小学生传统美德作文优秀20篇

“百里不同风，千里不同俗。”不同的民族各具不同的民风民俗，也有独具匠心的节日习俗。我们此城最具特色的传统节日那还得属地藏节，快来看一下我们是怎样过地藏节的吧!

地藏节是在每年的农历七月三十，据《光绪慈溪县志》记载：“晦日七月，各家儿童插香于此，或以灯果祀地藏王。”农历七月三十日据说是地藏菩萨的生日，每家每户都要点燃地藏香这样可以保佑自己以及家人健康，还可以保有失去的亲人在阴间里过的幸福。

这次我们还是按照节日习俗，一起过地藏节吧!这天，奶奶拿出一碗清水，慢慢倒入土里，我不解的问：“为什么要倒清水?”奶奶语重心长地告诉我：“今天，是地藏节，是地藏菩萨的生日，她平时是不睁眼的，只有在这一天才睁眼，倒一碗清水让地藏王明目。”我似懂非懂，但却口是心非的说：“哦，我们去插地藏香。”爸爸拿出了一大把地藏香，分给我们三个小孩，又帮我们点上香，“我们来比赛谁插得快。”弟弟提议。我一口答应了下来。可是，过了一会我就后悔了，地藏香薰得我直咳嗽，我只好忍着。我把香插在土里、缝隙里、沙堆里……“终于插完了。”我擦擦汗，高兴的说。看着门前全是一点一点亮亮的就像天空中的点点繁星，美丽极了!插完香，我立马躲进屋里，避邪驱妖。

这就是一年一次的传统节日——地藏节。我希望着传统节日能一直传承下去，让我们的子孙后代也能体会到我们中国传统节日的魅力。

春天来了，万物开始复苏了。大树长出了新枝，小草绽开嫩芽，竹笋也破土而出。冰河融化成潺潺溪流，世界万物都苏醒了，一切充满了活力!我要发现春天，去探索春天中无穷的秘密。

走出家门，眼前一片新绿。低头一看，脚边一大丛一大丛娇羞美丽的波斯菊，白的似雪，粉如胭脂，惹得蜜蜂时不时过来亲两口;龙船花则黄粉相间，像一个个小绣球。远处，鸡冠刺桐的花长得像一串串红辣椒，鲜艳夺目。平时比较少见的双色茉莉也来凑热闹。冬季时，双色茉莉会努力地从土地里吸取甜美的养份，让自己的枝叶长得繁茂。它那么努力是为什么?当然是为了能让它的花朵在春天中一展它的芳容。一到春天，双色茉莉就会长出花苞，先开出活力四射的紫色花，过一段时间，花瓣渐渐长得白如雪，并且总是发出缕缕幽香，十分迷人。它们都在春天里努力地展现出自己最美的颜色，这让我想到了一个词——百花争艳。百花争艳，是我发现春天的第一个秘密。

春天，也是侯鸟回归的好季节。每天早晨，我不是被闹钟叫醒的，而是被小鸟唤醒的。每天一大早，白头鹎、红头鹎、小麻雀、大山雀等等，都在枝头唱着欢快的歌，争着用最美的歌声叫人们起床，“吱吱”、“喳喳”、“啁啾”各种叫声，汇成了一支交响曲，仿佛在唱：“春天呀!是个好季节!春天呐!真美好……”这歌声真悦耳。这是我发现的第二个秘密——百鸟争鸣。

百花争艳，百鸟争鸣，是春天一道永恒的风景。

春，有着无数的秘密，还等着我去探索。当务之急，看也要在春天中萌芽。

助人为乐，乃中华民族的传统美德。这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮，照耀着大厅，有的却熄灭了这种光，熄灭的越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。

人人都需要帮助，人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝码最重;在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。然而却有不少人，不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的身边悄悄走开而熟视无睹者，会不会自惭形秽?明明那感人的光辉就在面前，却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者?

是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗?“事不关己，高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的，也许你助一臂之力，正可以化麻烦为顺利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，个人的灵魂获得了一次洗礼，个人的情操获得了一次升华。

助人为乐的传统美德应该发扬光大，而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰，在历史的长河中，在社会舞台上，永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于钓鱼岛事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借钓鱼岛事件挑起事端，引发战争，钓鱼岛一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”!

正月初十二，因有事去了姥姥家，顺便走马观花的看一下灯。

去的时候兴致勃勃，看到灯的第一眼，兴致先凉了一大截，什么灯呀!难到没有安完，不可能。可是……，一眼望去，全是灯笼，大的、小的，几乎没有别的。再往前，看见有许多灯都是今、去年的。还有些灯连改都没改就放上去了，有一个牌子，上面写着“龙年大吉”，门口有个“二龙戏珠”，还有“龙凤呈祥”，前面剩下的全是灯笼了。

现在人，过洋节，中国传统节日都不重视了，记着2年前灯，不但这一条街全是，并十分有趣，还有茶艺、变魔术和猜谜语。如今，各种传统节日越过越没有“味”了，而更多的人越来越关注洋节，什么情人节乱七八糟的比过年还隆重。

再到张店看看随人等很好看，也不像山铝一样单调，但是灯的内容却少了许多中国传统文化的味，而且原来看灯的人会专心致志的去看，神情十分专注。现在人一边走一边聊QQ、发微信、听音乐。似乎这些人不是来看灯的是来溜达的。

有些人说现在提倡节俭，制作灯是一件浪费的行为，那为什么一些洋节，过得十分“有趣”，在商店里，一道什么情人节全商场挂满了气球，壮观!一到传统节日，冷清!这样下去，中国还是“中国”吗?

看灯的人还是和原来的人一样的络绎不绝，但每个人的心中的兴致却减少了。

1、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

2、敏而好学，不耻下问。——《论语》

3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

4、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》

8、水至清则无鱼，人至察则无徒。

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

11、志不强者智不达。——《墨子·修身》

12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》

15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

18、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

19、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

21、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

22、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

23、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》

24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

27、见利思义。——《论语·宪问》

28、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

29、天下兴亡，匹夫有责。

30、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

32、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

33、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

34、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》

35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》

36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

38、记己有耻。——《论语·子路》

39、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

42、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

44、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

45、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

46、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

47、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

48、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》

49、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

50、满招损，谦受益。——《尚书》

51、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

52、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

53、轻诺必寡信。——《老子》

54、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

55、有志者事竟成。——《后汉书》

56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

57、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

58、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

59、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

60、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

61、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

62、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

63、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

65、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

66、志不强者智不达。——《墨子-修身》

67、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

69、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》

70、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

72、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

73、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

74、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

75、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

76、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

78、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

79、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

80、仁者寿。——《论语·雍也》

81、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

82、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

83、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

84、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

85、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

86、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

87、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

88、百闻不如一见。——《后汉书》

89、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

90、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》

91、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

92、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

93、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

95、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

96、见善则迁，见过则改。《周易》

97、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

98、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

99、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

100、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

102、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

103、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

104、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

105、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

107、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

109、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

110、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

111、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

112、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

113、为善则预，为恶则去。——颜之推

114、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

115、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

116、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

117、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

118、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

119、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

120、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

121、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

122、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》

123、石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

124、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

125、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

127、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

129、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

130、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

131、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

132、民生在勤，勤则不匮。——《左传》

133、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

134、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

135、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》

136、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

137、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

138、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

139、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

140、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

141、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

142、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

143、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

144、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

146、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》

147、宽则得众。——《论语·阳货》

148、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

149、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

151、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

152、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

153、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

154、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

155、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

156、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

157、乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

158、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

159、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

孝是中华民族的传统美德，俗话说：有孝的家，贫寒也温暖，无孝的家，富足也缺憾。

父母为我们倾注了一生的心血，都说母爱是伟大的，而我也有这样一位伟大的母亲，在她的怀抱中我享受着浓浓的爱意。至今母亲生下我已经有十六个春秋了。听爸爸说，妈妈怀我三个月的时候就不再吃零食了，每天只吃着没有味道的粥饭，为的是能让我生长的更健康。五六个月的时候，妈妈吐的厉害，不能吃饭，每天只能考打吊水来维持营养。妈妈怀我是多么辛苦啊！

其实，这还不算什么，妈妈是剖腹产的，把我生下来后，四天都不能动弹，还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。

听到这里，我的泪水悄悄湿润了脸庞，真没想到我的诞生给妈妈带来这么多的痛苦和折磨！

我渐渐长大，很快我上小学了，妈妈每天都早早的起床为我做早饭，中午一回到家，我就可以享受着妈妈准备好的美味佳肴，妈妈却还在吃我早上生下来的稀饭。可那个时候，我太小了，还不懂事，不明白妈妈的良苦用心，有时候还闹事，甚至取笑妈妈，当妈妈伤心的流着眼泪时，我还在一旁幸灾乐祸。现在，有时想起那时的傻事我常常偷偷地流着眼泪，以赎曾对妈妈犯下的错误。

记得有一次，妈妈特地为我做了一盘红烧鱼，我津津有味地吃着，妈妈在一旁笑眯眯的看着，说：“慢点儿，别卡到了。”我边吃边点头，但还不忘问妈妈一句：“妈妈，你不吃吗？”“呵呵，妈不吃，我不喜欢吃鱼，你先吃吧！”我当时也没多想，吃完就匆匆上学去了，但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤，并在汤水中寻找着细碎的鱼肉，我看这一幕，我的泪水忍不住地流了下来，走在路上，泪水更加肆意的流淌，恨自己为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。

现在，我已经长大了。懂得如何去孝敬父母了，妈妈累时，我会帮妈妈按摩，帮妈妈做家务，好吃的东西会和妈妈一起吃。爸爸累时，我会给爸爸锤锤腿，他口渴时，我会给他倒水……

“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”白云装饰蓝天，是因为懂得报答，小草离不开大地，是因为它不想让大地妈妈孤独。自然界的动植物都懂得报答，我们又何尝不能报答父母，做个孝顺的好孩子呢？

[孝道传统美德作文

五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午，我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音舞诗《中华神韵》。

从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》；苏轼的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春晓》；杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家！

我的家在泰兴的一个农村，那是一个美丽，和谐的地方。一排排农家小院，种满了花花草草，整洁美丽。家家都装修得很漂亮，新式的厨房，煤气灶，油烟机，大冰箱应有尽有。大客厅，大电视，大沙发……门前宽阔的水泥路打扫得干干净净，不时还有一群小朋友在嬉戏打闹。

因为是新冠因性肺炎期间，许多工厂停产，所以环境污染也减少了。天空变得更蓝了，大地变得更绿了，空气也变得更新鲜了。

特别是门前的小河，河水变得更清澈了，鱼儿欢快地游来游去，时而探出脑袋呼吸，时而跳跃，溅起水花，推开长长的波纹，在阳光下一闪一闪的。

河岸上长满了绿油油的油菜，小部分油菜花已俏皮地开放了，这儿冒出几朵，那儿冒出几朵，把绿色的河岸装扮得更活了。我闭上眼睛，嗅了嗅鼻子，淡淡的花香让我身子一颤：期待满岸的油菜花竞相开放时，黄灿灿的，像是给小河换上了金色的披风，一阵风吹来，在阳光的照耀下轻轻地摆动，辛勤的蜜蜂，漂亮的蝴蝶在花丛中欢快地飞舞。

河水轻轻地流淌，特别开心的是今年白鹭也来了!你瞧：几只白鹭在河沿上“闲庭信步”，它们有时挺着胸，大摇大摆地仿佛一个个骄傲的公主，有时还开心地拍拍翅膀，飞上几十米，有时低头喝水，有时在草丛中啄食，真是自由自在呀!

站在楼上放眼向远处望去，田野里到处是绿色，那种绿，绿得人心旷神怡，绿得人情不自禁地想要去田野漫步，绿得人想要立即拥抱大自然。蔚蓝的天空中，千变万化的云朵，有的像棉花糖，有的像小绵羊，有的像奔驰的骏马……

不知不觉太阳开始慢慢下山，路灯也亮了。人们吃好晚饭，开始三三两两的出来散步，有的开着手机听新闻，有的跟着音乐轻轻地唱，小朋友们打打闹闹，乡村又热闹起来。

成长的过程中每个人都面临着不同的压力，但是不同的人对压力有着不同的感触。成功的人看待压力是作为前进的动力，大多失败者就没有这样对待它。压力是弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。

人处于太安定的环境里就不能更好的发挥自己，只有置身于艰难的环境中才能将自己的潜力挖掘出来。生于忧患，死于安乐不就是最好的列子吗?

现在的学生有着美好的学习环境，家长为了子女可谓呕心沥血，好吃的都顾作他们，有的家长还要看自己子女脸色行事。自古就讲究孝道，这样做不就反其道而行之了吗?90时代的小皇帝可是屡见不鲜。这样做是不会让孩子养成好的习惯的，相反他们会有那种父母应该为自己做心里。其实这也怪父母太爱自己的孩子了，害怕他们受伤害，害怕他们有什么不满足。这样的结果也不用我说了。

其实像日本，美国那样的国家，他们很注重对青少年的培养。我听说在日本小孩要光着脚踩雪地，(想想在中国那个父母会让自己的孩子这样受苦)在美国很多小孩要自己找工作挣钱，父母不会让他们太依赖了。吃得苦中苦，方为人上人。怎么中国的导言，到成了别国的实践了。

总之，现在应该让家长改改他们的恶习，未来的花朵不该在温室里面培养，因为他们始终要经历风雨。与其展现出来弱不禁风，不如让自然好好的锻炼它历尽风雨的本领。

古往今来，多少人渴望成功，却终究一事无成;多少人接近成功，却终究没有成功。王国维先生在《人间词话》一书中说：古之成大事者必达到三重境界——理想、奋斗、成功。——题记

第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”——理想。古往今来，多少成功人士不是立下豪云壮志，才有成功的希望。青莲居士曾赋诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，此等豪情，何以比拟?正是因为这份自信，这份理想，这份壮志，李白才登上诗仙的宝座。昔日魏武帝东征袁绍，凯旋之时，东临碣石，以观沧海，发出“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的壮志雄心，正因为这份雄心，他才可以，挟持天子以令诸侯，剿灭袁绍一统中原。作为新时代的青少年，我门应从小树立理想，不管它是暗淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，努力达到人生之第一境界。

第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”——奋斗。古往今来，多少人原本可以成功，却失败一生;多少人已经接近成功，却失之交臂。人生应是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔日秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营。北击匈奴收复河套，南制百越收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。作为新时代的青少年，我们应用奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天，用心达到人生之第二境界。

第三层境界：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”——成功。当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是成功的季节。这一篇金黄色的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。记得老师说过初三是炼狱，经过了锤炼，你们就可以轻松了。还记得老师说过，没有上过高中的人生是不完整的。所以，好多人在为了一个共同的理想奋斗着，想起课堂上老师卖力讲课的时候，想起堆满课桌的课本，想起我们用“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决心决战中考。现在，我们终于到了拮取成功果实的时候了，且不论这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果。作为新时代的青少年，我们应努力实现自己的理想，守护属于自己的金色麦田，努力达到人生之第三境界。

成功是房子，理想便是砖瓦，奋斗便是沙石;成功是大海，理想便是汇聚小溪，奋斗便是滴滴雨水;成功是乐章，理想便是音符，奋斗便是曲谱。我的理想不是供赏玩的清泉，不是随季节变幻的轻风，更不是任由东西的白云。我的奋斗是水流击石的声响，是守候黎明的星辰，是在严冬里展示傲骨的松柏。人生虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，成功让它有一片款款诗意。

提起我的动物朋友，我便想起我家的小狗叮叮，它是一只小泰迪狗。

叮叮有着一身灰褐色的茸毛，像穿了一件外套。一对耷拉着的小耳朵就像两个小三角似的挂在两边。它长着一双像宝石一般的大眼睛和一张三瓣儿小嘴巴。但叮叮最有特点的是肚子下面有一个白色的小爱心，真的是可爱极了。

叮叮不仅可爱，而且还很温顺。每次我一放学回来，叮叮都会先绕着我跑几圈儿，然后躺到我的脚边，让我去摸摸它的肚子，时不时地还会伸着粉红色的小舌头，一副非常享受的样子。

叮叮从不挑食。每次给它倒食物的时候，它都会等没人的时候再吃。如果你看着的话，它无论怎么样都是不会吃的。

不过有时候叮叮的脾气也会很不好。例如过年时，家里的一些亲戚来了，叮叮就会疯一般的大叫，像是在说：“你们是谁呀？怎么进我家的？如果再不出去，我就咬你们啦。”尽管这样，温顺的叮叮可是从来没有咬过任何人。

还有的时候叮叮也很淘气，我只好把它关到阳台上。在叮叮着急快哭的时候，那叫声好像在求饶：“主人啊，主人啊，您放我出去吧！我知道错了，我下次再也不淘气了，你就放我出去吧！”那叫声谁听了都会心软，叮叮真的是太可爱了。

这个就是我从小到大最温顺、可爱的动物朋友叮叮了，我非常喜欢它，希望它能永远在我身边。

在漆黑的夜晚，夜光透过窗户，寂静的环境里传来了微小的“咯咯咯”的声音，没错，那这是我弄出来的声音。我下床后猫着腰，缓缓的走在地上，右手拿着自己的手机，左手提着我的鞋子朝门外走去，躺在隔壁床上的奶奶突然翻了个身似乎要起来，我心中暗叫一声“不好”，急忙朝靠窗的床旁跑去，屏着呼吸，慢慢地趴下，只看到一双脚朝厕所走去。我松了一口气，这时我才感受到地板的寒冰，手也冻得通红，脚有些僵硬，似乎在阻止我去三楼玩手机。

奶奶回到房间后我又开始行动了，我看到妹妹似乎梦游了，向我这边走来。而我站起身时却不慎把前面柜子上奶奶的手机弄掉到了地上，我后背一阵发凉，完了，奶奶发现了就完了!怎么办?对了，假装上厕所!我迅速起身躲到厕所穿好鞋，假装上完厕所，并问道：“怎么回事?”奶奶歪头看过去，发现是她的手机摔在地上，怒吼：“谁把我的手机弄到地上去了?”我心虚的说：“会不会是妹妹刚刚梦游的时候，把手机碰到地上去了呀?”妹妹似乎也认为是她弄的，低下了头，奶奶见此就对妹妹说：“再有下次，你就自己拿钱修手机。这一次你就不许再玩我的手机了。”妹妹微微的点了点头，一旁的我有些于心不忍，但怕被骂，还是回到床上睡觉去了。

第二天，看到妹妹失落的样子，我心中很自责，要不是我，妹妹就不会那么失落了，奶奶的手机也不会掉到地上。可是被奶奶知道是我把她手机弄到地上摔裂了，还推脱责任，肯定会骂我呀，还不让我碰任何手机了!我是不是应该要承认错误呢。现在我这样说，自己是好过了，可是妹妹却不开心，妹妹心里肯定很自责吧!

到了中午，我实在忍受不了说谎的滋味了，我下定决心要跟奶奶承认错误。我走到了奶奶面前，对奶奶说：“奶奶我不应该说谎，其实手机是我不小心弄到地上的，我不应该把责任推脱给妹妹。”奶奶闻言，笑了：“知错就改，我就不罚你了，没有下次了哟!”“嗯。”我的心里也通畅了许多，我连忙跑去告诉妹妹不是她的错，然后就跟她一起去玩了。

我觉得说谎的滋味一点也不好受，心中会非常后悔，我也明白了，不能说谎，不然会造成更大的错误。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生 辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人， 体现了尊师重道。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使 用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭， 可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境 行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生 活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数， 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

大家好!我叫陈彦好，听爸爸说是爷爷起的，大概是想让我学习成绩好吧。

打篮球是我的嗜好。既使烈日当空，也抵挡不了篮球对我的诱惑。有时侯，只要我哥哥一有空我就硬拉着他到体育场打篮球，一到体育场我就迫不及待的打起了篮球。当然，哥哥的个子比我高 ，水平也比我高，他还是我师傅呢!但我毫不示弱，趁他空当，我抢到了球，“咣”一声，球进啦，我好高兴，哥哥也夸我：“好!青出于蓝胜于蓝嘛!”

自打上了四年级。“乖孩子”的称号再也没有了。因为进了学校后，有了独立思想的我和妈妈针锋相对。

这就是我——又淘气又傲气的我。

一个冬天的晚上，我在窗边看风景。

突然一个女孩过来了。我惊奇地说：“这不是通话故事上的卖火柴的小女孩吗?快进来吧!”她穿着一件破衣服，还穿着一条破裤子，浑身冷得抖。她进来了，奶奶拿了一双手套给她戴上，还拿了一件棉衣，一条棉裤子给她穿上，再把家里的空调打开，她再也不浑身发抖了!我带她去房间里看书，还把玩具送给了她!我俩还去买了一些糖果、巧克力、冰淇淋、土豆片、漫画书……

妈妈做的菜有：炸鸡腿、红烧肉、美味的米线、还有一个美味的鱼火锅，还有了白菜，妈妈说：“这么多的菜，我们吃不掉，不如我们就请卖火柴的小女孩一家人吃一顿饭吧!”我们请来了小女孩的爸爸、妈妈，开心地坐在一起吃饭。卖火柴的小女孩吃得可香了!她不停地说：“真好吃!真好吃，我从来没见过这么多好吃的菜!真是太香了”

我希望下次还可以跟卖火柴的小女孩过一天，那天，我真快乐呀!我就像过了一个节日似的!

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢？就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在校园里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于校园的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在校园中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作；同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们校园的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观；从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

五一节放假，爸爸妈妈领着我和好朋友苗苗一起去巩义游玩。

我们开着车，一路山行，车窗外高山峡谷、绿树繁花，让人目不暇接。我们用了一个多小时，来到了著名的风景名胜——“雪花洞”。雪花洞是一个很大很大的溶洞，在十几年前被一个上山采药的老人发现。我和苗苗迫不及待地进了洞，呀！洞里可真冷哟！刚刚在外面还是大火炉，现在就像是进了大冰箱。我们手牵着手，慢慢地向洞的深处走去。走呀走呀，发现了好多美丽的景点，有珊瑚礁、仙女洞、玉珠泉，都是由石笋、石钟乳、石柱组成的，个个都特别漂亮，真是美不胜收。

从雪花洞出来，我们又来到龙泉山庄。一下车，我们就飞快地向泉眼跑去。从泉眼里“哗啦啦”地流淌出来的泉水看起来非常清凉，我们用杯子接了一点儿喝，呀！真是清甜可口，比果汁好喝一百倍！我一抬头，发现山顶有一个漂亮的小亭子，我拉起苗苗就往山上爬去。这个山非常陡，我们费了老鼻子的劲儿才爬到山顶，站在亭子里，我深深地吸了一口带着花香和草香的新鲜空气，真是爽得要得要命！

我觉得，这是长久以来，我到过的最美的地方。

水果多种多样，有黄色的鸭梨，红通通的苹果，有粉红色的桃子……但我最喜欢的就是绿色的葡萄了。

它的.茎细而长，绿色的茎上面还有许多叉口。葡萄一串一串的挂在叉口上。葡萄挨挨挤挤的，好像珍珠一样。有的才长出一两颗小葡萄;有的长地好像宝石，晶莹透明;有的还却是最大的葡萄，好好像是小孩玩的弹珠，让人爱不释手。

这些葡萄胀得马上要破裂似的，它们的皮上还有些薄薄的白纱。

这些葡萄皮上还有许多“青春痘”，我心里开始嘀咕：“这葡萄都长了这么多“青春痘”，好不好吃呀呢!”这时，我听见家人说：“太好吃了，真是人间美味呀!”“太好吃了，再吃一个!”我开始犹豫：“吃还是不吃呢?”但我还是被它那晶莹透明的外表诱惑。我剥开外皮，开始吃，它那黏手的果汁的清香久久的在我的喉咙里回荡!我又拿了一颗，用手摸着它，觉得凉丝丝，光滑的外表又诱惑我……

看着吃着，我也觉得自己就是一颗葡萄，挂在枝上。一阵微风吹过，我就翩翩起舞，不光是我一颗，一串的葡萄都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静的挂在那。蜻蜓飞过来告诉我清早飞行的见闻，小鸟从天空掠过，告诉我昨夜做的好梦。

过了一会，我才回过神来，我不是葡萄，我是在吃葡萄呢!

宽容是一种美德，如果人人都是很宽容的，世界将变得无比美好。

人与人往来，难免会出现一些小摩擦，只要没有恶意，就要设身处地替他人着想。如果没有“海纳百川”的宽宏大量，不具有宽容的美德，开创一方事业，只能是一句没用的费话。

有些人就不具备宽容这样的美德，不小心碰别人一下，就破口大骂，这些人心胸狭窄，凡事都斤斤计较，不肯吃亏，一点不顺心就生气了，有时原来的事过去后，还念念不忘，时时想要报负别人，这种人就是那种小肚鸡肠，心胸狭窄，不会宽容的人。

我听说过这样一个故事，在一辆公共汽车上，有一个人上车抢座，一位老奶奶在地上找什么东西，那个年轻人一屁股坐了上去。老奶奶没有生气，正准备开口说话，那个年轻人说：“怎么了?这个座位你包了?”老奶奶说：“不是的，也不知谁吐在上面了，我找个东西擦一擦。”年轻人的脸顿时像火一样红。老奶奶宽容大度的心成了最好的回答。

反正，宽容是一种美德，只要我们有“以和为贵”的思想，绝对不和别人斤斤计较，大事化为小事，多多的为别人着想，就能广泛的多交朋友，竖立良好的社会风气。

当然，那些故意冒犯他人的犯法行为，扰乱社会风气的破坏分子，同样是不可饶的。

宽容别人，可以从身边做起，从每一件小事做起，就一定可以得到最好的回报。

生活中的传统文化有很多，我最喜欢酒文化。酒是一种常见的东西，有人结婚的时候，就要用到酒。

别小看那会让人醉的酒，他可是有许多知识的，比如：评酒知识。评酒既是一门技术，也是一门艺术。说它是一门技术，是因为我国和世界各国一样，都要采用理论签定和感官签定两种方法来对各种饮料酒进行品评，说他是一门艺术，是因为不同酒的色、香、味、体所形成的风格给人以不同的感觉和享受，使人“知味而饮。”酒文化简介。酒文化是中华是中华人民族饮食文化的一个重要组成部分酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。里面还有一首诗：饮酒诗，杜甫写的。“山坪如就下青云，气味浓浓香幸见。鸣董走送怜渔夫，洗盏开尝对马军。”“酒的起源”也很有意思。在中国，酒神精中以道家哲学为源头，酒的起源有好几种说法。“上天造酒说”、“猿猴造酒说”、“杜康造酒说”、“老帝造酒说”。

酒文化真丰富!