文明礼仪教育体会文章作文【汇总20篇】

我们是有几千年文化传承的文明古国，以“礼仪之邦”的美誉闻名于世。文明礼仪，这是我们必须关注的一个话题。人人都在讲它，人人都在想它，文明礼仪已经成为我们现实生活中不可忽视的一个问题。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生，不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”就像一个军人的使命一样。

表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份。

其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。

第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明了虽然年幼但礼仪却不短缺。

每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。

文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。

“讲文明，懂礼仪”已成为我们小学生要学习的守则。文明礼仪，从我做起，从身边的小事做起，从现在就开始做起!

过去总认为自己不过是一名普通干部，职小权微，贪污腐败找不上我;即便他日有所发展，有权有位之日，也会不忘初心，洁身自好。以往党风廉政教育学习时，虽然对腐败典型人物深恶痛绝，但思想上并没有引起足够警醒，往往是做做样子，走走过场。9月7日下午，我随全局赴眉州监狱开展廉政警示教育活动，在听了陶宏伟的现身说法，讲他是如何从曾经颇有政绩和口碑的区委书记、县委书记，从风风光光的市政府副秘书长，一步一步地腐化堕落，成为党、国家和人民的罪人，身陷囹圄时，才觉身边真正敲响了警钟。9月8日上午参加了全局教育警示会，观看了纪检监察干部违法违纪案件警示教育片，听取了两位局级干部案件有关情况的通报，聆听了纪东义局长的讲话，更觉深受洗礼，警钟长鸣，认识到党风廉政建设一刻也不能放松，腐化堕落风险一点也不遥远。通过学习和交流讨论，我有几点体会：

我们为什么要反腐败?不清楚这个原因，就难以真正警醒，廉政建设就是空谈。一是与党的性质有关：中国共产党是工人阶级和中国人民的先锋队，是全心全意为人民服务的党，党章规定和党性要求决不允许侵犯人民的利益;腐败危害社会经济发展，有损国家形象和人民利益，因而与我党性质相对立。二是我党历来遵循实事求是，与时俱进，继往开来，特别重视吸收历史经验教训：新中国成立后，毛主席告诫全党“不能当李自成，掌握权力后要谦虚谨慎、艰苦朴素、艰苦奋斗。”这是党员干部与人民群众的鱼水之情所决定的，贪污腐败不除，党员干部就没有了威望，就会失去民心，失去执政根基，因此反腐败和党风廉政建设是共产党人的历史使命。

事实上，从严惩刘青山、张子善两位“开国第一贪”起，党和国家就一直在致力于廉政反腐建设。为何贪腐现象仍然屡禁不止呢?我认为有两方面原因：

一方面是外部因素，也就是客观方面，主要是监督和教育。一是监督制度缺失，监督机制低效，监督手段乏力。一些岗位权利过分隐蔽集中，现有监督难以有效覆盖，近年来一些科级以下干部贪腐大案就是例证。监督机构独立性不强，对“一把手”的监督难以取得实效，一些“一把手”就当起了土皇帝。另外，类似陶宏伟一样的干部，在做出成绩而被组织委以重任时，相应的监督却没有同步配套跟上，没有起到保护干部的作用。二是没有坚持反腐持续高压态势。集中查处打击一批，立竿见影之后，就麻痹大意，放松懈怠，清风吹过，污浊之气又开始上扬。三是廉政警示教育工作有待加强。以往廉政警示教育范围窄、次数少、力度小，教育停留在表面，没有深入研讨和对照检查，难以发人深省，使人改头换面，警示效用低。抵消的教育有时甚至适得其反，让别有用心的人总结琢磨所谓逃避打击的“技巧”，对于以权谋私不死心，心存侥幸。

另一方面是内部因素，也就是主观方面，同时也是决定因素。党性修养是否过硬，理想信念是否坚定最终决定了抵抗诱惑的能力是否强大。没有人愿意过高墙内失去自由、与世隔绝，连一顿回锅肉也是奢侈品的生活，可贪污腐败就像毒品一样，经不住诱惑的人往往会去尝试，一尝就上瘾，上了瘾就越陷越深。魏健、曹立新等纪检监察干部贪赃枉法，无不是因为党性修养、思想觉悟不够，锈蚀了抵御诱惑的铁闸;交友不慎，心理失衡，私欲贪念轻易冲破了“三道防线”;放松学习，进而放纵自己，丢掉了亡羊补牢的机会，从而彻底背离了“忠诚、担当、干净”的誓言，走向不归路。身为纪检监察干部，却带头腐败，无异于监守自盗，可恨可叹，说明“外科手术式”的纪检监督惩办机制固然药到病除，但还不够，“中医调理式”的信仰和党性教育机制，才能既祛邪，又扶正，铲除病根，达到身轻体健，坦荡豁达的效果。

坚持问题导向，追根溯源，要做好廉政反腐工作，做忠诚奉献的好干部，我认为要做好以下几点：

一是加强学习，增强党性修养，坚定理想信念。党性修养是立业、立严、立德的基石，要通过不断学习党章，学习党的理论，提升党性认识，内化党性要求，形成思想自觉和行为自觉。要坚定忠诚奉献理想信念，选择健康向上的生活方式，保持正确的人生观、价值观，心中有坚守。土地领域是滋生腐败的温床，督察干部“为国督察，无上光荣”，更应坚定政治立场，保持思想定力，须知贯彻好中央和部党组精神靠的是三分业务，七分政治，时刻防微杜渐，做政治上的明白人。

二是勇于实践，增强公仆意识，坚守党纪底线。全心全意为人民服务是我党宗旨，情为民所系，权为民所用。要明白个人权利无论大小，都是党和人民赋予的，须用来给人民做事，要做实事、做好事，积极作为，勇于创新，造福百姓。要警惕公权私用就是腐败的开始，严守党纪国法底线，法无授权不可为，法定职责必须为。“打铁还需自身硬”，督察干部安身立命之本，就是加倍严格作风要求，特别注重廉洁自律，力争取得督察实效，真正做到想干事、能干事、会干事、干成事、不出事，不给“国家队”抹黑。

三是完善监督机制，强化廉政教育，筑牢反腐防线。权力失去监督，必然导致腐败，要完善信仰与制度、教育与惩办、党内和党外、自律与他律相结合的监督机制。不打无准备之仗，要赢得反腐倡廉战争，就要建章立制开展经常性和针对性的廉政教育，坚持“长”与“常”，用好“两面镜子”，做好“鲜花掌声”还是“手铐铁窗”的选择题。要通过党员干部自省，不断改造思想，提升理论境界，增强自我约束力，筑牢“三道防线”，慎独、慎初、慎微、慎交友。督察干部不能仅以监督者自居，不能没有信仰、没有原则，要以“孝悌忠信礼义廉耻”为传承，心存敬畏之心，懂得知足感恩。要以“三严三实”基本要求为指引，抓早抓小抓全，工作内外都要心存戒尺，辨得红灯，也要识得黄灯，自觉远离不良嗜好，抵制腐朽思想，时刻保持清醒，警惕身边人、身边事，行得端、做得正，不放松、不懈怠，牢记党风廉政建设永远在路上。

在单位组织下，先后学习了中共中央《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》、《中国共产党章程》、“十八大精神”等。作为一名基层党员，略谈点体会。

一、我知道了“两学一做”学习基本内容。

1、学习党章党规。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩，它集中体现了党的性质和宗旨，是立党、治党、管党的总章程，是全党必须共同遵守的根本行为规范。自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，既是党员不容推辞的义务，也是加强党性修养、成为合格共产党员的根本途径。我们要通过真学，达到真懂、真信、真用，把党章党规党纪学深、学透，真正让纪律和规矩入脑入心，把党章党规落实到行动上、落实到各项工作中。

2、学习习总书记系列讲话。党的十八大以来，习近平总书记发表了一系列重要讲话。这些讲话站在全局和战略高度，深刻阐述了党和国家事业发展的重大理论和实践问题，涉及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，提出了许多重要思想、观点和论断。我们要把学习习近平总书记系列重要讲话，作为一种工作追求、一种神圣职责、一种精神境界，边学习边思考，深化学习效果，经常对自己做过的工作进行反思总结、汲取经验教训，提高素质能力，充分发挥主观能动性，提高对学习重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研各项政策、业务，夯实基础，灵活运用合理的方法和措施。扎扎实实工作，遇到问题多看多问多想，提高工作效率。通过集中学习、个人自学等方式，不断加强理论武装、统一思想行动。

3、是要争做合格党员。“两学一做”，关键在做。作为共产党员，本身就区别于一般群众，我们党的宗旨是全心全意为人民服务，在平时工作生活中要积极当表率、做标杆，积极向优秀共产党员学习，争做一名合格党员。党员领导干部要在“两学一做”学习教育中走在前面、深学一层，明确自己的职责，告诉自己什么可以做，什么不能做，以严格的标准要求自己，向先锋模范看齐，以严谨的态度对待工作，以热诚的态度对待同志，用自身言行感召普通党员。在实践中不断学习和探索，多深入基层、深入群众，了解民情，解决基层和广大群众的实际问题，把“立党为公、执政为民”落实到实际行动中去，争做一名“忠诚、干净、担当”的合格党员，塑造新时期党员干部的良好形象。

二、新时期新形势下我应该怎么做。

1、党员必须对党绝对忠诚

对党忠诚是郑重写进入党誓词的，君子一诺千斤，一次宣誓就是一生承诺。在当前物流世界，我们有太多的不足，面子、票子等等，尽管我们生活纵向比有较大的进步，但我们也会不知不觉地会横向攀比，我们有很多的理由，如说同样党员，生活待遇为什么不同，同样的付出为什么有不同的结局，从大方面讲，回顾中国历史，在国家独立、民族富强、百姓安居乐业等事关国泰民安生活富裕问题上，无论哪个政党哪个朝代从未有今天的成就，这个成就是中国共产党缔造的，对这样一个伟大的党，我们没有理由不忠诚。所以自己还是进行彻底地学习，修养要到位。作为一名党员必须深刻认识自身发展和党的发展之间互相促进的关系，忧党之所忧、想党之所想，把党的兴衰作为己任，积极献言建策，替党多想困难，对党不利的事不做，对党不利的话不说，对党不利的谣言不信，思想坚定，为党多做工作。先进性是党赋予党员的权力，也是责任和义务。作为一名党员，除了在工作上要带头，还需要在朋友交往中、邻里关系中、人际关系中处处以身作则，努力在各方面比其他人做得好一点，比非党群众做得好一点，时时发挥党员先锋模范作用。

2、党员必须担当作为

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央励精图治、攻坚克难，带领全党全国人民深入开展反对“四风”突出问题，持续保持反腐高压态势，党风政风明显好转，人民群众满意度不断提高。做为学校普通党员，主要工作在教学或教学管理，学生教育是重戏，提高教育水平是本职，但是技较的工作又是有一定的难度，有风险，所以党员要有担当。担当体现在别人存有畏难情绪、不愿意做的工作，我们去接受、去落实。古人说:大事难事看担当。干部的担当，体现在大事难事面前勇挑重担、敢于负责，在急事危事面前挺身而出、冲锋在前，在名利地位面前不计得失、顾全大局。同时要有担当的能力。“责重山岳，能者方可当之。”有了过硬本领才能真负责、真担当、有作为。新形势下，学生难管是公认的，学校要提升，教师提要求更高，教师们适应的一面正在减少，不适应的一面正在增加，我们必须加强学习实践，锤炼自己的教学和管理的基本功，努力提高课堂和说服学生工作上的能力。

3、党员必须遵规守纪。

无规不成方圆，党的十八届四中全会《决定》强调指出，“党规党纪严于国家法律”。这一鲜明的论断，体现了党要管党、从严治党的内在要求。“作风建设永远在路上”，作为党员教师必须以更严的要求切实遵守政治纪律、工作纪律、组织纪律、生活纪律，既要做好工作，忠诚履职，又要做好八小时以外的事情，管好自己的手、口、身，生活健康，格调高雅。正人先正己的自律意识，要严以律己，带头遵守纪律和规矩，坚守教育底线，抵制歪风邪气，在大是大非面前敢于坚持原则，在利益诱惑面前经得住考验，做到心中有责、心中有戒，要求别人做到的自己先做到。党员之间要及时提醒，让“扯扯袖子、咬咬耳朵”、“红红脸、出出汗”成为工作常态，防止小错酿成大祸，让大家有错能改，幸福生活。总之，要深刻领会文件精神，将“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”活动与本职教学连在一起，自觉深化思想认识，发挥党员在教育、引导、团结群众方面的重要作用，切实增强党章、法纪意识，提升自身综合素质。

大家好!今天，我演讲的题目是：《文明礼仪》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，也可以增进人与人之间的友谊。

大家都知道，我们中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，代代传承了许许多多的传统和美德。从孔融让梨到张良拜师，从周总理为中华之崛起而读书到做好事不留名的雷锋叔叔，他们都是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生应该学习的楷模!

作为一名新世纪的小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们必须做一名文明的小学生!但是，如何才能做一名文明的小学生呢?我们首先要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养;遇到老师、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起;爱护公物，不乱写乱划;在与同学的交往中，能和睦相处，共同学习。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里来了客人，热情、大方、有礼貌地招待;在外面，遵守交通法规，不乱扔果皮纸屑，保护环境卫生;尊老爱幼，帮助别人，做到处处为别人着想。

让我们一起努力，做一名穿戴整齐、懂礼貌、不乱扔垃圾的小学生。

我的演讲结束了，谢谢大家。

按照中央要求和部署，今年在全国全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动，简称“两学一做”这是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。

“两学一做”，“学”在“做”先，基础在“学”，所以要重点把握和解决好“为什么学”，“学什么”和“怎么学”的问题。

为什么学?是因为我们现在的一些党员，或是淡忘，或是没认真温习和深刻理解党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神的内容，这样谈何遵守和约束，“两学”的根本的落脚点和着眼点在于解决党员在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，引导广大党员做合格党员，所以开展学习党章党规和习近平总书记讲话精神的相关活动，十分必要。

学什么?一是学习党规党章，这有助于帮助党员干部搞清楚弄该做什么，不该做什么，什么能做，什么不能做，使具体的、明确的党员合格标准深入党员内心，从思想认识上提高自己约束自己，把握好为人做事的基准和底线;二是学习习近平总书记系列重要讲话精神，有助于引导广大党员，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、坚定理想信念，使“理想信念动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题彻底被解决。

怎么学?一是要明确基本标准、树立行为规范;二是要加强理论武装、统一思想行动;三是要切实组织好，确保取得实效。这就要求各级党组织要充分结合各自实际，根据自身党员队伍的实际情况合理安排集中学习培训时间，以足够的学习时间、灵活的学习形式保证学习实效。

“两学一做”，做”在“学”后，关键在“做”，为什么做?学的目的首要是用。只学不用，即使学得再多也是浪费，只学不做，成为一名合格的共产党员就是空谈。如何做?一是靠党员的自觉意识，通过学习在思想认识提高自己，将党规党章与习近平总书记讲话精神内化于心、外化于行，以合格优秀的共产党员为目标坚实迈进;二是靠组织推动，通过开展多种多样的，富于时代气息的党内活动，引导广大党员将所学所思自觉应用到工作生活上，应用到严格要求自身上，引导广大党员切实增强看齐意识，学会站在党和国家的大局上想问题、看问题，自觉在思想上行动上同党中央保持高度一致，引导广大党员切实增强责任意识，引导他们充分认识到“共产党员”的内涵和实质，让对党忠诚、服从组织、遵守纪律、践行宗旨真正成为广大党员的内心信念，把理想信念时时处处体现为行动的力量，切实做到爱党、信党、护党、跟党走，永远不停步。

这是一则公益广告，它警示我们要规范自己的行为，文明做人，可是，在我们的生活中，所看到的是文明的风景吗? This is a charity advertisement that warns us to regulate our behavior and civilization, but in our lives, what we see is the landscape of civilization.?

答案肯定是：不是，随着物质条件的不断改善和提高，观光旅游、休闲度假，逐渐成为人们娱乐的首选，随着国人旅游需求急剧增长，公民旅游人数不断增加，不文明的风景也随之逐渐增多，文明旅游愈发引人关注。

看风景需要文明，文明也是一种风景。

文明旅游，文明出行，这本是一个老生常谈的话题，国庆期间，在鼓浪屿景区，一名中年妇女因插队上公厕，遭一女游客拍砖致头破血流。此起冲突，皆因不遵守公共秩序而致，关乎文明。在公共场所，或旅游景区，随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗，向车窗外抛杂物、在景物上涂画刻字、在公园里践踏花草等不文明行为仍屡屡出现，实在是大煞文明的“风景”。

1964年日本东京奥运会结束后，十万日本人离场，竟没有留下任何垃圾，哪怕是一片纸屑也没有。再看看中国，就算是一个小型活动，活动后定会垃圾满地，他们会知道，有一种风景叫文明吗?

在现实世界中，我们做出了种.种不文明的行为，在虚拟世界中，不文明的风景还会少吗?君不见，在网络上，就因为一些鸡毛蒜皮的小事，在网上你一言我一语互相骂对方，语言之粗鄙，恶俗，令人难以想象，其实也不足为怪，在现实生活中，都不规范自己的言行，变得文明，在网络中怎么会文明呢?

其实，上述种.种不文明的行为都是由一个原因造成的，那就是我国的人口素质极其低下，这是我们个人无法改变的，那我们能为之做些什么呢?首先，我们要努力学习，规范自身行为，提高自己的素质，其次，我们应该提倡垃圾分类，减少塑料袋的使用，增强我们的环境保护意识不乱扔垃圾，文明出行，文明旅游，国家也应该颁布更严格的法律，提高国人素质，从根本上杜绝“不文明的风景”。

生活中的你我，都是描绘“风景”的一抹色彩，只有你我共同增添文明的色彩，才能呈现出大美的风景。别人才会说：原来文明的风景是这样美丽啊。

各位老师、同学们：

大家早上好。我是一(3)班代表王茹钰，非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。今天我在国旗下讲话的主题是：《文明礼仪，从我做起》。

文明由细节构成。在课堂上表现为：坐姿端正、凝神听讲、举手发言;在课间表现为：不随地吐痰、不乱扔纸屑、不打架闹事，上下楼梯靠右行;不践踏绿草，不采摘鲜花、不留下杂物。它在社会中表现为：公交车上主动让座，接人待物礼貌周到。它表现在一声真诚的“谢谢”，一句真心的“对不起”，还有每日的“您早、你好、再见”之中。

说文明话，做文明事，但要真正做好，持之以恒，却不容易。反思我们同学们的所作所为，离文明还有一段距离。在我们身边，在一小部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。同学们，你们看到了吗?在走廊上，我们总能见到一些纸屑、食品袋、餐巾纸等，在课桌上留下了同学们句句不和谐的文字。在校门口，我们也总能看见同学们丢的纸屑。

在此我倡议同学们从以下几方面做起，摒弃身上的种种不文明的现象，养成良好的文明礼仪习惯，做一个文明上进的小学生。首先：要做到举止端庄，言行文明。

其次：讲究卫生，保护环境。第三：爱护公物，节约资源。

播种行为收获习惯 ，播种习惯收获性格，

播种性格收获命运。同学们，我们是学校的主人，让我们携起手来，从现在做起，从自己做起，从身边的小事做起，养成良好的文明习惯，争做文明学生!

最近看一本书《不输在家庭教育上》，虽然是写给家长的，但从中我获到了许多的启发，在此与大家共享。

“学习——成长”不仅是学生的必修课，同时也成为家长、教师的发展动力。《不输在家庭教育上》一书具有极强的可操作性，它让我们深深明白了“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”这句话的含义，让我们共同阅读这份每个家长必做的家庭作业。中国有句老古话：“棒棍底下出孝子!”，当今的家庭教育也有这样一句话常常出现：“孩子还小，打他干吗?他又不懂!”这两种截然不同的教育方法听起来似乎有些矛盾。

然而在教育中，“棍棒”教育一直是一个值得争议的话题;在过去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是个不争的道理，但在现代中国，这种传统观念被颠覆了，现代年轻家长由于经济、文化的提升，环境的改变，受西方教育思想的影响，由一种粗暴的教育方式渐渐转化到另一种进步，是文明的体现。但在教育过程中，针对孩子不同的年龄层次，应施以不同的教育方式。在幼儿阶段，是树立孩子正确是非观，性格的关键期，通过讲道理，适当的“惩罚”是有必要的。到了少儿期，通过讲道理，正确引导是重要手段，不轻易“惩罚”。到了青少年期，则以讲道理沟通为主，不应动用“武力”手段教育，否则孩子会越打越叛逆，适得其反，随着年龄的增长，“棍棒”教育应随之减少。

另一种“孩子还小，打他干吗?……”的教育方式则是一种过分溺爱的教育方式。多数出现在“爷爷，奶奶”一辈人身上，由于每家庭只有一个孩子，隔代的亲情、宠爱都倾注在一个孩子身上，加上文化、思想观念的差异，以至于丧失了对孩子教育的基本原则，这对孩子的教育是百害而无以利的。因此，以本人观点，孩子教育应结合中西方各长处，特点施以“管教”，而且年轻父母应尽自己所能，亲子教育孩子，不应托管给老人。随着孩子一同学习，成长，这才是人生中精彩、重要的一课。

环境改变了教育，而教育则改变了一切!家庭是孩子健康成长的第一个生活场所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，学校教育、社会教育都是在家庭教育基础上的延伸、扩展和提高。要真正了解一个孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不输在起跑线上，首先要做到孩子不输在家庭教育上。

“两学一做”学习教育开展以来，县公安局按照中央、省、市、县委和市公安局党委关于开展学习“两学一做”相关文件要求，以学习教育活动为契机，结合县公安局工作实际，坚持“四个到位”全力抓好“两学一做”学习教育，以实现全年公安工作目标和提升群众的安全感和满意度来检验学习教育的成效。

一、认识到位，深刻领会开展学习教育的重大意义。充分认识开展“两学一做”学习教育的意义和目的，坚持以高度的政治责任感和强烈的现实紧迫感，把思想和行动统一到中央、省市委决策部署上来。一是充分认识到开展“两学一做”学习教育是进一步突出政治建警、永葆队伍绝对忠诚绝对可靠的根本要求，也是筑牢忠诚警魂的根本要求。二是充分认识到开展“两学一做”学习教育是进一步深化作风建设，建立从严治警新常态的必然要求。三是充分认识到开展“两学一做”学习教育是进一步提升履职能力，更好地服务辖区社会和经济发展的要求。

二、学做到位，认真落实好学习教育各项目标任务。县公安局坚持把“学”和“做”统一起来，区分层次对象，突出问题导向，学而信、学而用、学而行，做到学得深入、做得扎实，学以致用、以知促行。一方面，打牢“学”这个基础，聚焦党章党规、系列讲话，做到深学、笃学、常学，不断夯实广大民警的思想根基。另一方面，抓住“做”这个关键，做到以学促做、知行合一，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。深化勇于担当作为，“一级做给一级看，一级带着一级干”，做到令行禁止，切实解决好“不看齐”“看不齐”的问题。

三、措施到位，切实增强学习教育的针对性实效性。县公安局根据公安工作实际，紧扣经常性教育这一基本定位，强化分类指导，用好“两面镜子”，推动学习教育取得实效。一是突出领导带头。县公安局各支部书记把支部学习教育抓在手里，抓好推动落实，坚持从实际出发，区分层次，分类指导学习教育各有侧重，做到不同安排，确保扎实推进。二是突出问题导向。认真查摆存在的突出问题，即知即改、立行立改，通过“一标三实”及户籍人口清理工作，针对基层和群众反映强烈的突出问题，以群众路线和“三严三实”教育以及集中攻坚查摆短板弱项，分门别类抓好专项治理和整改落实。三是突出经常教育。把这次学习教育融入到日常教育管理当中，与党建工作紧密结合起来，严格组织生活，健全完善党内各项生活制度，把“三会一课”、民主生活会、批评与自我批评、组织谈心谈话等制度规范好、落实好。抓好党员的组织关系、信念核查、日常管理等工作，使每个党员都处在党组织的有效管理当中。同时，为更好地开展学习教育活动，县公安局开设了“两学一做”学习专栏，组织全体党员民警撰写心得体会，并将部分民警撰写的心得体会张贴于学习园地中，促进民警交流学习。

四、组织到位，全力推动学习教育扎实深入开展。坚持高标准、严要求，精心组织，周密部署，扎实推进，真正尽好责、抓到位、见实效。一是落实主体责任。县公安局成立了主要负责人为组长，其他党委成员为副组长，各部门主要负责人为成员的“两学一做”学习教育活动领导小组，并下设办公室于政治处，具体负责总体规划、建章立制、统筹协调、督导考核等工作。二是加强督查指导。采取定点检测、随机抽查、听取汇报专项调研、参加学习讨论、列席组织生活会等方式，开展常态化督查，深入了解学习教育开展情况和实绩效果，及时总结推广好的经验做法，及时发现和纠正苗头性倾向性问题。三是注重统筹兼顾。紧紧围绕全年公安的中心工作开展学习教育，与做好维护社会稳定各项工作相结合，统筹兼顾，协调推进，以提升人民群众安全感和满意度来检验活动成效，不断用实际行动来回应人民群众的新期待和新要求。

“物必自腐，而后虫生。”大量事实证明，腐败行为的发生，首先是思想道德防线出了问题。新形势下，我们必须坚持高举旗帜、服务大局、改革创新、注重实效，以更振奋的精神、更开阔的思路、更得力的措施，为党风廉政建设和反腐败斗争提供有力的思想保障和舆论支持，不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变思想道德防线，不断把反腐倡廉教育引向深入。下文是反腐倡廉学习教育心得体会，欢迎参考!

【1】反腐倡廉学习教育心得体会

现实中,对于腐败和不正之风,人们普遍反感、憎恨、厌恶,但事涉其身时,又大多宽容、默许甚至乐此不疲,形成一种极具反讽的“心理困境”。如果说动辄找关系是内心缺乏自信和安全感,寻找自我安慰的一种体现。那么,在特殊公共资源相对紧缺的情况下,“走捷径、图方便”同样是“腐败亚文化”背后的一种重要心态。曾有媒体做过一项调查,在1400多名受访者中,七成认为“没熟人办不成事”,两成表示是为了“图方便”。

这是《中国纪检监察报》今年以来,第二次将关注的视角投向“腐败亚文化”。这一议题的设置绝非偶然。就当前反腐的形势而言,经历了雷霆般的打虎、拍蝇之后,反腐触角进一步下沉,“腐败亚文化”已是反腐工作不得不直面的沉疴;而从“腐败亚文化”在现实中的弥漫程度和严重性来看,确实是到了必须引起警惕和重视的时候。

“腐败亚文化”在现实中的表现,可谓无处不在。而诸如对于腐败和不正之风,人们普遍反感、憎恨、厌恶,但事涉其身时,又大多宽容、默许甚至乐此不疲,形成一种极具反讽的“心理困境”,无疑颇具代表性,也深刻揭露了改造和剔除“腐败亚文化”的难点所在。这是因为,在“腐败亚文化”的浸淫之下,一些人对社会资源分配既有规则带有某种天然的不信任感,靠谋求“潜规则”去获取自己的利益。于是,不难发现一种奇怪的现象,有的人也反对“腐败”,但一旦牵涉到自身的利益,却往往难以“抗拒”。

因此,要让多数人从“腐败亚文化”的扭曲场中解脱出来,一方面,当前迫切需要对于民众身边的腐败“零容忍”,不再让“拼关系”“走后门”的暗箱操作者成为“赢家”;另一方面,亦要特别注重一些政策、制度在落地上的刚性,真正杜绝“拼关系”的可能。比如办证程序,比如低保的发放,都应确保应有的规则得到不折不扣的执行,实现阳光化操作,打消人们的“运作”想象和可能。需要剔除的一种认知是,“腐败亚文化”的形成,绝不只是某一个方面的规则“沦陷”,而是表现在某些人群中规则信仰的坍塌。所以在应对上,也只能从全局性的角度去重塑规则的刚性,提升规则执行的“能见度”,不让遵守规则者吃亏。如此,才能逐步提高人们对于规则的信仰,从而间接稀释“腐败亚文化”。

当然,“腐败亚文化”作为一种植入社会生活的“灰色文化”,改造必然需要个体的觉醒与反思。正如上次中国纪检监察报刊文所示,一些人不是对腐败行为本身有多痛恨,而是对别人拥有腐败机会和能力的嫉妒,是没有分到一杯羹的不满。这说明,当前“腐败”行为在某种程度上还被视为一种利益分配的方式和机会,一些人对于“腐败”性质的认知还存在着偏差。从这个意义上,如何确保反腐行动与廉洁观念和文化普及的同步,确实到了一个需要正视的阶段。值得一提的是,当前一些学校开设了廉洁教育课,“从娃娃抓起”,虽然仍存争议,但从传播廉政文化的角度,值得尝试。

面对“腐败亚文化”,既不能低估其治理的难度,更要认定治理的方向——只有从制度上压缩和破除规则被“人情化”的空间,让“明规则”真正取代“潜规则”。重塑社会对规则的信仰,我们才能真正逐步走出“腐败亚文化”的阴影。而这亦是反腐由治标迈向治本的需要。

【2】反腐倡廉学习教育心得体会

2月29日，省基督教三自爱国会和省基督教协会召开会议，依照程序革除顾约瑟的牧师教职，罢免其省基督教协会会长的职务，并选举出新任会长。此前，顾约瑟因涉嫌挪用资金罪等经济犯罪，已被公安机关依法逮捕，目前案件处理正严格依照法律程序进行。

严格依法处理顾约瑟案，再次彰显法治中国的鲜明“底色”和刚强“筋骨”：依法治国没有法外之地，反腐败更没有例外。在全面依法治国的今天，任何人利用职务贪腐，都将受到法律严惩。宗教人士，无论所持何种宗教信仰，在法治社会，他首先必须是一个守法公民。而这也是所有正信宗教的自我要求。在当代中国反腐没有“铁帽子王”，当然也没有可以豁免于腐败惩处的宗教人士。宗教人士倘若贪污腐化，一样为法律所不容，为教众所反对，为公众所唾弃。

宗教人士腐败损害宗教自身形象，伤害信徒感情，也违背宗教教义。世界上任何一种正信宗教，无不视贪财之行是万恶之源，更视人心贪婪乃违背教义之妄念。如果放任腐败分子在宗教领域“牧羊”“证道”，不仅影响广大教职人员在教众心目中应有的信仰形象，也败坏教会在公众心目中的道德形象。因此，依法惩治宗教人士腐败，惩治各种挂着宗教名义的敛财行为，符合宗教自身发展利益，既顺应教众期待，也是法治社会的必然要求。

当下中国，不断攀升在法治文明的征程上。走向法治、铸就公正，告别愚昧、迈向文明，正成为时代的洪音和社会的共识。任何公民，要想在这一片土地上追逐梦想、活出精彩，无论他属于何种职业，也无论他持有何种宗教信仰，唯有坚定地秉持刚强有力的法律准绳，才可能真正构筑起美好家园，共享美好未来。否则，社会就难以和谐，个体权益更无从保护。从这个角度看，宗教人士必须和其他公民一样，遵守各项法律法规，自觉做法律规范的践行者。

法治的共识，恰是在一次次程序正义和实体正义中，外化为公民个体言行的刚性标尺。相信顾约瑟案件的依法处理，将再一次给广大教众以深刻的法治教育，同时也令公众增强法治信心。

【3】反腐倡廉学习教育心得体会

反腐败不仅是腐败与反腐败两种力量的殊死较量，是保持党的先进性纯洁性、捍卫党的宗旨、维护人民政权性质的激烈斗争，也是一场观念的碰撞、价值观的斗争和人心的较量。随着反腐败斗争持续深入，一些腐败分子和别有用心的人坐不住了，故意制造噪音杂音，散布流言蜚语，混淆视听，企图干扰反腐败斗争，自己好从中得利或脱身，任其泛滥，必将干扰反腐败的进程。

近年来，各方面关于社情民意问题的调查，反腐败都居于人民群众关切问题的前列。国家统计局2015年11月的统计显示，97.9%的群众赞成党中央全面从严治党要求，支持反腐倡廉。这表明，反腐败绝不是什么孤独诉求，而是民心所向，顺乎党心、合乎民意，有着广泛而坚实的群众基础。而一些人罔顾事实，散布“反腐与群众利益无关”的论调，这种说法割裂了反腐败斗争和人民群众的有机联系，没有看到正风反腐背后的政治逻辑和人心期待。这是对反腐败的典型歪曲，试图孤立我们党的反腐斗争，让反腐成为孤零零的“独舞”，人民群众成为站在远处的“看客”。这种论调既对反腐败没有正确的理解，也对群众利益没有正确的认识。我们应该看到，腐败的本质是对权力的滥用，腐败最终损害的是群众的利益。反腐败就是要纠正权力的滥用，让权力回归本位，让权力为公共利益服务、为群众利益服务。因此，反腐败从本质上来说，就是对群众利益的有力维护。

3年多来的实践证明，凡是正风反腐抓得好的地方和领域，群众的权益就能得到更好保障。随着正风反腐的深入，公款吃喝、铺张浪费收敛，“天价粽子”“黄金月饼”下架、私人会所匿迹、以前让人望而却步的高档饭店降低身段改走平民路线、曾经高档的大闸蟹又回到了普通百姓的日常饭桌、曾经疯狂的奢侈品销售趋冷，社会风气为之一变，政治风气焕然一新。那些经常与政府部门打交道的企业和个人更有切身感受：机关的门好进了，脸好看了，事好办了，再也不用挖空心思“托关系、找路子”，甚至“送票子”了。这些事关老百姓切身利益的变化，哪一件和正风反腐无关? 3年多来，老百姓对于反腐败的“认同感”“获得感”越来越高。2015年国家统计局问卷调查结果显示，91.5%的群众对党风廉政建设和反腐败工作成效表示很满意或比较满意。

当然，看到成绩的同时，我们还要清醒认识到反腐败与人民群众的期待还有距离。由于责任传导不到位，仍然存在着反腐败“上面九级风下面纹丝不动”的问题，基层的腐败依然多发易发、量大面广，不断损害着老百姓的切身利益，啃食着群众的获得感，挥霍着基层群众对党的信任。相对于“远在天边”的“老虎”，群众对“近在眼前”嗡嗡乱飞的“蝇贪”感受更为真切。“微腐败”也可能成为“大祸害”。对此，我们要有高度的警觉。

民心是最大的政治，正义是最强的力量。党中央坚定不移反对腐败的决心没有变，坚决遏制腐败现象蔓延势头的目标没有变。十八届中央纪委六次全会把着力解决群众身边的不正之风和腐败问题作为今年的工作重点，继续坚持“打虎”“拍蝇”不动摇，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，通过增强各级党委主体责任和纪委监督责任，将责任传导到基层，结合实际，对症下药，什么问题突出就解决什么问题，坚决纠正和查处基层贪腐，让人民群众看得见、享受得到反腐败斗争的成果，不断增强对党的信心、信任和信赖。

“文明在哪里，我来告诉你，文明就在你身边，在你的生活里，言行之礼，草木珍惜……。”听到谭晶这首熟悉的旋律，你是否感到很熟悉，是否这样身体力行了呢？言行之礼，草木珍惜……

我国是一个有着五千年灿烂文明的古国，文明礼仪的风尚源远流长。从古代的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”、“不学礼无以立”、“礼天之经也民之从也”“人无礼则不生，事无礼则不成民无礼则不宁”开始，到宋代学者扬和游程门立雪、孔子尊师、孔融让梨、雪中送炭、千里送鹅毛等等这些故事无不让我们敬佩。我们的先辈们一直在“礼仪之邦”的这条大船上奋力开拓航行，而现在作为炎黄子孙的我们又是怎么做的呢？

在当今青少年中，不少人对应有的基本礼仪不重视，礼仪观念淡薄导致思想道德滑坡；一些人在学校里不尊重他人、不会礼让、不讲礼貌，在社会上不懂得尊重他人，只知道为所欲为，满口粗言秽语，有的即便是在家人面前也不懂得尊敬家长，过着唯我独尊、为所欲为的生活，这些现象已经屡见不鲜了。这种现象不得不引起我们的沉思和重视。青少年学习礼仪，要以尊重他人为目标为起点，因为礼仪本身就是尊重他人的外在表现形式和内在的一种修养、一种素养。俄国的文学家赫尔岑曾经说过：“生活最重要的就是礼仪，它比最高的智慧、比一切学识都要重要。”

现在有很多的青少年不知道文明是什么？简而言之，文明就是见到师长的那句问好；文明就是见到同学的那一抹微笑；文明就是不小心碰到同学后的那声“对不起”；文明就是自觉将垃圾投入垃圾桶的那个微不足道的举动；文明就是我们平时生活中的点点滴滴的琐事……很简单，其实文明就在你的身边，伴你我左右。

文明的修养是自身的一种最基本的修养。它如同一个小树一样要你在生活中注重点点滴滴的一言一行。从小事做起，从点滴做起就会让文明的“种子”在你的心中扎根、发芽、生长。虽然微不足道，但却是我们每个人都不可缺少的公共文明意识的体现，公共文明建立在我们道德修养上的。

让文明礼仪真正的伴随着我们青少年的生活，让文明礼仪伴随着我们青少年的成长。也只有一个学校的学生具有了良好的文明行为习惯，才能构建出良好的学习环境，创造出优良的学习气氛。现在的我们正处在人生中最重要的时刻，我们在这个时候的所作所为将潜移默化的影响着我们自身的心理素质，完善着自身的品德品质，如果我们不在此时抓好自身的道德修养、素质培养，那么我们即使拥有了如此多的文化知识，于人于己，又有什么用呢？

从现在做起，从小事做起，从点点滴滴做起，让我们共建文明礼仪的社会，让我们生活的环境更加美好吧。

文明礼仪，我们先行！

[作文素材_文明礼仪我们先行

讲文明礼仪是我们中华民族的传统美德，中华民族几千年文化的精髓告诉我们，做人最基础的就是要讲文明，要懂礼仪，财富金钱可以少，文明礼仪不能少啊！

上课时要专心听讲，看见垃圾要随手捡起来扔进垃圾箱。看到老师要主动打招呼，要新尊重老师的工作和劳动……这些都是小学生最基本的礼仪习惯。然而在我们的生活中，有些学生的表现却不怎么样。看见老师就像没有看见一样，上课不专心听讲，不能及时地完成自己的作业。课间活动追逐打闹，同学之间发生矛盾的时候喜欢计较别人的不足，有时说话不文明，口出脏话……

“人”的第一笔是别人对他的信任，第二笔是一个人的礼貌文明。如果失去了文明礼貌的支撑，“人”就不成为“人”了。因为，一个人如果没有必要的文明礼仪，他就会不会拥有别人对他的信任。要想做一个有用的人，就必须要具有文明的礼仪。

小学生是文明礼仪形成的最关键的时期，如果现在不能改变自己。让自己具有良好的素质，那么，你学习再好，不文明，不礼貌，也不是好学生，一个人的素质问题，不仅关系到人的一生，也关系到整个民族的素质。

文明礼仪不可少，让我们一起做一个有用的人，一个讲文明，知礼仪的人！

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑、一个执着的追求、一次慰籍人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

一直钟情于有着华夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的沧桑与文明。读遥远的新石器时代，听最后的王朝时期，中华民族的文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出令整个世界都赞不绝口的传奇。

三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官吏，背后指责蒋琬：“办事糊涂，比不上诸葛亮！”有人把此话传给蒋琬，要求治杨敏的罪。可蒋琬说：“我确实不如前任，杨敏没有错！”后来杨敏因事被捕入狱，有人猜想他这次活不成了。但蒋琬不计前嫌，秉公处理，免除了杨敏的重罪。蒋琬为人正直，气量宽宏，人们称赞他“宰相肚里能撑船”。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容饱含着理解。有了理解，就会有谅解、有同情；多一分理解，就少一分误解、少一分怨恨，多一分融洽。

城市的美好让我们追求，乡村的恬静让我们向往，古往今来的文明似乎消失在这个美丽的国度。

前不久，我曾看到这样一则新闻：哈尔滨某个企业自主招聘，一个女大学生应聘，各方面素质都不错，就因为在公交车上多次让座，被说为“缺乏竞争意识”而应聘失败。面对这样一则新闻，我不得不惊讶，也曾想问问，世间可爱的人儿啊，那从古至今的文明与美德被藏到哪儿？

摔倒的老人不敢扶，18个人从被撞到的小悦悦身边走过……冷漠让我震惊了。是什么束缚了我们正要伸出的温暖双臂？是什么羁绊了我们走向美德的脚步？又是什么冷冻了我们那千百年来不变的文明？

校园里时常有同学乱丢垃圾的现象，身为“礼仪监督岗”的我对乱丢垃圾且不听教导的同学一直说着这样一句话：你丢下的是垃圾，而我捡起的是文明！是啊，扔垃圾本来是平常事，但乱丢垃圾在文明与美德面前就是肮脏的，不可取的！

前进的路古人已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备中华民族的美德，没有美德的人不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花！让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

[文明礼仪伴我成长为题目的作文

文明，是在公交车上让位的举动；文明，是在校园里随手捡起垃圾的行为举止；文明，是走廊间一声亲切的“老师您好！”；文明，是教室里与朋友的乐于助人…… 其实，我国古代也讲究传统美德。例如：孔融让梨的故事。故事的情节是这样的：孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

不但我国古代是一个礼仪之邦，我国的现代也是一个文明礼仪的年代。例如我国的总书记胡锦涛同志所提倡的八荣八耻也是文明礼仪的代表象征。里面是这样写的：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。以上两点，证明了我国的古代与现代都有文明礼仪伴随着我们。

但是总有那么些人，他们随手将垃圾丢在地上、随地吐痰、出口说脏话等等不文明的行为。这些我们生活中类似的例子数不胜数。那么，当你们看到这一举动是选择将它捡起、当作没看见还是也学着跟他们一样做这种不文明的举动呢？试问一下：当我们走在大街上看见垃圾时，又会有多少人将它捡起呢？想必不多……如果有一个人丢了垃圾，其他人也跟着去丢，那么我们的国家将变成什么样子？这个地球又将变成什么样子？

讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

作为90后的我们更应该懂文明、讲文明和做文明的现代学生。古人说：“不学礼，无以立”，这句话说得真好。如果作为现代的我们来讲，如果没有学好文明礼仪的话，那么将来走到这个社会中将会有很多人不愿意与你交往和沟通了。但是如果你很有礼貌的话，那么你的学习再差，也会有很多朋友的。

其实，父母让我们来这所中读书，不仅仅是为了我们的学习，也有一部分是要你懂得做人的基本准则和做人的道理

的。其实我认为，学习不是最重要的！做人最重要的其实就是三个字：孝、礼、诚。一个人如果没有了这三个字的话，那么，这个人他的学习或成绩就已经不重要了。如果没了这三项，那还谈什么学习呢？但是如果你做到了这三项的话，你的成绩再不好，也会有很多真心真意想和你交往的朋友的！

丑小鸭要变白天鹅要经过一段自信心的考验；灰姑娘要变白雪公主也要经过困苦的经历；废铁要变钢铁还要经过真金火打；青松要变得更翠绿也要经过风雪的洗礼；而我们要成为一个有礼貌的90后，要经过文明礼仪的濯洗！

其实文明礼仪离我们并不遥远！只要人人都做好文明、实践文明，那么我们的国家将变得更加的繁荣昌盛。让我们携手共同创建祖国的明天，把祖国变成到处都是文明礼仪的未来吧！

人生可以比喻成一张白纸，在成长的过程中，要不断的绘制白纸上的色彩。有的人在这张白纸上留下了色彩缤纷，有的人在这张白纸上留下了抹不去的污点，更有的人，还没有绘制出完整的色彩就已经褶皱不堪。可想，能够在人生的这张白纸上留下色彩缤纷不是一件非常容易的事情。而想要不在人生的白纸上留有污点，这个人首要前提必须知法守法，而且要持之以恒。这样才能绘制出完美人生里的第一步。

当今社会学法，懂法、守法是每个人民群众首要做到的。然而，现在社会上犯罪现象普遍存在，很多人都走上了违法犯罪的道路。而一旦走上了犯罪的道路，就要受到法律的严厉制裁，有的人将大好的青春留在了监狱里面，有的人甚至就此丢了性命。法律的准绳让我们明白做人要踏踏实实，守法律，不能因为工作中或者社会上一点小矛盾，一点小恩小惠而走上违法的道路。做人要对得起自己的良心，不能做违背道德与法律的事情。有些事情一旦触碰，受煎熬和伤害的不光是自己，还有身边那些关心你，爱护你的人，也会给他们带来很大的痛苦。我们应该做一个有素质，有文化，遵纪守法的好公民;只有这样，当面临人生十字路口的选择时，我们才能坚定不移的选择一条正确的道路走下去。

“修身、齐家、治国、平天下。国是大家的家，家是最小的国，凡知书达理之人，甚得其妙果!”在今年的两会上，有全国政协委员呼吁，坚守清廉家风，筑牢家庭防腐堤坝。

国之本在家，家之本在身。家庭是社会的细胞，家风是社会的基石。从孔子的“不学礼，无以立”，到东汉“四知太守”杨震的“性公廉、不受私谒”;从唐太宗的“远奢靡多勤俭”，到北宋包拯的“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家”;从一代伟人毛泽东的“恋亲不为亲徇私”，到周恩来总理的“十条家规”;从邓小平的“保持艰苦奋斗的传统”，到习近平总书记的“三个注重”……这些一直延续下来的廉洁文化，是伦理道德和家庭美德的集中体现，更是中华民族廉洁文化得以血脉相传的文化基因。

对党员干部来说，家风连着党风，家风的好坏与党风、政风、社风、民风的好坏息息相关。但一些人感到不解，家风与作风、党风有何关联?殊不知，有什么样的家风，就会有什么样的精神状态和价值追求，相应会成就什么样的事业。好家风如春风化雨，润物无声;坏家风似顽疾毒瘤，毁其一生。一人不廉，全家不圆。随着全面从严治党的不断深入，一些腐败案件揭露出的残酷现实令人警醒。从近年来查处的贪腐案件可以看出，有相当一部分党员干部的腐败与家属密不可分。失范的家风，最终酿成悲剧，让全家人吞下苦果。

欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。齐家是维系修身与治国的精神纽带，家风影响着作风、党风。党的十八届六中全会明确指出：“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。”党的十八大以来，习近平总书记多次在不同场合要求重视和加强领导干部家风建设。

党员领导干部作为国家的公仆、家庭的主人，不但要当好国法家规的宣传员，更应成为遵守国法家规的示范者，要把建好“小家”和管好“大家”放在同等重要的位置，培育清廉家风，营造良好环境，以良好家风助力优良作风。

土耳其矿产资源丰富，铬、汞、锑。铜、硼和重晶石储量在世界上位居前列。但土耳其仍是一个农业为主的国家，农产品出口约占商品出口总额的三分之一。土耳其人喜爱绿色、白色和绯红色。禁忌紫色和黄色，因为黄色标志着死亡。在土耳其应慎用绿三角，绿三角是免费用品的标志。他们在布置房间、客厅时，绝对禁忌用花色，因为民间一向认为花色是凶兆，是禁色。土耳其人信仰伊斯兰教，他们喜欢喝葡萄酒以外的酒，喜欢吃牛、羊肉，喜欢骆驼。禁忌吃猪肉，及把猪、猫、熊猫作图案。按当地的习惯，到乡下时，有时必须脱鞋才可进入房子。在土耳其，各种商务活动均宜穿保守式样的西装，女性忌穿无袖的衣服。在土耳其拜访，要尽量提前预约，要准时赴约。不论到士耳其哪个城市，切记事先订妥房间，并在临行前再确定一次，以免麻烦。土耳其政府是该国最大的买主，每次招标，时间均甚短，所以，不妨在土耳其派设一位代表。土耳其的商人，在商业谈判中极喜欢讨价还价。商业界人士通晓法、英、德语。土耳其的一小部分土地在东欧，但是土耳其商人喜欢说自己是“欧洲人”，而不是“中东人”。在谈话中，忌谈及当地政治，及土耳其与希腊的纷争。土耳其人喜欢谈论无异议的国际问题，家庭、职业以及业余爱好。在商业谈判前，对方一定会奉上一杯苦不堪言的土耳其茶，东南西北先扯一下。商界招待午餐、晚宴，往往十分豪华，菜肴丰富，耗时长久，在欧洲和亚洲，荷兰与土耳其大概是平均食量最大的国家。遇到土耳其妇女，可以握手为礼。有时不妨邀对方夫妇一同进餐。土耳其人有时也请客人到家里做客，他们通常是在饭馆里招待客人，轻松愉快地吃顿晚餐。如果你被邀请到家里吃饭，可以带上一束鲜花，一些糖果或点心做为礼物，主人会喝酒的话，也可以带上一瓶酒。土耳其是个伊斯兰教国家，切记，进入伊斯兰教寺院时务必脱鞋。土耳其人喜欢喝浓咖啡，糖也加得很多，但绝不搅拌。据说，如此喝法，只要习惯了就觉得味美无穷。笃信伊斯兰教的土耳其，自古就以“多妻之国”著称。凯末尔革命后制定的第一部非宗教性的民法典，重新调整了结婚、离婚、继承私有财产等各种关系，不仅废除了多妻制，而且使妇女在所有上述法律问题上同男人处于平等地位。凯末尔党人对新的立法曾抱很大希望，然而，实际上它在许多方面却成了一纸空文。一夫多妻、男尊女卑现象在社会上继续存在。按伊斯兰教教规，允许一个土耳其男人可以分别娶四房妻子，而国家是不承认这种一夫多妻的穆斯林婚姻的。土耳其人特别喜欢花。每当人们欢宴宾客时，餐桌上都有一只插满鲜花的花瓶，应邀赴宴的客人也不会忘记给好客的女主人带一束令人赏心悦目的鲜花。如去探望病中的友人，带一束鲜花则比带别的礼物更宝贵，病人见到后也会格外高兴。土耳其人还赋予各种不同颜色的鲜花以特定的含义。例如，白玫瑰表示“贞节”，红玫瑰表示“爱情”，粉红色玫瑰表达的意思是“我的心属于你“，而黄玫瑰则意味着“分离”。白色石竹花代表“纯洁”，红色石竹花表示“友爱”，黄色石竹花则表示“忧伤”。白色的美人蕉是“友谊”，红色的美人蕉是“祈求”，紫色的美人蕉是“信任”，黄色的美人蕉则是“嫉妒”。白色的郁金香表示“纯朴”，红色的郁金香表示我爱你”，粉红色的郁金香表示“谅解”，黄色的郁金香表示“紧张”。白菊花代表“忠诚”，黄菊花代表“单相思”，粉红色菊花代表“无言的祈求”，紫色的菊花则表示“恼怒”。水仙花表示“勿忘我”，兰花表示“自豪而又自信”，雏菊表示“健康和富有”，莲花则责示“未来和革新”，如此等等，名目繁多。土耳其南方的小市镇纳克，是当今世界上唯一幸存的女子镇。这个小镇上无一成年男子汉，同时也实行“封闭政策”，不准外地男子汉进镇串门。镇民全是妇女和儿童，镇上一切的工作人员全由清一色的妇女垄断。到土耳其，最好的时间是9月至次年5月，6～8月多休假，往往一休就一个月。入关免税香烟200支，或雪茄50支，酒一奈特。本国货币出入境不得逾1000T.LIras。外币进出不限，先申报数额，届时可再携出。土耳其人在为他人服务时，有收取小费的习惯，乘坐计程车，小费一般为10％，行李每件约90L1ras（里拉）。旅馆、饭店除15％的小费己附加入帐单外，还宜另付10%的小费给侍者。其他的小服务，每次可给50里拉左右的小费，不给是不合适的。

《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯根据儿子的日记写出的日记体儿童小说，书中讲了安利柯四年级在班里发生的故事，还有安利柯老师所念的每月故事，很适合小学生阅读。

主人公安利柯的朋友很多，有的让我敬佩，有的令我讨厌，有的让我同情。品德高尚的卡隆是让我最敬佩的人，一次上课前，几个同学戏弄克洛西，克洛西一时动怒，抓住墨水瓶向他们扔去，却不料砸到了刚进门的老师脸上，教室立刻变得鸦雀无声，这时卡隆挺身而出为克洛西顶罪，老师知道事情的经过后，对卡隆竖起了大拇指。卡隆还是耐利的保护者，耐利是安利柯同学中最弱小的一个，经常受同学们的欺负。突然有一天，卡隆站出来，郑重地说：“欺负耐利的同学听着，如果你们谁敢碰一下他，我就让他好看!”有个同学不服气，结果当场挨了卡隆一拳，他助人为乐、敢于承担的良好品质让我非常喜欢。德罗西是书中的好学生，他与人为善，品学兼优，不怕吃苦，是老师的小助手，更是我学习上的好榜样。可伶的克洛西，家里贫穷依然学习用功，这种精神也值得我学习。

书里的每月故事我都非常喜欢读，大多讲的是孝心少年或爱国少年的故事，其中我最喜欢的是《小抄写员》和《六千英里寻母》。小男孩叙利奥为了让家里有更多钱，每天晚上12点都替父亲抄写信封挣钱，长久下去，叙利奥睡眠不足，成绩下降，不知情的父亲责骂他。当父亲知道真相后，才明白自己儿子的苦衷;少年玛尔可历经千辛万苦，足足走了六千英里，才找到自己一年不见的母亲。两个故事都是在夸赞少年的孝心，如果我有这样的品德，我想我的父母一定是最幸福的。

《爱的教育》里有许多品德高尚的人，每一位都值得我们学习，诚实、守信、孝顺、奉献、保护弱小……具备这些品德才是最好的人。

革命传统教育心主要有以下几点体会：

第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易，靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念，靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚，靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲，敢于夺取胜利。我们要象革命先辈那样，对党的事业无比忠诚，在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是，广大人民在党的领导下，不畏艰难，团结一致，以百折不挠的革命精神，战胜了难以想象的困难，取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神，始终保持昂扬向上的精神状态，不畏艰难，勇于开拓，善于创新，全面做好改革、发展、稳定的各项工作，在科学发展观的指导下，全面、协调、健康发展。只有这样，才能体现出我们党组织的先进性。

第三，要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗，就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史，就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。

我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想，保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任，自觉加强党性锻炼，弘扬艰苦朴素的作风，坚持勤俭建国、勤俭办一切事情，切实提高工作效率，坚决反对铺张浪费。

广大党员要经受住改革开放、市场经济的考验，做个好党员。

第一、要加强党性锻炼，坚定共产主义理想。崇高的理想信念，是共产党员的根本要求，是共产党人的立身之本。在新的历史条件下，坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念，首要要加强理论武装，关键是要加强党性修养，按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善，使党性不断升华，脚踏实地朝着理想的方向前进。弘扬理论联系实际的学风，把学习成果转化为前进动力、工作思路，使党员既胸怀崇高理想，又在本职岗位上创造新业绩，在改造客观世界的同时改造主观世界。

第二、要恪守神圣职责，做好本职工作。责任是一种奉献，一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起，与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起，真正反映一个党员的思想品德和精神风貌，反映日常工作中的责任心。

第三、要加强学习实践，提高促进发展能力。一个共产党员能不能发挥先锋模范作用，很重要的一条，就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。共产党员的能力，关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平，做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力，有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众，发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在复杂的环境和危难关头能正确判断局势，分清是非，挺身而出，带领群众朝着正确的方向前进，发挥共产党员的先锋模范作用。提高能力，一靠学习，二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求，需要养成终身学习知识的习惯，要真正为国为民作实事、作贡献。成为人民群众信赖的带头人要注重实践。只有加强学习和实践，才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力，促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。

党员的理想、责任、能力、形象四个方面，是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉，责任是理想转化为具体行动的桥梁，能力是实现理想、落实责任的基本条件，形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践，统一于立足本职岗位，用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。

文明礼仪是一对不可分开的兄弟，它们代表的是一个人的素质，也是给人第一印象的关键。它们犹如那清凉的秋风，给予凉爽;它们犹如那无形的钥匙，打开心房;它们犹如那千年灵芝，消除病痛……它们是21世纪的人么渴望追求的，它们是不可缺失的。

文明礼仪在我国的历史上，小的方面彰显的是自己的品德，大的方面彰显的是我泱泱大国的气质与素质，这些方面都体现了文明礼仪的重要性了。而现在也不例外，如果没有文明礼仪，就没有孔子

“己所不欲，勿施与人”的宽恕;如果没有文明礼仪，就没有周总理文明握手而博得外国人的尊重;如果没有文明礼仪，就没有福特捡纸和后来的惊人成绩。这些种种都说明了文明礼仪不管是在封建社会的古代，还是现在经济发达的21世纪，它们都发挥着极其重要的作用。

现在的人们有些就缺乏这种文明礼仪，虽然这可能只是一小部分，但是我们绝对不能小看它们。特别是在现在经济发达的时期，一些生意或者是语言交流，缺少文明礼仪的话，一个好好的生意可能就因为这样就没有了，甚至会被人们视为没素质、没教养的人，这样的话将会被人们抛弃，被社会抛弃。So，从现在开始，我们就要改变自己，做一个拥有文明礼仪的人，比如：尊敬师长，遵纪守法，不粗言野语……但是文明礼仪不仅仅限制于局限性的规则、规矩，它更是一种值得我们珍藏回味无穷的幸福。比如：一句安慰的话语，一个充满慈祥的微笑，带给我们的又何止是尊重呢?那是回味的幸福啊……

文明带给我们的幸福是无形的，但又像物体那样地真实。它们仿佛是空气，我们虽然看不到，摸不着，但是它们对于我们来说是必不可少的，它们又犹如地球上的水，具有极其重要的地位……我们人类离不开空气，离不开水，那么，我们同时也离不开文明礼仪。一个人具有好的文明礼仪，这种礼仪将会展现你无形的魅力和气质，这是任何东西都无法给予你的。

如果我们每个人都拥有好的文明礼仪，这个世界将会更加美好。那么，作为这世间上的一员，你难道不想成为一个拥有文明礼仪的人吗?你难道不想让这个世界更加美好吗?

如果你想的话，就马上行动吧!

今天，市交警大队利用班会的时间为我们全校师生讲了关于交通安全知识的讲座。从“坐公交车、走文明路、骑车的注意事项”等几个方面，用身边血淋淋的事实，深入浅出地给我们上了生动的一课。

首先坐公交车时要先下后上，遇到老弱残孕和抱小孩的，应该主动让座。乘车时不要将头、手伸出窗外;过马路时要先看左再看右，看清两边再走。不要在马路上奔跑、打闹，要走斑马线;不到12岁的儿童不能在马路上骑自行车。

而且要求全体同学做到以下几点：

1、树立安全意识：加强安全素质不仅仅意味着要善待生命，更重要的是对健康意识、风险意识、防范意识、科学意识和守法意识的学习和提高。

2、熟悉安全知识：了解生活安全、公共安全以及自然灾害等方面的安全知识。懂得什么是危险因素，哪里是危险场所，如何预防危险的发生以及发生事故后如何应对。

3、掌握安全技能：掌握现代社会中安全生活和生产的基本技能。如报警电话的拨打，灭火器的使用，公共场所遇险的正确逃生，事故发生时的应急方法和技能。

生命对于每个人都只有一次，幸福寄希望于安全，安全又给予我们无限美好地幸福。只要我们牢记安全，就能够时刻沐浴在幸福的阳光之中，享受安全。幸福的乐趣。通过这次讲座我校全体师生的法律意识进一步提高了，同学们纷纷表示“珍爱生命——从我做起、从现在做起”做一名合格守法的小公民。