国家法定节假日加班费计算标准汇集20篇

今天中午12点，青年法学会在梓苑食堂门口举办了云南大学宪法宣传日活动。青年法学会的成员们还未到活动时间就已经开始搬桌椅悬挂普法活动海报啦~他们用微信公众平台和QQ平台进行宣传，现场的小伙伴们只要扫描二维码关注法学会，就可以获得法学会送出的《中华人民共和国宪法》或者精美的明信片一份。

青年法学会的QQ形象“青年法学僧”可爱顽皮，展示出的照片再现了法学会一次次法制宣传的场景，吸引了从这里路过的同学们。大家纷纷拿出手机扫码拿礼物，现场气氛很热烈。

青年法学会的活动中还设置了答题环节，同学们从箱子里抽题回答，答对就可以获得各种小零食。

本次活动持续了一个多小时，众多小伙伴参与了进来，在欢快的氛围中达到了法学会宪法宣传的目的。相信这样的活动将增加大家对宪法的认识，也让我们更加期待法学会的下一次活动。

2014年2月27日下午，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了全国人大常委会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定，设立每年12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。

设立这一特殊节日，不仅是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，更是为了牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

我们的中国在历史的长河中静静的流淌了9000年，从仰韶文化到现在。从新石器到化石材料，这都是我们的古人们幸幸苦苦的劳动和探究的结果，在上古期间，随人们还是穿着草裙草衣的时候，他们凭靠着智慧去制造文字，和用蚕丝做衣服，还有在陶器上刻画文字和精美的图画。所以中国在仰韶文化中获得了一个充实而又美丽的开始。在1958年出土的陶鹰鼎中，也可以看出那时的人们的智慧与勤劳的双手。也在这条漫长的路上建立一个良好的前进指标！

随着身体和大脑的拙见发展，人们的想象力和智慧也在不同的大面积的前进。他们开始学会了驯养动物和用他们来耕田，也开始吃起自己中的粮食了。这虽不是什么伟大的杰作和壮举。在这个时期里，劳动的人民们开发了一些高效的捕食工具，就如骨哨等。这是中华人民过渡到另一种社会的一个里程碑。

人们的思想完全进化过来了，便开始了封建王朝，在这个时期里，不仅是时而兵荒马乱，时而旱涝成灾，时而瘟疫漫行。但是战争的背后也闯创造了一大批的优秀的文化功底。诗词曲的出现是中国教育的一个开端。隋代的科举制度又是一个选择贤士，和改变人民命运的壮举，在元朝初年，中国的综合实力也在上涨，从中国到西方，处处都留着中国文明的小脚印。两汉时期丝绸之露的开发，更是给中国和西方交流的一个便利的道路在还海上，中国隋朝开挖大运河，是南放更加繁华，在国防方面，我国的长城更是尖厉，”烽火狼烟在空中袅袅升起，将士们紧急穿起寒衣，准备击败外边的入侵者”，不由得，我又想到了这一个紧急而又壮烈的气氛，仿佛我就身在其中似得。在元代，我国的经济更是繁华，马可波罗曾经说过，中国遍地是黄金的美谈，使中国深受西方人的青睐。在四大发明系列中，中国的文化也在迅速猛涨。这是中国人民在成功的道路上取得的一系列的荣誉。也是中国在前进方向的必经之路。

在枪争炮火中，文明的痕迹再度复新，人们的思想不再固执单一，从遣洋学生的各种努力中，顽强的学习并采用西方的先进技术，他们不仅“带去”，而且还有着“发扬国光”的精神。从别人的手中换取高效技术与制度。从狼牙山五壮士到南京大屠杀，抗日的雄心未泯，“军民一家人”的团结，更是我国文明的典藏。战火平息的凯旋之歌，在碧天里荡漾，农民的“希望在田野中”更让人看到国人的朴实。抗美援朝，保家卫国壮烈的行动也使世界的人们看到新的中国人的顽强，拼搏的一面。

1997年7月1日，中国的国旗徐徐的在香港的紫荆花旁升起，和他在风中自由的飞扬。1999年12月20日，中国的国旗再度飘扬在另一个美丽富饶的地方，这就是澳门。他们回到伟大的中国母亲的怀抱里，不再收到别人的欺负，因为他们的母亲不再迷惘了，他们的母亲懂得用武器和尊严来扞卫自己的孩子。但是仍然有一个美丽的地方，隔着海岸，深情望着自己的母亲，她就是宝岛台湾，但是她却一步一步的向母亲旁靠近，因为她属于她的母亲。

中国，我亲爱的母亲，你哺育这亿万人民的伟大母亲，请允许我再一次深情的呼唤你，呼唤你更加美丽，动人；呼唤你更加富饶，昌盛；呼唤你更加文明，辉煌……

我们说“标准”，有两个意思。一是不自觉的，一是自觉的。不自觉的是我们接受的传统的种种标准。我们应用这些标准衡量种种事物种种人，但是对这些标准本身并不怀疑，并不衡量，只照样接受下来，作为生活的方便。

自觉的是我们修正了的传统的种种标准，以及采用的外来的种种标准。这种种自觉的标准，在开始出现的时候大概多少经过我们的衡量;而这种衡量是配合着生活的需要的。本文只称不自觉的种种标准为“标准”，改称种种自觉的标准为“尺度”，来显示这两者的分别。“标准”原也离不了尺度，但尺度似乎不像标准那样固定;近来常说“放宽尺度”，既然可以“放宽”，就不是固定的了。这种“标准”和“尺度”的分别，在一个变得快的时代最容易觉得出:在道德方面在学术方面如此，在文学方面也如此。

中国传统的文学以诗文为正宗，大多数出于士大夫之手。士大夫配合君主掌握着政权。做了官是大夫，没有做官是士;士是候补的大夫。君主士大夫合为一个封建集团，他们的利害是共同的。这个集团的传统的文学标准，大概可用“儒雅风流”一语来代表。载道或言志的文学以“儒雅”为标准，缘情与隐逸的文学以“风流”为标准。

有的人“达则兼济天下，穷则独善其身”，表现这种情志的是载道或言志。这个得有“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的抱负，得有“怨而不怒”“温柔敦厚”的涵养，得用“熔经铸史”“含英咀华”的语言。这就是“儒雅”的标准。有的人纵情于醇酒妇人，或寄情于田园山水，表现这种种情志的是缘情或隐逸之风。这个得有“妙赏”“深情”和“玄心”，也得用“含英咀华”的语言。这就是“风流”的标准。(关于“风流”的解释，用冯友兰先生语，见《论风流》一文中。)在现阶段看整个的传统的文学，我们可以说“儒雅风流”是标准。但是看历代文学的发展，中间还有许多变化。即如诗本是“言志”的，陆机却说“诗缘情而绮靡”“言志”其实就是“载道”，与“缘情”大不相同。陆机实在是用了新的尺度。“诗言志”这一个语在开始出现的时候，原也是一种尺度;后来得到公认而流传，就成为一种标准。说陆机用了新的尺度，是对“诗言志”那个旧尺度而言。这个新尺度后来也得到公认而流传，成为又一种标准。又如南朝文学的求新，后来文学的复古，其实都是在变化;在变化的时候也都是用着新的尺度。固然这种新尺度大致只伸缩于“儒雅”和“风流”两种标准之间，但是每回伸缩的长短不同，疏密不同，各有各的特色。文学史的扩展从这种种尺度里见出。

这种尺度表现在文论和选集里，也就是表现在文学批评里。中国的文学批评以各种形式出现。魏文帝的“论文”是在一般学术的批评的《典论》里，陆机《文赋》也许可以说是独立的文学批评的创始，他将文作为一个独立的课题来讨论。此后有了选集，这里面分别体类，叙述源流，指点得失，都是批评的工作。又有了《文心雕龙》和《诗品》两部批评专著。还有史书的文学传论，别集的序跋和别集中的书信。这些都是比较有系统的文学批评，各有各的尺度。这些尺度有的依据着“儒雅”那个标准，结果就是复古的文学，有的依据着“风流”那个标准，结果就是标新的文学。但是所谓复古，其实也还是求变化求新异;韩愈提倡古文，却主张务去陈言，戛戛独造，是最显著的例子。古文运动从独造新语上最见出成绩来。胡适之先生说文学革命都从文字或文体的解放开始，是有道理的，因为这里最容易见出改变了的尺度。现代语体文学是标新的，不是复古的，却也可以说是从文字或文体的解放开始;就从这语体上，分明的看出我们的新尺度。

这种语体文学的尺度，如一般人所公认，大部分是受了外国的影响，就是依据着种种外国的标准。但是我们的文学史中原也有这样一股支流，和那正宗的或主流的文学由分而合的相配而行。明代的公安派和竟陵派自然是这支流的一段，但这支流的渊源很古久，截取这一段来说是不正确的。汉以前我们的言和文比较接近，即使不能说是一致。从孔子“有教无类”起，教育渐渐开放给平民，受教育的渐渐多起来。这种受了教育的人也称为“士”，可是跟从前贵族的士不同，这些只是些“读书人”士的增多影响了语言和文体，话要说得明白，说得详细，当时的著述是说话的纪录，自然也是这样。这里面该有平民语调的参入，虽然我们不能确切的指出。汉代辞赋发达，主要的作为宫廷文学;后来变为远于说话的骈俪的体制，士大夫就通用这种体制。可是另一方面，游历了通都大邑名山大川的司马迁，却还用那近乎说话的文体作《史记》，古里古怪的扬雄跟《问孔》、《刺孟》的王充，也还用这种文体作《法言》和《论衡》;而乐府诗来自民间，不用问更近于说话。可见这种文体是废不掉的。就是骈俪文盛行的时代，也还有《世说新语》，记录那时代的说话。到了唐代的韩愈，提倡“气盛言宜”的古文，“气盛言宜”就是说话的调子，至少是近于说话的调子，还有语录和笔记，起于唐而盛于宋，还有来自民间的词，这些也都用着说话或近于说话的调子。东汉以来逐渐建立起来的门阀，到了唐代中叶垮了台，“寻常百姓”的士又增多起来，加上宋代印刷和教育的发达，所以那种详明如话的文体就大大的发达了。到了元明两代，又有了戏曲和小说，更是以说话体就是语体为主。公安派竟陵派接受了这股支派，努力想将它变成主流，但是这一个尝试失败了。直到现代，一个新的尝试才完成了语体文学，新文学，也就是现代文学。

从以上一段语体文学发展的简史里可以看出种种伸缩的尺度。这些尺度大体上固然不出乎“儒雅”和“风流”那两个标准，可是像语录和笔记，有些恐怕只够“儒”而不够“雅”，有些恐怕既不够“儒”也不够“雅”，不够“雅”因为用俗语或近乎俗语，不够“儒”因为只是一些细事，无关德教，也与风流不相干。汉乐府跟《世说新语》也用俗语，虽然现在已将那些俗语看作了古典。戏曲和小说有的别忠奸，寓劝惩，叙风流，固然够得上标准，有的却不够儒雅，不算风流。在过去的文学传统里，这两种本没有地位，所谓不在话下。不过我们现在得给这些不够格的分别来个交代。我们说戏曲和小说可以见人情物理，这可以叫做“观风”的尺度，《礼记》里说诗可以“观民风”;可以观风，也就拐了弯儿达到了“儒雅”那个标准。戏曲和小说不但可以观民风，还可以观士风，而观风就是写实，就是反映社会，反映时代。这是社会的描写，时代的纪录。在我们看来，用不着再绕到“儒雅”那个标准之下，就足够存在的理由了。那些无关政教也不算风流的笔记，也可以这么看。这个“人情物理”或“观风”的尺度原是依据了“儒雅”那个标准定出来的，可是唐代中叶以后，这个尺度似乎已经暗地里独立运用，这已经不是上德化下的尺度而是下情上达的尺度了。人民参加着定了这个尺度，而俗语的参入文学，正与这个尺度配合着。

又一小区被列为了拆迁区。小才是这片区域的拆迁工作的负责人。对于小才而言，这是一个很大的挑战。

一个星期以前，新官上任的小才没打算烧起三把火，抱着一种“为人民服务”的良好态度便轻装上阵；没想到，小区居民“保卫家园”的信念不仅让他轻易败下阵来，而且败得有点狼狈，撤退时差点儿没把自个“脸”丢了。小才这才发觉遇着了难弄的主，连着几天，登门拜访的勇气早已不见了踪影，只能在小区里徘徊，盼望着那一线转机。

这一天，艳阳高照，小才试着再到小区一趟。小区里的居民似乎早料到小才阴魂不散，提前集体关上了自家大门，留那狗儿在门外候着。小才胆战心惊的听着自己清晰可闻的脚步声在小道里回响，有目的地来却没目地走着。

突然，小才走到了一个奇怪的地方——有一大门开着的人家，门外坐着一老汉，抽着烟。此时，小才既是欢喜又是紧张，欢喜着还有开门的人，紧张地则是敢于开门直面他的人，怕又是更难谈下去了。于是，左思右想，还是主动调转了方向，便要走。

“小同志，你不是来做拆迁工作的吗？怎么不和我这个搬迁户谈谈？”小才正欲走，忽传来老汉话音。话里难晓其善意还是存心挑逗，但小才还是应出一句：“实不相瞒，因为太难，直到现在我和一个搬迁户也没有谈妥事宜，忒没用了。”

“难在何处？”老汉问道。

“很多，比如没有好好沟通的机会，或是谈不拢，都有。”

“谈不拢的原因是什么？”老汉接着问。

“也很多，有的居民说几世几代都住这儿，离不开；有的居民说赔偿金不够；有的居民则直言不搬。”

老汉听着小才一番话，略有所思地抽了几口烟，然后说：“没事，小同志，明个你再来，顺便带一个喇叭。”小才一脸疑惑，老汉见状，又说：“你什么都别问了，明天带个喇叭来就对了。”于是，小才离开了小区。

第二天一大早小才带着喇叭赶忙到老汉家去，只见老汉正在家门前等着。老汉引着小才到小区的中心，吩咐道：“照我说的做，对着喇叭喊：‘王老汉已和我谈妥了，同意搬迁。’然后一直重复。”

小才有点放不开，但还是鼓起勇气，喊着：“王老汉已和我谈妥了，同意搬迁。”一遍两遍，至几十遍过后，小才喊得越来越有激情和自然。

此时，闻声而来的小区居民一个一个向前聚拢，围向小才，老汉即刻上前去，大声说道：“因为大家不是很支持小才同志的工作，他只能这样。”众人回道：“这样做我们也不会搬！”

老汉笑道：“我也不是说要逼着大家搬迁，但请容许我讲几句话。”长辈还是有点分量的，四周没有回话。老汉继而道：“我只说一个很简单的道理，就是：没有国哪来的家？大家别觉得可笑，如果大家认识到这一点，就不会和小才同志玩那么久的捉迷藏了，也就不会以几世几代住这儿为理由，不会以赔偿金太少为理由，更不会说不搬。要论长久，我一个人就在这儿住了七十个年头，看着我的祖父、曾祖父离开人世，前几天也看着我老伴离去。要说赔偿金，如果大家真是那么在乎钱，那么何必死守这破房子不去住新房子？还说不想搬呢？小才同志的工作态度我很欣赏，他一心为大家服务，尽心尽力做大家的工作。可遭了白眼，没人领他情。他的工作说小，是上级的命令，说大就是国家赋予的使命啊！咱们是人民当家做主的国家，但不是就只想着为自个家做主，还有咱们伟大的祖国这个‘大家’靠你我做主呢！这就要我们在国家发展面前时，要懂得‘舍小家，保大家’，这样我们的日子才会越过越好啊！……”

众人用默默的沉思做出了无言的表达。

一番语重心长的感慨之言结束了，在最后那一抹美丽的云彩下落下帷幕。

次日，整个小区的居民打开大门，在小才的安排下，很快完成了搬迁工作。那老汉则离开了大家的视线。

[国家_作文1500字

4月15号是全民国家安全教育日，不可否认，咱们当下日子于平和时代，但安全老是相对的，易逝的，需要每自个为之努力奋斗，才干搏得愈加长久的安全安稳。所以在承平日久的今日，建立这个节日对每个华夏儿女都有深远含义，但对国防生-----国家后备军官力气这份含义显得要愈加急迫一些。

由于咱们的国家并不安全，或者说这个国际并不安全。

就在今日，乌克兰仍处于国家割裂状况，叙利亚的战火仍未完全停息，伊斯兰国仍在中东暴虐，利比亚、伊拉克、阿富汗的战争伤口远未恢复.......假如你以为这是蹴尔小国，何足挂齿，那么无妨沿着韶光逆流，2020年11月13日巴黎的恐怖袭击事情，共481人死亡，2001年9月11日美国本乡遭受基地安排攻击遇难者高达2996人，1991年12月25日，最大的社会主义国家苏联轰然崩溃。国家安全犹如达摩克斯之剑，高悬于每自个头顶，谁故意忽略便是自掘坟墓。危机并不悠远，一个民族有必要有忧患认识才干得以长存。而今日中国所面临的安全形势仍然非常严重。

传统安全范畴，由东至西，朝核疑问，东海疑问，南海疑问，藏南疑问，唯有北方稍显安定，但其他个个都极为扎手，并有一起愈演愈烈的趋势。今日咱们所享用的平和简直全依赖于中共中央的正确领导和中国当前强壮的综合国力。

但比之传统安全范畴，非传统安全范畴如火如荼，显得更为剧烈已近乎刺刀见红。经济范畴，中国改革开放30多年来获得的巨额本钱早已令华尔街本钱家们垂涎欲滴，前苏联28万亿美元的巨额资产教会他们掠夺是比经商更方便的赚钱方法;政治范畴，北美某大国所谓的民主基金会向反华团体现已供给了9652万美元的用来进行他们梦想中的“色彩革新”;文明范畴，与中华传统诗词艺术戏曲文明的日趋衰落构成比照，好莱坞日漫正逐渐变成青少年更热心评论的论题;还有生态环境范畴，网络安全范畴........尤其是反恐安全范畴，由于新疆毗邻阿富汗、巴基斯坦等中亚国家，加上其它坏势力实力的不断撺掇，恐怖主义的烟云现已逐渐笼罩华夏，昆明暴袭便是榜首颗惊雷!

湿地被人们称为地球之肾，可想而知，湿地对我们有多重要了。

溱湖国家湿地公园位于溱湖风景区东侧，地处里下河地区，这里曾是古长江与淮河交汇处，具有独特的湿地生态坏境。总面积26平方千米，区内的湖泊，河流等占总面积的37%左右，素有“水乡明珠”之称。

溱湖是湿地公园内最大的湖泊，东西长1。4千米，南北长1。5千米，面积约210万平方米。登高远望，只见九条河流从四面八方通往湖区，形成了“九龙朝阙”的奇异景观，溱湖岸边的芦苇荡蔚为壮观。你自己看，一大片一大片洁白无暇的芦絮在绿叶中显得那么质朴纯洁。芦荡只是一种极普通的野生植物，它的根在泥土中蔓延着伸展着根，对抗着风雨的摧残，还有保堤护岸的功能，是许多湿地野生动物的理想栖息地。

麋鹿是溱湖一大特色。它们有的立于高处眺望天边，也有的一起嬉闹，冲在最前面的也许就是麋王吧。溱湖湿地公园内不仅有麋鹿，还有40多种珍禽，有白天鹅，黑天鹅，丹顶鹤，鸳鸯等。在鳄鱼生态园里放养着温顺的扬子鳄和湾鳄，别看他们都是鳄鱼，差别可大呢！扬子鳄温顺，湾鳄则很凶残。

说到溱湖，就会联想到会船，溱潼会船甲天下。每到清明，溱湖上会出现会一只又一只会船和贡船争奇斗艳，十分壮观。

说到溱湖，总有说不完的话。要想真正得了解溱湖，不如自己亲自去体验一下吧！

庆祝中国共产党成立95周年大会7月1日在人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席大会并发表重要讲话。习近平总书记在讲话中强调“面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。”

中国彻底摆脱被开除“球籍”的危险

中国共产党领导中国人民取得的伟大胜利，使具有60多年历史的新中国建设取得举世瞩目的成就，中国这个世界上最大的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，彻底摆脱被开除球籍的危险，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹，使中华民族焕发出新的蓬勃生机。

明镜所以照形古事所以知今

今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳薄上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。

在这个庄严而光荣的时刻，我们深切怀念老一辈革命家

在这个庄严而光荣的时刻，我们深切怀念为中国革命、建设、改革，为中国共产党建立、巩固、发展作出重大贡献的毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云同志等老一辈革命家，深切怀念为建立、捍卫、建设新中国而英勇牺牲的革命先烈，深切怀念近代以来为中华民族独立和人民解放而顽强奋斗的所有仁人志士。他们为祖国和民族建立的丰功伟绩永垂史册!他们的崇高精神永远铭记在亿万人民心中!

不忘初心继续前进

我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。

理想信念动摇是最危险的动摇理想信念滑坡是最危险的滑坡

“志不立，天下无可成之事。”理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。我们党是否坚强有力，既要看全党在理想信念上是否坚定不移，更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。95年来，共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗，成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。“砍头不要紧，只要主义真”，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞。理想之光不灭，信念之光不灭。我们一定要铭记烈士们的遗愿，永志不忘他们为之流血牺牲的伟大理想。

自信人生二百年会当水击三千里

全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。

让人民更有获得感

改革必须坚持正确方向，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。我们要把完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化作为全面深化改革的总目标，勇于推进理论创新、实践创新、制度创新以及其他各方面创新，让制度更加成熟定型，让发展更有质量，让治理更有水平，让人民更有获得感。

得众则得国失众则失国

人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，正所谓“得众则得国，失众则失国”。全党同志要把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，使我们党始终拥有不竭的力量源泉。

中国人民不信邪也不怕邪不惹事也不怕事

中国人民深知，中国发展得益于国际社会，愿意以自己的发展为国际发展作出贡献。中国对外开放，不是要一家唱独角戏，而是要欢迎各方共同参与;不是要谋求势力范围，而是要支持各国共同发展;不是要营造自己的后花园，而是要建设各国共享的百花园。

中国倡导人类命运共同体意识，反对冷战思维和零和博弈。中国坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，维护国际公平正义，反对把自己的意志强加于人，反对干涉别国内政，反对以强凌弱。中国不觊觎他国权益，不嫉妒他国发展，但决不放弃我们的正当权益。中国人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

让腐败分子在党内没有任何藏身之地

我们党作为执政党，面临的最大威胁就是腐败。党的十八大以来，我们党坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。反腐倡廉、拒腐防变必须警钟长鸣。各级领导干部要牢固树立正确权力观，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。我们要以顽强的意志品质，坚持零容忍的态度不变，做到有案必查、有腐必惩，让腐败分子在党内没有任何藏身之地!

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在父母的嘴里，岳飞的“精忠报国”气概早就烙在我脑海中了。

每当校园的五星红旗升起时，我总会想起那些为国家成立而献出生命的英雄。每当看到那些为中国的繁荣付出贡献的英雄相册时，我总会为国家有这样爱国的人感到骄傲。为了给国家的繁荣付出自己的贡献，给国家分担一点点忧愁，我会努力学习，培养自己的创造精神，提高自己的创造能力。

从古到今，在国家忧难时涌现出来的英雄有很多。勾践，中国历史上一位伟大的君主，在国家灭亡之时，不愿成为一个亡国之君。于是，开始卧薪尝胆，苦读兵书，坚持做到不是自己国家土地生产的粮食，坚持不吃，并善于总结失败的经验。终于，做到了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的辉煌成就。他在自己国家灭亡的时候，没有安于现状，更没有退缩，而是迎难而上，把国家的忧愁作为自己的动力。正是因为他的这种爱国精神，为世人所赞叹。屈原，中国历史上一位有名的爱国诗人。具有才能的他，人生的道路本应是不坎坷的。但他不被重用，却被流放到江谭。他不甘心自己的伟大的政治抱负没实现，不甘心看着自己的国家灭亡而不献出自己的力量。但那时，昏君当政，庸臣遍野。眼看到自己的政治抱负不能实现时，便来到汨罗江前，仰天长叹：“举世皆浑我独清，众人皆醉我独醒”。然后身投汨罗江中。屈原，正因为他有一颗爱国、忧国的心，让着汨罗江永远散发出如墨般的幽香。周恩来，中华人民共和国的开国总理，在国家被西方列强侵略时，领导“五四运动”，说出“为中华之崛起而读书”的爱国诗句，打响了中国爱国主义的时代。国家独立之后，在激烈的国家实力竞争中，领导原子弹和氢弹的制造，使国家的综合国力和国际地位的提高。

他们都是在国家忧难之时，都在为自己的国家的忧愁而奋斗。在我们的现实生活中，难道我们不应该学习他们的那种爱国精神吗？应该。我们应该学习他们的那种爱国精神！我们应把国家的忧愁化作自己的动力，为祖国分担一点点忧愁，为自己的国家繁荣奉献出自己力所能及的的力量。

为国家分担一点忧愁，奉献出自己的力量。我想我的人生，在五星红旗的照耀下会更放光彩！

根据初中阶段的写作具体目标：写作时考虑不同的目的和对象，写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验;多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达;根据表达的中心，选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略。条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想像，丰富表达的内容;写记叙文，做到内容具体：写简单的说明文，做到明白清楚;写简单的议论文，做到有理有据;根据生活需要，写日常应用文……简单地说，就是会写记叙文、简单的说明文、简单的议论文和一般的应用文;内容具体明确，语言文从字顺;感情真实健康，力求有创意。安徽省中考作文评分基本上涵盖了上述精神。

一、作文评分总体要求

以安徽省2009年中考题“师生之间”为例，对中考作文评分标准具体分析，具有可解读性和可操作性。这个命题作文，它的内容很宽泛，可写的东西很多，有关师生之间的事、物、情，皆可入文。具体评分要求如下：

1、要审清题目。文章要切题，不能写成“我的老师”， 要扣住“之间”来写，是老师和学生之间的双向活动。

2、体裁要分辨清。叙事有起伏，阐述有哲理，写人须有触动人物内心深处，抒情、议论兼而有之。

3、立意要有创新。文题看似平平淡淡，没有精心雕琢，但要写出独特的、与众不同之处。师生老师与学生的界定可以引申、拓展，也可以是广义的。

4、文章有真情实感。写事要具体可感，语言要流畅，有文采，有点睛之笔，行文思路清晰，感情充沛。

二、作文分等分类简述

就阅卷评分标准结合学生实际作文情况，作文大致分为以下几类：

(一)力求创新。力避旧瓶装新酒，有的同学在考场中将师与生进行引申、比喻，文章开头引用《三字经》中的“生不学，师之惰”，接着亮出自己的观点，“生不学”未必是“师之惰”，用“诸葛亮与刘禅”这对师生来佐证。以思辩的眼光去看待师生之间的关系，提倡一种平等、和谐的新型师生关系，这篇文章结构完整、首尾照应、层次清楚、语言流畅，应属一类文(得54分)。

(二)形式新颖。

形式新颖，内容详实、描写具体。比如一位考生列了四个小标题：“酸”、“甜”、“苦”、“辣”，分别写了与老师之间的四件事，也都有师生之间的活动，有师生间真挚的情感，内容具体真实，可成为一篇佳作，属一类中等(得50分)。

(三)误读题意。一位考生将师生之间写成了“教与学”的关系，整篇文章围绕着“师傅领进门，修行在个人”来写。在立意、内容上只能归属为三类下、四类上。(得30分左右)

(四)选材陈旧。在选材方面流于俗套而缺乏真挚的情感。比如很多考生写在我生病时老师不顾羸弱的身体背着我去医院，老师在下雨天送我回家，把伞让给学生，自己却淋透了，生病了等。没有从生活实际中选取典型的、新颖的、感人的事例来表现主题。这样的事例不够典型，情感也抒发的不到位就难以达到感动人的目的。属三类下。(得32分)

(五)切题不紧。中等成绩的考生的作文都更倾向于写老师是如何对待自己的，主要写老师是如何关心我，如何辅导我的学习，这样的文章中老师的行动是主体，其中穿插了学生的感悟与体会，但占的笔墨不多，因为写老师的文字中必然有学生的活动。这样的文章不能说完全切题，也不能说离题，因为它写到了老师对学生的关爱与呵护。属于二类下、三类上。(得38分)

(六)文体单一。绝大多数写成记叙文，显得平铺直叙，没有生动、细致的描写，选择写议论文的很少，即使有所议论，也是空发感慨。基本上分数不会太高。(得25分上下)

三、中考作文评分细则解读

我们通常用语言优美、立意新颖、结构独特、构思精巧、内容充实、感情真实、表达恰当等方面去评判优秀学生的作文。其实，对于绝大多数学生来说，评分标准的制定有所局限性，就安徽省而言，主要从内容和表达两个方面对作文的评分细则简要解析。

(一)内容方面：

新课标所提倡的作文理念，在安徽省的作文命题及评分标准的制定中已得到很好的体现。内容具体、充实的作文也不在少数，考生视野开阔，体现了他们对生活的感悟，做到了我手写我心，出现了一大批关注亲情友情、关注社会自然、关注艺术历史的佳作。如2007年安徽省的“我们的心近了”，有考生写通过感悟李白、李煜和岳飞的诗词与他们的爱国之心;有写通过印度洋海啸与世界人民的心近了，通过中国免除非洲债务，中国人民与非洲人民的心近了……这些选材与立意都是很高的，有部分考生写社会生活的一些小小的细节反映人与人之间的心近了，如写为瓜农提供方便，与辛苦劳作的人心近了;到山区体验生活与农村孩子的心近了，选材立意温暖人心……我感到：出题人与考生的心近了，考生与家庭、学校、社会、自然、历史的心近了。具体得分点有以下几点：

(1)中心明确。有些考生选材虽好，但中心不够明确，如有考生写了三个片断：与同学的心近了，与老师的心近了，与父母的心近了，但各有自己的中心，没有将三个片断统一到一个主题上。还有将“心近了”误当成团结、友爱的同义词，写成了“团结就是力量”、“友爱使人快乐”等主题。

(2)文章切题 。未抓住题眼“近了”，“近了”是一个过程，而这个过程有些考生未作为重点。如有一个考生重点描写了父母与自己的矛盾，而对矛盾解决的过程即“近了”只是一笔带过就总结说“我们的心近了”，作文主次不分明。个别考生干脆将“心近了”写成“心静了”，严重偏题。有的同学字顺文美，读之感人，但读后和材料要求对照，跑题了。

(3)内容充实。少数学生为了出新出奇，另辟蹊径，对“老师”和“学生“的内涵和外延进行了拓展。如有学生把“书本”、“大自然”等比作“老师”，写出自己徜徉其中的经历和感受。有些考生将作文写成议论文或者散文，虽反复点题，但内容不够具体，缺少有力的论据或感人的细节，只是空洞的议论或抒情。如：无视“我们的心”，写成“他们的心近了”。如一个考生创作了一篇小说，笔触细腻地写了两个小女孩由竞争到互相帮助的过程，但用的是第三人称的叙述视角，没有“我们的心近了”之意，很遗憾地与一类作文失之交臂。其实只要将小说中的一个角色换成“我”即可。大部分考生都能围绕中心有话可写，内容也较充实。写作水平较高的学生所写内容都能较好地兼顾“老师”和“学生”两个方面，紧扣中心，表达有技巧，具有一的表现力，演绎出师生之间的情感变化，常令人耳目一新。

(4)感情真实。出现了许多题材雷同的套作。可能是时代变了，考生的作文中有不少写对后妈由排斥到心近的过程。有许多夫妻离婚可以理解，怎么父母离婚了，孩子都是跟着爸爸?后妈个个都那么宽容、忍让?这类作品有些感情不够真实，很难得高分。

(5)立意新颖。作文关键抓住“心近了”来立意，选材涉及到对题目中的 “我们”的具体所指，大多数学生理解为“我与父亲”、“我与母亲”、“我与老师”、“我与同学”、“我与朋友”、“我与后爸”、“我与后妈”等，具体所指的身边人物，当属切题作文;还有把“我们”理解为台湾与祖国大陆，香港、澳门与祖国，时值香港回归祖国十周年之际，属立意有一定的高度;还有理解为中国与世界、中国加入WTO，世界经济一体化;中国与日本、涉及到中日两国由来已久的渊源关系，到当下的中日关系;中国与印度，涉及海啸中中国人民的友好援助。这些都充分体现了学生对时事的关注，对焦点问题的思考，眼界相当开阔，立意也很深刻。

除以上几方面以外，还有就是我与书，我与语文，我与古代名家，像李白、杜甫、陶渊明、李煜等等，写得是大气磅礴，文采飞扬，充分显示了学生深厚的文学底蕴，这些当属一类作文中的上品。

(二)表达方面

(1)表达方式运用得好。多数考生表达方式运用的合理，但也有一些考生处理不好。如：出现了一些结构不够完整，表达方式单一，甚至不知所云的作品，如一些考生通篇记叙自己与父母关系“近了”的事实，没有动人的细节描写，语言平淡无味，缺少感染力，缺少个性;从表达角度来看，大多数学生还是以大量口语化的语言出现在卷面，缺乏书面语，缺少语文的文学气息。

(2)结构完整，条理清楚。如：一位考生的考场作文，全文的结构如下：师生之间是加减乘除。一：师生之间是+，老师+学生=家;二：师生之间是-，减去烦恼;三：师生之间是×，师生相乘，走向成功;四：师生之间是÷，除去陋习，让学生改邪归正。总结：加减乘除都是爱。

(3)语句流畅、通顺。语言以朴实真挚风格为主，有不少语言流畅、文采飞扬的佳作。如：有一位考生写中日关系近了，远溯到唐代用鉴真六次东渡和晁衡留居长安证明两国一衣带水的亲密，又提到近代日本对中国的侵略，日本右翼分子的猖狂，中国一部分人民身受伤害后的仇日情绪表现“远”了，然后用两国民间社团友好往来，温总理“融冰之旅”表现两国人民相互了解和对和平友好的向往以及希望世界和平的主题。行文结构严谨，通篇语言流畅，美妙的比喻和一气呵成的排比层出不穷，且恰到好处。最后以“心近了，心静了，心惊了，心敬了，心近了”结束全篇，耐人寻味。

有少数学生引用古诗文名句，巧用一些修辞造句，驾驶语言的能力相当强。 如： 开篇： 蒲公英因长风飞向远方，小树苗因甘霖获得滋长，学生因老师而成材。结尾：冰寒于水而出于水，青胜于蓝而出于蓝。纵观整体来说，基本上做到了语句通顺，表述清楚。一部分考生通篇议论抒情、空喊口号，令人乏味;还有个别考生掉书袋，几乎每一句都要引用古诗句，没有自己的语言和感悟可言。

(三)字数的要求。安徽省及芜湖市均有明确的规定：考虑到内容的充实，文章不要少于500字。字数不足500字，每少50字酌情扣一分。但是，一篇文章写的字数较少分量自然很轻。其实，400字、500字的作文扣分不过2分，可再少就不仅仅是字数的问题了。从考场作文实际看，600-700字的作文很多，分数上也偏向这些文章。

(四)、卷面书写。试卷最后一项得分栏就是卷面得分，共5分。根据是书写干净与否;有无涂抹和大面积改动;字体端正、匀称、工整与否。卷面整洁，书写、标点、格式正确等一般给4—5分，最少2—3分。从得分看，字体有形、书写清楚的文章得分较高，好作文卷面分也很高，是相辅相成的。

《语文课程标准》的总目标中，对学生写作能力有如下概括：能具体明确、文从字顺地表达自己的意思，能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。其实，作文评分标准只是参考，最主要的是鼓励学生写真事、抒真情，写作的过程也是一个教育学生做人的过程。

我出生在河南省开封市杞县的一户普通的农户家庭里，家里人多地少，生活一直很艰辛。我为了不让父母把过多的心思放在我身上，从小就很懂事，一直帮妈妈照顾幼小的妹妹，经常帮助父母到田间劳作，对爷爷奶奶也很孝顺。在学习上，我从小就是班里的尖子生，是老师们的重点培养对象，每次考试都能取得优秀的成绩，每当我拿着奖状回到四壁萧条的家中，我都会看到父母脸上那掩饰不住的喜悦之情。父母也很宽慰，每次都无比自豪的向街坊们宣扬：“别看我们家的房子小，里面的奖状可是多得贴不下哩!”随后，又和街坊们笑作一团。

转眼我上了高中了，妹妹也上了初中。家里的支出渐渐多了起来，本来就收入微薄、入不敷出的家庭更加雪上加霜。我和妹妹经常看到头发花白的父亲独自一人坐在房顶一口一口地吸着闷烟，紧锁的眉头，古铜色的脸庞不知几时似乎又多了几条皱纹，一坐就是几个小时。我和妹妹都了解父母的苦衷。在学校里，我们从不乱花钱，平时从来不吃零食，连文具也是捡便宜的买，每当别的同学有了新的文具盒时，我就会幻想自己什么时候才会有新的文具盒。

摇摇欲坠的家庭经过亲戚好友们的接济，又持续了几年，终于挨到了我高考的时候。

岂料天有不测风云，一向成绩优异的我在考试时发挥失常，也许是前所未有的紧张压得我喘不过气来，也许是对于高考失利的过度担心让我不能集中精力，我最终还是被扼杀在了命运的轮回里，结果公布的那天，我正跟随父亲在工地上浇筑水泥地面，家里打来了电话，电话那头是母亲，传来了不幸的消息。听到消息的那一刻，我的头嗡的一下就感觉到自己浑身都没了力气。我望向父亲，只见他面无表情地站着，目光凝重地看着我，我顿时感觉到他那极具杀伤力和批判性的的目光已经洞穿了我的心脏。一个心力交瘁的男人，每天不到天亮就起床，一直忙到深夜，才四十岁的他早已头发花白，一双肩膀默默地支撑了一个摇摇欲坠的家庭数十年，为了子女和家人，不顾尊严地生活在他人嘲笑的目光中，而支撑着他那早已千疮百孔的躯体的仅有的一丝希望破灭后的痛苦，我们能体会吗?

进过亲戚们的劝导，父亲终于同意让我再复读一年，送我去学校的那天，天气不太好，父亲只留下一句好好学习就走了。我顿时哽咽了，目送着他佝偻的背影消失在雨幕中……

我要变强，我要成长，我不愿再让父母为我焦虑，我要成为男子汉。

一年之后，我如愿考上了南京航空航天大学，接到红色的录取通知书的那一刻，我落下了欣喜的泪水，父母露出了久违的笑容。

启封后，父亲认真地阅读着里面的每一项，当看到其中的学杂费一项为每年4500元的时候，父亲愣了一下。是啊，对于一个负债累累的家庭来说，这简直是一个天文数字。片刻之后,父亲又燃起了一支烟。晚饭时间，父亲没有上餐桌，我们都可以看到父亲在院子里打电话，一个又一个。

我一直憧憬着美好的大学生活，努力学习，全面发展。可这个仅差一步之遥的梦想此时此刻却显得如此遥不可及。化蝶的蛹，将要破茧而出的那一瞬，却折了翅膀,多么心酸与无奈。就在全家陷入绝望之际，父亲回来了，开口第一句话：“到了南京可不要丢我的脸啊，我和你妈都在等着你的好消息呢!”我终究也没能指导父亲是怎么换来了我高昂的学费。但是我知道，我接下来要做什么事，走什么路，这就够了，不是吗?

到了大学之后，我也一直秉承艰苦朴素的作风.。想出头，就好好念书，我一定要比别人强。当我得知学校为我们申请到了国家励志奖学金奖励时，我就下决心要靠自己的努力获得奖励。国家励志奖学金是党和政府对我们这些贫困家庭出身的孩子关怀的体现。如果我获得了该项奖励，就可以稍微减轻下家庭的负担，让父亲不再为我的学费发愁，少操一份心，少累一点!国家励志奖学金给我带来的不仅仅是物质上的资助，更多的是精神上的鼓舞。因为它，我的生活压力减少了，能够认真静下心来学习。因为它，我又有了学习的动力。因为它，我多了一份感恩在心中。为了这份感恩，也要把书念好，把大学念好。

我不会辜负你们殷切的期望。在今后的学习与生活中，这份感动会一直鞭策着我前行，我会努力学习，踏实工作，实现自己的梦想。我绝不会向困难妥协，因为我的背后有含辛茹苦的父母，有再生之恩的国家与学校期待的目光，我怎么能输?我要用认真严谨的态度对待每一节课，不旷课、不早退。在生活上，我作为班级团支书，除了做好本职工作外，还要无条件关注每一位同学的身心发展。团结集体、激进向上。

暴风骤雨总是暂时的，我会笑着迎接明天清晨的太阳。

感谢党、感谢政府、感谢学校、感谢老师同学们对我的关爱。我立誓做一个对社会有用的人，建设祖国、回馈社会，因为是它们在我最无助的时候为我续上了暂新的翅膀。

即使是从小居住在中国的我们，也很难能从“高处”纵览祖国大好河山的全景，最近国家地理用航拍拍摄了一部《鸟瞰中国》的纪录片，十分壮美，一起感受下...

不朽工程长城，到创新和独特的耕作技术，再到到一个巨大的泼水节，你会发现中国十年间如何改变如此多的城市和基础设施，却同时仍然保持其强大的传统，怎样将这些传统与现代强烈对比的景观，这些塑造了中国的景观一一表达出来，尤其是在空中，将给你代理极为震撼的视听感受...

这样一个泱泱大国，我们每天都忙碌在“小我”的生活中，却很少有这份闲心与眼界站在上帝的视角看看这个飞速发展又历史悠久的国度~!

G20峰会是一个国际经济合作论坛，于1999年12月16日在德国柏林成立，属于布雷顿森林体系框架内非正式对话的一种机制，由原八国集团以及其余十二个重要经济体组成。G20峰会旨在推动已工业化的发达国家和新兴市场国家之间就实质性问题进行开放及有建设性的讨论和研究，以寻求合作并促进国际金融稳定和经济的持续增长。按照以往惯例，国际货币基金组织与世界银行列席该组织的会议。

2012年6月，在墨西哥举行的G20峰会上，中国宣布支持并决定参与国际货币基金组织增资，数额为430亿美元。

除了西方七国集团成员即美国、日本、英国、德国、法国、意大利和加拿大之外，20国集团还包括欧盟、中国、巴西、印度、俄罗斯、韩国、阿根廷、澳大利亚、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯、南非和土耳其。

此外，国际货币基金组织总裁、世界银行行长、联合国秘书长以及金融稳定论坛主席也将应邀出席。

20国集团简介

20国集团(Group 20)由八国集团、欧洲联盟以及一些亚洲、非洲、拉丁美洲、大洋洲国家财政部长和中央银行行长参加的20国集团创始会议1999年12月16日在德国柏林正式举行，是一个国际经济合作论坛，属于布雷顿森林体系框架内非正式对话的一种机制。按照惯例，国际货币基金组织与世界银行列席该组织的会议。20国集团的GDP总量约占世界的85%，人口约40亿。

20国集团属于非正式论坛，旨在促进工业化国家和新兴市场国家就国际经济、货币政策和金融体系的重要问题开展富有建设性和开放性的对话，并通过对话，为有关实质问题的讨论和协商奠定广泛基础，以寻求合作并推动国际金融体制的改革，加强国际金融体系架构，促进经济的稳定和持续增长。此外，20国集团还为处于不同发展阶段的主要国家提供了一个共商当前国际经济问题的平台。同时，20国集团还致力于建立全球公认的标准，例如在透明的财政政策、反洗钱和反恐怖融资等领域率先建立统一标准。

20国集团历史

20国集团建立最初由美国等七个工业化国家的财政部长于1999年6月在德国科隆提出的，目的是防止类似亚洲金融风暴的重演，让有关国家就国际经济、货币政策举行非正式对话，以利于国际金融和货币体系的稳定。

20国集团的成员

20国集团的成员包括：八国集团成员国：美国、日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、俄罗斯，作为一个实体的欧盟和澳大利亚、南非以及具有广泛代表性的发展中国家：中国、阿根廷、巴西、印度、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯及发达国家韩国和土耳其。这些国家的国民生产总值约占全世界的85%，人口则将近世界总人口的2/3。创立20国集团的建议是美国等西方7个工业化国家的财长们1999年6月在德国科隆提出的，目的是让有关国家就国际经济、货币政策举行非正式对话，以利于国际金融和货币体系的稳定。20国集团是布雷顿森林体系框架内非正式对话的一种机制，旨在推动国际金融体制改革，为有关实质问题的讨论和协商奠定广泛基础，以寻求合作并促进世界经济的稳定和持续增长。

金钱缺失了，物质生活将会变得艰难;权势缺失了，官场生涯将会变得险峻;爱情缺失了，情感生活将会变得单调;自由缺失了，活动范围将会变得狭小……但我认为，人们最不可或缺的是国家民族尊严!要是国家民族尊严缺失了，金钱、权势、爱情、自由……集于一身又有什么用呢?

古往今来，用行动捍卫国家民族尊严的人比比皆是。

汉朝的苏武，40岁出使西域，竟被匈奴扣押了19年。他含辛茹苦，受尽折磨，宁死不屈，被放逐荒芜之地，靠牧羊生存。直到汉昭帝派人与匈奴和亲并索还苏武，经百般艰难，匈奴才愿意把他送还给汉朝。回长安时，苏武的头发和胡须都已全白，令全长安人民十分感动。

整整19年的折磨啊，是什么让他坚持了19年?是国家民族尊严!虽然我们体会不到他到底是怎样生活的，但“19”这个数字，还是给人带来很大震撼的。国家民族尊严的力量实在是太强大了!

古代捍卫国家民族尊严的精神延续到了现代。

徐悲鸿，我国著名的书画大师。曾经出国留学，一个外国学生瞧不起他：“就是把中国人送到天堂深造也成不了才!”徐悲鸿压制自己的愤怒，要与外国学生比试比试。他们各自代表各自的国家，等学业结束，看谁是蠢才谁是人才。于是，徐悲鸿刻苦学习，在一次展览会上，他的作品轰动了全世界，顿时名声大振。结果，外国学生不得不承认中国人很厉害。

爱国的徐悲鸿就外国学生的一句蔑视中国的话也不能容忍，努力学习，刻苦作画，就是要挣回国家的颜面!一幅成名的画，不仅使徐悲鸿的名字脍炙人口，更加维护了国家民族尊严!

捍卫国家民族尊严的精神体现在不同领域的学者身上。

鲁迅，我国著名的文学家。曾经到日本留学，追求他从医的梦想，但看见中国人被日本人残杀，周围围观的中国人却麻木不仁，无动于衷，还高声喝彩，于是写道“此时此刻，我意见全变了。”医学可以拯救人的身体，而文学可以唤醒人的灵魂。于是鲁迅弃医从文，回国专心从事文学创作，来唤醒中国人的沉睡的灵魂。

鲁迅为了国家民族尊严，不惜放弃了自己多年的梦想。哪怕是一件事的半途而废，另一件事的从头做起，也要唤醒中国人的灵魂。他知道，一个人的力量是薄弱的，但千千万万个中国人共同捍卫国家民族尊严，那股势力是不可抵挡的!谁也无法再欺凌到中国的头上来。

国家民族尊严是不可或缺的。缺失了，苏武也不会回到长安，受到百姓的爱戴;缺失了，徐悲鸿也不会成为书画大师;缺失了，鲁迅也不会成为著名的文学家。国家民族尊严，听起来好像离我们很远，但是只要自己一个小小的行为，一句短短的话语都可以捍卫国家民族尊严。

捍卫国家民族尊严，是我们每个人应有的职责、义务，是中华民族的优良传统。它是不可或缺的!它影响着我们祖国的未来。只要我们每个人都拥有国家民族尊严，看呐!祖国的未来一片光明!

12月3日起，文博探索节目《国家宝藏》登陆中央电视台综艺频道和综合频道。九大博物馆（院）的镇馆之宝以及它们所承载的历史记忆、蕴含的人文精神和彰显的大国气象，都浓缩在每期的90分钟里。以古人之规矩，开时代之生面，《国家宝藏》用时尚打开传统，“让文物活起来”。

“纪录式综艺”让国宝开口说话

博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。

《国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆（院）鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。节目形态定义为“大型文博探索节目”，把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺。它以文化的内核、综艺外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。

《国家宝藏》分两阶段进行。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件；第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的9件国宝。

文化遗产崭新的打开方式

“我们这个节目有多年轻？也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。

中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。

“前世传奇”通过舞台戏剧的方式完成的微型历史剧表演，演绎一段基于大量史料合理联想的故事，让观众可以在生动活泼的感受中，触摸一件件国宝的历史温度。无论是《千里江山图》与宋徽宗、各种釉彩大瓶与乾隆，还是石鼓与马池父子，节目都以戏剧表演的方式娓娓讲述，生动可感，融知识性和趣味性于一体。在“今生故事”部分，节目多角度选取和国宝产生当下命运关联的现代人物，讲述一个个关于“守护”的故事。这种“前传奇”和“今生故事”对应对接的表达方式，正是创作者在传承中的手法创新。张国立担001号讲解员，负责串联整个的讲解任务。九大博物馆馆长镇，适时点评、补强文物信息，将一件文物穿越历史的故事讲得可感可亲、有理有据。那些平日里在博物馆玻璃柜里安放着的静物，在《国家宝藏》的舞台上却充满活力，成了有生命、有温度、有故事、有性格的存在，这才是真正意义的“让国宝活起来”。

作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，而且可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标；不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。

从历史中寻找文化自信

同一件文物，用不同的方式来讲，传播的效果差异很大。身处互联网时代，人们接受信息的方式正在发生变化。作为电视产品，历史文化类栏目不能是阳春白雪的学术派，而应放下身段。《国家宝藏》力求通过电视呈现的手段让文物“活起来”，通过具有艺术观赏性的设计来为观众展出“国宝”，并对每一件文物背后的故事、历史进行充分解读。让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核。就像主题曲唱的：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光明似箭。”

《国家宝藏》从一开始就以高度的文化自觉，努力将传统文化与当代文化结合起来，努力实现传统文化的现代性转化。这一追求，从第一期节目即可窥见一斑。首期展现了来自故宫博物院的三件文物，每一件都有一段“前世传奇”与一个“今生故事”，还有跟它一起血脉相依的守护人。这一切，都能让观众真切感受到：这些文物历经风雨而来，每一个都是饱满的生命、岁月的传奇。

文物不是尘封的古董，《国家宝藏》让我们感受到了“一眼千年”中日日流淌、从未褪色的文化自信。这档雅俗共赏的文化节目，是续接历史、让昨天与今天生动对话的过程，是把历史辉煌与当代文明融合的过程，是让国宝级文物从冰冷的橱窗里“走”出来，让人感知其澎湃生命力的过程。这样的节目，也是让博物馆里的宝藏真正生发其独特价值，引发公众对优秀传统文化产生骄傲自豪的过程。如此格局开阔、气势磅礴的节目，值得我们继续期待。

国家发改委昨天宣布，决定自2017年1月1日起废止《食盐价格管理办法》，同时放开食盐出厂、批发和零售价格，由企业根据生产经营成本、食盐品质、市场供求状况等因素自主确定。

国家发改委要求，届时各地要做好改革前后政策衔接，细化改革措施，抓紧建立完善食盐储备体系，研究制定应急预案，确保食盐安全稳定供应。食盐生产经营企业要做好食盐调度和配送工作，完善企业储备制度、保持合理库存，切实保障食盐市场特别是边远贫困地区和经济欠发达的边疆民族地区普通食盐稳定供应，做到不断供、不脱销。

为了保持食盐价格基本稳定，各地要加强食盐零售市场特别是边远贫困地区和经济欠发达的边疆民族地区价格监测，注重研判预警，当食盐市场出现异常波动时，要及时采取投放储备等有效措施，保持食盐价格稳定。特殊情况下可依法采取临时价格干预或其他紧急措施，防止普通食盐价格异常波动。同时，要加强食盐价格监督检查，发挥12358价格监管平台的作用，受理举报投诉，查处哄抬价格、串通价格、囤积居奇等不正当价格行为，维护食盐市场秩序。消费者可通过12358价格监管平台举报价格违法行为。

各地还要做好边远贫困地区和低收入群体保障工作，根据当地实际情况，灵活选择政府补贴运销费用或直接补贴贫困人口等方式，保障边远贫困地区和经济欠发达的边疆民族地区人口能够吃得上、吃得起合格碘盐。要按照已经建立的社会救助机制，确保低收入群体不因放开食盐价格而降低生活质量。

■如何保障食盐市场和价格基本稳定

保障市场供应

要求食盐生产经营企业做好食盐调度和配送工作，切实保障食盐市场特别是边远贫困地区和经济欠发达的边疆民族地区普通食盐稳定供应，做到不断供、不脱销。

建立健全食盐储备体系

建立由政府储备和企业社会责任储备共同组成的全社会食盐储备体系，其中政府储备不低于本地区一个月食盐消费量，企业储备不低于正常情况下一个月的平均销售量，遇有自然灾害和突发事件发生时，要及时采取投放储备等手段，确保食盐安全稳定供应。

保持价格稳定

加强食盐市场价格监测，建立健全应急保障机制，保持食盐价格稳定，特殊情况下可依法采取临时价格干预或其他紧急措施，防止普通食盐价格异常波动。

强化市场监管

加强食盐市场价格监督检查，依法查处哄抬价格、囤积居奇等不正当价格行为，切实维护市场秩序。

■焦点

1供应有充分保障食盐价格不会出现异常波动

昨天，国家发改委相关负责人就全面放开食盐出厂、批发和零售价格后，社会关心的问题进行答记者问。

发展改革委有关负责人说，我国盐资源十分丰富、食盐市场供应主体较多，实施盐业体制改革方案、放开食盐价格后，总体上看，食盐市场供应有充分保障，普通食盐价格不会出现异常波动。

这位负责人说，我国盐资源十分丰富，盐行业多年来产大于销。2015年我国原盐产能11345万吨，消费量为8876万吨，其中食盐消费量仅为1000万吨左右。同时，我国食盐市场供应主体较多，登记注册的盐业生产企业有300家左右，盐业流通企业有4000多家。

今年4月国务院印发《盐业体制改革方案》，决定推进盐业体制改革，完善食盐专营制度，打破食盐生产企业只能销售给指定批发企业、食盐批发企业只能在指定范围内销售的规定，允许食盐生产企业进入流通和销售领域，食盐批发企业开展跨区域经营，全面建立起竞争性市场结构，食盐价格具备放开条件。因此，按照盐业体制改革方案的统一部署，国家发改委决定自2017年1月1日起，全面放开食盐出厂、批发和零售价格。

2建立储备体系企业储备不低于一个月平均销量

这位负责人表示，国家将建立健全食盐储备体系，建立由政府储备和企业社会责任储备共同组成的全社会食盐储备体系，其中政府储备不低于本地区一个月食盐消费量，企业储备不低于正常情况下一个月的平均销售量，遇有自然灾害和突发事件发生时，要及时采取投放储备等手段，确保食盐安全稳定供应。

为了保持价格稳定，会加强食盐市场价格监测，建立健全应急保障机制，保持食盐价格稳定，特殊情况下可依法采取临时价格干预或其他紧急措施，防止普通食盐价格异常波动。此外有关部门也会加强食盐市场价格监督检查，依法查处哄抬价格、囤积居奇等不正当价格行为，维护市场秩序。

3采取价格干预等手段保障边远地区吃盐不受影响

食盐价格放开后，有群众担心内地山区和边远地区因运输距离远、成本高，食盐价格可能出现上涨。

对于这种担心，这位负责人说，国家要求各地高度重视，组织好食盐的调配和运输，及时采取投放储备、临时价格干预等手段，确保内地山区及边远贫困地区普通食盐稳定供应和市场价格基本稳定。同时，要求各地根据当地实际情况，灵活选择政府补贴运销费用或直接补贴贫困人口等方式，保障边远地区和经济欠发达的边疆民族地区人口能够吃得上、吃得起合格碘盐，并按照已经建立的社会救助机制，确保低收入群体不因放开食盐价格而降低生活质量。

有一个青山环抱、绿水环绕、骄阳灿烂、美酒飘香，充满生机与活力的地方，那就是我美丽的祖国——中国。这里山川秀美，美不胜收，它是一颗镶嵌在人们之心的璀璨明珠;它是一片温暖、吉祥、绚丽多姿的土壤;它犹如一位妩媚阿娜、淡雅脱俗的美丽少女……

然而，历史不会忘记，曾几何时，我们生长的这片土地，曾屡屡遭受腥风血雨、频繁战乱而支离破碎;曾几何时，我们生活在单色调的社会中，我们是缺衣少食，物资匮乏的代名词;曾几何时，税费重、上学难、看病贵是老百姓的沉重负担，只得无奈地感叹：“孩子越大，家长越怕”、“救护车一响，一头猪白养”……

作为与改革开放同龄的一代人，我所经历的一切是改革开放所取得辉煌业绩的最真实记载：我不知道父辈们所说的拿着限量的票去排队买东西是怎样的情形，但我深深地记得妈妈对我说，小时候，她们会跟着卖冰糖葫芦的小贩走好久，那一串串的糖葫芦，那悠长的叫卖声具有无穷的诱惑力;她们会将一小撮白糖用纸包起来，和几个好朋友用手指蘸着分享好一阵子，那种享受决不亚于现在我们吃肯得基、麦当劳。最盼望的莫过于是过年了，除了能有一套新衣服的奖赏外，还能得到一笔几角甚至一两块不到的压岁钱，将它压在枕头下面甜蜜地睡过一整夜，那种兴奋、富足感是现在我们无法体会到的;转瞬之间，空调、电脑都已成为人们的日常消费品，汽车已进入许多普通人的家庭。短短时间里，超市、电脑、因特网、私车、高速、飞机……一个个新词层出不穷，一条条公路四通八达，一座座高楼鳞次栉比……这一切，人民群众的精神文化生活在高速地改变着。

是什么，给中国带来如此巨大的变化，给大地给带来如此生机?是改革开放，是中国人的勇敢与智慧。

1949年，新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的困境，中国这头沉睡五千年的睡狮开始慢慢觉醒，但仍步履维艰。直到1978年，党的十一届三中全会做出实行改革开放的新决策。正是这一伟大的决策，一扇尘封五千年的大门终于被推开，中华大地重新焕发了生命活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程。正是这一伟大的决策，中国旺盛的生命力找到了新的出口，循着早春的气息蓬勃生长，不断壮大。正是这一伟大决策，我们海沧，也在祖国母亲的哺育下，享受着改革开放春风的沐浴，结出累累硕果。

我们欣喜地看到，中国人的事业蒸蒸日上，新农村建设不断推进，群众医疗、生活保障日益健全，人民生活水平不断提高。我们不再为几千年不变、天经地义的皇粮国税发愁，不再为孩子的学费而焦心。反而享受着国家的农业补贴，享受着“两免一补”优惠政策……这片土地处处呈现一派流光溢彩、欣欣向荣的美好景象!

时代在召唤，热血在奔腾。今天的中国人，正搭乘改革开放的航船，扬起进步的风帆，驶向理想的彼岸。用自强不息的精神，建繁荣昌盛之和谐社会，创美好辉煌之中国未来!

从党的发展历史看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党历经千锤百炼更坚强的重要法宝。

我们党自创立之日起，就一直高度重视作风建设。我们党之所以取得民主革命的伟大胜利，一个极其重要原因就是我们党在28年浴血奋战中形成并坚持发扬了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的优良作风。毛泽东同志曾自豪地说，“把马克思列宁主义同中国革命具体实践相结合的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这是中国共产党区别于其他政党的显著标志。”我们党之所以取得社会主义建设的丰功伟绩，一个极其重要原因就是我们党始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，始终坚持和发扬党的群众路线的传统。我们党之所以取得改革开放和现代化建设的辉煌成就，一个极其重要原因就是我们党更加重视作风建设，把党的作风问题提高到关系党和国家生死存亡的高度予以加强。邓小平同志指出，“共产党的领导够不够格，决定于我们党的思想和作风”。江泽民同志强调，“党的作风是党的形象”，要求各级领导干部必须以身作则，带头做到“八个坚持、八个反对”。胡锦涛同志在党的十六大闭幕后不久，就率中央书记处的同志到西柏坡重温党的七届二中全会精神，要求全党在新时期继续发扬光荣传统，牢记“两个务必”。我们党85年波澜壮阔的历史证明，加强党的作风建设，是我们党的光荣传统、政治优势和鲜明特征，是我们党发展壮大的重要保证。

从党所肩负的执政使命看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党实现国家富强、人民幸福、社会和谐的重要保证。

我们党是以全心全意为人民服务为宗旨的马克思主义政党，是带领人民建设中国特色社会主义的执政党，加强作风建设特别是领导干部作风建设至关重要。一方面，要实现科学发展、协调发展、和谐发展，需要我们付出艰巨努力，需要以科学的态度和真抓实干的作风予以贯彻落实。如果作风不实、不正，就会影响党和国家的各项工作，就会干扰党和人民事业的发展进程。另一方面，在我们党长期执政的历史条件下，党的执政环境发生了深刻变化，党担负的历史任务发生了深刻变化，党员的干部队伍状况发生了深刻变化。我们要清醒地看到，新党员大量增加，干部队伍新老交替不断进行，一大批干部走上了领导岗位，这既给党的发展带来了生机和活力，又给党的作风建设特别是领导干部作风建设带来了新的挑战。我们更要清醒地看到，领导干部身上滋生不正之风的现实危险性在增加，一些领导干部教条主义、本本主义滋长，形式主义、官僚主义严重，独断专行、软弱涣散问题突出，铺张浪费、奢靡之风盛行，等等。这些问题如果长期得不到解决，势必损害党的执政能力，势必损害党的生存和发展的根基。只有全面加强党的作风建设，才能不断提高党的执政能力和水平，才能进一步形成凝聚党心民心的强大力量，团结全国人民为实现民族复兴大业而共同奋斗。

从党同人民群众的关系看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党永立不败之地、永受人民拥护的关键所在。

加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。任何一个政党没有良好的群众基础，都难以维系政权。广大群众往往就是通过自己身边的党组织和党员的作风来了解一个党、认识一个党，进而决定自己的政治态度和政治立场。如果一个党的党员特别是领导干部具有较高的思想素养和道德情操，具有强烈的社会责任感和奉献精神，能够把人民的利益放在首位，把人民的冷暖放在心上，就会让人感到这个党是心系群众、服务人民的，人民群众就会自觉地团结在党的周围;反之，如果一个党的党员和领导干部自私自利、贪图享受，置人民和国家利益于不顾，群众就不会支持它、拥护它。上个世纪80年代末、90年代初，世界上一些大党老党之所以相继失去政权，一个重要原因就是不重视作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，损害党群关系，导致严重脱离群众，最终被人民所抛弃。这些政党丧失政权的悲剧向世人昭示：“得民心者得天下，失民心者失天下。”人心向党，政党必然生机勃勃;人心背党，政党必然凋零败落。党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。党执政时间越长，越要从严治党，越要加强作风建设，这已成为共产党执政的一条铁的规律。

从反腐倡廉的形势和任务看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党保持廉洁性、发展先进性的重要举措。

作风正则干部廉，干部廉则事业兴。良好的作风是抵御消极腐败现象的重要保障，而保持清正廉洁则是加强作风建设的重要任务。当前，反腐倡廉总的形势是好的，各项工作取得了新进展、新成效。但反腐败斗争形势依然严峻，反腐倡廉任务依然艰巨。一些地方和部门损害群众利益的问题仍然比较突出，严重腐败案件时有发生，严重侵蚀了党的优良作风。必须深刻认识到，坚持自觉反腐倡廉，是我们党同一切剥削阶级政党的本质区别之一。如果党内发生不正之风和腐败问题而我们又不能有效加以防范和抑制，任凭腐败分子贪污贿赂、以权谋私，那就会损害党的廉洁性、纯洁性、先进性，就会销蚀党的创造力、凝聚力、战斗力。我们必须充分认识腐败问题的严重危害性，充分认识党风廉政建设和反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性，以坚定不移的态度、坚持不懈的努力，进一步加大惩治和预防腐败的力度，不断以新的成效取信于人民。

加强作风建设特别是领导干部作风建设，各级纪检机关负有重要的政治责任。要全面履行党章赋予的职责，认真做好党章规定的“三项主要任务”和“五项经常性工作”，积极协助党委加强党风建设和组织协调反腐败工作，努力探索作风建设的新路子，努力培育和弘扬符合时代要求的新作风和新风范。要全面贯彻落实中央纪委第七次全会精神，按照胡锦涛同志提出的“四个进一步”的要求，进一步抓好领导干部的教育、监督和廉洁自律，进一步抓好大案要案查处，进一步抓好纠正损害群众利益不正之风的工作，进一步抓好反腐倡廉体制机制创新，拓展从源头上防治腐败工作领域，深入构建惩治和预防腐败体系，努力取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效。广大纪检监察干部特别是领导干部要大力倡导、自觉践行胡锦涛同志提出的八个方面的良好风气，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，努力在党的作风建设特别是领导干部作风建设中作出表率、走在前列。

总之，党风就是形象，党风就是力量，党风就是生命，党的作风关系党的生死存亡是一条颠扑不破的真理。只有各级党组织和广大党员干部特别是领导干部切实增强忧患意识，居安思危，从我做起，率先垂范，大力弘扬新风正气，自觉抵制歪风邪气，我们党的战斗力才能更加坚强，党的执政根基才能更加扎实，党的事业才能永葆生机和活力。

春节长假，爸爸妈妈带我去了一趟桐庐，那里山清水秀，人杰地灵，据说还是中国最美的县城呢。其中，最让我难忘的是一个天然的大氧吧大奇山国家森林公园。

来到景区门口，首先印入眼帘的是一个圆形的门台，上面苍劲有力地刻着九个大字“大奇山国家森林公园”。门台的后面，矗立着两根石柱，好像两个挺拔的士兵，守卫着大奇山。

沿着蜿蜒的小道，满眼的青翠扑面而来，这里是大片的毛竹园。整片园子犹如一个大竹海，几万株竹子郁郁葱葱，遮天蔽日，将我们笼在其中，虽是寒冬天气，但竹子依然挺拔苍翠，充满了生机。一阵风吹过，竹叶婆娑，发出悦耳动听的“沙沙”之声。竹林深处，还有一座小木屋，古朴典雅，幽静而漂亮。

穿过幽静的竹海，我们来到了金牛潭。潭上架有一座古老而原始的水天桥，将水通过一个个错落有致、造型奇特的竹桥自山上引入潭中，潭水清澈见底，水中鱼儿自由嬉戏，旁边还有一头敦厚的“老水牛”，静静地守护着这一潭清泉。关于金牛潭，有一个美丽的故事，传说当年有水牛精在山中修炼，有一日，他悄悄地偷走了观音净瓶中的柳叶，希望早日得道成仙，匆忙中将柳叶吞进肚中而变成了金牛。事发后，被观音罚至石景源治水，晚上在潭中休息，金牛潭便由此而得名。

经过青青世界，我们来到了石苑谷。石苑谷是森林公园中最主要的景点，又称为石景源峡谷，这里峰峦叠翠，怪石嶙峋，风景相当优美。我们开始爬山了。一路上，山路平缓，台阶很少，山绕着水，水倒映着山，山路、小桥、亭阁，十分美丽。沿途还有古木参天，流水哗哗流淌，演奏着动听的音乐，恰似一处世外桃源。我们一边爬山，一边欣赏沿途的美景，呼吸清新的空气，真是感到目不暇接、心旷神怡。

走着走着，我们来到了一座惊险的铁索桥边。桥下悬崖峭壁，桥上却只有一些铁索。我倒吸了一口冷气，感到很害怕，但最后还是给自己壮了壮胆，跟着游览的人群小心翼翼上了桥。桥很不安分，不停地左右摇晃着，而且幅度越来越大，好像要把我晃下去一般。我紧紧地拽住扶手，身上也惊出了一身冷汗，两腿不断打颤，一步也不敢往前走了。这时，爸爸看出了我的紧张，对我说：“不要害怕，眼睛直视，大踏步勇敢地向前走，越快桥就越晃的少！”我照着爸爸说的，眼睛不再往下看，放开步子，快步向前，终于来到了对岸，我开心极了！此后，再攀登一个个的栈道，渡过一个个的索桥，我一点儿也不怕了。

这次桐庐之旅，既让我打开了眼界，饱览了风景，又锻炼了胆量，真是不虚此行啊！

从新闻里得知国家考虑增加三个传统节日为法定假期，分别为：清明、端午和中秋。网上投票的期限已过，差不多有八成参与网民支持。我觉得这是件特别值得高兴和期待的事。

传统文化的保留，可以增强民族的自我认受性，增加向心力。这几年各省各地不停的把老祖宗的家当翻出来，申报这个奇迹那个遗产的，除了里面发展旅游的潜在经济因素，表面上莫不挂上宣扬中华文化，介绍我国壮丽河山等这些冠冕堂皇的大招牌。一方面向外国友人展示推销带上浓厚文化气息的中国假期；另一方面从申办过程中排山倒海的报道与宣传里，反复提醒国人我国的月亮不比外国方，作为中华儿女是件值得自豪的事，因为咱们“底子厚”。而各有特色的传统节日正好是我国五千年文化的积累。以下简单的介绍一下三个节日：

清明：

“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明祭祀坟墓的俗例起源自汉代。这一天，家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，为墓地锄草，替坟墓加土。扫墓之余，因利趁便，在山野间游乐一番，所谓踏青是也，路上顺手折支柳枝回家插插聊以睹物思情。

端午：

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相近的。端午节意义是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原-战国时代的楚国大臣，因谏楚王不被采纳，愤而投江，自古以来即为忠臣的代表人物。端午节有二千多年的历史，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴以饗屈君。

中秋：

八月十五日是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋。传统上，人们都尽可能赶在中秋前回家和家人团聚，取人月双圆的意义，所以也称“团圆节”。中秋的起源可远溯至周代，时人每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行。

三个节日也代表了千百年以来人民所推崇的不同美好价值：

清明——

透过对祖先的追思反映对家族血统的肯定与自豪。而宗族是构成中华民族的基础。

端午——

每个小孩都吃过粽子，也没有几个不喜欢的。孩子都因为爱吃粽子而认识屈原，也就是爱国主义教育的启蒙课。这种深入潜意识的记印比任何的口号和广告都要来得有效。

中秋——

一家人的团聚唤起对家人爱与自己的责任，“老吾老以及人之老，幼吾幼与及人之幼”。推己及人。一个重视责任与充满爱心的社会，会消去人与人之间的隔漠，带来和谐。

近年，有愈来愈多的呼声提倡从新重视传统文化，甚至有家长送小孩去学习四书五经的报道。反映的就是在日益都市化和受西方文化冲击的今天，在享受科技与观念进步而带来的成果之余，精神生活上的匮乏。西方圣经里有一句话：“人不能单靠面包而活”。是的，人民近年都在飞跃的经济发展中续步获得富足，可是社会上的问题不单没有因为这样而减少，反而是越演越烈。其中很大的理由就是因为贫富悬殊所引起的公民道德败坏。

古人说：“修身、齐家、治国、平天下。”表明社会的文明是有一个从个体（家）到集体（国）的一个发展过程。一般的平头老百姓不一定懂得富国强兵的大道理。倒是柴米油盐、衣食住行，如何养妻活儿天天牵挂。在我看来，只要一个人在不侵犯他人的权利下行使自己的权利，在守法的前提下渴望财富而致富是应该受鼓励的。千万的家庭富了，国家自然就富强，国家愈富强百姓就愈爱国。

基于以上理由，我对重订三个传统节日为法定假期是十分的支持!

[增加传统节日为法定假期之我见作文

第四个全民国家安全教育日到来之际，各地国家安全教育活动正广泛展开。全社会对国家安全的热切关注和积极响应有力证明，国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望，国家安全始终是人民获得感、幸福感、安全感最“稳”最“实”的基石。维护国家安全须臾不可放松，更需汇聚全民力量。

患生于所忽，祸起于细微。历史一再启示我们，没有意识到风险本身就是最大的风险，越是前景光明，越是要增强忧患意识。当前，我国国家安全内涵和外延比历史上任何时候都要丰富，所覆盖的领域比历史上任何时候都要宽广，内外因素比历史上任何时候都要复杂，各种可以预见和难以预见的安全风险挑战前所未有。任何一个领域出现安全问题，都有可能“牵一发而动全身”，影响到国家和民族的发展，乃至每一个人的切身利益。“备豫不虞，为国常道”，我们将每年的4月15日定为全民国家安全教育日，就是为了提醒人们认清国家安全形势、增强危机忧患意识、牢固树立国家安全观念。

国家安全一切为了人民、一切依靠人民，没有人是“局外人”和“旁观者”，提升全民意识、动员全民力量、凝聚全民共识才是防范化解各类安全风险的“铜墙铁壁”。几年来，从繁华都市到边境村寨，从校园课堂到社区街道，从各级机关到企事业单位……各地以群众喜闻乐见的形式开展国家安全知识普及和交流，全民国家安全教育渐入佳境，越来越多的人意识到国家安全与社会生活息息相关，全社会国家安全意识水平得到极大提升，全民国家安全责任显著增强。下一步，还要推动国家安全教育工作向深里去、向实里去，进一步筑牢国家安全的群众基础。

更好集全民之智、举全民之力维护国家安全，思想上要真重视、行动上要真落实、举措上要真见效。要抓住全民国家安全教育日这个开展工作的好契机，推动国家安全教育常态化、长效化，将国家安全的知识变成人人必备的常识，融入日常生活;要密切跟踪国家安全领域的新动向新态势，及时向社会公布相关经验和典型案例，帮助群众明确什么事可为、什么事不可为、什么事需防范;要做好宣传和舆论引导，创新表达方式和传播手段，充分调动人民群众维护国家安全的积极性。让每个人都能享受到国家安全的红利，让每个人都承担起维护国家安全的责任，共同构筑护卫国家安全的“万里长城”。