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国家法定节假日加班费计算标准(精选20篇)

结婚有假期,但是每个地方又有所不同。开学吧小编整理了上海婚假国家规定,欢迎欣赏与借鉴。

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关于开展“4.15”国家安全教育活动观后感精选

全文共 445 字

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在第五个全民国家安全教育日来临之际,为进一步提高全体师生的国家安全意识,__小学结合学校实际,开展了丰富多彩的国家安全宣传教育活动

高度重视,营造氛围。学校成立了教育宣传领导小组,对活动进行统筹、组织、指导和督查。充分利用LED显示屏滚动播放全民国家安全教育日宣传标语,在学校校门醒目处悬挂“国家利益高于一切,国家安全人人有责”宣传横幅,以营造浓厚舆论氛围。

集中宣讲,提高认识。学校利用国旗下讲话时间,集中宣讲国家安全法律知识,教育学生要知法、用法、守法;各班开展了以国家安全为内容的主题队会,组织学习了《国家安全法》、《反间谍法》、《反恐怖主义法》等有关法律。

师生签名,自觉维护。4月11日下午,学校组织六年级师生开展了“国家安全进校园师生签名活动”,学生们感触颇深,表示今后要提高国家安全意识,积极向周边的亲人、朋友普及国家安全知识,树立“国家安全人人有责”的理念,防患于未然。此次活动,增强了师生对国家安全教育的认知以及维护国家安全的意识,培养了师生自觉投身国家安全的责任感和使命感。

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篇1:数学传统最悠久的国家作文

全文共 2058 字

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中国数学一开始便注重实际应用,在实践中逐步完善和发展,形成了一套完全是自己独创的方式和方法。形数结合,以算为主,使用算器,建立一套算法体系是中国数学的显著特色;“寓理于算”和理论的高度精炼,是中国数学理论的重要特征。10进位位值制、甲子纪年法、规矩作图等有强大的生命力,经历三四千年沿用至今,充分说明了中国是数学传统悠久国家

在中国数学的形成时期的第二阶段,中国与印度有着文化交流,中国古代的算术和代数学对印度数学有很大的影响。后者也偏重于量与数的计算方法,通过阿拉伯传到欧洲后,放出异常的光彩。西洋数学史家一般认为近代数学的产生应归功于印度数学的贡献,实际上中国古代数学的功绩是不可磨灭的。

在原始社会后期,我们的祖先就已经建立了10进制,至迟到春秋战国之际,在计算中又普遍使用了算筹。在数学上,仅就发明完善的10进位位值制这一记数法来说,中国对人类文化已经做出了非常重大的贡献,可以与“四大发明”相媲美。马克思称10进位位值记数法为“最妙的发明之一”,李约瑟在《中国科学技术史》中说:“奇怪的是,忠实于表意原则而不使用字母的文化,反而发展了现代人类普遍使用的10进位的最早形式,如果没有这种10进位制,就几乎不可能出现我们现在这个统一化的世界了”。

有史可考的确凿证据是,公元前14世纪的殷代甲骨文卜辞中的很多记数的文字。大于10的自然数都用10进位制,没有例外。殷人向后世人一样,用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万13个单字记10万以内的任何自然数。例如记2656作“二千六百五十六”,只是记数文字的形体和后世的文字有所不同。也用合文,但字形同甲骨文不一样。

用算筹来记数和作四则运算,很可能在西周时期(公元前11世纪到公元前8世纪)已经开始了。由于社会生产力的不断提高,劳动人民创造了便于计算的工具。算筹是为了进行繁杂的数字计算工作而创造出来的,它不可能是原始公社时期里(例如传说中的黄帝时代)的产物。

算筹一般是由竹制成的签子。秦以前算筹的粗细、长短因史科缺乏,现在无法考证。公元1世纪时,汉代的算筹长合13.8厘米,径合0.69厘米;公元7世纪时,隋代的算筹长约合8.85厘米,广约合0.59厘米。可见计算用的算筹渐渐改得短小,运用起来比较方便。

古代算筹的功用大致和后世的算盘珠相仿。5以下的数目,用几根筹表示几;6、7、8、9四个数目,用一根筹放在上面表示五,余下来的数,每一根筹表示一。表示数目的算筹有纵横两种方式,表示一个多位数就象现在用数码记数一样,把各位的数目从左到右横列,但各位数目的等式须要纵横相间。个位数用纵式表示,十位数用横式表示,百位、万位用纵式,千位、十万位用横式。算筹记数的纵横相间制传到宋元时期没有改变。

算筹记数确实能够实行位值制记数法,为加、减、乘、除等的运算建立起良好的条件。优越的10进位位值制记数法和当时较为先进的筹算制,使中国数学在计算方面取得了一系列辉煌的成就:公元前3世纪~公元3世纪(秦汉时)的分数四则运算,比例算法,开平方与开立方,盈不足术,“方程”解法,正负数运算法则;5世纪的孙子剩余定理,祖冲之圆周率的测算;7世纪的3次方程数值解法,7~8世纪的内插法;11~14世纪的高次方程数值解法,贾宪三角,高次方程组的解法,大衍求一术,高阶等差级数求和;13世纪以后的珠算,等等。

中国古代数学称为“算术”,其原始意义是运用算筹的技术。这个名称恰当地概括了中国数学的传统。筹算不只限于简单的数值计算,后来方程所列筹式描述了比例问题和线性问题;天元、四元所列筹式刻画了高次方程问题。等式本身就具有代数符号的性质。

对于中国数学中的程序化计算,最近越来越多地引起了国内外有关专学的兴趣和注意。有人形象地把算筹比喻为计算机的硬件,而表示算法的“术文”则是软件。可见中国数学传统活力源远流长。

下面再和几个文明古国作一对比,以开阔眼界。

古代埃及人虽然己采用了10进位制的数学符号,可是他们缺乏位值制的概念,不知道重复用最初的九个数字加上位值成分来构成更高的位数。他们对所有的数字,都是按顺序重复写出每位数的基本符号(即用累积法);古巴比伦人主要采用60进位制;古希腊人用24个希腊字母加上3个外来字母来记数,十分落后;古罗马人采用10进位制和5进位制相结合的符号系统,计算起来繁琐而困难;古印度人在3世纪以前使用的记数法与希腊式和罗马式相类似,都不是位值创。直到6世纪末,印度才真正开始使用10进位位值记数法,7世纪开始传入阿拉伯国家。

零号“0”最早出现于683年中、印文化区交界处的记有年代的碑文中。中国古代原习惯用“口”形表示脱落文字,记数时就用“口”表示空位,后来为了书写方便把“口”形改为“0”形,这是很自然的发展趋势。在数学上,从无开始记数,“0”这个符号使整个世界为之改观。

8世纪,阿拉伯人入侵西班牙,开始把印度—阿拉伯数码传到欧洲。现在使用的最完美的印度—阿拉伯记数法,是印度人首先创造的,但是它明显地有着中国古代的影响。

[数学传统最悠久的国家作文

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篇2:员工加班费的申请

全文共 263 字

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尊敬的公司领导:

因公司前期开荒,各岗位人员配置不足,工作量较大,导致员工身兼数职的现象,每天工作时间超出12小时。现期间不能满足员工调休,特申请将占用的休息时间调整为加班时间,予以加班费补贴。 建议生效时间:2013年12月1日开始实行。

附则:

加班费计算方式如下:

1、平时加班从18:00后算起,加班累积时间8小时即按一天工资计算;

2、周末值班即按正常工作日计算工资;

3、日常工作时间:8:30--12:00,14:00-17:30 。

4、加班时间考勤依打卡机记录为准。

特此申请,请予批准

xxxxx有限公司

2013年12月6日

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篇3:国家公祭日观后感

全文共 1569 字

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祭是对于逝者表达致敬哀悼的仪式。国家公祭就是国家设祭,向逝者郑重表达致敬致哀的庄严仪式。中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议决定将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日,标志着在南京大屠杀中遇难的三十多万同胞,从此获得国家给予的最高规格的公祭,预示着这段锥心痛史将成为中华民族绵久的心灵刻度。

国家公祭南京大屠杀死难者,首先是为了铭记暴日侵华的罪恶历史。日本乃中国近邻,与中国交往历史悠久,先承中国文化启蒙,完成封建化;进入近代,脱亚入欧,学习西方,早于中国完成工业化,获得优于中国的综合国力,但是国家却步入军国主义道路()。受其邪恶本质的驱使,不仅没有利用先发优势造福人类,反而危害世界,蹂躏亚洲,侵略中国。铁蹄所到,兽性毕露,烧杀掳掠,无恶不作,罄南山之竹,书罪未穷,决东海之波,流毒难尽。南京大屠杀更是惨绝人寰,人神共愤,尽管如此,也不过是其无边罪恶中的一个缩影而已。

民族的历史必须被民族记忆。南京大屠杀更不应该随着历史时空的变迁而淡出历史。往事已矣,必须铭记,铭记历史才能以史为鉴,前事不忘乃为后事之师。忘却历史,意味背叛,轻淡罪恶,易蹈覆辙,企图掩盖历史罪恶,决不是对历史价值的无知,而是巨奸大恶心怀叵测文章国家公祭日有感--铭记痛史,复兴中华。南京大屠杀的制造国,现在处心积虑地淡化乃至否定这桩人类历史中的滔天大罪,其别有用心恰恰警示我们一定要勿忘痛史。

国家公祭南京大屠杀死难者,也是为了更好地认清中日关系的政治现实。历史与现实本来就有天然联系。1945年日本宣布无条件投降后,中国政府和人民秉承我中华民族特有的厚德仁爱精神,着眼中日长远友好大局,体恤日本人民,厚待日本战俘,主动放弃国家赔偿,减轻日本战后负担,助益日本战后恢复与发展。只因冷战之故,日本军国主义的历史罪责并未得到彻底清算

,终致孽种暗藏,祸根深植,以滴水穿石之韧功,由点及面,由微至著,由暗到明。

反映在日本现实国家政治活动中,多有政府要员,罔顾受害国人民的感情,公开拜神祭鬼,为战争罪犯招魂;修改教材,美化侵略历史,直至公然否定南京大屠杀,试图掩恶匿罪以欺世,重温军国残梦,伺机东山再起;近年来,日本右翼政权竟借“购岛”之名,搅乱东海,播云布雨,兴风作浪,试图修改和平宪法,突破战后体制,美其名曰“做正常国家”,是可忍孰不可忍!但是南京大屠杀罪孽深重,事实清楚,史册铭刻,国际公认,岂容随意作践,任意否定!现在,国家设立公祭日,通过提高公祭规格,使全体中华儿女共同缅怀罹难同胞,铭记惨痛历史,弘扬正义,坚守底线,捍卫和平,警示当下,启迪未来,彰显国家意志,展现民族决心,其意义既是中国的,也是世界的。

国家公祭南京大屠杀死难者,更是激励国人为民族复兴而奋斗。想我中华民族,历史悠久,文化辉煌,历经五千年而绵延不绝;道德厚重,怀仁行义,远者慕名而近者信服;疆域辽阔,物产饶丰,国家富强而人民殷实;地灵人杰,英才辈出,国治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始,国势衰败,列强屡犯,横遭暴掠,直至上个世纪三十年代,日寇悍然全面侵华,中华民族空前危急。面对锦绣河山支离破碎,生灵涂炭哀鸿遍地,硝烟密布日月无辉,民族之耻刻骨铭心,国家之恨如箭穿胸,中华民族不甘沉沦,以空前的民族牺牲决死抵抗,精英先进前赴后继,慷慨悲壮义薄云天,壮烈志士实难尽书,艰苦卓绝世所罕见,终于获得民族独立,国家新生。

及至今日,民族复兴的光荣梦想即将成真,国家现代化仅欠临门一脚;当此之时,国家公祭,缅怀遇难同胞,我们要深刻汲取忘战必危,落后挨打、国破家亡的历史教训,将国家之耻民族之恨化为强国动力,以临渊履薄之心,怀卧薪尝胆之志,万众团结,众志成城,脚踏实地,竭力奋斗,既以复兴中华民族为职志,更以复兴中华民族的伟大成果惠及世界,贡献人类的和平与发展!

哀哉,死难同胞!

壮哉,中华民族!

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篇4:写作基础知识:标准论文的格式

全文共 1429 字

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论文由论文目录(提纲)和题目、作者姓名、完成日期、摘要、关键词、正文、注释、参考文献、附录等项目组成。小编收集了标准论文的格式,欢迎阅读。

一、纸型、页面设置、版式和用字。

毕业论文一律用国际标准A4型纸(297mmX210mm)打印。

页面分图文区与白边区两部分,所有的文字、图形、其他符号只能出现在图文区内。白边区的尺寸(页边距)为:天头(上)25mm,地脚(下)20mm,订口(左)25mm,翻口(右)20mm。

文字图形一律从左至右横写横排。文字一律通栏编辑。

使用规范的简化汉字。除非必要,不使用繁体字。忌用异体字、复合字及其他不规范的汉字。

二、论文封面

封面由文头、论文标题、作者、学校、年级、学号、指导教师、答辩组成员、答辩日期、申请学位等项目组成。

文头:封面顶部居中,占两行。上一行内容为“河南广播电视大学”用小三号宋体;下一行内容为“汉语言文学专业(本科)毕业论文”,3号宋体加粗。文头上下各空一行。

论文标题:2号黑体加粗,文头下居中,上下各空两行。

论文副题:小2号黑体加粗,紧挨正标题下居中,文字前加破折号。

作者、学校(市级电大)、年级、学号、指导教师、答辩组成员、答辩日期、申请学位等项目名称用3号黑体,内容用3号楷体,在正副标题下适当居中左对齐依次排列。占行格式为:

作者:XXX

学校:XXX 年级:XXX 学号:XXX

指导教师:XXX 职称:XXX

答辩组成员:

XXX(主持人) 职称:XXX

XXX 职称:XXX

……

答辩日期:X年X月X日

申请学位:学士(不申请可省略此项)

由于论文副题可有可无,学位可申请可不申请,答辩组成员可以是3、5、7人,封面内容占行具有不确定性,为保持封面的整体美观,可对行距做适当调整。

三、论文

论文由论文目录(提纲)和题目、作者姓名、完成日期、摘要、关键词、正文、注释、参考文献、附录等项目组成。

需要列目录的论文,目录要独占一页。“目录”二字用3号黑体,顶部居中;以下列出论文正文的一、二级标题及参考文献、附录等项及其对应页码。用小4号宋体。

论文题目用3号黑体,顶部居中排列,上下各空一行;

作者姓名:题目下方居中,用四号楷体。

完成时间:作者姓名下方居中,字样为“X年X月”,用四号楷体。

摘要:作者姓名下空一行,左起顶头,写明“摘要”字样加粗,点冒号,接排摘要内容。一般用五号字,字体用楷体。

关键词:摘要下方,左起顶头,写明“关键词”字样加粗,点冒号,接排关键词。词间空一字。字型字体同摘要。

正文:关键词下空一行开始。正文文字一般用5号宋体,每段起首空两格,回行顶格,单倍行距。

正文文中标题:

一级标题。标题序号为“一、”,4号黑体,独占行,末尾不加标点。如果居中,上下各空一行。

二级标题,标题序号为“(一)”,与正文字体字号相同,独占行,末尾不加标点;

三、四、五级序号分别为“1.”、“(1)”和“①”,与正文字体字号相同,一般不独占行,末尾加句号。如果独占行,则不使用标点。每级标题的下一级标题应各自连续编号。

注释:注释采用脚注形式。加注符号以页为单位排序,标在须加注之处最后一个字的右上角后,用带圈或括弧的阿拉伯数字依次标示。同时在本页留出适当行数,用横线与正文分开,左起空两字后写出相应的注号,再写注文。每个注文各占一段,用小5号宋体。建议使用电脑脚注功能。

参考文献:在正文项目后空两行左起顶头用四号黑体写明“参考文献”,另起行空两格用5号宋体编排参考文献内容,每个参考文献都另起行。参考文献的项目见“实施方案”正文。

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篇5:2024中国超日本成第二富裕国家

全文共 1864 字

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中国家庭财富总值达22.8万亿美元,超过日本跃居世界第二位,仅次于美国。有外媒据此称,中国已成为全球第二富裕国家。此外,中国的中产阶级人数为全球之冠,高达1.09亿人,今年新添富豪人数152000人。

对此专家表示,仅依靠这一指标来界定“富裕国家”过于武断,“财”与“富”两个概念要分开来看。

中国已成“第二富裕国”?

瑞士信贷银行公布的这份报告显示,中国家庭财富总值达22.8万亿美元,较去年增加1.5万亿美元,仅次于美国。

报告显示,美国以85.9万亿美元的财富总值稳居世界首位。而受汇率不利走势的影响,日本家庭财富较去年缩水15%,降至19.8万亿美元。报告同时指出,中国人均财富占有量从2000年的5672美元增至现在的22513美元。

从全球范围来看,报告预计,尽管近年经济增长放缓,全球财富总值仍将继续增长,到2020年将达到345万亿美元,比2015年增长38%。

路透社报道称,中国取代日本成为全球第二富裕国家,报道还指出报告预期,中国的财富总值于2020年前将增至36万亿美元,在全球财富占比10.4%,仍居第二位。届时中国的百万富翁人数达232万名,全球排名第六。

家庭财富值越居世界第二是否意味着中国已经成为“第二富裕国家”?商务部研究院国际市场研究部副主任白明接受中新网记者采访时表示,富裕国家的定义要综合多重因素考量,仅依据一个指标来界定有些武断,“财”与“富”二者间有差别,还需分开来看。

白明介绍称,通常家庭财富值计算囊括了增量和存量两个要素,包括了家庭可支配收入和家庭财产,但各国测算的标准有所不同。

“要看到我国的人口基数巨大,虽然家庭财富总值位居世界第二,但是我们的人均水平仍然比较低。” 白明强调,对所谓的“富裕国”界定不光是要看收入,同时要考虑到居民享受到的公共服务水平等问题,各个国家体制不同,有些国家民众的可支配收入虽然较低,但是享受的医疗教育等福利较高,幸福指数也较高。

中国中产阶级数量超美国?

此次公布的报告还指出,全球中产阶级成年人的数目已由2000年的5.24亿名增至2015年的6.64亿名,相当于成年总人口的14%。

报告是以美国作为基准国家,当地以拥有5万至50万美元的财富(按2015年年中的价格计算)来界定中产阶级成年人,并采用国际货币基金组织的购买力平价值系列,按本地购买力计算,得出其他国家的等值中产财富范围。

按照测算,中国的中产阶级虽然只占全国成年人口的11%,但按绝对值计算却是全球最多,达1.09亿名,超越美国9200万名的中产阶级成年人。数据还显示,自2000年以来,中国中产阶级的财富大幅增长330%至2015年的7.3万亿美元,占全国财富的32%。

报告还认为,相较其他转型经济体,中国财富分配不均的状况并不严重,虽然城乡收入存在一定差距,但中国对于农村土地和城市私有化住房问题相对公平的处理方式也缓解了城乡收入不均的矛盾。

报告同时注意到,中国富豪的数量近年迅速增长。其中,百万富翁的人数已超过100万人,而个人资产超过5000万美元的超高净值人士多达12万,人数上也仅次于美国。

白明认为,中国中产阶级人数近年来迅速增长确实从一方面反映出了国家的经济发展情况,但中产阶级人数所占比例仍然远不及美国,是巨大的人口基数导致了绝对值高于美国。

“中产阶级是投资和消费的主力,未来我们的目标就是要减少贫困人口,增加中产阶级的比重。但是这一过程仍是渐进性的。”

客观看待自身发展状况

近年来,外界对于中国经济发展水平的预测不一。

早在2014年,国际货币基金组织(IMF)曾发布数据称,按照购买力平价(PPP)的计算方式,中国的经济规模在2014年超过了美国,成为世界第一大经济体。

《当中国统治世界》一书作者马丁·雅克曾认为,中国以超出几乎所有人预期的速度超越了一座座里程碑——最大出口国、最大制造国等。他预计到2030年,中国的产出很可能将占到全球总产出的三分之一,中国的经济规模很可能将超过欧美经济规模的总和。

近期,联合国会费委员会也建议,中国2016至2018年的联合国会费大幅增加,分摊比例可能从现在的5.148%上升到7.92%,从第6位上升至第3位,但遭到中方反对。

“中国的GDP总量位列世界第二是不争的事实,但这只意味着我们在‘财’上位列第二,而不是‘富’。况且GDP只是反映了每年的增量,我们的存量不高,‘家底’不厚。”

白明强调,外界对于中国经济发展有“唱衰”或“高估”的情况发生,一些衡量和测算的标准是否科学仍有待商榷,中国应当客观看待自身的发展状况,做到“自己心中有底”。

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篇6:世界上其他国家的元旦日期

全文共 343 字

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现在,世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦,由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。

阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的,他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年,罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历,开始时他把冬至作为元旦。但是,人们坚持要把朔日作为元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。

按公历计,我国是世界上第12个开始新年的国家。各个国家由于其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,也都有自己不同的庆祝。不过,这也使得这个世界多姿多彩,更显地域、民族特色了。

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篇7:怒的标准作文800字

全文共 832 字

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有人说:“生气是拿别人做错的事情来惩罚自己。”如此推敲,恐怕终得出一个“人不可生气”的结论,在我看来是不同意的。

且不谈“海纳百川,有容乃大”,光看先哲孔子,曾曰:“人不知而不愠,不亦君子乎。”又怒曰:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”圣人况有愠与不愠,倘若一味要求我们莫生气,岂不是掉入了朱夫子“存天理,灭人欲”的极端思想?

再反观龙应台之言,总觉得稍微欠妥。在我看来,怒与不怒,应界限分明,如泾渭之水一般分明。怒的标准,应是宽于日常琐事,而一旦触及原则性问题,必得化身为真的猛士,坚守“自由之思想,独立之人格”。

然而,反观当下,尤忡忡于国人无“怒的标准”这一现象。被自我主义侵袭,我们的国人总是“当怒时噤若寒蝉,当宽时大动干戈”。面对社会中的不当行为,如偷盗,家长总是教育子女“不干己事不开口”,于是那个敢于怒指“皇帝的新衣”的小男孩迷失了;纵使教育也只能培养一批精致的利己主义者,林森浩永远无法挽回发生的一切,药家鑫也难偿数条亡魂……缺乏这种意识,已是我们当下一重大的精神威胁。在此之下,国人或是成为丧失理智的二足野兽,或是沦为麻木不仁、好好先生般的迂夫子。

可叹江河日下,但造成这一现象的原因又是什么呢?我想,个人精神的固陋不得不提,即中国文化里长存的国民性心理。自古以来,市井之中总有着小市民心理,自我思想。二种文化在人们共同的心理中站住了脚,就变得牢固甚至顽固了。心里不自觉的,谄媚于强权,永无怒的底限;却欺凌于弱小,自得其乐,这也是一种“集体无意识”吧。

除此之外,在经济风暴的裹挟之下,人们的精神日趋庸儒。不有怀念当初鲁迅先生于蒙昧之时点亮的精神火把。之时我们沉溺于享乐,懒于奋斗,以至于此火渐至于残烛微光。我们的生活已少了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的爱憎分明,缺乏一种临于群体之上的责任感,缺乏敢为人先的担当。于是说,我们需要一个鲁迅般的时代精神榜样,于黄钟毁弃之时,重扛先生的大旗。

我们应揣一颗爱憎分明的心,不断前行。虽路途漫漫,仍上下求索!

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篇8:创建国家森林城市征文

全文共 1001 字

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“地球爷爷已经很累,默默承受人类的罪;地球爷爷意冷心灰,每天流下伤心眼泪;地球爷爷小小心愿,还他一片纯净空间;地球爷爷深深渴望,希望地球是最美的地方……”走在路上的我,又不禁唱起了这一段歌,这歌里,流露出了地球爷爷的真情与渴望,这歌里,也包含了浓浓的悲伤、百爪挠心的痛苦!

现在我居住在绵阳,也就意味着我就是城里的一份子,我就是绵阳人!可是,当我抬起头一看,我梦中的家园竟是如此的令人失望——简直就是一座废墟:大街上,五颜六色的小汽车狂速飞驰,多么威风啊!可你们不知道,那车后的烟筒里排出来的烟气是多么的灰暗,多么的可怕!整个城市里“硝烟弥漫”,难道享受着风的你们就没有一点儿责任吗?广阔的河,曾经是多么的清澈,多么的凉爽!可如今,是多么的浑浊,多么的肮脏!河里的小鱼小虾,一条一条的离去,慢慢的失去了他们挚爱的亲人、朋友,他们又是多么的可怜,多么的无助!难道只有人类是生命,他们就不是生命吗?那些畅饮着饮料、品尝着美食却又把剩下的垃圾瓶罐随手一扔的人们,这跟你们就没有一点儿关系吗?惨不忍睹的城市何时才能被拯救呢?

快快觉醒吧,人类!这毕竟是我们的家园!您就心甘情愿居住在这样一个恶劣环境下的城市吗?快快觉醒吧,人类!这毕竟是我们的依靠,没了它,我们还如何继续生存?难道只有等到无可挽救的那一刻,才能够真真正正的觉悟后悔吗?如果家园都不爱,我们如何谈未来?快拿起你手中的“武器”,与那些顽强的病菌垃圾抗争到底,快随着那些清洁工们,一起清理城市脸上的麻子、斑点,一起保卫我们的家园,扞卫我们伟大祖国的尊严!另外,我们还需知道,大树也是我们美化环境美化城市的得力帮手,我们一定不能去伤害他们,砍伐他们,他们也就像是一个个坚定的士兵,奉献自己,只为他人!多一片树林,就多一份健康,多一片树林,就多一份希望!我们要多多植树拓绿带,让空气变得更加清新,让人们的脸上更有精神!我相信,只要我们大家齐心协力,一定能创造出美好的家园,让绵阳更美丽,地球更精彩!

快快快,地上有一处垃圾;快快快,好心的人快将它捡起;快快快,不要随地乱扔垃圾,不要随地吐痰;快快快,快点行动起来……

“地球爷爷恢复健康,天空纯净不是渴望;地球爷爷露出微笑,人与自然和谐美妙;地球爷爷无限欣喜,绿色覆盖每寸土地;地球爷爷展望未来,期待生活越来越精彩……”写着写着,我又唱起了这一段歌,这歌里,没有了悲伤,没有了痛苦,反而,我看到了我正期待的未来!

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篇9:国家安全教育日观后感心得体会

全文共 667 字

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星期五午间歇息时,班主任叶老师让我们排队去南校区参观国防教育图片展览,去了 解我国的国防发展历程。有 的同学一脸兴奋,宛如将发明新大陆;有

的同学怨声载道, 好似被逼赴刑场;有 的同学一脸平淡,似乎这件事与他无关。

到了 南校区,只见五六十块图文并茂 内容各异的展板分列在 教学楼前的道路两旁。老师挥手下令:“同学们可以去自由观看了 。”同学们立即一哄而散,走向了

各自感爱好的展板。我兴致勃勃地从头块展板看起。我身边的吴卓优聚精会神地看着展板,好似这展板是稀世瑰宝一样,连蝴蝶都敢停在 她腿上。金冠鑫目不

转睛地盯着展板,都快钻进展板里了 。我很好奇,心想:国防是什么呢?我先走到前几块展板前,看到了 解放前的战争故事和许多废墟的照片,让我体会到旧

中国的黑暗和军事的落后。接着,我又看到了 新 中国成立之后, 中国慢慢强盛起来了 , 中国国防力量渐渐强盛,研制出自己国家的导弹 飞机 航母,有

的军事武器装备还超过了 别的大国,这是多么让人自豪啊!

这时,我身后传来一阵笑声,原来是一群男生正在 讨论着 中国的东风41核导弹呢!有 的同学说话像机关枪一样,唾沫横飞;有

的同学手舞足蹈,比划着核导弹飞行的轨迹,有 的同学一脸骄傲,像一个解说员一样,滔滔不 绝地给同学们讲解核导弹的威力。虽然烈日炎炎,但同学们仍然有 说有

笑,兴致勃勃。

这是一次非常有 意义的展览,让我知道了 祖国国防慢慢强盛起来的艰辛之路。正是有 了 祖国强盛的国防力量保障,才有 了

我们今天幸福安定的生活!我们青少年是祖国的未来,因此,我们要好好 学习,为祖国明天的富强而奋斗!

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篇10:2024国家资助励志青春征文1000字

全文共 989 字

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首先,我非常感谢国家和学校的各位领导、老师对我们贫困生的关注,并给予我们 以实际的帮助与支持。由于你们的大力支持,让我们可以更专心、更放心的学习,一样 可以积极洒脱的追求自己的理想。 在此, 我代表我们这些贫困生在这里表示深深的感谢, 向国家、向学校的各位领导老师还有同学深致谢意。

对于我来说,一个来自农村家庭的孩子,深知求学之不易,对于自身而言,这点艰 辛不算什么,最为不易的是在身后默默付出的父母。从递交国家助学金申请书到助学金 的下发,我心中始终怀着虔诚与感激,内心感受无以言表。千言万语归结为催我上进的 动力,鼓舞我未来的学习与生活更加激进。 从读书求学到此刻伸出大学,对于我们每一个学生而言,这期间的过程是相当的 不容易的,当然,再苦莫若我们的父母亲。此前,有这样一个可以进一步减轻父母负担 的机会,我一定要好好把握,珍之惜之。促成此种大好形势与机会的,都是归家助学政 策使然,是国家与学校对我们贫困生照顾与关怀,能得到国家助学金,我深感荣幸与感 激。 国家助学金让我获益颇多,减轻了我的经济负担,同时也减轻了父母的负担。面对 上学的巨额开支,我心中惶恐,父母亦是担若千斤。幸好,入大学之前,我就有成功申 请国家助学贷款,加上自己假期工作的工资,勉强能保证学年的学杂费。如今,又有国 家助学金作为支援,对我而言,无疑是雪中送炭。在此,我再次感谢那些帮助我的人, 谢谢!

国家助学金是一项意义深远的政策,关系着我们青年人的未来。实行这一举措最重 大的意义在于通过制度性的保障, 从起点上为我们青年学生的未来发展赢得了机会和时间。国家助学金给了我很大的帮助,它大大减轻了家庭负担,我会合理运用这些钱,好 好学习,将来为祖国繁荣昌盛贡献自己的一份力量。有了国家助学金的相伴,我们远行 的道路更加宽广,我的心灵不再寂寞与无助。

再次深深感谢国家、学校以及各位关心与支持我们贫困生的领导、师友,因为有了 你们的关心与帮助,让我的大学锦城更加顺利;因为有了你们的相伴与扶持,让我们的 前路依然光明。自此以后,我自当更加刻苦,生活中自我克制,节约为先;学习生活中, 依旧坚持学习第一的原则,努力奋斗,不辜负你们的支持与帮助

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篇11:cctv7爱我国家圆梦中华视频观后感

全文共 468 字

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“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇……”5月13日,汨罗江畔热闹非凡。“爱我国家圆梦中华”——我们的节日•端午全国文明村镇文艺展演在汨罗龙舟竞渡中心举行。来自全国各地各民族的精彩传统文化节目,齐聚有“端午源头•龙舟故里”之称的汨罗,为数万群众送上精彩的端午大戏。中央文明办一局局长张志勇,湖南省委宣传部副部长、文明办主任刘进能,岳阳市委常委、宣传部长马娜,汨罗市委书记喻文,市委副书记、市长朱平波等出席活动。

上午8时30分,节会还未正式开始,气氛已经十分热烈。辽阔的江面上,十余条龙舟竞渡,胜利的鼓声响彻江面。观众挥舞着国旗,场内是一片欢腾的海洋。9时许,伴随悦耳的童声朗诵,优美的楚辞诗句仿佛将人们带回到久远的历史时空。

寻梦汨罗、诗画田园、风润农家、大美中华……800余名来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇代表,以具有湖湘文化和全国各地端午文化特色的节目,展现新农村精神文明风貌,表达对伟大爱国诗人屈原的追思。汉族的端午佳节,同时也是蒙古族的楚古兰盛会和羌族的歌仙节。来自少数民族的热情歌舞为此次展演增添了极具特色的民族风情。

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篇12:2024年国家底线观后感

全文共 969 字

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国家底线》开篇就是防控甲型H1N1的情景,登机检疫、测温枪、防控服、口罩、手套,甚至那疲倦的眼神,苦中作乐的场景,都是那样的熟悉。短短几分钟,就让我热血沸腾,眼角湿润,又回到了七年前上海浦东机场那段让我刻骨铭心的岁月。

2009年5月,全国防控甲流形势日益严峻,口岸局的压力很大,为了有效支援兄弟局,山西局派出8名同志赴上海浦东机场协助上海局防控甲流,我也是其中之一。在上海期间,执行的是做一休一,也就是上24小时,休息24小时,工作强度很大,而当地的天气总是捉摸不定,有时艳阳高照,登机时穿着厚厚的防护服,下机时身上的衬衣早已湿透,像刚蒸了桑拿;有时大雨倾盆而下,由于空气湿度大,防护眼镜被呼出的雾气罩了厚厚的一层,擦了又擦,却还是看不清测温枪的读数,而这样的工作一天要重复六七次,常常是刚完成一个航班的检疫又收到下一个检疫任务,刚刚脱下身上的防护服来不及扒一口饭,又要穿上新的防护服投入下一场战斗。

面对高强度的工作,简单枯燥的生活,还有家中待产的妻子,我也感到苦和累。但再苦再累,只要想到领导的信任和家人的嘱托,想到自己肩负的职责,想到身上这套制服,想起严把国门的职责所在,就会觉得苦并充实着,累并快乐着。

虽然只是电视中的几分钟,虽然对大多数观众来说,并没有太多共鸣,也没有太多印象,但对我们这批经历过那段岁月的同志来说,这是对我们付出最好的褒奖,我们可以骄傲地对家人说:这就是检验检疫人,我就是检验检疫人。

在生活中,提起检验检疫工作,很多人不了解,不清楚,问的最多的一句话就是,你们和海关有什么关系?我想这样的情形,很多人都遇到过,一方面有些小小的尴尬,另一方面也真心想让更多人了解熟悉这项神圣的工作。

感谢《国家底线》,让更多人了解了检验检疫工作,一个个在平时看起来枯燥的形象变得生动、立体、直观,很多人看到片子后,会由衷的说一句:原来你们的工作这么重要,原来你们这么不容易。我想,对所有检验检疫人来说,这就是最好的肯定,这就是对我们执着付出最好的回报。

感谢《国家底线》,让我们有机会在荧屏上看到自己,看到那身帅气的制服,感受到那份严把国门的浩然正气,一种自豪感油然而生,而这一切都会化为我们做好工作的动力,激励我们向前、再向前。

看完这部电视剧,我想说,我爱这身制服,我爱国检事业,愿所有国检人,乘风破浪;愿检验检疫事业,蒸蒸日上。

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篇13:福州国家森林公园游记作文600字

全文共 637 字

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这个寒假,我和爸爸妈妈到福州游玩,让我印象最深的要数福州国家森林公园了。它是全国十大森林公园之一,始建于1959年,占地面积2891公顷,被福州市民称为福州的绿肺、美丽的天然氧吧。

进入森林公园,这儿简直就是树木的天堂,花草的世界。一走进大门,就看到白千层像战士一样站在道路两旁迎接我们。由于中间的夹道不宽,白千层密密层层的枝叶把天空封了个严严实实,白千层的树干是灰白色的,一层一层叠在一起,就像一个巨大的千层蛋糕。我伸手一摸,又松又软,真舒服!

白千层树脚下,种着一种不知名的草。它的叶子又窄又长,有的完全变成了玫红色,有的只有边缘变成玫红色,就像镶了一层边一样,非常别致。远远望去,绿里夹着玫红,玫红里夹着绿,绚丽多彩,让人眼花缭乱。

再往里走,映入眼帘就是芭蕉树了。芭蕉树并不像树,倒像一株巨大的盆栽植物,它的叶子非常大,比两把合在一起的扇子还大,如果把它做成扇子,在夏天时用来扇风的话,一定很凉快。在一片芭蕉叶下,我还发现了“意外惊喜”——一串淡绿色的可爱的小香蕉,它们抱团躲在芭蕉叶妈妈的怀抱里,好像在跟人们玩捉迷藏,不仔细看,还真发现不了它呢!

芭蕉树旁边有一片柠檬桉树林,桉树们笔直地站立着,树皮是米白色的,像一个个仙女。与其他树截然不同的是,其他树的树皮是粗糙的,柠檬桉树的树皮却非常光滑,就像被打磨过一样。树皮上偶尔有几个小洞,就像被迷你陨石砸过似的。

森林公园里有各种各样我平时没见过的花草树木,其中很多都给了我深刻的印象。如果还有机会,我一定更深入地去了解它们。

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篇14:国家助学金伴我成长,助我飞翔

全文共 989 字

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寒冷的冬天悄悄地走来了,但我感受的不是严寒而是春的融融暖意。这个寒冷的冬天我看到的不是纷飞的大雪而是朵朵清香的白梅。这个冬天,我收到了雪中送炭——国家助学金

有助学金的日子里,我的天空少了几分阴沉,多了几分晴朗;有助学金的日子里,我的生活像春柳般充满着生机与诗意;有助学金的日子里,我有了更多的机会去改进人生,完善自己。我要用自己坚挺的双翅将它的恩惠化成春雨滋润心田每个地方,这个冬日里有它的陪伴我无比感动。

古人云:“仁以知恩图报为德,滴水之恩当涌泉相报。”我们面对着国家助学金所给予的帮助和鼓励,我们心中万般感谢的祝愿在这里汇成一句简短的但代表我们心声的话,那就是“谢谢”!有了国家助学金的相伴,我前行的道路更加宽广。我的心灵不再寂寞与无助。感谢那些所有给我们力量的人,给了我们光芒的学习生涯。黑暗的天空因群星点缀而璀璨,平凡的我们因感恩的心而不再平凡。

怀着一颗感恩的心,感谢国家,感谢中国共产党,感谢国家助学金的相伴,它减轻了我们的家庭经济负担,让我们的学习和生活得到了物质保证,让我们能够安心地在教室里学习更是让我们懂得了知恩图报,培养了我们生活的自信心,增强了社会责任感和使命感,更坚定了我们报效祖国和人民的信念。存着一颗感恩的心,努力学习科学文化知识,奋力拼搏,励志成才,努力成为未来社会合格的接班人和建设者。怀着一颗感恩的心,去看待我们正在经历的生命,身边的生命,悉心的呵护,使其免遭创伤。感恩生命,为了报答生命的给予,我们实在不应该轻视和浪费每个人仅有的一次生命历程,不应荒废青春,一生碌碌无为,而应让生命达到一个新的高度,体现出生命的价值,让生命更有意义,显示出生命本应拥有的精神。我会始终坚定自己的目标,奋发图强,用青春的激情毅力创造出一个属于自己的光辉未来。

受到国家的资助,我深感社会是无比的温暖,并时刻提醒自己,这是对自己的一种肯定,一种鼓励和一种帮助,它教育我们要去帮助那些需要帮助的人。我想,这也是国家助学金的作用。它启迪我们“滴水之恩,当涌泉相报”,启迪我们“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的未来”。感谢那些帮助过我们的人,感谢伟大祖国美好和谐的政策。也许,前方还有许多困难等着我们,但我们的心却异常坚定,是国家助学金政策和学校的关怀,给了我们力量去战胜人生的挫折。我要实现人生思想的心,乘风破浪,激流勇进,不断地奋力前行,回报社会,回报祖国。

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篇15:2024依法推广普通话提升国家软实力手抄报

全文共 638 字

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今年9月第3周是第18届全国推广普通话宣传周,主题为“依法推广普通话,提升国家实力”。从教育部获悉,全国推普周领导小组将于9月14日和9月20日分别与河南省政府在安阳市、与甘肃省政府在白银市会宁县共同举办第18届全国推普周开幕式和闭幕式。

今年是《国家通用语言文字法》发布实施15周年,本届推普周的重点也将围绕“充分认识国家通用语言文字的法律地位,准确把握语言文字法律法规赋予的重要职责,弘扬爱国主义精神和革命传统”展开。今年设计并发放全国各地张贴的推普周宣传画为一套两幅,“国家推广全国通用的普通话”和“掌握一国语言,就掌握了通往一国文化的钥匙”。宣传片则采用动漫形式,以智慧城市为背景,以卡通形象小明为主人公,讲述了普通话在生活、工作中的重要作用。同时,以著名播音艺术家方明为推普形象大使,号召大家推广使用国家通用语言文字。

推普周期间,全国各地将由语言文字工作部门牵头,与教育、宣传、人力资源社会保障、文化、广电、共青团和驻地部队等部门、组织共同配合,围绕本届推普周宣传主题,结合语言文字工作评估、示范校建设、教师语言文字能力培训、普通话测试和比赛、中华经典诵读等活动,通过在电视台、广播电台、报纸、网络等主要新闻媒体以及校园、城区主要广场、公园、街道宣传栏、灯箱广告、电子显示屏、公交车和出租车等刊播、悬挂、张贴推普宣传画、宣传标语、公益广告等形式,举办现场咨询、发放宣传资料、经典诵读节目展演等丰富多彩、群众喜闻乐见的宣传活动,大力宣传国家语言文字法律法规和方针政策。

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篇16:盘点最伟大的十大国家领袖人物素材

全文共 2492 字

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导语:在世界现代史上,出现了不少的伟大国家领袖,以下是yuwenmi小编为大家整理的盘点世界现代史上十位最伟大的杰出领袖,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一起来看看世界现代史上最伟大的十大国家领袖

毛泽东

第一:毛泽东

生于中国湖南湘潭韶山冲的一个农民家庭。国际共产主义运动卓越的领导者,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。是马克思主义中国化的伟大开拓者,是现代以来中国最伟大的爱国者和民族英雄,是中国共产党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东被视为是现代世界历史中最重要的人物之一;时代杂志将他评为20世纪最具影响力的100个人物之一。

入选理由:纵观世界现代史,没有哪一位政治领袖像毛主席那样受到全世界的一致推崇。一些西方学者就毛泽东的贡献进行了非常深入的研究,给予的评价甚至超越过了中国的学者们所给予的赞誉。毛主席逝世后,中国乃至世界掀起了一波波的毛泽东热潮,毛泽东影响的人,数以几十亿计。他的哲学思想影响了中国,也影响了世界。他通过抗美援朝战争以及原子弹爆炸等重大历史事件,彻底改变了世界格局。他是世界各国政要以及人民,公认的世界现代史上最伟大的领袖。

列宁

第二:列宁

俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和苏维埃社会主义共和国联盟的主要缔造者、布尔什维克党的创始人、十月革命的主要领导人、第一届苏维埃政府人民委员会主席。他继承了马克思主义,并与俄国革命相结合形成列宁主义,被全世界的共产主义者普遍认同为"国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖",同时他是20世纪最有影响力和评价最具争议的人物之一。

入选理由:世界上第一个社会主义国家,国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖。

孙中山

第三:孙中山

孙中山,国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。曾任中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统等职,亦为三民主义思想的创建者。1940年,国民政府通令全国,尊称其为"中华民国国父"。

入选理由:废除中国几千年封建帝制第一人,使世界上最悠久的中国迈向新的纪元。

罗斯福

第四:罗斯福

富兰克林.德拉诺.罗斯福美国第32任总统,美国历史上唯一蝉联三届(第四届任期未满)的总统,美国迄今为止在任时间最长的总统。美国历史上伟大的三位总统之一,同华盛顿、林肯齐名。

入选理由:第二次世界大战爆发后,1940年6月,法国投降、英国危急、美国受到威胁。为了维护美国资产阶级的利益,罗斯福和美国国内的和平主义、孤立主义作坚决斗争,使国会撤销《中立法》,通过《租借法》,规定对反希特勒联盟各国出租武器、粮食等物资,罗斯福在反法西斯斗争中跨出一大步。1941年底,太平洋战争爆发,美国正式参战。罗斯福积极开展外交活动,促进反法西斯联盟的形成和扩大,以带病之躯,多次离国,组织并参加许多重要的国际会议。

甘地

第五:甘地

"圣雄"甘地是印度民族主义运动和国大党领袖,他既是印度国父,也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。

入选理由:他的"非暴力"的哲学思想(精神的力量、真理之路、追求真理)影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动,鼓舞了其他的民主运动人士如:马丁.路德.金、曼德拉。

第六:丘吉尔

温斯顿.伦纳德.斯宾塞.丘吉尔,英国政治家、演说家、军事家和作家,曾于1940年至1945年出任英国首相,任期内领导英国在第二次世界大战中联合美国等国家对抗德国,并取得了最终胜利,丘吉尔被认为是20世纪最重要的政治领袖之一,对英国乃至于世界均影响深远。

入选理由:丘吉尔被称之为预言家、发明家、战略家、外交家。他早在三十年代对未来战争中的一些重大技术发展所作的预见后来都变成了现实;他以超乎寻常的惊人敏感和极大的勇气,冒着和平主义浪潮的巨大压力和"在政治上几乎有被消灭的危险",一天也不放弃向国人发出预言式的战争警告,使英国人作好了战争来临的精神准备。他因动用海军经费改进和大量建造"陆地行舟",使轮式装甲汽车演变成为威力巨大的现代坦克而被尊为"坦克之父"。

戴高乐

第七:戴高乐

夏尔.安德烈.约瑟夫.马里.戴高乐,法国军事家、政治家、外交家、作家,法兰西第五共和国的创建者。法国人民尊称他为"戴高乐将军"。于1913年从军参加第一次世界大战,第二次世界大战期间创建并领导自由法国政府抗击德国的侵略;在战后成立法兰西第五共和国并担任第一任共和总统。

入选理由:在他总统任内,提倡东西方"缓和与合作",主张与苏联以及东欧国家进行贸易和文化交流。1964年,戴高乐将军与毛泽东主席以超凡的战略眼光,毅然作出中法全面建交的历史性决策,在中法之间同时也在中国同西方世界之间打开了相互认知和交往的大门。

斯大林

第八:斯大林

约瑟夫.维萨里奥诺维奇.斯大林,原姓朱加什维利,格鲁吉亚人,前苏联政治家。前苏联共产党中央委员会总书记、苏联部长会议主席、苏联大元帅,是在苏联执政时间最长的最高领导人。

入选理由:对世界反法西斯战争做出了巨大贡献。被称为"钢铁巨人"。

铁托

第九:铁托

约瑟普.布罗兹.铁托,国际共产主义战士,南斯拉夫政治家、革命家、军事家、外交家。曾任南斯拉夫社会主义联邦共和国总统、南斯拉夫共产主义者联盟总书记、南斯拉夫人民军元帅。

入选理由:在第二次世界大战中为反抗德国法西斯侵略、赢得国家独立立下了汗马功劳。战后推行"不结盟运动",反对苏联的干涉。在20世纪反对霸权主义、提高第三世界国家地位方面留下了深刻的印迹。1954年1月31日,铁托拒绝采用苏联的中央集权政府。

穆斯塔法.凯末尔.阿塔土克

第十:穆斯塔法.凯末尔.阿塔土克

穆斯塔法.凯末尔.阿塔蒂尔克,土耳其军官、改革家、作家和领导人,土耳其共和国第一任总统,被誉为现代土耳其的肇建者。凯末尔最为人所知是他在一战杰出的军事能力,同时伴随着奥斯曼帝国的崩解,他带领土耳其国民运动并成功在安卡拉建立独立政府,以杰出的优越能力解放了国家并建立了现今的土耳其共和国。

入选理由:对于土耳其的影响巨大,至今在土耳其,无论哪个党派执政,都宣称自己是凯末尔的继承者。纵观近现代中东地区的历史,也没有任何一个能与其比肩的人物。

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篇17:是调休而非法定节假日,只能拿到双薪

全文共 903 字

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北京晨报讯(记者 肖丹)虽然今年除夕也放假,但与大年初一、初二、初三的加班三倍工资相比,除夕当天的加班待遇要“低人一等”,只有双倍。这是因为按照规定,今年的除夕只能算调休非法定节假日

国务院办公厅在2014年12月16日发布《关于2015年部分节假日安排的通知》,规定了2015年的法定节假日调休日期的具体安排。其中春节的具体安排为2月18日即农历除夕当天至2月24日放假调休,共七天。尽管除夕也在放假的时间范围内,但加班费的支付却要执行《全国年节及纪念日放假办法》的规定。这一办法于2013年进行了第三次修订,修订后的《办法》规定,春节放假三天,即农历正月初一、初二、初三,从2014年1月1日开始执行。因此,今年除夕当天属于调休范围而非法定节假日,因此,如果有市民在除夕当天加班而不能安排补休的,只能拿到双倍工资。

北京晨报记者了解到,《全国年节及纪念日放假办法》几经修订,除夕加班的待遇也几经变化。在2007年12月的那次修订中,除夕被纳入春节法定假期。因此,在2008年至2013年,用人单位安排劳动者在除夕工作的,按不低于劳动者本人日或小时工资标准的300%支付工资。但从2014年春节开始,春节法定假期又变回了正月初一至初三,除夕不再是法定节假日,用人单位安排劳动者工作的,只需支付正常工资。今年情况又和去年不一样,由于除夕被纳入了春节假日放假调休日期,因此,根据规定实行标准工时制的用人单位安排劳动者在2015年除夕工作而又不能安排补休的,按不低于劳动者本人日或小时工资标准的200%支付工资。

“我们还在研究,目前没有确定是三倍工资还是两倍工资,两倍的可能性比较大。”西城区一家知名餐饮企业负责人告诉北京晨报记者,除夕当天的工作量比正月初一到初三这三天大很多,需要更多人手,虽然这一天不是法定节假日,也会考虑进行补偿,“毕竟谁都想回家过除夕”。他表示,对春节期间值班的工作人员,按照往年惯例会发额外的红包,也会错峰进行调休。北京晨报记者在采访中了解到,和这家餐企一样,不少单位将按照规定执行除夕加班双倍工资,同时给予一定奖励。也有单位表示,愿意支付三倍工资,毕竟过年还要值班是一件很辛苦的事。

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篇18:对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

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习近平总书记在河南考察时强调:党员干部特别是领导干部加强道德修养,必须“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律、接受他律”。总书记的这一重要论述,为党员干部做好道德修养这一人生必修课指明了路径。

自觉从中华优秀传统文化中汲取营养

中国传统文化博大精深,其中蕴含着极为丰富的道德营养和道德力量,学习和掌握其中的思想道德精华,对于党员干部特别是领导干部加强道德修养很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和优秀道德品格,都是我们应该继承和大力弘扬的。

中华民族历来重视道德修养和道德力量。历代中华圣贤都从哲学的高度,对道德和道德修养进行了深邃的思考。早在春秋时期,管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”、“四维不张,国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说,更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库。他们提出了诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我师”、“修身、齐家、治国、平天下”、“吾养吾浩然之气”、“格物致知”等一系列道德思想主张。

中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。先人们关于加强个人修养的思想,其精华部分至今仍具有时代意义和不朽价值,是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉。党员干部特别是领导干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化,善于从中汲取思想精华和道德精髓,为自身道德修养提供丰厚的滋养,以此来陶冶道德情操,升华思想境界,养成浩然正气。

老老实实向人民群众学习

人民群众是推动社会进步的主体,也是道德实践的主体。人民群众在创造了巨大社会物质财富的同时,也创造了包括社会道德等在内的巨大精神财富。中华民族优秀的传统道德精神和道德规范,是世代劳动人民在道德生活和道德实践中经过长期磨合逐步形成的。这些优秀的道德精神和道德规范,既反映了人民群众崇美尚善的意志和愿望,又得到了绝大多数社会成员的认同。

新中国成立以来特别是改革开放以来,全国各行各业涌现出了一大批践行社会主义道德的道德模范、“最美”人物。在自古英雄辈出的中原大地,也涌现出了谢延信、张荣锁、李连成、王百姓、洪战辉、魏青刚、裴春亮等在全省乃至全国具有重要影响的道德建设先进典型。他们或充满爱心、助人为乐,或见义勇为、舍生忘死,或诚实守信、坚守正道,或敬业奉献、虔诚勤勉,或孝老爱亲、血脉情深。他们的高尚品德,温暖了人心,感动了社会。从他们身上,折射出人民群众中蕴藏着巨大的道德能量和道德力量。

道德滋养,广源民间。人民群众的道德生活和道德实践是中华民族传统美德发生发展的动力源泉,也是滋养当今时代党员干部个人品德和从政道德的营养之源。人民群众中间蕴藏着的巨大道德力量,是党员干部加强道德修养取之不尽的精神财富。我们每一个党员干部加强道德修养,都要虚心向人民群众学习,学习人民群众的优良品质和作风,真正把自己的道德修养、人格力量根植于人民群众的美德之中。向人民群众学习,必须恭恭敬敬地学,老老实实地学,来不得半点的虚伪和骄傲。只有这样,才能真正做到取德于民。

时时处处见贤思齐

崇德尚义是中华文化的鲜明底色,见贤思齐是中国人民的共同心理。先进典型是践行党的根本宗旨和社会主义道德的优秀代表,他们身上所体现的道德精神和崇高人格魅力,对社会道德建设具有重要的示范和引领作用。2013年9月习近平总书记在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调指出,要深入开展学习宣传道德模范活动,弘扬真善美,传播正能量,激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

精神的力量是无穷的,道德的力量也是无穷的。古人云:“人以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以知得失。”道德模范是有形的正能量,是鲜活的价值观。焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,是共产党人加强道德修养的重要旗帜。焦裕禄精神是一面镜子,以此为镜可以照出自己在道德上的是与非、得与失、荣与辱,可以找到自身存在的差距,自觉洗涤自己的心扉,反省自己的灵魂,激发出加强道德修养的内生动力。焦裕禄精神是一个很高很高的道德标杆,虽不可及,但每一个党员干部都要见贤思齐。

我们见贤思齐,学习焦裕禄同志这一道德楷模,既要见人见事,更要见思想见精神,关键是要学习他的优秀品质,学习他的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。学习弘扬焦裕禄道德精神,贵在知行统一、重在身体力行。要像习近平总书记要求的那样,从今天做起,从眼前做起,从小事做起,像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止,努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

严格标准加强自律、接受他律

党员干部加强道德修养,首先必须严于自律。所谓“自律”,也就是社会中的个体对自我实行的约束和控制。严于自律是一个党员干部最重要的修身之道。马克思曾经说过:“道德的基础在于人类精神的自律。”加强道德自律,就要常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民,时刻警醒自己,如履薄冰、如临深渊,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微,始终坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利,在任何情况下都稳得住心神,耐得住寂寞,经受住考验,从而练就一副“金刚不坏之身”。

对于党员干部加强道德修养来说,加强自律无疑是非常重要的,但单靠自律还远远不够。在加强自律的同时,还必须自觉接受他律。所谓“他律”,是指通过法律、制度、纪律等外因条件发生作用来规范和控制自身行为的一种约束机制。宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,具有最高的法律权威和法律效力。党员干部即便是高级干部,也没有超越宪法和法律的特权,也必须在宪法和法律范围内活动。党章就是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。所有党员干部都要自觉遵守党章,把党章作为加强党性修养的根本标准,凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。纪律是执行路线的保证。所有党员干部都要增强纪律意识,无条件地接受党的纪律约束,做到遵守党的纪律不动摇,执行党的纪律不走样。

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篇19:标准表述[内涵理解]

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投资与居住两种属性间的关系

住房的投资投机属性必须服务于居住属性

从本质上看,住房必然同时具有两种天然属性,一是作为耐用消费品的居住属性,二是作为金融投资品的投资属性,这两种属性一般同时并存且不可分割。但是,这两种属性存在一个主次关系。其中,居住属性是住房的基本属性,投资投机属性属于住房的派生属性。离开了居住属性,住房的投资属性要么不复存在,要么只能对社会产生负面效应。投资属性作为派生属性,必须服务于基本属性。住房投资投机,必须以节约资源、提高居民居住水平为目标。如果派生属性脱离了基本属性,要么形成大量无人居住的“鬼城”,最后只能卖给投机者或单纯套取银行贷款,从而对社会资源造成极大浪费;要么把房价不断炒高,少数人拥有大量住房,而多数人住房负担沉重。

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篇20:2024元宵节是不是国家法定节假日

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元宵节不是法定节假日,因此元宵节的时候不放假。

作为春节过后的第一个节日,元宵节在传统的民俗文化中占据着相当重要的地位。在我们并不遥远的记忆中,所谓“过年”是以元宵节璀璨的烟花作为结束的,令人遗憾的是,首个月圆之夜,烟花依旧,节的味道却淡了许多———由于元宵节未被列入国家法定假日,多数人还要在办公室或工厂忙碌。

元宵节至今已有2000余年历史。在一元复始、大地回春的十五之夜,在烟花爆竹、万千彩灯之中,人们观灯猜谜、赏月团圆其乐融融。如果说大年初一讲究的是团圆相守,元宵节追求的则是尽情狂欢———元宵节俗称“闹元宵”,一个“闹”字尽显百味。

近年来,传统节日的式微有目共睹,乃至于很多专家学者纷纷振臂高呼“传统节日亟待抢救”,此中声音虽然振聋发聩,但总摆不脱应者寥寥的尴尬境遇。究其原因,寻常人等想要觅得一个公共假日尚不可得,奔波忙碌之余,何以承担起“拯救民俗”的庞大历史使命?说到底,传统民俗需要一个可供依托的假日载体,若非如此,公众能否有闲情逸致参与其中都是个未知数,遑论不遗余力参与打捞那些逝去的仪式,以期将此一脉相传、发扬光大?

实际上,普通民众并不缺少仅供休闲的周末,但却缺少一个联络亲情与友情的纽带,清明节、端午节、中秋节等传统节日早已成为国家法定假日,何以遗落了元宵节?赏花灯、观社火之类民俗活动,如果没有一个假日为支撑,公众是否能够得以成行?无论从假日经济抑或文化传承的角度来看,元宵节似乎都需要一个假期。退一步说,在元宵节放假的呼声日渐高涨,而一时还无法立刻做出改变的情况下,能否允许地方政府利用双休日作出调休?先给民众提供一个休假的机会,结合实际影响再来考虑下一步调整,以决定元宵节是否需要假期的安排。

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