优生差生区别对待（最新20篇）

人的这一生说长也长，说不长吧，它会很短。要握住人生的每人个美好的镜头，每一段欢乐的时光。 ——题记

对于人生来说，一切的过往都将成为回忆，态度决定着人生，一个正确看待人生的态度是某个窗户的某个人偶然望见几乎遮住的一枚半个天空的鸟群，蓦地吃了一惊，怎么会有这么多流浪的鸟啊，它们能到哪里去呢？ 那么多的鸟，一阵阵地起落，鼓起勇气飞行。远处是结冰的河流，近处是白皑皑的丛林，天地之间只有风声，它们曾经飞过了流沙一样多的日子，飞过了树叶一样多的城镇和村舍，大地上没有巢，飞不动了，打一片树林和浅岗停落，互相挨挤着度过寒冷的黑夜。但树林外，是网笼，浅岗下，是枪，它们或许能挺过饥寒，但往往逃不出陷阱。 普通民众对媒体操控者和所谓权威的不信任是走红的社会环境，但人生并非只是消极的拒绝，许多因热闹而并最终引起社会重视的案例显示，网民传播的热情让人感觉到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。

当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的价值，这种激情的特色旁观。社会上尽管充斥着欲望和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。对待人生的态度，如果你是消极对待人生的话，那么，你的人生将会是暗淡无光甚至是一片漆黑。 人生就像一场戏，如果你扮演的好，那么这部戏会很成功，所以态度是很重要的，要树立一个正确的态度对待人生。 对待人生的态度有很多种，只要你选对了和自己有符合的那一种或多种，那么你的人生将会丰富多彩。 希望你能选择正确的一个。

[作文对待人生的态度

它宏扬的是“助人为乐、大爱”之精神。在助人之时，心里也会感到愉快。而这一精神，“很多时候，只是举手之劳。”比如，公共汽车上让座、斑马线上扶老人或盲人过马路……记得有一天，妈妈带着我和几份重要的资料去公司开会。一到目的地，也许是时间不够或是下出租车时太匆忙，居然把那几份重要资料和妈妈的钱包都忘了拿。这可把妈妈给快急死了。因为那几份资料对妈妈的公司来说太重要了。正当会议快要开始时，一位跑的满脸通红，连衣服都跑湿了的叔叔气喘吁吁地来到妈妈的公司找到我们——原来那位叔叔是通过资料上的公司名称找到我们的，叔叔把资料和钱包交给妈妈，正当妈妈要给叔叔钱时，他说：“这只是举手之劳而以。”说完就走了。

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道就将成为粽子节了吗?最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗?

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢?

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

所谓宋词元曲，都是我国古代的文学体裁，那么词和曲有什么不一样呢？下面是小编整理的词和曲的区别，欢迎浏览。

词是诗歌的一种，与现代的的歌曲一脉相承，其实作词就是现在的写歌词，只是古代通音律的较少，很少有传世名曲，所以填词的词牌也就有限。

元曲是戏曲的一种，与现代线剧一脉相承，所谓作曲就是写剧本。曲包括散曲和戏曲。我们谈曲和词的区别，主要是谈散曲。

词和曲都是长短句，都是按歌唱的需要做出的，它们性质相同的，都属于音乐文学，所以它们之间是比较不容易区别的。

词中通行的词调大都只分为平、仄，而曲中的南曲分为平、上、去、入四声；北曲的四声则分为阴平、阳平、上、去，没有入声，入声字己经分别派入平、上、去三声。

曲韵和词韵也是不同的，词韵比曲韵的规定来的严格，曲中的北曲以元人周德清的『中原音韵』为依据，分为十九个韵部，凡入声字都派入平、上、去三声之中，这是和词韵最大不同的地方。曲不忌重韵，而词忌重韵，但是在写曲是最好还是不要重韵。

词和曲在语言方面各有不同的特色，譬如；曲的语言比较通俗、浅显自然，接近我们平常的生活用语。虽然都是反应社会生活，但是词所反映的社会生活层面比较窄，而曲却比较宽广。

写曲要根据曲牌的规定来写，这个跟写词很像，写词时也要根据词牌的规定来写；但是写词和写曲有一个很不同的地方，就是曲可以有衬字，（衬字：曲牌对每句的字数都有规定，但如果作者认为有需要的地方，可以在规定的字数之外，增加字数。）

愿你如阳光，明媚不忧伤。

——题记

生活是怎样的？它应该是一帆风顺呢，还是苦难重重？

我的姐姐是个阳光的女孩。小时候，我们常常坐在奶奶家门口的凳子上，傻傻的望着天空，啃着奶奶烙的烙饼，闻着院内那棵老桂花树散发出来的香味。两个人就像自由的鸟儿，活得无忧无虑。

后来啊，姐姐有了梦想。她想做一个设计师，所以报考了艺校。送她走的那天，我偷偷的在她包里塞了我珍藏多年的私房钱。她上火车的时候。告诉我要好好听话。我说，你走吧，你走了我的好吃的就没人抢了。她笑了笑，看了我一眼就上车了。可是，当火车一开我的眼泪刷的就下来了。真实的，明明只要她走了，我就是家里的老大了。可是我还是舍不得。

后来，我才知道。原来生活总是会有离别，为了生活，爸妈总是在外劳累。为了生活，总有人过着东奔西跑的日子。越长大就会越明白，生活总是会有出乎意料的事情发生。他们甚至比电视剧的剧情更残酷。它就像是一个舞台，没有剧本。而且每一场都是在现场直播。高尔基的童年生活是悲惨的，海伦·凯勒的生活是在黑暗中度过的。霍金的生活是在轮椅上度过的。记得有位名人说过：平静的生活造就不出时代的伟人。

我们应该庆幸自己是个健康的人，那些时代的伟人，哪一个不是经历了常人所想象不到的困难而磨砺出来的？我们又有什么理由来抱怨世界的不公平？

我不畏惧在昨天，也不害怕明天。因为我热爱生活。

前段时间沸沸扬扬的热门事件之一无非是阿法狗超越柯洁成为世界第一，因此有人在柯洁的微博之下留言：“阿法狗赢了棋不会笑。”这恰恰说明了一点，区别于机器，人的价值在于情感——即价值观和同情心。

社会上的舆论立刻掀起轩然大波，有人甚至扬言说人工智能将在不久后取代人类。而苹果公司总裁库克认为，最可怕的并非是计算机向人类一样思考，而是人机器一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

我觉得这不无道理。如今的社会趋向于物质、经济利益，或是以自我为中心的价值观，而缺乏了一种道德修养。像是复旦大学的投毒案，高材生马加爵一言不合用榔头砸向室友，或是如今屡见不鲜的高等院校学生因小事杀人，他们不缺乏知识，正等同于机器一样，有些还竟然是未来的高端人才，这样看来，他们缺乏了价值观和同情心，既是阻止他们自身成才的一个最大的限制性因素，又是全社会的悲哀。

人在向机器一步一步靠拢。

这是非常致命的，这需要人们自发性意识到价值观和同情心的重要性，又需要全社会氛围的改革。

人们自发地意识到价值观和同情心的重要性，是人区别于计算机的根本因素。有一些人受金钱蒙蔽内心，无恶不作，仿佛旧时的和珅，最后也会被重重大罪所定，无处可逃，他们的内心里无时无刻不在做加减乘除的运算，为自己的金钱欲望献出自己宝贵的情感，成为一台“绞肉”的机器。而一些人始终不肯让外物扰乱心智，好比扎克伯格，百分之九十九的

脸书股权都交给了慈善机构，倒也不是金钱真诱惑不了他们，而是他们如同神话中的“太上”，忘情不是真的忘记情感，而是把“情”至于快忘了的地步，这种高尚的人格放于“不以物喜”之人身上类比也正合适。和珅和扎克伯格皆为有才之人，而如此对比下来，也好像是后者更胜一筹。

第二也是要全社会氛围的改革。如今社会上处于人人都想一夜暴富的畸形状态之下，这难免会导致被利欲熏心的社会氛围笼罩。媒体迎合大众的低端需求也整日整日传播这种思想，人们也便紧跟不慢。包括许多的高端人才，凭什么就确定他们不会受此荼毒呢？于是我们可以得出一个结论，社会需要进步，高端人才的素质培养亦需要大众的帮助，即使是为了不让自己或是他人围绕金钱或是其他外物成为机器的奴隶，就需要全社会携起手来，共同清理这片污浊的空气。

实际上，这两者相辅相成，缺一不可。

人，区别于动物，无非就是“智”，而区别于日益发展的机器，却是“情”，情感的重要性日益凸显出来，所以这才是人类的珍宝，不可缺失。

每块硬币都有两面，每个人的人生也有两面。

漫漫人生路，挫折难免的是，面对挫折，不同的人有不同的看法，对于乐观者来说，他只不过是垫脚石，让自己站得更高，望得越远，而对于悲观者来说，伅只不过是阻碍你前进的绊脚石。

对待人生，我们要采取双重的态度，不能只局限于眼前的事物，或许那能轻易达到，对待人生，我们要学会定好自己的目标，从小小的目标，再到大目标，最后竖立远大的理想。对着它努力的向前行，就像那所说的，诗人对宇宙的，既要领悟内在情感，就可以抒写人生，面对了外在情感，就可以观赏了。

就像孔子所说的，看过大海的人，流水就难以吸引他，看过泰山的人，渺小的山就难以吸引他了，正是这样，对待事物，我们要有高山样的眼光，大海般的胸怀。

对待事物，要有双重的态度。每件事情都有两面性，只是对待事物的态度不同而以。他既然有好，就必定有坏。就像读书，有成功也有失败，一次的失败并不代表你永远的失败，至少你从失败中获取了成功，从抵账中汲取了教训与经验，如果一味地沉迷在失败的阴影中徘徊，那只会让自己失败得更彻底。

对待学习，要有双重的态度。

对待为人处事，要有双重的态度，如果说你失去了一个朋友，就意味着失去全部的朋友话，那只会让自己对待处事输得越彻底，一件小小的事就能看清许多人，看清谁待你真心，对待友谊，要有双重的态度，失去了对你不真心的人，至少让你远离了痛苦，对待一个不在乎自己的人，没必要去伤心，远离任何一个让自己痛苦的人。

人生之路，既然有得，就会有失，不可能事事顺心，只有采取的态度不同，成功机率也就不同。对待任何事情都要有双重性。

在时代飞速发展的今天，各种新鲜事物层出不穷，新生事物会不断涌现，并不断代替旧事物，而如何对待新生事物便成为了一个难题，是怀疑？抗拒？还是欣然接受？

当网上购物刚刚开始出现时，绝大多数人都持有怀疑态度，认为网上购物有着诸多弊端：只能看到图片而看不到实物，不如在商场里买的放心；衣物不能试穿，不知道是否适合自己；网络支付不安全，密码可能会泄露；害怕被骗；快递会被偷等等，这些观念使得他们跟不上时代潮流，当其他人足不出户便可享受到自己购买的东西的时，那些不能接收新生事物的人还在疲惫地逛着一个又一个的商场，试试这个试试那个，虽然最后买到了自己想要的，却远不如网购的人轻松惬意。

即便如此，也不是说网上购物是完美的，上述那些缺点是确确实实的存在的，但现在对网络用户的保护已经落到了实处，虽不能说全面，但那些缺点出现的几率比从前小了很多，正因如此，越来越多的人喜欢网购，这也说明网上购物是利大于弊的。

1889年，高达300米的埃菲尔铁塔在巴黎塞纳河左岸建成，莫泊桑、左拉、小仲马等300多位文化名流联名抵制，他们还组织了一场示威游行，理由是“巴黎不适应这么一个丑陋的铁家伙。”不过，抵制不久后就消失了，参与游行的莫泊桑后来经常到铁塔二楼就餐。这是一种起初抵制与反对的态度，据说莫泊桑后来经常到埃菲尔铁塔二楼就餐的理由是“这里是唯一看不见铁塔的地方。”可以说是他的接纳与认可。2008年，北京为了奥运会修建了鸟巢，很多人认为北京不适合这些太西方太现代化的东西，有故宫和四合院就够了。但在今天一部关于北京的片子若没有鸟巢，人们会怀疑这是最近拍的吗？在今天鸟巢已经成为了北京的标志性建筑，人们习惯用它来代表北京。

上述例子表明，不能所有的新生事物都一竿子打死，也不能盲从，我们要正确理性的对待，分清利与弊之间的关系，从多个角度看，以敏锐的感知接纳他们，以开放的心态对待他们，这才是对待新生事物的正确态度。

1. 第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

2. 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

3. 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

4. 人只要不失去方向，就不会失去自己。

5. 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

6. 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

7. 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

8. 当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。

9. 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

10. 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

11. 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

12. 快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

13. 自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

14. 一个今天胜过两个明天。

15. 要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子。

16. 乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。

17. 有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

18. 肯承认错误则错已改了一半。

19. 明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。

20. 理想的路总是为有信心的人预备着。

21. 所有欺骗中，自欺是最为严重的。

22. 人生最大的错误是不断担心会犯错。

23. 把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

25. 用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。

26. 快乐不是因为拥有的多而是计较的少。

27. 你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

28. 如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

29. 不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。

30. 把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

31. 要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

32. 因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

33. 要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

34. 你不能左右天气，但你能转变你的心情。

35. 孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

36.想象力比知识更重要。

37. 漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

38. 好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

39. 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

40. 养成更好的思考习惯,就可以改变生活。

[对待生活的名言警句

正确对待错误，我懂了一个道理。要正确正确对待错误，而非躲避错误。

那次，爸爸让我买《教材全解》，给了我十八块五。

我到了超市，走到教材区，得到一个大大的礼包：教材区全场九元。我想：要不就私吞吧，反正爸爸也看不出来！我喜滋滋的拿走了《全解》，准备大吃一顿刚把《全解》放回家，就一溜烟的跑了出去。正当我盘算着买什么好时，脑海中突然出现了一只精灵，他说：”你不能这样做！“只见一个老巫婆突然闪现：”你怎么不能这样做，这是老天爷赐你良机，享受一下又能怎样！“只见两个人拳脚相加，打得天昏地暗，吞天沃日，震撼激射，有万丈光芒汇集于此。但是，第一回合，邪恶胜了。

我走在路上，又转念一想，这可是爸爸让我买《全解》的钱，怎么能用呢？理应还给他呀！只见老巫婆和天使又一次交战。这次交战双方各使出看家本事！但在我思想的帮助下，白天使赢了！老巫婆说：”再来一局！“我一巴掌打飞老巫婆，回家向爸爸承认了错误，爸爸说：”这九块五就赏你改正错误吧！“”耶！“

通过这件事我明白了，在人生的旅途中，错误是一条永远甩不掉的尾巴，不管天才伟人，还是平凡常人都会不期而至，给你带来许多许多的困难。关键是我们犯错时，千万不能去掩盖它，要及时改正，不让它一而再再而三的犯错。孔子最喜欢的徒弟只有一个早死的颜回。甚至常常自愧不如。他认为，颜回最大的优点就是不二过。就连孔子这样的圣人都认为及时改正错误是个优点，那何况我们呢！我们一定要及时改正错误，不再犯第二次。

我们党对犯错误的同志历来采取“惩前毖后，治病救人”的方针。对于犯一般错误的同志，主要采取批评教育的方法，帮助其认识错误，改正错误;对于错误性质较严重，必须给予处分的，要按照党的纪律和有关程序，该给什么处分给什么处分。但是，不论进行批评教育还是纪律处分，最终目的还是为了教育和挽救同志，而不是要一棍子把人打死。党内不搞惩办主义，反对残酷迫害，无情打击。党的历史经验证明，如果在党内滥用组织手段压制、打击、惩办同志，不但不能正确地维护党的纪律，反而会伤害同志，使党内政治生活不正常。所以，对犯错误的同志，应当坚持教育为主，预防为主，惩戒为辅。要给犯错误的同志以改正错误的机会，使没有犯错误的同志引以为鉴。只要犯错误的同志愿意改正错误，就要满腔热情地帮助其改正，绝不能采取歧视和排斥态度。这样，既能够达到挽救犯错误的党员本人，又能达到教育其他党员和群众的目的。

在生活中，总有那么一阵雨、一则新闻、一个故事，但天空绝不可能永远哭泣，总会雨过天晴，这些转折都会影响我们的感觉与心情。一则故事，可能就能彻底改变您对生命的态度!

以前我总认为生命不能换取任何东西因而认定它毫无价值可言，然而最近我发现了一个惊人的秘密，就此，改变了我对生命的态度……。前阵子，我在偶然的机缘下，赫然地发现，原来倚靠我身旁，陪伴我突破人生瓶颈的知心好友，竟然是位“受虐儿”!

她的妈妈一位外籍新娘，她的爸妈并非因相爱而结婚，所以夫妻俩之间一点感情都没有。也许是不甘心自己被冷落;或许是期盼丈夫能给她多些温柔;亦许是她根本 就打从心底不愿嫁到这里，所以她总是对女儿拳打脚踢，但我那位同学却毫无怨言，因为她知道妈妈不是故意的，在这些惨无人道的虐待后，她选择原谅，只因她相信我说过的。

在一天的开始，我总能吃到最丰盛的早餐，而她却空着肚子上学;中午，我细细品尝营养午餐，而她却大口大口的狼吞虎咽，因为她不知道自己的下一餐在哪儿?我 问她：“你恨吗?”她回答：”不，世界上比我可怜的比比皆是，我已满足。”我又问“你曾想自我了断吗?”她仍回答：”不，我绝不放弃生命，连砖缝无土、无水，没有阳光的恶劣环境下，都能长出坚忍不拔的小草，这种足以擎天撼地的生命力，又叫我怎能放弃?”从以上对话，您能想像她是一个智障儿还是一位受虐儿 吗?

听了她的故事，我有一种感觉，她的坚强，使我更想奋发向上;她的乐观，让我更想迎向阳光、摆脱阴影;她对妈妈原谅的雅量，令我更想向那些曾帮助过我、爱过 我的人道谢;她看待生命的态度，使我顿然明白：生命是不能换取任何东西，只因生命无价!她的处境、遭遇，令我想起一句话：“人要珍惜自己所拥有的，而非只看见自己没有的。”我拥有的有太多太多，但最难能可贵的只有一个那就是──生命，它是我最大的财富，能活着，真的很好!

1、我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中。有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好。

2、前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。

3、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

4、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。

5、再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再苦，也要继续坚持；再怕，也要勇敢面对；再累，也要爱护自己；再痛，也要用力忍住；再恨，也不要老往心里去；再忙，也要注意休息。

6、智者一切求自己，愚者一切求他人。

7、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。

8、生活准则：往高处破、朝平川卧、向宽处走。生活立场：存上等心、结中等缘、享下等福。生活目的：为社会贡献经典，为人生发明出色！

9、假如上天让我许三个欲望，这么第一个是今生昔世和你在一起，第二个是来生下世和你在一起，第三个是长生永久和你在一起。

10、和你一起啼过的人，你可能把他忘掉，然而和你一同泣过的人，你却永远不忘。

11、自己丰盛才感知世界丰硕，自己仁慈才感知社会美妙，自己坦荡才感触生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观！

12、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

13、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

14、从明天起，做一个幸福的人；喂马，劈柴，环游世界；从明天起，关怀食粮和蔬菜；我有一所屋子，面晨大海，春热花启。从明天起，和每一个亲人通讯；告知他们我的幸福；那幸福的闪电告知我的；我将告诉每一个人。给每一条河每一座山与一个暖和的名字；生疏人，……

15、每天告诉自己一次：我真的很不错。

16、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

17、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

18、如果失去了顽强的意志，困难就会给你戴上枷锁。

19、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。

20、你希望别人怎样对待自己，你首先应该怎样来对待别人。

21、无论昨天今天明天，只要心中有梦永远是春天；不论阴天雨天晴天，为了你，我拒绝了别人，回头，却被你冷漠！心碎了，累了。生活就是这样，有时只要饱足勇气跨出一步，所有都会变得与先前设想的好！

22、理想的路总是为有信心的人预备着。

23、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑颜撼摆摇摆，成为我命途中最美的装点，看天，看雪，看节令深深的阴影。

24、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

25、成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功。

26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

27、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

28、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。

29、尽力做好一件事，实乃人生之首务。

30、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

31、我不往想是否可能成过，既然抉择了远方，就只瞅风雨兼程；我不往想身后会不会袭来冷风凉雨，既然目的是地平线，留给世界的只能是腹影。

32、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

33、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

34、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

35、法律划定男人18岁可以从军，22岁才可以结婚，这充分辩明了两个答题：1、父人比敌人难缠；2、结婚比打仗危险；3、凑合身边的人比敷衍敌人难。

36、这社会你改变不了就得适应，适应不了就得被淘汰！这叫适者生存！

37、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。

38、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

39、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

40、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

41、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

42、上苍不会给你快活、也不会给你苦楚，它只会给你实在的生涯。有人忍耐不了生活平庸而死去，却不知路生命标身就是奇观！

43、瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。

44、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！

45、当有人说你是傻瓜时，证明你离成功不远了。

46、态度决定一切，实力扞卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！

47、不要在意别人在背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受，并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的而否定你！

48、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

49、无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。

50、从今天起，做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。多看书/看好书。少吃点/吃好的。要有梦想，即使遥远。

51、你转变不了环境，但你能够改变本人；你转变不了事名，但你可以改反常度；你转变不了从前，但你可以改变当初；你不能把持别人，但你可以掌握自己；你不能预知亮天，但你可以掌握昨天；你不可以样样顺害，但你可以事事绝口；你不能延长性命的长度，但你可以决议性命的宽度。

52、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。

53、确实，尽代公子虽英年早逝，却独领清词三百年。我信任缴兰性德的才情笼罩了他的人生阅历，同时也信任有人说的，读他的词读寒了窗外的纷飞暮雨，读瘦了风雪中的一枝冷梅。

54、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

55、生活，就象一个无形的天平，站在上面的每个人都有可能走极其，但这终极都是为了觅找一个均衡的支点，使自己站的更稳，走的更佳，活的更出色！

56、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

57、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

58、过所爱的生活，爱所过的生活，速乐的生活，才干生活快活，快活的工作，才有钝乐人生，生活的幻想实在就是幻想的生活！

59、佛曰：“前世的500次回眸才换来今生的一次拭肩而过”。我情愿用来世的一次抹肩而过去换得今生的500次回眸。

60、寂寞的人总是会居心的记住他性命中呈现过的每一个人，于是我老是意犹未尽地想起你。在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

61、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

62、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

63、工作是工作，生活是生活。工作上，自己表演的是职务角色；生活里，自己扮演的是自我。工作只是生命中一小局部，切勿把营生工具当成人生的全体生涯！

64、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。

65、繁忙是一种幸福，让我们没时光领会苦楚；奔走是一种快乐，让我们真真地感想生活；疲乏是一种享蒙，让我们得空充实。

66、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

67、骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失败。

68、一个人总要走生疏的路，望生疏的景致，热血江湖变态si服，听陌生的歌，而后在某个不经意的霎时，你会发明，底本化尽心血想要忘却的事件真的就这么记记了。

世界在快速发展，处于快节奏与互联网生活的我们，在工作与学习时间外很难会有很长一段时间去干自己喜欢的事情，甚至是必须要去做的事。因此人们大多在网络上阅读，在网络上购买必需品，在网络上与他人交友，联络感情。本来是完整的生活却不得已拆分成无数的小碎片，我们称之为“碎片化生活”。当我们正处于碎片化生活时，如果正确对待它，成为了很多人的困惑。

有很多人认为碎片化的生活带来了许多不利，例如喜爱读书的人没有时间在书城呆上一下午，仔细的挑选着感兴趣的书，而是在网上下单一些不知道好不好看的书，虽然节约了时间，却不如意。例如在自己与朋友都没有空的时候，只能隔着冰冷的手机，用单纯、没有感情的文字抒发着对对方的想念之情，常常因此觉得郁闷与无奈。

实际上，一个人再怎么忙于工作、学业，难道一年三百六十五天都不停歇吗？人们说的没时间，只是除了工作和在家里的沙发上躺着玩手机的时间之外没有时间罢了。碎片化的生活说到底，是人们懒出来的。

移动互联网的时代下，手机成为了人们生活的必需品。小到餐纸厕纸，大到彩电冰箱，全部在网络上购买；无论是熟或不熟的朋友，全都由手机交流，久而久之，“好友”就变成了“网友”；刷着朋友圈，看到亲朋好友外出旅游，心生羡慕，于是上网查找景点资料，关闭网页后却一点没有马上行动的念头，就好像看了点照片就向旅游过了一样。

原来的碎片化，只为了方便正处于忙碌状态的人们可以维持日常生活、社交甚至爱好。可到如今，哪怕不忙，哪怕正处于假期，人们还是热衷于碎片化的生活，到头来却批判碎片化生活带来了多少恶劣的结果。

如何正确对待碎片化生活？工作、学习时，我们可以用手机买吃的和用的，可以用手机联络感情，可以在短暂的休息时间玩些游戏放松自己，但在节假日时期，一定要约上好友外出旅游也好，一起去书吧泡一下午也好，不要浪费大好时光只躺在床上玩着不离手的手机。

如果你能做到，碎片化的生活只会给你带来便利。

过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢?”

“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

从这个故事中，我们不难得出这样的结论：乐观者在每次危难中都能看到机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

人的信仰不同，所服务的对象自然不同。

大家一定熟悉电视连续剧《亮剑》吧!李云龙和楚云龙都爱自己的祖国，面对日本小鬼子的侵略，他们毫不畏惧，都能身先士卒，痛击日寇。小日本被赶走了，李云龙和楚云龙因为信仰和政治立场的不同，而成为战场上的一对劲敌。楚云龙忠于蒋家王朝，支持蒋介石搞独裁。而李云龙则一心为劳苦大众着想，坚持走人民民主专政之路。于是他们兵戎相见。如果不是战争，我相信李云龙和楚云龙会成为好朋友的，他们彼此欣赏对方的军事才能。

正如苏轼在诗歌《题西林壁》中的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的一样。看问题的角度不同，得出的结论自然不一样。所以在人生的长河中，我们遇事要多角度，多方位地去思考，千万不要死钻牛角尖。

导语：知识并不一定都是生产力。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

博士后和民工的区别：同一件事，博士后花了90万，农民工190块搞定

联合利华引进了一条香皂包装生产线，结果发现这条生产线有个缺陷：常常会有盒子里没装入香皂。总不能把空盒子卖给顾客啊，他们只得请了一个学自动化的博士后设计一个方案来分拣空的香皂盒。

博士后拉起了一个十几人的科研攻关小组，综合采用了机械、微电子、自动化、X射线探测等技术，花了90万，成功解决了问题。每当生产线上有空香皂盒通过，两旁的探测器会检测到，并且驱动一只机械手把空皂盒推走。

中国南方有个乡镇企业也买了同样的生产线，老板发现这个问题后大为发火，找了个小工来说“你他妈给老子把这个搞定，不然你给老子爬走。”小工很快想出了办法他花了190块钱在生产线旁边放了一台大功率电风扇猛吹，于是空皂盒都被吹走了。

【哲理故事感悟】

这个故事告诉我们：

1、知识并不一定都是生产力;

2、学历不够的人很有创造力;

3、能吹是多么的重要。

中国之所以能成为世界上的文明古国，我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。

前不久，有两件事情引起了格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装，打上了领带，或为商家推出衣服的品牌代言人;再就是韩国人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。

可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢又有哪个民族对自己传统文化的鞭挞、摧残得如此绝情呢恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。它包括一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都可能保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。

有缺点我们不是不可批评。我们大家一贯主张取其精华，去其糟粕。传统文化不是一成不变的。我们一再强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候一定要非常慎重，致力于挖掘其永不糜灭的精神力量，弘扬高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神突现民族个性。

实际上，彻底否定传统文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一样仍掉，就不如好好的对待它、尊重它、改变它、更新它，使之注入新的精神活力和血液，让他焕发神采。激发他的活力、清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化建设服务。当年梁启超曾说：“我们希望我们的青年，第一要做一个尊重爱护本国传统文化的诚意。第二要用那西洋人研究学问的方法研究它，得它的真相。第三把自己的传统文化综合起来，还拿时代文化补助它，使它成为一个新的文化系统。

文化是灿烂的，也脆弱的。它需要我们精心的照料和培育，而不是随意的亵渎与践踏。

在人生当中，愚者错失机会，智者抓住机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。

譬如在学问上，智者善于站在“有”的角度上寻求“无”。物物相知，人人相识。《荀子·正名》说：“然则何缘而以同异?曰：缘天官。”事物之间的差异要通过感官来认识和辨别。又说：“万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。有时而欲偏举之，故谓之鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推而别之，别则有别，至于无别然后止。”在感官作用的基础上，通过共名和别名，把自然事物组织成为一个“同”和“异”的系统。这个系统显然类似于亚里士多德通过定义建立起来的事物之间的关系系统。

《黄帝内经》有“智者察同，愚者察异”一说。我认为，察同和察异的差别，可以用来表明东西科学传统的本质差异。“智者察同，愚者察异”一说本身表明，察同是我国人民的自觉选择。

智者善于了解别人的心思，然而，愚者却喜欢表示自己的需要;智者经常记住别人的名字，然而，愚者却希望自己的名字被别人记住;智者满脸微笑，愚者冷若冰霜;智者让别人逐步说“是”，然而愚者却喜欢引起更多争论;智者聪慧幽默，愚者却显得呆板无趣;智者经常是三缄其口，愚者却从来是口不择言;智者经常谈对方感兴趣的事，然而愚者却经常说自己感兴趣的事;智者喜欢低调谦虚，摊儿愚者却经常骄傲张狂;智者在处理问题的时候经常是宽容大度，然而愚者却是锱铢必较;智者经常照顾他人的自重感，然而愚者首先是满足自己的虚荣心;智者平时善于关心他人，然而愚者却处处为自己打算;智者善意赞美人，愚者乐于批评人;智者平时善于给人以激励，然而愚者却喜欢以冷水泼人;智者平时善于替人解围，然而愚者遇事却避而远之;智者接人待物满脸微笑，然而愚者却冷若冰霜;智者善于了解别人的心思，然而愚者却善于表示自己的需要;智者充分利用人性的“好胜心”或“虚荣心”，不做过多的争论，肯定对方的观点，使其获得自尊感，事情的结果往往会达到自己的目的，然而愚者却逞一时口舌之强，过分强调自我，喜欢指责别人，而后果却可能很可悲。

在不得不提，不得不说的时候，智者都会用十分委婉含蓄的语气说：“你做得很好，如果能再……将会更加完美一些。”愚者则会说：“你这样做费时费力，不如……”智者说：“你的想法很好，你看这样是不是也行得通。很多时候，智者的建议会被别人积极采纳利用，而愚者的批评则会引起别人强烈的不满和抵触。

沉默是金，智者该说时说，不该说时便保持沉默;而愚者只管口不择言高谈阔论。两者相比前者显得儒雅深沉，后者则显得粗野浅陋。因此前者受人尊敬，后者遭人厌恶。

智者常以低调而谦虚、诚恳的说话做事方式打动人心，愚者平时对人对事做骄傲张狂的姿态，使人们对之产生厌恶感。低调谦虚的人，在遇到困难时，往往会得到人们的同情和帮助，而骄傲张狂的人有了麻烦，别人大多会隔岸观火，不去理会。

人人都有自尊感，希望自己的外貌、学识、地位等方面得到他人的肯定或承认。智者善于利用别人的这份好胜心，满足他人的自尊感，而愚蠢的人却想方设法使自己的这份“虚荣心”得到他人的赞同;在交往中我们会听到智者说：“你的字写得真漂亮，能教教我吗……”“唉!等我到您这个年龄，能有您成就的一半就不错了;而愚者经常会这样说：你听我说，应该这样才好;智者在照顾他人的自尊感的同时，会得到意外的收获，愚者满足自己的虚荣心后，有时可能很可悲。

智者经常善意地赞美别人，而愚者不讨人喜欢，甚至到处树敌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是愚者在与人相处时总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责批评，人为地造成矛盾。古人云“快刀割体伤易合，恶语伤人恨难消”，出言不逊者只会自食苦果。只有处处与人为善，严以责己，宽以待人，真诚地赞美别人才会建立与人和睦相处的基础。所以，如果你想成为一个受欢迎的人，就必须学会衷心地赞美人。

人的一生在时间的长河中显得微不足道，所以智者认为珍惜时间就是珍惜生命，他们努力过好每一天，在追求事业成功的同时，他们也合理地利用时间享受生活的快乐，对于该做的事，他们会努力地去做，对于没有价值的事，他们绝不去浪费自己宝贵的时间;愚者也在忙忙碌碌地生活，整天都没有闲暇的时间，表面上看起来他们在充分地利用时间，可是到头来我们并没有看到他们有什么成就，其实，在愚者的忙碌中，有一大半是把时间浪费在可做可不做的没有价值的事情上了，生命也就在这一分一秒中悄悄地消失了。

素材1：“五道杠”少年官

黄艺博是武汉市华师一寄宿学校初一的学生，他除了手臂上挂的那个有“五道杠”的队牌之外，其身上也笼罩着“全国百名优秀好少年”“武汉市首届‘十大孝星’”等诸多光环。黄艺博的父母在接受采访时曾表示，黄艺博“两三岁开始看《新闻联播》，7岁开始坚持每天读《人民日报》《参考消息》，且已在全国重要报刊上发表过100多篇文章，并将其近3000元稿费和变卖废品赚来的零花钱都用于资助与看望孤寡老人”。并称“更重要的是这个孩子在政史上的许多见解，甚至已超出了我们理解的范畴”。这些言辞让读者们不得不把黄艺博与“天才”少年相联系。

据中国之声《央广新闻》报道，一组关于“少先队武汉市总队长”的图片在网上突然走红，照片上的少年戴着红领巾和“五道杠”队牌，神情泰然，引起了众多网友的关注。这张照片中，黄艺博戴着“五道杠”少先队牌，表情严肃，认真地审阅着手里的文件。有网友评价“太有范儿了”，也有网友评价说这孩子长得有些“官相”，文字有些“官腔”。

这位五道杠少年的背后，总有一双翻着的白眼儿。东方卫视播出的一段关于黄艺博的新闻的视频显示，几张黄艺博在课堂上认真学习的图片上，他侧后一名同学，却做出撇嘴不屑的表情看着他。

黄艺博的博客开通于今年2月8日，迄今仅发布了一篇博文和2个图片专辑。

写作应用：1、“官本位”教育戒2、引导等

素材2：张继科夺冠撕衣疯狂庆祝

2011年5月16日，张继科在夺冠的刹那间，一把扯碎了身上的球衣，上演激情“撕衣秀”。据他所说，只是觉得奔腾的情绪需要赶快宣泄。随后的采访里他说：“藏獒就是要宣泄，要体现血性。”

写作应用：1、形象2、对待成功等

刘翔大邱世锦赛“铜”变“银”

适合话题一：宽厚待人

北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。 赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。” 一名外国记者问刘翔，你对自己获得银牌做何感想，对于罗伯斯取消资格，是觉得失望还是觉得应该被取消?” 刘翔说：“我觉得遗憾，我们私下里两个人是很好的朋友，其他的我不方便说什么评价，比赛的初衷是享受快乐就好。” 中国的记者问，虽然有一些遗憾，你在金牌的争夺中还是有可能性的，你是否已经找到自己的状态了呢? 刘翔说：“我觉得我作为一名跨栏运动员，都在努力训练，争取发挥最好水平，没想其他的。” 接着中国记者问：“你和罗伯斯是朋友，下一次你见到罗伯斯，你会对他说什么呢?” 刘翔很深沉地说：“哥们!你好!”(全场笑)。 适合话题四：在自己身上找原因 北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。 赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。” 冬日那问刘翔，这次的意外是他人生的财富吗?刘翔并没有直接回答：“来比赛就是要准备好，最后的结果谁也无法预测。” 一小时后，由于中国队提出申诉，罗伯斯金牌被取消，理查德森获得冠军，刘翔获得银牌。 有记者问，您(孙海平)觉得罗伯斯是不是有主动的干扰因素在里面? 孙海平说，“可能罗伯斯是下意识的，手甩过去是下意识地，但是这个抓是很难讲了，他有一个抓的动作。” 对于这次刘翔被撞，孙海平做了三个总结，他说：“今天发生这样的事情，对于我们教练员来讲也是一个教训，需要给刘翔改进。一是我们前面跑得再快一点，他想抓也抓不到;二是刘翔身体力量方面确实和几个高手比有欠缺，如果他的力量再强一点，手臂的力量再强一点，他抓也抓不住;第三、我想如果以后再碰到罗伯斯的话，我们再主动谦让一点，再往右靠一点(记者们乐)，他要抓，除非他手像跳舞一样过来才能抓到。所以这个问题对于我们训练也起到一个警示作用。”

适合话题二：人生充满变数

北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。 赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。” 冬日那问刘翔，这次的意外是他人生的财富吗?刘翔并没有直接回答：“来比赛就是要准备好，最后的结果谁也无法预测。”(新体) 一小时后，由于中国队提出申诉，罗伯斯金牌被取消，理查德森获得冠军，刘翔获得银牌。 接着有外国记者问，尽管罗伯斯被取消比赛成绩，你对自己的成绩满意么?伤愈复出你取得这样的成绩怎么看? 刘翔说：“我对表现还是满意，但是还是有小小的遗憾，结果是银牌，不过不管是银牌还是铜牌金牌，我都很满意，比赛就是千变万化，谁也不知道结果是什么样的。”

适合话题三：学会享受过程

北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。 赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。” 一名外国记者问刘翔，你对自己获得银牌做何感想，对于罗伯斯取消资格，是觉得失望还是觉得应该被取消?” 刘翔说：“我觉得遗憾，我们私下里两个人是很好的朋友，其他的我不方便说什么评价，比赛的初衷是享受快乐就好。” 中国记者问刘翔：“如果可以选择，你是会接受银牌的结果，还是希望重赛?” 刘翔说：“很多结果是无法改变的，如果改变结果，对很多人都不公平，比赛在我看来就是一场游戏而已，开心就好。”

中国的传统文化丰富多彩，有剪纸、年画、泥塑、春节、清明节等，但我最喜欢春节。

春节是我国最隆重、最重要、最盛大的传统节日，在农历的正月初一，古代称为“过年”。

春节的到来意味着旧的“年”过去，新的“年”来到了。每当春节的前一天晚上，家家户户都贴对联、挂灯笼、燃放爆竹，我家也不例外。

每当除夕，妈妈忙着做团圆饭，爸爸忙着贴对联、挂灯笼，我和哥哥忙着打扫卫生，我们都在为新春的到来忙碌着。

一家人欢欢喜喜的吃了顿团圆饭，接着就坐在一起看一年一度的春节联欢晚会，一家人其乐融融。优美的舞蹈和动听的音乐让我们目不转睛，风趣的小品和相声逗得我们哈哈大笑，神奇的魔术让我们看得目瞪口呆。“当——当——当，”新年的钟声敲响了，新的一年来到了!

突然，外边传来“噼里啪啦”的声音，原来是小朋友们在放鞭炮，我和哥哥也迫不及待地拿着鞭炮出去放了。

哥哥放好鞭炮，对我说：“等我说完一、二、三、点!”你就和我一起点燃鞭炮。“砰!——”随着一声声巨响，烟花飞上了天，在空中绽开了：有的像灿烂的花朵;有的像一把把花伞;还有的像一只只小鸟在空中飞旋，此时的夜空被打扮得绚丽多彩。

我喜欢春节!因为新年来临后我又长了一岁，希望在新的一年里，我的学习成绩更上一层楼!

同一个主题中，也有人说：“喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。”

1.爱一个人，你会常常流泪;喜欢一个人，当你们好久不见，你会突然想起他。

2.爱一个人，当你们好久不见，你会天天想着他;喜欢一个人，当你想起他，你会微微一笑。

3.喜欢一个人，当你想起他，你会对着天空发呆;爱一个人，会有一天，你突然很好奇：将来我们的孩子会是什么样子。

4.喜欢一个人，就是希望大家都开心;爱一个人希望他会更开心。

5.喜欢一个人，你要得只是今天;爱一个人，你期望的是永远。

6.喜欢很容易转变为爱;可爱过之后却不会再转变为喜欢。

7.喜欢一个人，即是看到了他的优点;爱一个人，即是包容了他的缺点。

8.当你站在你爱的人面前，你的心跳会加速;当你站在你喜欢的人面前，你只感到开心。

9.当你与你爱的人四目交投，你会害羞;当你与你喜欢的人四目交投，你只会微笑。

10.当你与你爱的人对话，你觉得难以启齿;当你和你喜欢的人对话，你可以畅所欲言。

11.当你爱的人哭，你会陪她一起哭;当你喜欢的人哭，你会技巧的安慰她。

12.当你不想再爱一个人，你要闭上眼睛并忍着泪水;当你不想再喜欢一个人，你只要掩住双耳!

13.喜欢一个人，有时候盼和他在一起;爱一个人，有时候怕和他在一起。

14.喜欢一个人，不停的和他争执;爱一个人，不停的为他付出。

15.喜欢一个人，希望他可以随时找到自己;爱一个人，希望可以随时找到他。[1]

16.喜欢一个人，总是为他而笑;爱一个人，总是为他而哭。

17.爱是哪怕是在一起，每一秒钟也都在思念思念;喜欢一个人，在一起的时候会很开心。

18.爱是在任何时候都想跟他分享，快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他;喜欢则只有在一起的时候，才惦记着对方。

19.爱是在几天没有联络的时候，着急得的打电话给他，然后忍住眼泪笑一笑;喜欢是在很久很久没联络的时候，接到他的电话，然后笑着听他说话。

20."生死契阔，与子成双;执子之手，与之偕老"，短短的十六个字里却要包含多少的风风雨雨!

21.喜欢像是荡秋千，一个人可以自得其乐;爱是跷跷板，必须要两个人一起，享受甜蜜和快乐。