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中国传统文化的意义作文10篇 作文指导教案800字(汇编20篇)

记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。下面是小编整理的记叙文写作的十五种技巧,欢迎大家参考!

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篇1:传统文化话题

全文共 835 字

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站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山饮酒采菊他们选择了永恒,纵然诌媚蔑视,也不随扬其波,这是执著的选择,纵然马革裹尸,魂日狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿意怡然自乐,购耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士成其千古文章。

中华民族逾越了五千年的征程,同时也铸造了五千年的传统文化。跨越古今,牢牢刻在下一辈的骨子里。孔孟,老子的思想延续了几千年,熏陶一代又一代的中国人。百家争鸣的热烈,唐诗宋词元曲的灿烂与明清小说的辉煌,统统让中华文化的继承人和发扬这门沉浸其中。

中国的文化是博大精深的。古代伟人兴朝文言文,唐诗,宋词,元曲都印在历史的潮流中。然而中国文化是“扁”平的,可以一块块的堆积起来的。唐朝是一个文化处在鼎盛时期的朝代,而盛唐诗坛中也出现了为后代文化奠定基础的诗人。在盛唐时代的背景,令人流连忘返;“诗圣”杜甫的诗气魄雄浑,沉郁悲怆,为大唐文化添加了色彩。

绘画和书法使隋唐在文化历史上灿烂夺目。“颜筋柳骨”应该不陌生吧!颜真卿与柳公权在中国文化史上做出了贡献,他们的字方折俊丽,雄浑敦厚,骨力劲健,这就是古代文化的特点。

文化与艺术是不可分的。坐落在今天甘肃敦煌的莫高窟引起巨大反响。莫高窟里有大量精美的壁画和无数形象生动的彩色,而且窟内保存的大量佛经,文书等也是极为珍贵的。莫高窟的艺术价值是很高的,同时也存在着极高的文化价值。

古人们用文言文交流,但自从发生一次性文化运动时,都开始学用白话文。有人说,白话文,语言精练,交谈方便,更通俗易懂。他说的并没有错,但是文言文也是祖先们的语言,现在很多年轻人往往也忘记了,中国的语言文化,也有“精魂”之所在。文言文是一种文化,我们应该传承下去。让子孙们了解文言文也是一种独特的文化,是不能用任何物质而衡量的。

时代会留下许多永恒的印记,对于大多数人来说,与其捧着石碑研究,倒不如坐下来,去品读古今的文化带给我们的不朽。

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篇2:弘扬中国传统文化

全文共 803 字

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他记录了中国的强盛,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中,我认为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子杀猪》:

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”

曾子深深懂得,做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会,有许多不守信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫褴褛,也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。

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篇3:传统文化作文小学生

全文共 802 字

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曾经好像有人问我喜不喜欢吃“芜荽?”我先是一惊,都不知道“芜荽”是什么东西,我仔细寻问了周围的老人,他们告诉我说:“芜荽是陕北的方言,现在我们叫香菜。”从那我才知道“芫荽”是“香菜”。

说到陕北,我不由得想到陕北的风情唢呐,还有一片片的黄土高原,略带上高原的音魄,更显得陕北风情别具风味。都会不禁的让这雄势的气魄所折服。为其独有的文化震撼。这里承载着中国五千年悠久的历史文化,博大精深,而这此正是我们应该传承的。“实验”证明,对于我们这些中学生来说,传承中华文化显得尤其重要。但是如何更好的继承它,没错,就是应该让我们与课堂结合,走进教科书,走进考试当中,这此才是我们应该学习的,中华文化的传承要会面地渗透进教学,教育,考试之中,或许如此还可以让更多的学生爱益,让中学生教育改革,印出来一条路子。

但是现在,现实中是这样的吗?如今的大人小孩,都成为了“低头族。”所说的“低头族”就是那些手机不离手,每天都埋头打游戏,上网,聊天。听一些流行音乐,摇滚音乐,但是朋友们,你们在听这些音乐时,有没有想到我们中国人自己的音乐京剧。现在的京剧,除了一些老太太,老爷爷们听,还有几个年轻人爱听?你们有时还会限制自己家的老人,不要他们听这无聊得音乐。现在的京剧如果不是这些老人们继承着,京剧应该早已经失传了。而且现在我们这些人的素质,文化程度都降到了极点,如果我们再不用力去培养它,中华文化就会渐渐的从此消失,朋友们中华文化已经有五千年悠久历史了,不能在我们这里就断绝了。

如果你仔细的欣赏中华文化,里面所蕴含的哲理,道理,它会让你开心,让你觉得有趣。所以我们不应该只注视这些新潮代所所发明的东西,还要传承老祖宗,为我们留下来的中华文化。

中华文化,博大精深,就让我们这些活力四射的青少年一起来传承这些中华文化吧。并将它发扬光大,乃至传入国外,传遍整个世界。也让全世界知道中国是一个文化大国,并不是当年日本所称的“东亚病夫”。

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篇4:传统文化600字

全文共 850 字

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“市场经济”、“市场化运转”,现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场,呈现在我们眼前的又是什么呢?经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的着作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线,经典的文化在市场的洪流中迷失了方向,失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。

文化,是一个翩翩起舞的女子,在她的引领下,我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”的豪迈,我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的启迪,我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水,是“久旱逢甘露,他乡遇故知”的那一种畅快,是我们永远珍藏的那座后花园。

可当文化遇上了纷繁复杂的大市场,原本的一切不再重现。

当文化遇到市场,原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩,《三国演义》可以被水煮,《西游记》可以被大话,人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错,因为这些经典文化个人的知名度,一些人从中看到了商机,正所谓“好风凭借力,送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装,飞往得名得利的那个美梦,不管文化是否已就此面目全非,不堪一击与否了。

当文化遇到市场,人们追击文化的目的似乎也变味,学习钢琴是为了考试可以加分,家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资,文化显然已被人们当成了商品,渐渐成了市场中的一分子。

如果这样的风气持续下去,我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流,还有多少人会真的了解文化的精髓,倾听智者的声音,现实告诉我们,很少了、很少了。

曾几何时,我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买,曾几何时,我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边,这样的旋律依然在萦绕,但其中总带着一点市场化的味道,带着一丝不耐烦。

文化遭遇市场是一种悲哀,重拾文化,不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质,相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱,留香四溢。

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篇5:以传统文化为主题的

全文共 793 字

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弘扬传统文化

中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们,为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》,《孟子》是文化思想上的丰碑;水墨画,戏曲是艺术上的瑰宝;然而,不知是生活的忙碌,还是潮流文化的冲击,我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是,弘扬传统文化

媒体,作为对大众思想影响最大的平台自然要做出表率,中国诗词大会,名人说论语,各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解,得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质,只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上,对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了,更何况,还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率,不重视历史,只是借用了历史人物的名字,其发生的故事与历史中的记载大相径庭。

一代女帝武则天在位期间打击门阀,轻徭薄赋,发展科举,整顿吏治,注意纳谏,为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣,用牺牲女儿来达到自己的目的,也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计,历经时代更迭,死后敢于立无字碑的人,被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了,会发出怎样的慨叹呢。

许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日,刚播出的“国风美少年”,从各种选秀节目的模式中得到启发,别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选,评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求,选手们在弹奏中国传统民乐的同时,必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺,但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。

传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮,但有朝一日,“传统文化”前的动词,一定会从“弘扬”变为“热爱”的!

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篇6:初中作文中国传统文化参考

全文共 812 字

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最近,我们学校举行了“陶花节――茶文化专场”的活动,在活动中,我学到了很多知识,比如:有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内,我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上,陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事,同学们听了哇哇大笑,顿时,教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说,让老师把歌词写在黑板上,然后陆老师唱一句,同学们跟一句,唱得像只老虎,不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了,同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传说很多,有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的:二百多年前,当地有一位老茶农姓魏名荫,精于茶事,又笃信佛教,每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜,在梦中荷锄出门,至溪涧石旁,见石缝中有一茶树,枝繁叶茂,芳香似兰,深感诧异,正欲探身摘叶,忽被犬吠声惊醒。翌晨,他循梦中途径,行至观音岩打石坑石壁处,果然看到梦中所见茶树,汁淳厚细润,边缘作锯齿状,红芽绿叶,异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出从未有过的好茶,亲朋好友品尝之后,无不称道。由于此树是梦赐之物,又栽在铁鼎中,而且茶色重如铁,故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天,家里来了客人,爸爸叫我给客人们泡茶,我根本就不会泡茶:一会儿茶叶放得太多,一会儿茶叶放得太少,一会儿水太热,一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看见我烦躁的样子,走过来对我说:“女儿,你这就不懂了,泡铁观音可不是这样泡的,应该这样泡:首先也是要把握好水温,泡乌龙茶的水温要在100度左右,水温太凉,铁观音就会泡不开,香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中,要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好,那冲泡出来的茶就应该不存在多大的问题。”我听了爸爸的话,茅塞顿开,马就去泡茶了。在这次活动中,我学到了好多的知识。

[初中作文中国传统文化参考

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篇7:中国传统文化作文

全文共 777 字

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说起中国传统文化那但是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的期望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,构成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不适宜,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。但是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就必须很美味,但是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是

那么困难。最后包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

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篇8:写中国传统文化高中

全文共 770 字

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“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐……”

早上起来,就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声,老爸在放《黄帝内经》给我听呢。

每天,老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》,到了周末就让我背诵,每背完一小段,就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》,他常说“易医同源”,要趁现在记性好,多背点好东西,长大后会有用的。一年过去了,我先后背了《素问》的 “上古天真论篇”,《易经》的 “乾、坤、泰、否”等十几卦。

说起我对中医的喜欢,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》,就顺手翻了几页,不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的,所以非常搞笑好看,我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中,最让我感到中医伟大的是名医王孟英,为了救治病人,他失去了自己的亲骨肉;最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎,他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了(昏迷)三天”的病人……

就这样,我开始喜欢上了中医。平时,我常常看《中华医药》这个电视节目,还看了许多有关中医的书,有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片,一有空就放给我听,还说是什么“熏陶”呢。

平时,我经常跑到小溪边探查,找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物,从中又学到了不少中药材的知识。

我奶奶的手冬天常常开裂,我就尝试着用中医的一个方子,把蜂蜜和熟猪油调和起来,敷到奶奶手上开裂的地方。结果,开裂处很快愈合了,乐得奶奶直夸我医术高。

今年暑假,我还去了一趟杭州,参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学,对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的认识。

“千里之行,始于足下。”我一定要努力学习,立志长大后,也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。

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篇9:弘扬中国传统文化

全文共 782 字

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这几天的心情那是非常的烦躁,不是我自己的原因,而是为国家为民族为这个社会,身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀,这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题,可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目的吸取他国的东西,是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人,难道还不感到悲哀,为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈,为什么我们国人为了他国的东西大打出手,自己家的东西都不要了你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西,而我们呢只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。

中国人如果还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵,那怪谁呢还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲,武术,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,整天做一些低俗的事情,

说什么都是借口,就是你们那些人,现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便可能学会的而且时间也长,讲究基本功,但在期间他可以锻炼你的意志,磨练你的心态。

现在我很烦躁,顶着很大的压力,最让我痛恨的就是那些低俗的人,不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩,不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西,所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

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篇10:传统文化作文小学生

全文共 823 字

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一花一世界,一树一菩提。文化,是这般神秘,又这般宽阔;这般惊喜,又这般熟悉。现实生活,远比文章更贴近文化,但似乎更难感知文化!

其实不然,当你静下心来思考,你会发现文化在生活的点点滴滴里,在悠久历史的道路上,在行走的一呼一吸中然而,并不是每个人都感知了这一层,反而还会“误入歧途”。因此,文化乱象纷显,最本真的涵义渐渐消失,美丽而神圣的文化现象,变得扑朔迷离!

喝酒的人说我在传承酒文化,打麻将的人说我在宏扬国粹,打架的人说我在展示功夫文化若真如此,满大街岂不都是文化?国民素质岂不是极高?不是的,他们表面上说得如此冠冕堂皇,实质上是为自己的不良行为找藉口罢了!这种文化,表面美好,里面却邪恶至极

我深知,面对文化乱象,我们必须炼就文化定力,看穿文化表里,然而,观察是认识文化之表,思考是认识文化之里!

步入街头,抬头可见,“咳不容缓”,转身可遇“骑乐无穷”,诸如此类,令人啼笑皆非!有人认为,那是一种创意,是一种文化,于是,我观察到了这种文化现象,很是“锋芒毕露”!而我认为,这是一种文化之祸,为什麽呢?

1983年,乌鲁木齐市某挂麵厂从日本引进一条挂麵生产线,随后又花了18万元从日本购进1000卷重10吨的塑胶包装袋,万事俱备,只欠东风!当这批塑胶袋漂洋过海运到乌鲁木齐时,细心的人发现“乌”字多了一点,于是,这一点之差,使价值18万的塑胶袋变成了一堆废品,18万元付之东流。一点值万金,更何况是一字?

一次考试,填成语“一鸣惊人”,我却由于看多了街上招牌,鬼使神差地填上了“一明惊人”。事后,才发现班上很多同学也这样做,我们便给老师数落整整一节课!可以肯定,这种文化现象并不利于人们!

种.种迹象表明,街头错别字是文化之祸,我们应该抑制!于是,我认识了文化之里

当文化乱象纷呈之时,观察了,思考了,看透了,懂得了!也许,我能分辩文化的表里美丑;也许,我能看透文化的前世今生。终于,我懂得了什麽是真文化,什麽是伪文化

我们应在文化行走的一呼一吸中,反思,反思

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篇11:我与中国传统文化初中

全文共 838 字

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中国,这个拥有上下五千年不朽历史的文明古国。一路走来,历经了无数的风霜,饱尝了硝烟与炮火的洗礼,走出了一段段漫长而艰难的岁月,但同时,也运载着不少形形色色广为流传的中国文化,在这段历史长河中闪烁着光辉。

中华民族的传统文化,向来都是我们中华儿女所歌颂所赞美,并引以为傲的瑰宝。而如今,随着时代的进步,科技的发展,这些古老典雅的文化逐渐消逝了,我不能不为之感叹,难道那各具特色的民族风俗,那寓意万千的传统节日,那无可替之的东方艺术,那别出心裁的各种工艺,还有那……就要随着时间的流逝而消逝吗?不!我不希望会出现这种结果。但我却也不敢保证是否会出现这样的情况,也许,不用我说,大家都心知肚明,当今社会,追求时尚,追求洋气,追求上流的年轻人数不胜数,他们追求洋装,过着圣诞节,却忽视了祖国的传统节日。如果按这种趋势走下去,我无法想象,也不敢想象,明天,会是什么样子!那时候,还有变化多端的京剧吗?还有新颖亮丽的民族服装吗?还有端午节的龙舟大赛吗?还有各种各样的戏曲、皮影吗?

1949年10月1日,这个多少中华儿女为之赞叹,多少人刻骨铭心的日子,从那时起至今天,算一算,已过了61个年头,这个顽强的国家,正在一步步向前迈进,迎接她的是繁荣,是兴旺!在这些历史长河中,硝烟与炮火曾抹杀了无数年轻的生命,祖国的土地曾洒下了无数殷红的鲜血……爱我中华,勿忘国耻使我们每一个中华儿女的职责!与此同时,祖先们留下的博大精深的传统文化,我们应该毫不犹豫的传承下去,并引以为荣!

将来,我不知道这个社会会发展到什么程度,但我会尽我所能,学好中国文化!我没有能力要求每一个中华儿女必须传扬中国文化,我只有用我手中的笔来书写我对祖国文化的热爱,用我的行动来学好并传承那古老典雅的传统文化!愿我们每一个中华儿女,也从现在开始,认真关注并学习中国文化!

我是中华儿女的后代,我以我是中国人为荣,我为中国文化的博大精深而傲!我热爱我的祖国,我热爱我国的文化。让我们每一个中华儿女行动起来吧,愿中国传统文化永垂不朽!

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篇12:中国传统文化

全文共 770 字

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中华传统文化汉字汉字,是中华民族几千年来文化的结晶。点,横,竖,撇,捺,每一笔都至关重要。作为一个中国人,我们应该写一手中国字。小时候吧,用铅笔写字,我不是班级中写字好的。那是我经常抱怨:这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法似乎有些大逆不道,况且用上了钢笔,字歪的不那么厉害,也就不那么讨厌了。现在,我爱汉字,虽然我的字仍旧歪歪扭扭不好看,虽然老师已经让用可擦及中性,但是我仍旧喜欢用钢笔,因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着密切的联系。早晨起来读着课文,我爱课本上的汉字。中午,打开练习册,做着题,我爱练习册上的汉字。晚上,打开电视,我爱电视上的汉字。整整一天,我都爱汉字!

追遂汉字,从甲骨文,金文,小篆到隶书,楷书,草书,行书,有8000多年的历史。至于汉字的个数,没有人细细的统计,但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始,一共有3300字。有人统计过十三经(《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍),全部字数为589283个字。汉字在时代的不断变化中也在不断变化,这种变化大致可以分为改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样,路是人们走出来的;路走出来后,人们隔一段时间就得修缮一次;修缮之后,路又渐渐发生一些变化,如变宽、变直、损毁,或者出现新的分支,需要再次修缮。此外,随着时代的发展,以前的路渐渐不能满足时代发展的需要,需要建设新的道路,如铁路、高速公路等等。从繁体字到简体字,汉字经历了多少蜕变啊!

我爱汉字。因为它飘逸,它整齐。我爱汉字。因为它轻盈,它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人,坚韧不拔,端端正正,因为它是中国千百年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人,我们不但要牢记历史的耻辱,更要感谢祖先为我们创造了汉字。做一个中国人写一手中国字!

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篇13:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 841 字

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中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展,与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远,潜移默化地影响着我们的方方面面。

文化,奠定民族的根历史上有四大文明古国,而现在,存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用,一个民族只有有了属于自己的文化,才能扎根成长,中华传统文化影响激励着一代又一代的人,才有了今天强大的中国,才有了今天面向世界面向未来的勇气,只有不断地去传承,和发展我们的中华文化,我们才能更富强。

文化,奠定民族的魂,长征精神西柏坡精神,大漠精神雷锋精神,这些耳熟能详的精神,不断影响着后代人,中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德,而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承,就像涓涓细流,永不停止。

文化是民族的精神支柱,一个国家和一个民族都有,属于自己的文化,而中华文化经历了不断的传承与发展,形成了自己的特色,传统文化不断与时代精神相结合,给我们的国家和民族奠定了精神支柱,有了自己的文化就有了自己的精神支柱,精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱,不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。

传统文化的传承与发展,是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见,所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱,人没有了这些汇款,那国家和民族也会如此,文化是我们生存发展的基石,我们必将传承与发展。

一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强,正是文化的支撑,正是文化对我们的指引丢了什么,也不该丢了自己的根自己的魂。

文化的影响一定是潜移默化的,也是历久弥新的,也是影响深远的,在当今社会,文化也成为了一个,符合,国家实力这一方面让我们更,不能去忽视它,我们更应该去传承与发展我们的传统文化,让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。

我们身为新时代的接班人,更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务,而支撑这些的就是我们的传统文化传承,发展传统文化,我们义不容辞的责任。

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篇14:中国的世界文化遗产五年级作文800字

全文共 843 字

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“神奇,神秘,神农架。”没错,我正在赞美的,就是我美丽的家乡——神农架。

神农架林区,简称神农架。它位于湖北省西部边陲,是中国唯一以林区命名的县级行政区。可它为什么叫“神农架”呢?相传很久以前,华夏始祖炎帝神农为了采一种长在高山上的稀有药材,就架起了木头做成梯子爬上去采药,为了纪念他,以后的人们便把这里叫做神农架。

为什么说它神奇呢!因为它从1982年开始就被列为国家级保护区,它一直是生物学家们关注的焦点,素有“物种基因库”、“濒危动物避难所”等美誉。而且保护区内森林覆盖率达到惊人的96%,真不愧是自然王国。

神农架的神奇还体现在它一年四季秀丽的风景中。春天,杜鹃花节一到,高山上就像被染上了姹紫嫣红的“颜料”,一眼望去,一片片花海好像上大地衣服上一幅幅艳丽的画,让人不禁陶醉其中。夏天,这里就变成了避暑游玩的胜地,有名的景观当然要算金猴岭的飞瀑流泉了,它犹如一条条玉带挂在山林中,带走了人们的暑热。秋天来了,遍地红叶吸引着许多游客的脚步。这里的树木多种多样,颜色也不一样,尤其是那些红叶像云一般集聚在山上,还有绿色、黄色……,就算是红色也分很多种。这些五彩缤纷的颜色,再加上清新的空气和流淌的溪水,让人仿佛置身梦境之中。等到了冬天,纷纷扬扬的雪花飘起来,将森林打扮得漂亮极了,银白色的枝条在雪花中轻轻摇摆,简直就是一个童话的世界

说它神秘,当然要从著名的“野人谷”谈起,这里有不计其数的关于野人的记载,吸引着一批又一批的探险家和科考队前来观光、考察,虽然,时至今天也没有足够让人信服的证据证明野人的存在。但是,他们发现野人的毛发,行踪等痕迹,使野人的存在与否变得更加神秘。

还有一个老爷爷叫张金星,他从1994年就开始在神农架寻找野人,他下定决心不找到野人不剃胡子。十多年了他写了数十篇有关野人的论文,一共采集了100多根野人的毛发,发现了3000多个可疑脚印。他自称多次遇到野人。以后,如果你到神农架来玩儿,说不定就可以见到野人哦!

这就是我神奇、神秘的家乡——神农架,欢迎大家来游玩。

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篇15:五年级中国文化议论文

全文共 756 字

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中国汉字拥有着6000年的历史,实属中国传统文化。但随着时间的演变,时代的变迁,互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴,人们也渐渐不了解这一美妙的文字,不关注我们身边的龙文化。

中国汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。

如今人们都使用手机打字,不仅使人们的汉字量大大减少,还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋,越来越多的简易文字代替了原有的文字如:“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

学生们的语文功底也越来越浅薄,对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的,在名著中看到知识,怎么将中国文化传承下去。在不久的将来,中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久,就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字,而是都在使用网络用语。

而我们中学生,现在应该做的是放下电子设备,拿出一本书。在寂静的夜里,轻轻的翻阅它,领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。

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篇16:有关传统文化初三作文素材

全文共 841 字

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一墨、一笔、一毡、一纸,点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复,心因墨香浸润而宁静,眉因隶楷呈现而舒展。

墨味是苦涩而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

第一次对这看似枯燥落伍的东西产生兴趣,是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩,却不慎将它滴进了一旁的清水里,只见它舒展优美而自然的弧线,深浅不一,犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

一年级,我进了书法班,与所有的初学者一样,开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错,小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师,我哭了好久,不愿跟新老师学,最后,也就不了了之。

小升初过后,我再次拾起了尘封的毛笔,看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖,细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹,黑白分明,煞是好看。新老师很有个性,很有禅意,他另辟蹊径,鼓励我们先学隽秀自如的隶书,我学得很快,领悟起来也很快,老师常说我有灵气,一点就通,这更增进了我对笔墨的热爱。

过了一段时间,我想兼修,老师全力支持却要求更严格,提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅,从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化,一节课下来,脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中,头一回遇到如此挫败,沮丧犹如被石头打破的湖面,在心头一圈圈地荡开并且越来越大……

梅花……梅花……还是梅花!提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬,老师终于看不下去了,教训我说:“有你这样面对困难的吗?不欣然接受并努力争取,这种心态还不如多去写几张字呢,别画了!”

我低头看着被毛边纸埋没的双脚,忽觉出自己的盲区,是呀——心态、努力——仅此而已,真可惜了这些被我用来发泄的纸。

静下心,细品那萦绕在鼻尖墨香,轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条,在枝间勾出淡雅清幽的花朵,打点提蕊,倾心而至,简单而平和。提笔落墨,即是人生之悟。

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篇17:中国传统文化小学五年级优秀

全文共 784 字

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各个国家民族都有自己的文化,国家之所以富强,是因为文化,社会的,社会之所以和谐,是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中,传统文化的利弊日益暴露,有大部分已经被淘汰了,但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代,这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们,所以在面对传统文化,我们要取舍。

中国有过年的习惯,过年会使人精神焕发,过年还要燃放鞭炮,放烟花,随着环境问题日益严重,现在我们不燃放鞭炮烟花了,有人会说过年是传统文化,燃放鞭炮不是理所应当嘛,难道传统文化不重要了吗?不,不是的燃放鞭炮烟花会使空气,变差。也会引起一系列的环境问题,目前人们已经意识到环境问题的严重性,为了这个地球为了我们共同的家园,人们正在保护环境,所以不燃放鞭炮,烟花并不是,抛弃了传统文化,而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦,而尊老爱幼,尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化,它是发扬光大,会永不磨灭,因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题,有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了,分家。我在一本书上看到,有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上,人肉抢位,等到他们而女同事,不会为了停车的事而烦恼,这引得我们的思考,如果那两个老人,每天座位,会不会引起别的控车主的愤怒,甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往,每个车主的父母令人,那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子,请青少年学习传统文化,去学习那些哟,腐蚀作用的文化,以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化,那以后准,会不堪设想。因此在好的传统文化上,我们更应该擦亮眼睛,用传统文化,用批判的眼光去对待传统文化,传统文化是我们每个人应该学习的,因此我们要学会取舍。

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篇18:中国的世界文化遗产莫高窟五年级

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莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层,南北长约1600米。现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑2400余身,飞天4000余身被誉为“东方艺术明珠”,也被称为“墙壁上的图书馆”。我觉得莫高窟是最美的。

莫高窟之美美在壁画。壁画的内容十分广泛,这里我主要介绍各阶层的各种行为活动。比如帝王出行,我们可以看见一位穿着黄色龙袍的皇帝,坐在轿子上,神情威严,旁边是一群百姓在跪拜,除了这些,莫高窟壁画还绘有交通、作战以及音乐舞蹈这些优美的图画,看着这些富有极高艺术造诣的壁画,我不禁被中国古代人民的智慧所折服。

莫高窟之美美在佛像。第328窟的释迦牟尼佛像慈眉善目,他坐在莲台上袈裟摆经过1600年的洗礼,仍是错落有致,轻盈而又飘荡,连褶皱纹理都清晰可见。站在他身边的大弟子伽叶,双眉紧锁,表情严肃,显得老成恃重;而小徒弟阿难则面部圆润,一只眼睛眯着,似乎已经走神。我不禁赞叹古人智慧超群,手艺精湛。这些塑像是用木头做构架,用草木灰和泥土打底,经几层粉刷,最后上颜料,就能把人物刻画得栩栩如生,保存至今。

莫高窟之美美在飞天。飞天,是佛教中称为香音之神的能奏乐,善飞舞,满身异音而美丽的菩萨。唐代的飞天更为丰富多彩,气韵生动,她既不像希腊插翅的天使,也不像古代印度腾云驾雾的天女,古代的艺术家们用绵长的飘带使她们漫天飞舞。

莫高窟之美美在文物。在藏经洞里发现了四、五万件手写本文献及各种各样的人民智慧的结晶——上千件绢画、版画、刺绣和大量的书法作品。有人做过推测:如果把所有艺术作品一件件阵列起来,便是一座超过二十五公里长的世界大画廊!

莫高窟作为艺术的宝库,不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑斓景观。敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨灿的时代,外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融。那雄伟浑厚高达十几米的巨大佛像;灵巧精致仅有十余厘米的小菩萨;场面宏大、人物繁密的巨幅经变;形象生动、性格鲜明的单幅人物画都使我印象深刻。

啊!我爱你,大美莫高窟。

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篇19:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 772 字

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今年暑假,我把我的小伙伴一起游玩了慕名己久、保存最完好,规模最宏伟的古代园林——颐和园

走进颐和园,第一眼看到的是弯弯曲曲的长廊:这世界最长的画廊,长达728米,一共有273间,每间上都有两条五彩的横槛,横槛上都画着形态合异的画,个个栩栩如生,内容丰富多彩。有民问传说,古典名著、神话故事。让我不禁惊叹古代工匠丰富的想象力和精赞的技艺!

沿着林间小路走,不一会就来到了万寿山,万寿山上一片翠绿,到处都是枝繁叶茂的大树,山脚下是一块块奇石,这块像乌龟,那块像云朵,真是美不胜收。爬上万寿山,站在山顶上,颐和园的秀丽的景色已全部映入眼帘,真有一种“会当凌绝顶,一览众山小“的感觉。那被层层金光闪闪的琉璃瓦屋顶覆盖的屋子,就是那著名的佛香阁。那一片片奢华的宫殿,就是排云殿。据说在晚清时代,慈禧太后还在排云殿住过呢!其中乐寿堂就是老佛爷的寝殿,在门口就能望见一个五彩的大吊灯,据说是从西洋进贡来的。颐和园里的奇珍异宝可多了!

下山时,在半山腰上,我们还看到了一棵高大的松树,好像一位住在山上的仙人在欢送我们。松树旁边,有一个作丽的凉亭,叫万寿亭。是用来乘凉的。路上还有几株高大的古树。它个个腰粗无比,要2—3个大人才能合抱,我和陈柯安手臂一起张开只能抱住在树的一半,古树像一把大伞似的,片片叶子翠色欲滴,躲在下面可阴凉了!

下了山,就来到了昆明湖。只见昆明湖一望无际,从上往下看有点像一个大寿桃。他湖水清澈,湖面上游船,画舫在慢慢地滑行,就像一幅美丽的画卷,湖中间有一个小岛,岛上一片郁郁葱葱。湖上还有座石桥,远远望去,十七孔桥是一座长150米的门孔联拱大石桥飞架在昆明湖上,这是乾隆派人仿著名的卢沟桥所建,桥上石雕非常精美,每个桥栏的石柱上都雕有各式各样的小狮子,活灵活现。

颐和园展示了中国皇家园林的风貌,有山有水,有亭台楼阁,有小桥流水,真是名不虚传!

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篇20:传统文化作文小学生

全文共 772 字

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千万年间,人类的社会在不断地发展继而产生了精妙绝伦的文化盛宴。

文化,可以继承与创新,但我们决不能复制粘贴。这原因嘛,一来是因为复制别人的文化是一种侵权行为,二来文化的内涵是无法复制的,少了那精髓文化也便不是文化了。

近年来,文化抄袭现象非常严重,从国内的天安门、故宫天坛到国外的埃菲尔铁塔、伦敦塔桥、悉尼歌剧院、白金汉宫等世界著名建筑,你都可以在中国的大地上找到他们的”孪生兄弟“。

这种情况下人们确实可以花最少的钱看更多的名胜。然而,这些缺少了灵魂的名胜是禁不住时间的考验的,时间的流驶会使这些名胜变得俗不可耐。这样,人们就会愈加不喜欢这些名胜,进而生出厌恶之感。而且,这种复制名胜的行为也属于对其他国家,其他民族的不尊重。更重要的是,这是对知识对文化的不尊重。

文化,灵妙之至,绝不是复制一处建筑就能显现出来的。

听,文化在哭泣,她不明白人类为什么要这样做,这样做文化既不会被创新也不会被继承,唯有孤零的四分五裂......

中华文化博大精深,其实,任何一个民族、种族都是经过上亿年才进化到如今的形态,物种本身就是一顿吃不完的文化大餐。

文化具有极高的魅力,她历史越悠久,魅力越大;文化就像一杯香茗,细细品味之下,回味无穷。文化的这些魅力并不是凭空产生的,她是经过千万年的积淀形成的。文化就如同美酒,年份越久则越发回味无穷。。。。。。与之相比,复制过来的文化古迹仅有其形,却无其神。

文化确实应被传承,而传承并不等于抄袭,传承并非原样复制而来,二是要包含着现代人的智慧,这样,文化才能被称之为文化。

文化是世界的,文化是民族的,文化是我们大家的,我们应该携手向前,保护我们悠久的文化。

听,文化在哭泣,我们应该用自己的力量来帮助文化;听,文化在哭泣,我们应该勇敢地承担起保护文化的重任;听,文化在哭泣,我们应该是我们的文化不再孤单。

听,文化在哭泣。。。。。。

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