中华魂演讲稿一等奖【精彩20篇】

近日，我收看了一个电视节目，是央视的《中国诗词大会》。在聆听着选手们吟诵出一句句季节之悲喜，自然之咏赞，人心之感情时，我便会不禁将自己代入古人的情境，动人心魄的诗句萦绕耳畔，也将古人的多愁善感吹入我的心房。

我不断在想，我们中国诗词的魅力的尽头究竟在哪？赏心悦目的整齐句式，精致清新的字词，有古人细察入微的心思，无边无际的睿智想象，还有长存千年的中华气韵……中国诗词的魅力，仿佛无穷无尽。

我所说的气韵，是一种类似于精神，却又不似精神那么明显的东西。它既可以是离别时“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的深情不舍，也可以是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的豪迈潇洒，又或是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的激励劝慰；既可以是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私，也可以是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的铁骨铮铮，可以是“墙角数枝梅，凌寒独自开”的孤傲坚强，还可以是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的及时行乐。于丹的《重温最美古诗词》有这么一句话：“诗歌教会了中国人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄托无限深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。”人生百态，有悲有喜，而古人以诗词抒情，它表现出的，是中国人的美，中国人生活的美，中国人人性的美，这正是中华民族独特的气韵。

古人书诗词，留诗词，传诗词，今人承诗词，品诗词，再书诗词，流传下来的，就不只是诗词这项文学艺术而已了，今人在得到文学享受时，也在接受着传承千年的中华气韵，传下来的是泱泱中华之民魂啊！

著名学者康震老师曾谈到“从前代中国人当中找寻我们对价值的追求，这才是古典文学和古典文化在当代价值的集中体现”。我们常说，以史为鉴。换个说法，以诗词为鉴，在古典诗词中对照自己，认识自己，照出自己身上的污浊，照明人生路的方向，无论是小的方面，还是大的层次，诗词总能给人带来力量希望，为人指点迷津。而我希望的是，能把这种力量传递给后人，不仅后人能从诗词中找到价值的追求，外族人也受到些许感染，希望中华诗词为世人所称颂！

当下，我只想沏一壶好茶，坐在一张躺椅上，吟咏一首古词，品读一段往事。

亲爱的同学，敬爱的老师，大家好！今天我演讲的题目是“不忘国耻，振兴中华”！

大家都知道，我们中国曾经有一段屈辱的历史。外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了70年。我们又怎能忘却，70年前的那一天，可恶的日本人，在中国烧杀抢掠。三十五万无辜的南京老百姓们，在短短一周内，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品，他们没有任何反抗的能力，任凭侵略者在他们身上残暴地发泄着。圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些狰狞的表情，猖狂的笑容，无一不揭示着他们那没有人性的躯壳！

1945年8月15日，日本帝国主义被迫无条件投降，中国人民经过8年浴血奋战，洗涮了一百年来被挨打的耻辱，取得了抗日战争的伟大胜利，挽回了我们中华儿女的民族尊严，中华民族由一个背负着帝国主义与封建势力重压，被称为“东亚病夫”的民族，成为傲然屹立于世界东方，令世人瞩目的民族。乱翻的乌云扫清了，祖国迎来了一个黎明。

今年是抗日战争胜利70周年，望着每天与朝霞一道升起的五星红旗，谁又能忘记在70年前，为了打倒日本法西斯，中国所做出的巨大民族牺牲呢？为了祖国领土完事，为了民族的尊严，战士们前仆后继，抛头颅、洒热血。他们用鲜血换来了今天的和平，我们怎能可以忘记呢？

今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，忘记了国耻。古人云：“生于忧患，死于安乐。”我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着“为中华之掘起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。中国人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世，前事不忘，后事之师。对民族精神的深刻理解与弘扬，对先辈业绩的追思与兴大，必将为中国的社会主义现代化建设流入强大的动力。

我们是21世纪的接班人，我们会经受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉

的未来继续前进。最后，让我们高呼“不忘国耻，振兴中华”！

中华文化，源远流长，上起黄帝，下至今天，上下足足有五千年的历史，这五千年，人类进步的脚步从未停歇，语言的文化便是中华文化的核心，而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩，一颗璀璨的明珠，今天，就让我们一起步入书法的殿堂，领略并感受一下书法的魅力！

在距今四五千年前的黄帝时代，仓颉就发明了汉字，汉字的演变，体现了我们祖先的智慧与创造力，一步步地删繁就简，一次次的演变革新，形成了现在独特的方块字。

其实，人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具，也是一种高雅的艺术形式，早在魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化为楷书，草书和行书页流行起来。东晋的王羲之，是一位集书法之大成者，自成风格。“飘若浮云，矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐朝颜真卿的正楷，体格雄伟，气势开张，变古出新，开创了书苑新风；宋朝的赵孟的书法略带行书风格，用意楷法，穷极精密，字体流动活泼，骨力秀劲，。历朝历代的书法家层出不穷，举不胜举，他们的风格也是各具特色，异彩纷呈，然而，在现代的快节奏的社会里，书法艺术却越来越黯淡无光了。

书法是我国的国粹之一，我们如今的生活里，随着电脑、手机、打印机的使用普及，练习书法的人也越来越少，作为书法传承的中华民族，我们不能让书法这门专属于我们的“手艺”失去了传承！所以，在2015年国家教育部下发了《关于中小学开展书法教育的意见》，规定规定中小学生三至六年级每周一节书法课，一到三年级练习硬笔书法，三到六年级软、硬笔兼学，以便让书法艺术代代相传。

我们的汉字有一种美，这种美是其他语言所达不到的，一幅优秀的书法作品，字形的大小长短，行笔的轻重缓急，墨色的浓淡干湿，章法布局的气韵贯通，疏密有致等，形成了或豪迈奔放或秀雅端庄或飘逸洒脱的精神风貌。

相传王羲之在写完《兰亭序》后“日更书数十百遍”却怎么也没有醉酒的那一次写得好，可见书法还有一种思想境界美！

研习书法可以使心浮气躁的我们变得心平气和，沉浸在墨香书韵中去，展纸挥毫，斟酌推敲，常使书者全神贯注的思维，还能达到修身养性之功用。

在窗明心静，清雅安逸之时入砚推墨，潇洒挥毫，泼墨写意，倾情于笔端纸间，纸上春风笔上开！

书法的妙处举不胜举，修身养性、陶冶性情。我呼吁，让我们拿起毛笔，练习书法，把墨香留在21世纪，让我们肩负起传承书法艺术这一悠久的传统文化的历史使命，一起建筑我们的精神家园！

我翻开《爱的教育》，心时时不能平静，让我感动的一眼，再次在我的脑海中闪过。

在一次电脑初赛中，我有幸进入决赛。这一天，阳光明媚，天空湛蓝湛蓝的，阳光与我对视，我和我的老师和几名对友一同走进了一中决赛场内。一排排电脑，一位位选手，一张张可供参考的图纸，我怀着复杂的心情，不禁紧张起来。

前半程，心里思潮起伏，像有一只兔子装在肚里，不断快速地怦怦跳。老师在窗外焦急地走着，似乎在说：“加油，别慌张!”。我顿时太让平静，心想：这半年的努力可不能付之东流啊，与我一起奋战的可不止一人呀。我从容自如地思考、解题，心中多了一份安慰，多了一份关爱。

基础题可难不倒我，我兴高采烈地欢呼，我再次回头。啊!老师又一次用令人温暖的眼神望着我，和蔼地绽放了笑容，向我鼓劲，示意让我继续努力，不要满足。看着窗外参天大树，小鸟在枝头畅所欲言，它们在向我弯腰，仿佛要告诉我什么。继续埋头应战的我，迅速地完成了比赛。望着其他选手陆陆续续地走出考场，望着我的队友互相攀谈，我似乎忘了什么……

天空并不像往常那样严厉，变得阴暗，变得低沉。啊!我忘记保存了!颓丧的心情再也忍受不住，我真想哭!老师走过来，拍拍我的肩，说：“不要伤心，这次本来只是做个锻炼，我早就料到了，失败乃是成功之母，到了六年级，我们一起努力吧。”他慈祥的眼神平静地望着我，从他目光里，我看到了坚强，看到了自信。从此，我更加努力地练习，相信会有一个更美好的明天。

我合上《爱的教育》这本书，心里暖滋滋的，我相信，只要一句简单的话语，一个和蔼的眼神，一个微乎其微的动作，你也许就会送给对方一个春天。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽美，也不应该认为美。

美的标准是什么?善良，朴实，而美德又意味着什么?至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要有修养，淳厚的美德，要不骄不吝，此时，美的天使才会站在你身边依偎着你。

美——似乎在关爱着每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此，说明，每一份爱心都来源于美德。

美德就在我们身边。

唐谢滢依偎可爱的小学生，她帮助过许多人，黄海伦、登德措就是其中的两位，黄海伦是一名中学生，他因突患脑癌，不能参加考试，无钱治病，当唐谢滢听到这个消息时，一心想去参加义捐，但是要上课，不能去，她就做了一只粉红色的信封装上六百元压岁钱让她妈妈给黄海伦送去，这件事虽然不算大，但是一个上小学的学生做到这点已是非常地了不起了，相比有些有钱人有钱只为自己，而从不会想到别人。登德措是一户贫困牧民家的孩子，她因遭受百年一遇的大雪灾后，经济损失严重，被迫退学，唐谢滢听说后哭了。之后她给爸爸妈妈提议，资助登德措姐姐重圆读书梦。直到登德措已无需资助。唐谢滢和她的爸爸妈妈现在又开始资助她的亲妹妹古颂卓玛上学。

她的举动让我看完都为之感动了，她以个人微小的力量让别人得到一个大大的幸福。

生活的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂的珍惜，相信美德永远伫立在心中，如果每个人都献出一点点的爱，那么世界就会太美好了。

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化剪纸啦!剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅书生，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生;再看看这幅凤凰戏牡丹，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试!你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗!剪纸旗幡我也做过，先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧!

中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化?

[中华传统文化优秀小学作文

同学们，你们肯定不相信一天游遍中国吧！刚开始，我还真的不相信，当我玩遍整个锦绣中华后，我就不得不相信了。

去年“五一”放假，我们一家人去了锦绣中华和中华民俗文化村。里面有许多中国的名胜古迹，自然风光，民俗村寨……

我们参观了阿里山，江苏的寒山寺，上海的城隍庙，江苏的中山陵，甘肃的莫高窟，新疆的香妃墓，北京的故宫……看的我眼花缭乱，数也数不完，说也说不完。

还有五十六个族寨，维吾尔族民居，土家水上街市，高山族、黎族、白族民居，苗寨……我们还看了几个民族的表演，，有傣族的孔雀舞，土家族的婚俗，维吾尔族姑娘们的舞蹈……

对了，锦绣中华里还有故市一条街，那里都在卖东西，很热闹！

啊！锦绣中华真是太美了！全国各地的名胜古迹，自然风光，民族村寨都浓缩在这么一个主题公园里。

随着科技的发展，我们人类也可以在月球上生活，一转眼二十年就过去了我又坐着飞船回到了我的家乡——地球。

到了地球，我先来到了人民公园，来到了一个水池旁边，拿出了馒头开始为小鱼。就在这时，一位阿姨来到了我的身旁对我说：“你是刚来地球的吧?”我说：“是啊。”那位阿姨笑着说：“现在我们喂鱼都不这样喂了，只要你说一声‘小鱼小鱼快吃饱。’这些机器人就自动喂食小鱼了。”

离开了公园，我又来到了我的学校——潘南小学。学校里静悄悄的，一个人也没有，我问门卫：“请问这里的老师、学生，都去哪了呢?”门卫说：“学生和老师都不用来学校了，只要你上了学校的网站，想上那个课，就上哪个课，想让那个老师给你讲课，就让那个老师给你讲课。”我说：“哦，原来是这样啊。”

离开了学校，我又来到了商场。在商场里，货架上没有一件货物，售货员也只有几个。于是我问一个售货员：“这里的货物怎么没有了?售货员为什么也只有你们几个?”售货员笑着说：“这里已经不需要货物了，只要您说出您想要的东西的名称再付上相应的钱就行了。”“原来是这样啊。”

没想到我才离开了地球二十年，地球就发生了这么大的变化。

一转眼，五年又过去了，而我也该回到月球了。

中华文化绵延不绝，历久弥新。在这个浑然的星体上，有一片九百六十万平方公里的广褒的土地上有我们中华民族的家。

每个人都生活在一定的文化环境中，文化环境中对人的影响，往往很大，从我们出生的那一天起，就受到中华文化的影响。那端午的龙舟，中秋的月饼，清明的寒食无不显着中华文化的特点。那么，从总体来看，中华文化的特点有哪些呢？

中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家，民族都是群，而群就是公。《礼记》所说的“天下为公”已经成为至理名言。在公与私之间，往往以公为先。范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说的就是这个道理。中国诗人中有许多都是兴国利民为已任，舍身为公，维系群体的利益已经成为一种美德。

中华文化是上义的文化。义，既包含这对朋友和家人的义，又包含着对君主和国家的义。中国古代的侠客精神，“义”是其不可或缺的部分“江湖人”很讲道义，重义气，对君主，则有臣下对帝王的“贼未授首，义在必死”之言，表明臣子对君主的忠心。在三国时期，诸葛亮为报刘备的知遇之恩，就一生追随，辅佐刘备，刘禅三主，至死仍在为蜀国谋划大事，这就很好的表现了“义”这一精神。

中华文化包含着强烈的人文精神。人文精神有两层含义：一是对人的尊崇，二是对人的品性和节操的肯定。唐太宗说过：水能载舟亦能覆舟。推广到治国，则为人民既能拥护一个王朝，也能推翻它，表现了对人的肯定。中华文化重视人的节操和修养则是注重人的道德素质，追求人格的完美。孟子有一段名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣贤。例如孔子被成为圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被称为贤人。中华文化以人心为主心，以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”

中华文化既有光辉的历史，也有灿烂的未来。我们要坚持取其精华，使期永葆青春。

中国有很多传统节日，比如春节、清明节、端午节……但我印象最深的就是中秋节啦!

中秋节论吃，当然少不了吃月饼了。我这个人吃月饼很挑，从来就只吃豆沙，蛋黄馅的。小时候我吃月饼就只挑一个月饼，如果是豆沙、蛋黄的，那我就美美的吃下去，但如果是五仁的，我就会毫不犹豫的给妈妈吃。

中秋节说到吃月饼，怎么少得了赏月呢?中秋节的月亮是一个玉盘，十分圆润，同时也表示出中秋节的含义：“团团圆圆”。“嫦娥奔月”这个故事大家都耳熟能详，我呢，一边吃着月饼，一边看着月亮，一边听着妈妈讲着嫦娥奔月的故事心想：后羿在中秋节这一天想必会思念月亮上的嫦娥吧，而住在月宫中的嫦娥也会怀抱玉兔怀念曾经呆过的人间吧!

小时候的我就是那么幼稚，月亮也是那么纯净，慢慢的，我长大了，再次等到中秋节，再次去赏月，坐在阳台上看着一阵风把月亮推出云层，心里不再是嫦娥奔月，而是不自觉的浮现出奶奶和蔼可亲的面容，我遗憾没有好好珍惜与她的时光，没有好好孝顺她，就这样永别了。一阵冷风把我带到了现实，我又抬头望望月亮，今年的月亮看上去似乎又带了一丝丝伤感。

中国古代人总是喜欢借月亮抒发感情，我不但喜欢月亮，也喜欢中秋节的含义：团团圆圆。

在假期里我读了《复兴中华，从我做起》一书，这本书的共有15课，内容很丰富，例如《伟大的祖国》《传承文化》《为国争光》等，但是我最喜欢还是《楷模在我心中》这一课。

冰心曾说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。”中国已有五千多年的历史，我想中国应该处处都能闻到爱的气息。《楷模在我心中》里有一个故事，故事的主人公叫张丽莉。在2012年5月8日20时38分，部份在佳木斯第四中学借教室上课的第十九中学学生晚课结束后，同学们谁也不知道有一场惨剧即将发生。那时负责接学生的三辆客车停在路边，但是最后一辆客车不知怎么了突然动了起来，并且还撞上了第二辆客车，第二辆客车又向第一辆客车冲去。当时正有几个学生正在两车的中间，眼看学生们就要被夹在中间了。就在这时，正在过马路的张老师看见了，她想都没想，以迅雷不及掩耳之势冲了上去，她用屁股撞出了一个学生，用手把另一个学生推了出去，而她，却被大客车撞到在地，双腿被客车碾过，当时就昏迷了。医生们为了挽救张老师的生命，只能给她做了双下肢截肢手术！经过四次大手术的张老师终于从死神的手里醒了过来，她没问自己现在怎么样了，而是微笑着对医生们说：“谢谢你们。”

读了这个故事，我陷入了沉思，张丽莉老师当时才有28岁啊！如果她当时不那么做，那她以后的人生道路会更好。反正撞到那几个学生也跟她自己没有关系，可是，她却没有那么做。她甚至没想救了那几个学生自己会发生什么事，而是想都没想义无反顾地救下了那几个学生，张老师舍己救人，在生死攸关的时候义无反顾地冲了上去，把生的希望留给了学生，把死的危险留给了自己。

我想，复兴中华，我们小学生现在虽然不能做什么大事，但是我们可以从身边的小事做起。张老师能舍己救人，我们也能倾其所能帮助别人；张老师能舍己救人，我们也能努力学习，诚实守信；张老师能舍己救人，我们也能献出一份爱，让我们的祖国因爱而美，因爱而强。有一首歌是这样唱的：只要人人都献出一份爱，世界将变得更加美好。我想，楷模在我们心中，爱在我们心中，为了复兴中华，我们一定以张丽莉老师为榜样，赠人玫瑰，手留余香！

远远望去，茫茫人海簇拥着一顶巨大的深红色“博士帽”――这就是雄伟的中国馆。参观中国馆是我梦寐以求的，去年因为没能预约到，今年终于如愿以偿了。

来到中国馆脚下，我不禁惊诧于她的像高耸巍峨的山峰。在她的眼里，我是多么渺小啊。

我们走进了第一个展区――“岁月回眸”，这里记录了上个世纪七十年代至今的生活变化。瞧，这是从前的房屋，简单朴素，只有一台黑白电视机，而且家具也十分简陋。现在的家真是金碧辉煌，宽敞、明亮，有着许多先进的电子设备。接着我们步入一个圆球影院，观看记载了时代变迁的电影。从脚踏自行车到飞快的小轿车，从砖头块“大哥大”到现代小巧美观的手机，从老式的笨重电脑到随身携带的笔记本，无处不体现了我们祖国的飞速发展。

然后我们开始参与“低碳行动”。社会发展越快;的排放也越多。看，做衣服、用自来水、开汽车……都会排放。听说，现在地球的二氧化碳快要超标了，我担心将来的地球会一片死寂。让我们一起参与低碳行动吧!

咦?那儿怎么会有光线洒过来?我们跑过去一看，一幅巨大的清明上河图呈现在眼前，画上的人们栩栩如生，因为经过处理，竟然会动。你看，大汉“嘿咻――嘿咻”地运木头，商人放开嗓子大声地吆喝，驼队运着物品向“丝绸之路”进发，客人聚在一起谈笑风生……

不知不觉已是晌午，我们依依不舍地离开了中国馆。我转身回眸，在烈日的映衬下，她更加熠熠生辉了。

“来同学们，请打开第一百一十七页的课文《向神农致敬》，农夫一天天辛勤地耕耘，稻米才能收割。所以你们一定要珍惜你们所吃的白米饭，所谓：‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’啊”，老师说道。此时，身为吃货的我不禁想到了中国的饮食文化。

中国拥有最古老的文明，最古老的城市，和最古老的饮食文化。饮食文化在中国是非物质文化遗产，是很久以前就有的文化。其中，最让人震惊的是饮食文化里的烹饪法。

在古老的城市里，食，是人们的基本需求。日复一日地，中国人对食有了更高的需求，那就是“鲜”。怎么让食物煮了过后还保持它的鲜，它的营养，这真是一门学问。用什么方法处理食物才能让食物完全煮熟能保存鲜味，正是中国人追求的烹饪工夫。

华人对食物的研究，远远超越了全世界各族人民，他们追求的是色、香、味俱全的食物。还没下锅前的处理工夫最考验厨师的刀工，刀必锋利，食必新鲜。切下去的每一刀都很讲究。刀功强，食物更嫩更弹。做中华厨师真的需要很多功夫才能踏进厨房。中华饮食注重健康，从而在中医诊所找到食疗这种治疗方法，药材能补气补血，更能调理健康，这也是中华食文化保存下来的原因之一。

中华饮食拥有“中和之美”，不能太过咸，不能太过甜，不能太过辣，要刚刚好。在食源开发，食具制作，食品生产，食物的营养等都有一定的标准，才能煮出上等的佳肴。食源地理要好，水源充足，阳光充沛。食具、材料精制，不可腐坏。食品出产卫生，保存适当。食物里所含的矿物质等能确保该佳肴有该摄取的营养。若作和羹，惟尔盐梅。

烧、炸、烤、烩、熘、炖、炒、爆、煸、熏、卤、煎、汆、贴、蒸等烹饪法，不仅把食物的特质保留下来，还把食物改造成另一种境界。身为炎黄子孙，谁不为这种文化而深感骄傲呢？食物的烹饪法随着不同的民族而改变。就这样，中国有上百种烹饪法一个一个的等你去发现。中华饮食风味多样，有甜酸的、苦甜的、咸辣的各种味道。风味会随着客人的要求改进，满足客人对食物的热爱。

碟上有美感。食物的美感可以刺激味蕾，增添饮食的魅力。雕刻成莲花的胡萝卜，让人感觉优雅，高贵。一丝的黄瓜，有清爽，大自然的味道。桌上的美感让人感受到物质上的享受，又进了另一种境界。佳肴的命名有严格的要求，名字可以使菜肴栩栩如生，更使食物的美感增进一层，例如：狮子头、龙凤呈祥、鸿门宴等。

华人注重礼仪。上菜也有一定的礼仪，上菜的顺序必然重要，这样可以使客人品尝食物真正的美。食文化是我们华人的骄傲，是我们的传统文化的一部分。民以食为天，可见古人多么看重饮食。一碟的菜，是经过厨师的汗水酝酿出来的成品。美食是艺术，是惊喜，它的美感给了客人们视觉的冲击。我们应该保持祖先的智慧，好让后代明白，饭不仅仅是一盘饭，而是充满传统的文化。

人生究竟意味着什么呢？有人说人生犹如一颗颗从天穹中划过的流星，虽然不能留下永久的痕迹，但如闪烁过，在天幕上划出的那道光影就会在历史的记忆中。

同学们，青春充满了魅力，充满了光辉，蕴含着无限的未来。青春，是人生打基础的时代。青春开放的花朵，将铺就你人生的道路。作为当代中学生，如果你想拥有一个完美精彩的人生，不辱时代和社会赋予自己的神圣的使命，就应牢记习总书记的谆谆教导，立志向、有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，从现在开始，从自己做起，从个人层面积极培养、激扬、践行社会主义核心价值观。你今天的所思、所想、所为，必将为你的人生增彩！

什么是社会主义核心价值观？习近平总书记说得好：“对一个民族、一个国家来说，最持久，最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德、也是国家的德、也是国家的的社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那么这个民族、这个国家就无法前行。”

梦想始终是中华民族奋起的目标、方向和动力。有了梦想，就有了前行的方向；有了精神，就为把梦想变成现实插上了飞翔的翅膀。显而易见，中华民族的伟大复兴，一方面需要在经济发展上创造奇迹，另一方面也需要在精神文化上续写新的辉煌。在追逐中国梦的伟大奋斗中，只有激扬社会主义核心价值观，我们的国家、民族、人民才能在思想和精神上更加强大！要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须加强社会主义核心价值系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，只有这样，才能凝聚起实现中华民族伟大的复兴的中国力量。

中国梦——实现中华民族伟大复兴之梦。实现中国梦，不仅要在物质上强大起来，而且要在精神上强大起来。正如鲁迅先生所言：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”这个“民魂”在当下就是社会主义核心价值观的本质要义与精神真谛，是铸造中国梦不可或缺的价值灵魂。可以说，实现民族复兴的伟大中国梦，必须用社会主义核心价值观来铸魂。让我们踏准青春的旋律，一起为实现中华民族的复兴梦铸魂吧！

古人云：“千里之行，始于足下。”放飞青春梦想必须见诸行动，否则，理想只能是空谈，梦想也只能是虚无缥缈的幻想。不崇尚实干，再好的目标，再好的蓝图，也只能是镜中花、水中月。

著名作家冰心曾写下一首诗一般的警句：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的时艳！然而但它的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨让我们从现在开始，为美丽的中国增添正能量吧！

春秋时期，晋灵公为了享乐，下令修建一座九层高台，引起了人民的强烈不满。一些大臣也劝晋灵公，不要干这种劳民伤财的事。可是晋灵公执意不听，还说：“谁再来提意见，就杀谁。”

有个大臣叫荀息，他来求见晋灵公说：“大王，我会一个小戏，表演给您看。”

晋灵公听了，自然很高兴。荀息便走到桌旁，拿出十二颗棋子一颗一颗地先平摆在地上，然后又拿

出九个鸡蛋，一个一个地放上去。他先在棋子上面摆了五个，第二层再摆三个，第三层摆一个。晋灵公看着摆在堆尖上那个勉强搁住的鸡蛋，紧张得直叫“太危险啦！太危险啦！”荀息这时意味深长地说：“这不算危险，还有比这更危险的事呢。您修建的九层高台，刚动工三年就闹得民不聊生，国库空虚，如果遭到外来侵略，咱们国家不就像这累起的鸡蛋一样危险吗？” 晋灵公听了，吓了一大跳，连忙下令停止筑台。这就是成语“危如累卵”的来由，“累”是堆积；“卵”是蛋。常用来比喻那种极危险的情况。

看，荆棘林道上，那是屈原在俯身长叹“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的救国道路；茂林翠竹里，那是杜甫在举头高喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的忧国呼唤；折戟沉沙间，那是文天祥在向天长抒“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情感……

听，历史的车轮滚滚而来。近代中国的画面呈现在我们眼前，那是一段曲折，更是一段心酸。伴随着英国完成工业革命号角，中国尘封已久的大门被舰炮的一声轰响打开，然而迎来的却是一场灾难。鸦片的倾销贸易无情的摧残着国民的健康，是中国的军力锐减；英法联军的丑行使中国丧失了一段文化、风景上的灿烂；令人痛恨的甲午中日战争使中国“半殖民地半封建社会”程度大大加深；八国联军战争再次将中国推入深渊；再看看那令人发指的日本侵华战争，一条条血流成的河穿过大地的皮肤，割裂着神州大地的筋骨汹涌的流向海洋。无数的同胞受难，无数的灵魂含冤。我们不得不捡拾起“落后就要挨打”的教训，勿忘国耻，振兴中华。

瞧，那是什么如此的耀眼。大地上，弥漫的那是我国第一颗原子弹爆炸成功后留下的迷烟；银河里，闪烁的“东方红一号”带入中国走向世界的行列，“神州”系列飞船将中国的足迹带入太空；田野上，金黄的“杂交水稻”解决了世界性的饥饿问题，为中国赢得了世界的喝彩；实验室里，神秘的人工合成牛胰岛素开辟了人工合成蛋白质的时代。从此中国走在了世界的前列，并将永远伫立在世界的前端。为了祖国走的更远，我们青少年更应该做中华之栋梁，担复兴之重任。

21世纪，这是一个日新月异的时代，这是一个铸就梦想的时代，我们肩负着沉甸甸的责任，我们承载着美好的未来，我们铸就着伟大的中国梦。故今日复兴中华之大任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。作为一名充满朝气的青少年，国家兴亡，更是与我们息息相关，所以我们更要学会做中华之栋梁，担付兴之大任。

复兴中华，从我做起。在学校，要做一名热爱校园、勤于劳动、尊师敬长的好少年；在家里，要做一名尊老爱幼、尘诚实顺、勤劳简朴的好孩子；在学习中要做一名勤学好问、积极思考、认真谨慎的好学生；在班级里，要做一名爱护公物、关心集体、团结友爱的好成员；在团队协作中，要做一名建言献策、团结协作、积极参与的好队员；在社会实践中，要做一名关注时事、热心助人、遵守纪律的好公民。在复兴中华的道路上，不断提高自己的科学文化素质，丰富自己的经验，提高自己的能力，只有这样我们才能克服困难，披荆斩棘。

复兴中华，从小事做起。爱护土地上的一草一木，保护国家的一针一线，节约家里的一厘一毫，斟酌书本上的一字一句。崇尚科学，有科学的理论武装头脑，做一个有理想有纪律有文化有道德的“四有”公民，坚持同损害国家利益和名誉的行为作斗争，热爱学习，用知识丰富自身经验。传承并发扬雷锋精神，乐于助人，构筑和谐社会，主动承担起复兴中华的重任。

新世纪，我们虽不能像邓世昌那样远赴战场奋勇杀敌，也不能像董存瑞那样为了革命舍身炸碉堡，亦不能像黄继光那样为了保护革命火中就以。但我们可以像周恩来同志一样“为中华之崛起而读书”。用笔杆充当我们的武器，用头脑战胜敌人，为国家的科学事业尽一份力，推动国家的发展。

毛泽东说过“让我们为民族的崛起而奋斗吧！”那么，我们还犹豫什么，为了中华民族的伟大复兴贡献力量。为了我们共同的中国梦奋斗，做中华之栋梁，担复兴之重任吧，少年们！

中华文化博大精深：不必说物质上的四大发明，也不必说思想上的百宗争鸣舞动的符号汉字，就让中华文化永烁光辉。

汉字是中华民族的文化纽带。有了它，中华的文化才得已延续。从仓颉造字到商代的甲骨文、金文、石鼓文、箓书、隶书、楷书，汉字在伴随着中华文化的发展不断也演变，同时也记录着历史上的点点滴滴，让我们知道了华夏族的祖先是炎黄二帝;让我们知道了中国第一个皇帝秦始皇;让我们知道了繁荣一时的隋朝。就有了它，我们才了解了祖先的生活，探索中华文化的发展。了解古人的思想汲取先人的精华。

在汉字不断演变的同时，它传递的早已不是普通的信息，而是人类种种美妙的感情。于是，形象鲜活的汉字带着人类的情感跳出人们的脑海，像一个个乐符，组成了一篇篇美文。一卷卷古书，一本本著作。于是，《史记》、《诗经》这些美妙的乐章便纷纷出现。看这一首首流芳百世的古诗，一句句，一行行，读读来朗朗上口，读起来意味深长，读起来获益匪浅，读起来荡气回肠。

汉字是最优秀的艺术文字，唯有它能发展成为一门书法艺术，在各位书法家的笔下，神奇的汉字更是魅力四射：看这一个个字，抑扬顿挫，龙飞凤舞。容不得羁绊，容不得束缚。骤去一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的，那是一种发自内心的亲切，一种由衷的热爱。

在当今全球化迅速发展的背景下，作为中华儿女，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉!

亲爱的老师、同学们：

大家早上好!今天，我国旗下讲话的题目是《热爱劳动是一种美德》。

同学们，今年的五一假期刚刚过去。提起“五一”，不知大家首先想到的是“五一假期”还是“五一劳动节”。这里我要说，劳动教育是人生必修课，良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。

首先，如果一个孩子，如果不爱劳动，自然就缺乏劳动的体验。说实话，同学们之中谁能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义?你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗?要知道我们每天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀!

其次，劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯，我们学到的知识就难以运用到生活中去。更谈不上应用和创造了。

第三，劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。研究发现：第一、儿童劳动时间越长，独立性越强;第二，儿童从事劳动的时间越长，越有利于形成勤劳节俭的好品德。我们从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质，我们长大以后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有出息。

我们要热爱劳动，就需要把劳动变成一种习惯，如果养成了这种好习惯，劳动就成了一个愉快而自然的过程。我国著名相声演员冯巩，小时候家里很穷，但他非常懂事，经常帮助母亲料理家务，冬天顶着凛冽的寒风出去捡煤核儿，逆境的磨炼造就了他自强不息，矢志不移的性格。

劳动可以造就一个人，不爱劳动则难成人。经过老师们的了解与调查，不少同学经常在家帮助父母干家务，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是，也不排除有些同学吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象，不排除晚上让父母铺床，早晨让父母叠被现象，不排除父母偶尔支使点活、马上小嘴撅起老高现象。同学们，上帝为我们创造大脑，是要我们靠自己的本事生存;上帝赋予我们双手，是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识，劳动是快乐的。我们要时刻牢记胡锦涛爷爷的教导，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”;我们要持之以恒，真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。

最后，我希望孩子们尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。

相信，只要大家愿意去做，一定能从劳动中获得许多快乐，同时也获得许多做人的道理。请同学们记住：热爱劳动是一种美德。让我们都来热爱劳动，热爱生活吧!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

尊敬的各位校领导、评委，老师们、同学们：

大家好！

我是xxx系xx班的学生，在这象征着青春活力、充满激情的五月，作为一名大学生，我有幸参加这次有关诚信话题的演讲，我演讲的题目是：

诚信，一次心灵的握手

握手，虽然只是一个简单的动作，可却流露出人与人相见时的礼仪。然而，在和谐社会里，人与人互相共处还需要另一种更为高贵的礼仪，那就是——诚信。

诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。如果提起诚信，也许每个人都会说很容易，不说谎话、办实事，仅此而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今天，在关键关头，又有几个人能坚守住诚信呢？虽然，诚信二字是很简单，但要做到就需要我们用心去实现了。

同学们，如果我们认真追忆曾经自己走过的每一步，相信一定会找出许多诚信的影子。小时候，家里的长辈经常会告诉我们“做人要诚实、要守信用”。上学了，我们通过课本学到了鲁迅先生所说的“诚信是为人之本”。今天，我们走进了大学校门，跨入了更高层次的文明礼堂，我们站在这里赞美诚信、歌颂诚信，是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。诚信，对于我们这些站在时代浪尖、即将接受社会洗礼的大学生更具有实际意义。

我国的一所大学关于诚信做过一次详细的问卷调查。其中有一小部分同学在思想上出现了偏颇，他们认为诚信是“理想主义”，并不现实。其实，出现这种问题不足为怪，如果是经常关注新闻媒体，浏览互联网页的同学可能会观察到，去年我们经常会看到关于“殇”类题材的报道。例如，“球殇”、“牛奶殇”、“论文殇”，后期还出现了“情殇”、“国殇”。是啊，为了金钱和利益，一些缺失诚信的人踢假球、卖有毒奶粉、抄袭学术论文，甚至有时还能看到一些大学生为了自己拖影而出、谋得一份好工作，不自觉地夸大简历、伪造获奖证明，做一些投机取巧的事情。种种恶劣的行为确实让国人为之伤心、让我们这些大学生为之震惊。但这毕竟只是伤心，只是震撼，在现实生活中，在我们生活的校园里，诚信这一真实不欺的美德，像一颗长青树依然扎根在你我心灵的深处。我们不会忘记，曾经接受过国家助学贷款、现已经走出校门的师兄、师姐，虽然刚参加工作工资相对微薄，但他们却时刻提醒自我要省吃俭用、尽早还上贷款，好让更多因为家境贫困的学子圆大学梦；我们不会忘记，曾经走出校外实习的学子们，虽然他们相对单位其他员工缺乏干练，但真诚的话语，守信的言行，依然得到了用人单位对他们的赞誉，对我校的褒奖；我们不会忘记，这些在校大学生，也就是我们自己，一度肩并着肩、手拉着手，一起学习、一起成长，甚至会联想到在运动会接力赛场上，我们都会把自己的一棒交给队友，并为他高呼加油时的目光。是诚信让我们守住了诺言、是诚信让我们收到了赞誉、是诚信让我们彼此走的更近、更近。

精诚所至，金石为开。我和在座的很多同学一样，憧憬着自己在学校期间能够得到老师、同学们的信任；憧憬着自己走出校园后，将来能够成为一名公司白领、甚至是企业家，圆了自己为国家的经济腾飞贡献力量的梦想。相信，大家也都看过央视曾经热播的电视剧《乔家大院》，剧中的乔致庸是真实活跃在我国清朝末年的山西晋商。当乔致庸年迈时，总结自己成功的秘诀，只是简单概述为“不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚实守信”。对，无论是我们今天在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚信这块儿金字招牌应该永远作为瑰宝、从我们的手中继续让它传承下去，让它永不退色。

身为一名当代大学生，一名泱泱大国的学子，我们从小就懂得“坐着读书、站着做人”的道理。现在，我们在学校除了掌握知识之外，还要在学习和生活中注重培养自己的品德，铸就人格。诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，使我们未来能够一步步走向成功。

同学们，诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑。让我们敞开心扉，为社会、为你我、为身边的人打开一扇窗户，用充满诚信的心灵，握手！

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”想必这句歌词大家都会唱,可未必都能做得到。

在寒假的第一天，爸爸向我推荐了一本名为《爱的教育》的书。我原以为它和其他童话书一样，只是一些逗趣的小故事，但看过后才知道，这本书是一位意大利的四年级小学生安利柯十个月的日记。

其中，有一篇日记的题目是《感恩》，这是安利柯的父亲给他写的一封信，信中告诉安利柯老师是最值得尊敬的，我们要尊敬老师、爱戴老师……

我们常说：老师是知识的园丁。难道不是吗?

老师们每天都在知识的苗圃里，给我们这些“小苗”辛勤地“浇水”、“施肥”，爱我们胜过爱自己的孩子。

有人说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”我们每天都在“神”的指导下学习知识，长大后一定会成为祖国的栋梁!所以，我们要像爱自己的父母一样爱老师!

茫茫书海，好书难求。但愿像《爱的教育》这样的好书越来越多，读这样的好书的读者也越来越多!

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

这两天宅在家，看了BBC的6集纪录片Wild

China，中文名叫《美丽中国》。用创作者的话说，这是反映“中国人民及野生动物与所住的非凡山水的互动关系”的纪录片。

中国是巨大的，中国也是美丽的。如何反映巨大中国的美丽，确实是一个难题。至少对我们中国人来说也不是件容易的事情。西方人看东西的角度跟我们真是很不一样，我们总喜欢宏大叙事，而他们则喜欢从细微的东西入手。

云南的热带风光、贵州的卡斯特地貌、海南的红树林海滩、南中国海壮丽的珊瑚礁、新疆的戈壁沙漠、内蒙古逐渐变化的草原牧场、东北的平原与山脉，中原广袤的平原、南方的丘陵与坡地……漫步在中华大地上，壮丽的自然风光与纷繁复杂的物种令人震撼与感动。

可以说，纪录片展示的都是经过精挑细选的中国美的一面。摄影师们追求唯美，因为拍摄角度不同，所以平时看起来很普通的事物也都具有了特异的美感，甚至让我产生了不真实的感觉。当片中出现蛇岛中的蝮蛇张口吞下一个大它蛇口两倍的鸟雀时，镜头慢慢地移动，我也开始感到毛骨悚然——太细致了。

感谢摄影师的敬业精神，让我们看到了很多非常稀有的镜头。有些画面，从放映角度看拍摄角度，取景应当是非常非常困难的，甚至是可遇不可求的，更别说拍那些野生动物的出没了。如果没有长时间的耐心和坚守，是决不可能完成的。例如南方渔民潜海捕虾，连渔民都不敢说一次就能成功捕获，更别说拍摄了。