泉州端午习俗作文(汇总20篇)

端午节吃粽子，是我国人民的风俗习惯。粽子又叫角黍、筒棕。你知道吗？端午节还有许多名称呢！有端阳节、女儿节、诗人节等。

早上，妈妈准备了香喷喷的粽子。我问妈妈：“妈妈，吃粽子是为了纪念屈原吗？”“是的，自从屈原跳江以后，人们为了不让鱼、虾吃屈原的身体，把米和饭投到江里，让鱼和虾吃。流传到现在，改成了端午节要吃粽子。”“哦。”我点点头。

吃完早饭，我和妈妈就高高兴兴地出门去了。我发现家家户户门前都放着艾叶和菖蒲。我问妈妈：“艾叶和菖蒲是干什么的？”妈妈说：“因为艾叶和菖蒲能发出一种香气，可以用来驱虫和避邪。”“妈妈，端午节还有什么风俗习惯？”“端午节还有赛龙舟这样的风俗。赛龙舟也是与屈原有关。因为楚国人舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。后来为了纪念屈原，就把赛龙舟也作为了风俗习惯，流传至今。”

中午，爸爸烧了一顿丰盛的午餐。妈妈告诉我：“中午吃饭要吃五黄的。”“什么？五环？奥运五环？”妈妈笑着说：“不是，是黄瓜、黄鱼、黄酒、黄蚬、黄鳝，共有五种黄。”

晚上，我和姐姐、弟弟、姨妈、妈妈一起去福泰隆玩。妈妈说：“六一儿童节快到了，你们一人挑一样玩具吧。”“耶！”我和弟弟兴奋极了。我们东跑西跑，终于，我们都选中了一样玩具：弟弟要的是电动吹泡机，我想要的是电子积木。妈妈同意了，我们开心极了。后来，我发现能抽奖或者拿一个环保袋。妈妈说就拿个环保袋吧，可是我想抽奖。妈妈说：“也好。”我抽到了一个开心奖和一个二等奖。开心奖是一瓶矿泉水，二等奖是一件衣服。

这一天，我真开心，更是过了一个快乐的端午节。

我奶奶家有一种习俗叫打花脸，小时候，我就玩了这一项目，至今记忆犹新！

打花脸呢，就是把炉子里的锅底灰往你的亲人或你认识的朋友脸上抹。据爸爸说，如果你变了小黑脸，接下来的一年你都会有好运。

爸爸说这些的时候是早上，我很想现在就玩这个游戏，可是爸爸说要到晚上才能玩，这一天，我的心情都痒痒的。

时间过得真快，转眼就到了晚上7：00，我发现爸爸一直紧握拳头，可是妈妈比我还好奇，让爸爸给她看看锅底灰，爸爸说“好”的同时给妈妈抹了一把锅底灰。“啊！”妈妈大喊一声，措手不及，变成了大花脸！我也趁机偷偷的拿了一点，战斗悄悄开始……

爸爸反应真快，刚才还在笑话妈妈，现在只用了0。1秒，就恢复了战斗状态，我表现得很慌张，但心里却有七个字：我―要―为―妈―妈―报―仇！

爸爸刚要抹我，我立刻躲到了一边去，爸爸可能没想到我速度这么快，我很是机灵，趁爸爸不注意，赶紧往爸爸脸上抹了深深的三道黑印。哈哈哈！哈哈哈哈……我差点笑得喘不过气儿来。再看我自己，更喘不上气来了，原来在我不注意的时候，爸爸给我画成了小老虎！

打花脸是不是很有趣？这段童年回忆让我着实难忘！

五月初五，是我们中国年历的一个节日—端午节。

这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。

蓝蓝的海水拍打着海岸的石块，海面不时卷起几朵雪白的浪花；高大繁茂的榕树上，不时传来清脆的鸟鸣声；碧绿的草地上，大人和小孩正在尽情地嬉戏……

我眼中的你，美丽而漂亮；我眼中的你，花香飘逸；我眼中的你，亲切幽雅。你不愧是我眼中的“优等生”。“全国花园城市”、“全国文化模范城市”、“中国十大魅力城市之一”、“感动世界的中国品牌城市”……多少荣誉的光环在您的头上熠熠生辉。

虽然在地图上，你只是一个不起眼的小地方；但是你那敢拼才会赢的闽南精神，令多少人为你所折服。

你，山川绚丽，人文荟萃，风光绮丽，山水钟灵。众多名胜古迹使你赢得了“城下看西安，城上看泉州”的赞誉。典雅秀丽，荷花飘香的东湖公园；历史悠久、历经沧桑的安平桥；集滨海风光、历史文物于一体的崇武古城；四季如春的牛姆林；“闽还蓬莱第一山……”这一切，都是你无与伦比的美！

你是海上丝绸之路的起点，海外交通和对外贸易曾经盛极一时。宋元时期，你是当时世界的最大海港之一，被称之为东方大港。当时可谓是“市井是洲人”、“涨海声中万国商”一派繁荣景象。在你身上，不同语言，不同宗教的民族融洽相处，绽放出人类和平之花，使你赢得了“海滨邹鲁”、“世界宗教博物馆”之称。漫步在古文兴码头、美山码头、古贞武庙、清真寺，历史的长河依然在流淌，好象在向人们诉说着昨日的故事。

蓝蓝泉州湾，青青戴云山，海上丝绸之路从这里铺向世界。金门酒酿、永春芦柑、德化陶瓷、安溪铁观音，八百里的海岸线满涨着希望的风帆……

你，在我的眼中，不仅是一位“优等生”，更是一位慈祥的母亲。

端午真是一个令人心花怒放的日子！

编蛋袋、撞蛋、赛龙舟、包吃粽子，构成了欢乐的端午！

端午那一天，如果有人在编蛋袋，那是一件很自然的事。大家用五颜六色的线编织成蛋袋，挂在脖子上。有时还能挂在家中当装饰品，彩色的蛋袋为家增添了几分色彩。

蛋袋编好了，孩子们会把熟蛋放进蛋袋中，进行妙趣横生的撞蛋，看谁的先碎。我看到邻居家的弟弟和哥哥PK，弟弟用蛋尖尖的头以迅雷不及掩耳之势向哥哥的蛋撞去，哥哥一挡，弟弟的蛋立刻“粉身碎骨”。弟弟恼羞成怒，又拿出第二个蛋，可哥哥先下手为强，像离弦的箭，撞向弟弟，可听见“吱”的一声，两人的蛋“同归于尽”了。

最有趣的是撞蛋，但最振奋人心的，莫过于赛龙舟了！那天，我站在岸边，看着水手们的精彩表现。五彩缤纷的龙舟在水上飞快地行驶着，像脱缰的野马。十几个人组成一列，总共两列，排在龙舟的两边。当中站着一位擂鼓手，“咚咚”地敲着鼓，震得那山岗也动了。船尾还站着一位撑杆手，显得格外轻松。水手们一边整齐地卖力地划着桨，一边呐喊着鼓舞大家的士气。水面上水花四溅，就像天降甘露一样。

包粽子和吃粽子是我最喜爱的。奶奶早早把我叫起了床，我开始跟奶奶学包粽子了。先把两片棕叶合在一起，然后折叠成一个锐角，往里面放一些浸泡过的糯米，接着折叠出底下其它两个角，填满糯米，往中间放一个蜜枣，再用糯米盖得严严实实，就像包饺子一样，最后折叠出最上面的角，用细绳五花大绑起来，放进锅中煮上两小时，美味的粽子就出锅了。我解掉绳子，打开粽叶，一股香气扑鼻而来，我一连吃了三个，真是人间第一美味啊！

啊！端午，真是一个欢天喜地的日子！

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

端午节的早上，妈妈拿出一个三角形的绿绿的东西。我问妈妈：“妈妈，这是什么呀?”妈妈回答说：“这是粽子。今天是端午节，我们要吃粽子。”然后妈妈还给我介绍了粽子的结构。她说：“粽子的馅是用糯米和一些配料比如红枣之类的混在一起，再用箬竹叶包成三角形。除了红枣馅，还有咸蛋黄、红豆、鸡肉、猪肉之类的，馅料多种多样。”妈妈还说：“在端午节当天，人们除了吃粽子，还有赛龙舟、挂艾草与菖蒲等习俗。”

中午，我们正吃着饭，外面忽然传来一阵“咚咚”声，还有鞭炮的细碎声，妈妈说：“这是赛龙舟活动，古代人们一开始是为了寻找屈原的尸体才划龙舟的，现代慢慢演变为祭祀、纪念屈原的一个仪式。”我赶紧跑去阳台一看：果然是有好几条龙舟在江面上。队员们各自穿着自己的队服，正努力地划着龙舟，场面好激烈呀!

下午，妈妈去市场买回来一些绿色的叶子。我问妈妈这是什么呀?妈妈说：“这是艾草和菖蒲叶，今天我们要把它们挂在门前，预示着驱蛇辟邪。”

端午节的习俗可真有趣呀!

The Duanwu Festival is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.

A Dragon boat race is a traditional amusement activity in dragon boat festival. Today my mother took me out to watch dragon boat races. I was very excited because this was my first time to watch such race. When we arrived at Nanhu Park there were hundreds of people around the two sides of the river. We found a place can see the match clearly hardly. The participate sat on the boat look like dragon. When the signal to start set everyone on the boat tried their best to make the boat forward. And the people who were watching also cheered them. The air was very lively.

老家食味——仿汪曾祺《端午的鸭蛋》

经年一品老家味，嗯，此等滋味，必是吾乡。

君不见，牡丹香里摆水席

洛城三绝，乃国色牡丹、龙门奇窟、飘香水席，其余二物均为世人熟知，洛城水席，也乃天下奇味。洛城的水席历史悠久，千百年以来长盛不衰。何为水席？这民间有两种含义，一是菜品大都是汤汤水水，二来吃水席须以流水一般一道接一道的吃，洛城百姓过去的婚丧嫁娶，新年团聚都要吃水席，这份手艺自然也成为夫家考量新媳妇的一道必考题目。除了名字的来源外，水席还有素菜荤做、8凉16热二十四道、酸辣口感、丰俭由人等等特点，山珍海味固然可以，但平平淡淡的土豆，萝卜却也能做出不同凡响的滋味。让人流连忘返食道大开，水席也成为了很多人再访洛城的理由。可是在豫西乡里，每逢红白喜事，家家户户，竟也都是几十道菜，汤汤水水，干干稀稀，若是有何人请水席，他们准会连呼上当：“什么洛阳水席，不就是俺村待客的饭嘛！俺村那狗剩、孬蛋都会做水席哩！”

君不见，郑都客邀甩烩面

烩面，乃绿都之味。其中原流行之盛，范围之广，食者之众，绝难用具体数字衡量。在郑都，烩面伴侣，是以大勺辣椒，佐以一素一荤小菜，这样，主角还未登场，便甚有架子。烩面上桌，热腾腾一大碗冒着热气，碗大如盆，而多数老乡，总是能把这一大盆烩面扫光，会吃的还要喝汤，常香玉的腔，烩面的汤，一饮而尽，剩的只剩渣滓才可。烩面讲究的是碗要大，汤要厚，辣椒要旺，碗上漂着油旺旺的一层辣椒油，有雅兴的人还会再加一点香醋。挑一根宽如裤带的面条，入口细嚼，香郁筋道，口感颇佳，再吸一口热汤，咦，此时顿有汗津在背，物我两忘之意，得劲！

君不见，汴梁梦绕灌汤包

若访汴梁，一游上河园，二品灌汤包。怎个品法？轻轻提，慢慢移，先开窗，后吸汤。灌汤包吃前必先观之：其皮薄，素如景德镇细瓷，有透明之感。包子上有精工捏制绉折32道，极致均匀。搁在白瓷盘上看，极似白菊，抬箸夹起来，悬如灯笼。这个唯美主义的赏析过程，不可或缺。吃之，内有肉馅，底层有鲜汤。唯要记住，吃灌汤包注意抄底，横中一吃，未及将汤汁吸纳，其汤就顺着筷子流至手上，抬腕吸之，汤沿臂而流，可及背心。吃灌汤包烫着背心，在理论上是存在的。所以，吃灌汤包必须全神贯注，一心在吃，不可旁顾。灌汤包有了形式美，其内容精美别致，肉馅与鲜汤同居一室，吃之，便就将北国吃面、吃肉、吃汤三位一体化，是一种整合的魅力。吃灌汤包，汤的存在列第一位，肉馅次之，面皮次次之。故此，吃罢灌汤包子，率先记住了汤之鲜，肉馅是近乎于汤进入味觉感观的，面皮除去嚼感，大可除去不谈。

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮，豫梦，豫味。

今天晚上，我在下面玩，突然看见月亮有点圆了，我又想到，我过了这么多中秋节，还不知道它的来历和习俗。

于是，我立刻上去让妈妈上网去查，查了之后，我才知道来历是：在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几十个满月更圆、更明亮，所以又叫月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族的传统节日。此夜，人们仰望天空玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以中秋节又称团圆节。习俗是：我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋月都要举行迎寒和祭月。

设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状，在月下，将神像放在朝月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次祭月，然后由当家主妇切好团圆月饼，切的人预先算好全家有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

我还学会了一首古诗，那就是《中秋月》：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此声此夜不长好，明年明月何处看。

今天我不但学会了一首古诗，有知道了中秋节的来历和习俗，真是高兴呀！

“加油，加油……”人们一直在为水上正在比赛的一只只龙舟加油鼓励。你知道这是个什么日子吗？对啦，就是端午节。

你知道端午节人们会做什么吗？小孩子们可都知道呢。听他们边走边喊着：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”转头一看，那边正在赛龙舟呢！来看热闹的男男女女、老老少少吧宽阔的河滩挤得水泄不通。“哃——”随着铜锣的一声响，赛龙舟开始了。五条龙舟你追我赶，争先恐后。赛手们不一会儿就大汗直流，可他们顾不上去擦汗，怕一擦汗就落后了。“回旋队，加油啊！”“飞鹰队，保持飞快的速度！”……人们在为不同的龙舟队伍加油。就快到终点了，现在胜利队遥遥领先。谁也没想到，一直落在后面的流星队奋起直追，超越了其他龙舟，拿到了第一名。原来，一开始并不是他们追不上，而是在保留体力，等到其他龙舟上的赛手精疲力竭了，他们再来个“终极冲刺”。比赛结束了，但那精彩一刻我还是历历在目。

啊，不知道下一年的“端午时”会何时到来呢！

清明节的前一天，父亲一人去给祖宗上坟后我又放了假一共放了三天，这三天可以说是没有意义三天好似一个普普通通简简单单甚至还有点伤心的三天。

清明节放假的第一天，我和父亲两人去大姨家帮忙。说起来我还觉得我有一个全能爸爸。其实大姨家和她儿子家住在一个小区然后要搬到另一个楼上于是请了搬家公司然后前几天就搬了只差搬个柜子。那个柜子很难搬因为它还得拆开于是得再加二百元大姨的儿子的老婆刘丹姐姐舍不得花钱于是就请父亲来帮忙虽然父亲不是干搬家工司的但是父亲十分厉害可以说是样样都会于是就答应了。父亲按照拼的步骤再拆下来再经过来回搬运终于运了过去，然后又按照步骤按了回去，随后天就晚了回了家去我见床连饭都没吃就睡了。

清明节放假的第二天，父亲和母亲都有事于是将我寄托在姥姥家我一天都在无聊的写作业于是让我有点伤心。到了下午六点妈妈才来接我回家到大门口还没买到贴画。

清明节放假的第三天，我和母亲一起去大润发并买到了贴发我高兴极了干脆亲了一口母亲说：“我爱你。”剩下我就一直玩贴画妈妈买东西，到了下午回到家写完了作业我就睡在甜梦中了。

这真是一个难忘的清明节。

孔府年节

孔府年节有一些和民间不同的地方，

腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍；另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。

临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。

大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。

午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。

宁阳县

宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。

崂山

春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。

农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。

农历五月五日端午节，在这一天人们要赛龙舟、吃粽子。是因为要纪念投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼胶蛟虾蟹吃饱了，就不在吃屈原的尸体。

关于端午节有一个好听的歌儿“ 五月五 ” 是端阳，插艾草、戴香囊、吃粽子、三白糖、龙船下水喜洋洋。

端午节的时候，人们用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。每到端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里撒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

放学后，我坐车回家，突然看到灰桥哪边有一条龙船，心想一定是端午节又到了。回到家里，我把这事告诉爸爸，爸爸说：“好呀，明天正好是双休日，我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。

今天一早，我们带上自己包的粽子，就向三垟出发。三垟是温州的`湿地，哪里河网纵横，每年都有许多龙舟在哪里竟赛，可热闹了。在路上，爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。

战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。

当我们到了三垟的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。

这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众沸腾了，我也为白船开始亡命地鼓劲：“加油、加油、白船加油。”比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。

各国圣诞节习俗之美国

阿拉斯加州，每家房子的门前通常会用菠萝型的饰品装饰，代表主人的殷勤好客。

华盛顿首府，州长会亲自给巨大壮观的圣诞树亮灯。

波士顿，以圣歌庆典闻名。

夏威夷，圣诞老人乘船而来。

加利佛尼亚，圣诞老人脚踏冲浪板光临。科罗拉多，在山顶设置一颗巨大的星星模型，即使在宾西法尼亚也能够看到。

各国圣诞节习俗之澳大利亚

圣诞节弄潮是澳大利亚的一大特征。父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。节日晚上，带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在用石头垒的露天灶中用枯树枝生火，上面架一块铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。吃饱喝足后，就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直闹到深夜才结束。

各国圣诞节习俗之波兰

在波兰，每年12月25日、26日举行圣诞庆祝活动，家家户户都要装饰圣诞树，大街小巷都有圣诞树上的装饰品出卖。节日里亲友之间相互祝贺，互赠礼品，表示友好。晚间吃饭时桌布下边要放一些草，以示耶稣的降生。晚饭很丰富，但不能吃肉。夜间十二点后，全家去教堂礼拜。圣诞节期间，一般不到别人家中作客，但主人盛情邀请者例外。

各国圣诞节习俗之法国

在法国，马槽是最富有特色的圣诞标志，因为相传耶稣是诞生在马槽旁的。人们大唱颂赞耶稣的圣诞歌之后，必须开怀畅饮，香槟和白兰地是法国传统的圣诞美酒。

各国圣诞节习俗之德国

在德国，一向比较严谨的德国人都要开怀畅饮啤酒或白葡萄酒，吃甜食、酸食、酸猪蹄、啤酒烩牛肉、奶制品和各种生菜。德国每一个信奉耶稣的家庭，都有一株圣诞树，圣诞树是在德国最先有的。德国人对于制作圣诞节饼是很讲究的。饼有很多款式，在亲友之间，彼此均有赠送。

各国圣诞节习俗之保加利亚

据保加利亚的历法，圣诞节是灵魂出没、妖邪猖狂的日子。因此，人们要借助火来驱妖镇邪。圣诞节前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄灭，否则会招来横祸。由男人取圣诞木点火进屋并高声念道：“圣诞节降临，牛、羊、猪、马长满圈，麦苗出满垅，人人走好运。”在屋里等候的人则齐声回答：“阿门！”

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。

在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

春节习俗春节，是小朋友最盼望的节日，因为可以放鞭炮，可以添新衣，可以收压岁钱，这对于小朋友是最快乐的事了。但是我们每年都过得春节到底有什么习俗呢？

贴对联，放鞭炮在我们的爷爷奶奶的口中是这么来的：传说每到腊月的除夕日，每一个村庄都会出现一个千古神兽——“年”，“年”每年在这个时候都会出现来吃人，害人。有一年年兽又一次出来吃人，正巧有一户人家正在生着火，年兽看到了那一团红火，火焰烧到了木材上发出了声响，年兽看到了火焰听到了响声，立马拔腿就跑，最后就形成了鞭炮与对联。

除夕夜过去了，到了腊月三十那天，全家都在一起吃着团圆饭，热热闹闹，伴着时间的悄悄流逝，到了晚上24点，钟声敲响的那一刻，鞭炮声响起，新的一年就这样来临了。

正月初一时家家户户开始走亲戚，拎着礼物去个亲戚送上祝福，每个小孩子都会收到属于自己的压岁钱。

我喜爱春节，春节的习俗是这么丰富这么有趣，我热爱春节！！！

中秋节到来了，天空中的月亮就像玉盘一样挂在蓝蓝的天空中。在中秋的夜晚中，人们都会在月光下赏月，我们还会一边吃月饼，一边期盼着家人回家团圆。

“床前明月光，疑是地下霜。”这是唐朝李白思念家乡所写得诗句。中秋节的习俗有很多：玩花灯. 舞火龙. 赏月.

吃月饼......在中秋节的那一天，我们全家人坐在一张圆圆的桌子周围，一起吃着团圆饭，大家都和和美美的吃着盘中的月饼。

吃完了团圆饭，我们家八口人一起拿出凳子，在这中秋节的夜晚赏月。我们一边赏月一边听着奶奶讲述着中秋节的传说：很久很久以前，天上有十个太阳，有个叫后羿的人，射了九个太阳，为百姓造福，有一个人送给了后羿一包长生不死药。后羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃后羿的长生不老药，好自己升天成仙。嫦娥迫不得已，把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。听到消息，后羿很伤心，拼命朝月亮追去。可是，他永远也追不上月亮，后羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。听了奶奶说的，我们都明白了中秋节的传说。

中秋节是我国第二大传统节日，它寓意着团团圆圆，也代表着花好月圆，我永远也忘不了八月十五是我国著名的中秋节。

祁嘉

大家好，我叫泉州，你也可以叫我东亚文化之都。我亲爱的母亲是福建省，她和我一样热情好客。我还有许多活泼可爱的孩子，洛江区、丰泽区、鲤城区……

我的怀抱里有许多有名的景点：洛阳桥、开元寺、清源山、清净寺……数也数不过来。正因为存在这么多的宗教，朱熹才说：“此地古称佛国，满街都是圣人。”看呀，在清源山上，立着老君岩的石像。传说，以前火球常常来到清源山捣乱，吓得生物们惊慌失措、四处逃窜，它们脸色铁青，如同一只烧黑的铁锅。老君岩是个老顽童，他见状，便去追逐这可恶的火球，只见火球散发着热气，似乎可以使人窒息，可是他为了大家奋不顾身地与火球大战。火球吃惊地盯着老君岩，它以前可没有见过这样勇敢的人，它吓得瑟瑟发抖，直冒冷汗，赶紧逃跑了。老君岩望着它逃跑的身影，咬牙切齿，为了其他生物能够继续顺利地生存下来，于是变成一座石像，定在那儿，吓唬那无恶不作的火球。从此火球再也没有来捣乱了。老君岩便深受人们的爱戴和敬仰，我们难道不该学习老君岩那奋不顾身的精神吗？

我还是一个巨大号吃货，在我这儿出了许许多多的美味食品：竹笋冻、肉粽、面线糊、海蛎煎……然而这只是“冰山一角”呢，更多美食还等着你静下心来品尝品尝哩！一碗面线糊，味道鲜美，轻轻喝一口，感到一阵溜滑，香味扑鼻而来，喝完一口就想还想再喝一口，不知不觉中就吃了两三碗，你会永远迷上它。

呵呵，你肯定想来我这里吃喝玩乐吧？那么，我会迎接你并热情招待你哦！

农历五月初五，人们都要吃粽子，赛龙舟。这个习俗的由来是因为战国时期爱国诗人屈原不忍看到祖国沦亡，人民流离失所，自己却无能为力，心灰意冷之下跳入汨罗江，后人为了悼念屈原，就有了吃粽子和赛龙舟的习俗。

包粽子

“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，咸和甜。龙舟下水喜洋洋。”大家都听过这首歌谣吧！

每到端午节这一天，我们一家人都会分工合作，爸爸负责买材料，我负责洗粽叶，包粽子的任务就落到妈妈身上了，当然我也会在旁边协助。

首先，我们先拿出以下的材料：粽叶、芦苇草和炒好的瘦肉、香菇、虾仁等。然后我开始了我的工作，先把粽叶放入水中清洗干净，放到一旁，再把包粽子的糯米放入水中，洗干净，递给妈妈。接着我看着妈妈拿了一捆芦苇草，拴在门环上，再拿出一片粽叶，折成漏斗状，把糯米放入“漏斗”中，接着放入炒好的香菇、瘦肉等配料。最后在上面放入糯米，包住配料。最后用粽叶把所有的东西严严实实地包好，拿出芦苇草把粽子绕上几圈绑住就完成了。过不了多久，妈妈就包好了几十个粽子。真是太厉害了！

妈妈说把包好的粽子放入高压锅中煮半个小时就可以吃了，听到这句话我就开始流口水了。我等啊等，终于，热气腾腾的粽子出锅了，看着这些美味的粽子，像有一种魔力吸引着我，我迫不及待地拿了一个吃了起来。“哇，好烫！”我赶紧吹一吹，继续塞进嘴巴里，“好香，好吃！”我不由得连连赞叹。包粽子也有我的一份功劳，所以享受自己的劳动成果更加美味了！

赛龙舟

端午节的另一个习俗就是赛龙舟。

端午节下午，吃完美味的粽子后，爸爸带我到佛昙镇看赛龙舟。那里真是人山人海啊！我和爸爸好不容易才从人群里挤进去，抢到了看赛龙舟的“VIP”位置。

比赛快开始了，随着鞭炮声响起，来自各个村的十二条龙舟，一字排开。你瞧，那些龙舟一艘艘威风凛凛，像一个个守卫边疆的战士。每条龙舟都有一个负责吹哨子和打鼓的指挥员，负责划龙舟的是十四个人，每条船总人数为十五个。各个队伍分别穿着不同颜色的队服，红色、蓝色、绿色等，队伍名称也以衣服颜色来命名为红队、蓝队等。他们每个人头上都绑着红布，上面写着两个苍劲有力的黄色大字——“奋斗”。

比赛开始了，十二支龙舟队伍严阵以待，裁判员一声令下，十二条龙舟像离弦的箭射了出去。各支队伍使出看家本领，队员间团结协作，动作整齐划一，娴熟奋力地向前划去。顿时人声鼎沸，有的喊：“蓝队加油！”有的喊：“红队加油！”喊声惊天动地，每个村都希望自己能赢。一艘艘龙舟迎着汹涌的浪花，在河面上划出一条条长长的波纹，都不甘示弱地你追我赶。

比赛如火如荼地进行着。突然，有一条龙舟出现了状况，原本领先的蓝队因为指挥员出了状况，指挥出错，打乱了队员们的划船节奏，他们手忙脚乱，还差点翻了船，四周的观众一起发出了“啊”的惊叫声，都感到有点后怕呢。但这点小挫折并没有使蓝队失去信心，指挥员调整好心态，跟上节奏，奋力吹哨，加油打鼓，队员们再次迸发活力，团结一致地使劲向前划去！

激烈的比赛落下帷幕，蓝队因为永不言弃的团队精神一举夺冠。他们的精神使在场的观众既佩服又感动。

端午节让我更加了解爱国诗人屈原的生平和端午节的习俗，也让我感受到了浓浓的端午节节日气氛，更让我领略到了团结协作的精神风采。