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以奉献为话题的作文汇总八篇 议论文素材实用20篇

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2024年高考语文作文素材:奉献

全文共 5700 字

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一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.丈夫贵兼济,岂独善一身。 ——白居易

2.捧着一颗心来,不带半根草去。 ——陶行知

3.人民的愉快就是我的报酬。 ——居里夫人

4.一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦

5.如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 ——马明?西比利亚克

6.真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

——巴尔扎克

7.我是世界的公民,应为人类而生。 ——诺贝尔

8.埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔

9.人需要有一颗牺牲自己私利的心。 ——屠格涅夫

10.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔

11.对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

事例类

﹡军人风采﹡

共产党员

李国安是北京军区给水团团长他住在嘴边的两句话是“一个共产党员要上木愧党,下不愧民,“一个干部要上不愧部队,下不愧士兵”他为部队打井为老百姓打井,将800里边防变成了有水的钢铁长城,为内蒙古的改革开放作出了重要贡献、他甘将生命化清泉,多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿.但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说:“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。

[点拨] 李国安的事迹体现出一个军人的无私奉献精神,同时透出对祖国的强烈热爱之情。

[适用话题]所以这个素材适用于“奉献”“祖国”“热爱”“卫士”等话题。

﹡科学之光﹡

两弹元勋

邓稼先冒着酷暑严寒,在试验场度过了整整10年的单身汉生活,15次在现场领导核试验,掌握了大量的第一手材料。他虽长期担任核试验的领导工作,却本着对工作极端负责任的精神,在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如,核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的险要时刻,他都站在操作人员身边,既加强了管理,又给作业者以极大的鼓励。一次,航投试验时出现降落伞事故,原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险,却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹,在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质,肝脏被损,骨髓里也侵入了放射物。随后,邓稼先仍坚持回国。

1986年,国内公开报道了“两弹元勋”邓稼先的名字,当年大漠上腾起蘑菇云的谜底终于揭开。当人们以感激的心情来颂扬这位功臣时,他却平静地辞世而去。党和国家授予他的“五一”劳动奖章和“两弹一星功勋奖章”却永远闪耀着光芒。

他21岁便在学生运动中担任北大教职工联合会主席;26岁在美国成为“娃娃博士”;取得学位后第九天便毅然回国,进入中国科学院。

1958年以后神秘地“消失”。在戈壁大漠中,创造出世界上研制氢弹的最快速度。

临终前叮咛:“不要让人家把我们落得太远……”

[点拨] 邓稼先为祖国奉献了自己的智慧与生命,他这种无私忘我的精神,在历史上立下丰碑。

[适用话题]素材可运用“奉献”“科学”“热爱”之类的话题。

﹡学子热情﹡

用青春奉献世园 用热情书写美景

2006年五月沈阳迎来了举世瞩目的2006中国沈阳世界园艺博览会。就在这举世瞩目的庄严盛会开幕的时刻,来自沈阳各大高校的莘莘学子对团市委、市青年志愿者协会组织的“青春世园、志愿沈阳”青年志愿者宣传服务世园会活动投入了极大的热情并倾注了全部的心力,他们用真挚的服务和温和的言语成为了世园会一道靓丽的风景线。

[点拨]有了这些充满热情与活力的莘莘学子,世园会更添靓丽,他们此举不计报酬,只为家乡无私奉献。

[适用话题]素材适用于“热爱”“奉献”等话题。

﹡历史人物﹡

留取丹心照汗青

德祐元年,蒙古铁骑如摧枯拉朽直逼临安。时任赣州知州的文天祥起兵勤王,并将全部家产拿出来充作军费。其友人劝他说:“你以这万余乌合之众,去抵挡元朝三路大军,何异于驱群羊而搏猛虎。”文天祥说:“我最恨的就是国家一旦有急难,征召天下之兵,而无一人一骑入关。我之所以不自量力,准备以身相徇,就是为了使天下的忠臣义士因此能闻风而起。义胜者谋立,人众者功济,这样才可能保住江山社稷。”

可是,经过多年艰苦的抵抗奋战,文天祥最终还是兵败被俘。元朝大将张弘範逼他写信招降在厓山继续抵抗的张士杰,他坚决拒绝。 元朝皇帝忽必烈“既壮其节,又爱其才”,希望说服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿,对文天祥说:“你若能像对宋朝一样对我,就立即以你为中书宰相。”文天祥说:“我文天祥为大宋状元宰相,宋亡,我惟可死,不可生。”忽必烈又说:“汝不为宰相,则为枢密。”文天祥昂然答曰:“一死之外,无可为者。”

文天祥从容就义,舍身成仁,时年仅四十七岁,浩气丹心,永存史册。

[点拨]文天祥在国家有难时,私毫不顾自身利益,将所有家产奉献出来充任军费;在他被捕后,他又不为敌人承诺的高官厚禄所心动,毅然奉献出自己宝贵的生命,谱写了一曲正义之歌。

[适用话题]素材适用于“热爱”“奉献”“国家”等话题。

﹡科学家风采﹡

勇于献身的科学家

鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。

这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。

[点拨] 鲍尔?海斯德忍住痛苦,向自己体内注射毒素时,他已经将自己的生死置之度外,想到的却是救治被毒蛇咬伤人的生命。这种奉献的精神,又岂止是“无私”一词可概括的?

[适用话题]素材适用于“生命”“奉献”“热爱”等话题。

二、运用指导

1.巧用素材:

“奉献”是一种自我牺牲,是一种道德上极为崇高的境界。我们的社会需要人们在某些时刻、某些场合做出奉献。或许在某些时候,我们自己也会被期待着选择牺牲,做出奉献。自我牺牲的内在性质,使奉献行为显得愈发可贵,也愈发值得提倡。

在文章立意与选材时,我们表达“奉献”的主题应侧重于强调:不顾自身利益,不求回报等,上面的素材包含古今中外的各种鲜活的人物事例,在写作“奉献”一类话题时,可根据自己的立意来灵活运用。

2.话题适用:

可以适用于“阳光”“奉献”“爱”“热爱”“感动”“付出与回报”(2006年日照市中考作文题)等话题。

3.真题展示:

(A)因为奉献,所以世界上少了无家可归的人;因为奉献,所以沙漠中多了绿阴;因为奉献,所以许多人在病痛中被解救出来……

请以“奉献”为话题,自拟题目,写一篇600字左右的文章。

(B)请以“奉献着是快乐的”为题作文

三、运用示例

1.标题示例:

《投大地一片绿阴》《说“爱”》《生活因“奉献”而精彩》《马路上的“卫士”》《守卫家园》《奉献者最快乐》《用爱拨响生命之弦》

2、优秀语段示例:

①你看那高高的钻天杨,树身粗壮,枝叶繁茂,巍然屹立,风雨攻不垮它,洪水淹不没它,是什么支撑着这个顽强的生命?那就是树根。树根深深地埋藏在地底下,不断吸取着水分、养料,供给枝叶的生长需要。尽管你在赞叹大树的繁茂时几乎没有注意到它的存在,尽管你在赞美树的价值时忘了这价值从何而来,可它依然默默地吸取着、奉献着,从不想钻出地面显耀自己。相反,为了有更多的水分,更丰富的养料,它总是越扎越深,越扎越远。树根有着无私奉献的可贵品质,它的奉献比起春蚕,比起蜡炬,却有着更深的意义。

②在中国历史上,有无数志士仁人为了社会、国家、民族的利益,鞠躬尽瘁,舍生忘死,在史书上留下了不朽的篇章。三国时诸葛亮为国家鞠躬尽瘁,死而后已,清代林则徐在流放伊犁的途中,写下了“苟利国家年死以,岂因祸福避趋之”的不朽诗句,都是奉献精神的典型体现。正是无数代人的奉献精神,才使中华民族得以屹立于世界民族之林。

2014高考作文素材点拨及运用思路汇总

③ “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的教师,工作到深夜、节假日不休息、为了工作不惜牺牲家庭、耽误自己的的青春、带病坚持工作,南京年仅24岁的女教师杨慧香消玉殒,突然永远地倒在了讲台上就是最好的例证。尤其是在抗击非典这一场没有硝烟的战争中,不少个人、企业慷慨解囊,奉献爱心;可亲可敬的白衣天使,他们争上“前线”,用自己的生命保卫患者的健康,同病毒做斗争,他们没有闪耀的光环,没有诱人的报酬,没有高额的回报,是什么力量使他们把一切奉献给了他们忠诚的事业呢?什么样的思想决定什么样的行动。他们的思想达到了一种境界――让更多的人平安,让祖国平安。

3.例作赏析:

让奉献之树常青

周 阳

现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱茏、繁茂。

【点评】

文章首先由对社会现象的评论,紧扣主题引出自己的鲜明观点,然后通过摆事实与讲道理来对观点进行论证。所有论据皆紧紧围绕论点展开,具有很强的说服力。构思缜密,结构完整,篇末点题,画龙点睛。

—— 苏霍姆林斯基

12.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦

13.竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。——列夫?托尔斯泰

14.为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 —— 果戈理

15.我无论作什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。 巴甫洛夫

16.祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

17.我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 ——冼星海

18.假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

19.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基

20.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

——孟德斯鸠

21.我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

——巴金

22.只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

——阿?托尔斯泰

(二)妙语集锦

23.我们都在爱心中孕育生长,再把爱的芬芳洒播到了四方,我们要在爱心中大声地歌唱,再把爱的幸福带进每个人的身上。爱会带给你无限温暖,也会带给你快乐和健康。爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的语言,爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的语言,爱是正大无私的奉献。

——《爱的奉献》歌词

24. 这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉。在没有心的沙漠,在没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

——《爱的奉献》歌词

25.中国军人,头顶边关月,情系天下安。当兵走四方,时刻听召唤,爱心献给那千万家,真情捧在百姓前。祖国的利益重如山,为民甘洒血和汗血和汗,军人的价值在哪里,无怨无悔做奉献。头顶边关月,情系天下安,当兵走四方,时刻听召唤,炮火硝烟中逞英豪,抢险救灾挑重担。

——《爱国奉献》歌词

2014高考作文素材点拨及运用思路汇总

26. 无私奉献,就是把国家和人民利益放在首位,全心全意地为满足社会需要而贡献自己的

一切。这是奉献精神的最高层次。它以对人民、国家和社会主义的无限忠诚、以“全心全意

为人民服务”的高尚思想道德、以“毫不利己、专门利人”的精神境界,为社会、为国家、

为他人“鞠躬尽瘁、死而后已”。在1998年的抗洪抢险和今年的抗击非典斗争中,都涌现出

了许多英雄模范,他们所表现出的精神,使我们对无私奉献有了更深刻的理解。

——中国伦理学会会长罗国杰这样理解“无私奉献”的含义。

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篇1:以自省为话题的高考素材

全文共 1329 字

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导语:反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

爱因斯坦16岁那年,由于整日同一群调皮贪玩的孩子在一起,致使自己几门功课不及格。一个周末的早上,爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼。这时,父亲拦住了他,心平气和地对他说:“爱因斯坦,你整日贪玩且功课不及格,我和你的母亲很为你的前途担扰。”

“有什么可担忧的,杰克和罗伯特他们也没及格,不照样去钓鱼吗?”

“孩子,话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说,“在我们故乡流传着这样一个寓言,我希望你能认真地听一听。”

“说有两只猫在屋顶上玩耍。一不小心,一只猫抱着另一只猫掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时,一只猫的脸上沾满了烟灰,而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫,以为自己的脸也又脏又丑,便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫,以为自己的脸也是干净的。结果,吓得其他的猫都四下躲避,以为见到了妖怪。”

“爱因斯坦,谁也不能成为你的镜子,只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子,天才也许会照成傻瓜。”

爱因斯坦听后,羞愧地放下鱼竿,回到了自己的小屋里。

从此,爱因斯坦时常用自己作为镜子来审视和映照自己,终于映照出了他人生的璀璨光芒。

自省的名言警句

1、吾日三省吾身。——孔子

2、知错就改,永远是不嫌迟的。——莎士比亚

3、天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。

4、最困难的事情就是认识自己。——希腊

5、最伟大的胜利,就是战胜自己。——高尔基

6、我们走过了很多弯路,企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选

7、只有在人群中间,才能认识自己。

8、不会评价自己,就不会评价别人。

9、自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

10、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅

11、要想了解自己,最好问问别人。

12、只有在人群中间,才能认识自己。——德国

13、天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚

14、最灵繁的人也看不见自己的背脊。

15、每个人都知道鞋子挤脚的地方。

16、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

17、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。

18、如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。

19、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉,祸哉!——鲁迅

20、当面怕你的人,背后一定恨你。——英国

21、给自己唱赞歌的人,听众只有一个。

22、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。——鲁迅

23、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙

24、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

25、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

26、莫笑别人背驼,自己把腰挺直。

27、最困难的事情就是认识自己。

28、如果你一事无成,不是你父母的错,所以不要只会对自己犯的错发牢骚,要从错误中去学习。

29、不会从失败中寻找教训的人,他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

30、要找出时间来考虑一下,一天中做了些什么:是正号还是负号。假如是正号—叫艮好,假如是负号,那就采取措施。——李米特洛夫

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篇2:议论文作文素材.中国人为什么不能干

全文共 229 字

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被外国人称为能抵五个师的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在一穷二白的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:外国人能干的,中国人为什么不能干!钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国比武了,载人航天事业也进入世界先进行列。

分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。

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篇3:议论文论据素材:华罗庚立志回国

全文共 927 字

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他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者,并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一,他就是华罗庚!

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”

分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”

个人轶事

妙联趣事

一九五三年,科学院组织出国考察团,由著名科学家钱三强任团长。团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、朱冼等许多人。途中闲暇无事,华罗庚题出上联一则:”三强韩、赵、魏,”求对下联。 这里的“三强”说明是战国时期韩、赵、魏三个战国,却又隐语着代表团团长钱三强同志的名字,这就不仅要解决数字联的传统困难,而且要求在下联中嵌入另一位科学家的名字。隔了一会儿,华罗庚见大家还无下联,便将自己的下联揭出:“九章勾、股、弦。“《九章》是我国古代著名的数学著作。可是,这里的“九章”又恰好是代表团另一位成员、大气物理学家赵九章的名字。华罗庚的妙对使满座为之倾倒。

1980年华罗庚教授在苏州指导统筹法和优选法时写过以下对联:观棋不语非君子,互相帮助;落子有悔大丈夫,纠正错误。

推广“双法”

在继续从事数学理论研究的同时,他努力尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路。经过一段实践,他发现数学中的统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍应用的方法,可以提高工作效率,改变工作管理面貌。于是,他一面在科技大学讲课,一面带领学生到工农业实践中去推广优选法、统筹法。

1964年初,他给毛泽东写信,表达要走与工农相结合道路的决心。同年3月18日,毛泽东亲笔回函:“诗和信已经收读。壮志凌云,可喜可贺。”他写成了《统筹方法平话及补充》、《优选法平话及其补充》,亲自带领中国科技大学师生到一些企业工厂推广和应用“双法”,为工农业生产服务。“夏去江汉斗酷暑,冬往松辽傲冰霜”。这就是他当时的生活写照。1965年毛泽东再次写信给他,祝贺和勉励他“奋发有为,不为个人而为人民服务”。

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篇4:人生哲理话题作文素材

全文共 2012 字

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如果一个人从来没有感受过人生光辉的沐浴,从来没有走进一个丰富而美好的精神世界;如果一个人从来没有一个令他乐此不疲,废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验,如果一个人从来没有对自然界的多样和谐产生深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他就没有受到过真正的教育.

苏东波的黄山经历,使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他真正地成熟了,成熟于一场灭寂后的涅槃,成熟于一次苦难后的更生,这种成熟是一块淘去了浮沙后露出的磐石,是一棵刮走了枯叶后独立的老树,是一道明亮而不刺眼的光辉,是一声圆润的而不腻耳的音响,是一份无需对别人察言观色的从容,是一种不必张扬并不陡峭的高度。

夏天和冬天,各有各的情趣。夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。夏天绿树成荫,水碧天蓝,雨后泛舟,更能让人心旷神怡,流连忘返。冬天千里冰封,万里雪飘;或湖面溜冰,或山上滑雪,都一样使人逸兴遄飞,意趣盎然。

我应当怎样来形容印度卡玛拉姐妹的舞蹈?

假如我是诗人,我就要用一首长诗,来描绘她们舞姿的变化和旋转的美丽。假如我是个画家,我就要用多种色彩来渲染她们面庞的清秀和舞裙的绚丽;假如我是个雕塑家,我就要用手中刻刀来雕凿她们青春的活力和身影的苗条;假如我是个作曲家,我就要用串串音符来传达她们舞步的轻盈和铃声的细响。

书是我精神支柱,它重塑了我的灵魂。当简爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”,我懂得了做人应具备的反抗精神;当白郎宁说:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了做人奉献爱心是多么重要;当王维说:“海内存知已,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义。

一首好诗,往往只给你一缕春风,就叫你去想像春天的清新;只给你一滴清水,就能叫你去想像湖泊的明澈;只给你一个音符,就叫去想像音乐的美妙。

艺术欣赏不简单:看不见林中的庙宇,看得见溪边的和尚;看不见路边的酒店,看得见林梢的酒旌;看不见赶路的行人,看得见待渡的小船.

祖国的语言,灿烂,宝贵,美丽,芬芳。祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阙,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵;像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳。

惊涛拍岸,卷起千堆雪,是一道风景;东风栽柳,碧如丝绦,是一道风景;小荷初露,涓涓清泉,是一道风景;可是,你可知道,聪明的你就是一道风景:虽然没有东风栽柳的多情,没有小荷初露的恬美;但是你有青春的活力,你有抵御艰难的柔韧,你有闪光的心灵。

科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得珍珠。

名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可悦人耳;涛走云散,朝涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可悦人情。

欣赏音乐作品,我们虽手不操琴,却能聆听琴瑟琵琶,神游“古典”和“浪漫”,品味优美旋律;还能够在《命运》中与贝多芬切磋,在《天鹅湖》边和柴科夫斯基相伴,在《大峡谷》里同格罗菲探险……音乐能够培养我们的美感,陶冶我们的情操,铸造我们的灵魂.

阅读文学作品,我们虽足不出户,却可以纵横古今中外,漫游名山大川,领略各国风情;还可以在塞纳河畔与雨果散步,在皇村学校同普希金畅谈,在茫茫大海中和海明威拼搏……文学作品可以开阔我们的眼界,丰富我们的知识,完善我们的人格.

今天当我们乘着呼啸奔驰的现代化机车穿过高山绕过山河的时候, 当你面对超微型彩色电视机观看球赛、欣赏歌舞的时候,当你使用直通大洋彼岸的传真电话问候亲友、传递信息的时候.你是否惊叹于科学技术给我们的生活带来的种种方便呢?

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。

承载着五千年丰厚的文化底蕴,沐浴着改革开放的浩荡东风,迎着新世纪新千年的烂灿朝阳。

幻想是黄昏前的烟云,探求才能获得科学的珍品。

在愚昧的直观下,星星比月亮小得可怜;在科学的视野里,星星比月亮大得出奇。

要想使田野的禾苗长得更好,必须除掉那些莠穗杂草;想使科学文化知识得到发展,必须清理那些愚昧的势力。

老师的辛勤培育使我健康成长。这十几年里,我像小鸟一样飞来飞去。如今我已初长出搏击风雨的翅膀。老师为我们的成长奉献了自己的青春年华,一朵朵美丽的花儿绽放了,可老师的额头上却增加了道道皱纹。在老师的教育下我们的智力得到进一步的提高。知识得到进一步的扩充深化,思想得到更新的进步。使老师的教育让我明白了阳光总在风雨后,让我明白了对祖国的爱。

[人生哲理话题作文素材

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篇5:以大学教育为话题的作文素材

全文共 683 字

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导语:大学教育的价值不是为了记住很多事实,而是为了训练大脑会思考。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

眼看又是一年高考,国内研究机构麦可思研究院发布了调查报告,统计了2016届大学毕业生就业率T O P 30专业以及月收入较高的50个主要本科专业,这份大学专业“钱途榜”随即引起了网友们的关注。

去年网上流行过一组“千万别报××专业”的系列图片,各个专业的学生对自家专业大开吐槽,譬如“千万别学新闻学,没白没黑没尽头”、“千万别报管理,当不了老板你谁都没得管理”……在这些学生自黑中,有自嘲,有无奈,也有黑色幽默。

这张钱途榜,比上面的调侃更直接,并且反映了一种社会心态———大家都无比一致地关心读什么专业能赚钱。

关心学什么专业能赚钱,当然没有错,无论是想改变潮水方向的人,或是想有一份稳定工作过安逸生活的人,都不想毕业之后只能住着板房,算着钱吃泡面,这不会是任何人想要的生活。

但如果上大学选专业,只关心赚不赚钱,从其他维度来衡量都没什么现实意义的话,那就成问题了。

理论上来讲,报读什么专业看个人兴趣,亦或说,看你有什么理想,但在现实生活中这基本是个童话。对所有准备高考的学生来讲,看就业率、看毕业收入并且判断四年后这个专业的状况,才是主流。

可是,大学教育并非技能培训学校,选择大学,可以有别的考量。

“大学教育的价值不是为了记住很多事实,而是为了训练大脑会思考。”

爱因斯坦的这句话,放在今天可是要被嘲笑的,训练大脑会思考是什么鬼,能吃吗?能赚钱吗?这种想法,是“有钱就是爸爸”的价值观的一部分,也是帮凶。钱途=前途,不该是大学教育的所有。

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篇6:关于生命的价值的议论文论据素材

全文共 1311 字

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导语:生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材,欢迎阅读,谢谢!

北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。

分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。

话题:“生命的价值”“享乐与追求”

【生命有价】

姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命九像一条清澈的小溪,永远百折不回乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空,奄奄一息……

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上,一盆正在竞相绽放的秋海棠,在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着,良久,骤然醒悟,哦,这便是灿烂的生命,或许很快在冬季到来的某个早晨,就凋零了,可曾经生机勃勃在这世界上生存过,这便是生命的美丽。

生命是脆弱的,人拥有了生命的同时,也拥有了苦难。于是,便有了嫣然好看的人生。偶尔,弯下脚去,去看那片被虫啄透的叶子,阳光毛茸茸透过生命的脉络,清晰的印衬出岁月痕迹,那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。

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篇7:中考话题作文素材:活得精彩

全文共 1395 字

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导语:活得精彩,是要心怀他人,爱父母,他们含辛茹苦的养育了我们!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

我们崇拜伟人,因为他们的事迹时刻激励着我们。人们崇拜宗悫"乘长风破万里浪"高远的志向,敬佩林则徐"苟利国家生死以"炽热的爱国心,称赞西楚霸王项羽"大丈夫生当如此"的豪情壮语。这都让我们为活着的生命感到振奋不已!一颗由此澎湃的心下是否想过,在崇拜他人的同时,我们该不该想想自身了呢?

阳光很是明媚,众人在普照之下能够欣欣向荣,而明月只是被人们作为依偎在窗前,牵引着人们思乡柔情的一轮玉盘;长江滚滚奔腾去,滋润了多少绿水青山,而清澈的溪流又何时引起万花的嫣然一笑;作陪衬的绿叶纵使再生机勃勃,也抵不过姹紫嫣红中的奇葩一朵。世间万物果真如此层次分明,硬要争得个盛衰荣辱?仔细想想,不难发现,阳光和月光本身作用不同,正是有了它们的分工合作,才有了世界的黑与白,人间的情感才如此缤纷。流水不能滋润大地,却也能使多情的游者悠然自得,独善其身。鲜花若没有绿叶的陪衬,怎得迁客骚人的多番怜爱。。。 。。。由此说来,本身精彩不精彩,在于你如何看待自己存在的价值,或轻或重,而不在与旁人的长篇大论。正如草木有本心,何折美人腰,活得精彩,就要懂得自己的价值。

人之初,性本善,上帝在我们出生时就将命运的一半权利给予我们了,我们唯有掌握好手中的这一半权利,才能活得精彩。伟人活得精彩,不是说我们不如他们,他们并不是耸入云际的高山,我们也不仅仅是一坯黄土。在他们显赫有名的背后,也只是一具普通的身躯,不过在那身躯上流淌着的,是不断纵观全局,找准位置的血液。

俗话说得好,计划赶不上变化。伟人之所以伟大,就在于他们的正确觉悟。倘若没有觉悟,孔子如何能从三人之中发觉"必有我师焉"的大道理;没有觉悟,处于满腔热情无地使之中的李白如何作出进惊前人赫后世的《将进酒》;没有觉悟,鲁迅又怎能发现国危亡,救人之身不如救人之神,于是乎,弃医从文,成为文坛上的大作家呢?只有不断对当前的局势作出判断,想出对策,将自己处于一个合适的位置上,才能活得精彩。当然,自己的理想是不能随波逐流的,在坚定了自己最初的意愿之后,随着这条道路勇往直前。在路途上,适时的改变轨迹不是改变初衷,是为了更好的到达目的地而作出的改变,这就需要我们的觉悟和观察,只有这样,人生之路才不至于无措。

要活得精彩,就要及时修复心灵的漏洞。正如医院里的药库,时时经受着人事的检验,随着药物的不断消耗,人们也需要不时地收入一些药品。我们的品质就像这些被检验的药物一样,精心研制才被磨练出来,却在时间的洗礼下,日趋变质,甚至变性。这时就需要医生来治愈了,这位医师不是别人,是这些药的缔造者--心灵。好的药品在医生的制作下源源不断的出现--自信~宽容~豁达。而那些变质的药也被它过滤掉了,虚荣,自私,嫉妒神马的都是浮云。不断自省,不懈修复,才能更好地处理好同学之情,亲人之爱,获得更加精彩。

活得精彩,是要好好爱自己,一个不爱自己的人是不会懂得生命的可贵,生命的高尚在于爱。活得精彩,是要心怀他人,爱父母,他们含辛茹苦的养育了我们;爱朋友,是他们在路上与我们携手并进;爱老师,是他们让我们不断成长,教会我们领悟世界的一种方法。活得精彩,不断充实自己,不自卑,也不自大,犹如尘世的花朵,无论被欣赏还是被漠视,始终努力绽放出最璀璨的光芒!让我们活得精彩。

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篇8:关于以奉献为话题的

全文共 826 字

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我正伏案拿着铅笔在草稿纸上计算着题目,房间里从满了笔尖摩擦白纸的“嚓嚓”声,奉献作文800字。“啪!”听见这一声时,我才猛然从数字世界里回到现实,发现断电了。

这时是晚上七点,冬天的太阳不再像夏天一般起早贪黑,月已高挂枝头。房间内一片漆黑,这漆黑使我无法继续做题,我手足无措,不知如何是好,更使我胡思乱想起来:窗外那一个好似人影的阴影不停的舞动着,是不是幽灵?那轻悄悄的脚步声,是不是——“咔嚓”,门开了,以为是幽灵来袭的我被吓得胆战心惊,动也不敢动,耳边传来的却是奶奶慈祥的声音:“没事,只是断电了,我点了根蜡烛,继续做作业吧!”我回头一看,只见奶奶手中正燃烧着一点火焰,仅仅是一点小火焰,却已将光亮播撒在了整个房间;仅仅是一点小火焰,但它散发的温暖却已流入了我的心房。时间的脚步向前迈着,蜡烛的身躯也随之融化着,但它的明亮,它的温暖仍旧源源不断的给予世界。

我没有心思做作业。看着燃烧着的蜡烛,我心中不由得一颤。内心深处涌出一句诗:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。内心深处涌出八个字:无私奉献,舍己为人。内心深处更涌出了无数背影:是掏粪工人时传祥,他无论春夏秋冬,无论风霜雨雪,走街串巷,掏了二十年大粪,受尽了歧视和羞辱,却始终以一人脏换万人净;是“人民的勤务兵”雷锋,他永不停息地、全心全意地为人民做好事,他像春天的阳光温暖着周围的人,他用自己短暂而光辉的生命,默默无闻地为祖国奉献着光和热。是谭千秋老师,他在地震中张开双臂任砖块如冰雹般砸在自己身上,也要死死保护学生,他用自己的宝贵生命与满腔热血将师爱诠释得淋漓尽致,催人泪下。是杨善洲爷爷,他二十年如一日地植树造林七万多亩,把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿洲,他一辈子为人民服务,一生帮群众办实事,他用汗水践行着自己的誓言,彰显着共产党员的奉献本色。更是无数默默无闻却甘愿如蜡烛般燃烧自己照亮他人的美丽身影!

蜡烛的火焰依旧燃烧不息,在那光和热中,我还看见了那闪着光芒的奉献精神,是那么耀眼美丽。

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篇9:以坚持不懈为话题的作文素材

全文共 2433 字

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导语:意志在于磨练,成功在于坚持。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关坚持不懈的中考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。"他通过自已的努力,最终成功了。他说:梦想,要脚踏实地,和眼泪是息息相关的。

2、有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的弟子们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百份之九十的人都坚持做了。一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。

3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与"发明大王"的美称。

4、唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,趁老师不在屋,他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边,见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:"老婆婆,您磨铁杵做什么?"老婆婆说:"我在磨针。"李白吃惊地问:"哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?"老婆婆笑呵呵地说:"只要天天磨,铁杵就能越磨越细,还怕磨不成针吗?"李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记"只要功夫深,铁杵磨成针"的道理,发愤读书,终于成为了一位伟大的诗人,并被称为"诗仙"。

5、梵高的执着的绘画梦想,虽然很遗憾在他生前,他的作品没有受到是人的欣赏,但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下,仍坚持着自己的梦想,画自己想画的画,这也着实非常人所能的。

6、海伦.凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

7、英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫.科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。

8、我国著名数学家华罗庚家境贫寒,没有文凭、没有导师,地处穷乡僻壤,但他却成功了。他靠的是什么?正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。

9、松下刚刚陷入事业的困境,这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话,引起了他的注意。姐姐正在烫衣服,弟弟想读书,却无法开灯,因为那时插头只有一个。"你能不能快一点开灯,让我怎么看书呀?""好了,好了,就快了。""老是说好了,都过了30分钟了。"松下突然想:只有一根电线,的确太不方便了,何不想个可以两用的插头呢?他认真地研究这个问题,不久,就想出了两用插头的构造。试用品问世后,很快就卖光了,订货的人越来越多,简直供不应求,松下的事业也从此走上轨道,利润大增。遭遇任何问题,都是激发创意的好机会。

10、30年前,一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途。他去拜访本族的族长,请求指点。老族长写了3个字:不要怕。然后抬起头来,望着年轻人说:"孩子,人生的秘诀只有6个字,今天先告诉你3个,供你半生受用。”"30年后,这个从前的年轻人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多伤心事。归程漫漫,到了家乡,他又去拜访那位族长。他到了族长家里,才知道老人家几年前已经去世,家人取出一个密封的信封对他说:"这是老先生留给你的,他说有一天你会再来。"还乡的游子这才想起来,30年前他在这里听到人生的一半秘密,拆开信封,里面赫然又是3个大字:不要悔。人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔,这是经验的提炼,智慧的浓缩。

11、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间,在大英博物馆翻阅了大量的资料,他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力,马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。

12、亚历山大大帝在远征波斯之前,将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣非常惊奇。问道:"陛下,那你带什么起程呢?""希望,我只带这一种财宝。"亚历山大回答说。听到这个回答,皮尔底加斯说:"那么请让我们也来分享它吧。"于是,他谢绝了分配给他的财产。希望是创造人生的路标,在任何时候都别放弃它。

13、欧洲文艺复兴时期的著名画家达.芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:"不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。"从此,达.芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

14、中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验,他"吃也想棉花,睡也想棉花",10年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于,培育出棉花新品种,为祖国的农业发展贡献了力量。

15、西汉司马迁少年时就涉猎群书,立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候,"李陵事件"的牵联,使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱,他不是叹息、沉沦,而是锐意进取,"幽而发愤",他含冤蒙垢数十年,终于写出了"通古今之变,成一家之言"的《史记》,流芳后世。

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篇10:以青春为话题的议论文

全文共 948 字

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青春,是活力的代表,是年轻的象征;青春,为世界进文明,为人类造幸福。以青春之我,创造青春之校园,青春之国家,青春之人类。时光飞逝如流水,充实的校园生活伴我走过了十一个春夏秋冬,它让我学到了很多知识,懂得了许多道理,更主要的是,在时光的匆匆流逝中,我对校园的感情更深了,更浓了。

我的校园,你是美丽的、和谐的。当清晨第一缕阳光悄悄撒落大地,降临校园时,我伴随着耳边轻轻吹过的阵阵微风,尽情地享受难于形容的惬意,舒心地背诵英文单词,快乐的吟诵诗词美文。在这优美的环境中,一切都显得那么明快,被阳光照得闪亮的窗里,传来琅琅的读书声,那是用青春和热血铸造的音符,那是用理想和信念谱写的乐章。

我的校园,你是一个欢乐、幸福的大家庭。在这个和谐的家庭中,老师就像爱抚自己的孩子一样,对我们淳淳教导。在我们的交流中,语言是一座美丽的彩虹,它架起了雨过天晴的桥梁,沟通了我们原本陌生的心,使我们变得和谐,变得融洽,欢乐更在无言中。

我的校园,你是一个不断进取的勇者,建校50年来,是园丁们的辛勤劳作,使你多次荣获教学质量评价的各种奖项,被评为安全文明单位,先进党支部等;是园丁们的兢兢业业,使你从艰难困苦中一路走来,发展成今天的辉煌灿烂。同学们,若没有老师们的风雨兼程、呕心沥血,怎么会有今天这蒸蒸日上、和谐文明的李渡中学呢?怎么会有这青春活力、朝气蓬勃的李渡中学呢?又怎么会有这欢声笑语、人心所向的李渡中学呢?这一切的一切都温暖着我,感动着我,使我对你有着一种特殊的感情。

我的校园,你是农村高中的样板,是法制教育基地。你变废虚为亮点,筑起了舒适宽敞的学生公寓;你变冷清为活力,建起了新型实用的学生食堂。不仅如此,校运动场也将会以全新的面孔呈现在我们面前。这些都代表着农村中学的进步,代表着我们全体师生员工心血的结晶,代表着我们校园青春的活力。而青春的魅力,就是让枯枝也能长出鲜果,让沙漠也能化作绿洲。青春,就是一朵永开不败的花。

我爱我的校园,我爱那明亮的教室,宽阔的操场,碧绿的草坪,我更爱我的老师和同学。在校园里,我们放声高歌,我们激情奔跑,我们在欢度一个五彩斑斓的青春时代。同学们,希望之光已在地平线上冉冉升起,让我们刻苦勤奋,开拓进取,让我们携手共创美好人生最美丽的际遇,让我们一起让我们的校园永葆青春的辉煌!

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篇11:中考作文议论文写作素材:负重前行

全文共 759 字

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导语:我们可以把“压力”理解为“责任”,肩上有责任,心中定有压力。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一艘货轮卸货后在返航途中遇到了可怕的风暴。水手们惊慌失措,经验丰富的老船长果断地命令水手们立刻打开货舱,往里面灌水。“船长是不是疯了,往船舱里灌水只会增加船的压力,使船下沉,这不是自寻死路吗?”一个年轻水手嘟囔道。看着船长严厉的脸色,水手们还是照做了。随着船里的水位越升越高,随着船一寸一寸地往下沉,依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却在一点儿一点儿地减小,货轮渐渐平稳了。船长望着松了一口气的水手们说:“百万吨的巨轮很少有被打翻的,被打翻的常常是根基轻的小船。船在负重的时候是最安全的;空船时则是最危险的。”在某山区的着名旅游景点,有一段被当地人称为“鬼谷”的危险路段,路窄坡陡,两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时,一定要游客们挑点儿或者扛点儿什么东西。“这么危险的地方,我不拿东西都两腿颤抖,再负重前行,那不是更危险吗?”游客不解。导游小姐嫣然一笑:“这里以前发生过好几起事故,都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往,却从来没出过事。当你意识到危险时,再负重前行,反而会更安全。”

【温馨提示】材料中的两个事例说的都是同一现象,即“压力效应”。我们可以把“压力”理解为“责任”,肩上有责任,心中定有压力。只有胸怀大志,背上有沉甸甸责任感的人,才能从历史的风雨中坚定地走过“鬼谷”;而那些得过且过没有一点儿责任感的人,就像风暴中没有载货的船,往往一场人生的狂风巨浪便会把他打翻。除了从材料中提炼观点外,你还可以搜罗历史上的人物来证明观点或演绎故事。这则材料适用于“责任”、“成长与压力”、“经验”、“信心”、“心态”、“智慧”等话题。

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篇12:2024万能议论文素材集锦:经典人物素材

全文共 13988 字

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一、万能议论素材精选之杜甫

1、从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽。

2、当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难、于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

3、他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居,连同迟开的牡丹,一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火,天地间只剩下踉跄的步履,辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛,展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水,露从今夜白,白发连着秋草。而秋草,秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他,这世间唯一的栖息地,将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人,他只是一个丈夫,一个父亲,在妻子无助的泪眼里,承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运,或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人,却被堂上坠落的瓦片击伤,一个一生热爱祖国的人,始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救,包括笔端的千万间广厦,也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟,也最终于湮没于歌吟。

4、当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

二、万能议论素材精选之屈原

1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中,醉倒……

他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!

2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。

不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。

4、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你——屈原。

“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。

你拥有陶渊明超脱于世的情怀,却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格,却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的山园小景中,虚度此生。战国年代,到处都是号角嘶鸣,黄沙漫天,你在风雨飘摇中举步维艰,步履蹒跚,却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃,瓦釜雷鸣,混乱不堪的楚国已是岌岌可危,而昏庸的楚王却听信谗言,对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负,在这个时刻,又有谁能搀扶你一把?

最终,你只得披发行吟于江畔,挥洒着满腔的热泪,发出“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。有人劝你与世推移,,随波逐流,你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖”维护了你高洁的志向。

“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”,我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀,宛如你回望故国时,眼眸中闪烁地晶莹泪光。

天地也为你伤感,江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪,却将你的悲伤吹过时间的激流。物换星移几度秋,你的身影在历史的风尘中早已烟消云散,但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时,依旧会为你洒下深情的泪水。你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,著成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。

品读你,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不平凡。

正是这不平凡的高洁,让你如皭然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。

微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影……

4、“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放,也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他,可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅,掩埋不掉它的遗憾。

你是“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予”,但还仍“闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言,激扬陈词;在封建初兴之际试图进行贵族权力改革;在民族危亡之际“明于治乱,娴于辞令”,无不显示出你的大忠诚,大智慧。但很无奈,当一个民族衰堕时,一个人的强大总会被“大众”视为异类,于是“楚王所爱之细腰”下旨:流放。

当楚王背弃“成言”,“悔遁而有他”时,你感悟“君可思而不可侍”,感叹“人之心不与吾心同”。但纯洁无瑕的贵族血统与心性使然,站在失败面前,你呼喊,顿足,指责,抗争,于是得到的是更大的打击与不堪。无奈,你轻弹灰尘,保持自己的皓皓之白,不含蓄,不躲闪,不讲策略,怒形于色。当别人伤害你时,你便毫不保留的将伤口暴露给他,大声呼喊:我要报仇。

5、“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

6、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。

7、“众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于海,为祖国献出了自己宝贵的生命。

8、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

三、万能议论素材精选之陶渊明

1、“采菊东篱下,悠然见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?

2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。

3、是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。

4、远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。

四、万能议论素材精选之项羽

1、项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。

2、“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角的多边形,纵使有豪迈的气概,称霸的壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他的锐气,他的突兀,他的彰显,让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”?

3、秦末农民起义领袖之一的项羽,生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术,又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进。项羽袒露心迹说:“认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

4、看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说“至今思项羽”了。

5、李清照有诗云:"生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

6、"力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义",假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:"大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方"的人,可能就不会是刘邦了。

7、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何?

江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

这钢铁铸成的生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊!

五、万能议论素材精选之荆轲

1、荆柯却不明智,他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时,人们对他的期待很低,卫元君不用他,盖聂“怒而目之”,鲁勾践“怒而比之”,这些人都看不起他,而他自己却认为自己不是平凡之人,整日与高渐离饮于市,歌于市,旁若无人,最后还真被太子丹看中,担负起刺秦的重任。结果,秦王没死,自己这方先死了田光、樊於期,最后自己死了不算,还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时,荆柯还说“恐不足任便”,没想到,经不住太子的“固请”,荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活,俗话说:“没有金刚钻,别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果,在他死后,鲁勾践笑话他说:“惜哉其不讲于刺剑之术也!囊者吾叱之,彼以为我非人也。”

2、感情,似乎是一种十分缥缈的东西,但它却时时刻刻都存在着,时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情,生活才更加精彩,我们正是有感情,才成为了真正意义上的人。

3、我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂,正是有了感情,人对事物的认知欲更强,更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒,壮士一去兮不复还”的荆柯,正是因为对燕国的感情,使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中,我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命,其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”,从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情,促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线;在病房里,正是这一份真挚的感情,使他不畏被感染的危险,坚守一线抢救照顾病人,最终不幸因感染病毒而去世。

4、古时,荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确,荆轲的勇气是非同一般的,然而,我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合,合久必分”。纵观历史,此话可算得至理名言了。战国后期,七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国,中国被分得支离破碎,多年战事,弄得民不聊生。这时候,建立一个强大统一的帝国是民心所向,可惜,荆轲不知这个理,他一心一意要杀秦王,促成那一批势单力薄的小国。不过,荆柯毕竟只是一介书生,战国以前的历史也不很长,他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算,秦王恼羞成怒,下令立刻攻打燕,救燕不成反加速了燕的灭亡,荆轲实在太失算。所以,荆轲不但没救燕,还加速了燕的灭亡,真是太糊涂了。

5、荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事。“一切历史都是当代史”,用今人的眼光去看,荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手,说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依笔者看来,燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王,以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东进步伐,真是把问题看得太简单了,是一种太幼稚的想法,根本解决不了当年的政治问题。事实上燕国很快就灭亡了,这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”,更不是一个寄人篱下的亡命之徒,看《史记•刺客列传》,似乎又很难界定其身份:表面上看确为一个杀手,但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同,他“好读书击剑”,称其为知识分子也不无道理。在那个分裂割据战争迭起的年代,荆轲的出现,实为罕见和奇缺,遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标,人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。

6、据《史记》所载,燕太子丹嘱咐荆柯:“得劫秦王,使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可,因而刺杀之。"这就是说,至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政,胁迫他退还己侵占的诸侯国领土,如果这一步能取得成功,他们未必想害赢政的性命,倘若赢政不肯,他们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好,或仅仅是缓兵之计也罢,这应尚是荆轲为解燕国之困,更是为所有诸侯国所做的最后一次努力、

7、有人说,荆轲仅仅为了一个承诺,为了一种方式,为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔,在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说,荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰,这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实,在那个大悲大歌风起云涌的时代,荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子,在那个时代,荆轲的选择是二元对立的,同时,他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代,生命与生活都充满了悖论,面对扑面而来的机遇与挑战,我们也常常走出了一个陷阱,却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代,我们从一个时代去反观另一个时代的局限时,往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而,荆轲的选择是那个时代的必然,也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。

8、有一种观点认为,秦王固然该刺,但荆轲的人品行为并不足取,他也不是一个称职的刺客或侠士。唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲“愚蠢”,与东晋诗人陶渊明对荆柯的盛赞形成鲜明对照。就在今天,很多人对荆柯也有不同看法,甚至同一个人对他的印象也是一波三折……

有人认为:面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣,荆柯竟然没有能刺伤秦王,他被秦王的淫威慑服了,固有的不学无术,整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽致……

两千年弹指而逝,荆柯到底是侠士还是刺客其实已不重要。客观地说,他既是崇尚节义的侠士,也是冷血无情的刺客。历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……

六、万能议论素材精选之孔子

1:山的沉稳水的灵动

孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。

2:挫折

孔子一生不得志。但孔子不畏惧,不逃避,以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急。孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子,孔子说:“天生德于予,桓魁其如予何?”

《论语•述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时,也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励,是一种自我调适的做法。

3:理解

现在我们一谈到孔子与《论语》,便有不少人脱口而出:“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语•阳货》第二十五章,后半句是“近之则不逊,远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场,说这里的“女人”不是指女人。

我认为,退一步讲,即使孔子在这里是指的女人,那也只能解释为在男性中心主义的社会,对女人的歧视,是一种通病,是时代的印痕或时代的局限。在西方,耶稣骂夏娃,亚里士多德骂女人,尼采骂女人,非常严厉,其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔,对女性的歧视也很厉害。当然,无论东西方人士,对女性的歧视、蔑视、轻视,都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现,是需要批评的,但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化,同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判,有许多是非理性的,感情用事的,浅层次或直线性的,以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、

4:选择

古人柳下惠曾被迫宿于城下,晚上刮风下雪,气温骤降,同宿城门下的一女子冻得快不行了,柳下惠将其抱在怀中,靠体温为之取暖,一直到次日天亮,没有非礼之举,留下了坐怀不乱的美誉。

无独有偶。鲁人有独处室者,邻居是一个寡妇,也独处一室。半夜,暴风雨至,寡妇室坏,想进鲁人室躲避,鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道:“你怎么不懂得仁爱,不让我进去?”鲁人说:“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻,我也年轻,所以不敢让你进来。”妇人说:“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说:“柳下惠能做到,我是万万做不到的,我现在是用我的做不到,学柳下惠的能做到。”孔子说:“善哉!要学习柳下惠者,没有像鲁人这样会学的,希望向善的方面发展,却不因袭别人的行为,算得上智了。”

在孔子看来,柳下惠的选择是对的,鲁人的选择也是对的。

5、幽默

公元前496年,焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘,这时候有一个郑国人对他说:“东门口有一个人,他的额头像唐尧,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子产,可是从腰以下比夏禹差三寸,瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说:“他说的形状,那倒未必。但说我像丧家之犬,是啊!是啊!”这就是孔子,一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿,全然不是千百年来端坐在画像中,端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里,要想真正不朽,不在于权力,而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民,只要文化存在,他的王位就永远存在。

6:源泉

了解孔子的人都知道,那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教,有时候被抛在一边,可有时候,又搞得登峰造极。不是吗?直到今天,几乎是全世界都有研究儒学的人,可研究什么?我想:不过是为我所用罢了。可是,无论如何,孔子是伟大的。是的,绝对是伟大的。他的经典的论述,是人性,是人伦。有人说:地球上的万物是共生的,是平等的。所有的报应,是因为人类打破了生态平衡,不顾一切地满足人类自己的欲望。所以,人类呼唤人性,呼唤平等。两千年前的孔子,就是在呼唤人性。是的,封建的历代王朝,都在以儒学治国还是以法治国上,显现一个天子的抉择的。是的,直到今日,孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧,必然是四面楚歌:理智的时候,就会向孔子讨教。

7:诚信

诚信是治政之道。古人认为,治理国家,掌握政权,必须得到人民的信任和拥护,否则就会自取灭亡。孔子讲:“民无信不立。”是说人民不信任政府,政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说,足食、足兵、民信这三项,让你去掉一项,你先去掉哪一项,孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项,还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡,自古以来人就难免一死,而人民对政府没有了信心,政府就站不起来。

8:寻觅

从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来,余音绵长,和那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化也化不开的雾气,我听见了在泗水岸上,有了“逝者如斯夫”的声音,从孔子一直说到了现在。

我的祖先,那个秦嬴政,在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今,他的后人如我者,却千里迢迢来拜孔子了。我来山东,除了拜孔子,当然也得去登泰山,只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说:哈,你终于来了!我是来了,孔门弟子三千,我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉,当年的苏武可以唱“执瓢从之,忽焉在后”,我带来的惟有一颗头颅,在孔子的墓前叩一个重响。

七、万能议论素材精选之嵇康

1、自我认识和别人的期待

“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。

2:心灵的选择

历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人,司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳,嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的选择!

3:假如记忆可以移植

沙漠上的狂风刮过古堡的废墟,书本中妄自描述着空中花园的美丽,人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律,时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去,轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植,我相信古老的文明也能在今天重现。

昔代“竹林七贤”之一的嵇康,临刑之前叹息:“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植,现代人就将再次听到这千古绝唱,嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。

4:包容

嵇康的死就是在这样的背景下发生的:一方面嵇康不能容于人,另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官,是善意的,他却气得要死,认为对方侮辱了自已,可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿:钟会非常崇拜他,想和他交朋友,他连正眼都不看一眼,这其实就是嵇康心胸狭隘的表现,不能像大山一样包罗万象,不能像大海一样海纳百川。

有人说,这是嵇康天性自然的执着。天性是什么?天性就是包容。而那个时代,那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子,把他作为一个异己给消灭了,这不能不说是一个遗憾。

5:家庭教育

凡人们的言论、思想、行为,倘若自己以为不错的,就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样,不愿意别人来模仿他。嵇康,一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的:但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时,其子方十岁,算来当他做这篇文章的时候,他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心,还有一条一条的教训:

一告后辈要立志,志之必坚。

二告后辈要“见义而作”,赈灾济贫。

三告后辈要慎言。

四告后辈要少欲,要宽容谦恭,要有涵养。

五告后辈不要打探他人隐私。他说:“凡人自有公私,慎勿强知人私。”

六告后辈不要受人之馈。他说:“匹帛之馈,车服之赠,肖深绝之”,因为“常人皆薄义而重利”,别人主动向你破财献礼,则必有所求,必图回报,这是“君子之所大恶也”。

我们就此看来,实在觉得很稀奇:嵇康是那样高傲的人,而他教子就要他庸碌。因此我们知道,稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世,不得已,才有这样的行为,并非他们的本态。

所以,后来被山涛推荐而做官的嵇绍,成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。

有一次晋惠帝兵败被困,文武百官纷纷逃散,惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝,死得忠心耿耿。

6:自虐

自虐,实际上是精神的流亡,是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱,这与其说是隐逸、潇洒,倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由,追求高古的人格,不愿与当时的社会达成妥协:在理想与现实的冲突中,生命的能量只能向内转,通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人,他承受了太多的精神压迫与打击,他别无他法,只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际,用药酒等刺激感官,借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。

7:坚持自我

其实嵇康是很有才气的一个人,所以山涛就推荐他出来做官:但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的,于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的,因为嵇康当初说“所与神交者,惟陈留阮籍,河内山涛,豫其流者河内向秀……¨。

自己认为最好的朋友,就因为这样就结束了来往,也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的,不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的,所有的一切都是按照他的本性,所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。

8:路

嵇康啊嵇康,愤世嫉俗,绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你,“非汤武而薄周孔”者也是你,你呀你,你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知,只好寄托于手中的铁锤——第一锤,砸平世间不平事;又一锤,大泄胸中之悲郁;再一锤,以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙:看一看,我生活在怎样一个世纪?“砰砰”锤声中,钟会来了,你并不理睬,只抛一句“何所闻而来,何所见而去?”会一句“闻所闻而来,见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑:“哈哈……吾非汤武而薄周孔,看你何名篡权柄!”这一笑,惊掉了司马昭手中的玉杯,杀机顿生。

人说你毁坏礼教,不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那没有发出的呼喊,就让我替你喊出吧!或许,这有悖于你不屈的性格,但那是在路人皆知司马心的时代,这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教,实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流(如司马懿)的胡作非为,激愤之极而转为不言礼教不信礼教,甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉!“阴阳易位,时不当兮”,屈子几百年前的这一悲吟,不幸却又应验在了你的身上。

9:交友

冤哉!嵇康!

再不见你纵酒之豪情,再不闻你打铁的锤声。一壶酒,浇铸成你狂放的本色:一把锤,锻造了你铁样的个性。如此本色,如此个性,才成就了你的一生。

你“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”在你的眼中,这世界应如你杯中之清酒,无尘渣毫粒,无腐臭之气,而是清冽如流玉之晶莹,甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是,翻遍一卷《中国古代史》,你的名字却印在了最昏晦的那一页:满眼是野蛮的屠戮,满耳是大众的悲鸣。其时,有明哲保身者,更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛,此时便弃你而去,留你一人痛饮苦酒:“美酒今以之驱愁,良友兮不可不慎求。人之相知兮,贵识天性,曲者不以为桷兮,诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐,你嬉笑怒骂,接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路,更逞了淋漓之快意,成就了后人敬仰之声名。

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篇13:2024深圳中考话题作文素材:一个转身

全文共 507 字

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一个转身

大约十年前,周润发主演了一部电影叫《纵横四海》,里面有一个镜头至今记忆犹新:“周润发”在一次打斗中,失去了双腿,坐上了轮椅。他一直逃避着他爱的那个女人。而有一次,这个女人猝不及防地找到了他的住处,站在他的面前。他愣了一下,马上转动轮椅,转过身,背对女人,紧接着,他又迅速转过身来,望着女人,脸上竟是一片微笑,像深秋的阳光一样,温暖,迷人。那个女人流泪了没有?不记得了。如果是我,一定会在那一刻泪流满面———为那片刻之间的坚强和脆弱。

人生也是如此啊,有时候,我们只需要一个转身,只要几分钟时间,喘息片刻,作一个小小的调整,小小的停顿,然后就可以从容地将心底的悲伤换作脸上的笑容。

看过一个女作家写的文章,名字就叫不扶。说她在一个雨天,看到街上一个打扮入时的女人摔倒了,而她并没有去扶她,怕给她造成尴尬,怕使她更加难堪。像那个转身一样,只几秒钟时间,那个女人就从容站起,继续前行。

而许多时候,好心的人们不愿给我们转身的时间和自由,非要将我们的一切探个究竟不可,使我们无处躲藏。所以,我们只好将眼泪流在脸上,将脆弱和不堪呈现给别人———这样恰恰加重了我们的痛苦。

人,有些时候,实在需要一个转身,不被打搅地独自悲伤。

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篇14:2024年中考作文话题素材大全

全文共 4574 字

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1、时尚

《老爸追"星"记》、《我酷故我在》、《永远的牛仔裤》、《妈妈的粗布鞋》、《裙角飞扬》、《今年流行姊妹裤》、《吊带裙与露脐裤》、《花格子书包》、《都是时尚惹的祸》、《彩发,我恨你》、《项链》、《唉,牛仔》、《扎起马尾辫,做我自己》、《大哥的牛仔裤》、《新新人类》、《一枚纽扣的兴衰日记》、《"迷你裙"风波》、《酷》、《质朴与时尚》、《名牌效应》、《我和"时尚"的距离》、《牛仔裤的故事》、《俺是乡下人》

2.话题:竞争

《老屋出租记》、《较量》、《对手》、《难忘那次拔河》、《俺不是弱者》、《竞争着并快乐着》、《弱者的悲哀》、《人在初三》、《给自己找个对手》、《自信的力量》、《永远说"我能行"》、《睡在我上铺的兄弟》、《胜者未必为王》、《那一次,我输了》、《真正的对手》、《我和同桌老驴》、《竞争不同情眼泪》、《男儿有泪》、《那一次,我战胜了自己》、《我为对手加油》、《为对手喝彩》

3.话题:教育

《今天放假》、《那次,老师给我做学生》、《带上三句话上路》、《妈妈,洗脚》、《难忘的一巴掌》、《雪融化了是春天》、《一支钢笔》、《老师,下课了》、《老师说……》、《巴掌与拇指》、《爸,我错了》、《大山深处的感动》、《何时真正减负》、《一封家书》、《逃课》、《父亲的跪》、《最忆是恩师》、《写给我的启蒙老师》、《老师,谢谢》、《蜗牛--我的老师》、《挨揍》、《老爸语录》

4.话题:灯

《楼道灯坏了以后》、《对面那盏灯》、《三更的灯火》、《深夜,那盏灯》、《爷爷的红灯笼》、《拐弯处的灯》、《点亮心灯》、《我家的那盏台灯》、《希望是一盏明灯》、《妈妈,您是我心中的灯》、《难忘儿时小油灯》、《那段没有路灯的胡同》、《元宵节观灯记》、《我和我的小台灯》

5.话题:网

《都是网络惹的祸》、《鱼儿历险记》、《"网"事如风》、《俺也是"网虫"》、《那段逗留网吧的日子》、《哥,妈在等你回家》、《一个"网虫"的心灵独白》、《"网虫"的戒网事迹》、《网吧里来的小学生》、《蜘蛛结网的启示》、《不做蜘蛛》、《我的聊天纪录》、《临渊羡鱼,不如退而结网》、《网络,让我欢喜让我忧》、《爱心之网》、《一件毛衣》、《圈套》、《爱上网络》

6.话题:窗

《听雨》、《雨趣》、《窗外》、《靠窗的座位》、《打开窗,阳光依旧》、《"世界之窗"观赏记》、《欣赏阳光》、《我与阳光有个约会》、《窗上的玻璃碎了以后》、《我眼里的世态炎凉》、《我家窗外有棵白杨》、《窗上的那窝燕子》、《窗口,那个小男孩》、《那风那雨那扇窗》

7.话题:门

《想起那扇门》、《推开门,走进去》、《虚掩着的门》、《送礼》、《轻扣心扉》、《门的遐想》、《我们的邻居》、《第一次"走后门"》、《门铃又响了》、《门外,有堆垃圾》

8.话题:色彩

《屋后的油菜地》、《桑椹的颜色》、《秋韵》、《给心情涂上颜色》、《我的学校生活》、《黑与白》、《蓝蓝的天上白云飘》、《绿》、《生活需要红色》、《红色,我的最爱》、《橘子的故事》、《麦子黄了》、《爸爸的白发》、《红色的连衣裙》、《仰望星空》、《粉红色的回忆》、《黑色记忆》、《一只红苹果》、《不爱红装》、《口红》、《草莓,草莓》、《那年,我戴上了红领巾》、《一条红围巾》

9.话题:时间

《班里挂起了"倒计时"牌》、《追忆似水年华》、《和时间的赛跑》、《扭紧心中的发条》、《如果时光能倒流》、《我的惜时计划》、《我的一天》、《爸爸,请给我时间》、《我和XX的一天》、《短暂的童年》、《逝者如斯》、《迟到》、《倾听钟摆》

10.话题:美与丑

《家有"美女"初长成》、《丑娘》、《我成功,我美丽》、《一张美丽的糖纸》、《我丑,可是我很可爱》、《我丑,我不伪装美丽》、《新丑小鸭》、《善良是灰姑娘的水晶鞋》、《蚯蚓和蝴蝶》、《人性的美丽》、《门口的乞丐》

11.话题:长与短

《羊和长颈鹿》、《我潇洒,我是差生》、《傻大个与小不点》、《脚比路长》、《竹竿与竹笋》、《长街短梦》、《自我介绍》

12.话题:梦

《梦里花开》、《梦里花落知多少》、《"神六"载我上太空》、《哦,原来是梦》、《有梦才有远方》、《追梦记》、《我的未来不是梦》、《梦遇李白》、《我的作家梦》、《心在,梦就在》、《爱做梦的男孩》、《我有一个梦》

13.话题:明天

《明天带你去看海》、《还有多少明天可以重来》、《明天,我要……》、《我的明天我做主》、《明天,我做语文老师》、《明天,我不迟到》、《坦然待明天》、《假如,明天一无所有》、《假如,明天我做爸爸(妈妈)》、《明天中考

14.话题:亏

《吃亏是福》、《叩问心灵》、《第一次买菜》、《吃亏的滋味儿》、《诚实不吃亏》、《由〈塞翁失马〉想到的》、《亏物亏财别亏心》、《弯弯的月牙儿》、《亏了本儿的爸爸》、《吃了亏以后》

关注自我类

15.话题:成长

《母爱伴我长大》、《不想长大》、《不愿做折翼的天使》、《人生没有草稿》、《长大是一瞬间的事》、《我的成长日记》、《成长三部曲》、《岁月留痕》、《好书伴我少年行》、《带上友情上路》、《不想过生日》、《成长是一首歌》、《恼人的胡须》、《上帝的礼物》、《少年识尽愁滋味》、《成长是一种美丽的痛》、《成长随感》、《一路走来一路歌》、《粉红色的回忆》、《童装o校服o牛仔裤》

16.话题:青春

《十七岁的天空》、《花样年华》、《斗"痘"记》、《有"痘痘"陪伴的日子》、《青春不要痘》、《女儿有泪不轻弹》、《都是痘痘惹的祸》、《栀子花开》、《暗恋》、《我不是淑女》、《美丽的初三,美丽的青春》、《十六岁的花季》、《青春纪念册》、《青春是一只风筝》、《心有千千结》、《我们这群少男少女》、《青春,我不流泪》、《青春--我们的筹码》、《青春的苦恼》、《十八岁的天空》、《潇洒走一回》、《年轻,没有什么不可以》、《激情燃烧的岁月》、《喜乐年华》、《对面的女孩看过来》、《青春百味茶》

17.话题:考验

《与SARS一起走过》、《幸运50秒》、《摆在路中央的石头》、《墙角那只黄瓜藤》、《害怕考试》、《站直喽,别趴下》、《永不放弃》、《为自己鼓掌》、《朋友一生一起走》、《蚕不忍痛怎成蝶》、《真正的朋友》、《作弊》、《人生的佐料》

18.话题:诱惑

《网吧,让我欢喜让我忧》、《写给扑火的飞蛾》、《我爱冰糖葫芦》、《一"网"情深》、《两只红苹果》、《学会拒绝》、《酸葡萄的诱惑》、《潘多拉的宝盒》、《饵》、《火红的罂粟花》、《拒绝诱惑》

19.话题:音乐

《我和周杰伦》、《走进班瑞德》、《想起儿时的歌谣》、《听雨》、《听琴》、《让音乐为寂寞着色》、《妈妈与莫扎特》、《永远的莫扎特》、《听泉》、《摇篮曲》、《我为歌狂》、《我在音乐在》、《我的六琴弦》、《音乐,妙不可言》、《边走边唱》

20.话题:承受

《考试风波》、《给心灵下一场雪》、《读懂了老爸》、《我是差生,我容易吗》、《爸爸的白发》、《为什么受伤的总是我》、《我总是心太软》、《沉默的老爸》、《我一人在家的日子》、《妈妈,我懂你》、《我是蜗牛》、《站直了别趴下》

21.话题:学习

《天才八步》、《甭小瞧那小子》、《美哉,书卷气》、《补课一族的幸福生活》、《妈,我好累》、《爬山虎,我的老师》、《一句话,一辈子》、《写在床头的计划》、《失败了,别流泪》、《100分,我恨你》

22.话题:未来

《渴望18岁》、《我的未来我做主》、《我的未来不是梦》、《我的足球梦》、《未来,我来振兴中国足球》、《我用青春赌明天》、《我是未来的船长》、《未来的家园》、《下辈子,我做男孩(女孩)》、《纯净水拍卖会》

23.话题:过失

《小鸟之死》、《那一年,我十岁》、《那只打碎的水杯》、《后悔有用》、《知耻而后勇》、《一封未寄出的信》、《面对失败》、《那次,我与成功擦肩而过》、《又是一年槐花开》、《过失,让我饱尝痛苦》、《一串风铃》

24.话题:立志

《常立志与立长志》、《永远都坐前排》、《我要做中国的比尔盖茨》、《读懂一颗高飞的心》、《十五岁,我有了人生路标》、《壮志在我胸》、《好男儿志在疆场》

25.话题:缺点

《我的心太乱》、《缺点带给我的快乐》、《美丽的缺陷》、《害羞的大男孩》、《把缺点复印一百份》、《缺点,让我尴尬》、《口吃带给我的快乐》、《一次说谎的经历》、《我是丑小鸭》

26.话题:孤独

《独处也是一种享受》、《孤独让我如此美丽》、《一人在家》、《一个人的精彩》、《爱上孤独》、《躲在墙角的孩子》、《孤独之旅》、《我的心灵独白》、《坐在后排》、《爸妈分手了》

27.话题:态度

《老师,对不起》、《道歉》、《微笑面对》、《那次,我顶撞了爸爸》、《马大哈与躁脾气》、《爸,请别这样对我》

28.话题:代沟

《父亲的逻辑》、《妈,我们做朋友好吗》、《"现代派"老爸》、《妈妈,我想对你说》、《我和老爸》、《多年父子成兄弟》、《父子情长》、《学会理解》、《谁偷看了我的日记》、《妈妈,其实你不懂我的心》、《妈妈的日记》、《沉默的父亲》、《爸爸和他的京剧》、《父子情,两地书》、《爸,请给我发言的机会》

29.话题:情绪

《对日本,不该愤怒吗》、《最近比较烦》、《没事儿偷着乐》、《学会克制》、《我,怎么了》、《哼,我高兴》、《剪不断,理还乱》

30.话题:运动

《胖女孩的烦恼》、《走一程,跑一程》、《最后的战役》、《减肥记》、《篮球,我的最爱》、《想起儿时滚铁环》、《刘翔,我的偶像》、《想起儿时捉迷藏》、《我是前锋》

31.话题:自由与纪律

《天堂向左,地狱向右》、《冲动的惩罚》、《下辈子我做一只鸟》、《"三八"线》、《不以规矩不成方圆》、《断线的风筝》、《悟空摘下紧箍咒之后》

32.话题:胸怀

《面朝大海》、《宽恕的力量》、《谁都可以是天使》、《母亲的气度》、《大度与小气》、《宽容是金》、《我的同桌》、《老师的眼神》、《我的邻居张伯》

33.话题:生命

《花开的声音》、《人是三节草》、《生命如花》、《生命"诚"可贵》、《生命之花如此绽放》、《假如生命还有三天》、《尊重生命》、《敬畏生命》、《那只小蚂蚁》、《写给美国总统布什》

关注环境类

34.话题:天空

《日上中天也黄昏》、《头顶一片黑云》、《鸟儿,你们还好吗》、《我是一只小小鸟》、《麻雀兄弟,你飞向何方》

35.话题:风

《昨夜星辰昨夜风》、《风中有朵墨做的云》、《大风起兮尘飞扬》、《飓风过后》、《沙雨》、《又一场沙尘暴》、《留住一缕清风》

36.话题:树

《走过那片杨树林》、《一棵老槐树的诉说》、《成全一棵树》、《最后一棵树》、《"枯藤老树昏鸦"新解》

37.话题:月

《你看你看月亮的脸》、《明月几时有》、《写给嫦娥的一封信》、《月是儿时明》、《只畏黑云遮望眼》、《月是故乡明》

38.话题:家园

《地球就诊记》、《怀念家园》、《儿时的红枣树》、《拿什么拯救你,我的家园》、《寻找净水》、《美丽的家园俺的家》

39.话题:土地

《呵护那一方净土》、《土地o自然o人类》、《但留方寸地》、《父亲的担忧》、《土地,土地》

40.话题:自然

《踏青寻梦》、《何处觅芳踪》、《一只蝴蝶的遭遇》、《报复》、《记忆碎片》、《百兽辩论会》、《想念乌鸦》、《麻雀,请保重》、《小鸟的诉说》、《怎一个"愁"字了得》、《纯净水拍卖会》

41.话题:街

《尘蒙蒙,烟蒙蒙》、《马路上的"坟墓"》、《"厌食"的垃圾桶》、《胡同变迁记》、《街中心,有个花坛》

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篇15:以梦想为话题的中考素材积累

全文共 1374 字

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导语:在现实的冲击之下,梦想只是心灵的安慰,使漫漫人生路多了一份光明。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

尽管我没有过人的才智,没有严密的思维,也没有特别准确的判断力,但是我仍不会放弃努力。尽管这个梦想距我很遥远,但我仍不会停止追求。尽管在实现梦想的过程中,会有很多挫折和无数的磨难,但我仍不会灰心丧气。因为我相信,只有经历地狱般的磨练,

才能练出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱;只有经历困难和挫折,才能实现自己的梦想。

以前,每当我看到科学家们令人瞩目的成就时,总会感到羡慕和敬佩。是他们,推动了社会的发展;是他们,使人民生活水平得到提高;更是他们,为祖国的发展赢来了一个崭新的明天。

因此,我想成为一个科学家,成为一个对国家有贡献的人,成为这个国家的栋梁。每当我看到浪费时间的人时,我会为他们感到惋惜;每当我看到灰心丧气的人时,会为他们感到悲哀;每当我看到不务正业的人时,我会感到愤恨。因为他们没有看到自己的价值,没有属于自己的梦想。这样的人生,是没有意义的人生。

而我,至少有一个梦想,一个目标。有了这个梦想,我就会一直努力下去,永不放弃。有了这个梦想,就等于把握了自己的人生航向,不会再迷失方向。有了这个梦想,就好象一盏明灯,照亮了我前进的道路。一直通往胜利的顶峰。

为了这个梦想,我会努力奋斗。也希望人人能向着自己的梦想奋进,寻找属于自己的明天!

每个人都有自己的梦想,我也一样。但是我的梦想不是律师,不是医生,不是演员,甚至不是一种行业!我的梦想也许大人们会觉得可笑,但是,这是我一直追寻的!我的梦想是想要自己有一个七彩的人生!我要它成为一幅美丽的画,它不但要有鲜明的颜色,也要有暗淡的颜色,我不排除这幅画有一部分的黑色,我反而会很珍惜这些暗淡的颜色!不是吗,试问一下,一幅色彩鲜艳的画,如果不加一点暗淡的颜色,又怎能更突出它的美呢?人生就象画一样,画中鲜艳的颜色就代表着人生美丽快乐的时光。画中暗淡的颜色就代表着人生遭遇困难,不愉快的时候。也许你会觉得拥有一条平坦美丽的路不是很好吗,但我并不觉得。一个人如果一生平坦那有什么意思呢?人生只有短短几十年,我要他走到最后时,每一个回忆都事充实的!

梦想,从古至今,无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜,梦想是时暗时明的火光,带给人们忽远忽近的希望。它漂浮在想象和期待之中,是人们心中孜孜不倦地追求。

在现实的冲击之下,梦想只是心灵的安慰,使漫漫人生路多了一份光明。梦想永远建立在执着、汗水、努力与泪水之上,遥望过去:伟大的居里夫人造福于人类,艰苦、辛酸地奋斗了一生,终于提炼出了纯净的镭。她的生命虽然因为长期接受放射性物质的刺激而消逝了,可她追逐梦想脚步却永远不会停下来。她用她的梦想,书写下了生命的永恒。

而我们呢,是因为无数的阻碍而停下了步伐,还是因为懒惰的内心而放弃了梦想。不要憧憬华而不实的梦想会实现,也不要沉浸在繁华和喧嚣当中。选择好了这样一条路,就必须要走下去,不管路有多长,不管前方是不是危险重重,只要心中有“再往前一点点就到了”的信念,难道,梦想实现的喜悦还会远离你吗?

种子的梦想是开花结果,雄鹰的梦想是展翅飞翔。“老骥伏枥,志在千里”,连一匹老马都能以梦想来支撑衰弱的身躯。那么,年轻的我们是不是更应该趁着大好年华追逐梦想的踪迹?

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篇16:话题作文分类素材诚信

全文共 2620 字

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诚信是立人之本,诚信是齐家之道,诚信是交友之基,诚信是为政之法,诚信是经商之魂。 诚信是人最基本的品质,是其他一切美德的基础。

诚信也是一种资本,是提高企业竞争力的保障。

【名言】

不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

言必信,行必果。——《墨子》

小信诚则大信立。——《韩非子》

推诚而不欺,守信而不疑。—— 林逋

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 —— 冯玉祥

失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。—— 富兰克林

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。—— 海涅

我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击,也不愿以伪善获得10个朋友的赞扬。—— 斐多菲

素材

诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)

季布是秦朝末年楚地人。他年轻的时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬,连北方的许多游侠之士都知道了,以至民间流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,才使他免遭祸殃。

为政应取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。

幽王失信亡国

褒国为了讨好周幽王,把美女褒姒送给幽王,周幽王十分喜欢褒姒。不久,褒姒生了一个儿子,取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜,立褒姒为后,伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱,又贵为皇后,但却从来没见她笑过。为了博得美人一笑,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。看见千军万马从四面八方赶来,褒姒笑了。诸侯们白白跑了一趟,怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒

笑的媚态,屡次点起烽火,诸

侯屡次上当,就不再来了。申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子,便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王势孤力单,无兵救援,被杀于骊山下,西周从此灭亡了。

李苦禅烧画

李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。

有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因有事在身,未能及时成画作。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

诚信为本

胡雪岩是19世纪中国商界的风云人物,他白手起家,由商而官,由官而商,叱咤商界,游刃官场,成为富可敌国的巨商富贾,成为清朝唯一的一位拥有一品官职的红顶商人。面对拾到的巨额包裹,身为一个生活贫苦的牧童,胡雪岩能谨遵母教、以诚待富;面对老板的破格提携,身为一个寄人篱下的学徒,胡雪岩能考虑大局、以诚待恩;面对生意场的尔虞我诈,身为一个迅速发家的富商,胡雪岩能克己忍耐、以诚待商;面对挚友的生死之托,身为一个携家带眷的顶梁柱,胡雪岩能舍命相助、以诚待友可以说,诚信就

像胡雪岩的一把尺,时刻成为他为人处世的标准。在胡庆余堂大厅里,胡雪岩挂了两块匾,对内一块是“戒欺”,对外的是“真不二价”,两块匾额见证了胡雪岩所追求的商业信誉和商业道德。百舸争流,大浪淘沙,胡庆余堂的招牌仍伫立在时间的长河岿然不动熠熠闪光。

诚信是企业成功的保障(“全麦面包”畅销的秘诀)

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司,近年来,“全麦面包”在美国市场上畅销不衰,究其原因,是以信誉赢得顾客。一是价格合理,既不贵卖,也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格,该公司在包装纸上标明成本和利润,这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量,公司明确承诺:超过三天的面包绝不出售,过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候,的确遇到不少困难,一方面处理过期面包会增加费用,减少利润,另一方面,经销商大都怕麻烦,他们不愿意天天检查,换来换去。为了实现这个诺言,公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店,如果有脱销,一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,赢得了效益,赢得了市场。

只载一名乘客的波音747

一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位,20名机组人员,然而在一次航行中,该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢?原来,这架飞机由于技术故障,延迟了20个小时起飞。当时,几乎所有的乘客都改变了计划,转乘其他客机,只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例,宁可损失巨额成本费用,为这一名乘客照常飞行,赢得了信誉。

诚信女孩

27岁的广东女孩儿林海燕经营着一个小小的体彩投资。2002年8月30日,一位常去她的投资买礼券的彩民选好11个号后,因为要出差,便打电话给林海燕,要她先打出这张票。当晚开奖后,林海燕便发现该张礼券中了500万元头奖。谁知,健忘的吴先生竟把买礼券一事完全忘了,并没有来取票。后经林海燕主动打电话告诉他,该彩民才想起礼券的事,惊讶地说:“不会吧,中了500万元你还会告诉我?”

林海燕的诚信举动,地受到人们道德赞誉的同时,也为她带来了可观的经济效益。从2002年9月开始,林海燕每月卖出的礼券是以往营业额的十多倍。

家丑亦可外扬

对于马云来说,2011年2月20日的这个黑夜,注定是一个不眠的夜晚。

公司派出的独立调查小组调查显示:在阿里巴巴公司的十万名供货商中,竟然有2300多家是骗子公司,更为严重的是,竟然有100多名公司销售人员,为了追求业绩而参与其中,对此默许与纵容。

公司出了这么大的事,身为总裁的马云能不忧虑吗?一个品牌的建立,需要经过千难万险;但是要毁掉它,只需一个“蚁穴”。

怎么办?怎样才能把损失降到最低?摆在马云面前的路有两条:一,把调查结果封存起来,就当这件事没有发生过。然后,悄悄地中止与这2300多个骗子公司的合作。二,把调查结果公之于众,把所有的骗子公司移交司法机关。

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篇17:2024中考作文素材话题:走进冬天

全文共 787 字

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YJBYS中考小编特别整理《2015中考作文素材走进冬天》,供中考考生参考,作文素材需要不断的积累,坚持不懈一定可以写出好文章。

2015中考作文素材:走进冬天

洁白的雪地上,留下一串一串的脚印,娇艳的梅花也在呼啸的北风中露出了灿烂的笑容。蓝天,白雪,红梅构成一副西洋油画,我牵着你的手来到梅园中促膝长谈。

你说,你喜欢舞蹈。于是,刹那间,雪花便在空中翩翩起舞,舞动的雪花累了,轻轻飘落,舞蹈也嘎然而止,还未欣赏够的你,低声叹息,唤来了你忠实随从——北风。他带着你最爱的音乐在你面前轻轻舞动。飘落的雪花跟着北风的节奏在一次在天空旋舞,而你,又再一次沉醉其中。

你说,你不喜欢过多的色彩。于是,春天的嫩绿,夏天的湛蓝,秋天的金黄一瞬间被漫天的白雪所掩埋,整个世界只剩下你和你最爱的纯洁的白。白茫茫的云与白雪覆盖的山融为一体,夹杂着白雪的北风将春天的绿草变成了白草。可是,你说你也不爱单一的色彩。于是,你召回了北风白雪,留下了雪地中的最后一抹红——梅。一缕缕清香沁入心田,一抹抹艳红点染洁白的雪地。白雪,白云,白山,白草,红梅,勾勒出一幅宁静的中国画。

你说,你喜欢诗。于是,便有了“梅须逊雪三分白,雪去输梅一段香”的相互争斗,有了“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”的妩媚,有了“众芳摇落独喧研,占尽风情向小园”的坚忍,有了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的”婀娜,有了“今我来思,雨雪霏霏”的浓浓乡愁。

我问你,你快乐吗?无悔吗?你微笑着,却一言不发。

我问你,你是不是比春,夏秋更美,更迷人呢?你依旧不语。

我问你,你不愿意一生与我为伴吗?你微笑着点点头。你用飞舞的白雪告诉我,你用呼啸的北风答复我,你用用傲梅的清香示意我——你愿意。顿时,我们的心紧贴在一起,一股青春的气息溶入你我的心田。啊!你美丽又睿智,你娇柔又坚忍,你更是纯洁的象征,只要你愿意,我愿一生与你相伴。

我纯洁坚忍的冬天!

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篇18:担当为话题的议论文

全文共 799 字

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正如材料中孙先生所言:“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话,道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。勇于担当,是我们每个人的责任。

“天下兴亡,匹夫有责”。虽然现在是和平年代,但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业,就必须学会担当。

康德说:“既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”,如果已经选择了前进的方向,就要勇于担当起重任,不在失败和困难面前畏缩不前,集中精力,成功之日定会到来。

索尔仁尼琴说:“一句真话,比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境,流亡多年,但他一直担当着自己的重任,走在布满荆棘的路上,最终,他赢得了人民,“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前只看到,“黑云压城城欲摧”,而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当,不惧挫折,人生才会出现彩虹。

大丈夫应以天下为己任,在社会中,不同的角色有着不同的责任,在责任面前,我们不能退缩,应当用全部精力勇敢担起。

保尔,这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物,其实就是他的翻版。坚强的共产主义者,他面临的困难仿佛高山,却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任,因救人被抓,因战争带来痛苦,在严寒中工作,最后瘫痪在床,双目失明。他克服了这一切,割断了束缚生命的铁环,如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔,一个为人类的解放而奋斗的保尔,深深的印在了我们的心里。

林则徐勇于担当,终成一代民族英雄;巴尔扎克敢于担当,在困境中成功;还有像吴菊萍、吴斌这样的人,勇于担当,终成最美。再看看现实中的许多人,没有责任意识,不敢担当,从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应该意识到担当的重要性了。为自己,为社会,为国家,勇敢地担当责任,不畏困难,迈向成功。

歌德说:“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当,担当是我们的责任。

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篇19:2024年中考作文素材:以“珍惜”为话题

全文共 2847 字

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以“珍惜”为话题的作文素材、例文及经典语句

一、话题设计

生活中,我们会错过许多,比如一些人,一些事,一些东西,一些情感……如果我们没有机会去补偿、去改变,不如就从现在开始懂得珍惜,珍惜自然的馈予,珍惜父母的恩情,珍惜时光的短暂,珍惜知识的宝贵……

请以“珍惜”为话题作文,先在横线上填上合适的词语,如时光、幸福、友谊、春天、健康、收获等,把题目补充完整,然后作文,体裁不限,不少于600字。

二、 话题分析

拥有并懂得珍惜,才会使人生变得快乐而美丽。生活中很多人只会羡慕别人的所有,却忽视了自己眼前所拥有的一切,尤其是对于心理还不健全的学生更是如此。设计本题,就要让学生意识到,生活中值得我们珍惜的有很多,哪怕是一句温情的问候,一个小小的纸条都可能值得去珍视,但写作时要注意主题要鲜明,从某一个具体的角度来写便可,切勿泛泛而谈。选取典型的材料,写出珍惜的理由。

三、 写作角度:

以下角度可供参考

a) 珍惜时间

虽是老生常谈的话题,但也可以从多角度写出新意。比如:“今”是最可宝贵的;充分利用时间的“边角料”;让每一分钟都发挥效应;爱惜别人的时间;时间是常数,但对勤奋者来说,是个变数……

b) 健康是人生的财富

身体是事业的本钱,健康是奋发的前提,没有健康的身体,

纵有远大的志向,有满腹的经纶,有超群的才华,也是枉然。没有健康的心态,海伦?凯如何能正视困厄而不消沉。身体的强健与心理的健全是健康的两翼。写作时,可以分别从单方面来选材立意,同时也可以辩证的思考,即二者缺一不可。

c) 把握幸福

不需要刻意去追寻,只要静心去感悟,每一个人都生活在幸

福之中。一句温馨的祝福、一个甜蜜的笑容、一次热心的帮助……其实,在生活中,每天都有细小的幸福在身边流过,只要你抓住这些平凡的瞬间,便有话可写。

d) 放眼世界

人口在日益膨胀,然而地球只有一个,不要让人的眼泪成为

地球上的最后一滴水。由以引申珍惜各种地球上共有的财富、资源,以及和平的社会等。

e) 用人杰得天下

社会的进步和发展离不开大量的人才。现代社会的竞争实际

上是人才的竞争,要创造适合人才成长和利用于人才发挥作用的宽松环境,还要有识拔人才、培养人才的胸襟和能力。此角度新颖,选好材料会写出一篇优秀的文章。

f) 美好的情感、景物

友谊是连接心灵的纽带;谁言寸草心,报得三春晖。这人世间最美好的情感,友情、亲情都是永远值得珍惜的。

一年之计在于春,珍惜春天美好的景致,珍惜春天美好的时光。同时还可以引申为一生之计在青春,珍惜青春时光,使人生有所作为。

其实,一切美好的景、物、人、事都可以列为被珍惜的内容,只要用心去感悟生活,相信你所要珍惜的会很多。

四、 素材提供

i. 名人名言

1、 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成命的材料。 ――――(美)富兰克林

2. 莫等闲,白了少年头,空悲切。 ――――「宋」岳飞

3. 真正的迅速是很有价值的。因为时间和做事的关系,就像金钱和货物一样;一件事做得太慢,费时太多,无异是买了一件太贵的东西。 ――――(英)培根

4. 独学而无友,则孤陋而寡闻。―――――《论语》

5. 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很真诚的朋友。 ――――(美)爱因斯坦

6. 真正的朋友不把友谊挂在口上,为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。 ――――(俄)别林斯基

7. 有贤而用,国之福也;有之而不用,犹未有也。 ――――「宋」王安石《兴贤》

8. 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ――――「清」龚自珍《己亥杂诗》

ii. 典型事例

1. 鲁迅笔名的含义

当提倡科学与民主,反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕,鲁迅就利用犀利的杂文和新颖的小说为它呐喊奔走,成为新文化运动的先驱和旗手。他向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁而迅速之意。他认为自己较笨拙,只有勤勉,才能在一定时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才,鲁迅自己说“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的”

2. 闻鸡起舞

东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心要为国家做出一番事业来。

祖逖与刘琨共被同寝。中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说:“此非恶声也。”起床练习舞剑。逖、琨并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰:“如果天下大乱,豪杰并起,我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”

3. 高山流水觅知音

春秋时期,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子,钟子期便赞美道:“弹得好啊,高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子,钟子期又赞赏道:“弹得好啊,浩浩荡荡如流水。”钟子期死后,伯牙摔琴断弦,从此再也不弹琴了,认为世上再没有知音了。

iii. 范文例举

珍惜健康

陈芬千

每个人身上都有一张存折。

“1”代表健康:“0”代表权力、地位、名誉……只有当你拥

有“1”时,后面的“0”是越多越好,代表你的财富。但当你的“1”不存在时,再多的“0”也是徒然,因为你一无所有。

这是白岩松文章里的一段话。它提醒我们,健康就是一切,

没有健康,你就一无所有。

我不禁感叹一句:哦,请珍惜健康!

“良好的健康状况是幸福的最好资金。”世上没有哪一个人会为自己的不健康而感到幸福,如果有,那一定是个蠢货。所以我说,珍惜健康就是珍惜幸福!

健康是随着年龄的增长而慢慢消逝的,我们没有能力去抑制

岁月的仓促,这是事实,“岁月不饶人”嘛。但我们却可以珍惜健康,让健康多陪伴自己一会儿,比如:改变一下饮食习惯,保持心胸坦荡、精神愉快,把那些无名的怒火、积郁不解的思考和无节制的狂欢狠狠地甩掉,从而尽情地享受健康,享受幸福,享受人世间最美好的东西。对!我们要做的就是好好珍惜健康。

也许我们这一代青年对健康熟视无睹。我们会说:“大好年华,有的是精力去拼搏,珍惜健康?去对那些大爷大妈们说吧。”我们体验不到健康的价值,或许是因为我们坐在健康的车子上太久了。我们没有失去过,又怎么知道珍惜所拥有的呢?那么,我们更应该去收集健康。其实人在青年时期养成的不良习惯,到了日后,总会要一并结算总账的。如果你不注意珍惜健康,到那时候,你将是个穷光蛋,什么都没有。我们都不希望看到这样的结局,这是极为悲惨的。

也有些同学有远大的抱负,立志成才,将来为祖国作出贡献。他们挑灯夜读,拼命地学,拼命地练。最后学习成绩或许真的上去了,但身体却搞垮了。有人赞美他们,称之为“勤奋好学者”,而我却看轻这类人。国家是要建设,但需要的是“人才”,并非“人残”,没有健康的人去搞建设,那是什么?不是栋梁,那是国家和社会的负担,好好在家养病就得了,还谈什么成就一番事业呢?用健康去换成功,那是愚人之举。

每个人对人生都有自己的追求,追求金钱、名誉、权力,或者追求崇高、卓越、…… 这些追求中有的低俗,有的高尚。但相同的一点是,他们必须先追求健康,没有健康的人生也就谈不上理想与追求。智者与愚人之分就是看谁能够珍惜健康,把握幸福。

“健康之精神寓于健康之身体。”是的,请珍惜健康,然后再好好地创造并享受那绚丽多彩的人生吧!

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篇20:以团结为话题作文议论文

全文共 1396 字

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在一个国庆节的夜晚,我参加过这样一次团日活动,十几个同学点起蜡烛围坐在一起,在国歌声中缓缓地转动着一个很大的地球仪,寻找中国。突然,各位沉默了,所有的目光都凝聚在同一块图案上,久久地沉默。只有国歌在耳畔悲壮地回荡。

我相信我们同时代的同龄人都会懂得这沉默中蕴含的使命感。地球旋转着,岁月延伸着 ― 是的,我们在这旋转与延伸中,都已经不再是孩子。历史庄严地把中国交给了我们,把辽阔的幅员、悠久的文明以及与这辽阔的幅员和悠久文明极不相称的落后的经济、文化都交给了我们。朋友们,历史从来就不是慈善家,而是一位公正、严厉的父亲。要知道,生在新社会,长在红旗下,决不是件轻松的事情!因为,对于我们这一代青年,肩上庄严的使命,决不比以往任何一代更轻松!

今日,人们面对上个世纪的中国“五四”青年的鲜血和不朽功勋,可以满怀崇敬地击节赞叹;而几十年后的明天,难道不会有一位历史教师,站在讲台上,面对教室里一双双纯真的眼睛谈到我们吗?——在上个世纪祖国振兴的关键时刻,就是当时的这些中国青年,祖国苦苦地养育了他们,把一切希望都寄托给他们,整个世界都在关注着他们。他们……

他们怎么样呢?这位历史教师会给我们一个怎样的评价呢?选择吧,朋友们!——我们,就是处在了这样一个退则沉沦、进则强盛的历史关头,未来给我们的,不是纪念碑,就是审判书!我们别无选择。要想无魄于历史,只有集结在理想的旗帜下,为民族的振兴而奋斗!这就是当今中国青年的神圣使命。

但是,这种奋斗又远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单,那样容易。一百多年来,充满血与泪的中国近代史,记载了中华民族走向独立、走向现代化的艰难、坎坷的历程。何况今日,我们所面临的,是各种各样更严峻的挑战。我们只有聚集起比以往任何时代都更为强劲的力量,才有可能使中华民族完成一次划时代的历史选择。

那么,力量在哪里呢?力量的涵义已经从肌肉紧张的原始概念拓广、延伸了千百年,今日人们常常会提到一位伟大哲人的名言:知识就是力量。可是,我们也不会忘记,历史上就是有人根据自己的马克思主义知识,反对列宁的社会主义革命理论;就是有人根据自己的物理学知识,嘲笑爱因斯坦是“完全不可思议”。今日,不是也有人根据自己的社会主义知识,怀疑我们的经济体制改革吗?由此可见,如果说知识就是力量,那么不同观念下的知识,可以产生两种指向完全相反的力量:一种是对社会进步的推动,而另一种则是对科学、历史的反动。于是,观念的变革就成为一个根本性的问题。

各位想一想,中国现在所面临的最严峻的问题是什么?在我看来,或许还不只是一大堆令人担忧的统计数字,还不只是科学知识的贫乏和管理体制的弊端,而是顽固陈腐的意识,而是与改革相背的落后观念。在这种情景下,如果说党和人民要求我们成为不仅有理想而且有文化的一代新青年,那么,我们所要努力的,就远远不只是扫除多少文盲,让多少人获得初中、高中文凭,或者硕士、博土学位证书,而是要像“五四”青年那样,以时代的声音呼唤中国,而是要形成我们面向世界、面向未来、面向现代化的一整套新的价值观念,而是要重新塑造我们民族的文化心理结构和整个文化体系,这就是我们面对历史所应做的选择。只有这样,我们才能称得上是有理想、有文化的一代自觉青年;只有这样,我们才能在二十一世纪,向世界展示出中华民族崭新的民族精神和强大的国民力量,才能完成伟大的历史使命一为中国超世界先进水平奠定坚实的基矗。

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