蒙古的作文最新20篇

我的舅舅前几天去了内蒙古，他说在那里见识到了内蒙古独具一格的民族风情，成群的牛羊，如点点珍珠一般，人置身于其中，真有恍如隔世仙境之感。为了纪念这次去内蒙古美好的旅行，他特意为大家带来了人人一盒奶糖。说这盒奶糖并不同于其他，他代表的不仅仅是这次旅游的纪念，更代表内蒙古人民的热情好客。

刚开始接到这盒奶糖，我都感到非常的惊讶，因为它不同于其他旅游纪念品的包装，那么高端大气，仅仅是用蒙古布做了一个简易的布包子，里面包着一颗颗形状也不是很好看的奶糖。二舅却说：“这其实并不是我购买的，是我那位在内蒙古认识的胡尔康大姐，他亲手为咱们制作的。要不我怎么会说这并不同于其他的奶糖，具有非凡的特别的意义呢！”说完，我们都恍然大悟，不禁跃跃欲试。

拆开这一层简易的布包，扑鼻的香味直扑鼻来，那奶糖，虽然看相并不是太好，但是哪几个，放在嘴中，感受到的是一阵甜甜的蜜意，直袭心头。奶糖，刚开始要下去的时候，并没有什么滋味，咬的越深，那种清纯的甜越加显著，在九中，仿佛一棵桂花，留下了美好的，永远不会忘怀的回忆。非要下去，香味犹存，让我不仅感受到，内蒙古高超的制作奶糖记忆，和内蒙古奶多么的鲜美啊！

我后来迫不及待又吃了好几颗，这时二舅却说，在内蒙古吃奶糖必须要与大家分享着吃，这样才有家庭的味道。我听了之后连连点头，忙把奶糖分给大家吃，我们在一起品尝着这美味极致的奶糖，其中甭提有多高兴了。

千里送鹅毛，礼轻情意重，一颗奶糖代表的二舅就对我们家人深深的关怀和深切关爱呵护，而我们更要珍惜这份爱，让二舅的爱在我努力学习中得以体现。

民以食为天，蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇!

俗话说，人靠衣装，服饰首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。

蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或探亲访友时使用，平时则用彩色长绸缠绕。蒙古袍两袖长而宽大，下面左右不分衩，领子很高;领口、袖口、衣边常用花边作为装饰。男袍大多为蓝色、棕色;女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍潇洒;女子则显得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔软轻便;皮靴：挺括光洁，结实耐穿。

蒙古族的服饰是我们生活在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往!

内蒙古的小朋友：

远方的同龄朋友，你们好！从我这一下笔就似乎看到了你们在大草原上玩耍、骑马奔腾的情景，一张张笑脸灿烂得像太阳花一样；似乎听到了你们欢悦、快活的笑声，还有小鸟们伴奏……我想趁这个暑假跟你们交上朋友，然后到你们家去玩可以吗？

对了，讲了这么久，还忘了自我介绍。

我姓马名颖瑶，是滘吓小学的一名五年级学生。我的样子不怎么好看，没有樱桃小嘴，也没有白里透红，只是唇方口正罢了，也没有什么特别。在平时，我是个活泼可爱的小女孩，整天嬉皮笑脸、嘻嘻哈哈的，不够就有点丢三落四、马虎大意而已。你可别说我是“黄婆卖瓜—自卖自夸”：我也是个勤学好问、乐于助人还有尊老爱幼的小孩呢！

给你说说我学校的情况吧！

我的学校是一所乡村小学，大门上镌着四个大字—“滘吓小学”里面不怎么美丽，也并不大，就一座教学楼、老师宿舍、一块草坪、一个舞台、操场还有校务处罢了。但校园里却载满了我童年的快乐回忆。我的教室在二楼，上楼梯右侧的地方，里面横竖摆着许多桌椅，共42名同学，一班之长是黄碧霞，她的一技之长是写作文，她的作文在班上数一数二，参加作文赛，荣获二等奖，你可别看她平时挺放松，那叫“有量你不知”，有时候一登场，就下你一大跳；还有我的好朋友们：李明蔚、董晓欣、梁海棋、刘小慧、刘小英……她们各具特长，性格各异。在班上，我还有个绰号—“铁嘴钢牙老太婆”。你们可别笑哦！

再给你们介绍介绍我的老师们吧！

我们班有三个主科老师，分别是：语文老师、数学老师，还有英语老师。我们的语文老师姓姚，老师他在甚么时候都很开朗，性格幽默可笑，身形很强壮，肥肥胖胖的，活像一只大熊猫；我们的数学老师姓李，由于老师很严厉，学校里的一部分顽皮、常遭人骂的学生都不喜欢她，但我们就很尊敬她，因为她很认真、很负责地教我们学习，既然数学老师严厉，那我们就别拿她开玩笑了；还有我们的英语老师，她姓“车”，大家都叫她MissChe，英语老师工作很疲劳，因为她是我们学校唯一的英语老师，她要兼顾三~六年级的英语，所以我很佩服英语老师，而且老师在我学习英语的过程中也很帮助我，所以我也很尊敬她。

我爱我的学校；我爱我的同学；我爱我的老师！你们呢？能给我说说吗？

好了，不早了，我们就谈到这里吧！再见。

等等，记得要给我回信哦！

祝：

身体健康

学业进步

你们的同龄朋友：xxx

内蒙古的小朋友：

远方的同龄朋友，你们好!从我这一下笔就似乎看到了你们在大草原上玩耍、骑马奔腾的情景，一张张笑脸灿烂得像太阳花一样;似乎听到了你们欢悦、快活的笑声，还有小鸟们伴奏……我想趁这个暑假跟你们交上朋友，然后到你们家去玩可以吗?

对了，讲了这么久，还忘了自我介绍。

我姓马名颖瑶，是滘吓小学的一名五年级学生。我的样子不怎么好看，没有樱桃小嘴，也没有白里透红，只是唇方口正罢了，也没有什么特别。在平时，我是个活泼可爱的小女孩，整天嬉皮笑脸、嘻嘻哈哈的，不够就有点丢三落四、马虎大意而已。你可别说我是“黄婆卖瓜—自卖自夸”：我也是个勤学好问、乐于助人还有尊老爱幼的小孩呢!

给你说说我学校的情况吧!

我的学校是一所乡村小学，大门上镌着四个大字—“滘吓小学”里面不怎么美丽，也并不大，就一座教学楼、老师宿舍、一块草坪、一个舞台、操场还有校务处罢了。但校园里却载满了我童年的快乐回忆。我的教室在二楼，上楼梯右侧的地方，里面横竖摆着许多桌椅，共42名同学，一班之长是黄碧霞，她的一技之长是写作文，她的作文在班上数一数二，参加作文赛，荣获二等奖，你可别看她平时挺放松，那叫“有量你不知”，有时候一登场，就下你一大跳;还有我的好朋友们：李明蔚、董晓欣、梁海棋、刘小慧、刘小英……她们各具特长，性格各异。在班上，我还有个绰号—“铁嘴钢牙老太婆”。你们可别笑哦!

再给你们介绍介绍我的老师们吧!

我们班有三个主科老师，分别是：语文老师、数学老师，还有英语老师。我们的语文老师姓姚，老师他在甚么时候都很开朗，性格幽默可笑，身形很强壮，肥肥胖胖的，活像一只大熊猫;我们的数学老师姓李，由于老师很严厉，学校里的一部分顽皮、常遭人骂的学生都不喜欢她，但我们就很尊敬她，因为她很认真、很负责地教我们学习，既然数学老师严厉，那我们就别拿她开玩笑了;还有我们的英语老师，她姓“车”，大家都叫她MissChe，英语老师工作很疲劳，因为她是我们学校唯一的英语老师，她要兼顾三~六年级的英语，所以我很佩服英语老师，而且老师在我学习英语的过程中也很帮助我，所以我也很尊敬她。

我爱我的学校;我爱我的同学;我爱我的老师!你们呢?能给我说说吗?

好了，不早了，我们就谈到这里吧!再见。

等等，记得要给我回信哦!

祝：

身体健康

学业进步

在我们中国的少数民族中，有一个被称为“马背上的民族”，那边是——蒙古族，蒙古族是五十六个少数民族中的一员，自然也会有属于自己的传统节日，那便是——那达慕大会。

那达慕大会是蒙古族一个历史悠久的传统节日，在蒙古人的心目中，这个节日有着神圣的地位，在每年的七、八月份，牲畜肥壮的季节就会举办这么一次神圣的大会，在这个那达慕大会上，会出现刺激的赛马、摔跤，还有气氛紧张的射箭。

赛马时，骑手们飞奔到马旁，一跳一个飞跃，庞大的身躯仿佛变轻了，在空中划过一条美丽的弧线，骑手们随即就到了马背上，把缰绳一拉，只听一声马的嘶吼，紧接着听到一声声急促的马蹄声，一场激烈的比赛就这样拉开了幕布，只见骑手们你追我赶，不分上下，而这场比赛前五名到达目的地的骑手，将会成为草原上倍儿受欢迎的健儿。

说到这儿，大家一定很好奇，那达慕大会这么神圣，那么它是如何由来的呢？

其实，那达慕大会的前身是蒙古的“祭敖包”，这是蒙古人在游牧生活中，创造下来的具有独特民族色彩的竞技、游艺和体育项目。

蒙古族的那达慕大会中还有许多好玩、有趣的项目，大家可以自己在网上看看，或者亲自去蒙古玩玩。

每一个地方都要过新春，蒙古族也不例外。

蒙古族的人们认为白色是最吉祥的，所以就将农历的正月称为“白月”。把过年节称为“白节”。农历十二月二十三日的时候就要开始准备过年了。前一天要将自己的蒙古包从里到外打扫得一层不染，还要去沐浴，把自己头一年的不顺利都给冲刷掉，要以新的面貌，迎接新的一年。还要人人身着新装，马配红缨和新鞍。

要把大块的牛肉煮熟，挂在自家门口，让高原的风把牛肉吹干，制成牛肉干，不加作料也是十分的美味，给小孩子当零食就行了。

送礼嘛，可不能马虎了，要把脖子上挂着哈达的整只牛，或者整只羊送给至亲或好友，祝福他们在新的一年里能平安，心想事成。

除夕夜，通常都是要先干一杯草原上特色的奶酒，然后吃奶豆腐。妇女们把“手扒肉”端上来，以示合家团圆。他们边唱歌边喝酒，十分的开心。蒙古族还要守岁，到了午夜的十二点，他们就开始到附近的蒙古包去串门。

正月初一一大早，身着各色服装的男女，跨上骏马，飞驰而去。他们去干什么了呢？他们三五成群地奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包，串包的时候，要先给长辈们叩头祝愿。主人还要给客人敬酒，习惯上这一杯敬酒是一定要喝的，如果不和就是对别人的不尊敬。

每个地方都要过新春，可是过新春的习俗却大大的不同。

"蒙古包里缕缕炊烟,轻轻地飘向蔚蓝的天空.茫茫的绿草地,是我梦想的摇篮."一曲婉悠扬、使人荡气回肠的蒙古人会把你带入辽阔美丽、景色怡人的伊敏河--呼伦贝尔大草原.

春回大地,春风吹到这里,洒下淡淡的薄雾,洒下柔和的阳光.鲜艳的野花也次第开放,快乐的小鸟呼朋引伴地在空中回旋欢唱.在这天宽地广的土地上,难道你不感到惬意吗

晚春,是候鸟回来的时候，观赏这美丽的景色时,首先跳入眼帘的是那万紫千红的野花.这些花招来了各种各样的小蝴蝶之类的昆虫.牛羊在草地上走动,走到哪里都像给这无边无际的绿毯绣上了大白花,这青的草,红的花,白的羊构成了草原上独特的景色.

夏天,草原上的花还没有落,花儿放出的清香,使在草原上漫步的人倍感清幽.微风吹过,波浪滚滚,形成了一片绿色的海洋,牧羊的蒙古族小姑娘,唱着美丽的草原歌曲,挥动着牧羊鞭,欣赏的美丽的草原

景色.天空中的鸟儿,时而飞,时而落,时而在空中欢唱,给这无边无际的草原增添了生机和活力.每当傍晚,夕阳西下的时候,草原与蓝天连成一片,"羊群驮着六月雪,马群奔腾起波澜",欢乐的放牧人一边唱,

一边赶着牛羊进圈.在霞光的映照下,给人一种欢乐幸福的感觉.一会儿,在灰白色的蒙古包前,响起了委婉动听的马头琴声,这动与静相结合的草原美景,更令人置身于画中.这一切,在蓝天绿草之间,就是一幅美丽的画,一首壮阔的诗.

初秋,草原绿得深了.大雨过后,往往会长出美味可口的蘑菇来:有白蘑、花脸蘑等等.出来采蘑菇的人们,总是带着收获欣然而归.草原的深秋带着金黄的收获,带着冬的呼唤,来来往往的扛楸拿镐的人

流,轻轻地走来.又匆匆而去,谱写着一曲带着丰收喜悦的歌.

草原上的冬天,你也许会感到单调,也许会感到寒冷,因为到处是白茫茫的一片.缓缓的小山伏卧在草原上,在阳光的照射下,形成一条条明暗交错的白带子.当北风吹、雪花飘时,毛茸茸的雪花随着风

动,飘舞,形成了草原上冬天的旋律,

这就是蒙古呼伦贝尔大草原,它的美景是数也数不完,数也数不清,我热爱这大草原,我不但赞美它,而且要向所有人去介绍它!

跟中世纪的许多名马相比，蒙古战马怎么看都没有形体上的优势，甚至反倒有些低矮，但它的铁蹄，却令整个亚欧大陆为之颤栗。

其中的奥妙在于，蒙古战马是以驰骋神速、耐力持久、警惕性高、适应性强闻名。而这奥妙中的奥妙，更令人惊叹不已。因为蒙古战马的成长，竟与草原狼有着千丝万缕的联系，在很大程度上，是被草原狼逼出来的。

在已知的动物中，草原狼是最懂兵法的。它们不但凶残机敏极具攻击力，而且善于团结协作，将踩点、奔袭、设伏、迂回、堵截、合围、集群突击等战术挥洒得淋漓尽致。马群一旦陷入重围，要么被集体猎杀，撕成碎肉，要么拼死一搏，踏碎狼头同归于尽。但无论是哪种结局，马群都绝少有生还的机会。

在这样的环境中，蒙古马不得不时刻承受着死亡的威胁，不得不与草原狼比机敏、比速度、比血性、比耐力，不敢有丝毫的疏忽、懈怠，更不敢对食物和环境有丝毫的挑剔。在长期的攻防战中，经过残酷的淘汰，蒙古战马的潜力终于被激发、传承、发展下来。也可以说，草原狼在客观上充当了驯马师的角色，使一批批踏上疆场的蒙古战马不但剽悍威猛、势如狂飙，而且可以耐受饥渴、劳累、风雪、荒漠与湿热，具有无与伦比的适应性。

这样悲壮的生命史诗，令我肃然起敬，悠然深思。我想，做为一个社会人来说，对于生活中的磨难，事业上的挫折，以及某些所谓的对手，甚或是虎视眈眈的敌人，我们都不防以另一种眼光去审视，以另一种心态去对待。我们固然没必要去感谢，但至少应该保持尊重，更应清醒地看到，只有他（它）们，才是你最忠实的反面教员，才最善于寻找你的疏漏、缺点和软肋，才最善于在最合适的时机给你上一节教训最深的课。如果你不想屈服的话，你就必须直面挑战，奋勇搏击，忍常人不能忍之痛，受常人不能受之苦，经受住“在血水里泡三遍，在盐水里熬三遍，在碱水里煮三遍”的磨练，爬起，摔倒，再爬起，最终锻造成可以独当一面的人才。

做为单位、企业或机关来说，当领导们一味抱怨无人才可用时，其实缺的倒未必是人才，而是造就人才的环境。从管理学的角度来看，每名职工都有可能成为人才，都是成才环境的组成部分。一名优秀的管理者，不仅仅要用好成熟的人才，更重要的是要把职工的人才潜质激发、挖掘出来。大胆的创新，严格的培训，严肃的纪律，残酷的淘汰，有效的激励，等等，都是不可或缺的。

只是这种被注入了“狼性”的管理可能较为残酷，还不可避免地会触及到某些人的利益，实施起来注定是举步维艰，终于形成了众马齐喑的局面，以至于使真正的战马显得分外扎眼，最后也不得不向驽马靠拢了。至于说领导本身就是驽马，怕引狼入群，惹火烧身，那就另当别论了。

[蒙古马和草原狼作文

1.游内蒙古大草原

今天,我们要到我一直期待的大草原去了，游蒙古大草原作文。过了10分钟，我们的车就进人了大草原。

导游给了我们两条玩的路线，去哪条由我们自己选择，第一条是乘吉普车到草原深处玩，第二条是骑马稻草原深处玩。我毫不忧郁地选择了第二条路线，原因有两条，一是因为坐车太普通了，没有新鲜感，二是因为我想当一下骑兵。

导游帮我选了一匹马，马夫让我先踏着踏板上马，然后给我绑上护膝，就出发了，妈妈骑着马跟在我后面，我听到了她一次又一次地尖叫，就回头笑着对妈妈说：“怕什么，我坐着还很舒服呢!”说着，还闭上了眼睛，一脸陶醉相。骑着骑着，马开始顽皮了，头低了下去，马夫用马绳一抽马，马一下子抖动了几下，吓得我紧紧抓住缰绳不放。到了草原深处，我别那儿迷人的景色吸引住了，草地绿油油的，像是一层绿色的地毯，花儿星星点点地点缀在草地上，像是地毯上的花纹，我仿佛进入了仙境一般。到了目的地，我下了马，在草地上嬉戏。过了一阵子，我们要回去了，我上了马，问马夫：“回去的时候，能不能让马儿跑一跑呀!”妈妈也连声附合，马夫答应了我们的请求，他们将我们的马儿带到平坦处，马夫就开始拉着马儿跑起来，马就开始跑了，将我的屁股一次又一次的颠着，让我的屁股好疼啊!这时，我想起了妈妈告诉我的话：“骑马不能完全坐下去，而要使劲踩板，微微站起。”于是我就按妈妈的话做，屁股果然真不那么颠了。马夫跑累了，让马儿听下来，我才坐下。妈妈的胆也大了起来，在马上给我拍照我也做着各种姿势。马儿又跑了几次，我们尽情地享受跑马的感觉。不一会儿，我们又回到了跑马常

2.今天，我和姐姐来到了内蒙古自治区的大草原。

蓝蓝的天空飘着白云。悠扬的笛声伴随着我们的来到这里。仿佛进入了一个神秘的境界，让人如痴如醉。“叮铛叮铛”的声音是谁传来的呢?驼铃声，原来是骆驼来了，它们好像是来迎接我们似的。接着，我们又来到了花园，五颜六色的花在阳光的照射下显得生气勃勃。过了一会儿，我和姐姐跑到马场，我们骑上马，马蹄“哒哒”的声音，让我想起岳飞抗金兵的情景。突然我们又看见了一只丹顶鹤孤零零的站在一块石头上，好像正在思念它的父母。我们又来到了“呼仑湖”蓝蓝的湖面上映着一棵含情脉脉的垂柳。小鸟“叽叽喳喳”的叫着，好像是在告诉这里的一切有客人来了。过了一会儿，一群海鸥飞来，它们“啊氨的叫着，好像在说欢迎你们来做客。

夕阳日落，悠扬的笛声停止了。这时我才醒过来。哦!原来我是在电视上游览内蒙古啊!内蒙古的大草原太美了，将来我一要亲自去看看。

公元1351年，刘福通和韩山童乘着大量百姓被征发修黄河堤的机会聚众造反，尽管韩山童马上就被抓补并处死。但起义的浪潮已经无法逆转，南方的百姓很多都参加了起义。刘福通拥立韩山童的儿子韩林儿为皇帝，并攻占了开封，占领了河南为根据地，建立了“宋”(刘福通的意思就是恢复宋朝的国号)。

元朝政府见刘福通竟然如此的放肆，便集中了所有的兵力围剿“宋”。这也给了在其它地方率部起义的人一个大好的机会，在这些人里面，有点名气的有陈友谅、张士诚、朱元璋。当然笑到最后的就是明太祖朱元璋了。当元廷消灭“宋”后，却发现在它的南方有一个更厉害的对手大明!

公元1367年，朱元璋收拾完江南地区的割据势力后，宣布北伐。朱元璋对此进行了精心的部署和严密的分析，在征求了将领们的意见后。朱元璋制定了稳扎稳打，渐次推进的北伐战略。具体的实施为先派兵拿下山东，再打河南，接着打下潼关后严防死守，防止关中的元军反扑。在巩固了上述的这些地方后，再发动对大都的进攻，到那时大都就是一座孤城，元军就是有天大的本事恐怕也守不住。

在朱元璋的设想下，明军随即便发动了对蒙古军的进攻。首先出动的是号称明朝第一将的徐达，以及行军神速的常遇春，他们二人统率了25万明军，由江南北上。明军所到之处秋毫无犯，百姓们多为汉人，本身就反感蒙古贵族的统治，看见自己民族的军队到来，百姓们都是纷纷支持。北伐军很轻松的便拿下了江淮一带。徐达留下少数人守护淮南后又继续率主力北进，在山东和元军发生了激烈的交战，但此时的蒙古人已经威风不在了，长年的享乐让他们忘记了骑马和射箭。如此的蒙古人，还有什么好畏惧的?元军在零零散散的抵抗了四个多月后便被明军给轰到了河北，山东被攻克。徐达派少部分人监视元军后，又率主力挥军西向，进攻河南。与徐达进攻的同时，明军另一员大将邓愈也率军从襄阳出发，攻打豫南重镇南阳，以策应徐达的主力部队的作战。

面对明军的夹攻，河南的元军兵力明显不足，汴梁、洛阳等重镇先后丢失，元军慌忙间全部撤到了关中，走的匆忙，连留军守潼关都忘记了，结果这也给了明军一个大便宜，兵不血仞的就拿下了潼关，朱元璋的北伐设想很轻松的便完成了第一阶段的任务。

另一方面，元廷见黄河以南都丢给了明军，顺帝吓了个半死，此时的大都已经就在明军的攻击范围内，而且河北都是大平原，无险可守，陕西的元军又无法支援自己，看来自己的好日子估计也要到头了。虽然元廷派出了王宝宝和徐达决战，但王宝宝和镇守陕西的元将李思齐有矛盾，结果两个人只顾内哄，尽管王宝宝最后把李思齐打服了，但河南已失，王宝宝只能率部退到山西，坚守太原。对大都也无能为力了。

不久后，徐达率军由山东北上，明军除了留冯胜镇守汴梁，何文辉守洛阳，郭兴守潼关外，其余人马都随徐达攻打大都。明军主力渡过黄河后，一路势如破竹，锐不可挡，沿途的元军降的降，逃的逃，最后连元顺帝也逃跑了。大都不战而得，明军进占大都，元朝在中国的统治历史由此划上了一个句号，此后的时间里正式进入了大明时刻。

顺帝逃跑后，元军散落在中原的各武装集团顿时陷入了群龙无首的境地。朱元璋瞧准了这个机会，下令让徐达乘势攻打山西。将王宝宝也赶出中原。同时，又命冯胜和汤和由河南渡河到山西，从南面策应徐达的进攻。王宝宝和徐达在山西兜了几个圈，最后还是败给了明军。20万元军的精锐全军覆没，山西也被攻克。王宝宝率部退到了关外，中原一带只剩下了盘据在陕甘方面的李思齐和张思道的武装力量了。不过这两个人比较滑头，他们都是汉人，对蒙古也没有什么感情，不像王宝宝那样肯卖命。于是陕西的元军在作了象征性的抵抗后便全部徼械投降了。王宝宝退到了甘肃后又组织了力量对明军反扑，可最后还是被打败。甘陕一带被明军攻克，在中原北方，元朝的统治彻底划上了句号。

明军的北伐历时不到一年，是中国古代唯一的一次由南向北进攻取得完胜的战例。纵观整个战斗过程，首先是朱元璋的正确设想给明军作战打下了一个坚实的平台。其次以徐达为首的将领们临场的指挥是胜利的关键，元军不是没有将才，可惜他们生不逢时。再次，明军的战斗力是胜利的根本。想当年元军灭宋花了近50年，而在不到一百年后，明军仅用了不到一年的时间又把蒙古人给赶回了大漠，天意弄人。世界上没有永远不败的人。

当明军隆重的进入大都城时，曾经风光无比的元顺帝却只能灰溜溜的逃往草原，躲进了荒凉的上都。顺帝和他的那帮饭桶们搭了个帐篷又恢复了大元的国号，这个政权在中国历史上被称为“北元”。明军与蒙古人的斗争依然在继续。蒙古人好斗的血性使他们不甘心失败，顺帝也在经常思念自己在大都的快活日子。不过作为另一方，朱元璋也不想给蒙古人好日子过，明军和元军的新一轮争夺开始了。

在明朝建立的初期，元军的势力还是很强的，除了被徐达打趴的王宝宝外，在辽东地区还有北元丞相纳哈出统帅的二十余万人。在云南，也有近十万的元军。此外，一些小的投机民族，比如高丽、畏冗儿等依然支持北元和明朝对抗。朱元璋和明王朝的日子依然很难过，不过朱元璋不是一个窝榻之侧让他们酣睡的人。

公元1369年，北元军曾多次攻打通州，希望能重新夺回大都。结果此举惹恼了明军，朱元璋下令大都的明军继续北伐。元军没想到明军还敢出关作战，各部都没有准备，大将李文忠轻松的便拿下了上都。顺帝慌忙间只得带着老婆孩子再次逃亡，这次跑的更远，内蒙古的应昌，彻底的大漠草原。第二年春，逃到甘肃腹地的王宝宝纠集了残余部队近10万人，主动找明军打，被徐达打的大败，所部的八万六千多官兵全部被俘虏，只有王宝宝带着老婆和孩子靠着一根大木头划过了黄河，这才没有被徐达活捉。

闻知王宝宝惨败的消息，本来就经不住打击的顺帝也是一病不起，最后死在了荒凉的应昌，至死都没有能再回到他的大都。顺帝死后不久，明军便包围了应昌，蒙古军仅抵抗了一天就告失守。北元朝廷所属的诸侯王、官吏都被俘虏，连顺帝的孙子买的里八刺也被明军捉住，拿送京师。只有顺帝的儿子爱酞识理达腊跑的快，带着几个随从逃到了和林，同另一个被追杀的倒霉蛋王宝宝会合。王宝宝和其它人一起拥立爱酞识理达腊继位，组建新朝廷继续和明军对抗。

两年后，朱元璋错误的估计了北元的实力。集中了十五万人，准备一战定胜负。明由李文忠、徐达、冯胜率领，分东西中三路进攻北元。其中东路军由李文忠统帅，在追击元军的过程中遭到伏击，不过李文忠所部的战斗力强悍，将伏军打退，随后又率部追击，再次遭到北元军的顽强。明军连续作战也使自己损失过大，最后只能班师回朝，东路军撤回关内。另外中路军方面情况也不好，徐达虽然在初期打败了王宝宝，但获胜后却犯了轻敌的大忌，被王宝宝又伏击了一次，明军死亡万余人，徐达收笼余部且战且退，回到了关内。三路军中，只有西路军取得了大劫，傅友德率部在甘肃七战七捷，取得了一定的胜利。不过西路军在设想之初只是侧应部队，担任主攻的东、中两路军都遭到重创，这次北伐基本可以看为失败的一次行动。此次进攻后，朱元璋熟悉了北元的实力，暂停了对北元的主动进攻。这样便给了北元暂时喘息的机会，蒙古人经过修整后又发动了对中原的攻击，双方在边境的冲突磨擦不断，明军据点守护北元也占不到什么便宜。不九，王宝宝病死，北元最后一个能打的人也走了，这对实力、人才本来就紧缺的北元来说无疑是斧底抽薪。

5年后，明军经过调整，大将徐达率部北上，击败了北元脱火赤部的进攻，接着没有停顿又继续进攻，俘虏了元将亦集乃。第二年，徐达再率明军，击败了乃儿不花的进攻。同年，明军对南方元军的进攻正在酝酿之中，傅友德和沐英率军翻越云贵高原，主力集结至滇东，元军也组织了十万人马，双方在白马池大战。元军抵挡不住，全线溃败，十万人马全部被打散，明军包围昆明城。梁王把匝剌瓦尔带着老婆孩子见无路可逃，便投滇池自杀。云南被明军攻克。明王朝的版图基本确立下来。

从公元1368年明军占据大都，至1381年攻克云南，明朝与北元之间的关系一直是又打又拉。朱元璋自从征讨受挫后便改变了对北元的战略方针，不仅放缓了对蒙古的进攻，而且还用利益收买蒙古人，以削弱蒙古的抵抗意志。此外，朱元璋还善待了被俘的北元皇孙脱古思帖木儿，并把他放回去，让他劝说北元皇帝，也就是他的爸爸爱猷识理达腊归顺大明。可是脱古思帖木儿回去后并没有照作，1378年爱猷识理达腊病死，脱古思继任北元皇帝，率部继续同明朝对抗，属于典型的死硬分子。

对此，朱元璋也失去了耐性。加上明军的实力有所恢复，于是新一轮的进攻开始。大将蓝玉担当了明军的主将，明军的目标直指盘据在辽东的北元丞相纳哈出。纳哈出拥兵二十余万，在东北就是一个土皇帝，而且他所部的元军始终没有受到过打击，属于元军中的精锐部队。明军此次的目标就是辽东，将哈纳斯一举消灭，翦除帖木尔的左翼。

公元1387年，二十万明军远征辽东。由于辽东地处高寒地区，环境恶劣。明军便采取了步步为营的策略，并在沿途修筑城池，存积粮草，以其为根据地。随后大军直趋金山，乘着风雪将纳哈出所部包围。蓝玉派人同纳哈出交涉，劝他投降。纳哈出见情况对自己不利，再加上部将的劝说，最后只好率部投降。二十万元军的精锐全部作了明军的俘虏，辽东一举被明军攻克，这也是自石敬塘出卖幽云十六州后，汉人第一次将东北划到自己的版图。收附纳哈出后，蓝玉又率部西进，攻打北元的王庭。而对此，北元方面也有所准备，他们收拾行装后先北逃亡，躲到了很偏远的地区，准备乘明军缺粮撤退时再一举反扑。

明军在蓝玉的率领长途跋涉，寻找元军。半年之后，意外的来到了捕鱼儿海附近，遭遇元军。明军为此受了半年的磨难，此时已经没有对付纳哈出的那种闲心，明军一路追击，终于在现在俄罗斯境内的贝尔加湖将北元的王庭追上。一顿暴揍，脱古思帖木儿准备不足，因为他以为明军已经撤走了，结果明军竟然钻到他的家里来了。愤怒的明军在风沙的掩护下对北元进行了攻击，元军被打的挫手不及。脱古思帖木儿骑着跑的快，而北元自王宝宝之后最能打的蛮子(人名)则在乱军中被杀死。北元方面死伤惨重，脱古思帖木儿的二儿子地保奴以及他的嫔妃公主一百多，北元官员三千多人，外加七万七千多老百姓和十五万多头牲畜全部作了明军的战利品，此外元朝使用了一百多年的皇帝玉玺也被明军缴获。北元经此一战，彻底被打瘫痪。脱古思帖木儿带着太子天保奴和丞相失烈门逃到土剌河时被蒙古另外

一支部落的首领也速迭儿杀死。当年成吉思汗黄金家族统治蒙古的历史至此结束。

捕鱼儿海一役后，北元受了内伤，再也无力南下进行掠夺。不过此战后，朱元璋也没有再组织大规模的讨伐，除了朱棣北伐两次之外，明军再无大动作。毕竟像蒙古这样的民族，如果靠硬打是很难征服他们的。而且当这些蒙古人一旦回到草原后，恶劣的生活环境也必定使他们恢复剽悍的素质。而草原又大，明军根本无法在这么大的地域里面随心所欲的作战，后勤补给就是一个大问题。而且中原地区的士兵又不习惯草原的生活，要想在草原设立长期的居住点显然不可能。于是在朱元璋晚年，明朝采用了守备的策略，继续对付元军。

这些策略中，首先就是修长城。明长城从辽东一直修到嘉裕关。连绵万里，其中宣化、大同之南还修筑了内长城，是一道防御蒙古人的屏障。其次就是设立羁縻卫所，让蒙古人自己管理自己，定期向中央进贡。第三，在边境设置军事重镇，并派驻重兵守护。其中最大的两个官职为宣大总督和蓟辽总督。在明初，朱元璋派自己的儿子统兵驻扎在草原的边缘附近，长年保持对蒙古的打击态势。这些措施保证了明初时期中原的安定与繁荣。

那是我五岁时的一个秋天，父母创业来到了内蒙古，贪玩的我也跟着去了。

此时的我正在上幼儿园，天资聪慧的我功课样样第一。不过我的爱好与学习无关。一到星期天，我和妈妈就如同往常一样去开始我们的行动了——钓鱼。

首先，要补充体力，我们来到了小区门口的包子店，“老板，四个肉包子，两碗云吞。”妈妈十年如一日的喊着。然后再到小卖部挑选诱饵引子，上好的馍干。我们进了公园，来到那座石桥下坐了下来。再然后，我们把馍干撕成小块儿，轻轻地撒下去，模干是烘烤熟的，不会太快掉下去，它先是浮在水上的。

不一会儿，鱼儿闻到了美食的味道。开始了“游泳比赛”当然看谁最灵敏，聪明的鱼儿吃到食物便立马游走，而贪婪又笨的鱼儿便是吃一个就在原地等待着下一个美食的出现。妈妈说这种笨鱼是好吃到嘴了，笨鱼一样的我常常这样疑惑，吃笨鱼我们不会变笨吗？

鱼儿的这场“美食聚会”人都来齐了。我和妈妈开始撒网，我们这两个“捕鱼达人”每次都是满载而归。我们捕捞到的都两之七厘米长的小鱼，但是我们捕得数量多，每次足足有四五斤重，妈妈把小鱼一般是炸着吃的，四五斤的鱼那么多，我们一家子三口人怎么可能会吃完呢？一般都是让妈妈炸好以后，我去送给对邻的赵伯伯和赵姐姐，除了捕鱼，我还有另一个爱好。

内蒙古的天气很冷，冬天的雪厚得可以把我的腿掩埋起来，每走一步都会留下一个深深的脚印子。不过在冬天，内蒙古的河流都会结成冰，贪玩的我怎么会因为天气寒冷而躺在家里的家里的被窝中不动呢！当然要给自己找点事情做了。

我拉着妈妈到游乐园玩，说是去游乐园，每次到那都拐去后面的滑冰场去看表演。我总是幻想着能像表演的人一样，滑着那么多姿多彩。所以便去尝试着滑冰，可是我真的很笨，每次都摔的青一块紫一块的，从使我带上了护膝也不行，冬天里，我的腿已经干燥的裂开了，再加上这黑，红，紫，青，绿五种颜色，都不知该用什么词形容好了，丑的我自己看着都觉得害怕。没办法，我虽然热爱滑冰，但从此，它也是我人生的一大恐惧。

随着时光与岁月的流逝，转眼间这已是七年前的事了，在我的记忆中，好多事也不那么清晰了！

[忆蒙古趣事二三作文

这天，我与父母来到了大草原，而大草原上最威武的动物就是蒙古马啦！

只见它身穿棕红色的大衣，放眼看去，没有一根杂毛，它拥有两条大长腿，粗壮有力，跑起来，如风一般，所以呀！人们又它称为“千里马”。

我看见它后，开心地叫到：“小毛驴，你在干啥呢！”它似乎听明白了我的话，一溜烟儿的跑了，我有些纳闷儿，也有些生气，像它的小尾巴一样跟了上去，忽然被一位养马的叔叔叫住，他对我说：“小姑娘，那是马，并不是驴。”哎呀！我拍了下脑袋，马上改变了对它的叫法。

我又紧追上去，像对人一样安慰它，在我再三的安慰下，它终于回心转意了，看见它回心转意了，我准备戏弄戏弄它，可谁知，它会读心术，一脚把我踹倒了，它得意洋洋地去了别的地方，而我却坐在地上号啕大哭，哭了一会儿，我擦干眼泪，对马儿大声说：“马儿，你真坏，哼，我不理你啦，再见！”自己便坐在地上，一直拔弄着草，生着闷气。

忽然，亲切的话语在耳边响起，我该走了，这时，马儿狂奔而来，像是对什么有种渴望，并仰天长啸，似乎在和我道歉和再见，我也似乎听明白了它的话，也向它道歉和再见，便开心的去了。

仅仅的一面之缘，竟让我难以忘怀，我一直在寻找这匹懂得我语言的马儿，我一直找呀！找呀……

八月的蒙古，最理想的是骑马上草原。

走进草原，在车上的忧虑一扫而空，迎面吹来清柔的凉风，风儿姑娘仿佛吹走了夏暑的炎，吹来了秋天的凉爽。碧蓝的天空映衬着高高的山峰，照耀在大地上，山脚下那一群群绵羊显得格外耀眼，羊群像是长了翅膀飞上天空，变成洁白无瑕的朵朵白云。

再往里走，最先映入眼帘的要属那五彩缤纷的野花，将眼前的昏暗附上了色彩，让目光焕然一新。骑在马上，行在花中，一伸手，满心欢喜地将鲜花捧在手上，让心情也美丽了许多！

走进草原深处，远远地望见了破冰河。破冰河的水真清啊，清得可以看见水底的小鱼活蹦乱跳，它们好像在说：“欢迎你们来到破冰河”；破冰河的水真凉啊，凉得用手摸一下水，手就被冰得通红；破冰河的水真蓝啊，蓝得仿佛那是一块透亮的蓝玻璃。我们脱鞋挽裤，走进破冰河，冰凉的水把心中的忧虑全部冻结了，就只剩下快乐了！

虽然现在是夏天，可是哪一个春天的公园可以比得上夏天的蒙古呢？

蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族新春的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与新春大致相符蒙古族自古以来，以白色为纯洁、吉祥之色，他们最崇尚的是白色，故称新春为白节。与国内其它民族一样，生活在中国境内的蒙古族也十分注重过新春。但由于生产生活条件和客观环境的不同，蒙古族过新春，草原游牧文化特色十分浓厚。

白月是蒙古族一年一度最为隆重而盛大的节日。这一习俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。意大利旅行家马可波罗在他的游记中，对此作了非常详细的描。

蒙古族人在白月时要把蒙古包顶换成白色，如果此时再下一场大雪的话，这个白月就显得更加吉祥，寓意来年五谷丰登。

白月的第一天是新疆蒙古族群众最重要的节日。 在这一天，全家要在门外向日出的方向磕头、拜天，人们身着节日盛装，手提银壶奶茶，揣着美食，来到敖包前将供品掷进点燃的火堆里，然后叩头祈求风调雨顺。

除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。全家老少穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先拜祖先，然后晚辈向长辈依次献哈达、敬酒、礼拜。凌晨，全家老少以及族人走到蒙古包外，在长者的主持下举行向长生天祈祷仪式。据说这是蒙古族信萨满教遗留下来的传统。

初一清晨，家族亲友开始互相拜年，直到“白月”十五或月底才结束。整个白月期间，草原上的男女青年纷纷骑上骏马，带上崭新的哈达和美酒等，三五成群，挨家挨户给各浩特（定居点）的亲友、家长拜年。先是晚辈向长者问安跪拜，然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时，晚辈要衣帽端正，手捧哈达。真是别有一番风趣。

身临其境的人无不感到马背民族不拘一格的生活情趣和粗犷豪迈。

《狼图腾》用人类的视觉，讲述了草原狼万千年来的繁衍生息，以及后来所遭遇的生灵浩劫，惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎，学者一枚，非常低调，没有任何一张照片在“流窜”着…为此，我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质，他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性，时刻保持者危机意识，同时也尊重自然，而在人物刻画上，作者也是浓妆重笔，展现了性格迥异的四个人。陈阵，一个年轻的北京知青，响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人，他从小就被教育不喜欢狼，对狼恐惧、仇恨，到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克，陈阵最好的兄弟，跟陈阵一起插队落户，个性完全不同，但是可以一起玩得非常开心、患难与共。毕利格老人，这是我这本书比较钦佩的人，他的每句话都有着丰富的哲学，关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的，他作为陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。包顺贵，他与陈阵有很多意见不统一，对自然和狼的态度也有着分歧，担任了“人”的立场，并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈，承担了观众很多火力点。事实上，他作为“人与自然”中“人”的代表，正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场，我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇，对自然的掠夺必会打破生态平衡，进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。

《狼图腾》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到许多许多。下面，我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。

耐性与坚韧

在“黄羊大战”一章充分体现了狼的耐性，黄羊是草原上跑的最快的动物，书中陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊，但在黄羊大战中数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了围剿并获得成功，靠的就是狼的耐性，狼艰苦卓绝的按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，轻而易举的解除了黄羊的武装。同时狼也是极具狠劲性格坚韧的动物，他们可以为取得胜利发起自杀式的攻击，被偷了狼崽以及食物的狼群进行了复仇，对马群的围剿战况惨不忍睹，他们目标明确，不惜任何代价将马群赶进冰湖中去。现实生活中这种坚韧具有耐性的品格也是我们需要的，正如毕利格老人所说“一个人一个民族要是没有宁死不屈，敢于敌人同归于尽的精神，只能被人家统治和奴役。”“成吉思汗骑兵了了，却能打败大金国百万大兵，光靠狠劲不成，还要靠耐性。”

组织性与纪律性

草原上蒙古狼的每次作战无不体现他们的组织性与纪律性，草原上，草原狼是最团结的群体。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。

“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”

“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。”

从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

我们总是在团体中生活，无论是在社会中，还是在工作中，都需要这种组织性与纪律性，行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不摧。

危机意识

危机，是锻炼强者的摇篮。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍;狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。

除了狼性的描写引人入胜，作者对草原的认识也非常深刻，他从农耕民族与游牧民族的角度阐述了草原是“天命”，而“天命”高于一切，草原给了游牧民族生命，也给了我们启示。

草原牧民代表自然、野性、代表着与草原和谐共生的群体。他们世世代代利用自然资源，也会懂得自然的馈赠，他们了解规律，尊重自然，并且张弛有度，绝不贪婪。小说中，牧民对狼群将野生黄羊诱入冰湖冻死的捕食智慧了如指掌，他们也得此馈赠，却绝不多吃多拿，以免激怒狼群，自取其害。牧民们春季掏狼崽，以免狼群过大，却也深知狼群的存在控制着食草动物的数量，于草原上一切生灵有益的道理。于是他们还会选择性偿还。

从蒙古草原的食物链上，我们不难看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播。

草原有草，才能抵御风沙、大旱;草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存。所以，在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼打旱獭专打大不打小。这些草原的规矩，是为了更好的生存。

草原告诉了我们生态平衡的意义，在自然面前，我们都是渺小的，只有在尊重自然的基础上，人类自己才能得到最好的发展。

那个夏天，我来到了蒙古大草原，一览那碧草青天，感受蒙古的美丽，刚下车时，我被这梦幻般的美给迷住了。渐渐陶醉在这画一般的风景里了。

柔软的白鹭在浅蓝的苍穹下自由翱翔，百灵鸟在枝头欢快的唱着歌。成群的牛羊逍遥自在地嚼着青草，小马驹蹦蹦跳跳地欢撒，跟着马群东奔西走。偶尔，几匹矫健的马儿在辽阔的草原奔跑着，那不计其数的鬃毛在风中飘扬着，风一遍的速度。

天使纯净的蓝色，那蓝，不参杂任何杂物，从一望无边的天际，那淡淡的浅蓝延伸到远方宝石般深邃的蔚蓝，都是那么迷人。苍穹之下，天地间仿佛只留下这片辽阔的草原，头顶上那洁白的朵朵白云仿佛触手可及，那轻柔的白云仿佛轻盈的羽毛，好似舞动的丝绸……草原上的云，在蓝天的映衬下，总是带着几分梦幻的色彩。连我也渐渐融入其中，陶醉在这诗画般的风景中了。

看到这般美丽的景色，我不禁也在这一碧千里的草原上快乐的奔跑，爬上一个高高的小丘，一览这无边的碧绿，深深呼吸，感受着清新的空气，领略这清爽的微风，顿时心旷神怡。远远的，看见几只牛羊正在悠闲的吃着草，小羊一会吃着草，一会儿叫几声，小牛边吃草，边摇着尾巴，似乎十分满意这美丽的环境。

这里虽然没有巍峨的山峰，但又广阔无边的草原，有清澈见底的河流，我骑上马儿，跟着他们策马奔腾，在这短暂的体验机会，处处都可以看见千百成群肥壮的羊群，马群和牛群，他们的毛色格外发亮，好象每一根毛尖都冒着油星。

绿草无茵，茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。这幅山水画的边缘是那么清晰，仿佛画家细心勾勒了一般。一段短短的草原经历，留下无尽的回忆，草原，真美！

[关于游蒙古大草原的作文

“美丽的草原，我的家，风吹日晒遍地花……”每听到著名歌唱家德德玛唱的这首歌，我不禁想起我最爱的那美丽的蒙古大草原。

来到蒙古大草原，空气是那么清新，天空是那么明朗，一望无际的大草原是那样的美，就像置身仙境一般。“蓝蓝的天空白云飘，白云下面牛羊壮……”那洁白的一群群羊儿像给翠绿的地毯上绣上了一团团美丽的花儿。我爱这里的小丘，它们的线条是那么柔美，远远望去就像只用墨线勾勒和用绿颜色渲染的中国画那样流畅、自然。那一座座排列得整整齐齐的蒙古包为寥寥无几的无边大草原增添了一道道亮丽的风景线。

我喜欢蒙古大草原，不仅仅是因为它美丽而辽阔，而是因为它有一段美丽的传说。

美丽而辽阔的内蒙古大草原，在马头琴悠长的旋律中诉说着一位英雄的故事：七十多年前，在水草物美的大草原上，蒙古人民在悠扬的牧歌声中和睦地生活着。然而，内蒙古一位王爷和军阀政府勾结，强行开垦草原，草原逐渐退变为沙漠，大批牧民被迫背井离乡。蒙古族嘎达梅林率领众人揭竿而起，英勇地与王爷抗战，却不料中军阀的埋伏，起义军惨遭失败，嘎达梅林牺牲了。此次起义深深震撼了草原，有力阻止了对草原生态的破坏，唤醒了草原人民，所以才有了今天这美丽而辽阔的大草原。

我不仅仅喜爱这无边无际的大草原，还喜爱这里的民族风情，这里热情好客的人们以及这里独特的饮食，还有那丰富多彩的活动。

来到蒙古大草原，热情好客的人们会热情地欢迎您的光临。来到这里，您大可不必拘束，您可以先一饱蒙古大草原的风光。待到腹中饥饿之时，主人早已为您准备好丰盛的餐饮。他们会热情地把您请进蒙古包，当您盘踞坐下之时，为您倒上一杯浓香四溢的奶茶，为您端上手抓羊肉，让您大饱口福。如果您运气好赶上蒙古族一年一度的节日盛会——那达慕大会。那么您来得正是时候。那天正是每七八月牲畜肥壮的季节，牧民们乘车骑马，身着盛装前往参加。有赛马、摔跤、射箭、歌舞等比赛项目及贸易活动。人们互相邀请，敬酒祝愿。晚上，他们载歌载舞，这快乐的一天又在热闹中过了。

我爱美丽的内蒙古大草原，爱它湛蓝、明朗的天空；爱它清新的空气；爱它的辽阔和美丽；爱它独特的民族风情和独具特色的饮食以及丰富多彩的活动，还有那热情好客的人们。

上帝啊，请原谅那些白云，它们实在太饥饿了，只得跑到大草原。迷人的大草原，肥美的大草原，才是它们的天堂。

可爱的羊们，边吃草边抬头望蓝天。那是它们的故乡，也是成吉思汗的故乡。蒙古包的美酒，善良的都贵马额吉(母亲)，迷人的牧歌，赶不走乡愁。

天苍苍野茫茫。我站在草原高处，遥望故土。飞鸟在高空掉下一片羽毛，有风从蒙古帝国飞来。我听到的不是文天祥的悲歌，而是海棠叶残缺一角的呜咽。

曾经，祖国就是一片海棠叶，在蓝天下飞舞，心如草原般辽阔。一支饱经沧桑的牧歌，染绿了草原的脆嫩。牧羊人的企盼，在暮色中深情呼唤：归来吧，归来!

黄昏乃黎明的过渡，夕阳乃朝霞的过渡。黑夜是船，黎明是岸。而我的一个梦，从此留在蒙古大草原。

每个民族都有自己不一样的民风民俗，其中，蒙古族的民风民俗给我留下很深的印象。

蒙古族在饮食起居方面都与其它族有些不同，蒙古族也有自己的特别习惯。例如：你到蒙古去做客，需盘腿坐在席子上，几个人围着一个火炉，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人们递奶茶的时候，客人应端正的接过去，如果不接，就表示对主人的不尊敬。如果实在不方便，也要喝几口，否则主人会伤心。

我们了解了蒙古族人的热情好客，下面就让我们了解一下蒙古族的服饰吧。蒙古族的服饰很鲜艳，头上戴着别具一格的帽子。蒙古人不像我们，我们一年四季都穿不同的服饰，而蒙古族一年四季穿的都是长袍，因为他们都有自己的特色服饰。

蒙古族的饮食也别具特色，日食三餐，每一餐都离不开奶与肉。蒙古族被称为“马背上的民族”，那当然就很著名。说起肉，蒙古族最著名的食物当然是属烤全羊啦！烤制后的羊肉色泽饱满，色香味俱全，让人看着都想咬一口。还有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜爱的食物之一，相传手抓羊肉已有近千年的历史，因手抓食用而得名。酒类的当然也要数马奶酒，马奶酒是牧民们亲自研制的传统名贵饮料，牧民们祖祖辈辈生活在草原，每天都离不开马奶酒，每天到处都洋溢着马奶酒的清香。

怎么样？蒙古的民风民俗是不是很有特色，你想不想来尝试一下。

蒙古游

从内蒙古回来已经十多天了，可是一直没有心绪和时间，把其间的画面整理一下。昨日，儿子抽空，把我们在内蒙古的相片，从相机里传到电脑上面，存放到我的文档里，予之命名为——蒙古游。看到那苍苍茫茫的草原和一望无际的黄沙的背景，我的心又不由自主地抖动了，为了那份心灵的触动，我觉得理应快速地提笔，写点儿什么了，等到记忆退却，就再也回不去了。

当然，“蒙古游“这个标题，是不确切的。我们所去的是内蒙古，至于外蒙古，那已不是我们国家的疆土了，但是在祖先的版图上，它存在了几百年，后来在时局的变迁中，方才从那条线上分离了出去。以至于在旅程中的中巴上，大家都在热烈地讨论这个敏感的话题。缘用“蒙古游”，儿子可能是图个简洁，而我是授了心中那份驰骋。早在看八三年版的《射雕英雄传》时，就向往极了那茫茫的草原和大漠的黄沙，蒙古在心目中是神秘、勇猛而浩瀚的象征。其实也一样啊，现在的内蒙古就是我们的蒙古啊！

第一天清晨，从呼和浩特市驱车去辉腾锡勒草原的时候，天气是阴着的，下着小雨，有一点儿风。我们从炎热的湖北去，都穿着夏天的短袖短裤，地接的导游敖翔告诉我们，大约需要两个小时的车程。走了近一个小时，车窗外，雨好像下大了，中巴车的雨刮，一会儿不刮，雨水就模糊了前面的挡风玻璃。风也好像也大了一些，我们只感觉车窗内到处都透着风，一丝一丝冷到肌肉里去。其实，车窗早就关得严严实实的。同去的导游小叶，也是第一次去，也没什么经验，自己也只穿了件短袖，可是这个地接的导游——敖翔啊，笑容倒是挺灿烂的，一笑起来，鼻子眼睛全挤到一块儿去了，像一朵花儿。年仅二十一岁的一个男孩子，就是粗心和疏忽，忘了提醒大家，在出发之前，就要多穿些衣服。幸好大家的行李，都在车上，这天晚上，我们大家要在蒙古包住一宿。

车子在高速上跑了半天，大家都没有看见一个休息站的指示牌，于是，司机只好在下了高速后，在路边一家小加油站旁边停了下来，让大家上上厕所、换换衣服。可是，这个加油站是私人的，好像没有厕所，那女的老板娘，四五十岁的样子，皮肤红黑红黑的，很结实的样子。看到我们这么一大群男男女女过来，向她打听厕所，脸色顿时就怒了起来，像赶鸭子似地，好生不耐烦：

“没有！没有！这里没有厕所！快走！快走！”( 文章阅读网： )

“到对面村子去找！”她一边绕着、挥着手，快赶我们走，一边又告诉我们对面是一个村落。

在一条铺着淡红色的细石子路旁，一些矮小的砖红色的瓦房，零零落落地蜷缩着，周围种了一些矮小的庄稼，那儿确凿有玉米禾梗，但还不及膝盖那么高。房子里好像很少有人，木门都用极旧的挂锁锁着。好像有两个厕所，是那种很久以前乡间的厕所，只用了很少的砖围了个小方匣子，及腰那么高，露天的，蹲在那儿上厕所，还能露出个头出来。几个男的，倒省事，就着解决了生理需要，换衣服那是不可能了。而我们几个女的，是将就不了的，只能抱着再找找的心态继续向里面走，看看有没有比这个更正规一点儿的厕所。终于有一排粉了石灰的黄色的如以前乡间公厕的房子，没有做任何标记，去看了看，果然是个又脏又臭的厕所，捂着鼻子换好衣服，一秒钟也不能停留，赶紧冲了出去，然后在路边大口地吐出秽气。小叶帮我撑着伞，不停地在说：“高速上面竟然没有休息站，难道来这儿的人都不用上厕所的吗？”“哎！内蒙古还很落后哇······”

听着她唠唠叨叨，一直到车子发动。我倒不觉得如她所诉，每个地方，必有它的历史和渊源，就是大武汉，也会有比较破落的地方，但那并不能代表，整个城市和地方的形象和特色的。

“各位来自湖北的朋友，请看右前方，那就是阴山山脉，古时候，过了阴山山脉，人们就称为——塞外或者漠北，而我们就在漠南。在这儿，大家一定会想到很多关于阴山和边塞的诗······”敖翔的一番话，让大家很快忘记了刚才所有的不快，并融入到诗词的境界中去了。

“秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。”

老公好友的儿子小简，十一岁，再上六年级，也情不自禁地跟着敖翔，一起背诵起了王昌龄的这首著名的《出塞》，一时让人感慨万千，那种悲壮和豪迈，竟无法表达！顿时不禁悔恨自己，原先不好好啃古文诗词，此刻，竟白白错失了那份灵感和激情。

只见青灰色的天幕下，一条长长的黑色的山的脊梁，从左眼看不见的起点，一直绵延到右眼看不见的终点。那些高低不平、错落有致的山峰，有若画家用手中的炭笔画出来的细腻无痕，那些山体，远远的绿色，被混沌的雨雾所缭绕，整个儿就像一座天然的屏障，挡在了天边，给人一种错觉，只要你翻过阴山，就到了天边了。

沿途的田间，大多都种着玉米和时令的蔬菜，四周环绕着许多我不知道名字的树木，较远处，那儿应该是个大的城镇了，在山下的一抹平川上，林立着一大片两层或三层的洋楼和洋房，普遍装饰成骆红色的基调，掩映在青山绿树之间，确实让人神往不已。

终于到草原了，大家的兴致又高了，活动活动手臂，整理行装，准备下车了。

蒙古族确实的一个盛情而多礼的民族，只见在淅淅沥沥的小雨中，几个蒙古族的青年男女，为我们的到来，撑着雨伞来到我们的车边，举行下马酒仪式。两个女青年在后边，热情洋溢地唱着蒙语歌，一位男青年在前面，尊敬地端着一杯马奶酒，热情而庄重地迎接我们的到来。在途中，小叶已经给我们，每人发了一份相关的旅游指南，上面有告诉我们，如何应对才不会失礼。我们请了我们之中，年龄最长的王政委去，他双手接过酒杯，说一些祝福主人吉祥的话，听完歌曲后，把酒喝了，这才冒着细雨，各自寻找各自的蒙古包去了。

那几个在外面为远道而来的客人举行下马酒仪式的蒙古青年，里面穿着蒙服，外面套件军大衣。刚开始在车上看见，我觉得简直不可思议，难道这里冷到要穿棉衣吗？下车后，方才感觉到草原的气温竟是如此的低，我穿了一件T恤，外面套了一件毛衣，仍然冷得瑟瑟发抖，难怪那些蒙古青年要穿上军大衣了。

这儿的吃食，于我们而言，确有些不惯，肉是不缺的，牛肉、羊肉绝对正宗和新鲜，但味道却不如湖北的讲究，手抓羊肉，淡淡的，没有什么味道，有辣的调料碟子，蘸了吃，只多了一点儿辣，喜欢吃肉的两个孩子，也只吃了很少的一块儿。

吃过午饭，雨已经住了，朋友们相继出去骑马。骑马在印象中是很豪迈、很洒脱而有意思的事情，所以老公的同学聂邀我去骑马，就爽快地答应了。

说是骑马，其实就是坐在马上，由马队的人牵着走，感受一下马背上的感觉。聂以前骑过，还可以自己拿住缰绳慢慢跟着走，而我只能呆呆地坐在马背上，由人牵着走。一百块钱一个景点，最少的是两个景点——两百，还有更多的景点，就另外加钱。我们都不是慷慨的人，就选了最便宜的，两百——两个景点：敖包山和沼泽地。为我们牵马的是一位汉族的妇女，四十多岁，脸上皮肤很干燥粗糙，两边颧骨上留着一点儿红晕，看上去很健康的样子。我想她可能已经来这儿很多年了，跟我们用她自己不流利的普通话交流的时候，总是带着浓浓的蒙语的味儿——那是敖翔告诉我们的，这儿的当地人说话，总喜欢在说话之前，先说一个口语“爷！”而且尾音会向上翘，每说一句话句末也是这样。

太阳害了羞，遮住了脸，露出一些橘黄色的霞光来。在广袤的天空下，清风阵阵，策马徐行，确实是令人赏心悦目的事。草虽然很浅，而且有些枯黄，但远看还是很壮观的，青黄色的草地，随着地势的高低起伏，像魔术师手中的手帕一样永无止境、一望无际，从我们的视野一直铺散到天边去。

马儿很乖，在女牧民的驾驭下，不疾不徐地走在草地上。我和聂坐在马背上，一边讲着三毛在马黛拉吃肉串的笑话，一边随着马儿的迈步，身体忽高忽低地蠕动着。这也算是体验了一下骑马的滋味儿吧！

蒙古是骑在马背上的民族，对于马和马鞍的学问，有很广泛的内容，都是我们所不知道的。我骑的是一匹栗黄色的壮马，它有三岁了，正值青春壮年。而聂骑的是一匹纯黑的老马，是我那匹马的母亲，个子比我那匹大，看上去不如我那匹栗黄马善骑，女牧民也说如此。聂央求我把这匹栗黄色的马换给他，他想自己独自去稍稍快点儿地跑跑。女牧民有些担心，而我自私地不肯换，他也只好慢慢地将就着骑那匹纯黑的老母马了。

大约二十分钟的路程，我们来到了一座石头堆砌起来的小山坡。女牧民告诉我们，那就是敖包山了，在这儿拍拍照，唱唱《敖包相会》，是蛮有趣的事！

浩瀚的草原，像指挥家挥下的五线谱，跌宕起伏，走过一片斜坡，就是一片低地，再翻过一条长堤，又是一片低谷，所以沿途骑马、拍照的游客，一会儿还在我们眼前，一会儿便人影全无，这儿真是玩失踪的好地方。

所谓敖包山，就是大的、小的青石块儿垒起来的这样的一个小山坡，太伤心了，我心中的神秘感啊？

我们拍了会儿照，准备继续向下一个目的地——沼泽地行进。可是，女牧民却不肯走了，她用手指着敖包山下一大片低洼地，对我们说：“这下面就是沼泽地了，你们的景点已经走完了。”

“是吗？这就是沼泽地！那敖包山和沼泽地，不就是一个景点吗？为什么说是两个景点呢？这不是骗人、糊弄人吗？”我和聂都有些气不过。

“反正是你们和队长说好的，我只是牵牵马，就是了！”那位汉族女牧民看上去老实巴交的样子，此时吐出来的话却不是想象中那样。

“那下一个景点是什么呢？”

“蒿草地，再下一个就是牧民家了。你们要多去一个景点，就多加一百块钱。”

“算了，既然来了，就多加一百，再走一个‘蒿草地’吧！”聂跟我想的差不多。

女牧民正准备牵马过来，这时，为同行的一对母女牵马的一位老汉，走了过来，对我们说了一句很诚恳的话：“要不，加点儿钱，再走一个景点吧！”

我和聂知道，我们又上了那女牧民的当了！真可恶！

“再走一个景点，一人加五十元钱，不讨价还价！”

“太少了，这样坏了规矩······”女牧民还在那儿吱吱乱嚼。

“这位同胞，也忒不实诚了，我们还是同一个民族哩！”聂还能就着好兴致与她说笑。

“都是你······”原来他们是一个村子里的牧民，女牧民看到到嘴的肥肉被叼走一半，心里是又急又怨，对着那老头儿，不停地用蒙语埋怨着。那老头儿精瘦精瘦的，满脸都是褶子，不及那女牧民高，灰色的短头发乱糟糟地搭在头上，只能远远地站在一边，嘿嘿地傻傻赔笑。

翻过一个高坡，走过一片长着野花草的平地，再翻过一个斜坡，就来到了蒿草地。也没什么特别，不过这儿的草，看上去确实比其他地方舒服，各色各样的野草，茂盛地长着，马儿也顾不得牧民的皮鞭，硬停下来，使劲儿地吃草。在这儿，终于有了“浅草渐能没马蹄”的感觉了。

天色渐渐阴沉下来，还起了风。除了我们一行人，周围一个人也没有，空气中的雾气也凝重起来。烟灰色的天幕下，除了那迎风转着的风力发电的风轮，一切都寂静和肃穆起来。我心里有些空荡荡的感觉，催着女牧民快点儿牵马回去。

其实，牧民们不过是拉着我们绕了个圈，回来的时候，同样的马，同样的速度，不过十分钟的功夫，我们就返回了出发地。临下马前，那女牧民一再低声叮嘱我们，不要对马队对长说，我们加钱去了蒿草地的事。其实，不用她说，我们早就知道了的。

到了呼和浩特，自然是要去席力图召和将军衙署的。席力图召是我国唯一一个有活佛坐殿的庙宇，去信奉和瞻仰的人很多，也很虔诚。我对这个虽然不感兴趣，但过程是不能少的。将军衙署确是让我惊喜了一回，倒不是学了点儿清朝官员的服饰、顶戴花翎与官阶的知识，而是这儿整个半个小时的讲解，却是由一个四年级的小学生，来领着我们给讲解的。

这是一个十岁的小男孩，长得白白胖胖、粉粉嫩嫩的，操一口带地方味儿的普通话，讲解的时候，有许多地方，我们都听不太懂，但看着他认认真真讲解的样子，我们都不忍打断并指出来。他告诉我们，他是一名小学生自愿讲解员，今年暑假，他几乎每一天都在这里给游客讲解，看着他一抬手、一投足，从容自若的样子，真看不出来，他还只是一个十岁的小男孩儿。

“太子、亲王、郡王、贝勒、贝子等以及正一品的官员，帽子上的顶珠是红宝石顶珠，正二品、从一品、从二品官员，顶珠是珊瑚顶珠，也称为‘镍红顶’。”

“文官官员朝服背后的图饰是飞禽，武官官员朝服背后的图饰是走兽。花翎只限于王公、贝勒和四品以上的各级文武官员······”

可爱的小小讲解员，当他的同龄的孩子们，都还在嬉戏玩耍的时候，他却冒着酷暑，来给我们这些高大的成年人，讲解历史和人物，我很惭愧。珍惜他的劳动，记住这些知识和教诲，离开的时候，我在心里这样对自己说。

最让我向往和期待的，就是沙漠的那一日游了。我们去的是中国三大响沙之一——库布齐沙漠。

天空下着细雨，微凉的风吹拂着脸庞。我们穿着及膝的沙袜，乘沙漠冲浪车进入沙漠深处。

放眼远眺，看见一望无际的黄沙，什么寒冷都忘却了，把雨伞弃在沙中，只想大声高歌“黄沙吹不老思恋······”

那些沙，细细的，柔柔的橙黄色，我用手在上面按了个手印，仿佛按在棉花上那般舒服。老公说，这是极好的沙，比内地工地上的沙，要好得多了。

朋友们大多都骑骆驼去了，而我，只想在这漫漫的黄沙中，尽情冲撞释怀。我们走到了已经看不见人影的沙漠更深处了，这些沙，真会摆造型，一片儿是苗寨的梯田，一片儿是龙卷风的漩涡，一片儿是波光粼粼的湖水，一片儿是高耸陡峭的悬崖···

我旋着我的小伞，在苍苍的天底下，在茫茫的黄沙中，尽情跳舞，我舞着我的快乐，舞着我的思恋，舞着我的向往，舞着我的满足···

寂静是让人心旷神怡的，也是让人心惊胆战的。听导游说，这儿，不久前被风沙带走了两个人哩！舞过尽兴之后，偶尔想起翱翔一句不经意的话，我的汗毛都竖了起来，赶紧拉上老公，往回去的沙丘上走，直到看见有游客骑着骆驼的驼队过来，我才放下了悬着的一颗心。

小简的父亲，正准备滑沙，老公也要我去滑。我向下看去，Oh，MyGod！那简直是挑战极限嘛，几十米的高度，几乎就是九十度的垂直啊！我可不想拿自己开玩笑。

朋友们大多都走下去了，还有几个还在骑骆驼，敖翔说还有时间，骑骆驼是不行的了，于是，我和老公花了两百块钱，选了个时间短的开沙漠摩托车，在沙漠中呼啸着的感觉，跟在泰坦尼克号上飞翔的感觉似乎差不离吧！十分钟就在我们刚才走过的地方转了一圈，有专业的司机给开车的。

脱沙袜的时候，有许多游客唏嘘，这趟沙漠之旅不值！不过，于我，是极尽兴的了！

后几天，我们去了成吉思汗陵、昭君墓、蒙牛工业园和内蒙古博物馆，这些都是极有意义，并值得去参观的地方了，在这儿，我就不多赘叙了。

当我们的足迹踏过内蒙古这片辽阔而美丽的土地后，我们就永远不会忘记它的豪壮、神秘而热情。当我们在沿途一路的旅游车上，全神贯注地观看《成吉思汗》的时候，我们的心为我们的祖先、为我们的蒙古而骄傲和自豪！回来以后，我们迫不及待地，在网上，接着看完了我们在蒙古还没有看完的最后几集。