青岛旅游记作文1000字(精品20篇)

《西游记》第五十七回至五十八回，六耳猕猴假扮孙悟空到处惹是生非，两人一路打斗，上至天宫，下至冥府，无人能够认出，后被如来说破原身，被孙悟空打死的故事。

六耳猕猴，与大圣一般无二，就算不用孙悟空，用它取经好像也没什么问题，而且故事简单，跳过去好像也没什么问题，可作者为什么要编造这个故事呢?可以断定，不仅仅只是为了故事的动听。

我们时常赞扬孙悟空，说他不畏艰险，保护师父去西天取经，可仔细想想，他取经也许是为了自己。自从当上美猴王，每一天的生活过得好不乐乎。有一天，当群猴喜宴之时，他突然想到了生死轮回，他说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之内?”话后，一个个掩面悲啼，把自由之乐抛到九霄云外。

后来，一只通背猿猴告诉他，生死轮回并非注定，有三等人可以躲过，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥寻师访道，闹府，反天宫，尤其是去西天取经，无非都是为了跳出轮回。成功为神，失败为妖，反正都可以延长寿命。

第十七回，观音菩萨变为凌虚仙子，悟空看了连说：“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”观音菩萨笑道：“菩萨、妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。”下一句写到：行者心下顿悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理吗?当初的自己取经是有自私之心的，就算这样的他成为了佛、仙、圣不过表面罢了，而自己的心早就被生死轮回扼杀了。我想，也许他就是那时改变了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩萨更明显地看出心念的重要性吗?六耳猕猴就很像之前的那个为了结果而取经的孙悟空。

那个冒充孙悟空的六耳猕猴在形体与表面行为上与孙悟空毫无二致。小说渲染他们外在的“同”，意在强调其内里的“异”。从这个角度说，形体是孙悟空还是六耳猕猴的，完全无关紧要，关键在心。如来在讲经时说到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而来也。”孙悟空与六耳猕猴的区别就是二心而已。如果六耳除去内心的私念，他也就是齐天大圣了。

心念对所有生命体同样重要。

纵观自古至今的为官者，悬梁刺股般努力挣得一个位置，哪一个初心不是为国为民?可惜有些人功成名就后却抵御不了糖衣炮弹的诱惑，丢掉了本心，摇身一变成为了污吏之妖。如果这些人能摒弃杂念，也都是国家之栋梁，人民之幸福。

如此看来，读书、工作、生活的充盈之乐，都与这一念之差息息相关。

让我们再来看看真假美猴王，也许吴承恩创作六耳猕猴的本意就是要让人们端正自己的心之所向，不要有太多的自私之心。

惠州市是我爸爸工作的地方，也是我每年度过暑假的地方。可以往的暑假我都只是和妈妈呆在家中哪也不去，毫无趣味。也许是进入初中长大了，我决定不再虚度光阴，带着时光一起去欣赏这座城市。我的旅游也从此开始……

记一：浪漫沙滩

午后时分，我光着脚丫漫步在沙滩上，欣赏着那无边无际、与天一色的大海。炙热的沙砾一下包裹了我的脚，还没有等我抬起脚，海水便悄悄地爬上了沙滩。有时，它会开玩笑地抚摸我一下，当我被它惊醒时，它却调皮地跑开了。有时它会噙着一朵素洁的花向我走来，我俯身去摘，捧起的却是一汪清凉的海水。

太阳悄悄地贴近了地平线，远处海天相接处还燃烧着玫瑰色的霞光。落日的余晖，给大海铺上一层红纱。沙子还是软软的，云，只是静默着，海浪还一个劲儿地跳跃着，仿佛有取之尽用之不竭的精力。

海风轻轻拂过面颊，带着淡淡的咸味，清新而又凉爽。我闭上眼，张开双臂，感受着海风的拥抱，海的气息。是的，我已为浪漫而沉醉!

记二：畅游西湖

“大中国西湖三十六，唯惠州足并杭州”，惠州西湖能与杭州西湖齐名，可见惠州西湖的魅力之大。我便与妈妈一起乘车来到惠州西湖。只见大门门楣上的牌匾刻着“惠州西湖”四个金光闪闪的大字。

走进西湖正门，两旁的柳树和苏堤就展现在了眼前。惠州西湖的景观由“五湖六桥十八景”组成。过了西新桥，最引人注目的，莫过于13层宝塔——泗洲塔了。苍老切不衰的身影屹立于小丘之顶丛苍之间，塔顶隐约于丘松的枝间，庄严古朴。游人虽沿着修净的木梯攀爬上进，可低矮的石阶，陡峭的木梯仍让人走步为营。每层都有两处采光的巨窗，照得塔内柔光清扫，柔情密意。在第13层的顶端俯视西湖、眺望惠州城区：湖光粼粼的反照，新旧楼宇的对比尽收眼底。

继续往里走，最迷人的地方是荷花亭。因为刚下过雨的缘故，所以进了荷花亭的门就闻到一阵清香。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。荷花亭亭玉立，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。一朵朵粉色的荷花，千姿百态，向人们展开一张张灿烂的笑脸。

这时，天下起了蒙蒙细雨，这使美丽的西湖更有一番独特的韵味。杨柳垂河，雨飘洒在湖面上，荡漾起一层层小水花，远处的山、塔笼罩在云雾中，就像披上了一层薄薄的轻纱，朦朦胧胧的，仿佛童话中的仙境。我撑着伞继续走在这迷人的西湖里……

几天的旅游也告一段落了，虽说只有短短几天，但使我开阔了眼界，增长了知识，陶冶了情操，丰富了生活。让这个暑假无悔!

今天，晴空万里，空气清新，我和同学们去参观了学校植物园。

我们走出综合楼，看见了一棵梧桐树，十分高大，像一个巨人。继续向前走，就到了植物园门口，入口处有葫芦、豆荚，以及一颗老石榴树，树上有许多"小灯笼"。继续向前走，有黑紫色的茄子，细细的，长长的。茄子连叶茎都是淡紫色的，叶子虽然被虫咬但也十分好看。花也是紫色的，就像一朵喇叭花一样。又看到了更大个头的葫芦，用手掂一掂，好沉！使我想起儿时看的一部动画片>。又看见细细长长的辣椒，有鲜红的、碧绿的，还有棕色和暗红色的。还有水萝卜，有三片又大又宽的翠绿的叶子，叶子遮着鲜红的小萝卜，就像一把萝卜的大遮阳伞一样。还有豇豆，看上去好像是软绵绵的，一摸，原来是硬邦邦的。最头上的是玉米和腊瓜，玉米现在还不高，"头顶"上金灿灿的，有一根根细长的须。腊瓜又大又粗，胖乎乎的，很沉很沉，上面有黄绿色的条纹。还有不起眼的杂草，虽然不起眼，但是生命力十分强大。>. Seeing thin and long peppers, there are bright red, green, and brown and dark red. There are also water radish, three large and wide green leaves, and the leaves cover the bright red radish, just like a large umbrella of a radish. There is also cowpea, which seems to be soft. When I touch it, it turns out to be hard. The on their heads are corn and Laman, and corn is not high now. "The top of the head" is golden, and there is a slender beard. La Gua is big and thick, fat, very heavy, with yellow -green stripes on it. There are also inconspicuous weeds, although inconspicuous, but their vitality is very strong.

我们的植物园十分美丽，但在观赏的同时，也要爱护植物哦！

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。

玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。

孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点，好吃懒做，喜欢占小便宜，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。

沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。

如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。

在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。

我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。

暑假，爸爸妈妈带我参观了我盼望已久的海军博物馆。

刚一进门，一辆军绿色的坦克就呈现在我的眼前，我这个小军事迷一眼就认出，这是苏制T－34坦克。再往前，道路两旁是宽阔的草坪，里面陈列着许多五花八门的武器。先看左边的草坪，陈列着一些鱼雷和导弹，有的长，有的短，有的胖，有的瘦。后面陈列着各种各样的飞机，有直升机、水上飞机、运输机和战斗机。再看右边的草坪，陈列着一些口径不一的白色舰炮和军绿色的轮式高射炮。后面摆放着许多形态不一的水雷，有的像小个子机器人，有的像又短又粗的铅笔，有的像没把手的茶壶，还有的像带橡皮的长铅笔。道路中间，有一排高大的鱼雷艇，站在这里，我觉得自己仿佛变成了一只小蚂蚁，我情不自禁地发出了一声惊叹。

道路的尽头，是一片宽阔的海域，那里停放着两艘驱逐舰和一艘护卫舰，这些都是以前为保卫祖国立下汗马功劳的战舰。最大的那艘是“济南号”导弹驱逐舰，它真是气势雄伟啊！我迫不及待地登上这艘战舰，舰尾有一个圆形的直升机升降平台，平台前面有一个机库，机库旁有两个梯子，分别为入口和出口。下面一层，两边都有两门双管高炮，口径约20毫米。舰尾正中间，就是空前绝后的“海鹰一号”反舰导弹，全舰装备有六枚，它的巨大真是令人震惊！在两个“海鹰一号”导弹发射塔中间是雷达间，雷达间安装的有米波雷达。在指挥塔侧面每边安装有两门20毫米高炮，前面是一门25毫米双管高炮。在高炮前面是100毫米双管主炮。再往前就是十二管深弹发射炮，它既能打潜艇，又能防鱼雷和水雷。

站在战舰上，爸爸让我朝他手指的方向看，我觉得没什么特别的东西，他让我再仔细看看，我隐隐约约地看见了一条巨大的黑鱼，可是一动不动。爸爸告诉我那是中国第一艘核动力攻击型核潜艇“长征一号”，我立马拉着他去参观。走近一看，一艘长约100米的核潜艇浮在水面，一小半舰体露出水面。在潜艇的头部有一个圆形的入口，入口非常狭窄，入口下面是一段楼梯，这段楼梯可以通往鱼雷发射管舱。潜艇内部被分成了十多个大小不一的房间，有鱼雷舱、士兵生活舱、核反应堆舱、发动机舱、指挥控制舱等等，一条狭窄的通道将这些房间连接起来。士兵生活舱最多，但是面积非常小，我觉得生活在潜艇上的士兵非常艰辛。墙上有阀门、仪表、按钮、管线、线盒，密密麻麻的，看得我眼花缭乱，头顶上也是各种粗细不同的管道。虽然我不清楚这些东西的用途，但是我能感觉到制造和控制一艘潜艇是很不容易的。

现在，虽然这些武器都已经退役了，但是它们还是让我感到了震惊，感觉到了国家的强大。

三只住在富裕田鼠王国的田鼠兄弟，忙活了大半年，终于到十一黄金周啦！他们想要去各地旅游，“田鼠的黄金周旅行记”1000字作文。

老大说：“我想去又有气派、又富裕的外国去！”他想了想：“那我就去美国吧！那可是全球最富裕的地方呀！”于是，老大便去田鼠国际旅行社报名了。到了旅行社，接待小姐问老大：“您要去美国哪里呢？”田鼠老大想了想说：“那我就去美国最繁华的地方——纽约的华尔街吧！”

在一番精心准备之后，老大终于随一个田鼠旅行团出发了。在经过十二小时的飞行之后，他们到达了纽约的华尔街。车水马龙，高楼林立，看得田鼠老大目不暇接。“这里是华尔街，请往这里看，这就是华尔街最著名的铜牛雕像！”导游刚说完话，旅行团的一位田鼠大哥就兴奋得骑上了铜牛，摆出很得意地样子，对大家说：“我要沾点牛气回去好炒股，我很牛吧！”同团的几个田鼠也纷纷准备往铜牛上骑。这时，当地一位清洁工看到了，失望地说：“我在这里工作十几年了，还没有见过这么不讲文明的游客！”大街上的游客都用异样的眼神看着骑着铜牛的田鼠。田鼠老大想：“啊呀！好丢人呀！这会破坏我们伟大王国的形象的！我以后一定要做一只讲文明的田鼠！”

田鼠老二说：“我要去世界文化和自然遗产——美丽的庐山！”在经过一夜的火车旅程，终于到了仙境——庐山，田鼠老二禁不住念起古诗描写庐山瀑布的诗歌“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可到了瀑布前，只看见密密麻麻的游客，却没见到“银河”，更别说“落九天”啦!瀑布的水都干涸了，听导游说和环境污染、降水减少有关。老二想：“我还是乘缆车回宾馆吧！”到缆车站一看，好挤呀！一条队伍排了一公里长，在看看地下，尽是游客丢的垃圾，美丽的风景不再美丽。田鼠老二想：“爱护环境是大家的义务，以后我再也不在黄金周到旅游热点玩啦！”

田鼠老三，选择去了王国边远的山区。他说：“我在报纸上看到那里还有许多孩子因为家庭贫困不能读书，我想帮助他们！”于是，他带着一些书籍、文具，来到了山区的学校，里面的教室非常简陋，孩子们连课桌都没有，铅笔短得不能再短了，都快握不住了，可还在用它写字。作业本用铅笔写完后用橡皮擦干净再用一遍。他们的体育课就是爬山，他们一天三餐都是干粮咸菜。看到这一幕，老三心想：“我以前真是太浪费了。我以后一定要把自己的工资捐一些给这些孩子们，做一个不浪费、有爱心的田鼠！

黄金周结束了，三兄弟都回到田鼠王国。虽然这七天有点累，但他们都上了一堂用金钱也买不来的课。

不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。

生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。

《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看。

但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

“敢问路在何方，路在脚下。”当熟悉的旋律再次回荡在耳边，心中总有无限的感慨。机智勇敢的孙悟空，憨厚单纯的猪八戒，吃苦耐劳的沙悟净和慈悲为怀的唐玄奘，在我幼小的心灵中下了不可抹灭的形象。 "Dare to ask where the road is, the road is at your feet." When the familiar melody echoed again, there is always infinite emotions in your heart.The brave and brave Sun Wukong, the thick and simple pig Bajie, the hard -working Sha Wujing and the compassionate Tang Xuanzang, in my young mind, have an indelible image.

这本书主要讲的是孙悟空是天生石猴，大闹了天空，被如来制服并压在五行山下。几百年后，唐僧来到五行山，解救了孙悟空。孙悟空感激拜唐僧为师，在途中还收服了猪八戒和沙悟净，经历了九九八十一难，最终取得真经，升仙成佛。整个故事，跌宕起伏，环环相扣，牢牢抓住读者的眼球，人物形象描绘得个性鲜明、惟妙惟肖。

虽然，一路有着艰难险阻，但他们没有逃避，而是通过缜密的思考和大胆的实践来克服困难，这点我也曾有过类似的经历。以前我的英语成绩很差，在学校里不是被老师批评，就是被同学嘲笑，回到家里还要挨训。日子一天一天过去了，我也渐渐丧失了自信，习惯了被责骂，每天除了写作业、吃饭和上厕所外。

其余时间都懒散地躺在床上看小说，以此来麻痹自己。一天在看小说时，我看累了，像揉揉眼睛稍作片刻，抬头看看自己的书架。哇塞!不知不觉中我居然已经读这么多书了!于是我就想，如果我一天记十个英语单词，三天就有三十个单词，顿时我眼前一亮，我似乎明白了些什么。

立马开始我的行动，我每天认真按照我的词汇积累计划执行，无形中我的词汇量也越来越大、越来越丰富，英语成绩随之慢慢在上升。不知不觉中，我已经和学习成为好朋友了，英语成绩突飞猛进。

在人生的道路上，生活永远不可能一帆风顺，但只要我们心中不失希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，迎难而上，挑战自己，相信生活不会亏待勤奋努力的人!

众所周知，《西游记》乃我国四大名著之一。可想而知，它的文学价值是非常高的，作为中国人对自己国家的文学精华不了解一点那怎么行。为此，我特地趁着寒假好好去领会一下。

当我将那本厚厚的“经典”的最后一页合上后，脑袋里还真是有很多感触哩！就比如说孙悟空，他是全书中最光辉的形象了。

文章较开头的“大闹天宫”一章，或许有人会认为他无事生非，爱挑衅“权威”，甚至妄想做“玉帝”，但我却认为这突出了作者的热爱自由，勇于反抗以及这个时代所提倡的“有能者当居之”。不过如果真让孙悟空当玉帝，恐怕连天都会被捅出个窟窿来。

至于在西天取经的路上，他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，西天途中更是尽心尽力保护。他的见恶必除，除恶必尽的精神就仿佛是在为那个时代带去了一位“神”。不过孙悟空的缺点也不少呢！就是有时太卤莽了，像“三打白骨精”，虽说他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不过他太急性子，二话不说先给它一棍，可恰好碰上唐僧这个“慈悲为怀”的圣僧，其结果便是唐僧的“解雇书”——“你走吧！”

再来讲讲唐僧，作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神，不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。不过有时他也有点“腐朽古板”，人妖不分，还多次冤枉孙悟空，以至于到最后还得让猪八戒去花果山请大师兄。我对他的这种行为实在没什么好印象，但念在他不辞万里赴西天取经，自然也是功过相抵了。

提起猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有孙悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。他虽然有着许多的缺点，但我一点儿也不觉得他丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，给我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

总之，这些人物都为此书增色不少！虽然作者想表达的“内涵”我无法完全明白，但也从这本书中得到了不少乐趣。一句话：不愧是名著啊！

日照是个沿海的小城市，它的美丽不亚于青岛、大连，只是尚未完全开发成旅游区，所以并不如青岛那么出名，可也正因为此，少了一份由于游客过多而产生的拥杂感，因此我们选择它作为首选度假地。我们是自驾游，当天下午就到了日照，我们放下行李，就迫不及待来到海边，感受大海的感觉，留下第一张照片。

第二天我们去了日照森林公园也就是第四浴场，听说这里的海最好，沙最细。这里面除了各式植物外，还有各种各样的“探险”设施，比如绳索桥，立网等等，更有大量的吊床供游人休息，颇有在城市中难得一见的森林景色。我还与大海亲密接触，时而和浪花一起嬉戏，时而和浪花一起赛跑。游了一小时我的皮肤就被晒的通红，妈妈不准我再游了，说：“再游，你的皮肤就会痛而且全身脱皮。”我这才依依不舍离开。晚上我们品尝了日照的海鲜，既便宜又美味，真让人回味无穷啊!

第三天我们来到青岛，青岛依山傍海，风光秀丽，气候宜人，是一座独具特色的海滨城市。星罗棋布的山岗低丘散布于青岛市区，楼宇依地形而建，红瓦屋顶错落有致，连同蜿蜒起伏的街道和葱绿的树木，构成青岛市区独特的地理景观。青岛的城市广场建设非常好，每个广场各有特色。让我印象最深刻地是在“五四广场”上和真人一起拍行为艺术，真是酷极了!

第四天来到八大关，八大关的建筑有名，八大关的风景秀美，八大关的名气冲天，……这些是在我去之前印入脑子里的资料，我们在武胜关下车后，沿紫荆关一路下去，人少，安静而舒适氛围，很适合闲庭信步。整个人顷刻松弛下来。悠悠晃晃，边走边拍。很多人会在一幢欧洲古堡式建筑前停驻，其正面造型由圆形和多角形组合而成，楼内由花岗岩贴面，楼外又砌有鹅卵石，为典型的欧洲古堡式建筑风格，又融入了希腊式、罗马式以及哥特式的建筑特色。这就是八大关中最著名也是最有代表性的一栋别墅——位于黄海路18号的蒋介石旧居花石楼。以各种颜色不同的花岗岩石筑成，这也许就是她名称的由来。蒋介石夫妇、陈毅……数不尽的近代风云人物都曾入住过这里。

第五天来到栈桥，桥上熙熙攘攘挤满了人，远远望去人头攒动，也许这便是旅游旺季的特征。我们又赶去青岛国际啤酒节，这可是世界闻名的大型啤酒节之一，一年一届，不过进去之后发现并无什么特别有趣的东西，不过确实是大开眼界，见识了各色啤酒，还有现场的布置也是颇有特色。

别了，我爱日照，我爱青岛，也许我还会再去，那时候再见吧!愿你变得更好!

在青岛，最大特色自然就是喝啤酒。青岛人对啤酒的喜爱，无须多说，他们对外地人的友情建议是：你们那的青岛啤酒，不叫啤酒。青岛人对啤酒的定义是很严格的，最好是当天出产的啤酒，最多不能超过三天，否则就不叫啤酒。

厦门啤酒的销量也蛮大，个人最喜爱的啤酒，就是青岛啤酒。这个爱好估计起源于大学时，那时买青岛啤酒，得坐十几站公车，用“侨惠券”(一种海外归侨才有的优惠券)在友谊商店购买，一听大概1块2，然后在物理楼前的台阶上坐着，一边喝一边欣赏物理系的漂亮美眉。

在青岛喝青岛啤酒，味道就是与厦门的青岛啤酒不同，更鲜、更温润、更带一些麦芽味。喝多几次后，才真正感受到青岛人为什么那样说。

青岛的朋友说，在青岛买啤酒，是用塑料袋装的。一听之下，很觉奇怪，后来想想，你买啤酒，又不是现场喝掉，可以拿个杯子什么的容器盛，确实只能用塑料袋装啤酒，一则省了成本，二则途中不会洒漏。

有酒还须有下酒菜。青岛人在外喝啤酒，据说最常见的是来一盘蛤蜊外加一碟花生米。蛤蜊这个东东，乍听之下，以为是海蛎。后来见了，才知道厦门人叫花蛤、油蛤之类的。北方的花生米，也与南方不同，个大饱满，不象南方的只比米粒大些。炒一盘崂山磨菇下酒，也别有一番风味，也算是时尚绿色消费类。

说到崂山，青岛人又有一个自豪点，这“崂”字，在汉语中没别的意思，只能与“山”配对，几千年不变，是崂山的特有名词。查了一下字典，还真是这样。古人为某个地方或某事某人专配一个词的，记得只有武则天的“曌”字，那还是她当皇帝时专门下令制造的。

青岛的土特产还有一个是崂山茶，属于绿茶类，不知道是不是当年崂山道士们制作出来的。想像一下当年崂山道士，在穿墙而过前，如果喝上一杯崂山茶，醍醐灌顶后，穿、还是不穿?这是个问题。在北崂山，从一水到九水，都有摆摊卖崂山茶的，兼卖别的产品。摊贩们算比较文明，不对游客拉拉扯，强买强卖。所以在穿过摊贩时，04年去陕西法门寺时的情景就浮现在眼前：刚在寺门口下车，一个高大英俊的壮汉，步下台阶，直冲我而来，不由分说地抓住我的手，热情握手。然后说：先生，看您法相庄严、气度不凡，给您算个命吧。

青岛游玩的好去处，除了前文提过的三处外，市内恐怕就是八大关了，那里的环境，确实非常漂亮，嘿。其次是海边大浴场，在那游泳，环境不错、浴场也大，下水后混在其中，你就是不会水，也没人知道。

《西游记》是我国古代四大名着之一，这一本书，我每个假期都读，让我爱不释手。我被文中曲折的故事情节深深打动了，特别是唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。 "Journey to the West" is one of the four major names in ancient my country. This book, I read every holiday, let me love it.I was deeply moved by the twists and turns in the text, especially the bizarre experience of the four monks and apprentices left a deep impression on me.

书的作者吴承恩为我们讲述了唐僧以及其他三个徒弟历尽艰难险阻，斩妖除魔终于取得真经的故事。正是他们这种执着的精神深深吸引了我，才使我费寝忘食地把这本书读了个透切。

《西游记》向我们讲述了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、胆小怕事、顽固执着。孙悟空正义大胆、火眼金睛、敢做敢当，本领高超是妖怪们的克星。猪八戒贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧心地善良、老实本分、踏实能干。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。

这使我不得不佩服作者高超的写作技巧，也许作者善于刻画人物形象正是他的精妙的地方，这师徒四人中，我最喜欢的人就是孙悟空了，因为他神通广大，胆大细心，技艺高超，一路上为保护唐僧惩妖除魔，立下了汗马功劳，所以他成为了我心目中的大英雄，使我佩服得五体投地。另外，我还发现在孙悟空的身上还有一种叛逆心理：不服师傅管教。不过他敢于和强大势力做斗争的精神令我十分欣赏。

他们师徒四人的这种执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，为我们树立了榜样，我们应该像他们学习。在这本书中，我最不喜欢唐僧，因为他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孙悟空的判断，不过，他始终以慈悲为怀，很有仁慈之心，终于感动了上苍，最终经历了千心万苦，和徒弟们取得了真经。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。他还让我懂得了一个深刻的道理，那就是：想要办成一件事，就必须要让大家齐心协力，团结一致才能成功。所以，我们在学习上也要像取真经一样的决心，只有坚持不懈，勇于动脑、动手，踏踏实实，一步一个脚印，这样才能取得成功。

那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的点，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。

第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界处!”

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 Whenever I open "Journey to the West", there is always a different mood.Among the four masterpieces, it is the most lively. When I was a kid, I read it and always felt fun and interesting.But today, what is constant is the strange and colorful mythical world, but my understanding has changed.

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，它那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

在我的记忆当中，有许多令我快乐、难忘的事，其中最让我难忙的事是游大海。

这是在我六、七岁的时候，爸爸和妈妈带我去青岛游玩发生的事。

这天下午，我刚放学回家，爸爸就告诉我，要去青岛游玩，我听了，高兴得一蹦三尺高，爸爸看见了，就赶紧对我说：“铭铭，快点去收拾东西，你再浪费时间，我们就赶不上车了。”我听了，赶紧收拾东西，收拾好了，我们全家就坐进车子里。开路喽!开路喽!在车上，我没一刻是安稳下来的，不停地问东问西，窜来窜去，好不快活。时间一点一滴地过去了，我也渐渐安稳下来，最后直接倒在妈妈的怀里睡着了……到了目的地，妈妈把我叫醒，我情不自愿地揉了揉惺忪的眼睛，跟着走出了车门，这时，夜幕已经降临了，我拉着妈妈的手，跟着大人们走进一家酒店，妈妈把我拉到房间，一开门，就来到床边倒下呼呼大睡了，一直到早上8点30分，我才睁扯开眼睛，爬起来穿好衣服出门了。

时间过得真快，一眨眼就到了下午，妈妈对我说：“铭铭，走，今天我们去青岛海边玩。”我听了，拉起妈妈的手就跑到了大海边，我和妈妈换好衣服，就来到沙滩上，赤着脚在被太阳晒得暖阳阳的沙滩上，真是太舒服了!我站在沙滩的中央，向远处眺望，只见碧波浩渺的大海上，有一簇簇洁白的浪花扑向沙滩，仿佛正有一群人挥舞着白花，向远方到来的游客们举行欢迎仪式，几只海鸥正在大海上方盘旋着。

一开始，我先在沙滩上玩，在沙滩上一个地方，挖啊挖啊，越挖越深，咦?手碰了到什么?我赶紧拿出来一看，呀!是一颗珍珠唉!这时，妈妈走过来对我说：“铭铭，到大海里面去游泳啊!”我听了，赶紧往后退，妈妈要上前拉我，我干脆一屁股坐在沙滩上，妈妈好言相劝，还拿来了一个游泳圈，可我就是不肯，后来，妈妈生气了，把我使劲一拽，我不小心往前一跑，正好掉进海里，而当时正好有一阵浪扑过来，我在心里连忙祈祷“好老天爷啊，请您救我一命啊!”我心里不住地祈祷，咦，我真的没死!太好了，当我发现我自己还在大海之中，就赶紧扑打起来，弄得水花四溅的，这时，我听见妈妈说：“拿住游泳圈，使劲地游。”我看见身边有一个游泳圈，赶紧二话不说，拿起游泳圈就往身上套，腿使劲地拍打，终于游回了沙滩边，我看见妈妈也刚刚游回来，就问：“妈，你刚刚在干什么?”妈妈没说话，把手里面拾到的贝壳、海螺都放在我手里。我高兴极了，赶紧上岸，换衣服回到了酒店。

海船快到胶州湾时，远远望见一点青，在万顷的巨浪中浮沉;在右边崂山无数柱奇挺的怪峰，会使你忽然想起多少神仙的故事。进湾，先看见小青岛，就是先前沉浮在巨浪中的青点，离它几里远就是山东半岛最东的半岛——青岛。簇新的、整齐的楼屋，一座一座立在小小山坡上，笔直的柏油路伸展在两行梧桐树的中间，起伏在山冈上如一条蛇。谁信这个现成的海市蜃楼，一百年前还是个荒岛?

当春天，街市上和山野间密集的树叶，遮蔽着岛上所有的住屋，向着大海碧绿的波浪，岛上起伏的青梢也是一片海浪，浪下有似海底下神人所住的仙宫。但是在榆树荫，还埋着10多年前德国人坚固的炮台，深长的甬道里你还可以看见那些地下室，那些被毁的大炮机，和墙壁上血涂的手迹。——欧战时这儿剩有500德国兵丁和日本争夺我们的小岛，德国人败了，日本的太阳旗曾经一时招展全市，但不久又归还了我们。在青岛，有的是一片绿林下的仙宫和海水泱泱的高歌，不许人想到地下还藏着十多间可怕的暗窟，如今全毁了。

堤岸上种植无数株梧桐，那里可以坐憩，在晚上凭栏望见海湾里千万只帆船的桅竿，远近一盏盏明灭的红绿灯飘在浮标上，那是海上的星辰。沿海岸处有许多伸长的山角，黄昏时潮水一卷一卷来，在沙滩上飞转，溅起白浪花，又退回去，不厌倦地呼啸。天空中海鸥逐向渔舟飞，有时间在海水中的大岩石上，那巨浪撞击着岩石激起一两丈高的水花。那儿再有伸出海面的栈桥，去站着望天上的云，海天的云彩永远是清澄无比，夕阳快下山，西边浮起几道鲜丽耀眼的光，在别处你永远看不见的。

过清明节以后，从长期的海雾中带回了春色，公园里先是迎春花和连翘，成篱的雪柳，还有好象白亮灯的玉兰，软风一吹来就憩了。4月中旬，旖丽的日本樱花开得象天河，十里长的两行樱花，蜿蜒在山道上，你在树下走，一举首只见樱花绣成的云天。樱花落了，地下铺好一条花溪。接着海棠花又点亮了，还有踯躅在山坡下的“山踯躅”，丁香、红端木，天天在染织这一大张地毯：往山后深林里走去，每天你会寻见一条新路，每一条小路中不知是谁创制的天地。

到夏季来，青岛几乎是天堂了，双驾马车载人到汇泉浴场去，男的女的中国人和十方的异客，戴了阔边大帽，海边沙滩上，人象小鱼一般，曝晒在日光下，怀抱中是熏人的咸风。沙滩上许多小小的木屋，屋外搭着伞蓬，人全仰天躺在沙上，有的下海去游泳，踩水浪，孩子们光着身在海滨拾贝壳。街路上满是烂醉的外国水手，一路上胡唱。

但是等秋风吹起，满岛又回复了它的沉默，少有人行走，只有雾天里听见一种怪水牛的叫声，人说牛躲在海角下，谁都不知道在哪儿。

书是灯塔，指引我们前进的方向;书是蜡烛，照亮我们前进的道路;书是力量，提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的浇灌。我相信大家一定都看过很多古典名著吧?今天我要向大家推荐一本书——《西游记》。

《西游记》是我国四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充满了离奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每当读起《西游记》，我总是情不自禁地入被精彩的情节深深吸引。

在这本书里，充分的描绘了师徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老实的猪八戒，任劳任怨的沙僧和勇往直前的孙悟空。其中我最喜欢的是齐天大圣孙悟空，他护送唐僧去西天取经时忠心耿耿，虽然有几次唐僧赶孙悟空走，但孙悟空总能和唐僧和好并救他与水火之中。孙悟空不仅对唐僧忠心耿耿它还对妖魔鬼怪毫不留情，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个勇敢聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他能对抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，虽然多次濒临绝境，孤立无援，但他都从不气馁，往往吸取教训，重新抖擞精神，继续作战，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

孙悟空就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就和我们从妈妈的肚子里出来一样。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时，好像我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩;当孙悟空大闹天宫时，就好像我们不小心跑进了大人的世界，并且搞的一团糟。天官们想哄住他，便封他做弼马温，结果没哄住。又封他做了个齐天大圣。但还是没有哄住。就和我们的妈妈给我们好吃好喝，但还是没管住我们一样。后来如来出现了，伸出他的手掌将孙悟空压在五指山下500年。就像我们严慈的父亲，终于管住了我们。

唐僧师徒四人前往西天取经的路上，虽然遇到了九九八十一个难关，但是他们不忘取得真经的初心，没有畏惧困难反而勇敢的去面对。最终，他们战胜了难关，取到了真经，被封为了真神。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，最终也会成功。

由此，我想到了我们的学习。在学校里，有着各种各样的人。有的像猪八戒，好吃懒做，憨厚老实;有的像沙僧，任劳任怨，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，勇往直前。有的像唐僧心地善良，从不气馁的人。如果我们在学习上能个个都像唐僧、孙悟空、沙僧那样不怕困难，就一定会取得巨大的收获。

随着年龄的增长，我认为《西游记》带给我们不再是神话和幻想，它让我学会了善良，宽容，嫉恶如仇与面对困难不畏惧的勇气和信念。

若提及《西游记》，想必大家也都不陌生了。电视剧是看了多遍了，书本更让人回味无穷! If you mention "Journey to the West", everyone must be familiar with it.The TV series has been watched many times, and the book is even more memorable!

陶渊明先生曾说自己嗜读书，却“不求甚解”。这种做法，恰是我十分欢喜的，我却也悟出了些许。

《西游记》中有趣的故事情节引人入胜，让人痴迷其中，它讲述的是唐僧取经的故事，孙悟空作为重要人物，以其强大的作战能力，而被人们深刻脑海，被戴上了“英雄”的光环，而唐僧、八戒、沙僧的作用与能力却经常被人们所忽略。试问若没有他们，取经之路会怎样，会成功吗?

唐僧，手无缚鸡之力，文文弱弱，经常因为太过善良而上当受骗，被妖怪抓走;又经常不分忠善，滥听他人言语，受八戒挑唆，斥责孙悟空。但放眼整条取经之路，十万八千里的漫漫长路，他不是孙悟空可腾云驾雾，也非八戒熟识水性，更没有沙僧的健壮体质，却从不言弃，至始至终信念坚定、不动摇。

即使再苦再难，也未说过一句怨言;即使面对再强大的妖魔，多么凶险的事情，和无数的诱惑，他也从未低过头，从不屈服，眼中的坚定目光也从未暗淡过。一直前进着，没有犹豫，没有害怕，没有徘徊，朝着心中的方向迈着坚定的步伐，面对茫茫大地，他不曾迷失方向，因为他的信念与梦想正如一座座高高的灯塔，为他指引前进的方向。也正是这种坚持的精神，散发出团结的光芒，使大家团结在一起，走到终点。

八戒，给人留下最深的映像，应是好吃懒做吧!他处处和孙悟空作对，唐僧的怒火多半也是他撺掇起来的，他却也是孙悟空降妖的最大帮手。同时他的形象是否让取经之路多了几分生趣，少了几许枯燥呢?

沙僧，呆板、木纳、忠厚老实，对取经之事忠心耿耿，任劳任怨，同时不失细心、体贴，一路上照顾唐僧。苦活、累事一人担当，这是孙悟空做不到的，猪八戒不愿做的。当然他也是一个始终极力维护孙悟空的人。

从以上分析来看，其实取经的成功是团结的力量。而唐僧的坚持却是我最应该学习的。

有人说《西游记》的主旨是让人们摆脱外物的迷惑，回归良知，不要迷失自我，找不到本心。因此写了孙悟空的“放心”，“定心”，“修心”三个过程。

但这本书让我受益最大的是，明白了“坚持”与“团结”。

《西游记》是我国古代的四大名著之一，它讲述了唐僧等人克服去西天取经的路上遇到的困难，并最终取回真经的故事。故事情节非常精彩，加上妙趣横生的语言，常常让我有种身临其境的感觉。故事中最吸引我的是个性分明的四位主人公：孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。下面，让我们来认识一下吧吧! "Journey to the West" is one of the four famous books in ancient my country. The story of true scriptures.The storyline is very exciting, and the funny language often makes me feel immersive.What attracts me the most in the story is the four heroes with well -known personality: Sun Wukong, Zhu Bajie, Sand Monk and Tang Seng.Below, lets get to know it!

第一位当然是孙悟空喽，作为故事中的一号主人公，他当然是优点多多，他会七十二变;他有一双火眼金金;每次救唐僧时，他总是立头功;他还很机灵，经常想出打败妖怪的好点子不过，人无完人嘛，孙悟空也一样，所以，他也不可避免地有一些缺点。比如，他不太会关心其他人，经常自顾自地干事儿等等。

再说说猪八戒吧，他缺点还真不少，贪吃，贪睡，动不动就说：“咱们散伙吧!”但他也有比孙悟空做得好的地方，比如，肯干、有责任感、一旦有了家就愿意为这个家做出自己的贡献

还有沙僧，他可以说是孙悟空和猪八戒的综合体，他不贪吃，不贪睡，会关心他人总之他是个很老实的人。

最后一个就是唐僧，他最大的优点就是心地很善良，不过这也给他带来了不少麻烦。他经常同情妖怪，最后却被妖怪抓走了，只能一边念着阿弥陀佛，一边喊：“悟空，救我!”他几乎没有缺点，唯一的`缺点，就是他会做的事很少。

这师徒四人个性各不相同，但他们一起齐心协力，互相帮助，一同度过取经路上的九九八十一难，最终到达西天取回了真经。不管这师徒四人有多大的不同，但他们都有一个共同的特点，不怕困难，敢于迎难而上。他们的这种坚韧不拔的毅力和团结一致的精神让我感触很深。

《西游记》虽然是一部科幻小说，但却表达了人的七情六欲和悲欢离合的情感，也传达出不畏艰难，勇往直前的精神，不愧是我国的四大名著之一啊!

难忘的吴导_旅游记叙文1000字

我姓吴，大家请叫我吴导。在旅游大巴上，一个五大三粗的男人穿着一件翠绿色的短袖，翕息着一张大嘴。一路上，他滔滔不绝地向大家介绍新昌的十九峰，千丈幽谷里的玻璃栈道等，他的讲解让我们个个都想生出一对翅膀，飞去景区一睹为快。

车停了，到了吗？游客们七嘴八舌地问吴导。新昌到了，但离景区还很远呢！吴导慢条斯理地告诉大家。十五分钟过去了，半小时过去了，一小时过去了大巴一动不动，丝毫没有前行的机会。游客们的心在煎熬着。我们还是下车走过去吧。听了游客们的话，吴导好像得了圣旨似的让驾驶员开车门，咦，吴导呢？下车的游客们发现吴导不见了。吴导跑到交警那里去了！我大声地把看到的情况汇报给大家。一会儿，吴导气喘吁吁地跑过来，高举导游小旗，大家跟着我，我们走二十分钟路就到景区了！大家紧紧地跟着导游，走了一程又一程，那边是景区吗？哥哥问导游，大概是吧。然后，导游认真地用手机导了一下。是的，我们快到景区了！

终于到了第一个目的地——千丈幽谷。导游买好票分给大家，让我们走了一个很长的隧道，一出隧道口，导游呢？吴导呢？大家叽叽喳喳地响成一片，又找不到吴导了。吴导，宁波的吴导在哪里？！有一位叔叔大声地喊了两下，吴导不慌不忙地从一个角落里钻了出来。告诉大家，因为景区游客量多，我事先托人买到了十四张去玻璃栈道的票，其它的游客只能自己碰运气排队买票了，但是到了上面有票也不一定能走玻璃栈道。有票也不一定能进，这才上午，这是什么景区！游客们愤愤地说道。就这样，有一部分人去了，有一部分人就自由活动不去了。

走啊，走啊，只看见一批一批的人流像潮水一样朝山上涌来。阿平阿姨疑惑地问走上来的一位叔叔，二点半开始不卖票了，买了票的都能上去。啊！那吴导不是骗我们吗？！这时，我们才恍然大悟，原来吴导在误导我们！

现在，我已经走了两万六千多步路了！妈妈看了下手机，累死了，累死了！没去的游客纷纷抱怨。我累得精疲力尽，连话都不想说了。这个吴导肯定第一次来，误导我们，要投诉！三个景点一个都没走，不懂装懂的书呆子！游客们恨得咬牙切齿，纷纷向自己的旅行社打电话投诉。

五点多钟，吴导带着六七个人回来了，听着大家的骂声，吴导还想强词夺理，这时，吴导的手机响了，吴导下车接电话。

对不起各位游客，由于景区人多，我又是第一次带队，今天的行程大家不太满意，我向大家道歉！回去后两个景点的门票退还给大家。一上车，吴导红着脸向大家道歉。

唉，吴导的误导，实在是让我难忘！