端午节的诗作文学作品通用20篇

农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的。粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀!

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢!

在小时候，端午总是充满着浓浓的欢乐色彩，在这一天人们放下平时的劳碌，开开心心地包粽子，扒龙舟，热热闹闹地快乐一天。我也不例外，诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌，每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中，场面一片混乱。

比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。

又到了端午，家乡城乡又洋溢起浓浓的节日气氛。

端午，在家乡闽北光泽县是一个重要的节日。据清版《光泽县志》记载：“五月五端阳日，曰天中节。取蒲艾葛藤悬门户，谓之压邪。古禁蛇，采草煎汤淋浴……每坊一舟竟渡，首尾有龙，两旁各列车余人并发悼歌而纵之……”

看，节前的这些天，许多人家的妇女和孩子早早就成群结队上山去采箬叶，这一般是妇女孩子的事。箬叶属竹类，叶子片大，竿细矮小，与其它竹子不同。人们采回叶来洗干净，放在外面晾干，一片片叠好，留着准备包粽子。还有人专门去采回来扎好一叠叠，拿到市场上叫卖。买回去包粽子的人很多，一会儿就卖光了。

到端午的前一二天，许多人家就开始浸好糯米，然后叫上几个要好的妇女姐妹上家来帮助包粽子。今天你帮我包，明天我帮你包。她们一边包一边说笑，或唱当地的《端午小调》：“一天采箬叶呀，二天泡糯米，对角包成粽呀，先去敬祖宗……”她们的手很巧，熟练地将棕叶对角、折叠、绑扎，或包成三角、四角、五角、六角不等形状。各家包的粽子内馅风味不同，有的是碱棕子，有的是肉棕，有的是豆粽，有的馅上放几颗红枣。10个一串扎好，放进锅里蒸熟。大家先尝几个，然后挂起来，留到端午这天吃。还有的亲朋好友你送我一串，我送你一串，各种味道的都互相尝到。当地儿女亲家的有端午送粽子习俗，这也是一种人情来往的礼节。

到了端午节这天，家家户户放鞭炮庆祝。吃粽子时许多人家先敬祖宗，用碗盛上几个放在祖宗的牌位上。然后一家人围坐在一起，用一个碗装上糖，将粽子一个个剥开箬叶，用筷子挑上伸进碗中沾满糖，然后放进嘴里有滋有味地吃开来。热烘烘、甜滋滋的粽子，清香可口，孩子们狼吞虎咽，一个接一个地直吃到肚子溜圆。大人们边吃边看孩子们吃，脸上漾起满足的笑容。老人们吃上一两个，又会唠唠叨叨地说上陈年端午的往事，但也让人听了不烦。

每年农历的五月初五是端午节，有叫端阳节。这一天里，人们有的会吃粽子、赛龙舟、逛庙会。

每年端午节，我们一家常在沿河玩。早上，起来后，我把作业做好，就开始学包粽子了。我先把米、棕叶、棕包叶准备好。然后把棕包叶包成三角形、抓几把米放进三角形装满后，把粽子用棕叶系好，这样，一个小小的粽子就问世了，粽子就是这样做成的。妈妈和我做了很久,终于包完了，那时外公出去了,我就和爸爸妈妈一起走到桥上,然后从桥的一边下去后,就看见一些人在赛龙舟,我们接着往下走,就看见外公坐在那里看赛龙舟。过了一会，我和妈妈、爸爸走到哪里去，就问要等多才开始。外公说:“马上就要开始了,我看了一会儿,不想看了就回家了。

据说端午节的来历是这样的，战国时候，楚国的楚怀王，为了对付秦国的攻击，楚怀王向屈原和大臣们征求意见。后来只采纳子兰、靳尚，而疏远屈原。最后楚国灭亡，而屈原怀着非常悲痛的爱国之心,抱石沉江。后来，喜爱屈原的人民都来到江边，把家里的一些米拿来喂鱼,因为怕屈原的尸体被鱼吃了。就这样,农历五月初五的包粽子、吃粽子、赛龙舟就出现了。

今天是农历五月初五——传统的端午佳节，也是纪念我国爱国诗人屈原的节日。为此，我选择了一个特别的庆祝、纪念方式——包粽子。今天是端午节，妈妈叫我和他一起包粽子。这不是很好办吗？我很快答应下来。

俗话说得好“新官上任三把火。”妈妈的话音刚落，我就马上从厨房拿来了一叠青翠欲滴的粽叶，接着，又拿来了一捆棕绳，端出糯米和其他馅料。“开始包粽子啦！”我情不自禁地欢呼起来。欢呼完了后，我擦了擦手掌，瞟了一眼桌上的材料。神气十足地说：“包粽子的材料你给我听好了，本帅哥秦师傅要把你们变成一个个大粽子。你们可要听话哦！不听话是要吃了你们的哦”

于是，我选了一片粽叶就开始包起来。我先把粽叶底下卷成三角形，上面露出一部分粽叶，卷成了一个“喇叭形”，就开始添米和馅料。我看了看妈妈，妈妈还在粽叶呢！我得意洋洋得想：呵呵，老妈真慢，连我也比不过，真是一头大蜗牛！正当我沉浸在喜悦中时，妈妈看了看我手中的粽子，说：“你包的方法不对。”这句话给我当头泼了一头冷水。我吓了一跳，不小心用力捏了一下。“哗”，糯米就像飞珠滚玉似的跳了出来，散了满桌。妈妈滑稽地说：“看来，这位小帅哥秦师傅的手艺不太高超哦！”我顿时像泄了气的皮球，但是还不情愿地说：“那我怎么办？”“我来给你做个示范！”妈妈爽快地回答。

我瞪大了眼睛。只见爸爸拿起一片粽叶，麻利的卷出了一个三角的形状，添上米和馅，手轻轻地向对角处卷，再绑上粽绳，一个三角粽就包好了。我也学着爸爸的样子，折粽叶，加馅料和米，紧米，包好，再加上棕绳。这样，一个粽子就在我手中诞生了。

我们就按照这样的方法一个一个地包了起来……把水烧好后，我和妈妈把粽子一个一个小心翼翼地放进锅里。在煮粽子时，我的心情就如十五个吊桶——七上八下。不一会儿，我就要去厨房看一下，总担心粽子掉出米粒煮成一锅粥。站在锅旁，目不转睛地看着那在锅中上下摆动的粽子，好像在说：“主人，主人，不要担心，我会保护好自己的。”一个小时终于到了，粽子煮好了。

我吃着这些香喷喷的粽子，心里美滋滋的。不禁有些感慨，我们包的粽子，虽然没有超市里的好看、味道好，可这是自己亲手做的，不仅用自己的行动表达了对爱国诗人的深切敬意，还体会到了包粽子的快乐！

“五月五，是端阳。插艾草，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”农历五月初五端午节，是中华民族传统的重要民间节日之一，纪念的是爱国大诗人屈原。但是苏州的端午节却与其他地方不同，它所纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日

古城苏州的端午龙舟竞渡依然延续，每年农历五月五日，古老胥门城墙下，在苏州人为纪念伍子胥而命名的胥江河上，彩旗飘扬，龙舟待发，每当拜过涛神伍子胥，比赛就开始了。苏州百姓摇旗呐喊，为健儿们加油鼓劲。

还有，端午食粽是苏州人家最重要的一件事情，到了端午节，那便是粽子的世界了。粽子的味儿，有甜的，有咸的，有素的。形式有圆的，有方的，有长的，有尖的。苏州家家户户在端午自己包粽子，用青箬叶或青芦叶包裹糯米及各种馅料成三角圆锥形，这是小脚粽，或者包成筒状，叫枕头粽。苏州白水粽，清单可口，可谓色、香、味三绝。

端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

我喜欢端午节，因为它继承和延续了中华民族的优良传统及爱国情怀。

“我想吃粽子!”“等端午节吧。”“那还得等多少天呢?”“快了吧：”

“哦——”

端午节快到了，眼前又浮现出令人垂涎的大粽子，插在门楣两端的艾草，扣人心弦的龙舟赛。每次呀，想着想着一不小心就会笑出声来。那浓浓的乡情围绕着我，过端午的点点滴滴历历在目。

每到端午节，家家户户都会在门楣上插上艾草和菖蒲，据说是用来避邪的。虽然在科学发达的今天，人们知道这是不科学的，但端午节插艾草已成为独特的风俗流传下来。

每年端午节都不例外，我总会回到住在乡下的奶奶家。那里有热情好客的乡亲，有沾满露水的山间小路，有绿得惹眼的小草，更重要的是，那里有大得一望无际的蔚蓝的大源湖。

记得去年端午节，奶奶叫我和弟弟上山采些艾草。很快，我与弟弟便采完回来了。奶奶见我们手上只有两根艾草，笑起来了，原来采的太少了，只有把家里所有的门窗都装点起来才更有节日的气氛啊。唉，只得让母亲重跑一趟了。我喜欢它们带着一丝苦味的淡淡清香，喜欢它们给门楣带来新鲜的绿意。艾草是一种很好的药用植物，不仅很香，冬天还可以用它泡脚暖脚，还可以制成艾绒，灸穴位，暖经络，去寒气。

装点好门窗，我们会带上奶奶煮的染得红红的熟鸡蛋——说是红红火火，吉祥如意，随着攒动的人群去观赏丝丝细雨中龙舟竞渡的壮观景象。

大源湖平时很平静，只是在这个时候，每年的农历五月初五，它就会变得热闹起来，同湖边的人们一起，同阵阵的呐喊声一起狂欢。一到这一天，美丽的大源湖边便围满了人，湖面上昂首挺立的龙舟好不威风!识水性的后生戴着不同颜色的头巾来参加这个活动。乍一开始，数舟齐发，如离弦之箭飞速前行。伴随着震天的锣鼓声，水花四溅，吼声震天，万头攒动，怎一个热闹了得!我们在这龙舟竞渡中感受欢乐，感受淳朴的乡情，感受中国传统文化的意蕴。

又是一年端午近，每到这时候，总会怀念过去在家乡的许多有趣的事。哦，端午，无可救药地爱上胖胖的粽子与青青的艾草，不可遏止地怀念那浓郁的乡情。

五月五，过端午，赛龙舟，敲锣鼓。

所有大街小巷都沸腾起来了，有卖香囊的，卖艾草的，还有卖五色线的。俗话说的好，屋上绑艾，家家有爱。于是我家到处也都放上了艾草。妈妈还买了一些五色线，戴在了哥哥姐姐和我的手上。

今年的端午气息，老家最旺，和一家人团团圆圆吃粽子，那才叫艾。所以我们决定去奶奶家过端午。

一路上鸟语花香，果实累累。到了，我下了车，便向家门奔去。爷爷奶奶在看电视，听说某地又新增确诊病例23例，不会吧!病例又增加了这么多，看到这儿，我才想起自己又忘戴口罩了。唉，我真是大马虎!

中午，爸爸妈妈准备包粽子，我也想包一下试试，可妈妈说我还不能包粽子，因为我太小了。爸爸比较善解人意，说：她想包就包吧，小孩子手巧，说不定能比咱们包的还好。于是我就加入了包粽子团。

首先，准备一张方形的粽子皮，然后把糯米平铺在上面，再放几粒花生，可花生到底放几颗呢?我不太爱吃花生，那就不放了吧。然后再放两颗蜜枣，这样口感吃起来甜丝丝的更符合我的少女心。最后再放一层糯米。开始包了，先将长的那两边往里包一下，再把上面短的一边往下折，然后翻个面，用绳子固定好粽子叶。看到爸爸妈妈娴熟的手法，我百般羡慕，可我还是第一次包。绳子一绑，一个粽子就包好了。我看着我那个有点拙态的粽子，心里欢喜着：我会包粽子了!我屋里屋外的跑着，看见人都指着我的粽子说：看，我自己包的粽子!人们都连忙夸赞：妞妞会包粽子了!我快乐地回了家，爸爸说：要上锅蒸了，把粽子给爸爸好不好?我这才恋恋不舍地把粽子给了爸爸，然后去看电视。

不知不觉中，粽子蒸好了，爸爸把我包的粽子放到我的碗里，那粽子白白的，像个白胖子，吃一口糯糯的。

真是吃在嘴里，甜在心里。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖……”端午的清晨在小孩子们欢快清亮的曲调中到来，脆生生的歌声唤醒了宁静祥和的村庄。

外婆踏著一地细碎的露珠，在清凉的晨风中唤我起床。起初我舍不得柔软的被窝，但端午的香气已从厨房飘出，瞌睡便随着这芳香散去了。

最先跑出来的端午的香，便是粽叶的香。修长的叶片晕染了一片青绿，散发着艾草的清香。外婆将几片粽叶铺开放在铁盆里，再浇一壶滚烫的热水。丝丝缕缕的清香被袅袅水雾携着，弥散在小院上空，树梢的鸟儿似乎都被香气吸引，忘记了歌唱，探头探脑地向院里窥视。

外婆再将那一颗颗雪白透亮的糯米放入淘箩，糯米们你挤我我挤你，欢快地“咯咯”笑着，在清水中惬意地游来游去。

我最着迷的是外婆包粽子的过程。外婆将三片粽叶错落着搭好，轻轻抹平，然后，变魔术一般，双手随意一弯，便折出一个小小的漏斗来。再将那鼓鼓囊囊的糯米添一些在尖角里，捏几颗红枣盖在米上，最后把另一撮米压在红枣上。外婆不会让红枣露出米外，这样，红枣香香甜甜的汁液全部浸在米中，不放糖，却更加甜蜜。外婆紧紧捏着盛满馅儿的粽叶，将粽叶往下一折，随手拽过绳紧紧缠两圈，便将粽叶裹住，最后打上一个精巧的结，一个精致的三角粽子就制作完工啦。我赶紧接过粽子，满心满眼的喜欢。

粽子在锅里咕嘟咕嘟地唱着歌，应和着端午的歌谣，香气从厨房中争先恐后地跑出，和在窗外扒望的我撞了个满怀。我不住地吸着鼻子，吞咽着口水，恨不得把香气全部吃进肚子里。外婆看我这馋样，笑道：“不急，外婆的粽子啊，越煮越香。”

终于，粽子出锅了，我顾不得烫，一把拉开绳子，三片粽叶便应势而开，露出里面微黄透亮的粽子。我迫不及待咬下一大口，唇齿间立即溢满了端午的气息，这是叶的清香，米的软糯，枣的甜蜜，更是几千年来人们对自己身边亲人们喜乐安康的祝愿。

“五月五，是端阳。

门插艾，香满堂。

吃粽子，洒白糖。

龙舟下水喜洋洋。”

这是奶奶小时候教给我的歌谣。

端午，最忆故乡粽香阵阵，是一家人团聚的日子，混着棕叶和糯米的香甜，原本寂静的晚上，此刻酒杯相碰。

在我的印象中，端午节就是“粽子节”。在两千多年以前的农历五月初五，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。而他心中的抱负却无法实现，匆匆写下绝笔《怀沙》便抱石投江，他就是屈原;人们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……

千年过去，吃粽子便以成为祭祀屈原的一种方式。

粽子是用糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈。当然，粽子有南北之分，形状各异。但都非常的香甜可口。

奶奶的手经了沧桑岁月的磨砺，早已如砂岩般粗糙，只有拿起粽叶时，才稍多了些敏捷。卷好粽叶，白花花的糯米从手里漏入粽叶，将已浸泡得色如翡翠的粽叶灌成胖鼓鼓的锥形，绿素相映。酒红色的枣子，从冷水中捞出，仿佛一碗胭脂，和那枸杞一起匀称地嵌入糯米里。接着，奶奶拿起筷子，蘸点蛋液，再往粽子上一滚，便在粽米上涂上了一层琥珀。粽叶一裹，再扎上几根深绿色的细麻绳，有清香便都锁在了这玲珑小巧粽子里……

清水煮沸，将这锥形的粽子放进锅里，不断翻腾，粽叶的清新，粽馅的米香、枣香环绕着肉香，直钻你心里去，光是闻闻，就令人垂涎三尺!

这粽子更给端午节平添了一些色彩。

我的家乡是个风景优美的小城镇—朝阳镇，它是一个非常美丽的城镇，那里有清澈的湖水，无瑕的天空，热情的人们。农历五月初五的那一天，我的家乡格外热闹，在这一天里，大街上喜气洋洋的，挂满各种颜色的葫芦和各种香囊饰品，节日的气氛非常浓郁。

端午节，是我国最传统、最古老的节日，每当过端午节的时候我就想起了一首关于端午节的儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。在节日里我们小区里非常的热闹，家家户户的门前都挂上彩色的葫芦，窗户上面挂满了艾叶，传说这样可以辟邪，艾叶还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用艾叶烧一大盆热水，给我泡澡，可以治疗皮肤病。当然，我妈妈在太阳出来之前已经把五彩线系在了我的手腕和脚脖上了，听妈妈说，五彩绳也叫长命绳，是爸爸、妈妈希望孩子能长命百岁。端午的日子里孩子们可高兴了，穿上了新衣服、新鞋子，身上挂着五香荷包，吃着香甜香甜的粽子。

每年的端午节奶奶都会从市场买回来棕叶和大红枣包粽子，奶奶把洗好的粽叶和糯米端过来开始包粽子，而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什么时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在奶奶灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子，包好的粽子得煮上好半天才能好，等到一揭开锅，一股浓郁的棕香立即扑鼻而来，吃着香甜香甜的粽子，心里美滋滋的。

端午节有一千多年的历史了，妈妈给我讲端午节传说是为了纪念爱国诗人屈原的，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩和赞颂，端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!

宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子。

我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

今天是一年一度的节日————端午节。端午节是汉族传统节日之一。每当这个时候，每家每户都要在门前挂艾草，吃粽子。当然，我家也不例外。

黎明犹如一只巨大的手，徐徐拉开了夜幕，又一个绚丽的早晨，带着清新降临人间。我和妈妈早早地起了床，拿出昨天买的艾草，准备将它挂在门前。只见妈妈拿来一筒透明胶，把艾草缠绕在门前的把手上。我见了十分好奇，就迫不及待地问妈妈：“为什么要在门前挂艾草?”妈妈听了后，便和蔼可亲地对我进行了一番讲解，说是：“在门前挂艾草是为了驱邪，能让平安永远在我家。”我听了，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有这么大的作用。

端午节不仅要在门前挂艾草，还要在屋里的各个角落喷雄酒。这是为了让家里的虫子少一点儿。妈妈喝了一口酒，便立马满脸通红，如同秋天里田野上的红高粱一般。我见妈妈这般摸样，忍不住捧腹大笑起来。

端午节还有一个习俗——吃粽子。当然，在这之前，肯定是要先包粽子的喽!只见妈妈取来三片芭蕉叶，用灵巧的双手在里面放上了糯米和各种不同的馅，如肉馅、枣、红豆……最后用双手娴熟地包成一个圆锥体，用线加以固定，多绕几圈，以免散掉。瞧!包好的粽子多像一个个调皮的胖娃娃呀!看得我心里直痒痒，手也控制不住地拿起几片叶子，凭着记忆也开始胡乱地包了起来。不料却弄巧成拙，把好好的一个粽子弄得是一塌糊涂，惨不忍睹。最后只好尴尬地洗了手，坐在一旁静静地看着妈妈包粽子。

终于，在经过漫长的一个小时之后，粽子全部包好，通通被放进了高压锅里，蒸了起来。大约过了一个小时，粽子也差不多可以出锅了，但必须再放上个两三个小时，使其入味。望着眼前这盘色香味俱全、香气四溢的粽子，我的嘴开始止不住地流起了口水，双眼始终盯着眼前的这盘美味的佳肴。

端午节在古人的心目中是毒日，恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安的习俗。这种习俗，看似迷信，但又是有益身体健康的卫生活动。今天这些卫生习俗仍然是发展的，并应弘扬传承的。

以前

只知道端午节

是五月初五

吃粽子 赛龙舟

到底为了什么

从未深究

今天

需写端午节

从资料里

才知其中的缘由

爱国诗人

这个词曾感觉多么神圣

属于它的人

必是

五官端正 谈吐自如

如鱼得水 生活幸福

万万没想到

还有一个投江而去的生命

时隔千年

依然让人如此悲痛

后来

此日举行的各种活动

无不表达世人对您的热爱与怀念

时空如果可以倒流

一定

聆听您的心声

感受您的情愫

排除您的苦闷

消解您的忧愁

劝解您珍惜宝贵的生命

可这一切已被风干

只留感人的故事流传

我泪眼婆娑

朦胧中

似乎看见您披着哀怨的衣衫

在走

却走不出社会的腐朽

斯人已去

我所能做的

就是把您的精神

一代代传颂

让您的形象

鲜活不朽

端午节假期期间，我们回老家喝喜酒。大舅公的小女儿订婚。阿姨穿着一条红色的礼服，盘着头发，可漂亮了。桌子上有许多好菜，比如火鸡腿、珍宝蟹、小鲍鱼等。我最喜欢吃的是大龙虾，它虽然看上去很威武，但马上就成了人们的美餐。我吃得饱饱的，小妹妹也很开心，把拿在手里的东西都往嘴巴里塞，哈哈，真逗！

吃得差不多了，奶奶去盛了满满一碗饭，还夹了许多好菜，然后走开了。奶奶去干嘛呀？我赶紧跟了上去。原来太外婆最近住在大舅公家里。她八十多岁了，一个人住在一间侧房里，奶奶给她送饭呢。太外婆看见奶奶很激动，都快哭了，她絮絮叨叨地责怪奶奶为什么这么久没去看她，奶奶也没办法，平时在绍兴照顾我和妹妹呀，只好一个劲地劝她多吃点东西，把她照顾好。吃过饭后，爸爸抱妹妹也来看太外婆了，并且在她旁边坐了很久，用家乡话和她聊天，太外婆终于高兴起来了。后来爸爸跟我说，我要听奶奶的话，平时多关心老人，多陪陪他们。

一年一度的端午节就要来临了。每年的这个时候，妈妈就会给我讲端午节人们用包粽子、赛龙舟的习俗来纪念伟大的爱国诗人屈原的故事。

妈妈还给我讲到：1953年，屈原还被列为世界“四大文化”名人之一呢，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

我问妈妈：“妈妈，为什么屈原那么受中国人民和世界人民的喜爱呢？”妈妈说：“屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。屈原爱祖国爱人民，坚持真理。他那宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来都感召和哺育着无数中华儿女。尤其是当国家民族处于危难之际时，这种精神的感召作用就更加明显了。”

听完妈妈的讲解后，我的眼前仿佛出现了一位身穿白衣的爱国志士正像我笑呢！

我很喜欢这个令我难忘的端午节！

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。夏日，新沙岛上的千米荷塘是一道别样的风景线。 "The lotus leaves are infinitely clear, the lotus lotus is red."In summer, the kilometer lotus pond on the Shinka Island is a different landscape.

站在路边，远远望去，一大片绿油油的荷叶扑入眼帘。它们是翠绿的大伞，给小鱼儿遮风挡雨。它们是碧绿的舞台，青蛙们在上面歌唱、跳舞。它们是勇敢的守护神，荷花在它们的保护下显得更加的娇美。有的荷花还是花骨朵，总觉得里面包裹着一些奇妙的东西，有的荷花芽苞初放，像个腼腆的小女孩，有的荷花已经完全绽放，娇艳欲滴。那样粉红温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。在盛夏的烈日里，在盛夏的暴雨中，在盛夏清晨的微风中，在盛夏傍晚的下夕阳中，无时无刻都在展现它的美。

当你走进仔细观赏着粉红的荷花，你会发现增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一分则嫌白，赤之一分则嫌红，极像一个亭亭玉立的仙子。粉红光滑的花瓣，没有一丝杂质，就好像一团浓墨泼上去，也会整个儿滚落下来，沾不上一星半点。一池碧绿的荷叶和粉红的荷花，微风乍起，叶影吹动，成了一幅活画了。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是周敦颐对荷花的赞美。荷花从淤泥中长出来却不受其污染，这清水里洗涤过，但不显得妖媚。难道我们不应该如此吗?

诗《莲花》

朝旭粉莲美似仙，

晚曛碧叶形如盘。

淤泥不染出菡萏，

君子化身乃玉莲。

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子――“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的.端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(@浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切@，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。

农历五月初五是端午节，端午节是中国的传统节日。在端午节，我们会吃粽子、赛龙舟。

你知道端午节是怎么来的吗?古代楚国有一位爱国诗人屈原，被小人诬陷。楚怀王听信谗言而将屈原流放。后来出国灭亡，在农历五月初五，屈原最终投汨罗江而死。人们想把屈原的遗体打捞上来，但最终没找到。人们为了让屈原的身体不被鱼虾吃掉，于是每年农历五月初五就包粽子投进汨罗江。端午节就是这样产生的。

端午节可不能少了粽子，我喜欢包粽子，更喜欢吃粽子。我们准备了粽叶、糯米、红枣和粗线，糯米需要提前浸泡几个小时。首先取3—4片粽叶叠整齐，再把粽叶卷成圆锥形，然后往里面到糯米并放入几颗红枣，最后把粽叶折下来并用线捆好。这样一个粽子就做好了。把包好的粽子放在锅里煮，1个多小时后，香喷喷的粽子味道就会填满屋子。打开煮熟的粽子，咬一口，又香又甜，真好吃。

粽子吃完了，龙舟比赛要开始了。“3、2、1，开始”裁判喊道，一条条龙舟像离线的箭，在水面上飞驰。你听“咚、咚、咚”，还有锣鼓加油呢。一号龙舟快到终点了，其他几条龙舟也加快了速度，锣鼓声越来越急促，最终五号龙舟获得了冠军。