中国最经典的中秋节对联精选9篇 作文(合集20篇)

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。下面是小编整理的中秋节趣味对联精选，欢迎大家阅读!

【中秋节趣味对联精选】

中天一轮满，秋野万里香。

这是"鹤顶格"对联，即藏头联，虽不现"月"字，但"一轮满"已点出月满时的景观。

大家熟悉的对联还有：

人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。

几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。

地得清秋一半好，窗含明月十分圆。

这三副对子皆写得清新可读。

半夜二更半，中秋八月中。

这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：半夜二更半，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时，正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联。历史上称为"生题死对"。

与此联有异曲同工之妙的是：

天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。

今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

一群书生，在中秋节欢聚一堂，饮酒赏月，其中一个秀才出上句，让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出了下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作"中秋出句年尾对"。

一夜五更，半夜五更之半。

三秋八月，中秋八月之中。

过去，一夜分为五更，两小时一更;古称秋季三个月为"三秋"，即初秋七月(孟秋)，中秋八月(仲秋)，晚秋九月(季秋)。这一联是明代大学士杨廷和(1459-1529)父子的杰作。相传杨廷和8岁那年，有一次，他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对，可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对，语惊四座。

冬至冬冬至，每冬先寒节而至。

月明月月明，按月以圆时愈明。

清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。"月明"指每月十五，有时也用来指"中秋"与"冬至"相对。

中秋赏月，天月圆，地月缺。

游子思乡，他乡苦，本乡甜。

"地月缺"指人不团圆。中秋节又称团圆节，每逢佳节倍思亲。

唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句："天若有情天亦老"，有人以为是绝对，后来曼卿对"月如无恨月常圆"，可谓天衣无缝。

厦门虎溪岩是赏月胜地，"虎溪夜月"是厦门名景，对曰：

虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属"鹤顶格"。

东林寺也有一对联：千江有水千江月，万里无云万里星。意境甚为辽阔高远。

赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处有一对联：

静观万物，欲平天下有如湖。

佳景四时，最好秋光何况月。

重庆巫峡瑶上有一副妙联："月月月明，八月月明明分外;山山山秀，巫山山秀秀非常。"此联运用叠字手法写出了"月到中秋分外明"的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。

上海豫园得月楼联："楼高但任云飞过;池小能将月送来。"联中阐明"尺有所短，寸有所长"的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。

台湾阿里山古月亭联："满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。"全联对仗既工且含无穷韵味。"弄"、"窥"两字用得恰到好处，最能传神。

月夕;

霜容。

献镜;

饮羹。

巫山丝竹;

翰苑金莲。

明月映天;

甘露被宇。

袁宏法渚;

庾亮登楼。

巫山丝竹;

翰苑金莲。

明月映天;

甘露被宇。

袁宏法渚;

庾亮登楼。

一天秋似水;

满地月如霜。

二仪含皎洁;

四海尽澄清。

天上一轮满;

人间万家明。

中天一轮满;

秋野万里香。

白人随鹤舞;

明月逐人归。

半夜二更半;

中秋八月中。

尘中人自老;

天际月常明。

尘中人自老;

天际月常圆。

冰壶含雪魄;

银汉漾金辉。

冰壶含雪魄;

银汉漾金波。

亭空千霜月;

水续万古流。

春秋多佳日;

山水有清音。

一天秋似水;

满地月如霜。

二仪含皎洁;

四海尽澄清。

天上一轮满;

人间万家明。

天上一轮月;

人间万里明。

中天一轮满;

秋野万里香。

白人随鹤舞;

明月逐人归。

半夜二更半;

中秋八月中。

尘中人自老;

天际月常明。

冰壶含雪魄;

银汉漾金辉。

亭空千霜月;

水续万古流。

春秋多佳日;

山水有清音。

绿窗明月在;

青史古人无。

薄帷鉴明月;

高情属云天。

明月本无价;

高山皆有情。

皓月无幽意;

清风有激情。

泛渚怀袁子;

登楼学庾公。

清光同会合;

秋色正平分。

露从今夜白;

月是故乡明。

国强家富人寿;

花好月圆年丰。

一曲霓裳传玉笛;

四围云锦拥金徽。

一逢喜事精神爽;

月到中秋光辉增。

人逢喜事精神爽;

月到中秋玉镜明。

人逢喜事精神爽;

月到中秋光辉增。

几处笙歌留朗月;

万家箫管乐中秋。

琼宇高寒，捧出一轮月影;

冰壶朗澈，平分五夜天香。

共赏圆月，不忘骨肉父老;

喜迎中秋，怀念台湾同胞。

仙偶幸逢，明月妆成银世界;

灵胥未泯，涛声逐白马齐来。

辉映终宵，明月妆成银世界;

香波满斗，瑞烟笼罩碧琉璃。

佳节倍思亲，盼望和谈成一统;

明月争送辉，实现合作共升平。

今天是中国传统的节日——中秋节。传说今天有嫦娥的故事，此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

我们在国内不管是上班的，还是学生都放假了，为庆祝着传统的节日。不知在世界另一端的你此时在干什么，你们没有放假吧，今天周五，你应该还在上学吧。

我想是不是没有朋友会给你送月饼，就算有，他们应该也不知道你最喜欢五仁月饼吧（因为你说那些果仁就像家人一样紧紧的拥抱在一起）。是不是没有人会明白你思念家乡的感情，是不是一个人在望着月亮给家人打电话。

不知道你在看那轮望月的时候有没有想念我们，但我们是很想你。中秋明明是团聚的日子，可你却在国外，一个人远去美国，只为追逐自己的理想。中秋我们只能在电脑网络的连线上看看你的脸庞，只能在电话里听听你的声音。

今天你在国外，即使没有家人陪伴也应该好好的过一次我们中国的传统节日，你还可以拉上你的美国朋友，好好的让他们感受一下中国文化的魅力。

我们在中国的国土上想你。

上联：半夜二更半;

下联：中秋八月中。

上联：尘中人自老;

下联：天际月常明。

上联：冰壶含雪魄;

下联：银汉漾金辉。

上联：亭空千霜月;

下联：水续万古流。

上联：一曲霓裳传玉笛;

下联：四围云锦拥金徽。

上联：一逢喜事精神爽;

下联：月到中秋光辉增。

上联：人逢喜事精神爽;

下联：月到中秋玉镜明。

上联：三五良宵开玉宇;

下联：大千世界涌冰轮。

上联：三五良宵澄银汉;

下联：大千世界光玉轮。

上联：天上则琼楼玉宇;

下联：人间亦贝阙珠宫。

上联：中天皓月明世界;

下联：遍地笙歌乐团圆。

上联：玉轮光满大千界;

下联：银汉秋澄三五宵。

上联：日射晚霞新世界;

下联：月临天宇玉乾坤。

上联：一天秋似水;

下联：满地月如霜。

上联：二仪含皎洁;

下联：四海尽澄清。

上联：天上一轮满;

下联：人间万家明。

上联：天上一轮月;

下联：人间万里明。

上联：中天一轮满;

下联：秋野万里香。

上联：白人随鹤舞;

下联：明月逐人归。

明月映天一轮满

甘露被宇万家明

横批 情深谊厚

上联：天若有情天亦老

下联：月如无恨月常圆

横批：花好月圆

上联：中秋赏月，天月圆，地月缺

下联：游子思乡，他乡苦，本乡甜

横批：贺喜圆满

上联：迎国庆六十华诞

下联：庆中秋佳节重逢

横批：盛世昌隆

上联：秋刹气爽九月朱

下联：收雁氛围广向阳

横联：天高云淡

上联：浩如烟海映银月

下联：风亭波涌水面清

横联：月赏风情

上联：镜中画鹃思乡切

下联：万里影映柏耸月

横联：百里杜鹃

上联：少年游虞美人，相见欢花心动

下联：杨柳枝柳梢青，沁园春绮罗香

横批：万事如意

上联：蝶恋花木兰花解语花，一从花开满庭芳

下联：江南柳宛溪柳楼下柳，杨柳枝头柳梢青

横批：花好月圆

上联：浮曦步晨，悬月环素，朝朝暮暮总相循!

下联：晚霞漫天，落日披彩，年年岁岁惹沉醉!

横批：物华天宝

上联：月如水，情如丝，你思我思，一样相思

下联：秋正红，夜正浓，举头低头，愁上眉头

横批：满院生辉

上联：聚沙成塔，登之小天下，仰望明月洗碧落

下联：众心如城，依然固金汤，俯看人间笑红尘

横批：万事如意

上联：天上的永久传说，地上的无穷祝愿

下联：前生之神奇故事，今生之梦幻轮回

横批：天上人间

上联：皎皎当空幽幽飞思，也凝也霰若舞若凌 饮不尽年年相似痕，风流旷古谁托与?

下联：盈盈脱俗淡淡绝尘，复缺复圆亦悲亦合 枕难眠夜夜未央影，飘逸千秋我和酬

横批：有情人

上联：碧空月圆逐花影，龙灯笑舞闹中秋

下联：国强民富显龙威，彩旗飘扬迎国庆

横批：万事如意

上联：去年秋别泪暗垂，远渡重洋，满载辛酸，独在异乡为异客

下联：今夜月明人尽望，海外游子，心系故土，每逢佳节倍思亲

横批：万事如意

上联：秋风玉露，纤云弄巧，举樽共邀娟娟月

下联：才子佳人，对影成双，抚琴同唱绵绵曲

横批：时和岁好

上联：月月月明 八月月明明分外

下联：山山山秀 巫山山秀秀非常

上联：楼高但任云飞过

下联：池小能将月送来

上联：满地花阴风弄影

下联：一亭山色月窥人

上联：月圆人共圆，看双影今宵，清光并照

下联：客满樽亦满，羡齐眉此日，秋色平分

上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半

下联：今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头

上联：今秋闻香桂，香桂八月香

下联：明朝奔圆月，圆月中秋圆

上联：碧海青天，嫦娥应悔偷灵药

下联：银汉良宵，织女无怨下凡尘

上联：孤峰只影悲万古，今古一幽情

下联：夜市千灯映皎月，人月俩团圆

上联：少年游虞美人，相见欢花心动

下联：杨柳枝柳梢青，沁园春绮罗香

上联：碧空月圆逐花影，龙灯笑舞闹中秋

下联：荷塘清波鱼戏水，莲叶婆娑庆团圆

上联：满地月如霜，秋似水，天涯人思乡

下联：漫山枫胜火，蝉噪静，孤舟客断肠

上联：千重远山万重水，十分相思百分念

下联：三秋桂子十里荷，一轮明月两地心

上联：蝶恋花木兰花解语花，一从花开满庭芳

下联：江南柳宛溪柳楼下柳，杨柳枝头柳梢青

上联：国强家富人寿

下联：花好月圆年丰

上联：一曲霓裳传玉笛

下联：四围云锦拥金徽

上联：一逢喜事精神爽

下联：月到中秋光辉增

上联：人逢喜事精神爽

下联：月到中秋玉镜明

上联：美酒佳人伴身侧，春风自得意

下联：夜市千灯映皎月，人月俩团圆

八月十五，是中华民族最重要的节日——中秋节。那天，人们吃月饼，赏月，有的地方还有花灯，十分热闹。称这天为中秋的原因是：八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月

之中，民间称为中秋。

中秋前夕，亲朋好友都以月饼为礼互相赠送，因为月饼象征团圆……中秋那天，人们买来除了月饼之外各式各样的东西，大部分都是吃的。晚上，月亮出来了，像个大圆盘似的。大家坐在一起，望

着皎洁的月亮，吃着美味的食品，真幸福啊!

中天一轮满，

秋野万里香。

人逢喜事尤其乐，

月到中秋分外明。

几处笙歌留朗月，

万家萧管乐中秋。

地得清秋一半好，

窗含明月十分圆。

半夜二更半，

中秋八月中。

天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半，

今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

一夜五更，半夜五更之半，

三秋八月，中秋八月之中。

冬至冬冬至，每冬先寒节而至，

月明月月明，按月以圆时愈明。

中秋赏月，天月圆，地月缺，

游子思乡，他乡苦，本乡甜。

天若有情天亦老，

月如无恨月常圆。

虎踞迎风爽，

溪流印月清。

千江有水千江月，

万里无云万里星。

静观万物，欲平天下有如湖。

佳景四时，最好秋光何况月。

袁宏泛渚;

庾亮登楼。

上下联所用典故都出自《世说新语》。上联故事出自此书的《文学》篇。袁宏少时贫困，为人江上运租。某秋夜清风朗月，镇西将军谢尚坐船过江，听闻江渚客船之上有诵诗声，觉其诗情优文美，又非前人旧作，赞叹不已。遣人询问，知为袁宏咏其作，遂相交焉。袁宏之名，于是大扬。下联故事出自前书之《容止》篇。庾亮镇守武昌，某秋夜气佳景清，遂遣名士殷浩、王胡之等人登楼咏诗。不久，庾氏飞屐而来。诸人欲避之，庾氏徐徐答云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅。”或则因月夜吟诗而名闻于世，或则人虽暮年而登楼秋咏之兴致不减，秋夜赏月吟诗看来确实是一件赏心乐事。

中天一轮满;

秋野万里香。

这是“鹤顶格”对联，即藏头联。上联首字“中”，下联首字“秋”，点明时节。联中虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。中秋联颇多以“月”为题材者。如厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，其处对联曰：虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”，“虎”“溪”二字指明地点。

一天秋似水;

满地月如霜。

此联形容秋色用一“水”字，形容月色用一“霜”字，中秋月色，宛然可见，意境清幽，使人气定神闲。从形式上讲，简洁凝练，对仗工整，属小类工对。

二仪含皎洁;

四海尽澄清。

二仪，指天地。天地之所以皎洁，端在于月光之皎洁。四海之所以澄清，缘于月光如水。此联的妙处在于其含蓄，未尝一字及月而月在其中。至于以“二仪”对“四海”，“皎洁”对“澄清”，颇为工整。

天上一轮满;

人间万家明。

同为咏月，遣词不同，意境遂异，有此“明”字，心胸便起畅亮之感。若套用佛家“体”、“用”二字，上联为“体”，仅指名为圆月;下联则为“用”，月之光满玉宇，灼然可见。流水对写到此境界上，着实有意思。

半夜二更半;

中秋八月中。

此联为明末清初文学家金圣叹所撰。据传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子考他：“半夜二更半”，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联，史称“生题死对”。上联两用“半”，下联以“中”对之，又有“二”、“八”之对，十字之中六者为数，且皆合于情理。若无才情者，难以成此对联。

春秋多佳日;

山水有清音。

上联为陶渊明《移居二首》的诗句：“春秋多佳日，登高赋新诗” ，下联为左思《招隐诗》的诗句：“何必丝与竹，山水有清音”。集句成联，工稳妥贴;处士情怀，悠然可见。

绿窗明月在;

青史古人无。

李白《把酒问月》诗有句曰：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”想来明月犹在，古人已逝，今之视昔，正如后之视今，怎能不唏嘘感慨!此联意境正如李白诗，不同者在于，白诗豪情奔放，此联简约含蓄。然感叹明月长存、人生苦短的意绪，并无二致。从形式上讲，“青史”对“绿窗”，“在”对“无”，工稳且灵活，平仄上也无问题，乃佳对。

泛渚怀袁子;

登楼学庾公。

袁子，指袁宏，庾公，指庾亮，其事迹前已言之。正如重阳节联中屡用陶渊明与孟嘉，中秋节对联中也用袁宏与庾亮之事，以显得更具人文气息。不过相较而言，袁庾二人之于中秋，比起陶孟之于重阳，其重要性要略逊一筹。

清光同会合;

秋色正平分。

清光，一方面指月光，另一方面则指政治清明，所以说“同会合”。中秋乃秋季之中，所以说“秋色正平分”。

露从今夜白;

月是故乡明。

此联为杜甫五律《月夜忆舍弟》诗句。白露为二十四节气之一，为农历八月节。杜甫化节气名以形容物候，得其本意之外，也添了清幽的意境。中秋本为家人团聚之时，故睹月思乡之念颇重。是以杜甫此句借为中秋联，分外合适。

月静池塘桐叶影;

风摇庭幕桂花香。

上联中池塘月静，实为静;桐叶落而影动，是为动。下联风吹帘幕，实为动;桂花飘香，则从视觉转而为嗅觉。此联对辞工稳，静中有动，意境优美，幽而不伤。

占得清秋一半好;

算来明月十分圆。

中秋乃三秋之中，自可称为三秋之半。上联据此“望文生义”，以为所谓“中秋”者，即是说此日拥有秋季一半的美好。下联“明月十分圆”前贯“算来”二字，将人仰头仔细察看月亮的行为，还有颇为奥妙的心绪，全写了出来。富于才情，于此可见。此联颇为流行。与此相似者，如“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明”，如“几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋”，也都写得清新可读。

中天一轮满;

秋野万里香。

白人随鹤舞;

明月逐人归。

半夜二更半;

中秋八月中。

尘中人自老;

天际月常明。

尘中人自老;

天际月常圆。

冰壶含雪魄;

银汉漾金辉。

冰壶含雪魄;

银汉漾金波。

亭空千霜月;

水续万古流。

春秋多佳日;

山水有清音。

绿窗明月在;

青史古人无。

薄帷鉴明月;

高情属云天。

明月本无价;

高山皆有情。

皓月无幽意;

清风有激情。

泛渚怀袁子;

登楼学庾公。

清光同会合;

秋色正平分。

露从今夜白;

月是故乡明。

国强家富人寿;

花好月圆年丰。

人逢喜事精神爽;

月到中秋玉镜明。

人逢喜事精神爽;

月到中秋光辉增。

几处笙歌留朗月;

万家箫管乐中秋。

三五良宵开玉宇;

大千世界涌冰轮。

三五良宵澄银汉;

大千世界光玉轮。

天上则琼楼玉宇;

人间亦贝阙珠宫。

中天皓月明世界;

遍地笙歌乐团圆。

玉轮光满大千界;

银汉秋澄三五宵。

日射晚霞新世界;

月临天宇玉乾坤。

月静池塘桐叶影;

风摇庭幕桂花香。

月满一轮辉宇宙;

花香千里到门庭。

占得清秋一半好;

算来明月十分圆。

占得清秋一半好;

应推明月十分圆。

叶脱疏桐秋正半;

花开丛挂树齐香。

金鸡啼明天破晓;

嫦娥起舞月高悬。

鱼戏平湖穿远岫;

雁鸣秋月写长天。

叫月杜鹃喉舌冷;

宿花蝴蝶梦魂香。

明月清风景物秀;

神州春色画图新。

轮影渐移花树下;

镜光如挂玉楼头。

笙歌曲中千家月;

红藕香里万颗珠。

喜得天开清旷域;

宛然人在广寒宫。

霓裳舞起终宵朗;

玉女歌扬彻夜辉。

爆竹声中千家月;

红藕香里万颗珠。

一曲霓裳传玉笛;四围云锦拥金徽。

一逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。

人逢喜事精神爽;月到中秋玉镜明。

人逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。

几处笙歌留朗月;万家箫管乐中秋。

三五良宵开玉宇;大千世界涌冰轮。

三五良宵澄银汉;大千世界光玉轮。

天上则琼楼玉宇;人间亦贝阙珠宫。

中天皓月明世界;遍地笙歌乐团圆。

玉轮光满大千界;银汉秋澄三五宵。

日射晚霞新世界;月临天宇玉乾坤。

月静池塘桐叶影;风摇庭幕桂花香。

月满一轮辉宇宙;花香千里到门庭。

占得清秋一半好;算来明月十分圆。

占得清秋一半好;应推明月十分圆。

叶脱疏桐秋正半;花开丛挂树齐香。

金鸡啼明天破晓;嫦娥起舞月高悬。

鱼戏平湖穿远岫;雁鸣秋月写长天。

叫月杜鹃喉舌冷;宿花蝴蝶梦魂香。

明月清风景物秀;神州春色画图新。

笙歌曲中千家月;红藕香里万颗珠。

喜得天开清旷域;宛然人在广寒宫。

霓裳舞起终宵朗;玉女歌扬彻夜辉。

爆竹声中千家月;红藕香里万颗珠。

二仪含皎洁;四海尽澄清。

天上一轮满;人间万家明。

天上一轮月;人间万里明。

中天一轮满;秋野万里香。

白人随鹤舞;明月逐人归。

半夜二更半;中秋八月中。

尘中人自老;天际月常明。

尘中人自老;天际月常圆。

冰壶含雪魄;银汉漾金辉。

冰壶含雪魄;银汉漾金波。

亭空千霜月;水续万古流。

春秋多佳日;山水有清音。

绿窗明月在;青史古人无。

薄帷鉴明月;高情属云天。

明月本无价;高山皆有情。

皓月无幽意;清风有激情。

泛渚怀袁子;登楼学庾公。

清光同会合;秋色正平分。

露从今夜白;月是故乡明。

国强家富人寿;花好月圆年丰。

三五良宵，秋澄银汉;大千世界，光满玉轮。

桂花开时，香云成海;月轮高处，广寒有宫。

衮冕羽衣，上方奏曲;琼楼玉宇，高处生寒。

桂子自金蟾而细落;涛声逐白马以齐来。

庾亮登楼，平分秋色;袁宏泛渚，遍洗寰瀛。

轮影渐移花树下;镜光如挂玉楼头。

银汉流光，水天一色;金商应律，风月双清。

琼宇高寒，捧出一轮月影;冰壶朗澈，平分五夜天香。

仙偶幸逢，明月妆成银世界;灵胥未泯，涛声逐白马齐来。

辉映终宵，明月妆成银世界;香波满斗，瑞烟笼罩碧琉璃。

佳节倍思亲，盼望和谈成一统;明月争送辉，实现合作共升平

共赏圆月，不忘骨肉父老;喜迎中秋，怀念台湾同胞。

巫山丝竹;翰苑金莲。

明月映天;甘露被宇。

袁宏法渚;庾亮登楼。

一天秋似水;满地月如霜。

导语：对联，中国的传统文化之一，也是中国传统文化瑰宝。下面是小编整理的中国经典对联大全，希望对大家有所帮助。

上联：松下围棋松子每随棋子落

下联：柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬

上联：水底月如天上月

下联：眼中人是面前人

上联：椒实既热夹壳长老黑心

下联：梅蕊未开光棍先生白嘴

上联：鲈鱼四鳃独占松江一府

下联：螃蟹八足横行天下九州

上联：竹本无心遇节岂能空过

下联：雪非有意他年又是自来

上联：晚浴池塘涌动一天星斗

下联：早登台阁挽回三代乾坤

上联：水中冻冰冰种雪雪上加霜

下联：空中腾雾雾成云云开见日

上联：读红楼看宝黛钗调情大观园

下联：看西厢有张孙杜斗法普济寺

上联：四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北

下联：一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬

上联：洞庭湖，八百里，波滚滚浪海涛，大宗师从何而来

下联：巫山峡，十二峰，云霭霭雾腾腾，本主考从天而降

上联：四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二

下联：三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后

上联：鲁肃遣子问路

下联：阳明笑启东窗

上联：口中含玉确如玉

下联：台下有心实无心

上联：日落香残 免去凡心一点

下联：炉熄火尽 务把意马牢栓

上联：吴下门风户户尽吹单孔箫

下联：云间胜景家家皆鼓独弦琴

上联：白蛇过江头顶一轮红日

下联：青龙挂壁身披万点金星

上联：黑不是 白不是 红黄更不是 和狐狸猫狗彷佛 既非家畜 又非野兽

下联：诗也有 词也有 论语上也有 对东西南北模糊 虽是短品 却是妙文

上联：数声吹起湘江月

下联：一枕招来巫峡云

上联：一二三四五六七

下联：孝悌忠信礼义廉

上联：二三四五

下联：六七八九

上联：碧纱帐内坐佳人 烟笼芍药

下联：清水池中洗和尚 水浸葫芦

上联：钟鼓楼中，终夜钟声撞不断

下联：霜降降霜，儿女无双双足冷

上联：大凉山山山小，小凉山山山大

下联：不论大山小山，都是锦绣河山

上联：嗟叹嚎啕哽咽喉

下联：泪滴湘江流满海

上联：宠宰宿寒家穷窗寂寞

下联：客官寓宫宦富室宽容

上联：驱骚驶驽骜马骤

下联：植檀栽桂森木荣

上联：荷花茎藕蓬莲苔

下联：芙蓉芍药蕊芬芳

上联：湛江港清波滚滚

下联：渤海湾浊浪滔滔

上联：寄宿客家牢守寒窗空寂寞

下联：远避迷途退还莲迳返逍遥

上联：逢迎远近逍遥过

下联：进退连还运道通

上联：大木森森，松柏梧桐杨柳

下联：细水淼淼，江河溪流湖海

上联：此地安能常住（此地安，能常住）

下联：其人好不伤悲（其人好，不伤悲）

上联：门对千根竹（门对千根竹短）（门对千根竹短无）

下联：家藏万卷书（家藏万卷书长）（家藏万卷书长有）

上联：人曾是僧人弗能成佛--苏小妹

下联：女卑为婢女又可称奴--佛印

上联：日在东，月在西，天上生成“明”字

下联：子居右，女居左，世间配定“好”人

上联：四维罗夕夕多，罗汉请观音，客少主人多

下联：弓长张又又双，张生求红娘，男单女成双

上联：此木为柴山山出

下联：因火成烟夕夕多

上联：山石岩前古木枯，此木为柴

下联：长巾帐内女子好，少女更妙

上联：鸟入风中，衔去虫而作凤

下联：马来芦畔，吃尽草以为驴

上联：冬虫夏草九重皮

下联：玉叶金花一条根

上联：烦暑最宜淡竹叶

下联：伤寒锋妙小柴胡

上联：金银花小，香飘七八九里

下联：梧桐子大，日服五六十丸

上联：使君子花，朝白、午红、暮紫

下联：虞美人草，春青、夏绿、秋黄

上联：水莲花，半枝莲，金花照水莲

下联：珍珠母，一粒珠，玉碗捧珍珠

上联：人游园内观石秀赏花荣有感乐和

下联：人闲窗下赏花容戏飞燕不觉时迁

上联：秀山轻雨青山秀

下联：香柏鼓风古柏香

上联：人曾是僧，人弗能成佛？

下联：禾火为秋，禾日晒成香

上联：两火为炎，既然不是酱盐之盐，为何加水变淡？

下联：两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦？

上联：双木为林，既然不是魂灵之灵，为何加夕成梦？

下联：双月为朋，既然不是磕碰之碰，为何加山变崩？

上联：二木为林，既然不是甘霖之霖，为何加水变淋？

下联：二日为昌，既然不是上苍之苍，为何加口便唱？

上联：齐楚秦燕赵魏韩，七国称雄，逐鹿中原，百年风雨，当归（中药）秦一统

上联：赤橙黄绿青蓝紫 ,七彩缤纷，沉浮变迁，峰回路转，苦参（中药）人间事

上联：孙刘曹袁陶孔张，三国鼎立，称霸天下，卅载离乱，独活晋一家

下联：孟墨孔荀老庄列，百家争鸣，纵横文坛，千古沧桑，独活孔一家

上联：烦暑最宜淡竹叶

下联：伤寒尤妙小柴胡

上联：白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老

下联：红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。下面语文迷网整理了写对联的作文，欢迎阅读。

中国传统文化对联作文一：

对联是中国特有的文学形式。《巧对对联》这本书让我在100多条妙趣横生的对联故事中领略到了中国文字的奥妙。说几个我特别喜欢的对联吧有一次，乾隆皇帝出了个上联让纪晓岚对：二碟豆。纪晓岚信口答道：一瓯油。没想到乾隆改口说：我说的是二蝶斗。纪晓岚哈对联是中国特有的文学形式。《巧对对联》这本书让我在100多条妙趣横生的对联故事中领略到了中国文字的奥妙。

说几个我特别喜欢的对联吧——

有一次，乾隆皇帝出了个上联让纪晓岚对：“二碟豆。”纪晓岚信口答道：“一瓯油。”没想到乾隆改口说：“我说的是二蝶斗。”纪晓岚哈哈大笑，也改了口：“我说的是一鸥游呀!”这叫谐音联。

有一户人家门上贴了一副对子：“家有万金不富，膝下五子无儿”。这是什么意思呢?原来，这家老两口有十个女儿，女儿俗称“千金”，十个“千金”就是“万金”;女婿在民间又被叫做“半子”，十个女婿正好就是“五子”。这叫谜语联。

有一副对子很有气魄，“悬将小日月，照彻大乾坤”。这说的是什么呢?这竟然是挂在一家眼镜店门口的对联。

对联一般上下字数一样多，可有一副却不对称。坏蛋袁世凯死的时候，举国欢庆。有一个人写了一副妙联：“袁世凯千古，中国人民万岁”。有人提醒他：“上联袁世凯是三个字，下联中国人民是四个字，对不齐呀!”他解释道：“这就对了，袁世凯是对不起中国人民啊!”

我最喜欢的一幅对联是：“舞台小天地，天地大舞台”。不仅形式美，而且有哲理。

对联真有趣，希望我也能对出这么好的对子。

中国传统文化对联作文二：

在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。这一天你到大街上去看看，到处是喜气盈门。

春联代表着欢乐祥和。我们这组开展的活动就是抄写春联，有“大地春光好，长天晓日红”，“ 岁岁皆如意，年年尽平安”，“ 江山万里如画，神州四时皆春”，“春风送春处处春色美，喜鹊报喜家家喜事多”等等， 我们还上网了解到春联的种类比较多，按照使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。因此，贴的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位;“横披”贴在门媚的横木上。

参加抄写春联这样的活动，大家都兴趣盎然。这次抄写、收集春联让我们收获很多，这些对仗工整的句子真是太美妙了，让我们感受到了中华文化的博大精深，老师说从这一副副精美的春联中还可以读出祖国日新月异的变化呢。

中国传统文化对联作文三：

中国传统文化包括古文、诗、词、曲赋、民族音乐、民族戏曲、曲艺、国画、书法、对联等。我向大家介绍的是对联。

“春回大地人间暖，绿染乾坤万物苏。”这就是对联。对联又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

时间跨度为先秦，两汉至南北朝。中国最早的楹贴，出现在唐代，如:“日出而作，日落而息，”仰以观

于天文，俯以察于地理。”

在过年、结婚时，人们会把对联贴在门上、墙上。对联是右往左读的，一般对联用的纸张都是红色的，因为红色代表热闹。

对联真不愧是中华民族的文化瑰宝!

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。下文是小编整理的中秋节的对联，欢迎阅读参考!

1. 三五良宵，秋澄银汉;

大千世界，光满玉轮。

2. 桂花开时，香云成海;

月轮高处，广寒有宫。

3. 庾亮登楼，平分秋色;

袁宏泛渚，遍洗寰瀛。

4. 月照纱窗 个个孔明诸葛亮;

风送幽香 郁郁畹华梅兰芳

5. 国强家富人寿;

花好月圆年丰。

6. 一曲霓裳传玉笛;

四围云锦拥金徽。

7. 一逢喜事精神爽;

月到中秋光辉增。

8. 人逢喜事精神爽;

月到中秋玉镜明。

9. 三五良宵开玉宇;

大千世界涌冰轮。

10. 三五良宵澄银汉;

大千世界光玉轮。

11. 天上则琼楼玉宇;

人间亦贝阙珠宫。

12. 中天皓月明世界;

遍地笙歌乐团圆。

13. 玉轮光满大千界;

银汉秋澄三五宵。

14. 日射晚霞新世界;

月临天宇玉乾坤。

15. 一天秋似水;

满地月如霜。

16. 二仪含皎洁;

四海尽澄清。

17. 天上一轮满;

人间万家明。

18. 天上一轮月;

人间万里明。

19. 中天一轮满;

秋野万里香。

20. 白人随鹤舞;

明月逐人归。

21. 半夜二更半;

中秋八月中。

22. 尘中人自老;

天际月常明。

23. 尘中人自老;

天际月常圆。

24. 冰壶含雪魄;

银汉漾金辉。

25. 亭空千霜月;

水续万古流。

26. 春秋多佳日;

山水有清音。

27. 绿窗明月在;

青史古人无。

28. 薄帷鉴明月;

高情属云天。

29. 明月本无价;

高山皆有情。

30. 皓月无幽意;

清风有激情。

31. 泛渚怀袁子;

登楼学庾公。

32. 清光同会合;

秋色正平分。

33. 露从今夜白;

月是故乡明。

34. 国强家富人寿;

花好月圆年丰。

35. 一曲霓裳传玉笛;

四围云锦拥金徽。

36. 一逢喜事精神爽;

月到中秋光辉增。

37. 人逢喜事精神爽;

月到中秋玉镜明。

38. 人逢喜事精神爽;

月到中秋光辉增。

39. 几处笙歌留朗月;

万家箫管乐中秋。

40. 三五良宵开玉宇;

大千世界涌冰轮。

41. 三五良宵澄银汉;

大千世界光玉轮。

42. 天上则琼楼玉宇;

人间亦贝阙珠宫。

43. 中天皓月明世界;

遍地笙歌乐团圆。

44. 玉轮光满大千界;

银汉秋澄三五宵。

45. 日射晚霞新世界;

月临天宇玉乾坤。

46. 月静池塘桐叶影;

风摇庭幕桂花香。

47. 月满一轮辉宇宙;

花香千里到门庭。

48. 占得清秋一半好;

算来明月十分圆。

49. 占得清秋一半好;

应推明月十分圆。

50. 叶脱疏桐秋正半;

花开丛挂树齐香。

51. 金鸡啼明天破晓;

嫦娥起舞月高悬。

[中秋节的对联

对联文化在中国有千年历史，当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言。

重庆上联：朝天门喜迎天下客;

天津下联：塘沽港笑纳万国风。

福建上联：品铁观音，香飘两岸;

台湾下联：拜妈祖庙，情系一家。

青海上联：水泽源流江河湖海;

甘肃下联：金银铜铁铬镍铅锌。

安徽上联：黄山为九州增色;

江西下联：瓷器与中国同名。

湖南上联：八百里洞庭凭岳阳壮阔;

湖北下联：两千年赤壁览黄鹤风流。

内蒙古上联：碧草毡房，春风马背牛羊壮;

黑龙江下联：苍松雪岭，沃野龙江豆谷香。

西藏上联：雪域春秋“扎西德勒”;

新疆下联：天山南北“乌鲁木齐”。

宁夏上联：红黄蓝白黑，五珍献瑞;

陕西下联：字史酒医诗，诸圣流芳。

香港上联：荆花吐艳香江瑞;

澳门下联：莲蕊临风镜海清。

贵州上联：苗寨黔山黄果树，茅台赤水;

四川下联：川肴蜀绣锦官城，花径草堂。

吉林上联：车轮飞转东西南北追风去;

辽宁下联：钢水奔腾春夏秋冬入眼来。

山东上联：泰山日，孔子仁，人文典范;

山西下联：壶口烟，关公义，天地奇观。

云南上联：石林自有高材生，群峰拔地;

海南下联：琼海独具大手笔，五指擎天。

广东上联：南海风清，讲述春天故事;

广西下联：漓江水碧，飘来三姐新歌。

河北上联：万里长城山海关，龙头为首;

河南下联：独门绝技少林寺，天下无双。

A.风景名胜中秋的对联

我国不少风景名胜地也有不少有关“中秋月”的对联，这些对联多为胜迹联(即题在名胜古迹地方建筑物上的对联)，比较著名的大致如下：

1.厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，有一对联对曰：

上联：虎踞迎风爽;

下联：溪流印月清。

2.东林寺也有一对联：

上联：千江有水千江月;

下联：万里无云万里星。

此联意境甚为辽阔高远尤其以“千江”对“万里”“千江月”“万里星”，对仗工整意境大气而磅礴，令人叹服。

3.赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处有一对联：

上联：静观万物，欲平天下有如湖。

下联：佳景四时，最好秋光何况月。

4.重庆巫峡瑶上有一副妙联：

上联：月月月明，八月月明明分外。

下联：山山山秀，巫山山秀秀非常。

此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。

5.上海豫园得月楼联：

上联：楼高但任云飞过;

下联：池小能将月送来。

联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。

6.台湾阿里山古月亭联：

上联：满地花阴风弄影;

上联：一亭山色月窥人。

全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。

7.杭州西湖水月亭联：

水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可;

月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不?

此联典雅明丽，富于想象力。

B.民间老百姓耳熟能详的赏月中秋的对联

1.中天一轮满，秋野万里香。

2.几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。

3.半夜二更半，中秋八月中。

5.天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

6.地得清秋一半好，窗含明月十分圆。

6.天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

7.一夜五更，半夜五更之半;三秋八月，中秋八月之中。

8.冬至冬冬至，每冬先寒节而至;月明月月明，按月以圆时愈明。

9.静观万物，欲平天下有如湖;佳景四时，最好秋光何况月。

10.楼高但任云飞过;池小能将月送来

18.水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可;月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不?”

11.千江有水千江月，万里无云万里星。

12.中秋赏月，天月圆，地月缺;游子思乡，他乡苦，本乡甜。

13.满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。

14.天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

C.具有历史典故和传说，有关与“中秋月”这个主题佳联

23“半夜二更半，中秋八月中”，这是明末清初文学家金圣叹写的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：“半夜二更半”，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联，历史上称“生题死对”。

与此联有异曲同工之妙的是：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头”。一群书生在中秋节欢聚一堂、饮酒赏月，其中一秀才出上句，让大家对下联，结果无人能对。到除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。

24.唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以为是绝对，后来曼卿对“月如无恨月常圆”，可谓天衣无缝。

25. 过去，一夜分为五更，两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”，即初秋七月(孟秋)，中秋八月(仲秋)，晚秋九月(季秋)。这一联是明代大学士杨廷和(1459—1529)父子的杰作。相传杨廷和8岁那年，有一次，他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对，可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对，语惊四座。

冬至冬冬至，每冬先寒节而至。

月明月月明，按月以圆时愈明。

26.清朝有个才子施伯雨，自幼聪颖敏捷。有一年中秋节，其父携其出游，夜宿临江一楼。翌晨黎明入山，宿雾未霁，适有其父一文友同游，遂出上句：“山径晓行，岚气似烟，烟似雾。”让小施续对。小施当即对出：“江楼夜坐，月光如水，水如天。”用水来比喻月光皎洁明亮之色，真是联功不凡!

27.清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对，此联如下：

中秋赏月，天月圆，地月缺。

游子思乡，他乡苦，本乡甜。

28.相传，清朝时广东东乡的才子宋湘，在一年的中秋之夜仰望明月时，吟得一句上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”抓住了农历每月月半便月圆的客观规律这一特点。但他苦思冥想，就是拟不出可相媲美的下联，直到当年年底除夕夜晚，想到明日是新年的头一天，触动灵感，才写出下联：“今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。”上下联珠联璧合，文采互映，从而成为传世佳作。下联也同样揭示了一个符合客观规律的问题，即除夕这一天，是一年的年尾，明日就是第二年的年头，每一年都是年尾紧接着年头。

29.清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名，异曲同工，回味无穷。

30.明末清初的戏曲理论家李渔有一次游览扬州桃花庵，好客的方丈与李渔同登绎经台赏月。两人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬。”李渔对：“是风皆入座，不分南北东西。”方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远。”李渔对：“月浮水面，撬开水面月还深。”普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到格外优美。

31.江苏扬州瘦西湖中小金山岛上，有清初所建供人们月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋，清朝著名的诗人、书画家郑板桥游览于此，手书一联：“月来满地水，云起一天山。”此联形象、贴切，充满诗情画意，后人把它刻在柱子上，为瘦西湖增添了秀丽的风景。

32.明末农民起义领袖李自成，自幼聪明过人，抱负不凡。16岁那年的一个晚上，月上中天，老师即景生情出一上联：“雨过月明，顷刻呈来新境界。”让他应对。李自成望着一轮皓月，想起当时一片腐败的朝廷，随即对道：“天昏地暗，须臾不见旧江山。”对仗之工整，蕴意之深长，令人佩服不已。

33.明末清初，作家、戏曲理论家李渔游江苏扬州桃花庵时，庵中方丈好客，邀李渔同登绎经台赏月。两人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬。”李渔对：“是风皆入座，不分南北东西。”方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远。”李渔又对：“月浮水面，撬开水面月还深。”普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到分外的生动、优美、迷人。

34.“每逢佳节倍思亲”。在那最圆、最亮、最大的中秋之月来临时，往往使宝岛台湾同胞思乡伤怀。原国民党“总统府”的俞大维先生曾书一联：“母亲泪落吴江冷，望月魂归蜀道难。”抒发了台湾同胞思乡念亲和回归故里的强烈感情，同时也表达了台湾同胞渴望祖国早日统一的愿望。

35.据说，有一年中秋夜，苏小妹随兄东坡及佛印和尚泛舟赏月。小妹出上联：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子。”佛印和尚望望圆月后对道：“一个美人映月，人间天上两婵娟。”最妙的是把苏小妹倒映在水中的窈窕身影描写出来了。

36.清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名，异曲同工，回味无穷。

37.现代大文豪郭沫若，在童年时就很有才气，但是他很调皮，曾与同伴去偷摘桃子吃。有一年中秋节他与小伙伴在一起赏月时，童友吟一上联戏笑他：“昨日偷桃钻狗洞不知是谁。”文思敏捷的郭沫若看看中秋圆月当即回敬：“他年攀桂登月宫必定有我。”一来一往针锋相对，对仗工稳自然，真是“天生的一对”!

38.海上生明月，天涯共此时。每逢中秋月圆之夜，海峡两岸不知有多少离散的亲人仰望明月，勾起盼统一、思团聚的切切之情。有一去台人员中秋撰联思亲：“中秋赏月，天月圆，地月缺;游子思乡，他乡苦，本乡甜。”联语中的“地月缺”隐指人不团圆。中秋节乃除夕、元宵之后的中国人的又一团圆节，每逢佳节倍思亲，谁不盼望天上月圆，家人团圆呢。

今天是中秋节，是我国第二大的传统节日。中秋节始于魏晋，盛于明清，与元旦齐名，有吃月饼、赏月、猜灯谜等习俗，神话故事有：月中蟾蜍、玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥奔月等。

由于爷爷奶奶都在外地，我只好和爸爸妈妈团聚一堂，吃月饼，猜灯谜，其乐无穷。“每逢佳节倍思亲”，我很希望和爷爷奶奶，姥姥姥爷们团聚。早上我们吃了土鸡泡馍，特别好吃。中午，我吃了一个五仁馅的月饼，又甜又咸，有些难吃。我又吃了一个玫瑰奶酪馅的月饼，很好吃。晚上我们看了中秋晚会，很好看。里面的节目很触动人心。尤其是其中的杂技，五个人在一个像摩天轮的转盘里，一会儿跳来跳去，一会儿跳跳跳绳，做很惊险的动作，我真佩服他们!

我觉得，现在生活这么好，我们不能再“贪心不足蛇吞象”了，我们就该以最诚恳的态度报答生活，感恩父母，遇到事情要乐观地对待。

[中国的中秋节作文3篇

对联，中国的传统文化之一，又称 楹联或 对子，是写在纸、布上或刻在 竹子、 木头、 柱子上的对 偶语句。下面是小编为你带来的中国历史上最长的对联，欢迎阅读。

当属清代钟云舫拟《江津临江楼联》字数达1612字

上联：地当扼泸渝、控涪合之冲，接滇黔、通藏卫之隘，回顾葱葱郁郁，俱围入画江城。看南倚艾村，北褰莲盖，西撑鹤岭，东敞牛栏，焰纵横草木烟云，尽供给骚坛品料。欹斜楝桷，径枝梧魏、晋、隋、唐。仰睇骇穹墟，缰鬼宿间，矮堞颓堙，均仗着妖群祟夥。只金瓯巩固，须防劫火懵腾;范冶炉锤，偏妄逞盲捶瞎打。功名厄运数也?运数厄功名也?对兹浑浑茫茫，无岸无边，究沦溺衣冠几许?登斯楼也，羽者、齿者、蠃者、介者、脰臆鸣者、旁侧行者，忿翅抉抢，喜啮攫扪者，迎潮朅朅趋去，拂潮朅朅趋来，厘然坌集，而乌、兔撼胸，掷目空空，拍浪汹汹，拿橹噰噰，挝鼓冬冬，詟以霹雳，骤以丰隆。溯岷蟠蜿蝘根源，庶畅泻波澜壮阔胸怀耳!试想想狉榛朴噩，俄焉狂荡干戈;吴楚睢盱，俄焉汪洋黻冕;侏离腾踔，俄焉渺漾球图。谓元黄伎俩蹊跷，怎恇怯鬇鬡努眼。环珮铿锵之日，盈廷济济伊周，忽喇喇掀转鸿沟，溪谷淋漓膏液，蚩氓则咆哮虓虎，公卿则谨视么豚，熊罴鹅鹳韬钤，件件恃苍羲定策。迨欃枪扫净，奎壁辉煌，复纱帽下瘫瞌睡虫，太仓里营狡猾鼠，毛锥子乏肉食相，岂堪甘脆肥脓?恁踹踏凤凰台，蹂躏鹦鹉洲，距踊麒麟阁，靴尖略踢，惨鸡肋虔奉尊拳，喑喑叱咤之音，焰闪胭脂舌矣!已矣!余祈蜕变巴蛇矣!斑斑俊物，孰抗逆舑舕凶麟?设怒煽支祁，倒纠率魑魅魍魉;苟缺锯牙钩爪，虽宣尼亦慑桓魋，这世界非初世界矣。爰悄悄上排阊阖，沥诉牢愁，既叨和气氤氲，曰父曰母，巽股艮趾，举钦承易简知能。胡觇轴折枢摧，又嫉儿孙显赫，未容咳笑，先迫号咷，恪循板板规模，诸任雷霆粗莽。稽首、稽首、稽首!吁浓恩派归甲族，侣伴虾蝤，泡呴昙嘘，尚诩蜉蝣光采。闷缘香藻，喧喤闹铁板铜琶;快聆梅花，潇洒饫琼箫玉笛;疏疏暮苇，瀛寰隔白露蒹葭。嗟嗟!校序党庠，直拘辱士林羑里;透参妙旨，处处睹鱼跃鸢飞。嗜欲阵，迷不着痴女呆男，撞破天关，遮莫使忧患撩人，人撩忧患。懵懂自吉，伶俐自凶，脂粉可乱糊涂，乔装着丑末须髯，彼愈肮脏，俺愈邋遢。讪骂大家讪骂，某本吟僧一个，无端堕向泥犁。恰寻此高配摘星，丽逾结绮，咬些霜，咽些雪，俾志趣晶莹，附舟楫帆樯，晃郎虑周八极。听、听、听：村晴莺啭，汀晚鸥哗，那是咱活活泼泼、悠悠扬扬的性。久坐!久坐!计浊骸允该抛弃，等候半池涨落，拣津汁秘诀揉抟，抟至乳洽胶溶，缩成寸短灵苗，妪煦麂卵，倏幻改绀发珠眸，远从三百六度中，握斧施斤，与渠镌囫囵没窍混沌;

下联：蒙有倾淮濆、溢沪渎之泪，堆衡岳、压泰岱之愁，满腔怪怪奇奇，悉属我心睇泗。念蚕凫启土，刘孟膺符，轼辙挥毫，马扬弄墨，泄涓滴文章勋绩，遂销残益部精华。逼狭河山，怎孕育皋、夔、契、稷?俯吟欷剑栈，除拾遗外，郊寒岛瘦，总凄煞峡鸟巫猿。故卧龙驰驱，终让井蛙福泽;阴阳罗网，惯欺凌渴鲋饥鹏。英雄造时势耶?时势造英雄耶?为问滔滔汩汩，匪朝匪夕，要飘零萍梗何乡?涉巨川耶，恍兮、惚兮、凛兮、洌兮、窔澒洞兮、突漩涡兮，迤逦欧亚，辽夐奥斐兮，帝国务壅民愚，阿国务诱民智，奋欲乘桴，而羿、奡掣楫，履冰业业，褰裳惕惕，触礁虩虩，擎舵默默，动其进机，静其止屉。藐湔泜潢污行潦，谁拔尔抑塞礌砢才猷乎?叹区区锤凿崔嵬，夸甚五丁手段?组织仁义，夸甚费蒋丝纶?抽玩爻占，夸甚谯程卜筮?在冈底峥嵘脉络，应多少豪杰诞身。沱潜彭湃之余，依旧荒荒巢燧，硬苦苦追踪盘古，弹丸摭拓封疆。累赘了将军断头，凄怆了苌弘葬碧，礼乐兵农治谱，纷纷把尧舜效尤。及淫滪轰平，黎邛顺轨，第薛蕊代芙蓉增色，杜鹃伏丛棘呼冤，峨眉秀鲜桢干材，勉取賨毡橦布，反猢狲美面目，豺狼巧指臂，狮狻盛威仪，口沫微飞，统犍叙胥惊灭顶，锦纨綷縩之服，宁称穷措体哉?伤哉!予安获贡蜀产哉?嶪嶪巉岩，类钟毓嶙峋傲骨。即肖形凹凸，早媷恼邑贵朝官;假饶赤仄紫标，虽盗跖犹贤柳惠，庶贫贱弗终贫贱哉?冀缓缓私赴泉宫，缴还躯壳，诳说神州缥缈，宜佛宜仙，虹彩霓辉，都较胜幽冥黑暗，讵识铅腥锡臊，遍令震旦褦襶，甫卸翳胞，遽烦汤饼，愧悔昏昏曩昔，泣求包老轮回。菩提、菩提、菩提!愿今番褪却皮囊，胚胎蝼蚁，堂砌殿穴，永教宗社绵延。虱脑虮肝，垂拱萃蟭螟肸蚃;蚊眉蜗角，挤首拥蛮触艐航;小小旃檀，妻妾恣红尘梦寐。噫噫!牂牁僰道，乃稽留客夜郎;种杂獞猺，啧啧厌鸮啼鴟叫。丘索坟，埋不尽酸胔醋骼，猜完哑谜，毕竟是聪明误我，我误聪明。宇宙忒宽，瞳眶忒窄，精魂已修所炼，特辜负爹娘鞠抚，受他血肉，偿他髑髅。浮沉乐与浮沉，孽由酷滥九经，始畀投生徼裔。且趁兹沙澄洗髓，渚澈湔肠，唏点月，哦点风，倩酒杯斟酌，就诗词歌赋，权谋站住千秋。瞧、瞧、瞧：蓼瘠椹敲，荷癯桨荡，却似仆凄凄恻恻、漂漂泊泊的情。勿慌!勿慌!料蓝蔚隐蓄慈悲，聊凭双阙梯崇，望银涛放声痛哭，哭到海枯石烂，激出丈长鼻腻，掬付龟鳖，嘱稳护方壶员峤，近约十二万年后，跟踪蹑迹，眡侬斫玲珑别式乾坤。

下面是小编为大家收集整理的中国古代千古绝对对联，欢迎大家阅读参考!

白蛇过江头顶一轮红日;

青龙挂壁身披万点金星。

黑不是 白不是 红黄更不是 和狐狸猫狗彷佛 既非家畜 又非野兽;

诗也有 词也有 论语上也有 对东西南北模糊 虽是短品 却是妙文。

寄宿客家牢守寒窗空寂寞;

远避迷途退还莲迳返逍遥。

逢迎远近逍遥过;

进退连还运道通。

大木森森，松柏梧桐杨柳;

细水淼淼，江河溪流湖海。

人说之人 被人说之人说 人人被说 不如不说;

官管之管 被官管之管管 管管被管 不如不管。

冰冻兵船 兵打冰 冰开兵出;

尼姑泥鞋 尼洗泥 泥落尼归。

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。

游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖;

过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶。

望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古;

印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。

烟沿艳檐烟燕眼;

雾捂鸟屋雾物无。

水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。

木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。

少水沙即现;

是土堤方成。

蚕为天下虫;

鸿是江边鸟。

乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸;

止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋。

寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。

双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。

独立小桥人影不流河水去;

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来。

红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生;

奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山。

调琴调新调调调调来调调妙;

种花种好种种种种成种种香。

朝云朝朝朝朝朝朝朝退;

长水长长长长长长长流。

月饼象征团圆，是中秋的必备食品。而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。

相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举****元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在东北地区，有“八月十五杀达子”的说法。

不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。

有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。其实，情况并非如此。初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。

月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。

比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上，已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。其设计之精良，构图之美妙，花纹之灵细，使人获得艺术享受，既充分体现了月饼制的匠心独运，也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。

农历八月十五，是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子，在中秋节，厦门人除了赏月，吃中秋月饼外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动，颇为有趣。中秋会饼每会63块，大小不同，共分为6种，分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。每人轮流将6个骰子掷入碗中，根据投入碗里的骰子点数领饼，以最终夺得“状元”为幸运。三百多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传，厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应。

众人团聚玩会饼博状元，这是厦门人过中秋的独特风俗。据说在300多年前郑成功据厦抗清，郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰殖民者收复台湾，于是与当年驻扎在今洪本部33～44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙设计中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。

戏饼以“会”计算，一般一“会”以四五人为宜。“会”饼模仿科举制，设状元饼(最大的)一个、对堂(榜眼)饼二个、三红(探花)饼四个、四进(进士)饼八个、二举(举人)饼16个、一秀(秀才)饼32个。这是象征古代四级科举考试。古代府级考试及第的童生称秀才;乡试(省级)考中者称举人;在京师礼部会度及第者称贡生;由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士，其中又分三甲：一甲三名，即状元、榜眼、探花，俗称三鼎甲或三及第;二甲名额较多，三甲就了。古代皇帝点状元，既看才，又看貌，还要推敲，考究姓氏和名字，如永乐二十二年(1424年)甲辰科殿试，状元为孙曰恭，明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字，不吉利，将他降为第三名，将第三名的邢宽易改为状元。这说明状元不一定是“才高八斗，貌若潘安”之辈，而第三名是有真才实学，所以厦门会饼中的“三红”质量特别好，寓意在此。

一套会饼共63块，是根据“三多九如”而来的，三和九是我国民间的吉利数。

源于厦门的“博饼”，随郑成功收复台湾，300年多来台湾也很盛行。

八月十五中 中秋节，江南又称八月节，八月节的起源与兴盛都和南京有关。

作为岁时节令，中秋节形成较晚，但玩月这举却由来已久，东晋时，在南京“牛渚玩月”，即是流传至今影响最广的赏月佳话，以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。

牛渚(今采石矶)，汉时即属丹阳郡秣陵(今南京)。《续汉书·郡国志》说，秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前，东晋于南京(当时叫建业)建都，镇镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上，听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗，大为赞赏，于是邀请过船，此人即是袁宏。他们一见如故，吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西将军，而袁宏只是个靠运租为业的穷书生，由于对才能的尊重，他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉，从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士亦趋之于后，于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：“昔闻牛渚泳五章，今来何谢袁家郎?”感慨系之，登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说：“玩月古也，谢赋、鲍诗，眺之亭前，亮之楼中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫，这些都是流传至今的玩月佳话。

八月十五，时届三秋之中，故谓中秋。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，为玩月最佳时令，人们多爱此时玩月，自唐以下渐演为节令，这就是中秋节的由来。

宋时人们在中秋之夜吃瓜果、圆饼，这圆饼即月饼之始。苏东坡有“小饼如嚼月”的诗句。南宋年间中秋之夜，建康(今南京)、临安(今杭州)竞放水灯，烛摇月白,尤呈奇观(后来，南京将放水灯移到七月十五日，称为“中元放水灯”)。

明洪武元年(公元1368年)，朱元璋在应天府(今南京)做皇帝。八月初二，徐达攻下元大都，消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后“月饼”制作越发精细，品种，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。这一夜南京，人们绘月宫图，陈列鲜果、月饼，燃点斗香，讲“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”的故事，竞放水灯等等，热闹非常。此后，无论南方、北方中秋之夜都十分热闹。北方人在这一天要吃月饼、水果，购兔儿爷给孩子玩。“兔儿爷”，有纸绘、布扎、泥塑之分，人身兔首，衣冠彩色，或坐或立，或捣杵，或骑兽举旗，十分别致。

南方人中秋爱吃月饼、鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖竽头等。南京人是夜月下聚饮，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。

据《正德江宁县志》记载，中秋之夜，南京人必赏月，合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。

玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。

民国以后，南京是******中央政府所在地，社会畸形发展，夫子庙前灯红酒绿，八月十五达官富贾泛舟秦淮玩月，而千成成户苦不堪言。当时曾流行一首歌谣：“八月十五是中秋，有人快活有人愁，有人楼上吹箫管，有人楼下皱眉头。”加上这时旧迹多湮，河水污染，游人涉及不多了。

近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

[中秋节中国人为什么要吃月饼2500字作文

上联：今秋闻香桂，香桂八月香

下联：明朝奔圆月，圆月中秋圆

上联：碧海青天，嫦娥应悔偷灵药

下联：银汉良宵，织女无怨下凡尘

上联：孤峰只影悲万古，今古一幽情

下联：夜市千灯映皎月，人月俩团圆

上联：少年游虞美人，相见欢花心动

下联：杨柳枝柳梢青，沁园春绮罗香

上联：碧空月圆逐花影，龙灯笑舞闹中秋

下联：荷塘清波鱼戏水，莲叶婆娑庆团圆

上联：满地月如霜，秋似水，天涯人思乡

下联：漫山枫胜火，蝉噪静，孤舟客断肠

上联：千重远山万重水，十分相思百分念

下联：三秋桂子十里荷，一轮明月两地心

上联：蝶恋花木兰花解语花，一从花开满庭芳

下联：江南柳宛溪柳楼下柳，杨柳枝头柳梢青

具有历史典故和传说，有关与“中秋月”这个主题佳联

“半夜二更半，中秋八月中”，这是明末清初文学家金圣叹写的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：“半夜二更半”，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联，历史上称“生题死对”。与此联有异曲同工之妙的是：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头”。一群书生在中秋节欢聚一堂、饮酒赏月，其中一秀才出上句，让大家对下联，结果无人能对。到除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。

唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以为是绝对，后来曼卿对“月如无恨月常圆”，可谓天衣无缝。

过去，一夜分为五更，两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”，即初秋七月(孟秋)，中秋八月(仲秋)，晚秋九月(季秋)。这一联是明代大学士杨廷和(1459—1529)父子的杰作。相传杨廷和8岁那年，有一次，他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对，可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对，语惊四座。冬至冬冬至，每冬先寒节而至。月明月月明，按月以圆时愈明。

清朝有个才子施伯雨，自幼聪颖敏捷。有一年中秋节，其父携其出游，夜宿临江一楼。翌晨黎明入山，宿雾未霁，适有其父一文友同游，遂出上句：“山径晓行，岚气似烟，烟似雾。”让小施续对。小施当即对出：“江楼夜坐，月光如水，水如天。”用水来比喻月光皎洁明亮之色，真是联功不凡!

清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对，此联如下：中秋赏月，天月圆，地月缺。游子思乡，他乡苦，本乡甜。

相传，清朝时广东东乡的才子宋湘，在一年的中秋之夜仰望明月时，吟得一句上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”抓住了农历每月月半便月圆的客观规律这一特点。但他苦思冥想，就是拟不出可相媲美的下联，直到当年年底除夕夜晚，想到明日是新年的头一天，触动灵感，才写出下联：“今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。”上下联珠联璧合，文采互映，从而成为传世佳作。下联也同样揭示了一个符合客观规律的问题，即除夕这一天，是一年的年尾，明日就是第二年的年头，每一年都是年尾紧接着年头。

清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名，异曲同工，回味无穷。

明末清初的戏曲理论家李渔有一次游览扬州桃花庵，好客的方丈与李渔同登绎经台赏月。两人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬。”李渔对：“是风皆入座，不分南北东西。”方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远。”李渔对：“月浮水面，撬开水面月还深。”普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到格外优美。

江苏扬州瘦西湖中小金山岛上，有清初所建供人们月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋，清朝著名的诗人、书画家郑板桥游览于此，手书一联：“月来满地水，云起一天山。”此联形象、贴切，充满诗情画意，后人把它刻在柱子上，为瘦西湖增添了秀丽的风景。

明末农民起义领袖李自成，自幼聪明过人，抱负不凡。16岁那年的一个晚上，月上中天，老师即景生情出一上联：“雨过月明，顷刻呈来新境界。”让他应对。李自成望着一轮皓月，想起当时一片腐败的朝廷，随即对道：“天昏地暗，须臾不见旧江山。”对仗之工整，蕴意之深长，令人佩服不已。

明末清初，作家、戏曲理论家李渔游江苏扬州桃花庵时，庵中方丈好客，邀李渔同登绎经台赏月。两人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬。”李渔对：“是风皆入座，不分南北东西。”方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远。”李渔又对：“月浮水面，撬开水面月还深。”普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到分外的生动、优美、迷人。

“每逢佳节倍思亲”。在那最圆、最亮、最大的中秋之月来临时，往往使宝岛台湾同胞思乡伤怀。原国民党“总统府”的俞大维先生曾书一联：“母亲泪落吴江冷，望月魂归蜀道难。”抒发了台湾同胞思乡念亲和回归故里的强烈感情，同时也表达了台湾同胞渴望祖国早日统一的愿望。

据说，有一年中秋夜，苏小妹随兄东坡及佛印和尚泛舟赏月。小妹出上联：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子。”佛印和尚望望圆月后对道：“一个美人映月，人间天上两婵娟。”最妙的是把苏小妹倒映在水中的窈窕身影描写出来了。

清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。 ”下联嵌入“南月”之名，异曲同工，回味无穷。

现代大文豪郭沫若，在童年时就很有才气，但是他很调皮，曾与同伴去偷摘桃子吃。有一年中秋节他与小伙伴在一起赏月时，童友吟一上联戏笑他：“昨日偷桃钻狗洞不知是谁。”文思敏捷的郭沫若看看中秋圆月当即回敬：“他年攀桂登月宫必定有我。”一来一往针锋相对，对仗工稳自然，真是“天生的一对”!

海上生明月，天涯共此时。每逢中秋月圆之夜，海峡两岸不知有多少离散的亲人仰望明月，勾起盼统一、思团聚的切切之情。有一去台人员中秋撰联思亲：“中秋赏月，天月圆，地月缺;游子思乡，他乡苦，本乡甜。”联语中的“地月缺”隐指人不团圆。中秋节乃除夕、元宵之后的中国人的又一团圆节，每逢佳节倍思亲，谁不盼望天上月圆，家人团圆呢。中秋赏月，天月圆，地月缺;游子思乡，他乡苦，本乡甜。

“每逢佳节倍思亲”。在那最圆、最亮、最大的中秋之月来临时，往往使宝岛台湾同胞思乡伤怀。原国民党“总统府”的俞大维先生曾书一联：“母亲泪落吴江冷，望月魂归蜀道难。”抒发了台湾同胞思乡念亲和回归故里的强烈感情，同时也表达了台湾同胞渴望祖国早日统一的愿望。母亲泪落吴江冷望月魂归蜀道难

相传粤东才子宋湘约几个秀才中秋赏月，即景吟上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”几个秀才对不出与之相媲美的下联，直到除夕，宋湘想明天是新年，触景生联：“今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。”此联结构严谨，叠词天然，妙不可言。天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。

上：畅通上下，

下：雅集东西 。

横批：新陈代谢

上：来前百步紧，

下：出后一身松。

横批：愉悦身心

上：静坐觅诗句，

下：放松听清泉。

横批：清静世界

上：小坐片刻，便会放松意念;

下 ：清闲一会，即成造化神仙。

横批：此即桃源

博士生硕士生本科生生生不息;上一届这一届下一届届届失业。横批：愿读服输。

金沙江嘉陵江黑龙江江江可投，实验楼教学楼宿舍楼楼楼可跳。横批：空前绝后。

爱国爱家爱师妹，防火防盗防师兄。横批：恋爱自由。

河粉米粉奶粉粉粉有毒，股票钞票彩票票票坑民。横批：苦不堪言。

大官小官高官官官皆贪，二奶三奶牛奶奶奶害人。横批：防不胜防

上联：美酒佳人伴身侧，春风自得意;下联：夜市千灯映皎月，人月俩团圆

上联：中秋八月中，月月明，赏好月，赏月好

下联：小屋活动时，日日欢，作美文，作文美;佳节美酒佳，酒酒香，把欢酒，把酒欢 天涯一片天，片片云，剪云片，剪片云

上联：碧空月圆逐花影，龙灯笑舞闹中秋下联：国强民富显龙威，彩旗飘扬迎国庆

上联：去年秋别泪暗垂，远渡重洋，满载辛酸，独在异乡为异客 下联：今夜月明人尽望，海外游子，心系故土，每逢佳节倍思亲

上联：秋风玉露，纤云弄巧，举樽共邀娟娟月下联：才子佳人，对影成双，抚琴同唱绵绵曲

上联：少年游虞美人，相见欢花心动 下联：杨柳枝柳梢青，沁园春绮罗香

上联：蝶恋花木兰花解语花，一从花开满庭芳 下联：江南柳宛溪柳楼下柳，杨柳枝头柳梢青

上联：浮曦步晨, 悬月环素, 朝朝暮暮总相循!下联：晚霞漫天，落日披彩，年年岁岁惹沉醉!

上联：月如水，情如丝，你思我思，一样相思。 下联：秋正红，夜正浓，举头低头，愁上眉头.

上联：明月照纱窗，个个孔明诸阁亮下联：秋风扫落叶，片片相思枫叶情

上：天下英雄豪杰到此俯首称臣。

下：世间贞烈女子进来宽衣解裙

横批：天地正气.

上:脚踏黄河两岸手拿机密文件,

下:前面机枪扫射后面炮火连天.

横批:爽

上：大开方便之门，

下：解决后股之忧，

横批：众屎之地

上：有小便，宜;

下：得大解，脱，

横批：鞠躬尽瘁

天上一轮满 人间万里明

清光同普照 秋色*正平分

天开清旷域 人在大明宫

两仪皆皎洁 四海倍澄明

海上生明月 天涯共素风

冰壶明雪魄 银汉漾金波

人逢大治无穷乐 月到中秋分外明

海上蟾生情共寄 天边鸟倦念当归

几处笙歌邀月老 万家糕饼乐中秋

海畔骊龙珠复得 天心玉兔镜初磨

三五良宵开玉宇 大千世界拱冰轮

皓月丹霞明上下 狂歌劲舞乐团圆

占得清秋一半好 趁将明月十分圆

霓裳舞劲通明殿 玉女歌酣不夜城

笙歌声里千家月 饵饼香中百岁心

人影欢移花树下 蟾光高挂玉楼头

叶落疏桐秋正丰 花开丛桂夜来香

百年眷念波千叠 一片冰心月九垓

月下有楼皆博饼 天涯无客不思家

心随皓月同升起 血与沧波共漫流

最是蟾精无贵贱 平分秋色*到蓬瀛

三五良宵秋澄银汉 大千世界光满玉轮

桂花开际香云成海 月轮高处玉窟为宫

银汉无尘水天一色* 金商应律风月双清

月兔霜娥上方拱照 琼楼玉宇到处沾光

上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼

下联：不二法门，济颠醉去猛回头

上联：此处既非灵山，毕竟什么世界

下联：其中如无活佛，何用这样庄严

上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大

下联：只身眠净土，只道其中日月长

上联：笑到几时方合口

下联：坐来无日不开怀

上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等

下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

上联：净土莲花，一花一佛一世界

下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提

上联：问观音为何倒坐

下联：恨众生不肯回头

上联：大慈大悲，到处寻声救苦

下联：若隐若显，随时念彼消愆

上联：大肚能容天下难容之事

下联：开颜便笑世间可笑之人

上联：人世大难开口笑

下联：肚皮终不合时宜

上联：大肚包容，了却人间多少事

下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁

上联：多闻正法，以广目光

下联：增长善根，而持国土

上联：莫怪和尚们这般大样

下联：请看护法者岂是小人

上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我

下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人

上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理

下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年

上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报

下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场

上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好

下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难

上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土

下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来

中秋，是我国的传统节日。

在中秋佳节的这一天，家家户户的过节方式截然不同;同样各族人民的过节方式也如此。例如：苗族，苗族的跳月，每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动;傣族，傣族的拜月，每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，他们每个人都忙着准备节日的晚餐。晚上，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散;侗族，侗族的偷月亮菜，相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”，所以，中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康(毛豆的谐音，指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

当然，我们中国的中秋佳节的传统习俗，也深受各国的老外的喜爱;所以，把我们的传统习俗发扬光大也很重要。