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5757作文
72篇1:创新话题作文:不寻常的解法
全文共 725 字
+ 加入清单早春的一个晚上,我正在房间里写着作业。那一道道数学题似乎特别考验你的思维。我绞尽脑汁,用繁琐的方法终于解出了最后一道,于是去洗手间洗把脸,让我高速运转的大脑清醒一下。
刚走到水槽边,我忽然看到一个绿点在大理石台面的缝隙中。仔细一看,我惊得差点叫出声来,那居然是一棵小苗。两片新叶从缝中探出好奇的脑袋,就这么嫩绿嫩绿的,似乎在打量着这个世界。我纳闷,它是怎么长出来的呢?它的茎斜斜地钻出,努力地向上伸着,托起那两片小小的叶,根呢,一准是伸入缝中,汲取那微薄的养料。
我不禁闭上双眼,想象着,想象着,那会是一个怎样不寻常的过程啊!一颗种子,那一定是一颗桀骜不驯的种子,它不愿跟从其他种子,而是乘着风,借着水,来到了这个小小的缝隙里,靠着水槽边不慎洒下的水珠,生根,发芽。它也许后悔过,后悔没有和其他同伴一起走那条寻常路,但它坚持下来了,终于在不寻常的地方绽出新绿,展现出不寻常的风采。睁开眼,那株小苗毅然安静地立在那里,用那双绿色的“眼睛”,告诉我些什么。我突然想到了,立马回到房间。呵,不是吗?小小的种子尚且如此,我为什么不可以试着用不寻常的方法思考一下这道题目呢?
十分钟后,我笑着走出了房间。“你怎么这么开心?”妈妈问。我笑了笑,没有回答。没错,一个奇妙的解法让我“搞定”了那道看似繁琐的几何题,而这个不寻常解法的灵感,便来自那水槽缝中的小苗。
第二天,我在课上说出这个解法时,数学老师脸上露出一丝微笑,说道:“嗯,这个解法很不一般,步骤也比较简便,好的!”看着老师赞许的眼神,我的脑海中再一次浮现出那棵小苗,浮现出它所告诉我的,对,就是那五个字:不走寻常路!教室外的阳光洒进来,我不禁笑了,因为那种精神;而那缝隙中的一点绿色,也早已定格在我的脑海之中……
篇2:关于从四个切入角度创新性构思中考话题作文
全文共 1171 字
+ 加入清单考场作文若能写出新意便能得高分,而要在短短的时间内写出有新意的作文,关键取决于考生能否做到构思出新。面对话题,若按传统的思维方式构思,则 很有可能陷入平庸,难以写出创新佳作。只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法,才能写出有新意的考场佳作来。一般说来,话题作文的创新构思,可有下列切入角度。
一、从话题的另一意义的角度切入
许多中考话题都具有多义性,若只盯住其本义或其常用义,则构思很难出新,写出的作文虽不跑题但也显得一般化,若撇开其本义或常见义,转而从其引申义或 其比喻义的角度切入,构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是“水”,若从自然界之“水”这个意思层面上去理解,把“水”当成名词,则构思很难出 新;若把“水”理解成形容词,如“这个人很水”,在这个层面上理解“水”的意思,则其拟题、行文都会很有新意。
二、从缩小话题内涵的角度切入
有许多中考话题的意思非常宽泛,若给话题加上一些限制语或修饰语,便缩小了话题的内涵,有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是“第一次”,便应 缩小其内涵,才有利于构思选材,考场作文才能出新出奇。这里要强调的是:添加的限制语或修饰语,必须避开众生皆谈、人云亦云的误区,要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样,新颖、独特的作文内容就会流于笔底,并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。
三、从话题的逆向思维角度切入
围绕考试话题,自我多方设问,多方求答,用以开启思维,立意选材,这是众多考生的一般作法。然而,绝大多数考生只知沿着话题正向发问,而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题“尊重”,考生可以提出“何为尊重”、“谁尊重谁”、“为什么要尊重”、“谁可做尊重或被他人尊重的典范”等等问题,这 些都是从正面发问,没能跳出常规思维的圈子;若舍弃“正向”,从“逆向”角度思考发问,“为什么谁不尊重谁”、“不尊重他人好不好,为什么”、“不尊重的 事例或现象有哪些”、“怎样消除不尊重现象”等等,如此这般的提问思考,文章的构思、选材就避开了老调,步入了新境。
四、从话题的另一时空的角度切入
围绕考试话题,写自己经历的事,写自己身边的事,从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材,这本无不可。但这都是从话题的“现实时空”去构 思的。若能启动联想、想象或幻想,从话题的“过去时空”或“未来时空”角度去构思,只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理,不管写的是话题的“过 去时空”或“未来时空”,只要能含蓄、曲折地反映话题的“现实时空”,便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题“初三生活”, 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活,若启动联想、想象或幻想,写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活,只要合乎情理,则定能让阅 卷老师耳目一新,从而拍案叫绝。
篇3:创新与守旧
全文共 1408 字
+ 加入清单塔克拉玛干沙漠的狼王,被从后面攻击而转身反抗,这是狼的一种习惯,食狼鹰也正是利用了狼的这一习惯,用利爪刺进狼的双眼,从而轻易捕杀了无数的狼。对它们来说,用一只利爪抓住狼的脖子,逼狼反身是最自然的捕杀方式。于是,这也成了它们猎杀狼的一个习惯。但在塔克拉玛干沙漠的边缘,就有这样一匹狼,在它还是幼崽的时候,目睹了母亲被食狼鹰捕获的过程,它侥幸逃脱。当成年的它再次遭遇食狼鹰时,被食狼鹰抓住脖子时,它吸取前车之鉴,强忍着钻心的疼痛,竭力不依照自己的习惯转身反抗,而是向不远处的灌木丛狂奔。而食狼鹰还在沿用自己已习惯了的猎狼方法—抓住狼的脖子等候狼转身。食狼鹰是一种体型庞大的飞禽,待它发觉猎物的险恶用心时,已来不及减慢速度了,刹那间,灌木丛中一片血肉模糊。不久,这匹狼便成了塔克拉玛干沙漠的狼王。
在广阔的草原上,有一对天敌,那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候,通常是用一只爪子抓住狼的后背,待狼一回头一看,草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中,捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼,它被袭击后偏偏不回头,而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头,狼跑向灌木丛,致使鹰无法飞翔,顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天,选择创新图变是多么的重要啊!
墨守成规者死。随着社会的高度发展,世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要,跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边,永远不能超越。就像著名画家张大千说的:“学我者生,似我者死”。你可以向别人学习,但不能一味的机械地模仿别人,不知变化和创新,只有死路一条。
墨守成规不仅决定个人的生活,更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作,作为古代文明的象征,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进,可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争,给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓小平所说:“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济,不与世界保持同步,只能被甩在时代的后边。
改变创新者生。这个世界不会去适应你,更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己,超越教条,勇于创新,在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中,火箭总是射不到目标,当所有人都在考虑增加助推剂量时,他经过大胆的想象和科学的计算,运用逆向思维的方法,改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标,在钱学森的支持下,经过试验,卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维,被钱学森看重,进而造就了他的后来的辉煌业绩。
继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地,但一味的改变不继承又会缺乏依据,成为无本之木,无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多,经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是,他们在继承已有成果的基础上,加以创新,打开国门,吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力,在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石,是进步的踏板,在继承之上勇于创新,才会获得可持续发展的动力。
青年朋友们,我们要做那匹勇于改变的狼,将继承与创新相结合,才会立足于社会。
篇4:要勇于创新话题作文演练
全文共 1972 字
+ 加入清单【文题设计】
阅读下面的材料.根据要求作文:
价值的转换
一位勤劳的农民,从自己的菜园里收获了一个大得不得了的南瓜,他又惊又喜,把这个南瓜献给他的国王。
国王一高兴,赐给农民一匹骏马。
这件事很快家喻户晓。
财主想:献一个大南瓜,就能得到一匹骏马。如果献一匹骏马,国王会赐给我什么呢?
于是,财主向国王献了一匹价值连城的千里马。
国王同样很高兴,吩咐侍臣:
就将那个农民献给我的南瓜,赐给这个献给我骏马的人吧!
结果财主得到了南瓜
聪明的商人
有一位聪明的商人,带着两袋大蒜,骑着骆驼,一路跋涉到了遥远的阿拉伯地区。那里的人们从来没有见过大蒜,更想不到世界上还有味道这么好的东西。因此。他们用当地最热情的方式款待了这位聪明的商人,临别时送与他两袋金子作为酬谢。
另一位聪明的商人听说了这件事后,不禁为之心动,他想:大葱的味道不也很好么!于是,他带着两袋大葱来到了那个地方。那里的人们同样没有见过大葱,甚至觉得大葱的味道比蒜的味道还要好!他们更加盛情地款待了商人,并且一致认为,用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感激之情。经过再三的商讨,他们决定送与这位朋友两袋大蒜!
请以要勇于创新为话题,写一篇文章。
注意:
①立意自定;
②文体自选;
③题目自拟;
④不少于800字。
【写前指导】
两则材料,旨意基本相同:从农民和第一位聪明的商人来说,不能说他们没有创新的思维,因为他们敢为天下先;而财主和第二位聪明的商人就有点亦步亦趋了。当然,从另一个角度讲,骏马毕竟不同于南瓜,大葱毕竟不同于大蒜,从别人的做法中,受到启示而有所为之,也可以算是一种创新。因此,既可以否定财主和第二位商人,也可以肯定财主和第二位商人。另外,写作时不一定要在文中引用这两则材料,这是话题作文与材料作文的不同。最起码的.要明了创新的意义、作用等。创新是一个热门话题。创新是一个民族的灵魂。是社会发展的不竭动力。它是科技进步、经济繁荣、社会文明的必要前提和强大动力。比如美国一个穷画家海曼画画时苦于常常找不到橡皮。便想,如果将橡皮和铅笔联结在一起。问题不就迎刃而解了吗?于是他发明了带橡皮的铅笔,申请了专利,办厂生产,成为巨富。创新的主要特点在于想他人所不能想,谋他人所不能谋,以变应变,变被动为主动。这在政治上被高明的政治家匠心独运。便能化腐朽为神奇。这方面的例子是比较多的。当然。创新也并非科学家、政治家、脑力劳动者的专利,每个人都可以进发创新思维的火花。创新无处不有,无处不在,无孔不入地存在于日常生活中。有时候只要稍微动动脑筋。就可以产生创新思维的成果。总之.只要明确了创新的内涵、作用等,写作时就能紧扣话题,写出创新作文。
可写成议论性文章。可以选一个较小的角度来议论。比如,可以从个人的角度来谈:要想在竞争中脱颖而出,就必须具有创新意识。也可写成叙事性文章,可以谈自身的经历。还可写成诗歌、小说、散文等文学体裁。比如写成散文:创新是诗人眼中不同的春天。
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[要勇于创新话题作文演练
篇5:以创新为话题的作文怎么写
全文共 1922 字
+ 加入清单创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义,创新话题的作文。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。
[点评]:文章开头以简洁的语言阐明观点,既要勇于创新,同时又要善于继承前人的传统。选择了最佳的立意。然后以典型事例来具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系,同时指出如何进行创新,提醒我们千万不要陷入“创新”的误区。文章结尾以凝练的语言进一步强调“继承”与“创新”的关系。全文举例精当,结构紧凑,思路清晰,是一篇难得的佳作。
创新是人的才能的最高表现形式,是推动人类社会前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极可宝贵的精神,我们都应该学习。
小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事:世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时,一次劳作课后,他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时,他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳,为何不就此罢休而又做了两次,直到自己认为满意时才交给老师?这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配,他才成了举世闻名的科学家。
大约2300年前,希腊有一位伟大的思想家亚里士多德,他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前,意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信,他通过实验,推翻了亚里士多德的观点,建立了自由落体定律:一切物体如果不受空气的阻力,在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神,便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律,并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人,受到人们一致的称赞,被誉为天才;第二个套用比喻的人,则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人,就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张,但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。
雨果说得好:“即使你成功地模仿了一个有天才的人,你也缺乏他的独创精神,这就是他的天才。我们来赞美大师吧,但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧,如果成功了,当然很好,如果失败,又有什么关系呢?”
我们应提倡创新,而且要敢于创新,而不去步人后尘,拾人牙慧。年轻的朋友们,趁我们正值青春年华,努力吧,愿我们有所创新,有所发明!
篇6:中考话题作文角度创新性构思的方法
全文共 1176 字
+ 加入清单考场作文若能写出新意便能得高分,而要在短短的时间内写出有新意的作文,关键取决于考生能否做到构思出新。面对话题,若按传统的思维方式构思,则很有可能陷入平庸,难以写出创新佳作。只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法,才能写出有新意的考场佳作来。一般说来,话题作文的创新构思,可有下列切入角度。
一、从话题的另一意义的角度切入
许多中考话题都具有多义性,若只盯住其本义或其常用义,则构思很难出新,写出的作文虽不跑题但也显得一般化,若撇开其本义或常见义,转而从其引申义或其比喻义的角度切入,构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是“水”,若从自然界之“水”这个意思层面上去理解,把“水”当成名词,则构思很难出新;若把“水”理解成形容词,如“这个人很水”,在这个层面上理解“水”的意思,则其拟题、行文都会很有新意。
二、从缩小话题内涵的角度切入
有许多中考话题的意思非常宽泛,若给话题加上一些限制语或修饰语,便缩小了话题的内涵,有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是“第一次”,便应缩小其内涵,才有利于构思选材,考场作文才能出新出奇。这里要强调的是:添加的限制语或修饰语,必须避开众生皆谈、人云亦云的误区,要从自己的材料库中那许多不为人知的人、事、景、物着手。这样,新颖、独特的作文内容就会流于笔底,并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。
三、从话题的逆向思维角度切入
围绕考试话题,自我多方设问,多方求答,用以开启思维,立意选材,这是众多考生的一般作法。然而,绝大多数考生只知沿着话题正向发问,而很少有逆向发问的。如江西省2001年中考话题“尊重”,考生可以提出“何为尊重”、“谁尊重谁”、“为什么要尊重”、“谁可做尊重或被他人尊重的典范”等等问题,这些都是从正面发问,没能跳出常规思维的圈子;若舍弃“正向”,从“逆向”角度思考发问,“为什么谁不尊重谁”、“不尊重他人好不好,为什么”、“不尊重的事例或现象有哪些”、“怎样消除不尊重现象”等等,如此这般的提问思考,文章的构思、选材就避开了老调,步入了新境。
四、从话题的另一时空的角度切入
围绕考试话题,写自己经历的事,写自己身边的事,从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材,这本无不可。但这都是从话题的“现实时空”去构思的。若能启动联想、想象或幻想,从话题的“过去时空”或“未来时空”角度去构思,只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理,不管写的是话题的“过去时空”或“未来时空”,只要能含蓄、曲折地反映话题的“现实时空”,便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题“初三生活”,若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活,若启动联想、想象或幻想,写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活,只要合乎情理,则定能让阅卷老师耳目一新,从而拍案叫绝。
[中考话题作文角度创新性构思的方法
篇7:话题作文的创新:构思求巧
全文共 901 字
+ 加入清单构思是一个比较复杂的过程,所以要善于动脑筋。同时构思并没有一个死的条条框框,它所涉及的种种问题,都是灵活多变,因而构思过程是一个充满创造性的思维过程,是一种创造性的劳动。不同体裁不同类型的文章各有常见的思路模式,在结构安排上往往有明显的轨迹可循,如记叙文的“总—分—总”式,议论文的“并列式”“对照式”“层进式”“总分式”,一般材料议论文和读(观)后感的“引—议—联—结”式等等。构思的意义在于能合理利用材料,充分表现中心思想,构思创新就必须打破常规思维模式,适当变通,制造波澜。
记叙类文章的构思创新。①角度求巧。如果大家都从正面切入,你不妨从反面或侧面切入;大家都着眼整体,你不妨着眼局部;大家都从大处落笔,你不妨来个以小见大,等等。由于立意的独到新颖,常常会产生意想不到的强烈的感染力和振聋发聩的作用,从而读者留下深刻的印象。②顺序求变。如果大家都按事情的发生、发展的顺序组材,你不妨采用倒叙或插叙;大家都先写主后写宾,以突出主的地位,你不妨先宾后主,这同样突出主的地位,等等。③方式求异。如果大家都用第三人称叙述,你不妨用第一人称甚至第二人称;大家以叙述性语言为主,你不妨以描述性语言为主,等等。④结构求活。记叙文结构要灵活多变,一波三折,曲径通幽。
激起文章波澜的技法常见的有:一是抑扬法。是指对写作对象或欲扬先抑,或欲抑先扬,然后陡然一转,出乎读者意料,从而使文章产生峰回路转、跌宕起伏的效果。二是悬念法。构成文章悬念的技巧一般为“起悬──垫悬──释悬”。可以用三处地点,或三个时段,或三个镜头,或三张照片,或三件物品,或三段经历……来组织全文,并配上小标题,如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等,以避免平铺直叙。此外,还可以运用“误会法”“巧合法”等,以引起矛盾,增加波澜,从而深化主题。
议论类文章要特别注意论证求新。比较容易做到的方法:(1)举例新。举例的来源:①身边的新鲜事。②“焦点访谈”、“东方时空”、“实话实说”和各地电视专栏节目中所谈的内容。③《报刊文摘》每期第3版上的小故事。(2)引文新。引文来源:①新颁布的有关法律、法规。②报刊上的最新数据、资料。
篇8:创新与守旧
全文共 864 字
+ 加入清单创新是国家发展与科技进步的不竭动力,创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们,生于创新、死于守旧是条亘古不变的真理。因此,当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是,最近我们小区旁的创新网吧运用这条真理去经营自己的业务时,却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考,提出了自己的见解,希望能引起社会对此类现象的关注。
创新网吧原名老网吧,原来倒也遵纪守法,按时营业,公平交易,无奈在竞争激烈的市场面前,该店经营惨淡,入不敷出。该店老板决心改变现状,于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造:简单装修后,将原用名老网吧更名为创新网吧,可谓店名创新;实行传销式会员制度,给介绍人提供奖励,可谓拉客创新;推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措,可谓留客创新。诸如此类的创新之举,的确令人耳目一新,但是它们违犯了法规条令,教唆了少年学生,自当为众人唾弃,留下恶名。
为青少年的健康成长营造良好的社会环境,一直是我国法律法规的重要内容。近年来,在加强网吧的管理上,上级出台了许多明确的规定。比如,我市就规定网吧不准接纳未成年人,不准通宵营业,等等。这些法律法规,理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。创新网吧只知道要创新,却不知在这些创新举措中,一次次地踩响了法规设下的地雷:吸引和容留少年学生,属于顾客对象违规;通宵开门营业,属于经营时间违规;代做作业,属于经营范围违规;等等。这样下去,虽然能为经营者多赚取一些银子,但是,肯定会毁掉一大批少年学生的未来,制造一大批痛苦家长。这样的创新,自然是法规严打的对象,结果只会是炸得创新者晕头转向,关门停业。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推行创新举措,又怎么会落得如此下场呢?
很明显,我们在这里说的死于创新,是针对那些创违法乱纪之新的行为而言的;我们在这里说的死于守旧,是针对那些遵规合法之旧而言的。在遵规合法的前提下创新,则生,则立,则兴;在违法乱纪的前提下创新,则亡,则废,则衰。文化经营部门如此,各行各业莫不如此!
篇9:传统与创新话题
全文共 940 字
+ 加入清单报载,一位父亲与儿子签订了一纸父子协议,主要内容是:儿子自己承担高等教育学费等诸多事项,父母自己承担养老费等。顿时引起社会的热议,有人说,此协议违背了我国传统伦理道德,有人说此协议形成的父代与子代间的关系顺应了社会发展,然而究竟谁对谁错,众说纷纭。在我看来,这份协议所表述的父代与子代的关系如今并不值得提倡。
首先,这种关系无疑打破了我国源远流长“孝”道以及否认了尊老爱幼的传统观念。如今外来文化不断侵袭下的中国已然丧失了许多独有的特色文化,情人节代替了七夕,端午成为韩国人的节日,诸如此类,数不胜数。而如今,竟出现了用所谓的“新型父代与子代关系”来取代传统父子关系。从古至今,“孝”道一直是中国特色文化的核心。“子欲养而亲不待。”“母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。”无不流露出“孝”的重要,而新型的关系无疑掘弃了这一切,没有属于自身独有文化的民族是可悲的,已失去了许多的中华民族难道连自己的“根”都要抛弃吗?如若这样,我们用什么去骄傲地告诉他人我们是华夏儿女!我们还有什么值得去骄傲!其次,这种新型关系对社会的影响也不容忽视。在科技足够发达,社会足够稳定之前,我们应该用什么去处理这种关系对社会的影响?排除少数发达城市,我国绝大多数城市的青少年面临的压力无疑是高考,在所有人为高考拼得“你死我活”的今天,我们用什么时间去筹集昂贵的教育经费,答案当然是没有。
学习与工作必定产生冲突,没有足够的时间,没有优秀的成绩,凭借什么去担负我们的未来?换个角度来讲,我国并未研究出有效治疗老年痴呆的方法,那么那些患病导致神志不清的老人该如何度过他们的余生?长此以往,必定导致社会老龄化严重,使中国社会的发展陷入停滞,影响社会的发展。再者,这种新型观念对整个社会的道德观念也会产生影响,使人心理扭曲。在这个日益冰冷的社会,失去了父代子代之间的传统观念,必然导致亲情严重流失。试想,在新型关系下是否会出现这样的情景:青少年接受教育之余忙于积攒学费,失去与父母相处的时间,而父母亦是整天忙于积攒足够财富养老,夜不归家,亲情还要如何存在,家的意义应是什么?
因此,虽然新型的父代子代关系有其可取之处,但对于当今社会,弊远大于利,社会的运转还不足以维持其存在,等中国巨龙真正腾飞与九天之上,再议不迟。
篇10:以创新为话题的七年级作文
全文共 606 字
+ 加入清单创新,一个时代必不可少的东西,生活中处处拥有着创新,也需要着创新。没有创新,什么也发展不起来。
托马斯比德斯曾经说过:距离已经消失,要么创新,要么死亡。是的,从世界有了生物开始,生物们就一直在不断地创新,人类更是其中的代表,早在我们还是人猿的时候,就学会了创新,人猿们会用石头去敲坚硬的果子,学会了控制火,这些都是创新。在信息飞快发展的现在,创新被体现得淋漓尽致,从路边设计惊奇的房屋,到现在各式各样的手机,都在体现着两个字------创新。
但是现在,我发现敢于创新的人少了,歌德曾经说过:大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子,它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。但是现在的许多人们,就是害怕被吃掉,而不去创新。但是,如果人人都如此,世界就会缺少创新,试问,没有创新,世界将会怎样?
就从现在的学校说起,大家受的都是系统化的教育,听的是课本上的知识,能让你创新的地方太少、太少了。而且现在学生们学习大多是被逼出来的,这说明了一件事,从小,孩子的主见大多就会被家长们所扼杀,而少年正是最有创造与创新能力的时候,如果家长在这是扼杀了孩子的创造能力,那长大后孩子多半只能踩着前人的脚印前进,其最好的结果也只能是亚军。
既然创新如此重要,那就请家长们在给我们沉重的书本前先给我们创新的空间,在报学习班前,先给予我们一点创新的时间!因为只有这样,我们才可以去更多地创新;只有这样,世界才会因我们更加美妙!
篇11:创新与守旧
全文共 1236 字
+ 加入清单对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想,增强人类的生存意识,从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展,从而促进社会的进步。
对于这两种思想,都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯.阿奎那,创下的天主教传统理论,成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目,可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究,中国蔡伦造纸术将文化文字化,西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命,“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。
由此看来,这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异,而是在当时的社会背景下具有不同含义,不同的人会有不同的选择,但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么,对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说,他们自身有不同的经历,对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭,自小接触农奴和上层统治阶级,他在被送往卡西诺修道院后,意识到统治离不开思想,于是苦心学习神学,在晚年编著完成《神学大全》。阿奎那选择了人文领域去学习,是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性,所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期,自小也有小发明的兴趣,在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展,科技与生活、经济的联系,从而经刻苦钻研创下力学三定律。
因此,对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现,当我们发现各有所取的时候,不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步,“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步,忽略两者的任意一点,都会使另一方的发展举步维艰,而两者的相辅相成,必将使另一方的发展有质的飞跃。不难得出结论,其实是思想的进步与生产力的发展,共同推动了人类社会的前进。Jucunda 修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑,源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如Stuhlinger 博士所言,科技与生产力的进步,最终必将回馈于全人类。所以我相信,未来社会必将兼顾发展人文和科技,相辅相成,共同推动社会进步。
以我国的现状来看在这两点上尤为突出,我国是一个文化和人口大国,人们日益增长的物质需求和精神需求,对我国的社会发展有着很高的要求。多年的闭关锁国、半个世纪的殖民统治都已经被证明不是我们发展的方向。新中国成立以后,在十分艰苦条件下“两弹一星”的研制、十一届三中全会坚持改革开放的决心、都给我们的社会生活带来了巨大的改变。改革开放的总设计师邓小平同志提出科技是第一生产力,使我们坚定不移的走上了具有中国特色的社会主义道路。我们需要“因循守旧”、我们更需要“开拓创新”,国情决定了我国应以人文为基础以科技带动民生。我有理由相信,中国特色社会主义必将蓬勃发展造福百姓。
篇12:创新与守旧
全文共 1056 字
+ 加入清单在广阔的草原上,有一对天敌,那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候,通常是用一只爪子抓住狼的后背,待狼一回头一看,草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中,捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼,它被袭击后偏偏不回头,而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头,狼跑向灌木丛,致使鹰无法飞翔,顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天,选择创新图变是多么的重要啊!
墨守成规者死。随着社会的高度发展,世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要,跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边,永远不能超越。就像著名画家张大千说的:“学我者生,似我者死”。你可以向别人学习,但不能一味的机械地模仿别人,不知变化和创新,只有死路一条。
墨守成规不仅决定个人的生活,更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作,作为古代文明的象征,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进,可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争,给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓小平所说:“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济,不与世界保持同步,只能被甩在时代的后边。
改变创新者生。这个世界不会去适应你,更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己,超越教条,勇于创新,在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中,火箭总是射不到目标,当所有人都在考虑增加助推剂量时,他经过大胆的想象和科学的计算,运用逆向思维的方法,改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标,在钱学森的支持下,经过试验,卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维,被钱学森看重,进而造就了他的后来的辉煌业绩。
继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地,但一味的改变不继承又会缺乏依据,成为无本之木,无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多,经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是,他们在继承已有成果的基础上,加以创新,打开国门,吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力,在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石,是进步的踏板,在继承之上勇于创新,才会获得可持续发展的动力。
青年朋友们,我们要做那匹勇于改变的狼,将继承与创新相结合,才会立足于社会。
篇13:创新精神话题初中
全文共 1169 字
+ 加入清单创新是一个国家与民族持续发展的源泉与动力。创新,是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践,是烟草业求得生存与发展的制胜法宝。
所谓创新,概括地说,就是继承前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。
实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放与现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。
鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明:从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西,这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现,则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说:“学习是一个人的真正看家本领,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。
”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家,还是一个企业或个人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲与创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学习与知识累积。人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。
创新,需要诚实与谦逊的态度。有人说,谦逊是一种坦然面对成就与荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。
这样,我们才能争创一流的工作水平与业绩,在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。
美国富豪亚默尔,原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后,他与许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺,在恶劣的自然环境下,每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景,毅然改变了初衷,放弃淘金,专门寻找水源。他勘察地质,挖掘水渠,引水入池,然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来,当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐,甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱,一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。
古语云:“穷则变,变则通,通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中,如果谁能够用心发现不断变化的市场需求,然后用自己力所能及的方式来满足这种需求,谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。
篇14:传统与创新话题作文小学生
全文共 893 字
+ 加入清单“老味道”几十年不倒,熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起,花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口,新旧异行,和谐兼容,方能共赢未来。
传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆,新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜,看似矛盾,但究其根本,二者都有一个共同的目的,就是追求“美好与享受”,既然如此,使其共存又有何难?
中西式餐饮店比邻而处,新潮餐饮固然吸引人眼球,但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此,衣、住、行无一不是新旧共处,互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市,展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷,带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户,绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道,又有动人的融合之美。
有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽,其实大可不必,所谓“入侵”之忧,纯属多虑。共存并不意味着同化,更不代表吞并取代。守与变的对立,本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受,因其独特的内容和方式,触发了人们对美的新感受,当人们对新潮事物的热情褪去,新文化形式存留与否,时代自然会做出抉择,文化也同样遵循着“适者生存”的原则,“大浪淘沙”,文化总是在经历“去粗取精”的过程。
传统文化被冷落,并非因为新潮文化的兴起,而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们,与其花费时间“搜捕圣诞老人”,不如琢磨如何重塑经典文化,让传统文化重获生机。排外的“民族主义”,实际是对自我文化的不自信,无异于清末的“闭关锁国”,只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”,只会造成发展的短视,最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展,就要有大度的接纳与包容之心。
如何融合?新文化兴起容易,持久难,新式文化吸收传统元素,不仅要采其形式,还要纳其内涵。当然,浮躁的社会背景下,难免有文化乱象,但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化,而非消费传统文化,就仍然走在正道上。在创新之路上,应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎,要传递美,而不是糟蹋美。
坚持传统之上创新,创新之上守住传统优势,当一种文化拥有了强大的生命力,才能历久弥香。
篇15:以创新为话题作文
全文共 1159 字
+ 加入清单硅谷传奇人物乔布斯虽然走了,但他留下了巨大的财富。他用创新改变世界的精神依然激励着我们,并引发国人对创新的思考。
创新----赚得财富
我们耳熟能详的“串起生活的每一刻,别让她溜走”的柯达公司,为消费者带来第一部简单相机,使笨重而复杂的摄影过程变得简单易用。公司市值最高一度达310亿美元,柯达的财富是靠创新赚得的。然而谁也没有料到,曾经辉煌百年的柯达公司,在自己131岁生日的时候,让这一刻“溜走”了-----柯达已提交了破产保护申请。传统相机胶卷被数码技术彻底打败了。不再创新,柯达的财富锐减了。
柯达曾经的财富是因为用创新产品满足了人们的需要,但身处巅峰时不再追求创新,便只能将辉煌诠释到一半便戛然而止,落寞离去。墨守成规,跟不上时代潮流,就会被无情抛弃。
创新----揭示真理
自古以来,托勒密的“地心说”统治着人们的头脑。五百年前,哥白尼经过自己的精密观测和演算,提出了“日心说”,实现了天文学的根本变革。而后伽利略夜观星空,第谷数十年如一日研究天体的运行规律,最终牛顿揭示万有引力定律,成为划时代的里程碑。人类认识世界就是这样在不断的创新中才逐渐揭开真理神秘的面纱。若不是人类敢于打破那些陈旧的枷锁,哪能有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学,从而促进自然科学的发展?倘若人类一味循规蹈矩,人们岂不如井底之蛙一般坐井观天,哪能有“嫦娥奔月”、“神八”升天等只在古代神话故事中出现的情节?
培根有言:“见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。”我们这些未来的探索者将配上创新的长剑,穿破未知障碍的匕首,揭示真理,成为真正的万物之灵。
创新---- 改变世界
乔布斯,勇于变革,不断创新,推出了简约的iPod、iPhone,风靡全球,深刻改变了现代人的生活方式,成为改变世界的天才。
放眼政界,我国的改革开放也是勇于创新的例子。总设计师邓小平高瞻远瞩,英明决策,将国家的工作中心转移到经济建设上来,实行改革开放。于是,在改革春风的吹拂下,神州大地尽显生机。试问,若没有改革开放,何来我国国民生产总值GDP赶超日本成为世界第二大经济体的预言如今成现实?
创新-----赢得未来
未来的世界竞争什么?奥巴马在北卡罗来纳州一大学演讲时,呼吁重视科研创新。为什么?因为这是21世纪经济增长的种子。
温家宝总理在深圳考察时,也鼓励深圳年轻人敢想别人不敢想的事,敢做别人不敢做的事,勇于创新,打破框框,将深圳建设成创意之都。
看看周围的企业,多数只醉心于简单的复制,不仅在国际市场毫无竞争力可
言,在国内的生命力也难于长久。只有实现从“中国制造”到“中国创造”的飞跃,才能赢得未来。
“鸟翼系上黄金,便再也飞不起来了”。如今,优渥的生活令我们渐渐失去创新的能力。脑袋中只装得进书本,创新,成为奢侈;将按部就班奉为不二法则,创新,我们情何以堪?
篇16:传统与创新话题
全文共 661 字
+ 加入清单阅读点亮智慧,书香润泽心灵。与书为友,与经典为友,让我们在成长的道路上,勇往直前。曾有那么一本书,是一首关于“忠;孝;义”的赞歌;有那么一本书,傲居“世界优秀古典名著”首位;有那么一本书,风行世界无数年,发行千万册。它,就是《水浒传》。
故事的每一个情节都深深地烙印在我的脑海,挥之不去。一个个英雄人物都刻画得十分传神,性格鲜明,活灵活现,依然浮现在我的眼前。唯有认真,细细品读,才能感受到梁山好汉的“忠、孝、义”。
忠:对于我们小学生而言,就是“忠于班级,忠于亲朋好友”。每当班级有活动,我们要积极参与;每当同学有困难,我们要毫不犹豫地伸手帮助;每当老师布置的任务,我们要认真完成。从小培养自己的“集体主义”感,发扬“人小,志不小”的精神。
孝:说到“孝”字,“百善孝为先”的公益广告,历历在目,让人回味其中深刻的韵味。每年“儿童节”之时,我们期待爸爸妈妈能为我们准备一份特别的节日礼物。那么,我们是否也记得还有“母亲节”、“父亲节”、“重阳节”?每年的“生日”,当家人给我们准备生日party。那么,我们是否记得家人的生日?“孝”其实很简单:当家人忙碌时,我们学会分担力所能及的家务;当家人下班回家时,我们陪他们聊聊天;当家人疲惫时,我们给他们捶捶背
义:让我首先想到“正义感”这个词语。因为老师、家人,从小教育我们“一生正气、正义凌然”。我们自身需要这种优秀品质,我们的社会更需要这种难能可贵的品质。
经典可以让我们明智明理,让我们奋发图强,让我们勇于创新。与书为友,与经典为友,传承中华美德,让我们一起在书海中扬帆,成长吧!
篇17:以传统与创新的话题作文600字
全文共 1549 字
+ 加入清单辉煌闪耀
代代传承季节的歌声点亮了漫天朴素的情感,生命的琴弦在轻轻震颤。伴随着新世纪灿烂明媚的阳光,中国共产党迎来了九十岁华诞。九十岁的她屹立于世界东方,万众一心,其乐无前!回眸历史长河,九十年的日月更替,九十年的沧桑巨变。岁月的痕迹清晰的烙在神州大地的角落,当年的星星之火已经将整个中国燃遍。九十年,在历史的长河中,或许只是弹指一挥间。九十年前,在苦难深重的中国,一个伟大的政党诞生了,她就是我们的母亲——中国共产党。九十年的风雨历程,九十年的光辉历程,九十年的伟大成就,无数个英雄鲜血凝成的五星红旗在天安门前迎风招展。一座英雄的丰碑,在天安门广场矗立在世人的面前。五星红旗和人民英雄纪念碑,在向人们召唤:召唤大家不能忘记,长征路上,一片片草地,一座座雪山。
每一个脚印都铭刻着忠诚,每一颗五角星都闪亮着革命的信念。二万五千里的长征路啊,正是今日幸福生活的铺垫。召唤大家不能忘了青纱帐里,中华儿女奇兵变幻。那枪杆子凝聚着民族的仇恨,洗雪着民族的沉冤。有了今天的甘蔗林,岂能忘掉昨天的青纱帐、游击战、地道奇兵、地雷奇传。召唤大家不要忘了,和平的年代也要居安思危,雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江,人民志愿军又走上保家卫国的抗美援朝的战斗前线!新中国的成立,让世界惊叹。沧海桑田,神州巨变。试看今日之中国,两弹一星举世震惊。神舟飞船,直上云天。南极雪野,科研正热。万里边防,红旗招展。一座座现代化的城市,拔地而起。一条条现代化的高铁,神州布遍。世博盛会,我们托起。世界奥运,我们承办。中国,今天是这样的强大。中国,今天是这样的伟健。要问我们祖国为何今天如此强大与伟建?“没有共产党,就没有新中国”,这就是所有问题的答案!九十年前,嘉兴南湖的游船上,诞生了伟大的中国共产党。九十来,中国共产党从小到大,从弱到强,从幼稚到成熟,不断发展壮大,从建党之初的五十几名党员,逐步发展成为在全国执政六十多年,拥有七千八百余万党员的大党。这九十年,中国共产党领导我们完成了新民主主义革命任务,实现了民族独立和人民解放,建立了中华人民共和国、中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林,中国人民从此站了起来。
这九十年,中国共产党领导我们建立了社会主义制度,实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;领导我们创造性地实现了由新民主义到社会主义的发展,实现了中国社会变革和历史进步的巨大飞跃。这九十年,中国共产党领导我们建立了人民民主专政的国家政权,建立了独立的和比较完整的国民经济体系,开创了建设有中国特色社会主义事业的新局面。这九十年,我国的政治、经济、文化等飞速发展,综合国力和国际影响与日俱增。这九十年,是中国共产党把马克思列宁主义同中国实践相结合而不断追求真理、开拓创新的九十年,是为民族解放、国家富强和人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的九十年,是为完成肩负的历史使命而不断经受考验、发展壮大的九十年。随着岁月的流逝,当我从一名少先队员成为一名共青团员时,共产主义成为我的理想信仰,她犹如心灵的翅膀,催我奋进她犹如夜航的明灯、天空演讲稿爱国演讲的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力,我知道不积跬步,无以致千里;不积涓流,无以成江河。只有信仰,能使生命充满意义,唯有奋斗,才使生活更加充实。
世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。我坚信,我们就是沃土里的一颗种子,阳光下的一朵葵花,在党的关怀下,在和煦的阳光下,我们将会茁壮成长,把祖国的明天建设得更加富强。同学们,我为我们所生活的这个时代而骄傲,无论是迎着朝阳走进教室,还是披着晚霞离开校园,每当仰望那鲜红的太阳,我心潮激荡,我们沐浴着太阳的光辉,让我们放声幸福的歌唱;我们憧憬美好的未来,让我们放飞火红的希望!
篇18:话题作文之创新的文题设计
全文共 868 字
+ 加入清单【文题设计】
阅读下面的材料,根据要求作文:
(1)创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。
(2)如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。(高尔基)
(3)如果学生在学校里学习的结果,是使自己什么.也不会创造,那他的一生将永远是模仿和抄袭。
(4)创造主未完成之工作,让我们接过来。继续创造教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得明确些,先生创造学生,学生也创造先生。学生、先生合作而创造出彼此崇拜之活人。
所以处处是创造之地,天天是创造之时。人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧!
创造之神,你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命都献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果。繁殖创造之森林。
(陶行知)
请以创新为话题,写一篇文章。
注意:
①立意自定;
②文体自选;
③题目自拟;
④不少于800字。【写前指导】
这个题材是时新的、广泛的,可随时撷取社会生活、学校生活中的一朵浪花,或记叙,或议论,或抒情。写出较好的作文。如:
1.可以《我们应做创新的一代=》为题,写一篇议论文。
(写作提示:围绕这个题目,要阐明:①做创新的一代是时代的需要,争做四有新人必须具有创新精神;②做创新的一代必须具有创新精神、创新意识、创新能力,可结合实际,运用正反对比论证方法,层层阐发(详写):③结合青年的特点,谈谈我们应怎样做创新的一代(详写。)
2.可以《向着创造之路迈进的人》为题,写一篇记叙文。
(写作提示:选取改革浪潮中具有创新进取精神的人物,具体地记叙先进人物的典型事例,可以写先进工人、优秀教师,可以写种田能手、开拓创新的老板经理.
要求运用记叙、描写和抒情相结合的写作方法。)
3.可以《创新之神,我向往您!》《创新之歌》为题。写一篇叙事散文或抒情散文。
4.可以《创新之花》为题。写一篇散文诗,或写一篇以说唱为主的小剧,歌颂一位或几位具有创新实绩的先进人物。
[话题作文之创新的文题设计
篇19:创新的话题作文
全文共 920 字
+ 加入清单同学们,我们今后都会走入社会,面对自己的人生。大部分人认为,要想成功地在社会中展示自己的才能,必然要以爱因斯坦的“x+y+z”才能成功。这话说得不错,一个人的成功的确等于勤奋工作+正确方法+少说废话,但是同学们往往会认为只要努力的工作或学习,少说与工作学习无关的话,按照自己所学的知识来奋斗就是成功。其实不然,爱因斯坦的意思绝对不是这样的。
通过同学们这些观点不难看出,现在中国的教育还是有一定缺陷的。在课堂上,老师们就把“课本上的知识就是正确的”的这一观点灌输到学生的脑子里,这导致了我们的学生形成了“固定思维”的思维方式,从而变得的做什么事情都按照书本上说的做。这严重抑制了学生们所谓的想象力,也就是我今天所要谈到的创新精神。
说到创新,不少人会说:我实在想不出来有什么新颖的,可以吸引大众的“新鲜玩意”了。我想,所谓的“想不出”是“对课本上已有的知识没有可以再开发的地方”的简单诠释,并非真的想不出,因为你把创新的目标给固定到我们前辈们已经开发到极致的“欧洲大陆”上去了。
所谓创新精神,就是像哥伦布发现的新大陆那样:没有任何人涉及,没被任何人发掘,没被任何人开辟的处女地,而这块“大陆”地上生长的是珍稀物种,地下埋的是各种稀有矿物资源,只要你肯发掘,便可以径直走向成功,。而发掘这些宝藏的力量,就是创新精神。
如在荆棘丛中开辟新的道路一般,创新所给你指出的方向走起来是艰苦的,这就印证了爱因斯坦所说的那句话:x+y+z。只有努力的工作,有一种发现目标并拼命干下去的狠劲,全身心地投入,不受任何外界干扰地去开辟自己的宝藏,你才能成为人类社会中少有的“耀眼新星”,才意味着成功。
同学们,课本上的知识是为我们今后的创新打下基础,好比是你种下种子后,必须要有阳光、水分和空气种子才能破土发芽,最终长成一株茁壮的大树。知识是你成功的路基,而不是你成功的方向。一个国家要想强大起来,只有独立自主地不断创新才能林立于世界众国之中;更何况我们作为一个人要林立于社会大众之中呢?
所以,我们作为一个人,在面对社会时,一定要有创新精神。同学们,老师们,这就是我对于爱因斯坦的成功要诀和创新精神所表达的观点,希望可以帮助祖国的下一代走上成功的道路。
[创新的话题作文
篇20:以创新为话题的
全文共 807 字
+ 加入清单在一次鼓励创新的.报告会上,有一位学者画了四种不同的图形,让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识,各抒己见。这样,一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示:世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新,我想,世界上第一盏电灯还没有诞生,我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现,人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛,长途跋涉才能到达目的地;没有创新,社会便不会如此现代化,人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过:“美是生活,美是创新。”这一至理名言告诉我们,应该用自己勤劳的双手,去创造,去装饰我们的生活。古之人尚知创造,今天我们又哪里能抛弃创造,抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证,是社会发展的源泉。
创新是民族振兴,国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天,世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍,不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林,就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。()教育要创新,改革要创新,科技要创新。我们应当大胆实践,勇于探索,克服前边道路上的种种困难和挫折,向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存,求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样,其实答案本是丰富多彩的,若是只能得出一种答案,那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪。