青岛旅游记作文800字推荐20篇

总记得对《西游记》最初的印象是从“86版”西游记连续剧开始的，个中不知多少妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到触及原著后，才不由得感慨：西游记，多像一个荒诞不轻的梦啊。 always remember that the initial impression of "Journey to the West" started with the "86 version" Westward Journey serial drama.It wasnt until it touched the original book that I couldnt help feeling: Journey to the West, like a absurd dream.

悟净忠厚，悟能滑头，唐僧心善，却过分相信眼前假象，我最喜爱的却是那个骄傲的悟空一个叛逆者。

不是因为他神通广大，如不是他唐僧也许无法取得真经;不是因为他刚强勇往，被各路神仙塞进八卦炉中反炼得火眼金睛;亦不是因为他足智多谋，智取芭蕉扇，三打白骨精。而是因为他倔强，他可以为了师傅危在旦夕这一句话就放下心结搭救。关于他的事迹，太多太多。

历经九九八十一难，经了女儿国，过了黑风洞，种.种艰险，尽数踏过，给我印象最深的却是最后一难，取得真经后全部落水，翻晒时发现那是一册册白本，路途辛酸历过，而终修成正果却是竹篮打水一场空，众人悲从中来，又是悟空带头去质问佛祖，终是渡过了这最后一难。

我有时禁不住的想，悟空是吴承恩先生将自身情感灌注得来的人物，还是集合那千百人身上的一部分而成的塑性?师徒四人总是他最有主见，执着向着目标方向，即使天寒地冻，路遥马亡。细数悟空前半生，离经叛道，放荡不羁，我却觉得他一直追逐自由两字，然而发现责任才是归宿，汪国真先生有一问诗，我以为选择了远方，便只顾风雨兼程。

敢问路在远方?路在脚下，梦在远方。

行者踽踽，梦啊，请驻留!

四大名著，大家都耳熟能详，家喻户晓。但这四本厚厚的书并不是每一个人看完了原著版，但我可以打包票的说这四本书中的《西游记》在全国14亿人中，一定有上9亿人看过电视剧。

关于这本书，它是一本十分优秀、它敢称第二没人敢称第一的长篇章回体小说。书里生动有趣的文字，个性鲜明的人物形象让读者们对书中的四位主人公们——唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净记忆深刻，这也是这本书的优秀之处和成功之处。 我与这本书结下了一些未解之缘。从我四五岁时，我母亲就每天当我临睡时都捧着一本幼儿启蒙版的《西游记》读给我听。六岁时，在砂子玲的小卖部旁，总是拿着母亲给我买的金箍棒不释，而这颗童心害得我小学前三年的成绩久久不上，也许是这本书的诱惑太大了，当时我太小，抵挡不住吧。九岁那年，我陪着爷爷在乡下津津有味地观看着《西游记》的电视剧，有时累了也抖擞起了精神地学起了六小龄童先生的几个经典动作。到现在，十二三岁了，看《西游记》的原著，有时也联想到小时候的点点滴滴且念念不忘，也有时联想到由六小龄童老是演的每一部《西游记》，更有时想到启蒙班的几个小插图，而为母爱的伟大所感动。

在看原著时当然是揣摩人物形象：唐僧：虽说是金蝉子转世，好歹也是一个上仙的来世，却屡次被妖精捉走，而无法自己摆脱妖怪的手爪。但唐僧内心果断，例如：他要孙悟空回他的花果山再也不能回来，自己也当没有他这个徒弟，说到做到，信念坚定、百折不饶。孙悟空：桀骜不驯、爱憎分明与仗义。桀骜不驯可以从他平常说话的语气来看看出。每次回答或平常讲话都将一个字词说两遍，而且一个比一个调子高。爱憎分明其实也可以从"三打白骨精"中看得出，本唐僧把他赶回花果山，后面听到师傅遇难，立马乘着筋斗云赶到师傅跟前。猪八戒：虽贪吃、贪图美色和动不动就喊着分行李散伙，但他知错能改。沙僧：有恒心、毅力、吃苦耐闹和毫无怨言地卖力。 读完这一整本书，我懂得了：有种大智慧叫孙悟空，有种优点叫猪八戒，有种精神叫沙僧，有种警告叫师徒四人。(因为人无完人，谁没有缺点?)

8月，夏日炎炎。爸爸妈妈在我和弟弟多次央求下终于答应去青岛游玩，我们高兴坏了。8月10号一大早，我们就出发了。经过4个小时的颠簸，我们终于到达青岛，见到了渴望中的大海。车还未停稳，我和弟弟边跑边脱鞋，迎着浓浓鱼腥味的海风，踩着松软的金黄色沙子，迫不及待地踏入海水中，感觉沙子亲吻着我们的脚板，海水拍打着我们的脚面，痒痒的，暖暖的。头顶上炽热的太阳也没有挡住大家对海的喜爱，近处的沙滩上人们在尽情嬉戏，远处的海水中还有好多人在游泳！

看，那碧蓝的大海，波涛汹涌；海浪一阵阵地向岸边涌来，一浪高过一浪；一只只海鸥在大海上翱翔，远看像一个个“V”字型。凉爽的海水抚摸着我的双脚，一路的颠簸疲劳都被冲到了九霄云外。感受过了海水，我们就开始寻找起贝壳来，海水涌来又退去，平整的沙面被我们翻开又冲平，冲平又翻开，被海水带上来的各式小贝壳就隐藏在里面，我们不一会儿就捡满了一小桶。这些贝壳形状各异：像五线谱，像太阳，像小鱼我们高兴得手舞足蹈。

第二天一大早，我们来到了极地海洋世界。一进大门，“海豚馆”这三个大字映入眼帘，我们就迫不及待地冲进海豚馆，想亲眼目睹一下海豚的风采。活泼可爱的海豚，在水中穿梭自如，那友善和天真的眼睛让人难以忘怀。海豚还会唱歌，跳舞，跳水······不愧是艺术天才。

继续往前走，滑稽可爱的小海象，特别聪明，在训导员的指挥下，做着各种奇怪逗人的动作，引得游人不时发出哈哈大笑。随着大家的一阵阵欢呼，我们来到了企鹅的场馆，别看我们在场馆外热的大汗淋漓，企鹅馆内又是另一副场景，冰天雪地，几只胖胖的大企鹅悠闲的在里面逛来逛去，他们头上都冻出了冰花，好羡慕他们呀！

再往前走，就到了极地海洋世界馆。小鱼、小虾在我们身边穿过，满眼都是千奇百怪的海中植物和各种各样的海洋生物，让人有种眩晕的感觉。鱼的种类太多了，有凶猛的老虎鱼、狮子鱼，还有可爱的瑚蝶鱼······放眼望去，让人眼花缭乱。

不知不觉的，已经到了下午4点钟，我们恋恋不舍地离开了青岛，踏上归程。但，青岛的美却一直留在了我心中！

小时候读西游记，常对妖魔鬼怪感到恐惧。夜晚面对黑黢黢的四周，总担心有各种妖怪出来。加之民间常有遇神遇鬼的传说，就更加剧恐惧感。以后又是升学又是工作，又是养家糊口，又是明争暗斗，在社会的漩涡中飘浮，再也没了看闲书的兴致。

退休了以后，心也静下来了，时间也多起来了，想看看书，又懒得看新书，就翻起了看过的书。真有不少心得。当然真正的心得其实不是丛书中得来的，而是从人生的经历中得来的，书不过是一面镜子，对照书人可以看清楚自己而已。

再看西游记，与儿时的感觉完全不同。原来这是一部关于人生的也是修佛的教科书。书上说得清清楚楚，哪里有什么客观存在的妖魔，每一章回标题都清楚说明是心魔。唐僧取经西天大路十万八千里，说的是心路历程;遇到各种妖魔鬼怪，是各种人类情绪——喜怒哀惧爱恶欲对人理智的影响，对智慧的干扰。这些情绪——无节制的情绪使人增加烦恼，失去智慧。

虽然修佛与做人有别，修佛要做到六根清净，心无挂碍，从而获得大智慧;而做人必有情欲，否则就不近人性。但做人仍然要控制情绪——降妖除魔。被情绪所控制就是被心魔控制。人生难免遇到喜事，怒事，苦事，悲哀事，遇到各种灾难和疾病。于是人们就得意忘形，怒火中烧，苦不堪言，悲伤欲绝，痛苦万分，等等。这就是为心魔所控制。客观上的事，可以影响我们的情绪;我们也可以控制它，使它的影响尽可能降低。“我们不能改变实事，但我们能改变态度，改变心情。这就是降妖除魔。

小孩子时，一点小事就能使他大喜大悲——没有降妖本领。阅历和悟性增强后，就可以宠辱不惊——有了降妖服魔的本领。

但佛祖师爷教导说：人不可以仅凭读书悟道得见真佛。人必须经历磨难，在磨难中体悟，才可以得道。《西游记》讲除魔叫炼魔，是讲魔不是一下子就能去掉，要慢慢磨慢慢炼。每个得道者都掌握几件法宝——就是各有自己得道的秘诀。唐僧非经81难是取不到真经的，差一难都不行。所以降妖除魔，保持性灵清澈，平静的工夫只能从经历阅历实践中来。

时光飞逝，日月如梭。转眼间2004年的“五一”国际劳动节已经到来，下面我就说一说我在“五一”节里的所见所闻。

“五一”节里最能吸引你的眼球的就是琳琅满目的商品，厂家纷纷打出了“庆‘五一’商品大酬宾……”、“庆‘五一’食品大甩卖……”等诱人的广告，各大商场里都挤满了购物的人流，仿佛变成了人的海洋。当然，做小买卖的人也不在少数。这些生意人有本地的，也有外地的;有专职经营的固定摊点，也有八小时以外的“上班族”。这充分的证明人们的经营理念、经营意识正在不断变化、逐渐提高……卖的人多，买的人自然也多，这也可以说明人们的生活水平提高了，消费能力也增强了。

瞧!大包小包拎着的人不在少数，在这些消费者当中有老年人、中年人、青年人……这也充分说明整个消费群体在发生变化，由原来的青年人购物，变为中年人、老年人和青年人共同购物……

在“五一”长假里，获益最多的就是旅游团、出租车司机，他们组织之来自天南海北的游客东奔西跑、南游北转，从中的益处可谓“获益匪浅”……当然，旅游者的安全也是个问题，希望广大游客能够注意安全，旅游团也能够真心为游客考虑，尽量避免各种不安全事故的发生。

五月的大地春暖花开，更是充满了节日的气氛：一簇簇鲜花迎风招展、姹紫嫣红，一缕缕柳丝随风飘动、生机勃勃，大家都穿上了节日的盛装，欢庆劳动人民自己的节日。多亏了党的富民政策好，劳动人民才能有今天的幸福生活。

市级、省级以及中央领导非常关心劳动人民的疾苦，亲自到基层慰问劳苦大众，这就使得劳动人民的节日增添了一份暖融融的气氛。

21世纪是信息科技时代，许多人都在网上庆祝五一，我在网上也有自己的网络小屋，许多叔叔阿姨都来到“我的小屋”，以各自不同的方式与我共同庆祝“五一”国际劳动节!

今年的“五一”节，我们都过得很充实，很愉快。通过这个“五一”节，真正从不同的侧面展现出了精神文明建设的新成果，也展现出了党的根本作用——一切为了群众，从群众的利益出发。我想明年的“五一”国际劳动节将过得更加愉快、美好!

“妖怪，哪里跑!”这句话一定感到耳熟吧?没错，这是《西游记》中孙悟空的口头禅。《西游记》中我最喜欢的章节就是《三打白骨精》。

《三打白骨精》的主要内容是：唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经途中遭遇白骨精。白骨精一心想吃唐僧肉保自己长生不老。

一开始她变成了一个送饭的年轻女子故意接近他们。幸好及时赶回的孙悟空火眼金睛发现了她的真面目一棒把她打死了。白骨精见情况不妙，丢了一堆白骨在那里，真身逃走了。一计不成，又生一计。不甘心的白骨精又变成一个找寻女儿老奶奶，在唐三藏面前故意装可怜。

悟空定睛一看，又是白骨精!一棒子抡过去，一个尸体倒在棒下。唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，恣意行凶，念起了紧箍咒!白骨精第三次化身为一个老爷爷，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，再次将他打死!唐三藏一气之下把孙悟空赶回了花果山!

有些人就像唐三藏一样，在没搞清楚事情之前就乱下结论，这很容易冤枉好人。倘若不是孙悟空重情重义，在唐三藏再次遇难时毅然前往救助，他又如何能到得西天?又如何能取得真经顺利返唐?在咱们生活中也一样不能在不明真相的时候随便冤枉人。如果警察也和唐僧一样，乱下结论，好人也可能变成坏人，坏人更可能逍遥法外!

说到这里，我不禁想到我自己受到的冤枉!昨天淘气表弟来我家了，他闲着无聊就开始找我的麻烦。他拿了根小木棍钻到桌子底下开始偷偷攻击我，不明真相的我腿部多处被打!一怒之下，我把他从桌子底下拉出来踢了他一下，没想到他竟然委屈的哭了起来!更过分的是跑到妈妈面前告状。不明真相的“唐三藏”上来就开始念“紧箍咒”!“紧箍咒”念完就开始一顿“竹笋炒肉”。我真想问一问：糊涂的“唐三藏”，你了解“孙悟空”的感受吗?

读了《三打白骨精》我想说的是：不管遇到什么事情，一定要搞清楚事情的因果再下结论，不然可能会给别人的心理造成难以估量的伤害。

假期时，爸爸把我带到西安玩了几天。现在，谁只要一提到旅游，我在西安游玩时的情景便历历在目。

在西安的第一天，我爸带我游玩了大雁塔。到了大雁塔，我的总感觉就是气势雄伟。大雁塔有七层楼高，每一层都有一个关于大雁塔的简介牌。解说员也会在旁边介绍，这个塔为什么叫大雁塔，大雁塔是什么时候建造的等等。我来到了楼顶往下看，大雁塔旁边的景物尽收眼底。

第二天，我们又到了举世无双的秦兵马俑参观。首先，我们看了三号坑，可是看到的兵马俑不多。然后，爸爸又带我到二号坑观看，二号坑的兵马俑比三号坑的多一些，遗憾的是没什么特色。我有些泄气了，爸爸说：“别灰心，，肯定更精彩的在一号坑。走，我们去一号坑。”

到了一号坑，我眼前一亮，规模好宏大啊！坑上面，有一座巨大的拱形大厅。我们走进大厅，站在高处鸟瞰，坑里的兵马俑明显比前面的两个坑多出许多，大约有几千个。它们一行行，一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统帅的一支南征北战、所向披靡的大军。我仔细观看了兵马俑，发现他们类型不一样，表情也不一样。比如，将军俑身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸。那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场，重任在肩。而骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，足蹬长靴，右手执缰绳，左手持弓箭，好像随时准备上马冲杀。我最喜欢看的是陶马，它们和真马差不多大。一匹匹形体健壮，肌肉丰满，那跃跃欲试的样子，就好像我一声令下，它们就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。我看呆了……爸爸拉了我一把，“没说错吧，要不这里怎么会享誉世界？”我正在梦里打仗时爸爸叫醒了我。

第三天，我们又来到了著名的华山。爸爸想锻炼我的意志和勇气，所以就陪着我爬起了华山。华山真高啊，一千多米的高山我足足用了一个多小时才登上山顶。爸爸问我累不累，我可不觉得累，有的是兴奋。爸爸问我看了山下，有什么感想，我说此时此刻，我才真正明白了“会当凌绝顶，一览众山小”的含义。

要回家了，我依依不舍的告别了西安。听说西安的景点还有很多，什么时候我再来这风景优美的西安呢？

如果说中国古典小说是一幅斑斓的画卷，那么《西游记》就是那画卷上最美的那抹色彩，它亦庄亦谐，妙趣横生，清晰简单，耐人寻味。 If Chinese classical novels are a colorful scroll, then "Journey to the West" is the most beautiful color on the scroll.Thinking of intriguing.

这本书围绕着僧人玄奘与徒弟西天取经的故事为线索，讲述了师徒四人经历九九八十一难终于取得真经的事情。

初读《西游记》是在中班的时候。那时《西游记》给我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一样贪心，作恶多端。小小的我用自己的童真开始认识世界，电视上精彩的画面，是《西游记》在我脑海中最真实的印象。

直到三年级，再读《西游记》，我开始在一次次面对困难后认识了世界，认识了《西游记》，我告诉自己，做事要坚持不懈，有恒心，就一定能成功。

再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的经验和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。

《西游记》的引人之处不在于它的题材，而在于对人物形象的刻画，之所以成功，是因为书中人物特点鲜明，随便问一个读过书的人孙悟空给人的印象就是神通广大。而鲜明的根本原因在于一些细节的描写。如孙悟空的紧箍儿，象征的是一种战胜自我，实现取经人的共同理想的保证，而不止单单停留在一种理性的约束。

在不同年龄，对《西游记》的看法是不同的，在经历了不同事情后，随着人生阅历的丰富，对待它的看法才随之不同。《西游记》不愧是成功之作!

人们都说”桂林山水甲天下”。不知是不是如此的美不胜收，堪收天下第一？为了验证，于是我早早的让妈妈报了去桂林的旅游团。

终于到了今天晚上，我和妈妈到了飞机场，不一会儿便上了飞机。飞机开始起飞，我隔着窗户看着天空中的星星，星星似乎也在对我眨眼，过了两个小时终于我们到了。这时蔚蓝色天空飘着几朵白云，如此的美！

第一天我们去了漓江漂流。来到了大竹筏上，微风轻拂着我的脸庞，舒服极了。我不禁想起了一首歌，情不自禁地唱了起来”让我们荡起双浆，小船儿推开波浪……”等我把歌唱完时，竹筏已经使进了漓江最著名的景点，也就是20元人民币后面的景色。这里山连绵不断，有的像骆驼，有的像青蛙，还有的像宝剑……江水清澈见底，当朝阳把它的光芒射向水面时，漓江的水又犹如一潭诱人的陈酒，静静的，轻轻的。细看宛如一面在翡翠帷幕中的宝镜，高高的，蓝湛湛。我看了赶忙拿起相机”咔咔咔”拍了几张照片。

第二天我们参观了大瀑布。只见那瀑布在山风的吹佛下，像一条银色的光带在半山腰上，既雄伟壮观又高大，真是”飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。来到瀑布前，震耳欲聋的水声哗哗的响，像八匹俊马在奔腾，又像五只雄狮在怒吼。开始爬了，由于水势凶猛，我只能抓住铁链一步一个脚印爬了上去。我向下面俯视竟然有20米高，没想到我竟爬了上来，真不可思议！回头一看妈妈还在我后面。

第三天我们浏览了象鼻山。妈妈跟我介绍了象鼻山：象鼻山又叫仪山，沉水山，简称象山，它是桂林城的城徽。位于桂林市桃花江与漓江汇流处。山因酷似一只站在江边伸鼻饮漓江水的巨象而得名。听了妈妈的话又看了看觉得更像了，要不是坐游艇，我真想近距离观察。听导游补充到桂林一些好的酒都是从象鼻山的山洞里储存的。原来象鼻山不仅美丽，而且还是一块很好的储酒好地方呢！

通过这次旅游，让我更加深入的了解了桂林，证实我心中对桂林山水甲天下的看法。

初三的第一个学期，我们主要读了《西游记》这一本书。 In the first semester of the third year, we mainly read the book "Journey to the West".

《西游记》作为四大名著之一，主要讲述了：唐僧师徒四人，经历九九八十一难，一路艰辛忐忑，碰到了不少的妖魔鬼怪，其中也不乏有神仙对他们的考验，但最终取得了真经，修成正果。

《西游记》主要人物有勇敢调皮的孙悟空，吃苦耐劳的沙僧，有憨厚可爱，贪恋美色的猪八戒，有诚性向佛，顽固执着的唐僧，有任劳任怨的白龙马。但其中我最喜欢的人物是孙悟空。

孙悟空是从石头里蹦出来的，师从须菩提祖师，学会了七十二变，筋斗云等技能;从东海龙宫抢夺到定海神针如意精箍棒作为武器;偷吃太上老君的仙丹，练成了金刚之躯;又太上老君的炼丹炉里待了七七四十九天，大难不死，反而练就了火眼金睛;后来在与如来佛祖的斗法中被压在五行山下五百年。

后来经观世音菩萨的点化，保护唐僧西天取经，最后修得正果，被封为“斗战胜佛”。有人人物他桀骜不存，难以管教。但是在大闹天宫中表现了他的斗争精神;三打白骨精中表现了他重情重义，十分有智慧;在他被师傅唐僧赶走之后，知道他有危险有赶回来救唐僧又可以看出来他十分的善良。

但《西游记》这本书最吸引我的地方是每一个人无论是神是神还是妖怪，他都有人的情感。“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的时候与百花仙子相爱，后来百花仙子投胎转世成百花国公主，奎木狼下凡化为妖怪，掳走因转世失去记忆百花国公主也是因为对百花仙子的爱。

这本书作为名著，有许许多多吸引我们的地方。并且教我们以道理：在以后的学习生涯中，会遇到许许多多大大小小的困难，但不要气馁，不要退缩，要迎难而上，永远保持一颗坚持不懈的心，这样你将会取得人生的真经。

今天，我怀着激动的心情踏上了开往西安的列车，对这座有着古老文化的城市非常地好奇。

我、哥哥和妈妈一起乘坐的是晚上7：30出发的列车，第二天早上9：10到达西安。因为心情比较激动，也没睡好，很快天亮了，我刚睁开朦胧的睡眼，便听到一句“好美啊!”。我不由自主地向窗外望去，只见远处那连绵起伏的高山，被层层浓雾笼罩，云雾缭绕，秀美壮观。我顿时被这美景迷住了。不知道什么时候，哥哥已经拿出了相机，把眼前的景色记录了下来。一路上我们欣赏着沿途的美景忘记了时间。等我们回过神来，列车已经到达了历史名城西安。

我们吃完午饭，直奔响誉世界的秦始皇兵马俑。以前只是从课文里了解到的这在世界上享有盛誉的历史古人迹，今天终于有机会亲眼目睹了，我的心情无比激动。一进大门导游就带领带我们参观一号坑。我首先看到了成千上万的兵马俑站在土坑中，前面三排的兵马俑站得非常整齐，身穿灰色盔甲十分威武。后面一行行土坑中的兵马俑脸上各有各的表情，姿势也各不相同，有的手里拿着东西，有的没了头，有的少了腿，还有的横七竖八地躺在那里。接着我们又来到了二号坑，这个坑里主要是一些给秦始皇陪葬的人和物品，但已经只剩下残存的骨骼了，还有残缺的兵马俑。据说，兵马俑刚出土时是有颜色的，经过了阳光的照射被氧化了，就成了我们今天所看到的颜色。可见当时秦始皇在这方面花了不少的心血，也展示了古代人们的智慧。来展厅参观的人络绎不绝，人们无不为这宏伟的艺术作品赞叹。

接下来我们又来到了华清池，等着看九点半的那场大型山水历史舞剧《长恨歌》。《长恨歌》演绎了盛唐时期，唐明皇召杨玉环入宫，至爱至宠。安禄山叛乱后，杨玉环被众将士逼迫而死，唐明皇肝肠寸断。后得以魂魄升天与爱纪在月宫相会。歌舞剧以骊山山体为背景，以华清池九龙湖做舞台，营造了万星闪烁的梦幻天空美丽极了，游客们赞不绝口。

最后一天我们逛了回民街，吃了有名的羊肉泡馍，亲身感受了掰馍的乐趣。不知不觉我们几天的行程安排已经结束。西安这座有着古老文化的城市，让我依依不舍。希望以后的西安更加美丽。我还会再来西安。

《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。昆虫记读后感"Journey to the West" s work.It is full of bizarre and wonderful myths. Whenever I read the Journey to the West, I always cant help melt into the wonderful plot.Insect Reading after reading

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。

又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

《西游记》是本名著，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物也描述得栩栩如生，有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢，神通广大的孙悟空;有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚，默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪。在这么多的人物中，想必大家都羡慕孙悟空吧!因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅仅如此，还因为孙悟空会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就有十万八千里。但最让人佩服的是，孙悟空对唐僧的一片忠心，在陪唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，这样我们不仅仅会得到好评，并且还会增加自我的信誉。可是有些人，总是失信于人，我总会在电视新闻上看到厂家(或商家)失信于客户的事，给我印象最深的一件事是，__超市出售空调，一些客户在早上八点就预定了空调，原本只要二个多小时就能够去拿，可是他们却等到了半夜十二点才拿到空调，在烈日炎炎下等待多时的客户们虽然拿到了空调，但心里的火却还是不能平息。因为超市工作人员把空调搬出来的时候，不仅仅非常不耐烦，并且还是用脚踢的，这谁遇上了都会生气的呀，更何况是这些本来早该拿到空调的客户呢?这不是明摆着花钱买气受吗?

也许这工作人员也没想到会上了电视，这不仅仅让自我颜面无存，还让自我的工作单位的信誉跌下“深渊”，此刻他们必须异常后悔，必须在想：“早明白就用好点的态度对待客户了，这样就不会惹来麻烦了。”可是我要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错之后悔过，应当在没有犯错之前想想自我怎样做才是对的，信誉不是一天两天的事，想要让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事开始做起。

如果人人都有这么一份心，就像孙悟空一样忠诚(指讲信用)，那这种丑事就不会视上了，那我们的中国才会是真正的“和谐中国”呀!

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干汉还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他终于来了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。

在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们应该学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。神。在我们的学习生活中也应该像他们那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加县里的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一起商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了三等奖。这另我们十分开心。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。

《西游记》这本书是由吴承恩所写的。讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚等保护唐僧经历九九八十一难，然后取得真经的故事。

悟空本是一颗女娲石，在饱受日月之精华后，化为一只石猴，找到了水帘洞，成为了猴王，又到了菩提祖师拜师学艺，后因显摆，被逐出师门。后因在龙宫借宝，阎罗殿强销生死簿。后在太白金星建议下，招安孙悟空。悟空受封弼马温，在知道这官位不大时，一气之下大闹天宫，自封齐天大圣，最后被如来佛祖压在五指山下。这里作者借“大闹天宫”这一情节热情赞颂了反抗传统、反抗权威、藐视等级制度等反封建思想的斗争精神。同时，也揭示了当时现实社会的黑暗和对封建同志的藐视与嘲讽。

最令我记忆深刻的是“三打白骨精”这一片段。唐僧让悟空去化斋。而白骨精听到唐僧来了，早就想吃唐僧肉了。于是一变村姑，二变老妇，三变老翁，都被孙悟空识破，在第三次时，被孙悟空打死了，本来唐僧要相信孙悟空了，却被猪八戒进了谗言，将悟空逐出师门，其实被唐僧赶走的次数还有很多。而唐僧却无法辨别善恶真假，容易被世事迷惑。这是生活中的常事，悟空是唐僧的信念，八戒是唐僧但贪念，往往面对生活中诱惑和选择的时候，就是信念和贪念在做斗争。只有让自己的信念战胜贪念，保持理性，才能正确辨别出这世间的善恶、黑白，达到人生顶峰。

在书的最后，唐僧一行人来到大雷音寺，渡过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，脱胎换骨。佛祖命弟子赐他真经，佛祖弟子给真金时却要行贿，悟空不肯，结果换来的就是无字真经，最后只得把唐僧的紫金钵送给了佛祖弟子，才换得了有字真经。这索取贿赂这一细节刻画，反映了封建时代腐败社会里的现实，批判了无处不在的黑暗行为。

吴承恩所生活的时代就是这样的黑暗。他通过塑造了一个具有反抗精神、蔑视皇权的孙悟空，代表了当时老百姓的心声，然后将这些感情融入到师徒四人的取经路上，这或许就是《西游记》能够流传千古的原因吧。

孙悟空的精神感染着我，那披荆斩棘的精神，让我也想拿着心中的“金箍棒”打破一切困难。

《格列佛游记》是由英国作家乔纳森·斯威夫特所写。

《格列佛游记》共分四部。第一部“小人国”颇具童话色彩，实际是作者所处时代的英国的一个精缩版。小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的脱离当和辉格党两党政治;而吃鸡蛋是是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。作者在小说中主要运用的讽刺和数字对比的修辞手法，在这部分取得了良好的表达效果，尤其是作者笔下的小人国就是明显的影射的英国。

第二部分“大人国”进一步增加了童话色彩。主人公在这里似乎找到了一个虽然体格庞大但却心地善良和思想高尚的圣贤之君，并借他之嘴批评英国的政治和法律弊端和表明他热爱和平，反对战争的良心。不过，这只是作者的一种乌托邦式幻想。

第三部“飞鸟国”。它比其余三部更接近人类生活，作者枕边污垢也就显得更直接更具体，或许正是这个原因，不太容易被所有人容纳。这部游记完全可以称作科幻小说，尤其是对“飞鸟”的描写，似乎还真有点科学根据。但作者对“科学家”的挖苦和侮辱可能有点太过分，他讽刺的虽然是伪科学，但我们在发笑的同时应当知道作者是有思想局限性的。

第四部“智马国”。初读这一部游记很让人感到别扭，活生生的一个人怎能跟马说起话来，原来这是寓言。马象征着作者心目中的“理性”和“美德”，人象征着作者笔伐的“野性”和“邪恶”。但是他们自己内部仍保持着世袭等级制，对同类实行压迫，最后甚至召开所谓的全国大会通过决议竟然将无限爱它们的主人公驱逐出境了，这真是莫大的讽刺。

故事从启蒙主义总的目的出发，维斯福特在《格列佛游记》中不仅接露和讽刺了统治集团的黑暗和社会制度的不合理，同时还形象地描绘了他心目中的理想社会，这一启蒙主义文学倾向也是符合历史进步潮流的。

在假期中，我读了我国的四大名著之一—《西游记》，我仿佛徜徉在那个色彩斑斓的神奇世界里，读《西游记》真是让我既过瘾又有趣。

《西游记》中唐僧以及其他的三个徒弟一路上降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事很离奇，他们师徒四人更是深深得吸引了我。唐僧诚心向佛，他为了大唐历经艰险去西天取经却从不抱怨，但是我觉得他太顽固了。相信大家和我一样，孙悟空三打白骨精的画面在我脑海里记忆有新。不论白骨精变成一个美貌的村姑，还是变成拐着拐杖的老妇人，甚至变成一个在找他的妻子和女儿的白发老公公，都逃不过孙悟空的火眼睛睛。而菩萨心肠的唐僧却责怪悟空无故伤人性命，一遍遍念着紧箍咒，可怜的悟空只能连忙哀求。在这个小故事中，我看到了悟空的正义、机智，更看到了唐僧的顽固，那是因为他太善良了，我们也不能责怪唐僧对那些妖怪这么仁慈，破坏悟空打妖怪，因为他可是没有火眼睛睛啊！

我最喜欢的就是孙悟空，悟空总是很顽皮，但他本领高超、机智勇敢，在取经路上功劳最大。这一路上他们经历艰难险阻，不管妖怪是多么的阴险狡猾，他都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。而胖嘟嘟的猪八戒呢，我觉得十分可爱，他一出场就让我兴奋，如果《西游记》少了他，那么西天取经就一点都不好玩了，还有啊，猪八戒之所以这么胖，因为他好吃，而且心态很好，这就是心宽体胖吧，我要向他学习，学习他那种乐观向上的精神。再说说沙僧吧，沙僧是个真正的老实人，取经路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他对师傅忠心耿耿，不会临阵脱逃。

我深深爱上了《西游记》这本书，它给了我很大的启发，从唐僧师徒身上我学到了许多做人的道理，我要学习唐僧的大慈大悲，学习悟空的不屈不挠，学习八戒的乐观向上，学习沙僧的忠诚踏实。做人要有坚强的意志，我们不能半途而废，还要学会宽容，善待别人，互相帮助，我们要为追求自己的理想而奋斗，勇敢面对困难和挫折，每天都要过得很精彩。

五月假日，我们挑了个有山有水，秀丽明朗的海滨城市——我慕名已久的青岛去旅游。青岛位于山东半岛的南部，它风景优美、果实累累,是一个不错的旅游胜地。青岛美，美在海，也美在山。这山，首先是“海上名山第一”的崂山。因而，来青岛旅游的人， 而不去崂山一游，将会感到是件憾事。于是，我和妈妈来到了崂山。

崂山山势雄伟，临海而峙。它位于青岛市区东部，耸立于黄海之滨。群峰嵯峨，怪石嶙峋，重峦迭嶂，飞瀑泻玉，深涧幽谷， 泉水喷涌，涧水九折，清泉鸣?，花木奇艳，绿竹成林，海山相连，水气岚光，变幻无穷，气象万千。其雄伟壮阔，灵秀幽情的自然景色， 为内地名山所不及，故有“神仙之宅，灵异之府”之美称，兼山、海、林、泉之胜，闻名遐迩。

崂山是我国的名山之一。它山势东峻西缓，山体主要为灰黑色花岗岩。经千万年的风化和雨水的扑打冲刷，巍巍的崂山，形成“群峰削蜡几千仞，乱石穿空一万株”的奇景。方圆百余里的崂山，到处都可看到突兀的山脊和奇峰异石、长涧幽洞，真可谓奇峰凌云，削壁依天，且多清泉古洞，十分壮观!

我们先来到了巨峰，俗称“崂顶”，为崂山主峰，是我国漫长海岸线上唯一一座高度超过千米的山峰，崂山因此被誉为“海上名山第一”。巨峰以其山海奇观、天象奇观、山林景观、奇峰荟萃、人文景观构成了雄伟壮美、离奇多变的天然之美。夏季可以领略“云海奇观”、“巨峰火球”的壮美气势，冬时能观赏到“银峰晶挂”的万千景象。在崂顶观海上日出，更是令人叹为观止。我们又来到了流清风景游览区 地处崂山南部，景区内峰岭高耸，涧谷幽长，气候温暖，成片的黑松林浓密葱郁，海岸线岬角、岸礁、海滩交错分布，有天门峰、青蛙石、鲍鱼岛、流清河沙滩等景点，沿海游览别有一番情趣。接着，我们又游览了太清宫、棋盘石、仰口风景游览区。第2天，我们来到了北九水、华楼、登瀛和康成书院。第3天早晨，我们依依不舍地离开了青岛。

今天，我们终于到了梦寐以求的青岛，刚踏上青岛这片土地，新鲜的空气扑面而来，非常舒适，而且沁人心脾，我们跟随导游来到宾馆，进到宾馆房间，柔软的床，可爱的地毯，美丽的窗帘，舒服极了!

稍作休整，我们到大厅集合，导游先带我们去吃午饭。去饭店还有一点路，导游便在车上为我们介绍起了青岛特有的美食。她告诉我们：青岛代表菜源于齐国饮食文化，以青岛本地原料为主导，以鲁菜的烹调技法为基础，综合国内外各菜系特点，是具有青岛地方特色的菜品。主要以海参、鲍鱼、干贝、对虾、螃蟹等海珍品原料，形成了清淡、咸鲜，保持原汁原味和营养成分的特点。烹调方法多采用薄、溜、扒、蒸等。讲究咸而不齁、辣而不呛、甜而不腻、浓而不厚、淡而不薄。

到了饭店，等我们坐下后，服务员开始上菜，菜肴数不胜数，简直就是饕餮盛宴啊!有：葱烧海参、原壳鲍鱼、油爆海螺、雪丽大蟹、芝麻鲜贝串、辣炒蛤蜊、黄鱼炖豆腐、炸蛎黄、香酥鸡、红烧牙片鱼等，让人口水直流!另外，服务员还推出了适合本地人口味的菜品，酸辣鱼丸、麻婆豆腐、回锅肉、牛皮乳猪、蚝油牛肉、流亭猪蹄、大虾烧白菜、崂山菇炖鸡等佳肴，我连吃了两碗饭，肚子都快吃撑了还是不肯罢休，一直到都不想走路了，才停了下来。老妈差点被我吓死了。

吃过午饭，应该向旅游景点进发了。我们先去了青岛文化博览中心，青岛文化博览中心位于在青岛的东部高新区内，地面积105亩，建筑面积3万平方米。中心在设计上继承青岛市城市历史主脉，结合中国的哲学思想，使其符合现代人的审美观，整体风格与城市风格相统一，为青岛市的标志性文化建筑和新的文化旅游景点。回顾历史，青岛市博物馆早于1965 年正式建馆，原馆址位于青岛小鱼山脚下，但随着青岛政治和经济中心东移，青岛市政府于1997 年在东部兴建博物馆新馆，于1998年8月建成。新馆现有一个大型基本陈列和七个馆藏文物专题陈列。

我们还欣赏了很多景点，心满意足的回家了!

大闹天宫、三调芭蕉扇、三打白骨精······这些耳熟能详的故事，全都出自吴承恩的古典神话小说《西游记》。《西游记》可算是几百年来中国文学史上一颗放着璀璨光芒的明珠!

吴承恩用极其丰富的想象力，用浑厚的文学功底，塑造了唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净等栩栩如生的神话人物形象。写唐僧师徒降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天大雷音寺面见佛祖，取得真经的故事。通过这些富有传奇色彩的奇幻经历，鞭鞑封建统治的黑暗，如在西游记中要将小儿心肝当药引子的比丘国国王和让一个真正的贤才孙悟空去当一个弼马温。作者虽没有直接点出，但也可见一斑。

《西游记》的构思是奇幻的。在当时科技不发达，人被封建思想束缚的情况下，吴承恩能够发挥他奇特的想象力，去叙述唐僧师徒取经的经历，去描写沿途大好风光，且写得生动具体，活灵活现。实属不易!怪不得《西游记》成为我国文学价值最高的古典神话小说。

《西游记》语言也值得品位一番。如“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”用诗的韵味，写出了水帘洞的奇观，生动细致，实是写景范例。再如“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?”思乡之愁不绝涌上心头。可真是赞是绝笔。

我们要学习罗贯中敢想敢写，且要想得不落窠臼，要写得精妙绝伦。也要学习唐僧师徒不怕困难的精神，路在何方，路在脚下。