关于教师奉献的作文议论文素材（经典20篇）

在我们的生活中，有许多的事会让我们从中获得人生的启迪，这启迪将会让我们受益一生。

一根小小的蜡烛，无私地点燃了自己，照亮了别人，温暖了我们的心，这是一件多么伟大的奉献啊！人也是如此，奉献出了自己，温暖了别人。

小时候，班上有“献爱心”这个活动。那次，老师在班上宣布了要给灾区的小朋友捐献自己的钱和物品。当时我一下子就愣住了：什么？！自己的衣服都是漂漂亮亮的，怎么能够给别人呢？不行，绝对不行！老师接着说：“这次捐钱不能够少于5元钱；捐物不能够少于一件！”我一听这话，心情就一下子就跌到了谷底。

回到家中，我急忙地跑到我的衣柜面前，好不容易挑了一件有点儿旧的衣服，又走到我的“猪猪罐”前，取出了5元钱。这是妈妈进来了，看到我在左跑跑右跑跑的样子，就问我在做什么，我就把这件事告诉了妈妈。妈妈听完话语重心长得对我说：“燕燕，你想想，灾区的小朋友，他们没有吃没有穿的，多么可怜啊！如果你把东西捐给他们，那他们会有多么的幸福啊！”听了妈妈的话，我还是有些不情愿。于是，妈妈从抽屉里拿了跟蜡烛出来，然后把灯给关上，点燃了蜡烛，这是，房间一下子就明亮了起来，妈妈指着蜡烛说：“燕燕，你看蜡烛把它自己给点燃了，为我们带来了光明，自己却一点点地牺牲，这中奉献是无私的，是不需要回报的……”听了妈妈的话，我有认真地看了看蜡烛，是啊，蜡烛它一点点的燃烧自己，可却为我们带来了光明。我似乎懂了些什么，便走到了衣柜和“猪猪罐”前……

过了几天，学校门口贴了张同学们的“献爱心”的光荣榜，我排在最前面，因为奉献无价。

[作文素材我懂得了奉献

1)教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括能力在内的多方面能力。

2) 想让生命辉煌，就别浪费。

3) 千教万教教书求真，千学万学学做真人。

4) 怎样的老师造就了怎样的学生。

5) 循循善诱，诲人不倦的是老师。

6) 太阳下最光辉的职业是教师。

7) 心灵的沟通胜于知识传递。

8) 慈父+慈母=教师。

9) 心灵塑造的最佳工程师。

10) 勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的。

11) 没有教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。

12) 天荒地老，教师的童心不泯。

13) 教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。

14) 教师，是播撒知识的种子，传递火炬的使者。

15) 严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

导语：兼容并包，把各个方面全都容纳包括进来。以下是yuwenmi小编为大家整理的议论文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

拼音：兼容并包 (jiān róng bìng bāo)

解释：容：容纳;包：包含。把各个方面全都容纳包括进来。

说到“包容”，我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主张。这几年，我们颇有点谈“自由”色变，所以，这“兼容并包”也就不怎么提了。

但是，不久前，北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说：清华大学的校训为“厚德载物，自强不息”，北京师范大学的校训为“学为人师，行为世范”，都令人大为激赏，但是作为在北大长期工作和学习的北大人，金先生竟不知道北大有什么校训。

不知道北大校训的金先生，却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。

我想，不是金先生真的惜墨如金，将后面四个字惜掉了，而是怕是这四个字太敏感，刺激了某些人的神经。

是的，“兼容并包”本身就够敏感，够问题的了。兼容并包?难道反动的言行，我们也能并包?“****分子”分裂祖国的言行，我们也能并包?社会的污秽、黑暗、****，我们也能并包?

一个社会，在某种程度，就是一个世界，一个自然的世界。这个世界里，我们允许树木、鲜花生长，也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在，同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

人类的历史，就是在善与恶，进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶，何来善?没有了落后，何来进步?况且，反动、丑恶的东西，你不让它们充分的表现、表演，你怎么才能认清它丑恶的本质，险恶的用心呢?新中国历史上，1957年的反右运动，对右派分子的引蛇出洞，大约不少人还是记忆犹新的。

记得报道说，某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群，而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝，结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀，老弱病残之鹿迅速增长，严重影响了鹿群的质量，鹿群的生存出现了严重的生态危机，没有办法，只得将凶恶的狼先生们再请回来，这样，鹿群才又一次恢复了生机。

大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世上可笑之人。

能够撑船的大肚里，什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受，一切都可以包容，方显得我们的伟大、宽阔，坚毅与坚强。一点小小的风波，几声低低的议论，我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶，洒落微微的细雨，我们都以为会砸破脑袋，那样才真是显得可笑哩!

我以为，北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包，思想自由”为自己的校训，它较“厚德载物，自强不息”，较“学为人师，行为世范”，一点都不逊色，反而有胸怀天下，包容宇内的气度与胸襟。

北大人能如此，中国人就何以不能如此呢

1911年的三二九广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：明知不可为而为之有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

导语：议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。以下是小编整理关于教师师德的议论文，以供参考。

除家长之外,教师是对学生的成长影响最大的人.教师常常被学生视为最亲近、最信任、最崇高的人,所以教师的道德、人品表现会对学生产生极大的影响,甚至会影响其一生.因此,教师的师德不只是个人的问题.师德不是简单的说教,而是一种精神体现,是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现.教书者必先学为人师,育人者必先行为示范.师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂.一个教师只有具备良好的师德,才会认真对待教学工作,才能取得良好的教学效果,才能得到学生的认可.师德是教师的立身之本.

当前,教育工作者面对着全面建设小康社会的新形势、新任务,面对着课程改革的新标准、新要求时,应该首先想到的是进一步加强师德修养.法国作家卢梭说过:“榜样！榜样！没有榜样,你永远不能成功地教给儿童以任何东西.”法国作家罗曼罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光.”是的,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”.俗话说,亲其师,则信其道；信其道,则循其步.喊破嗓子不如做出样子,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走；教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行.我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之木、无源之水、无雨之云、无光之灯！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化动力.

师德是一种作风,它时刻影响着学生.教师时常面带微笑,整日朝气蓬勃,他所带的学生就会活泼,天天阳光灿烂；他的课堂就会活跃,学生该说就说,须议便议.教师办事雷厉风行,学生做事就不会拖沓.如学校工作有布置,教师马上就安排；学生一行动,教师就督促.教师及时安排,按时督察,适时总结,一项工作就会很快完成.久而久之,学生也会养成雷厉风行的办事风格.教师工作兢兢业业,一丝不苟；学生学习就会认认真真.教师上课的板书一笔一画,学生的作业就会工工整整；教师都能象藤野先生那样连学生课堂笔记中的语法错误都改了,学生能不认真对待每次作业吗?师德是一种行动,它时时带动着学生.教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置.作为教师要教育好学生,必须从小事做起,从我做起,率先垂范,严于律己.教师应以严格的制度约束人,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人,只有这样才能保证教书育人的实效性.教师要求学生做到的自己首先做到.

俗话说：严是爱,松是害.教师是学生学校生活的组织者,要让学生过好集体生活,必须有校规班纪.“没有规矩,不成方圆”.很多教师说,现在的学生难管,说得轻了不管用,说得重了家长和你闹个没完.但我认为：不仅要管学生,而且还要严管.只要是出自内心的爱,采用正当的手段,学生都能接受.其法宝就是诚信、爱心和教师的模范带头作用.在一次师德演讲会上,一位师德标兵说:“在我每次给学生提出一个要求的时候,我也让学生给我提出一个要求,即使给我提的要求有些苛刻,我也会不折不扣的做到.例如有一次教学情况调查时,班上的学生提出：‘只要你以后在课堂上不发脾气,我们就会遵守纪律.’于是在以后和学生的相处中,即使有时候我的内心被折腾得翻江倒海,但是只要一想到我们师生有‘君子协定’,再难受我也会强迫自己平静下来.经过一段时间的磨练,我感觉到自己的气量比以前大了,学会宽容和忍耐了,情绪也比以前稳定多了,而最值得欣慰的是,学生严格要求自己的自觉性确实提高了很多.”在当今的教育环境中,有许多科任教师出于“多一事不如少一事”的顾虑,不愿管学生,也不敢管学生,一怕学生和自己顶撞,下不了台；二怕学生以此为借口,滋生是非,自己落过.在这种心理支配下,恐怕只会是事与愿违,恶性循环,教师会有更多的时候下不了台,学生会有更多的借口找你的麻烦.其实,管学生靠的不只是周密的制度和严厉的态度——学生根本不买帐,而是靠教育者自身的一种人格魅力、宽厚仁慈的爱心.“其身正,不令则行；其身不正,虽令不行”,就是对教师人格魅力作用的最好证明.要教育好学生,教师必须为人师表、爱生如子、严字为头.作为师者,要注意塑造学生高尚的人格,培养学生科学的人生观、价值观；作为育人者,要尽己所能树一方正气,营造良好的育人氛围.要信奉“学校无小事,事事皆育人；教师无小节,处处是楷模”.为此,在平时,教师不说脏话,布置任务面带微笑,学生帮了忙说声谢谢,师生之间 平等,互相尊重；在家里,上孝敬父母,下爱护子女；在学校,上团结同事,下热爱学生；在课堂上,从不把病痛和烦心事写在脸上,始终以积极向上从容乐观的情绪感染学生.这一切不都是教师在用自已规范的文明行为影响学生吗?

师德是一种宽容,它常常塑造着学生.仁爱为先,宽容为怀.教师对学生,多些关爱,多些宽容,多些鼓励；学生就会多些自信,多些努力,多些成功.记得《学习的革命》一书中有这么一段话,很发人深省：如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责；如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了害羞；如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信；如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激；如果一个孩子生活在真诚之中,他就会头脑平静地生活.当教师把和蔼可亲的微笑撒向每一个学生、用真诚炙热的关爱去感化每一个学生时,他就会蠃得学生的喜爱与信任.学生才能以最佳的心态敞开心扉,乐意听从老师的教诲.从而“亲其师、信其道”,进而“乐其道”,圆满地完成学业.这不正是每个教育工作者所希望达到的目的吗?

师德无价.学子对恩师的追随,如同云翔而影从.没有什么比师魂的阳光更具无穷魅力了,没有什么比师德榜样更有无限动力了.师德——学生的一面镜子.社会赋予了我们教育工作者太多的责任,家庭赋予了我们太多的希望,孩子们赋予了我们太多的信任,只要我们选择了教师这个职业,我们就已经没有了退路,没有了借口,我们必须把全部的身心义无返顾地献给学生

吕端大度宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意.别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言，无所愧畏，风波之言不足虑也。”

李斯特的学生有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收，说冒称是出于生计，并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上合演奏，你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理，晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏。”

1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。

此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。青年人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。这个青年就是被人称为歌曲之王的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这，首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?

在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的苏醒。

没有人是一座孤岛

有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。

然而，没有人是一座孤岛

顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?

顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。

冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。

但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。

也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。

没有人是一座孤岛

导语：下面是小编收集到的一些关于自立的作文素材，供欣赏，希望您能喜欢。

议论文素材： 自立

(1)引言

唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此!

任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(2)事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

(3)理论论据

能自立者必有骨也。 明李贽《焚书荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。 明方孝孺《逊志斋集答王仲缙》

自立自重，不可随人脚跟，学人言语。 宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼，何别仰云梯。 唐王勃《王子安集观内怀仙》

不可自暴，自弃，自屈。 宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。 陶行知《一双手》

忧勤而兴，骄佚而怀。 《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者，犬豕之类也;养物而物为我用者，人之力也。 《列子仲尼》

面壁十年图破壁。 周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道，自强不息。 《孔子家语》

自助者方得神助。 [古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。 英国谚语

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。 顷甸谚语

若要一事做得好， 就应该自己动手做。 [法]拿破仑《格言集》

导语：我们可以把“压力”理解为“责任”,肩上有责任,心中定有压力。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一艘货轮卸货后在返航途中遇到了可怕的风暴。水手们惊慌失措,经验丰富的老船长果断地命令水手们立刻打开货舱,往里面灌水。“船长是不是疯了,往船舱里灌水只会增加船的压力,使船下沉,这不是自寻死路吗?”一个年轻水手嘟囔道。看着船长严厉的脸色,水手们还是照做了。随着船里的水位越升越高,随着船一寸一寸地往下沉,依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却在一点儿一点儿地减小,货轮渐渐平稳了。船长望着松了一口气的水手们说:“百万吨的巨轮很少有被打翻的,被打翻的常常是根基轻的小船。船在负重的时候是最安全的;空船时则是最危险的。”在某山区的着名旅游景点，有一段被当地人称为“鬼谷”的危险路段,路窄坡陡,两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时,一定要游客们挑点儿或者扛点儿什么东西。“这么危险的地方,我不拿东西都两腿颤抖,再负重前行,那不是更危险吗?”游客不解。导游小姐嫣然一笑:“这里以前发生过好几起事故,都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往,却从来没出过事。当你意识到危险时,再负重前行,反而会更安全。”

【温馨提示】材料中的两个事例说的都是同一现象,即“压力效应”。我们可以把“压力”理解为“责任”,肩上有责任,心中定有压力。只有胸怀大志,背上有沉甸甸责任感的人,才能从历史的风雨中坚定地走过“鬼谷”;而那些得过且过没有一点儿责任感的人,就像风暴中没有载货的船,往往一场人生的狂风巨浪便会把他打翻。除了从材料中提炼观点外,你还可以搜罗历史上的人物来证明观点或演绎故事。这则材料适用于“责任”、“成长与压力”、“经验”、“信心”、“心态”、“智慧”等话题。

英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：英雄情结，希望对你有帮助。

一个士兵骑马飞奔，给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛，快到目的地时马失前蹄，就地气绝身亡。拿破仑读过信后，立刻写回信交给那个士兵，吩咐他骑自己的马火速传递。

士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽，不由自卑地说：“不，将军，我这么平庸的士兵，实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话，拿破仑慨然叹道：“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。”

奥里森·马登有感而发说：“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低，别人所有的种种幸福，是不属于他们的，以为他们是不配享有的，以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念，往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。”

英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。不论巾帼还是须眉，只要有那么一股子不服输的劲头，一马当先地跑在前边，总能做成一些事情，活出个人样来。一个人如果有点英雄情结，往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物，未必做出轰轰烈烈的事业，但尝试过，努力过，生命就会饱满无憾。

箴言链接：大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上，很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能，将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军

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人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

——题记

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操......

在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插了进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺她的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖``````行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“刘阿姨，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这工作不是她负责的？那她这么辛苦来做这干啥呢？.....”想着想着，我不由自主地被她那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到她身旁，轻声细语地对她说：“阿姨，别再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见她抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着她那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。

过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。她的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。

[无私奉献作文素材

李时珍：一生为医

是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土，对着草儿开心地笑;又是谁每天冒着死亡的威胁，生无所息地尝遍百草。没有语言，只是为了让医学著本更加完备;没有赞扬，只有满屋的草药味伴他一生;没有人知道，他付出了多少艰辛，只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药，没有停歇，没有停歇……

王顺友：感动中国

在颁奖晚会上，他仍一身朴素的制服打扮，他朴实得如同一块石头。一匹马一壶酒一个人，一段世界邮政史上的传奇。自打从父亲那里接过邮政包，他就开始了他的邮政生涯，一走就是20年。他跋山涉险，用一个人的长征传递着人间最原始的交流方式。20年来，他没有丢过一封信件。现在，他仍旧走着，走着，山的那边还有山，他还要继续走下去，走下去，用自己方式传递人间最温暖的真情。

他们都用自己的一生交换他们所追求的东西，更忍受了我们难以想象的煎熬。他们只是用无声的行动帮助别人，用不停歇的一生实现着自己的承诺，告诉世人，生无所息，生生不息……(2006年高考浙江满分作文《那些永不停息的人》)

【所用话题】“生有所息/生无所息”(2006年浙江高考作文试题)

【素材点拨】(1)在这篇内容充实的文章里，作者紧紧扣住“生无所息”话题，围绕标题中“永不停息”四字，列举古今中外三个典型事例，写了李时珍、阿拉法特(略)、王顺友用一生的时间奉献于自己所从事的事业，无怨无悔，取得令人欣羡的硕果，三位战斗于医学界、政治界、生活界的人，内容丰厚而契题。(2)三个事例涵盖了古今中外各个领域的典型，以少总多，显示了选材上的匠心。(3)文章通过“一生为医”“橄榄战士”“感动中国”三个工整的小标题，刻画了三个人物形象，个性鲜明。而且，在叙述的事例过程中，小作者笔底藏锋，语带激情，整散结合，长短交叉，气势贯通，其中写李时珍部分意境悠远，很好地突出了中心。语言娴熟老道也是事例成功运用的重要方面。

只要我们努力不懈，绝不放弃!绝对可以印证——自助者天助。下面就由小编为你们带来2017高考议论文作文素材：自助者天助，欢迎阅读。

拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎。突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河水并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道：你若不自己游上来，我就把你打死在水里!那人见求救无用，反而添了一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。

拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该由自己负责的，惟有负责的生命才是真正有救的生命，所以西方谚语有：“自助者天助”。

分析：其实，许多时候我们不是到了不可救药的地 步，而是自己先把自己打败，自己认为自己不行了。假如现在你正处在一个不利的位置，那么，请丢掉幻想，自己解救自己吧，这个世界锦上添花的总比雪中送炭的多，如果你表现得坚强，别人都来鼓励;如果你软弱，就很少有人会来扶助你了。

【话题】自信、自强、“自助与他助”

按照“两学一做”学习教育安排，今天，我在这里讲一次党课，这既是市委要求的规定动作，也是对我局“两学一做”学习教育的再动员、再部署。下面，我谈谈自己对“两学一做”学习教育的认识和体会，跟大家交流、共勉。

第一，深刻认识“两学一做”的重大意义。新一届中央领导集体履职伊始，就出台了改进工作作风、密切联系群众的八项规定，中央政治局带头抓作风，以上率下，雷厉风行，充分体现了中央的高度自信和坚强决心。随后，利用一年多时间，在全党范围内分两批集中开展群众路线教育实践活动，着力解决“四风”方面的沉疴顽疾。紧接着，利用近一年时间，在县处级以上领导干部中开展了“三严三实”专题教育，在“三严三实”专题教育中，我们对照“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，把思想教育、党性分析、整改落实、立规执纪结合起来，坚持静下来学习理论明方向，沉下去请教群众知要求，摆进去查摆问题找不足，敞心扉批评帮助定措施，扎实推进“三严三实”专题教育，“不严不实”的问题得到有效整改。如，针对反映施工企业拖欠农民工工资的问题，我们开展了为期三个月的专项整治活动，为7027名农民工追讨工资7246.57万元，收缴农民工工资保证金8627.68万元。针对高校毕业生逐年增加、毕业生专业与社会需求不匹配、各类企业吸纳高校毕业生能力有限等实际问题，提出了“平时开展网络招聘，每月开展定期招聘，每季度开展大型招聘”的要求。截至5月底，全市共举办现场招聘会133场次，提供招聘岗位515个，意向签约864人，其中高校毕业生401人，4200余人赶招聘“大集”。特别是我们在教育实践活动和“三严三实”专题教育中总结出来的“上门服务、开门办公”的核心理念，已经深深扎根到每个党员干部的思想意识之中，为系统全体干部主动接受、充分吸收和有效运用，成为指导我们深入联系群众、有效服务群众的一条基本经验和工作方法。作风建设永远在路上，思想政治建设不可能毕其功于一役，必须持之以恒、坚持不懈抓常、抓细、抓长，因此，在全体党员中开展“两学一做”学习教育，恰逢其时，瞄准了靶心，找准了“黄金点”，体现了党中央持续抓党的思想政治建设的决心，体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力，也是协调推进“四个全面”战略布局的一个重要举措。“天下大事必作于细”，广大党员干部要坚持突出问题导向，带着问题真学、针对问题实改，要用好正反典型，把合格的标尺树起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用实实在在的行动切实推动“两学一做”学习教育，最终实现在讲政治上见新实效、在守纪律上见新实效、在转作风上见新实效、在强能力上见新实效、在谋福祉上见新实效、在促发展上见新实效，在助推精准脱贫上作出新成绩，进一步筑牢为民务实清廉的部门形象。

第二，深刻领会“两学一做”的内涵要义。“两学一做”，基础在学，关键在做。学与做紧密衔接、相互贯通，从真学着眼、从实做入手，发力于学、收效于做，学与做有机统一、互相印证，深刻领会“两学一做”内涵要义，就是要在对党章党规、系列讲话反复体会、融会贯通、深入践行的基础上，实现以知促行、知行合一，着重要把握以下几点：

学党章党规重在明底线、树规范。古人讲，祸患常积于忽微，智勇多困于所溺;千里之堤，毁于蚁穴;君子慎独，不欺暗室。这些都是历史教训的深刻总结，律己的警世箴言。我们经常可以看到，一些党员领导干部走上违规违纪、违法犯罪之路，都是从贪图小恩小惠开始，一步步陷入腐败泥潭，成为巨贪大蠹。因为认为小，因为认为才刚刚萌动，因为认为不被人看到，更容易使人麻痹，自欺欺人，放任自流，必然会发展到燎原滔天的地步。这也就是我们常说的，不矜细行、终累大德。因此，我们要用党章党规有效约束自己，对党章党规通读熟读，刻印于心，扛之于肩，做到学而信、学而用、学而行。特别是要坚持以党章为镜，时刻检视自我，把牢“行为之舵”、“守纪之尺”，时刻用党章要求规范一言一行，真正做到尊崇、敬畏、遵守党章党规，在学习、工作、生活实践中，不断以党章党规为镜，检视自我、砥砺品行，臻于至善。

学系列讲话重在明要义、树方向。十八大以来，以习近平为总书记的新一届中央领导集体，带领全党全国各族人民积极应对前进道路上的困难和挑战，坚定不移深化改革开放、大力推进国家治理体系和治理能力建设，凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量，开启了中国改革开放和现代化建设的新征程。习近平作为中国党和国家的最高领导人，围绕治国理政发表了大量讲话，提出了许多新思想、新观点、新论断。当前，随着各项改革进入攻坚期和深水区，人社工作领域一些长期积累的矛盾和问题越发突出，成为进一步发展的“拦路虎”和瓶颈，迫切需要全体干部职工鼓起直面问题、迎难而上的勇气，盯住问题，集中全部精力集中攻克、取得突破。因此，广大党员干部要切实用党的理论、系列讲话武装自己，坚持读原著、学原文、悟原理，带着信念学、带着感情学、带着使命学、带着问题学，领会精髓要义，掌握立场观点，领悟信仰追求、担当精神、为民情怀和务实作风，切实做到用讲话精神指导实践、推进工作。

做合格党员重在明准绳、树底线。合格不合格，最重要的是看政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识这“四个意识”有没有真正树立、践行。人社工作与群众密切相关，大部分都是服务群众的窗口，这就需要我们紧紧围绕健全就业创业、培训劳务、社会保障、人事人才、劳动维权五大服务体系，把实体平台建设和虚拟平台建设结合起来，把窗口服务和上门服务结合起来，努力满足社会和老百姓服务需求，精心打造一批服务群众的优质窗口和品牌工程。人社部门每名党员干部都是人社工作的一个“小分子”，其一言一行直接关乎人社形象，因此，每名党员都应该以合格党员的标准为准绳，争做讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为的好党员，做政治上的明白人、方针政策的执行者、法律权威的捍卫者。

第三，深刻把握“两学一做”的核心要求。“两学一做”对学党章党规、学系列讲话、做合格党员三个方面提出了明确要求。做到这些，关键是要求我们始终牢记党员身份，始终牢记我们肩负的职责和使命，以严的尺度约束自己的思想和行为，以实的标准衡量自己的作为和成效，在提高人品官德上永不停步，在增强工作实效上永不自满。最起码要做到以下四个方面：

一是讲政治、有信念，做到政治上合格。讲政治是对共产党员第一位的要求，要紧扭政治合格这一关键点，始终保持思想上的清醒、理论上的坚定，提高政治觉悟、增强政治定力、牢记政治责任，做政治上的明白人。要坚守对党忠诚这条“生命线”，始终听党话、跟党走，坚持坚定正确的方向，在思想上政治上行动上与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，把牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识作为最紧要的政治，经常、主动、自觉向党中央看齐、向习近平总书记看齐，坚决维护党的领导核心，坚决贯彻党的路线、方针政策，确保中央和省、市委决策部署不折不扣得到落实。要挺起理想信念这个“主心骨”，静下心来学思悟践，加强对马克思主义基本原理、党的理论及习近平总书记系列讲话的学习，进一步加强党性修养，补足精神之“钙”。要做好管党治党的“担当者”，把全面从严治党主体责任和第一责任自觉扛之于肩、挺之于前，层层加压到位、层层传导到位、层层落实到位。尤其是广大党员干部聚焦精准脱贫“一号工程”，认真落实市委精准扶贫精准脱贫提出的基础工作、力量发挥、脱贫手段、奖惩评估“四个到位”的要求，大干、苦干、实干，全力以赴做好农村贫困劳动力特别是建档立卡户精准培训输转这篇大文章，坚决打赢脱贫攻坚这个硬战，积极争当推进精准脱贫的“排头兵”、“先行者”。

二是讲规矩、有纪律，做到遵守纪律合格。古语云：“没有规矩不成方圆”，严守党的纪律规矩，不仅要刻印于心，还要扛之于肩。要引导党员干部牢记入党誓词，挺起党规党纪这把“利刃”，严格要求自己，坚守法律、纪律、政策、道德底线。党员领导干部要带头学习党章党规，带头执行民主集中制，自觉以普通党员身份参加组织生活，勇于纠正工作中的缺点、错误，着力营造积极向上、健康纯洁的党内同志关系。党章规定的“四个服从”，是共产党员必须遵守的最基本最重要的组织纪律，必须相信组织、依靠组织、服从组织，时刻想到自己是党的人、是组织的一员，自觉接受组织安排和纪律约束，严格遵循组织程序和请示报告制度，坚决执行党的决定，积极完成党的任务。今年时值建党95周年，各位党员要按照局里示范创建中所设立的党员示范岗、划分的党员责任区，以公共服务大厅各个窗口为单元，把为群众提供高效优质便捷服务作为严守党章党规的重要“试验田”，以群众满意作为检验“两学一做”学习教育成果的重要指标，以实实在在的成效推动“两学一做”学习教育向纵深开展。

三是讲道德、有品行，做到品德上合格。要把加强道德修养、锤炼道德品质作为人生的必修课，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，模范践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。要始终做到公私分明、先公后私，自觉树立为追求理想而不计较个人名利得失、勇于舍弃“小我”成就“大我”的精神境界。要严格遵守中央八项规定、省委“双十条”和市委八项规定，自觉践行“三严三实”要求，培养良好的作风和健康的生活情趣，自觉净化朋友圈，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以自己的行动影响和感染身边人、身边群众。要慎独慎微，从一点一滴中加强修养、规范自己、完善自己，切实做到“大节”不偏离、“小节”不丧失。

四是讲奉献、有作为，做到发挥作用合格。要把全部心思和精力用到干事创业、为民谋利上，发扬定西“三苦”精神和人社系统“爱岗敬业、公平正义、高效优质、廉洁自律”16字精神，高效履职、主动作为，在推动人力资源和社会保障事业发展中当标兵、作示范。要想干愿干积极干，切实把劲鼓足、把精气神提足，甩开膀子干事业，扑下身子抓落实，立足岗位作奉献，努力实现新作为。要能干会干善于干，深入学习理解“五大发展理念”，主动适应经济发展新常态，全力推进人社领域各项改革、用足用活用好各项政策，争当抢抓机遇、用好政策、开拓进取、走出新路的先锋。并要紧紧围绕供给侧结构性改革，认真落实市政府办公室《关于推进供给侧结构性改革降低企业用工成本的实施意见》，充分发挥人社部门职能作用，将《意见》中所罗列的任务落到到位，确保《意见》各项举措落地生根。同时，要紧盯省人社厅与我局签订的考核指标和市政府下达的重点考核指标及“十三五”规划，推进各项任务落实，努力在社会服务、经济发展、改善民生上出实招、见实效。

丈夫贵兼济，岂独善一身。(白居易)

捧着一颗心来，不带半根草去。(陶行知)

人民的愉快就是我的报酬。(居里夫人)

一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。(爱因斯坦)

如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。(马明·西比利亚克)

真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。(巴尔扎克)

我是世界的公民，应为人类而生。(诺贝尔)

埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

(泰戈尔)

人需要有一颗牺牲自己私利的心。(屠格涅夫)

夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。(泰戈尔)

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。(苏霍姆林斯基)

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。(爱因斯坦)

竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。(列夫·托尔斯泰)

老师是世界上最神对的职业，她们奉献了青春，燃烧了自已。 爱如阳光，人人需要它，沐欲着它，就会感到温暖，爱是一个博大的海洋，它融入了陈老师对我点点滴滴的关怀。 陈老师是幼儿园，教我的老师，她教我们认一些简单的汉字，还教我们画画，她十分幽默，上课时总是把大家逗得哄堂大笑。

同学们喜欢听老师给我们讲笑话，老师走进门，教室里鸦雀无声，谁都坐的端端正正，上课从不开小差，陈老师还经常带我们玩游戏，切西瓜，老鹰捉小鸡，击鼓传花，丢手绢……玩累了就坐在草地上。 每当我回家时，陈老师办公室的灯总是亮着，窗上映着她苗条的身影，老师不仅到我们关爱有加，下课也十分关心我们。 有一次，放学了，原本答应来接我的妈妈却不见了踪影，天空也无情地下起了雨，我十分焦急，一会儿跺脚，一会儿皱着眉头，急得就快哭出声来了。我觉得自已就像是一只被大人们遗忘在路边的狗，忽然传来一阵熟息的脚步声。

我转身一看，是陈老师，她亲切地问我：“佩佩，妈妈没有来接吗?”我点了点头，觉得更委屈了，“小银豆”刷刷地滚落下来。老师和蔼地说：“那我再陪你等等吧!”我听了这话，一股暖流涌上心头，妈妈还是没来，老师决定把我送回家，在路上老师一直在安慰我，说：“一定是妈妈太忙了，才没有来接佩佩的。”到家后，我的眼睛湿润了，模糊地又从视线里看到了那个瘦小的身影。 老师啊!您真是一支无私奉献的红烛!!

[名言警句]

1.思考是行为的种子。——爱默生

2.思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。——牛顿

3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特

4.要审慎地思考，但要果断地行动。。——科尔顿

5.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。——甘必大

6.一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。——爱迪生

7.人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦

8.观水有术，必观其澜。——孟子

[事实论据]

惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑胀，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：

我将保护和疼爱你的身体，就像一个在战争中残废了的，对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

1．海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。 话题：“成功的曲折”“永不言败”。

2．屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

3．岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

4．辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

5．宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

话题：“忠贞”“持之以恒”

6．张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

7．于右任的临终诗

元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

8．李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

9．肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

10．华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”