展家庭美德，树良好家风倡议书_国际家庭日倡议书(优秀20篇)

面对半杯水，有的人说：“我只有半杯水了。”有人说：“我还有半杯水!”同样的东西，在不同的人看来有着不同的含义，这便是态度的差异。有的时候，态度可以影响甚至决定一个人的命运。 In the face of half a cup of water, some people say, "I only have half a cup of water." Some people said, "I still have half a glass of water!"In different peoples eyes, there are different meanings, which is the difference in attitude.Sometimes, attitudes can affect or even determine a persons fate.

我们不能这样说：命运无法改变的。因为为人处事不同的态度会就不同的命运。这正如在一张空白的画布上作画，面对同一个模具，不同的人所选定的角度，思想都不同，于是就有了画作的多样性。同样是官场失意被贬，滕子京是抱着泰然的`态度，造就了岳阳楼之大观和当时的清明政事;而陶渊明则是隐居家乡种豆南山。

可以说，二者的态度完全不同，便于是就有了两种不同的命运。每一种态度就是一扇门，每一扇门背后都是一段不同的道路，而每一段不同的道路通向不同的终点。命运就是这样。古时越王勾践亡国被俘，他卧薪尝胆，积极进取，最终报仇雪恨称霸诸侯;南唐李煜忧愁悲伤，以词解忧，徒思故国最终被毒而亡。同为君主，面对亡国的耻辱，一个人是积极积蓄，而另一个人则是消极悲观，这难道不是态度不同造就了不同的命运吗?

在命运面前，态度无所谓好坏，一旦选择了这种态度便注定了一种命运。所以，当我们自身在面对社会，面对大众时，我们应该找准自己所应有的态度。对不同的人来说，同一种态度可能会有不同的命运，所以当我们面临命运的三岔口时，于己无悔，才是真正选择态度的标准。

2004年“感动中国”捐肾救母的田世国，20年捐肝救子的“暴走妈妈”陈玉蓉，面对家庭的命运，毅然选择了舍己为人的态度，换取了家庭的和睦。因此，态度让人拥有不同的命运，直接引导生命走向不同的结果。不妨扪心自问，面对世间种.种，我们选择了什么样的态度?是高念“天上注定”，还是默默积极进取?可以这样说，生死，贪婪和一切遭遇都来自于不同的态度，这世间没有绝对的认命，只有相对的态度。

有人说，命运是生命的一种运行方式，我要说：“态度真正给予着这种运行方式不同的表现方式。”

“如今正值春耕农种时期，但西南季风迟迟未至，我国西南部地区，云南、广西部分地区正面临严重旱灾，人们无水种地，甚至连生活用水都成了的大问题。近几年，我国西南地区大量种植桉树，对当地生态造成极大破坏，这次西南大旱的主谋便是这看似环保的桉树······”《焦点访谈》的主持人还在严肃分析这次西南大旱的原因，此时班里的同学议论纷纷，前后左右四下交流着。“没想到呀，这小小桉树竟然造成这么严重的后果。”小鲁转回头对阿生说着，阿生愣了一下，突然意识到有人在跟他讲话，忙答道“是呀，是呀。”小鲁见阿生开着小差就没再搭理他，转回去继续和其他同学讨论着这件事。

好不容易挨到放学，阿生独自一人走在回家的路上，他低着头，一路走一路踢着路上的石子，他的眼神暗暗的，嘴唇不自觉地轻咬着，手掌微微紧握着。摩托车“轰轰”的发动声让沉思着的阿生抬起头，此时张婶抱着两个大水罐，车尾还用粗绳绑了三个空水罐，张叔使劲地踩着油门，看这方向好像要到村口去。“这不是阿生吗，放学了呀!”张婶问着直愣愣看着自己水罐的阿生。“嗯，刚放学，张叔张婶，你们这是要去哪呀?”阿生不解的问。“哦，我和你张叔到镇上去领些水。”阿生这才想起今年入春以来就很少下雨，村里那片池塘早见底了，庄稼种不成了，就连那井水也打不上来，很多村民都去镇上领水。张婶边说边抱紧了怀里的两大水罐。见丈夫车要开了就又补了一句“那我们先走了。”“嗯。”阿生答道。

车开远了，尾随着车而走的视线转到了路边的庄稼地，往年这个时候，黑肥的菜地应该长出绿芽了，可如今呢，土地龟裂得像裂了口子的嘴唇，就连那黑亮的土壤也变成暗淡的干黄色。可是，在不远的山坡上，绿绿的一片桉树正随风悠闲地摇摆着，这样的反差成了极大的讽刺。那两坡桉树正是阿生父亲种的，他们家与桉树的情节源于四年前，当年阿生才念初中，听说父亲不种地了要种树，“好呀!后山那两坡地光秃秃的怪难看，种了树还能为国家增加绿地呢。”小阿生欢快的和父亲商量，从此他们家就种了桉树。桉树长得好，两年就成才了，父亲把它们卖给木材厂，边卖边种赚了不少钱，土坯房变成了三层的红砖楼房，就连阿生上大学的钱也不用愁了。这么说来，还是桉树让阿生家走上小康之路的。正是因为桉树和阿生家结缘不浅，今天看了新闻分析的阿生才如此焦虑不安。桉树又叫速生桉或畜牲桉，它就像抽水机，拼命地吸收地下的水分，它还疯狂汲取养分，让周围植物没有养分破坏了生态平衡。自从父亲种了桉树，很多农民见到收入可观都纷纷弃地种树，这桉树的确让村子富了起来，以前的土坯房都换成了红砖楼房，土石路也变成了水泥路，可是庄稼一年比一年少，小溪、河流、井水几尽枯竭，村里的松树和榕树不是被砍了就是枯了。芒果和荔枝产得越来越少，果子也没以前甜了。以前经常去河边摸鱼上山打鸟，现在鱼和鸟已不见踪影，孩子们少了很多乐趣。这一切阿生都看在眼里痛在心里，养育他的家乡变成了这个样子，全是因为桉树。阿生想到这些，他决定和父亲商量一下桉树的事情。

不知不觉，阿生已经回到了家门口，父亲蹲坐在门口，不紧不慢地吸着筒烟。阿生憋不住了，他现在就要说。“爸，后山的桉树咱砍了吧，以后不种了。”“怎么了?好好的树，还没到时候呢，而且种的挺好的，怎么就不种了呢?”父亲满脸疑惑地望着儿子，眼睛瞪得好大，直直地望着阿生，看得阿生有点心虚。阿生愣了一下，双唇不自觉地颤抖着，突然握紧双拳咬了一下牙决定说出来。“爸，现在西南大旱，你知道吗?畜牲桉就是主谋，咱们村种的桉树越来越多。我想你也看到了，咱们村里的的环境是一年不如一年，水少了，鸟没了，土也不肥了，咱们村种的粮是越来越少。爸，咱就······”“阿生，爸虽然没读什么书，这些道理还是明白的，可是现在生活处处都需要钱，下学期你就要上大学了，你奶奶也上了年纪，底下你的两个妹妹上学也要钱呀，咱不种树哪来的钱呀?”阿生紧闭着双唇，他不知道该怎么回答，他觉得自己很懦弱，他想念书，他没有放弃学业打工赚钱的勇气。他默默的走回了房间。

父亲还蹲坐在门口，夕阳的余光照得他的银发闪着黄亮，脸上的皱纹被照得清清楚楚，脏粗的大手扶正着自制的塑料烟筒，里边的烟水沸腾着翻滚着，就像他此刻的心情一样。

过了一天，阿生并没能好好地听课，他满脑子想着怎样说服父亲不种桉树，可是直到放学，他还是没有想出好的劝说方法。他再次一个人走在回家的路上，今天的路上比昨天更为喧闹。人们纷纷往村尾跑，阿生疑惑不解，难道村尾出事了?阿生也随着人们赶到村尾。他挤进围观的人群，眼前的场景让他震惊，这几户红砖瓦房整个地塌陷下去，已经陷没到了窗户的一半，地上松松垮垮，好像再也承受不了任何重量，幸好这件事没有人员伤亡，可住房的毁坏，值得引人深思。“你说这好好的怎么会塌陷呢?”周围有人问着“地下水都被抽完了吧，你看这地干成这样……”随着讨论声阿生回过头，正好看到父亲也在人群中，父亲一脸凝重，目光注视着那一拨拨的桉树。好像在深深地思考着什么。

第二天，天才蒙蒙亮，阿生就在被楼下“呯呯嗙嗙”的铁器声吵醒，走下楼看到父亲拿着锄头、铲子。“爸，你这是要干嘛?下地吗?”“对呀，咱家的那几亩地好几年没种了，去翻一下吧，以后咱家可都是要靠它吃饭的呀。”说完父亲憨憨地笑了一下。“爸，你是说，你想通了?!”“对呀，阿生，咱祖祖辈辈都生活在这里，这儿养育了我们，我们不该为了钱去破坏自己的家乡。”“爸，我也想通了，我贷款上大学，减轻家里负担。”阿生的双眼已经湿润了。“哦，爸，等我一下，我去帮你。”

朝阳的光辉照在两父子的身上，此时他们的脸上都带着微笑。

舟车所至，人力所通；天之所覆，地之所载；日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩？古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风！

老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉！

——月明臆安

[弘扬中华美德,传承良好家风作文500字

最没好的事，开头往往是最困难的，当你在面对恶劣的环境时，那请你改变你的心态吧!那样你就有别样的境况。 The most not good thing is often the most difficult. When you are facing a harsh environment, please change your mentality! So you just like you!There are different situations.

人在面对困难是时，总是感叹苍天的不公，为什么困难总是降临在我们身上，让我们喘不过气，使人面临绝望中。如果你将困难视为人生的一次考验，一次挑战，那么你的心态就会变得不一样，不是有这样一首歌：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风扇风雨雨都不怕那就让我们用不同的心态去面对。

世界著名的小提琴家欧尔.布里在巴黎密的一次音乐会上，小提琴的一根弦忽然断了，观看者一片哗染，一片喧闹，都在议论纷纷，都在讨论缺一根弦，他要如何继续演奏呢?然而出乎想象的事情发生了，让我们无法想象?他居然用剩下的三根弦继续进行他的演奏，弹奏出了不一样的旋律，使在场的人沉醉于他的旋律中环境是我们无法改变的，但是我们的心态可以改变!

史铁生，你我都知道，当他自己失去双腿时，起初想放弃自己的生命，将自己封闭起，每天都一个人跑进一个荒芜的院子，将自己与外界隔离开。有一次，还是他独自一个人在院子，独自一人在院中徘徊，偶然看见院中那些小昆虫，虽然失去身体的一部分，但是它们也一样健健康康的活着，我们为什不能?

难道我就这样过完一生吗?动物都能坚强的活下去，而且活得比以前更好想到此，在想到自己，自己不过是失去了双腿，自己还有双手，还能创造出更美好的未来自己还有智慧，自己的未来不是黑暗，还有光明大道，自己要坚强，活得还要有成就。当他在次离开这个院子时，心情无比的舒畅，他找到了自己未来的路应该怎样走下去!

虽然环境让我们无法改变，但是我们的心态可以改变!

勤俭节约是中华民族的传统美德，节约能源、节约用电是每一位公民的社会责任。在创建节约型社会的今天，我们真诚的希望每一位员工积极行动起来，齐心协力、统一思想，从身边小事做起，节约每一度电，共同为一步公司的建设发展尽最大努力!

节能减排、低碳生活的号召，从我做起，节约用电，ES特向全体员工发出如下倡议：

1、积极倡导“节电光荣”的社会氛围，在公司全面树立“节约用电，从我做起”、“我为人人，人人为我”的良好风尚，节约每一度电，为新能源节电、节能、环保事业尽绵薄之力。

2、办公室及车间不开无人灯、无用灯，人走灯关，杜绝“长明灯”现象。

3、车间电风扇尽量少用(视工种、气温和工作需要定)，尽量使用自然风降温。

4、办公室电脑、复印机、打印机、饮水机等耗电设备在下班不用时，要断开电源，减少待机能耗。

5、各位同学要养成节约用电的良好习惯，从小事做起，从家庭做起。在早、中、晚用电高峰时段，尽量避免使用电熨斗、微波炉、电水壶、电热水器等大功率电器，倡导使用节能照明灯具等家用电器，养成随手关灯的良好习惯。

在长满树木的大森林里，有一棵长得非常茂盛的小树，它总喜欢胡思乱想，想为人类做一些贡献。

于是，它对云朵姐姐说：“云朵姐姐，你能告诉我人类需要什么吗?”云朵姐姐和颜悦色地说：“那边有一个木匠需要一把木椅子。”话音刚落，它就发现自己坐在一位老人面前，这位老人拿着刻刀，在自己身上又刻又画，弄得它一会儿咯咯直笑，一会儿呜呜直哭，又疼又痒，就像在受罪一样!

于是，它对云朵姐姐说：“云朵姐姐，人类还需要什么呀?”云朵姐姐撅噘嘴，说：“有一所小学需要木地板!”说完，云朵姐姐一挥手，它就看到了一口大铜钟和一排矮矮的教室。老师把它锯成木片，铺在地上，许多小朋友踩在它身上，老师的高跟鞋把它震得晕头转向，就像他们举起拳头在打它一样!

于是，它又对云朵姐姐说：“云朵姐姐，人类还需要什么呀?”云朵姐姐说：“体操教练缺少双杠。”小树被制成了一根圆木，架在铁柱子上，运动员们身手敏捷，小树的身上被弄得青一块紫一块，就像在行刑一样!

它又去找白云姐姐，白云姐姐说：“我不会再给你任何帮助，你为人类做事的时候总是怕累怕疼，却想轻松地得到美名!”小树听了，无底自容，决定不再退缩怕苦。

最后，白云姐姐把小树带到一个樵夫家里。樵夫把它做成了手推车。它每天在路上奔驰，驮着沉重的货物，永不停歇!

亲爱的同学们：

大家好!

“文明”这个字眼，相信大家并不陌生。从小到大，老师都要求我们要讲文明、懂礼貌、做个言行规范、举止得体的小学生。

但是，无论学校领导、老师们要求的多严，总会有一些人不践行。如：在打扫得干干净净的教室里乱扔垃圾;在精心设计好的黑板上用彩色粉笔乱涂乱画;在拖得锃亮的地板上随口吐痰;在大庭广众之下满口粗言;在排队去集会的途中推推搡搡，打打闹闹;甚至任意毁坏学校的公共财产……同学们，如此干净整洁的教室，如此美丽的校园，就因为你这不文明的举止而大煞风景。同学们，如果每个人都像你一样，那么，校长，老师，值日生，清洁工……他们不仅人累，而且心累!所以我倡议，人人摒弃不良习惯，个个争当文明学生。

同学们，中国是“文明古国”、“礼仪之邦”。但是，我读了一篇报道，感到汗颜。报道说：在新加坡，许多保护环境的标语如：“严禁踩踏草坪”“禁止乱扔垃圾”等，都是用中文写的。要知道，新加坡是普遍用英语的，但是这些标语为什么用中文呢?记者回应：“因为来新加坡旅游的，很多中国大陆的游客，所以用中文写。”……少数没有素质的中国游客在外国乱扔垃圾，给广大中国人蒙羞，这难道不是国耻吗?

同学们，我们现在是成长的关键期，我们的一举一动不但会影响到自身，而且会关系到整个国家的文明程度。我们要管住自己的嘴，不说脏话，管住自己的手，不乱扔垃圾，让我们养成文明的行为习惯，良好的习惯会升华为一种高尚的品格。如果是这样，“文明之星”汇聚的校园将会“星光灿烂”!

同学们，我们是家之学子，国之栋梁，应该接好新一代文明的接力棒，我们有责任让国家更加“富强、民主、文明、和谐”!

孩子是祖国的未来，也是家庭的希望，今天的幼苗就是明天的参天大树，因此每对父母都会在孩子成长历程中用爱心

责任心给予关心指导。但是尽管望子成龙是每个父母共有的希望，但并不一定都能够如愿以偿。家庭教育实际上是一门学问，需要我们在实践中不断总结经验，提高教育水平。刚刚听了陈教授的报告，感觉有很多收获。在座的老师也都是教育专家，你们关于教育的理论以及教育的实践都比我丰富得多，生动得多。我深知在孩子教育方面，我也就是小学生水平，但我很愿意在专家面前谈谈有关孩子教育的感受，希望得到你们的批评指正。

一 创造温馨环境

(一)达成教育共识。尽管我和她爸爸工作很忙，但是我们对教育都很重视。我们购买或借阅过有关教育的书籍，在一起交流对教育的认识。当出现教育上的分歧后，我们能坐下来坦诚交谈，直到达成共识，这样使得我们对孩子的言行都有较为一致的看法，对她的不足有近似的解决办法，不至于今天告诉她这样做，明天告诉她那样做，让她无所适从。

(二)营造学习氛围。知识改变命运，这是一条真理。活到我学到老，也是我的座右铭。在我家，可以经常看到这样的场景：爸爸妈妈和孩子都在灯下看书学习。女儿很小的时候，看到我们在学习，她也就很习惯地捧一本书，小的时候她就缠着我读给她听，后来我就鼓励她自己阅读。慢慢地，她的读书习惯就养成了，认识的字越来越多。因为我经常让她读些散文诗歌，她有时还会写出一些小诗歌，充满童趣。我和她爸爸会细心地帮她收集起来，有时静下来与她一起重温她写出来的小文章，彼此都感觉是一种享受。现在每天午饭后，她都会静静地坐在那儿，读自己感兴趣的书。

二 培养良好习惯

有一条谚语说：行为培养习惯，习惯形成性格，性格决定命运。但培养孩子的习惯，不可能通过简单的一通批评或在训斥就能实现，必须要从孩子的行为入手，引导孩把决心

口号落实到行动上。

(一)鼓励少说多做。经常教育孩子应把空想 说空话的时间用在实事上，告诉她一次行动抵得上一打纲领，一次行动的价值要超过一百句口号，一千次决心。

(二)注重循序渐进。比如：培养孩子背英语单词的习惯，一开始只能要求背2～3个，以后习惯养成后，可以慢慢增加量。女儿4周岁就开始学钢琴，前2年都是我陪着学，但我工作越来越忙，经常不能陪她，于是她渐渐放松了学习。我想，必须培养她独立学琴，否则极有可能半途而废。我把独立看谱

练琴的想法与她以及钢琴老师进行了沟通。一开始，可想而知，回课的质量非常差，不是节奏不对，就是乐谱看错，但我没有慌张，她愿意自己练琴，已经是很大的进步。我和钢琴老师不断鼓励她，并且有意识地放慢教学速度，使她渐渐适应了自己联琴。半年之后，我们已经把教育速度提高到原有的水平。从此，她进步非常快，而且在烦恼的时候她会用弹琴去放松心情

舒缓情绪。我偶尔也会站在她旁边听她练琴，但已经是带着欣赏的心情去听琴，再不用愁没有陪练时间而内疚万分了。现在我开始动员她写日记，也不是每天都要求她写，而是告诉她把每天感兴趣的事情写下来，长短不限，她坚持得也不错。

三 勤于沟通，多加鼓励

(一)平等沟通。没有哪个父母不爱自己的孩子，也不会有孩子去拒绝父母宽广的胸怀和炽热的爱心。女儿上幼儿园大班

稍微懂事时，我就告诉她：“你和妈妈是平等的，我不会骂你，更不会打你，但你必须把你遇到的或是高兴

或是委屈事情统统告诉妈妈，这样就等于妈妈陪着你又长大一次，我会很开心的!”的确，我非常乐意与她谈天，我会把我对事情的看法尽量用她能听懂的方式告诉她，与她无所不及的交流使我们之间的感情更加亲密，她也就非常愿意听我的评价，很能听得进去我们的观点。

(二)真诚鼓励。我深信：多给孩子欣赏的目光，善于发现她与众不同的长处和优点，看着她一点点进步，鼓励她

耐心引导她，并用语言和实际行动支持她，孩子就会把自己的优点发扬光大。尤其在孩子遇到困难时，不是简单呵斥或冷言冷语，而是耐心开导，积极提供解决问题的办法。记得一天晚上，我和她爸爸还没有回家，她给爸爸打电话，言语中透露出情绪不高，似乎有心事。我们赶回家后，耐心询问发生了什么事，原来她今天数学考试没考好，只考了92

5分，她看着我眼泪都要掉下来了，说朱老师发下试卷后，自己简直不敢相信这就是自己的成绩。我一方面暗自为女儿有强烈上进心感到欣慰，另一方面，我认真看过试卷，与她一起总结分数低的原因，不仅有粗心的因素，也有她本身没有理解题意的因素，她同意了我的看法，接着针对她理解错误的地方给她进行了讲解，最后，我告诉她：分数不能代表全部，最重要的是深刻理解题意和解题方法，考试是一次检验，问题总是提前暴露出来好，发现问题，改正问题，人才能不断进步，我带着轻松的语气让她慢慢恢复了快乐与活泼，事后，她认真对我说：失败是成功之母。我认为，如果我当时皱紧眉头，严厉批评她，可能会让她更难过，而且会暂时怀疑自己。

家是最小的国，国是千千万万家，家国两相依。一玉口成国，一瓦顶乃家。今年2月17日，习近平总书记在春节团拜会上发表重要讲话时强调：家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观。

“家风”是党风、政风、民风的重要基础。好家风在老一辈革命家中处处可见。毛主席把儿子送到农村、战场上去接受锻炼;周总理亲手制订并坚持十条家规;朱德家风严格让儿子当工人;邓小平告诫子女“夹着尾巴做人”;李先念不许孩子经商;陈云家财不为子孙谋……，家风连党风，老一辈革命家的家风真正体现了共产党人的信仰与追求，好家风这样的的例子枚不胜举。

注重家风，是中华民族的优良传统。在我们栾川，从古至今都有这方面的榜样。

伊尹是商初名相，也是我国古代第一个见之于甲骨文记载的教师。他是商汤的老师，还兼任汤王子弟的家庭教师。伊尹认为人的品德是在日常生活中培养形成的，所以他十分强调“慎终于始”，也就是说对教育要尽早开始，并且要始终如一地持续，一刻也不能放松。他把对君主后代的家庭教育看作关系国家兴衰存亡的大事：“惟天无亲，克敬唯亲;民罔常怀，怀于有仁。”也就是说，君主只有做到对天命敬畏、对臣民施仁，才能保有天下。

曾任栾川县潭头镇副镇长的马海明是全省“三严三实”专题教育的典型，他也十分注重家风建设。其女儿马凌鸽告诉记者，父亲马海明曾在她生日时发给她一条短信：“从今天开始，你又增了一岁，生活的快乐和烦恼在前面等候着你，愿你能更加懂得生活，理解人生，创造价值，贡献社会。”这条短信，是对子女的期望，更道出了他心目中的好家风——做积极创造而非坐享其成、贡献社会而非一味索取的人。

我县农民企业家杨植森说过“我之所以能有今天的成就，除了政府以及政策的扶持之外，就得益于祖辈传下来的好家风。”就个人而言，家庭是人生的摇篮、成长的起点、栖息的港湾，无论贫穷还是富贵，家都是我们最可靠的依托，能给我们遮风挡雨提供庇护，能给我们温馨暖意安放心灵，须臾不可或缺。对国家来说，家庭是社会最基础的细胞，家庭的和谐稳定是社会和谐稳定的重要基石，家风家教的的优劣，与社会风气的优劣息息相关。

老子《道德经》第九章说持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。不管是从政还是从商，这些话对每个人都有很大教育意义。不管做人还是做事，都要有一个良好的家风去指导，社风与家风是相互联系的，家风一旦好了，直接带动社会风气向好的方面转变。提倡家风，从小处来说，能让一个家庭变得团结、互助，让左邻右舍相处更加友善和融洽;从大处来说，能让整个社会的风气变得淳朴，让我们这个国家更加昌盛。

家风是人格的镜子，亦堪称涵养作风的源头活水。把家风建设摆到更加突出的位置，是时代的使命，亦是你我的职责。以“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的格局厘清亲情与权力的边界，以拒绝“染于苍则苍，染于黄则黄”的定力廉洁修身、廉洁齐家，党员干部才能远离贪欲之害，让清廉成为对家人和社会最好的馈赠。

俗话说"国有国法，家有家规",那么什么是家规呢?

家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范，也是所说的家风。体现着家人的价值追求和传承。

家风也是社会风气，公民道德的源头。

家训家规也就是古时一个家族的家法。

我出生于70年代初，小的时候家里就有一些不成文的家规，比如：家中来客人了，吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的，因为习惯所以觉得很自然。

现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的，甚至会憎恨起无辜的客人。

这不能怨孩子，父母应该自责，"人之初，性本善"孩子都是好孩子，只是看你如何教育。

家规家训最好从孩子小的时候抓起，从娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否则，待孩子养成了不好的习惯后再去教育，让他们改正就很有难度了。

记得当女儿还小的时候(大概四岁吧)，一家三口回家过春节。吃饭的时候，我将一块鱼籽用筷子夹给了父亲，然后将另一块夹给了母亲，女儿端着碗在旁边眼巴巴地等着，却没能如愿，满脸的不解和失望，我只是装作没看见。

在自己家里吃饭的时候，无疑这些东东都是她的了，事后给女儿讲了"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"的道理，孩子听后点了点头表示明白了。

第二年再次回家过年，因为开饭的时间有点晚，家中几个一起玩的孩子都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被女儿拦住了，"让爷爷先吃"边说边跑到爷爷的身边说："爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了",大人们听了都笑着称赞说："这孩子真懂事!"我就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给孩子，让她在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。

每个家庭的家规都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家规的载体。

在生活点点滴滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家向前发展。相信在这些良好家规的影响和教育下，我们伟大祖国的未来一定是辉煌的、灿烂的。

今天，我们小记者要去重岗山种树，我非常兴奋。

一路上，春光明媚，阳光温和的透过车窗，照在我们通红的小脸上，我们欢快的笑声传遍了田野，传遍了山林。

到了重岗山，我们开始种树了，我们先用铲子挖了一个坑，然后到河边去打水，浇在坑里，再把树苗栽在坑里，填上土，一棵棵小树种好了。小记者们都忙着种树，我一边种树，一边给大家照相，留下这难忘的美好时光。

看着一棵棵树苗，我想：再过几年，它们一定能长成一棵棵参天大树，变成一片茂密的森林。它们能做出更多漂亮的家具，盖出一座座宽大的厂房……

种完树，我们带着欢笑，带着美好的愿望回家了，多么有意义的一天啊！

今天早上，我走进校园，一阵微风拂过我的脸，舒服极了。突然，我嗅到了一股非常熟悉的味道：又香又甜，啊！是桂花香。这桂花香勾起了我的回忆，那是儿时的回忆，天真的回忆，小学时光里快乐的回忆……

记得我上小学时，常常摘这些花，爱把它放在床前，每天闻着这香甜的花香入睡；在晚上，偶尔醒了，看看桂花，它在黑暗里显得十分的不起眼，花香却不断从它那小小米黄色的花儿中散发出来，让我感觉到了它的存在。当我早上起来洗漱以后，都还感到一阵香味在我面前久久不肯离去。

那时，我上五年级，经常在课间时去那香气扑鼻的桂花园。每个星期五，我都会带一个小小的袋子，放学后，去捡那落在地上的黄色小花，那一簇簇可爱的花朵对人类的贡献可大了，它可以做香水、桂花糕、桂花糖以及味道浓郁香甜的桂花茶，不过，我最爱用那种纱做的小袋子装满桂花，做成香囊放在课桌上，上课时也能闻到那令人醉心的浓郁花香。可以这样说，这是一种十分“高级”的学习加享受，因为并不是每个人都想得出来的“好点子”哩！以前，我也用桂花做过香水，把它放在一个小瓶子里，开始真的很香，不过后来我把它“遗忘”了，也没有把泡着的桂花捞出来，结果，过了几个月，我才想起来，再拿来一闻，都臭了！从那以后，我再也没有做桂花香水了，害怕再一次把它遗忘。

现在，来到了实验中学，又再一次的看到了桂花树，每次走在桂花树下，我都要仔细的闻一闻这浓郁的“桂花香”，因为这不仅是我小学的回忆，也是我在这所学校的开始。

我爱桂花，也爱这两所学校，桂花是我幸福回忆的象征。

文明，是这个世界的问候语;美德，是这个世界最美的心灵。文明美德虽没有华丽的外表，但却比金银珠宝更宝贵、更美。如果你拥有这两样，你将成为最美的人。有人问，文明美德到底美在哪?我的回答是：美在那纯洁朴实的心。

文明在你我的身边游走，只是它很渺小，你不会轻易发现它，也许你仔细一点，便发现它的力量很强大，它能把你我的心灵系在一起，变成一座不用言语表达的友谊之桥。

当你起床时，你对兄弟姐妹说声“早上好”，这是一种体贴;当你下班或放学时，你对朋友说声“再见”，这是一种关心;当你对别人做错了事时，你应该对别人说声“对不起”，这是一种责任;当别人帮了你的忙时，你应该对他说声“谢谢”，这是一种温暖。

这些都是生活中的文明，虽普通，但也很朴实，不是吗?

美德，如果把它一个字一个字的分析，意思就是美好的道德。谁说自己的生活中没有美好?美好就在这人与人之间的沟通。美德是种高尚的心灵语言。它只有纯洁的外表，并没有金银的修饰。拥有美德的人，我相信他是最美最纯洁的人。

当你捡到了金钱时，请你把它交给老师或警察，这是美好的无私;当你遇到捐赠活动时，请你毫不犹豫的帮助那些贫困的孩子，这是美好的奉献;当你看到爷爷奶奶在过车来车往的马路时，请你立即去将他们扶过马路，这是美好的心灵;当你看到朋友遇到了难事，请你力所能及的去帮助他，这是人与人之间的美好的道德!

文明美德就是这样简单，如果有它伴我们成长，在充满坎坷的人生道路上，我们的未来将是一片光明!

健全人尊重残疾人，也就是尊重自己和尊重生命。从人类社会发展的角度看，自有人类开始就有残疾人，残疾人同其他社会成员一样，是人类的组成部

分，残疾虽然发生在一部分人身上，但却是人类社会发展进程中不可避免要付出的一种社会代价。没有交通事故造成的残疾，就没有完整的交通法规;没有工伤造成

的残疾，就没有劳动安全条例;没有出生缺陷，就没有现代的母婴保健。正是一部分人首先承担了残疾带来的痛苦，才促使现代人类社会在医学、遗传学、劳动保

障、交通管理等方面的物质和精神文明不断发展。因此，对残疾人更多一些尊重，是一种道义责任。

关爱残疾人，你会怎么做_的一项调查显示，“不占用残疾人专座”成了大众普遍认为的关爱残疾人方式，投票率达65.79%。中科院心理学

博士郑希耕表示，相对于其他关爱行动来讲，不占残疾人专座更具现实性，是最容易接触到的。如果连给残疾人让座都做不到的话，就更不用说扶残疾人过马路或者

去当志愿者了。而且这一行为与整个社会文明礼貌风尚衔接最紧密。

在今天这样一个社会背景下，强调企业对残疾人群体的社会责任也是十分必须和必要的。对残疾人的关爱是构建和谐社会的一个必要环节，但这种关爱绝

不能仅仅停留在同情、不歧视、救济帮助这些较浅的层面上，而是应该从各行业、各领城中体现和谐社会的优越性，在教育、医疗、通信、就业、交通等各领城切实

推动所有帮助残疾人的行动。这种帮助不仅仅是帮助他们生存，更是要帮助他们生活，这就意味着残疾人群体应和苦通人一样，享受他们所应享受到的一切人权要

素。关爱残疾人是我们共同的责任。

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

家庭是“国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”，孝心是“养育人性之起点”。正如习近平所言：“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。”齐家治国平天下，家是我们的出发点;落叶飘飘终归根，家是我们的归宿处。不孝之子，如何期待他忠于民族和国家?不孝之子，如何期待他续写历史和文化?

在这丰收的金秋时节，有一枝花，香飘十里，让人陶醉，它就是桂花。桂花分为四种：金桂、银桂、四季桂和丹桂。而在这四种桂花中，我对丹桂情有独钟。 In this harvest golden autumn season, there is a flower, fragrant ten miles, which is intoxicating, it is osmanthus.Osmanthus is divided into four types: Jin Gui, Yin Gui, Siji Gui and Dangui.Among these four osmanthus flowers, I have a soft spot for Tan Gui.

从远处看丹桂树，那满树的树叶青翠欲滴，仿佛一片片从天上飘落下来的云。层层的叶子中间密密地开着火红的花朵，多像一团燃烧的火。这一棵棵桂花树像一个个站在自己岗位上忠心耿耿的士兵，保卫着我们的家园;又像一把把撑开的红绿相间的大伞，为我们遮风挡雨。

走进一看，我发现，桂花树的树干是灰褐色的，表面并不是光滑的，而是凸凹不平的，上面还布满了许多褐色的小斑点和疙瘩，真像一位饱经风霜的老人。我走上前用手摸了摸，粗粗糙糙的，一点也不舒服。抬起头，仔细一看，我才知道丹桂的叶子与其它桂花的叶子截然不同。

虽然他们的树叶都是微微向外翻卷的，像一个个碧绿的小元宝，但是丹桂的叶子又镶上了锯齿一般的边缘。那树叶像一件打了蜡的墨绿色的晚礼服穿在桂花树上，美丽极了。我情不自禁地伸手仔细摸一摸，好光滑呀!像抹了油一样，一点都不像树干那样粗糙扎手。它的茎茎脉脉就像人的血管一样纵横交错。

丹桂树的叶子还不是最迷人的，花才是它的主角。那一簇簇娇艳似火的小花像团团圆圆的一家人一样手拉着手;一阵风吹来，又像一只只可爱的小精灵一样在枝头上欢快地跳着舞。凑上前去，仔细一看，这香飘十里的小花都是从一个点长出来的，好像新年里炸开的烟花。

一簇簇，一串串细小的花和小米粒差不多大小，像一颗颗红色的高粱。一朵朵红色的小花有四片花瓣，花瓣中央点缀着两个黄色的细小花蕊，它们被花瓣紧紧地包围着，好像怕别人碰到它似的，特别惹人喜爱。站在树下深深地吸口气，一股浓郁的香气扑鼻而来，令人顿觉神清气爽，真想一下子把桂花的香味闻个够。

桂花的作用可多了，根、茎、叶、花、果，样样都是宝。据我所知，可以用桂花做出令人垂涎三尺的桂花糕，还可以酿造出让人陶醉的桂花酒。我们可以用桂花泡茶喝，还可以做桂花枕头……听说桂花还有养神明目的作用呢。

我爱桂花，爱它那迷人悠长的香气，爱它的用处多多。

我亲爱的甜橙树中的主人公泽泽是一个敏感、早熟、并且聪明的小男孩。在别人眼里，他是一个可恶的小魔鬼，但是在我的眼里却是一个可怜又可爱的小天使，因为他拥有一颗善良奇特的心。泽泽经历了很多痛苦，却一次次在痛苦中露出笑容，因为没有人跟他愿意一块玩，也没有人听他说话，所以当他受委屈时，只有和甜橙树说悄悄话。同时泽泽还是一个心思敏捷的人，常常使人惊讶不已。刚开始的时候我感到很迷惑，这不是一个真实的故事吗，故事中的甜橙树会说话。之后我最后明白了，这一切都是他的想象。当泽泽不愿与甜橙树说话时，他遇到的“世界上最爱他的人”——老葡。但是他不想让他的小弟弟失望，就一遍遍地与弟弟讨论着他早已不相信的童话里的故事，读到那里，我觉得泽泽长大了。

我突然觉得童年对每个人都很重要，童年是快乐的，充满幻想的，我就应像泽泽那样热爱生活中的每一件事物，因为他们能够给我们带来无限的开心和快乐，更加懂得了人的心是很大的，放得下我们喜欢的每一样东西。

回到家里，吃过晚饭，我依旧座在沙发上看电视，心里却还在想：我的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来：“你写完作业了?”我没动。眼前的电视被关掉了，“你现在应该做什么，不知道吗?”唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了，去写作业吧。“老毛病了，该做什么的时候就做什么，记不住吗?”——这不就是我的家风吗?

从小，该我写作业的时候，电视从不开着，也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业，才可以看电视或玩电脑，小学以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必须睡觉的，想玩，门都没有。现在初中了，也只能写过作业就睡觉，只有周日才可以自由。原来父母想让我养成：认真做事，规律科学的好习惯。又想起来，每次家里来了客人，父母都教我如何打招呼，他们也是热情招待;爷爷奶奶来了，妈妈总是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜总是在爷爷奶奶面前，螃蟹也是给他们最大的，而妈妈只是吃最小的。

现在想想，这就不就是我们的家风之一：尊老爱糼，礼让待客，谦和做人吗?这样想起来，我仿佛记起了很多，我们全家人有时候在一起讨论一下历史，共同看一站到底，并抢答题，最后看谁对了;看最强大脑，讨论那些神奇的记忆。我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失。他们只是认真做事，认真做人。

这也是我的家风之一：做有益的事，做坦荡君子，不做戚戚小人。我想：我的家风，不正是中华民族数千年的美德吗：厚德载物，认真做事，中庸做人。只有民族的，才是世界的。我也要说：小家塑造大家，大家塑造国家，国家影响世界!纵观中华五千年历史，中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡：“仁者爱人”，以“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是社会和谐的重要因素。而国家与国家之间也如此，有的国家总是以老大自居，总是希望别国乱起来，自己坐收渔利。总是不能以“仁爱”的心态对待别人，今天挑点事端，明天做点手脚。这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗?呼吁大家都从现在做起吧，用我们民族的精神去影响世界，让世界早日“仁爱”起来吧!

冬爷爷悄悄地走了，春姑娘悄悄地来到了人间。

清明节踏青的时间到了，我和伙伴们出去游玩，我们在游玩的时候，发现有许多人随便乱扔垃圾，我和伙伴们讨论了一会儿，我们应该怎样克服这些扔垃圾的人，有的.说我们把他们丢的垃圾给捡起来，或者让这个地方的主人，多放几个垃圾桶。我和伙伴们说：“我们在这里多栽点树吧。”伙伴们说：“这个意见有点麻烦。”

我说：“不麻烦，我奶奶就是收小树苗的，我们可以恳求我奶奶，要几棵小树给栽培上。”伙伴们都说我是个好心的人。我说：“我们遇到了困难，要学会克服。”

过了几天，我们辛辛苦苦栽的小树苗，终于栽上了，我们栽的都是银杏树，因为银杏树可以给我们带来许多健康。

我和伙伴们说：“我们每个星期来这里一次吧，顺便给这些小树浇浇水。”伙伴们异口同声地说：“没问题。”我多想让这些小树苗快快长大呀，给我们这个世界增添一个绿色。

同学们：

你们都知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗，但可曾想过农民伯伯种地的辛苦，我们吃的粮食来之不易呢?可知道我国是世界第一的人口大国，要解决吃饭的问题也不容易。

当你们在吃早餐时，有没有因为食品不好吃而倒掉?有没有看见垃圾桶里那堆成小山似的馒头面包等食物?这都是浪费的行为。

要知道，我国已有十四亿多的人口，每个人都要吃饭。就算袁隆平爷爷发明的杂交水稻产量再翻一翻，那些住在偏远山区，与我们年龄相仿的孩子们，还有过着吃了上顿没下顿的生活。

对此，节约粮食迫在眉睫，已成为一个不可忽视的问题!所以，我们向全校同学提出节约粮食的倡议，让我们从今天起，努力做到以下几点：

1、对于自己不喜欢吃的东西，不要拿，如果不知道，而又拿了，也不能倒掉，应把它吃完或跟别的喜欢吃的同学调换。

2、不能逞强。不能明知道自己吃不了那么多，却偏要打那么多，应该根据自己的食量来定。

3、参与“光盘行动”。一粒米饭虽小，但全国十四亿人每人每顿浪费一粒米饭，把它们聚在一起，能够一个人吃好几年。

4、树立“节约光荣，浪费可耻”的思想观念。当看到有同学在浪费粮食时，我们要及时劝说并制止，避免浪费粮食。

同学们，一份倡议，一个承诺，一种责任。让我们行动起来吧!为珍惜每一粒粮食献出一份自己的力量吧!

造贝学校少先队全体少先队员

11月9日

看枯叶飘零，带走曾经的残红;听岁月如歌，埋葬昔日的落寞。当年华老去，当记忆轮回，你，依旧是我的兄弟!

——题记

哭砂似的夜晚，外面寒风冷雨，我想起了兄弟你。以前的你是快乐的，无忧无虑，属于那花季雨节的少年。之前，你每次打电话给我，声音中总洋溢着快乐。你曾经说过，你不会哭，不想流泪。你是快乐的开心果，是没有眼泪的活宝!特别是你的经典名言：哭是代表软弱，哭不属于男人，再苦再累也要昂首挺胸。

你从来没有和我说过你的手怎么断了，认识你的时候，你已经如此，我知道这是一个人的伤心之处，我不会来揭开你的伤疤，可是那天晚上你哭了，你哭着在电话的那端和我说：“

人生在世，为了什么?生有何乐?死又何哀?”我真的是不知道你怎么了，遇到了什么，只是我把自己想到成了你，如果我从小没了那只手，从小就被人看不起，从小就孤苦伶仃的一个人过活，不被朋友理解，父母关爱，我会怎么样，我想也许是你压抑太久了，从来不去释放自己的悲伤，而当你的承受不了的时候，你哭出来了，而我手足无措，真的，因为我健全，兄弟，我就算理解，但是也不会真正的理解你的忧伤!

其实在这里我想和你说，我把你当兄弟了，真的是把你当自己的兄弟看待了，不是说来怜惜你，是因为你的坚强，让我羡慕你。你手断了，加入了残疾人的浙江体训队，参加国家级世界级的比赛，其实我是多么的羡慕你，能够在赛场上那么潇洒，一只手怎么了，你不还是那么的强吗，看看别人双手健全，却依旧为一日三餐的温饱苦恼，上次你让我来看你浙江区的比赛，我在学校上课，没能有机会来看你，我知道你心里肯定会很失落，虽然你后来很兴奋的来和我说，你拿了冠军，可是做为兄弟的我总是那么的不自在!

兄弟你还记得还记得那天晚上我们睡在一起吗?天很冷，兄弟你我蜷缩在被窝里，诉说着各自的锦绣未来，说着去说去你天花乱坠的大谈自己的人生，你还记得那时候你的慷慷慨激昂吗?

对了，上次我还和你说了，你要是拿了全国一等奖，我请你吃饭，而且会用我自己赚到的钱请你吃大餐，你还很傻的和我说，我拿了全国大奖奖金很多的啊，还是你请我得了。兄弟你是不是以为我们一时的玩笑你早已忘却了，只是不过，你兄弟我真的一直记在心里。

兄弟别哭了，你说的哭就不是男人，就算曾经受了多么大的困难，不也都过去了吗?风不可以懂你的烦恼，雨，可以不知你的忧愁。但兄弟我真希望你还有毅力坚强的走下去，之后我们还可以一起坐在路边看天上的星星，听枫叶落地无声。如果可以，那必是别样的幸福，只要你坚强!

兄弟啊，那些时光都已淡去，只有心中的回忆依旧在浅吟低唱，只有心中的感激仍然在淙淙流淌。歌声、水声交织，让我们取名叫做珍惜，平时我们专门会说的，“好兄弟，一辈子”那我就再加一句，请珍惜!

我知道现在的你在游泳队里过的很好，只是平时训练很辛苦，有什么伤心难过的事情就打电话来告诉我，虽然如今的我们已不在一起，每年你也只是来我大伯家里的时候我们才会难得的见一面，但曾经的光阴是我们共有的。所有的相知与相拥，只是为了说明，我们曾经相交过。这时候突然想起来你说过几个月就要去西藏那边训练了，为了增加肺活量，我想起了，几个月后当你远走西藏去训练了，我也要为自己的未来去拼搏奋斗了，或许今后见面的时间会更少了。但是兄弟请你记住，好好的练下去，这是你的出路，拿下全国冠军，你就是世界冠军，残疾人不会比我们健全的人差很多，你的未来会很光明，兄弟我等着你的成功，等着你在世界最高的领奖台上辉煌灿烂的对我笑……

兄弟你是最棒的!!!