关于神秘岛的简介【经典20篇】

大明太祖高皇帝朱元璋(1328年—1398年6月24日)，字国瑞，[1] 原名重八，[2] 后取名兴宗，濠州钟离人(今安徽凤阳)，明朝开国皇帝。

朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，[3] 25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝， 1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明， 年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。

朱元璋在位期间鉴于元末的混乱，对各个方面都进行了改革，政治上废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权， 严惩贪官和不法勋贵[9] ;军事上实施卫所制度，北伐残元;经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等;文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才[12] ;对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位 。经过洪武朝时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。

1398年(洪武三十一年)，朱元璋病逝，享年71岁，庙号太祖，谥号高皇帝，葬明孝陵。

朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。但他性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，这是他的缺点。

托马斯·杰弗逊(ThomasJefferson，1743年4月13日─1826年7月4日)，为美利坚合众国第三任总统(1801年─1809年)，也是美国独立宣言(1776年)主要起草人，及美国开国元勋中最具影响力者之一。其任期中之重大事件包括路易西安那购地案(LouisianaPurchase，1803年)、1807年禁运法案(EmbargoActof1807年)、以及路易斯与克拉克探勘(LewisandClarkExpedition，1804–1806年)。制定了维吉尼亚宗教自由法(VirginiaStatuteforReligiousFreedom，1779，1786)。

水浒传《水浒传》是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》《侯蒙传》《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。

《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。

全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了宋江、鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。

《水浒传》是一部伟大的小说，是人类文化的瑰宝。施耐庵故居位于江苏省盐城市大丰白驹镇。施耐庵：元末明初作家。

今天，我们很荣幸在“树人楼”六楼的多媒体教室上校教研公开课。上课了，郑老师拿出一个精美的盒子说要送给我们一份礼物。并且告诉我们这份礼物是活的，而且是独一无二的。我们很好奇，纷纷猜测起来。我想：是不是可爱的小仓鼠?是不是恐怖的蛇……

此时，我恨不得变成无孔不入的空气，悄悄地钻进去探个究竟。到底是什么礼物呢?老师选了胆小怕事的陈洁同学上台揭开秘密。她迟疑了一下缓缓地走上去，也许她担心里面装的是可怕的东西吧。但最终还是由于好奇心的驱使，她走到盒子前迫不及待地伸出手去，想不到郑老师马上制止了。我们不知道郑老师的葫芦里到底卖的是什么药。她慢慢地解开包装带，将盒盖轻轻地揭开一条缝，全班鸦雀无声，静静地等待着。突然，老师的手停住了，看样子她压根不打算把盖子全打开了。陈洁努力地往盒子里看，可惜那条缝实在太小了，根本看不见里面的东西，她难免有些失望。大概老师看出了陈洁的心思，又给了她一次机会。同学们的好奇心又被提了起来，伸长脖子，眼睛直盯着盒子，坐在前面的吴瑾丰忍不住站起来，把身子往前倾。

这时，老师索性把盒子打开了，但我们什么也看不见，不过陈洁“扑哧”一声笑了。我不明白她笑的意思，不过我猜测应该不是什么可怕的东西。但又想：难道盒子里什么东西都没有，是老师忽悠我们?……不知不觉中，一节欢乐的习作课即将结束，最后当然是见证奇迹的时刻。我们齐喊：“五、四、三、二、一!”话音刚落，老师把手伸进从盒子里，我屏住了呼吸，目不转睛地盯着。呀，是一面镜子，大家都很惊讶。镜子怎么是活的、独一无二的礼物呢?但转念一想：也对，镜子里的我们不正是活的、独一无二的吗?我不禁笑了起来。

夜晚，我静静的坐在草地上，手撑着地，头仰望着天空。我觉得那美丽的星星似乎每一个都装着一个个动人的故事。我在夜空中四处环视着，忽然我眼前一亮，我看到了一颗最亮的星星。渐渐地，我看得入了迷，便慢慢地睡着了。

睡梦中，我来到了天上，在天上，我找了那颗最亮的星星，我轻轻的碰了一下。那颗星星立刻带我来到了天狗食月的故事中。一只天狗趁着星星将军和和星星士兵们睡觉的时候，悄悄的来到月亮前，偷吃月亮。我看见了，立刻大声叫了起来：“快来人啊！天狗偷吃月亮了！”星星将士们被我的叫声吵醒了，它们立马去追天狗，可天狗呢已经跑掉了，看到这情形，我找到了星星将军，对他说：“星星将军，明天天狗肯定也会来偷吃月亮。明天你带着星星士兵围着月亮，然后躲在云朵底下。到时候，天狗来时，你就可以带着士兵抓住他了！”第二天，星星将军按我说的办。果然抓住了天狗。正当我沉浸在喜悦当中，一个黑洞把我给吸了进去，我连忙呼喊道：“救命啊！救命啊！”星星将军听到了，立刻让星星士兵们去救我，可是那个黑洞的吸力太大了，星星士兵们怎么都拉不上来。这时嫦娥正好路过这里去参加王母娘娘的宴会，她看见我这样，便决定帮我一把。

因为嫦娥有法力所以很轻松的就把我给拉上去了。虽然我被救上去了可是却耽误了嫦娥去参加宴会，我抱歉的说到：“对不起，耽误你去参加宴会。”

我正给嫦娥道歉时，突然一阵喊声：“醒醒！”哦！这原来是一场梦啊。真希望这一切都是现实。

上课了，老师面带微笑地说：“今天，我要送大家一个礼物！”正当我们迷惑不解的时候，只见他慢慢地拿出一个纸袋，神秘地说：“你们猜猜里面装的是什么？”顿时，大家都七嘴八舌地猜起来……

老师面带微笑地看着我们，里面到底装的是什么呢？经过讨论我们一致认为里面装着的是花生。我一摸，让我诧意的是里面根本没有东西！有一个同学说里面还有一个纸袋子吧？话刚说完只见老师迅速地从纸袋子里拿出一个EMS文件袋。老师神秘地笑着又从EMS文件袋拿出一个牛皮信封……啊？

“唉！”大家几乎同时叹了一个口气。倒底里面有没有装东西啊？下一个还会是一个信封吗？就在没有人相信会有的时候，只见老师又从牛皮信封里慢慢地抽出来一个更小的信封。这让我们再度感到失望了。老师的葫芦里卖的是啥药呢？想想下次一定也是个小小的信封吧。可一仔细想想也不对，不可能还有比这更小的信封了呀。

看着同学们迷惑而又期待的眼神，老师也不卖关子了，接着从小信封中拿出一个小小的纸包，大家眼前一亮，发现上面写着几个字“嗨！大家好！悄悄地告诉你我是蓝色的，你猜到我是谁了吗？”这时老师拿着这个小纸包又让几个同学摸摸，可同学摸了摸仍然是一脸的疑惑说道“也许是蓝色的糖吧！”可老师不置可否地笑了……呵呵！我们大家连忙拿起小纸包撕开，纸包里先露出一个圆圆的手，大家激动地喊到“肯定是一个海宝！”……哇！展现在大家面前的真是一个可爱的小不点的蓝色海宝！哈哈哈！大家都开心的笑了。

这时老师说道：“大家知道我为什么要送你们这样的神秘礼物了吗？我只是要让同学们明白，凡事看东西都要从事物的大小上去看！不要光看外表”

这还真是一个名副实的神秘的礼物呢！

[神秘的礼物700字作文

今天上课，老师笑眯眯地捧着一个盒子，老师说：“这里面有个东西，还会动，每个人上来摸一摸，猜一猜是什么。”这么说那个东西是会动的，还是个活的。我们吓得差点钻进桌子下面。

有的同学还大胆想象是条蛇，有的猜是兔子，有的还猜是只乌龟。猜完以后，我们便像吃了豹子胆一样举起了手，想上去摸一摸。第一个同学上去了，老师小心翼翼的把箱子打开了一个小缝，让他伸进去摸一摸。他还没摸呢，手就缩回去了。他又再次鼓起勇气，小心地伸进去，他摸到了后，吓得脸色发白。我们看着他都吓成了那个样子了，都慢慢放下了举着的手。老师再让他摸的时候，发现他已经躲到墙角了。他又再次去摸了摸，猜的是一只乌龟。老师揭晓答案的时候，他大吃一惊。

等了一大会才轮到我，我的信心突然减少了一大半，我走上去，突然听到了一个声音，我就有一点害怕了。我心想：“如果这个东西咬到我怎么办？”我一点也不敢伸进去。在老师的催促下，我还是鼓足了勇气伸手去摸。我摸到后，发现这个东西不会动。我心想：“老师原来是骗我的，一定是想练练我们的胆量，这个东西是光的，还可以提，可以转圈，一定是面镜子。”

等最后，老师拿出来的时候，果然是面镜子。我们集体问老师：“不是活的吗？你那样说是想练我们的胆子吗？”老师就笑了笑，没说话。

就这样，开心的一节课过去了。我们下课了还在研究这个问题。

石一枫的中篇小说《世间已无陈金芳》写了一个 乡下女孩在城市跌宕起伏的人生，塑造了一个具有时 代特征的典型人物。石一枫戏谑地讲述陈金芳的暴富 ，却并没有因此糟践这个人物。相反，他指出了这个 人物的可怜之处。陈金芳“只是想活得有点儿人样” ，这是一个很浅显的生存哲学，或许也是*大众化的 生存哲学。但这个社会不断变着花样提供“人样”的 标准，陈金芳就是被社会的标准不断地推搡着止不住 步，她不清楚自己该是什么“人样”，终于失去了自 我。

挺喜欢石一枫这样淡然但又有味的小说。尤其这篇《世间已无陈金芳》，说淡，是指他并没有浓抹重彩地大开大阖地去写陈金芳的命运变化，也没有把自己的情感过于明显地随意涂抹;虽然是第一人称，却也幽幽写来，情淡却深。说有味，是说他在反复写一个人的命运一个人的人生格局，里面的曲折坎坷悲剧落幕，值得让人细细品味。

这篇小说算不上写底层人物，我想，对于陈金芳，更多可以定位是一个上进的、对未来有着追求的女孩。从最初举家因为姐夫在京城某大院的食堂工作的缘故，得以来到京城，读书，生活。和许多乡下的孩子因为京城有亲戚而得以进京城看看玩玩一样，她对京城充满了向往。尽管，在和”我“一起读书时，来自大院的、班上的调皮小伙伴们带着对乡下人的歧视而有无数次的嘲弄甚至羞辱调戏，她都坚强地面对。而”我“少年时代的粗浅的琴声也成为了她被大家所排斥时心里的慰藉。她慢慢习惯了京城的生活，可是一家人却要回到乡下去，她执拗地不愿意离开，一遍遍质问家人”你们把我领到北京，为什么又让我走?为什么又让我走?“即使家人用暴力暴打她，她也不愿离开，付出惨痛的代价，终于留在了北京。

可是，北京并不是处处热情的地方。乡下女孩陈金芳留在了北京，也留下了一系列问题：她需要解决生活问题，她需要住的地方需要一个归宿。这些最基本的生存问题，做为一个女孩子，唯一依靠的就是自己，甚至自己的身体。于是她跟上了小混混，一点点打拼，努力地把自己在生活、物质甚至行为上都向着京城人转变。她和豁子之间的算不上爱情的聚合，完成了她对金钱的初步积累。此后，她凭借自己社会经历和打下的人脉，先后涉足股市、艺术圈，并把自己改名于陈予倩以图彻底摒弃过去的自己。但最终，当她把所有的钱都投入风投以期在政策不完善的地方大赚一把时，却风向突变，最终一无所有，而以非法集资罪身入牢笼。”我“看着她被抬上警车，她最后说：我只是想活得有点人样。

活得有点人样，这是每一个世人的终极追求吧。可是，究竟如何才算得上活得象个人样?就如那句歌词所唱，我感觉自己像一只小小鸟，想要飞，却怎么也飞不高。努力地向上，努力地活着，活出个人样。可是却飞不高，一生都只能卑微地活着，这该是人生最大的困惑，也是最大的悲剧吧。

人生是一场拼博。可是当拼博走入困局，何处才是回头的岸?陈金芳走进了囹圄，世间已无陈金芳，恨她的人也好，怜悯她的人也罢，谁能懂得一个弱女人拼博背后的悲哀。斯人已走，悲情难去。

读完《神秘岛》后，我的心情是复杂的:感动——被五个主人公坚强的意志所感动;遗憾——为尼莫船长之死感到遗憾;开心——为他们最后的结局感到开心。但我想最多的，应该是懂得了许多道理。

在南北战争时期，有五个被困在南方军队的北方人。他们分别是:史密斯、史佩莱、纳布、潘克洛夫、赫伯特。这是一群集中了人类智慧的人。趁一偶然的机会，他们乘热气球逃了出去。但途中热气球突然爆裂，不得不停靠在一个小岛上。但他们并没有灰心，而是努力开辟新岛，他们刚强、坚毅，不光开辟了林肯岛，使其繁荣，还救了另一岛上的艾尔通。他们克服了无数困难，还受到了尼莫船长的帮助，终于，在他们的苦苦盼望下，在林肯岛爆发之际，搭乘“邓肯”号回到了祖国。

他们靠的是什么?是他们的运气?不是。他们靠的是他们自己卓越的智慧、坚定的信念以及他们团结的精神!智慧、信念、团结，这三点是我们在面对困难时必不可少的，少了其中一个，我们就无法存活下去:没有智慧，我们会想不出办法;没有信念，我们会自暴自弃;不团结，我们会自相残杀。这是多么可怕的事情!故事中的主人公面临的是什么?是生与死!他们在生死面前还如此顽强，他们才是真正的英雄!我们难道就不能成为英雄吗?不是的。我们之所以无法像他们这样勇敢，原因是我们在面对困难时还做不到临危不惧。我们遇到了困难，只是感到无助、害怕，却做不到镇定自若。与文中的五个主人公对比一下，他们落在荒岛上，不但没有放弃生的希望，还充分发挥自己的长处，使荒岛繁荣起来。而我们呢?一遇到问题就放弃了，不敢尝试一下。作为祖国的下一代，我们就只能这么懦弱吗?不。我们得让自己变得强大，心灵上的强大，我们需要抓住任何一个锻炼的机会，使自己能多方面发展。

希望我们从现在起，能多多锻炼自己，使自己成为一个真正的生活中的强者，为自己争光，为班级争光，为学校争光!

大自然，然而多么美丽啊！春天，它草绿花红；夏天，它郁郁葱葱；此时秋天，他落叶纷纷；冬天，它雨雪风云。我爱这美丽的大自然！

春天，到处然而草绿花红，花朵像一个酣睡正浓的少女，拥抱着路边的小草；花朵像花枝招展的小姑娘；有的像可爱的小女孩竞相开放，清香四溢。小草却早已不知不觉地长出一大节，有些刚出生的脆嫩的小芽粘着薄泥荡出一团团充满新意的涟漪。大树刚长出路叶，此时鸟儿也飞回来了，唱出婉转的曲子，四次鸟语花香，风和日丽，我爱春天。

夏天，那茂密的树林，高高的树林挺立着。走在林中小道上，能感到凉风习习。树林里那么幽静，只能偶尔听见鸟儿扑打翅膀的声音。走进去，给人一种舒服惬意的感觉，使人心旷神怡。林中小草也仿佛被吸引了，伸长了脑袋，陶醉在其中。远远望去，构成了一幅美丽的风景画，美不正在那儿翩翩起舞吗？满处都然而郁郁葱葱。参天大树，碧草如茵，鲜花怒放，火红的太阳烘烤着大地。此刻天空上的云也十分壮观，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。我要大声赞美这个令人陶醉的夏天。

秋风习习，秋意浓浓，秋天然而收获的季节。农民伯伯割稻谷。渔民摇着归泊的小桨，下水捕鱼。“滴滴答答”，雨然而最寻常的了，一下就然而三两天，可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密的斜织着，沉默在这完美的秋天。树木都在“沙沙”作响，像然而为知音奏出一首古老的曲子，又像然而在为谁倾诉着一个遥远的故事。

冬天，望去雪白的一片，下雪了，最高兴的还然而孩子了，心里乐开了花，都跑出来，堆雪人，打雪仗。大大小小的脚印印在雪地里。山尖也全白了，放眼望去，如同晒场上的新棉，白花花，耀人眼目，给天空镶上一道银边。“明日可能就然而春天了吧？”虽然，这点幻想不能实现，可然而有这么慈善的冬天，干啥还期望别的呢？

大自然真美丽，它在一年四季，给我们不一样的快乐，不一样的感受。所以，我们就应热爱大自然，保护自然，让它永远都这么美丽。我爱大自然，大自然太美丽了。

白娉婷

归乐国敬安王府侍女，自幼在敬安王府长大，虽然身为下人，却被敬安王视为亲女般教养。娉婷与小敬安王何侠及归乐太子何肃自幼青梅竹马，一起成长。娉婷与何侠，更被视为天造地设的一对佳人。娉婷虽没有佳绝的容貌，却有动人的气质;睿智聪敏，更是无人能及。多年来，她运筹帷幄，为小敬安王何侠的军队屡立奇功。

可惜太子何肃登位後，决心铲除异己，要把敬安王府连根拔起。娉婷与何侠在混乱中失散，辗转流落到敌国东林，碰上何侠的宿敌——东林的镇北王楚北捷。天下局势，因这对男女的邂逅而起了微妙变化;四大王国，竟成为上演二人幕幕爱恨交缠的舞台。

楚北捷

东林国镇北王，东林国王的亲弟，多年来征战沙场的功勋冠绝四国，是令敌人闻风丧胆的「战神」。楚北捷与白娉婷相遇後，即一见锺情。及後北捷纵使知道娉婷的真正身份，再三番四次被娉婷所骗，对娉婷的爱依然坚定不移。

孤芳不自赏是一部很好看的小说，但是何侠和耀天的结局尤为悲惨。

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《项链》讲述的是这样一个故事：玛蒂尔德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下，却迷恋豪华的贵族生活，为了出席一次盛大的晚会，她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服，还从好友那里借来一串美丽的项链。在部长家的晚会上，玛蒂尔德以她超群的风姿出尽了风头，她的虚荣心由此得到了充分的满足，可她竟然把借来的项链丢失了，在这种情况下，她只有隐瞒着好友，慢慢来赔偿。从此，夫妇俩度过了10年节衣缩食的生活。在这艰难的积攒过程中，玛蒂尔德的手变得粗糙了，容颜也衰老了。后来，她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一挂真钻石项链。就这样玛蒂尔德白白辛苦了10年。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，是通过亚米契斯的儿子的日记改编的，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富爱心和教育性的读物。作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。《爱的教育》超越了时代和国界的限制，被译成数百种文字，至今销量已超过15,000,000册，成为世界最受欢迎的读物之一。

放学了，班长把同学们召集起来，说：“明天就是教师节了，我们要给老师什么礼物呢？”我们纷纷讨论起来了，突然有一个人走出来说：“要不我把教室打扫干净，给老师一个惊喜吧！”大家异口同声地说：“好！”

大家就开始打扫起来了。小胖一笔一画在黑板上写：祝老师节日快乐，小明吃力地搬起椅子把它放到原来的地方，小红拿起抹布仔细地擦桌子，小丽来到厕所打水，但是水太重了，小丽大声地喊：“小明！快来帮帮我呀！”小明听到后马上赶过来，在提水的过程中，小明的水桶碰到了桌角，水花溅了一地。同学们看到后，都笑得前俯后仰，直不起腰来。小明只好重新去打水，这次终于成功把水“搬运”到教室，同学们都忙得热火朝天，汗水浸湿了衣裳。

第二天，同学们都早早地来到教室，小红蹑手蹑脚地到教室门口看了看外面，说：“老师来啦！”老师一进到教室，同学们就齐声喊道：“祝老师节日快乐！”班长站起来说：“老师，我们把昨天的教室打扫得干干净净，这个干净的教室是我们送给您的教师节礼物。”老师看着干净如洗的教室，感动地说：“谢谢同学们，你们真懂事！”

小时候受过正规的传统教育。1939年考入西南联大中国文学系，1940年开始写小说，受到当时为中文系教授的沈从文的指导。1943年毕业后在昆明、上海执教于中学，出版了小说集《邂逅集》。1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南下工作团，行至武汉被留下接管文教单位，1950年调回北京，在文艺团体、文艺刊物工作。1956年发表京剧剧本《范进中举》。1958年被划成右派，下放张家口的农业研究所。1962年调北京市京剧团任编剧。1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿。1979年重新开始创作。80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说，受到很高的赞誉。出版了小说集《晚饭花集》、《汪曾祺短篇小说选》，论文集《晚翠文谈》等。所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》、《异秉》等。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然。清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。

汪曾祺同别人不一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身。他虽也喜欢做学问，但同那些大学者不同的是，他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”，做的是阐幽发微的工作。他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺，深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论，加上个人身世浮沉的沧桑之感，促使他不去追求反映时代精神的最强音，而是以含蓄、空灵、淡远的风格，去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值。他长于江南，定居于京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。

汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。人们都有这样的体验：狂泻喧腾的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清丽澄明的小溪边，观鱼游虾戏，听流水潺潺，不是让人忘掉精神疲惫而顿感其乐融融吗?汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品，正是适应了中国读者文化心态和期待视野的调整。

当今社会，由于复制技术造成的那种虚拟幻化的“大文化”、“大话语”、“大叙事”，因为它们的虚幻和刻板，已经不再具备可体验的审美特征。真正具有可体验的美的特征的，恰好是真实的个体生存中的无时无刻不在的“小文化”“小话语”“小叙事”。汪曾祺在中国当代文坛上的贡献，就在于他对“大文化”“大话语”“大叙事”的解构，在于他对个体生存的富有人情味的真境界的昭示和呼唤，在于他帮助人们发现了就在自己身边的“凡人小事”之美。美在身边，美在本分。汪曾祺散文的精神气质和艺术神韵之所以能对读者产生强大的魅力，就在于他对“凡人小事”的审视，能做到自小其“小”，以小见大，而不是自大其“小”，以小媚“大”。

必须指出，汪曾祺写“凡人小事”的小品文深蕴着他独特的人生体验，但其效用并不只是自娱一己的性情，他强调自己的作品还应于世道人心有补，于社会人生有益，决不是要把个人与社会隔离开来，对立起来。他的作品间或也流露出道家主张的随缘自适、自足自保的悠然任化的意趣，但断然有别于魏晋文人的清谈和颓废，在本质上他对人生的理解和描绘是乐观向上的，相信“人类是有希望的，中国是会好起来的”。现代艺术，太多的夸饰，太多的刺激，太多的借助声光电气。汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术”或“绿色艺术”，创造真境界，传达真感情，引领人们到达精神世界的净土。

现代人的生活节奏越来越快，身边的“凡人小事”还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。由此看来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其他乐趣。汪曾祺的散文在向人们发出这样的吁请：慢点走，欣赏你自己啊!

汪曾祺散文的特色

汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。汪曾祺曾说过：“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。”因此品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味。如《葡萄月令》

汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。在《夏天的昆虫》中，他向读者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、习性和孩童捕捉昆虫的情形。如他说：“叫蚰子(蝈蝈的俗称)是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯树枝火中，一会儿就熟了。味极似虾”。说北京的孩子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。作者小时候用蜘蛛网捉蝉。选一根结实的长芦苇，一头撅成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就一绞，三角里络满了蜘蛛网。瞅准了一只蝉，轻轻一捂，蝉就被黏住了。读到此处，不觉会心一笑，好像说的就是我自己童年的情形。

文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。在被打为右派下放劳动的日子里，他奉命画出了一套马铃薯图谱。他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。”

汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《吃食的文学》和《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”

武则天(624年-705年)，并州文水(今山西文水县东)人。

中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。

为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号媚娘，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年(705年)正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。

唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，唐玄宗开元四年(716年)，改谥号为则天皇后，天宝八载(749年)，加谥则天顺圣皇后。

每次看到电视里有魔术表演，我都移不开视线了，真想自己也能有如此威风的时候。机会终于来了，今天下午我参加了小记者活动，非常幸运地得到了魔术老师的真传哦！

今天学习变硬币的魔术，经过魔术老师的演示和讲解，我便迫不及待地取出道具——红布，硬笔，杯子，跟着老师一步一步学了起来。可是，在魔术老师那里娴熟的动作，到了我这里，仿佛这双手不是我自己似的，一点儿都不听话。瞧，我捏着硬币的大拇指是那么的不灵活，总能让硬币从我手指间溜走，但我并不灰心，练习几次后终于能稳稳捏住硬币了。于是，我学会了魔术的第一步——左手捏着红布一端，右手捏着红布另一端，同时右手捏着红布的里端要藏好硬币，不让观众发现。

我的第一步已经学会啦！想到这里，我有点兴奋不已，浑身都来劲儿了，立刻又跟着老师做起了第二步——向观众展示红布，甩一甩，转一转。虽然我的动作不是那么灵巧，但也算是笨拙地完成了，得到了魔术老师的表扬，心里比吃了蜜还甜，自信心瞬间爆棚。

第三步，我要慢慢放下双手，把红布对折并再次捏起来，就在这个时候，我必须悄无声息地把硬币放进对折起来的布袋里面，再举起来向观众展示那神奇的一刻，红布一斜，听！一枚硬币凭空出现，“哐当”一声落入杯中，成功！

变魔术真是太有趣了，这次活动让我收获很大，回去我一定要再练习练习，把这个魔术变给大家看！

许恒宁

自从星期二晚上青蛙起飞事件之后，我们的大科学家就一直在探索原因。

一天早上，我正在床上睡觉，旁边的电话响了，从里面传来了一个声音：“许探长，小镇的一条大街上发现了上百个荷叶，赶快来吧。”我挂了电话，急匆匆穿上衣服，开着车赶到现场，在去往现场的路上，车子里不停地播放时事新闻：“目击者是您吗，您当时在做什么？”“是的，昨晚我正在吃夜宵。”“您还记得什么时候看到的吗？”“好像是11：20分。”此时，我关上了新闻，下了车，去查看现场。

我看见地上遍地，我看到遍地都是荷叶。我用一个木棍挑起一片来观察，上面粘着许多露水，我又闻了闻，上面还有熟悉的青蛙气味，除此以外，一切好像都很正常。“喵——”“汪汪——”，我钻过身，发现了一条狗和一只猫好像焦躁不安地仰头看着什么东西，我顺着它们的目光看了过去，“啊！”我竟然看到天上的白云呈现青蛙形，我着实吓了一跳，于是马上开车去找市中心的天文部，“专家，您好，我是许探长，在今天早晨，我发现天上的云呈现出了青蛙形，这是怎么回事儿？”“对不起，我们还无法解释这一怪现象，我们需要一定的时间来研究。“好的，那有消息一定通知一下我，我的电话号码是369572。”说完我离开了天文部。

走在回家的路上，我对青蛙云百思不得其解，正在我冥思苦想之时，电话响了，原来天文部有消息了：一颗四处航行的太空星体，昨晚八时与地球擦肩而过，这个太空星体上存在生命体，我们从“宇宙天眼”调出了当时的影像，发现是这些生命体和我们来了场恶作剧。不过不用害怕，它们现在已经驶向更远的地方。啊！我恍然大悟，笑了起来。

好了，没事就好，我还有更重要的案子要查，身边的电话再次响起……

春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。

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