庆阳皮影作文【优秀12篇】

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

———题记

漂亮的纸牌，精致的雕像，圆润的奇石……这些东西都只能给予我一时的欢愉，而真正给予我以永久的精神指向的，不是什么华贵的东西，而仅是一张小小的皮影梅。

这张小皮影梅，是我从西安这个中国皮影戏之都带回来的。在那个皮影戏小店里，在成千上万种皮影中，我一把推开了亮丽的“五虎上将”

而将他捧在手心里。不为什么，就为了它的神韵。

皮影梅通体呈墨红色，宽约五公分，高约九公分，由梅的干、支、花三部分构成，它的干下宽上窄，呈锥形。虽不足娒指长短，亦给人一种端庄、稳重之感。干上长两支，一枝向上，一枝向下，略斜，到从干计一公分处，各枝向上下弯，形成一个“之”字形，宛若挥着武器与严寒战斗的战士一般。

枝虽然不显得十分粗，但十分硬直，连弯处都有平整的棱角，彰显出铮铮铁骨的硬汉之风。而最让我欣赏，乃至于敬佩的，就是枝头上那点点红梅了。

红色的花瓣衬着鹅黄的花蕊，这本应在春天与其他花儿争奇斗艳的容貌啊，竟开放在这严寒之中。

所有花朵都一字儿向着东方，仿佛还在经受着寒风刺骨的摧残。但，所有梅花没有掉落一片花瓣!“红梅傲雪”，多么傲人的骨气!

也许，我对将它刻出来的工匠心存敬佩，它的手艺之精，竟可以将梅花的花蕊都刻得清清楚楚;也许，我对孕育出皮影戏文化的西安心存敬重。

它的文化之深，竟可以把西汉时期的经典完整地传承下来;而我最敬佩的，却是皮影梅。不，是梅本身的一种神韵，一种气质。

“墙角一枝梅，凌寒独自开”写出了梅花坚毅顽强的意志力和忍耐力。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”写出了梅花谦逊脱俗，又豁达大度的精神。

而最令我动容的，是梅花的愈寒香气愈浓的品质。

面对苦寒，不但没有放弃，还回赠以香气，世间能有几人还有这种乐观心态!我也许不会在面对困难时像红梅一样乐观，“以苦作乐”

但我一定会以红梅为目标，以红梅为榜样，在面对挫折时，不退缩，不放弃，迎难而上，直到挫折认输为止!

一张小小的皮影，只是一张小小的皮影，却是我人生的精神指向!

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来!

[皮影梅作文800字

11月21日下午，在爸爸妈妈的陪同下，我们267班四个小组17位同学兴致勃勃地参观、学习了孝义市博物馆和孝义市皮影艺术研究会。

我们来到博物馆，那里的胡师傅热情地接待了我们，他向我们讲解了皮影的制作过程和历史。皮影距现在已有2400多年的历史了，2006年被批位全国首批非物质文化遗产保护项目，是我国稀有的传统民间艺术。皮影用牛皮做成，工具有二十多种，然后染色。

胡师傅看着我们认真学习的样子，手把手地亲自教我们刻牛皮。我们的那股专注劲儿让在场的家长们赞叹不已。

来到孝义皮影艺术研究会那里的侯老师告诉了我们皮影戏的四个特点：第一、麻纸窗。第二、麻油灯。第三、皮腔。第四、用牛皮做成。精彩的演出开始了，瞧！同学们那么入神地看着，一会儿露出会心的微笑；一会儿发出爽朗的大笑。看着银幕上一个个妖魔鬼怪现出原形，惟妙惟肖的样子，同学们开心极了。

通过这次活动，既增长了我们的见识，又锻炼了我们社会实践活动的能力！还培养了我们人与人之间、小组与小组之间的分工合作能力！

[三年级作文：走进传统文化——皮影

庆阳是陇原一块璀璨的明珠，有着神奇的黄天厚土，处于祖国的大西北，位于陕甘宁的交会处。地势北高南低，海拔885米-----2082米之间，是以山川沟峁梁和平原构成的且多变的地形地貌为特征的区域，史称华夏第一的黄土高原。

椐史记，人祖黄帝与医祖岐伯施症论医于此，周祖率簇奔于此地耕织，上古环江《冀龙》，《黄河古象》皆掘于其境内马莲河流域，考古肇时的第一块旧石器也掘于此境内的华池县。名著遗存有《潜夫论》，《傅子》，《空同集》等都具有其深远的影响力。

家乡，也是红色革命时期的根据地，曾也背出了一批热血才俊，也为祖国的掘起和丰碑上添过瓦加过砖，曾也在红色政权的时候，有红极当时的歌曲，如《绣金匾》，《军民大生产等》，直至今时，也是老一背的述怀神曲。

如今，家乡的香包节，刺绣，徒手秧歌，民间剪纸，皮影，道青，秦腔戏，窑洞文化等，享誉海内外，每年的端午节，也就是家乡的俗称，香包节之时，国内海外的游客蜂涌而至，大街小巷几乎爆棚，现已被定为中国民间民俗调研基地。

家乡境内，气候温和，光照充足，年均七度至十度，日照2250小时-------2600时，无霜期140天---180天，降雨量480毫米----660毫米，地下旷藏有石油液化气和煤炭为主导的经济支柱。

家乡素有‘陇东粮仓’之美誉，主产，小麦，玉米，油料，荞麦，小米，谷子，燕麦，黄豆，土豆等各色农作物，也是畜牧生产基地和优质苹果产业基地。时令水果有，曹杏，黄甘桃，九龙金枣，荔子，核桃，柿子，花椒，黄花菜，香瓜，西瓜等，是一年四季随时可一饱口福的富饶之地。我的家，就为于此境内的新庄镇郧家村，与陕西省只是一河之隔（河名为---金河，是古时神话传说中魏征斩九龙之河）。其民风淳朴，人文韵厚的美丽小村，辖居两千多人口，以耕种为本，时今闲余之劳力也在全国各地奔走打工，以谋取更丰盈的生活资费，其大多的乡亲们，也是春出冬归的奔泼在城乡之间。只因家乡总归是他们的根，有着许多的牵牵绊绊与不舍。（又人会问，因何叫郧家村，只因乡俗是惯于以姓氏取村或地名而得，因我们郧氏一簇占本地人口总合的百分之七十多，所以村名起曰；郧家村）。

家乡春如花海，有桃花，梨花，杏花，洋槐花，油菜花，还有田间地埂上的各色野花，在春天争相开放，真可为，十里花开，万里飘香，让人恍然置身于，世外桃园，神清气爽而悠悠然。夏有浓荫蔽日清风徐徐，枝头杏艳樱桃红，荔子诱人香瓜甜，双手抓满怀里揣，左瞧右看无从择，不知先尝那个好。秋柿枝头最妖娆，苹果压弯粗臂枝，核桃裂嘴跳下树，小米谷子晒满场，玉米上架黄灿灿，墙角南瓜摞成山。

秋收忙罢，气候也逐渐转冷，也就步入一年中最悠闲且最温馨的冬天了，此时，在外奔泼的游子们也逐渐回来了，老人眉宇间也舒展了，孩子们的脸上也有笑容了，媳妇们的粉腮也越发的红润了，也时不时的相互逗趣私语。当然，冬天也是最热闹的时候，只因俊男靓女的回归，媒人也更加的忙乎了，东家串西家走的，在搓合着一桩桩好事。

说起家乡这婚姻嫁娶，那可是实足的热闹，在双方婚期互定之日起，所有的亲戚朋友都来帮忙，料理琐事（其实，现今结婚嫁娶，什么都是现成的，也没什么可忙乎的，只因平时，家里的劳力都出外打工，而留守的要照顾家里，又要忙乎活路，实是无暇相互走动，维系亲情，由其是那些远嫁的闺女们，以此为由，来看看父母，尽尽孝道，借此也可心安理得的在娘家住个十天半月地。）此时，所有婚嫁本家的簇人们，家家都是烧起了所有的火炕，燃起所有的火炉，无论炕桌或茶几上，都摆满了各种干果，有杏脯，桃脯，核桃，花生，梨子，苹果，干枣，瓜子等，满地都是干果的果核。家家都是亲朋满座，笑声不断，都在祈盼着一对新人合和美美，幸幸福福的走入婚姻的殿堂。

当一对新人怀揣着对爱的向往，用两颗火热的心，在天寒地冻中见证婚姻的美好之时。婚礼的程序就拉开了帷幕。

墙上贴的那一张鲜红的执事单，映射了农村人结婚的热闹景象。一家过事，全村忙活，成为了家乡人亘古不变的习俗。

在结婚前一天晚上，宴请所有村里来帮忙的所有人，吃点小菜，喝点小酒，拉拉家常，打打麻将，也提前热闹热闹。最重要的还是，管理的人会按照到场人的情况，对当天结婚事宜作一商议和布置，制定一个被誉为“光荣榜”的执事单，在结婚前一天张贴，让来人知道自己当天该干什么，各司其职，保证圆满完成结婚当天的任务。

一大早，邻里的妇女们就来主人家里，帮忙张罗来人的吃喝，男的一般等到早饭前后过来，管理人会根据时间节点，安排人们吃饭、干活。虽然，看起来有些乱，但实际上，组织的十分有序。没有酒店的奢华，少了名厨的烹制，缺了服务的周到，多了分工的明细，但这恰恰给人展示了家乡人的淳朴与热情，折射了家乡婚礼的热闹和隆重。人们会在结婚的前一天，在早饭前后来主家，帮忙搭棚、摆好桌椅、搭好炉灶、清扫内外，把结婚当天的一切事宜准备妥当。第二天各司其职，下饭、报席、端盘、斟酒拾馍等，接客，迎礼等工作有序展开。

按照家乡的风俗，结婚前一天下午，由长辈带结婚的男孩给祖先烧纸，告知祖先家中添丁有喜事，请其归来喝酒祈福。主人家在其请的主位前应放置喜花馍、十全席、碗筷等，以祈福吉祥如意、幸福久长。（现在这一习俗在城里，几乎看不见，告知祖先这一民俗已被人慢慢遗忘，更多的人则是不知道。）当天，洞房的门紧锁，只为迎接新娘的到来，图一个新气，图一个新意。寓意离开父母温暖的怀抱，开始一个新的人生。在一路红绳的阻挡下，一包包幸福的喜糖满天洒之时，人们把最美好的祝福，献给了一对新人，恭贺其的喜结连理，祈愿幸福永久。

迎接新人，各村风俗不一，但在婚车临走前后，要用干草点燃围车一圈，驱赶走那些蛇魔鬼怪，当新娘的车归来。那拥挤的车门前，人们前顾后盼，只为争先一睹佳人芳容。不大的门口，挤满了亲朋邻里，变着花样的戏耍，只为图一个热闹与喜庆。

宴请完客朋，则是等待新娘及娘家人的到来，在喜庆的炮竹声中，用数次的迎接与问候，显示了男方对女方家人的尊重，体现了家人对媳妇的浓浓爱意。邻里对新郎父母花哨的打扮和戏耍，更让家乡结婚的景上添趣，别具风格。每个人都有一场属于自己难忘的婚礼盛典，不论是奢华的仪式，还是简朴的拜堂，都终将成为记忆中不可磨灭的印记。等客人走后，邻里帮忙拆棚，收拾桌子板头，归置东西，主家则是诚谢大家（给大家发烟散糖）、谢媒人，在家里吃吃喝喝。（至于闹洞房，各位自行发挥思维）直至三天以后一对新人回门（也就是说，新娘领着自己的新郎回娘家，去拜见女方本家的簇人和长辈，因各村的风俗差异，礼节也就各异）后，也就宣告热闹的婚礼就此结束。

当然，接下来也就临近一年一度的春节了，想这大家并不陌生，又言，十里八乡，风俗不同，其内容也就各异，但总归春节是一个团聚且温馨的节日。在鞭炮齐鸣和欢声笑语声中，人们在互道吉祥和祝福声中，祈愿着来年的丰收和平安。

[我的家乡庆阳作文

农历大年初四，我去玉渊潭坎皮影戏。他们表演的皮影戏的名字叫《鹤与龟》。《鹤与龟》讲述了仙鹤与乌龟争斗的故事。仙鹤凭借其尖刀利嘴想制服乌龟，是你来往斗得难解难分。最后，自持强大的仙鹤终被龟咬死。

表演结束了，这些演员站在了皮影剧目前面，我当时很惊讶，这些表演者的个子怎么这样矮？大家和我的想法很相似，于是，众人都发出一声惊叹，经主持人介绍，我们才知道，他们是这样一个特殊群体，他们都已成年，却仍然是儿童的身高和声音；虽然身体先天发育不足，身体无法正常成长，可心智和常人无异。因为这样特殊的身份，让他们在生活中遇到很多困难和挫折。但他们和普通人一样，希望融入社会，对生活充满热情和梦想。袖珍人特殊的身高和童音优势，让他们成了儿童皮影的最佳表现者。

我感动，我自豪。我被他们深深地震撼了，他们的身影让我永不忘却，他们的精神永刻我心中！

庆阳的春节特别热闹。每到春节，人们喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡。这时是小孩子们最高兴的时候，每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。

年三十的清晨，我和妈妈兴高采烈地去街上买东西准备做年夜饭。街道上处处张灯结彩，十分热闹，家家户户贴着“倒福”、挂着灯笼。人们穿着节日的盛装，纷纷面带微笑地走向大小商场，有的购物，有的游玩。这样热烈祥和、繁华喜庆的节日气氛，真是令人心潮澎湃啊！

晚上，全家人团团圆圆地相聚在一起吃年夜饭，男女老少欢聚一堂，在一片欢声笑语中共享新春之乐。当晚，烟花怒放，五光十色，美丽极了！等到半夜零时，爆竹齐鸣，欢庆新年的到来，那是多么激动人心呀！我想此时此刻，全国各族人民一定都在欢庆新年的到来吧。

大年初一，男女老少穿戴一新，吃年糕和汤团，即希望“年年高、团团圆”的意思；大年初二开始，亲朋好友们相邀做客，即是“拜年”，有的是吃“年酒”。拜年时，首先要到最亲的长辈家里拜年，然后是平辈间互相拜年。长辈们都给我们小孩子发红包，我们可高兴啦！哦！我差点忘了告诉你们，过春节时，家家户户的房子里都要放两三根甘蔗，因为甘蔗代表“节节高”；年夜饭中也总有一道菜是鱼，因为“鱼”和“余”是谐音，表示“年年有余”的意思。当然，在春节里，千万不要说不吉利的话，否则会被长辈埋怨，说你不懂规矩的。

过春节让我了解了春节时各种各样的习俗，体会到了人世间的亲情，也体会到了朋友们之间那种纯洁无瑕的友情。虽然我的口袋里装满了的红包，有一副“财大气粗”的模样，但我早已作好了今后的打算，你们想知道吗？

古人曾曰：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”我要在欢乐的节日过后，在2016年的开始，向着新的目标前进，开创我的美好未来！

10月23日，我们全校同学进行了秋游活动。我们五年级欣赏了迷人的秋景，感受了浓浓的秋意，还参观了中国美院皮影艺术博物馆。

皮影艺术博物馆位于南山路210号。馆内陈列了中华皮影艺术院长赵叔同的皮影藏品300多件。刚刚进入博物馆，大幅大幅的皮影映入眼帘。我走近一看，各个皮影都雕刻得非常精细，使人一下子就能认出他是谁，他的脾气是怎样的。听讲解员阿姨介绍，皮影是用羊皮、牛皮和驴皮制成的。清代乾隆年间，皮影戏还远渡重洋，传入法国巴黎、马赛和英国伦敦。这种源于中国的艺术形式，迷恋了许多国外戏迷，人们亲切地称它为“中国影灯”。

我记忆最深刻的是自己动手来玩皮影。在美术课上，我们做过皮影，但是还没有玩过真正的皮影呢。来到博物馆的二楼，我们看到一块很大的白板，后面贴有两个皮影小人。胡老师说：“三个三个玩，女生一个，男生一个。”第一组同学的表演就把大家逗乐了。

到我们了，我、周婷、邵芊韵一组。来到白板后面，我们商量起来，最后决定由我来控制头，她们俩控制手。还没等我们开始，男生操作的皮影小人就来攻击了。我们也不甘示弱，和他们打了起来。打了半分钟，我们觉得没什么意思，就走到舞台旁边，让小人游泳。我们还换着不同的姿势。同学们看了，笑得前仰后合。几分钟过得很快，我们把皮影给了下一组。在走之前，我们还看了老艺术家表演的皮影戏，很好看。

去公园的路上，我一边走，一边欣赏风景。一阵秋风吹来，落叶在空中随风舞动，桂花也正开放，阵阵清香沁人心脾，真是“酒不醉人人自醉”，还可以看见一两只小松鼠在树枝间窜来窜去，弄得树枝“哗——哗”响。

这次秋游，我增长了见识，开阔了眼界，还感受到了前所未有过的文化趣味.

[中学生暑假作文:参观皮影博物馆

生命中总有这样一段日子，那是我们处于失败之中，却无人问津，此时，弱者自甘颓废;而强者，会给自己一个肯定，这往往让人充重拾自我，为人生拼搏。

电子琴考试结果不尽如人意，由于心理原因，我失败了，失败后的几天，没什么人送来关心的话语，这样我忧愁，每天照常练习，但失败的阴影始终如层层雾霭弥漫在心头，让我看不清前行的路，心里一直想着：”我是一个失败者。”浮躁的心里使我焦虑，终于我无法安心练习，躺在床上沉思：“我为什么会失败?怎么才能站起来?”我仰视惨败的墙壁，眼神迷茫，内心及早，好似一位迷路的旅人无力的寻找求生之路，突然我意识到：“我怎么能看不起自己呢!我肯定会通过的。”想到这，满腔的热血瞬间涌上头颅，眼神也清亮起来，我知道，我重拾了自我，随后便是拼命的练习，最终我通过了考试。我领会了：给自己一个肯定，让失败者重新振作。

生命中总会有那样一段日子，那时我们乐于助人，为他人奉献，换来的知识穿息人流漠视我们的成果，那时我们意识到个人力量于社会来说是如此微不足道，我们会迷惘，弱者会选择做千万人流中的一员;而强者，会给自己一个肯定，继续默默奉献。

大雪过后，北京城沉浸在肃杀的空气中，此时的我在做志愿服务，清扫着路旁的积雪，这事，一个青年男子一脚踩在雪堆上，滑倒了，他站起对雪堆咒骂，还一脚踢散了雪堆，四散的学花随着冷风悠悠的混淆在空气中，无影无踪了。我看到自己的劳动成果被不被别人称许，反被人践踏，不仅怒火中烧想去找他理论，此时，一阵狂风呼啸而过，拍打在脸上，是在叫我冷静。我想：也许这就是人生之理，做一件事有人称赞，就有人反对。我身为一名志愿者，为大家服务是我的职责所在。只要我自己肯定自己，我在为大家服务，在为社会尽力就够了。想到这，一股荣誉感如一轮火红的太阳在心中冉冉上升，驱散了心中的阴霾。不知不觉中，手上扫雪的速度越来越快了。

给自己一个肯定，让人在困难之路上不再迷茫;给自己一个肯定，让人在奉献之路上不再有迟疑;给自己一个肯定，让自己做事变得更加坚定，从容的面对人生中的每次考验。

我独衷热爱于皮影戏,不是因为其他的什么原因,而是由于它的朴素风气在我的心中震撼,它具有我们中华民族最传统艺术,其丰富的文化内涵着实让人感叹。

中原人杰地灵，黄河世代从这里流过，在这里孕育了灿烂的黄河文化，也孕育了智慧勤劳的人民。千百年来，皮影艺术盛行于中国城乡，逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派，成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义，即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用，以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响，或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义，就会发现在中国的皮影艺术中，蕴含着相当丰富的文化内涵。

除了历史价值外，皮影更具有很高的文化艺术价值。首先，皮影戏中的人物、景物的造型与制作，属于我国的民间美术范畴，本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。第二，皮影戏音乐，是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来 的。它的唱腔丰富，韵律优美，板式灵活多变，在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。

此外，由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段，它现在的价位还是属于较低的水平，所以我们应尽力保护好祖国的文化,即使力量是多麽的单薄,只要心中还涌动着民族的热血,民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。

陇东道情是甘肃省的汉族戏曲剧种之一，发源于庆阳市环县一带，约在一百多年前，由民间艺人赶着驮有锣鼓乐器的毛驴，用皮影艺术表演。陇东道情皮影的独特之处就在于用皮影的形式演唱道情剧目，形成了表现形式与表现内容相统一、有形有声、可视可听的完整演唱艺术。道情唱腔既高亢又悠扬，时而如大江奔流，一泻千里，时而似涓涓溪水，蜿蜒曲折；如泣如诉的琴声让人荡气回肠，暴风骤雨般的锣鼓则会使人如癫如狂。尤其是主唱人单独吟唱、句尾一字拖腔，众人帮和的唱法，使得演唱效果既热烈又明快。陇东道情皮影先后应邀去法国、德国、瑞士等国演出，向海外展示了其独特的艺术魅力。

我的家乡——孝义，有着丰富的传统文化，其中被称为“孝义三宝”的非物质文化遗产分别是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。

最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因“影乐”而制作。最初，制作皮影的原料——牛皮只能从各自家养的牛身上扒下，把手剃掉，用推杆把光秃秃的牛皮压平，就可以开始制作皮影了。但是，现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。

制作皮影的步骤：

一、 制定样子

古人一般家里都很穷，为了节省材料，经常先确定好皮影的形状，再制作皮影。

二、 刻形状

用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动，手不动。工具是刻刀，有十多种之多。

三、 染色

用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。

四、 固定。

把皮影的身体、头、四肢、手、脚通过上面的小洞相互连接在一起，再将木棍插到小洞中，这样一来，皮影就制作完毕了。

我们267班的皮影实践小组去了孝义市博物馆胡师傅那里了解和参观了皮影的制作过程，又去天福广场皮影艺术研究会观看了皮影戏和了解皮影的操作方法。进入会场之后，我们各自做到自己挑选的椅子上。和蔼可亲的候会长便亲自给我们讲解演皮影戏的需求，将麻油灯发出的光照在麻纸上，使麻纸发亮，就可以演戏了。引人注目的皮影戏开始了，今天表演的节目是《西游记大变化》。我们全神贯注的观看着，果然是“大变化”呀！孙悟空和白骨精争斗不止，变化多端。台上的师父在认真地操作，正因这熟练的手艺，皮影戏才会变得如此栩栩如生。台下的观众，有的会心一笑，有的爽朗地大笑……皮影戏表演结束了，师傅们允许我们到后台自己操作皮影，能亲自操纵木偶，别提有多过瘾了！皮影参观结束了，我们意犹未尽地离开了皮影研究会。

通过这次实践活动，我们了解了孝义的皮影艺术并且爱上了皮影。但是，我们也了解到，孝义皮影现在面临着即将失传的危险。我们要将皮影这种非物质文化遗产传承下去！传承传统文化，我们义不容辞！

[走进传统文化皮影艺术作文

叔叔从上海带回了许多小玩意儿，其中，我最喜欢的，莫过于这个小巧紧致的皮影人了。虽然它的高度只有二十厘米左右，但你可别只看它那小小的个子，会的本领可不少！下腰，双手倒抓住脚腕，一手抓住举过头顶的脚心，再向你敬礼，问个好，惹得台下的我拍手叫好。

它的身体很薄，如蝉翼般的半透明，造型优美。皮人的头，四肢，躯干等各自独立，而又用线连成一体，别上连杆演员操纵，才可以活动。皮人涂有各种鲜艳美丽的色彩，发饰有一条盘着的黑龙作为装饰。嘿，你听，演出就要开始了！

师傅在白色的幕布里依依呀呀地唱着，我直在外头拍红了手掌。看，精彩的情节就要到了！只见孙猴儿举起金箍棒与二郎神开始了激烈的对决﹕孙悟空高高跳起将金箍棒瞬间变大，狠狠的向二郎神的头部扫去，二郎神一举用大刀横拦下，而后刀锋一转，就抵在了孙悟空的脖子前……

初次见你的景象是我至今难忘的回忆，也许长大后，我还会记住你。谢谢你，多么可爱的皮影。

今天下午上完第一节课后，我们来到风力操场。因为这里将要举办一场皮影戏的表演。皮影戏用的人偶应该是用牛皮精心制作的，只见场地中央拉着一块白色的幕布。这时只见有几个小同学手持人偶站到了幕布后，演出开始了。

首先上场的是红孩儿，他手拿着长枪说：“我是火云洞洞主，对了！明天是我妈妈特扇公主的生日，就送给妈妈唐僧肉吃吧。哈，哈，哈！”顿时他把自己变成了一个婴儿，吊在一棵树上。红孩儿趁他们师徒四人没注意刮起一阵大风把唐僧给卷走了。孙悟空连忙使出腾云驾雾的本领追了上去。红孩儿立刻喷出三昧真火，于是悟空找来了观音菩萨。观音菩萨拿着宝珠净瓶最终收服了红孩儿。演出结束了我们大家鼓起了热烈的掌声，他们实在是太棒了。我真想跟他们学习皮影表演。