上供放上糖果，祭灶时还要把糖溶化然后涂在灶王爷嘴上，这样，他就不能在玉皇大帝哪里讲我们的坏话了。

姥姥摆好糖果，然后叫我把用金纸叠的元宝拿到大门口，用打火机点着，这是给灶王爷的。然后全家人一起拜拜送灶王爷，这样祭灶的仪式就算完成了。

李可染曾经说过：“踩着别人的脚印，最终也只能是亚军。”在这个高科技的时代，创新是必不可少的一部分。每一次创新，都是从怀揣梦想到付诸行动，最终实现梦想，让梦想不再是空想！

先来说说当今社会的手机王——“苹果”，就是创新成就了“苹果”。创新让乔布斯成就了梦想，当其他品牌的手机还在开发键盘手机时，乔布斯的苹果公司已经明白，手机的按键越少越好，它简单易学的操作，迅速占领了全球的手机市场。以至于苹果每推出一部新机，即使价格再高，还会出现万人空巷的抢购热潮。因为创新，让“苹果”脱颖而出！

创新往往来自于人们的奇思妙想。就像哆啦A梦。虽然我们无法拥有一只能随时掏出各种稀奇玩意儿的哆啦A梦，但其中不少道具，那些几十年前曾经只出现在作者藤子不二雄的笔下，而今已然成为现实。例如，自动擦洗地板机器人。为了把大雄搞的乱七八糟的家里还原到整洁面貌，哆啦A梦“召唤”出一台“自动擦洗地板机器人”，而现在，无论是家用的迷你智能扫地机，还是每天穿梭于城市街道间的马路扫地机，他们最初的设计者应该都是源自于哆啦A梦的点子吧！

还有一款是“徽章追踪器”，利用这个小道具，大雄成功的了解了小伙伴们的行踪，还向妈妈们打小报告。这枚“徽章追踪器”放到今天已经是随处可见的GPS啦！我们生活中的导航、订外卖等，都离不开这项功能。

有梦想的人一定勇于创新。其实人人都是创客，人人都可以创新，让我们学会创新，成就我们的梦想吧！

生活在封建社会里，鲁迅先生是不幸的，但是他敢于反抗，拿起手中的利器同封建社会斗争。

创新就像是一扇关闭的门，需要我们去打开，勇于创新，你会发现很多，勇于创新，你会懂得很多，只有勇于创新的人才是生活中的强者。

创新，顾名思义，就是抛开旧的，创造新的，或在已有的基础上进行改造加工。而只有让创新走进心灵，一个企业、国家才会经久不哀、历久弥新。皮尔·卡丹便是一个很好的例子。皮尔·卡丹年轻时一贫如洗，在事业上没有成就。

有一次，一位贵妇人看到了他问：“年轻人，你的衣服在哪买的?”他说：“是我自己设计的。”贵妇人称赞道：“这衣服设计独特，你将会大有作为。”随后，皮尔·卡丹敢于创新，大胆尝试，设计出了许多风格独特的衣服。他设计的衣服不仅满足了法国绅士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，还在巴黎服装展览会上得到大家的一致好评。后来，他不仅当上大老板，还在全国开了连锁店，使皮尔·卡丹的牌子红遍世界。创新走进了皮尔·卡丹的心灵，他设计的服装得以畅销世界，让创新走进心灵，这样你定会成为一个成功者。但在创新的同时，要符合人们的需要。早在宋朝时期，中国的瓷器便远近闻名，远销海外，尤其是欧洲地区。对于中国那外型精美、造型独特的茶壶，在欧洲并没得到很快销售。一个日本人经调查发现：欧洲人鼻子大、鼻梁高，这种茶壶用起来很不方便。日本人知道后，从中国进口了这种茶壶，进行改造，改成壶口很高的茶壶。

这种茶壶一进入欧洲市场，立即畅销欧洲。中国人具有创新能力，设计出许多造型独特的茶壶，但不符合欧人的需要。而日本人却知道创新要符合人们的需要，所以得到欧洲人的认可。让创新走进心灵，必能便一个人成功，使一个企业发展，使一个国家兴旺发达。让创新走进心灵，世界会更加进步。

每次上下学途中，都要经过本市地标建筑“丹阳天桥”，想起那次创举，心里就会感到一阵欣喜。

那个暑假，学校举行了社会实践活动，让我们体验环卫工人的工作生活。我和同学们一起去打扫学校附近的“丹阳天桥”。一上天桥，就看到花花绿绿一片，仔细一看：纸屑、果皮、口香糖、瓜子壳零零星星，天桥的栏杆上贴满各种各样的小广告。求医、寻物、办证、购房应有尽有。头顶上火辣辣的太阳直射水泥路面，反射出一道道白光。空气中一丝风也没有。道路两旁的法国梧桐的叶子都耷拉着。天桥的塑胶地面发出难闻的气味。看着这满目“疮痍”，我们面面相觑。不约而同地用手抱头想遮住一丝毒阳。看到扫大街的同学打扫得井井有条，热火朝天。竟挑起了我们的斗志，立志要把天桥这个“硬骨头”啃下来。于是大家开始忙碌起来。

面对满目的小广告、满桥的碎纸屑，我们是狗咬刺猪——开不了口。大家的忙碌也杂乱无序，东边扫一下，西边扫一下，天桥上的同学们像一只只无头苍蝇，到处嗡嗡嗡乱飞。

正当我们灰心丧气的时候，我突然灵光一闪，想到了一个好主意——分工协作。我选出一名小组长，由她来分配任务，分区域打扫，实行区域负责制。一瞬间，组成了一支“八路军”。天桥路面“四路”，天桥的东西南北四个入口“四路”。顿时我们的效率提高了许多。

可是再怎么努力，栏杆上的小广告就像负隅顽抗的敌人依然向我们嘲笑，怎么办？！大家集思广益，突发奇想，有的说用橡皮擦；有的说用纸巾……我们不断尝试新方法，寻找新工具。通过实践，我们发现用铲子沾水，除掉广告小贴纸，再用牙膏或风油精除去粘胶，然后用钢丝球反复擦拭，就可以把小广告除得干干净净。大家找到窍门后，都信心百倍，专心致志地动起手来，连扫大街的同学都过来帮忙，大家分工协作，流水线式除小广告。一滴滴汗水从每一个同学的脸颊上流下来，湿透衣背，但是我们浑然不觉。

我们继续奇思妙想，用路面发现的竹签剔出钻到塑胶地面缝里的口香糖、瓜子壳。把竹签尖利的一头刺进塑胶不规则的缝隙里，再一点点往外剔，另一个同学马上用火钳夹进撮箕里。这个工作最考验细心和耐心，要一点一点的，一寸一寸的蹲着前进。时间蹲久了，猛一站起来天旋地转。我们采取“车轮战”，每个同学战斗十五分钟。经过一个多小时的激战，塑胶路面的颜色纯净了。红的更红，绿的更绿，花纹的线条更清晰了。一个同学用抹布擦去栏杆上的灰尘，后面的同学用干净的抹布擦拭第二遍，一座暂新的天桥在阳光下熠熠生辉。

最后八大主力胜利会师。临近傍晚，暑气渐渐消散。桥上行人渐渐多了，一个个向我们投来欣赏的目光，就连路过的环卫工人都对我们竖起大拇指，夸奖我们敢想敢做，勇于创新。我们经历了十一二岁人生的第一次，感受到了在劳动中创新，在劳动中成功的愉悦。

夕阳西下，整个城市沐浴在夕阳里。余晖照射在我们自信成功的脸上，我们一个个变成了金色少年。望着桥下熙熙攘攘的车流人流，我突然领悟到一个真理：实践出真知。众里寻它千百度，原来创新就在我们身边！

在一个跟以前一样明媚的星期五，我本来可以高高兴兴进学堂的，就是因为病魔的阻挡使我不能回到那宽敞的教室。

在星期四晚上睡觉时，我感觉自己的耳朵突然烫了起来，渐渐的，我的身体里就好像有一个大火炉在燃烧似的，体温逐渐上升，使我感到很难受，翻来覆去怎么也睡不着，就叫醒了睡得正香的妈妈，妈妈看见我面红耳赤的样子，就知道来势不妙，一边喂我喝热水，外额头上敷冷毛巾，一边对我开玩笑，说:“再不降温，你就要被烤乳猪啦。”这真让我哭笑不得。整个晚上妈妈不停地帮我换冷毛巾，好不容易熬到清晨起床，妈妈就带我急匆匆地赶到医院，经医生诊断，原来只是普通感冒，顿时，我心里的一块大石头终于放下了，不是甲型流感，不用去三院喽，但还是没有逃过打针、吃药的魔掌。经过四天的痛苦后，“感冒魔鬼”终于成了我的手下败将-----我痊愈了，恢复了以前的活蹦乱跳。

这次感冒虽然好了，但却让我体会到健康太重要了，一个小小的感冒，就让我觉睡不好、吃饭没胃口、讲话没力气、头痛……更别说是得了重病的人了，所以从今以后，我要多锻炼，吃饭不挑食，少吃零食，让自己有一个健康强壮的身体，不再被病魔所击倒。