小学生传统美德作文【精选20篇】

二战前，欧洲学者曾探讨，四大古文明为何只有中国文明屹立至今？结论是“可能中国人特别重视家教”。

重视人伦情感，是中华文化的突出特点，也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。汉字“孝”的形义，不是“子”承“老”，而且是“老”传“子”。中华文化的人伦情义正是通过家庭代代相传。

中华的传统美德深深扎根于百姓日用伦常之中。大儒董仲舒提倡“三纲”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。对此应该看到附着在其上的封建性，但也要发掘其中重视人伦的优良传统。有大家曾言“中华文脉已断”，在以阶级斗争为纲的年代，政治化的伦理独尊，百姓日常人伦被边缘化，被冲击，几近断裂。但也应看到，这种判断未免悲观。进入新时期以来，国家不断对道德方面的纲领性文件进行着调整，重振日常生活中的伦理与道德建设。例如：1992年中共十四大提出要加强“社会公德”和“职业道德”两大领域建设，十四届五中全会加上了“家庭伦理道德”领域，后定为“家庭美德”建设。2007年十七大又加上“个人品德”建设——符合传统儒家先“修身、齐家”，尔后“治国、平天下”的观念。与此相应的是引导社会自觉履行“法定义务、社会责任”之外的“家庭责任”。

思想道德建设，既要有顶层设计，又要从贴近群众、贴近生活的细微处着手。现代心理学已证实，婴幼儿的早期记忆影响一生一世。这正合我国的俗话“三岁看大，七岁看老”。孩童的生活环境主要是家庭，好家庭是良好的成长沃土，好家风是优良的生态环境，好家教是高尚的精神滋养。优良的家风与家教，还可对“恶”防微杜渐，2011年公布的未成年人犯罪情况年度报告说明，未成年人犯罪最重要的因素是家庭环境、家庭教育。伦理感与道德感的养成，当从百姓日常人伦入手，从家风入手，从每个人自小如何待人入手。

家风家教的唤醒和建设，是适时的善举，是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动，是人伦教化的好载体，是延续优良文化传统的好方式。我们要像抢救文化遗产一样，梳理传统文化资源，抢救家风家教，激活优良传统的基因，唤醒传统美德的基因。摒弃旧“三纲”中的糟粕成分，呼吁建设亲子爱、夫妻情、师生义。唯有从社会最基本的细胞——“家庭”入手，才能夯实社会道德大厦的根基。

[当好优良家风传统人小学四年级作文

中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为我们身在这个美丽的国度里自豪，我们为历史自豪、为根源自豪，总之，我们自豪于——我们国家有着丰厚的传统美德，。要做个有美德的人，可绝对不是一件轻而易举的事。真正讲美德的人，他的心中都会有孝敬、仁慈、尊重、诚信、宽容这些字眼，他也会从平常生活一点一滴的小事表现出这些看似无人知晓，但他自己被人看在眼里记在心里。

中国作为一个拥有五千年文化历史的文明古国，当然也拥有无数个美德故事。《三顾茅庐》中的刘备充分表现了中华民族的传统美德。作为皇亲国戚和长辈的刘备三次去请诸葛亮，不但没有表现出皇室的威风，更没有破门而入，而是在门外耐心等候诸葛亮醒来。终于刘备的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮出山帮他建立了蜀汉王朝。

我国的传统美德很多，在每一个地方，我们都会想起各种美德：在个人生活中，我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统；在家庭生活中，我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等；而在学校生活中，我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出，我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

看看我们写的汉字，品品我们作的作文；怀怀历史的悠久，观观世界的潮流；无论是成就，还是进步，对社会贡献最大的莫过于老师了，教师的工作具有特殊的意义和价值，是什么呢？

既然人类社会的文化能够一代代地积累和传播、继承和发扬，教师的工作起着不可替代的作用。可以说，没有教师，人类的文化就难以延续和发展，整个社会就难以进步。老师教给我们做人的道理，为了把我们青少年培养成全面发展的社会主义建设者和接班人，他们辛勤工作、诲人不倦、默默耕耘，像红烛燃烧自己照亮别人。

教师是人类灵魂的工程师，包括我国传统美德，也都源于教师，所以，尊敬老师是我国传统美德的重要一点。近代，我们的中央军委主席江泽民爷爷在97年访问美国费城时，一下飞机就来到市中心的一栋普通公寓大楼，探望他在大学时代的老师，现年95岁的顾老师。江爷爷走进客厅，顾老看见了，要自己站起来。江大大连忙迎过去，说：“不要站起来，不要站起来。”他握着顾老的手，以学生的身份首先问候老师的健康。顾老说：“很高兴见到你。”江大大说：“我早就该来看您了。尊师重教是中华民族的优良传统，这次有机会来看望老师，心情很不平静。”原定20分钟的会见，延长了40分钟，师生两人的交谈意忧未尽。由此事例，我们要学习江爷爷的敬师美德和情怀，我们要尊敬老师。

我们该怎样尊敬老师呢？首先，我们要尊重老师的劳动。教学是一种艰辛细致的脑力劳动，老师对此付出了大量的时间和精力，老师的劳动应当受到我们的尊重。我们尊重老师的劳动，如；上课认真听讲、积极思考，独立完成作业等。其次，我们要听从老师的教诲。在日常学习和生活中，应该虚心听取老师的教诲，严格履行老师提出的要求。

我们作为新时代的接班人，应该继续弘扬中华民族的传统美德，将它们发扬光大，让世界为中国自豪！假如人人都有一颗美好的心，我们的家园将会更加美好。所以，从现在起，让我们牢记八荣八耻，为构建和谐家园的目标努力，让美德这颗明珠更加耀眼吧！

朋友，如果你问我什么最美丽，我会告诉你是美德。

我的小妹是个喜欢助人为乐的女孩。她有一双圆溜溜的大眼睛，一张粉嘟嘟的小嘴，梳着两只可爱的羊角辫，最重要的是，有一颗纯真善良的心。

记得有一次，我和小妹一起去河边上玩，邻居小弟弟的玩具一不小心掉进河里，急得直哭，直跺脚。小妹看见了过去对小弟弟说：“小弟弟，不要哭了，什么事情告诉我好不好啊？”小弟弟边哭边指着被草夹住的玩具说：“我的……我的玩具……一……一不小心掉到河里去了，怎么办？”说完又哭了起来。小妹劝小弟弟说：“不要哭了，我去帮你拿来。”说罢，走下桥去，脱掉鞋子，卷起裤脚，小心翼翼地朝着河岸边的草堆走去，玩具离她越来近了，她一手抓住了玩具。小弟弟高兴地叫啊、跳啊，小妹也高兴极了，大步走上了岸，可一不小心栽了个跟头，玻璃片割了小妹的脚，小妹忍痛走到了岸上，鲜红的血直淌，可小妹一点儿也不在意，穿好鞋子走上岸去把玩具给那个小弟弟。小弟弟拿着玩具高高兴兴地走了，小妹高兴地笑了，我也笑了。

还有一次，我和小妹一起去上学，路上看见了一头牛在吃草，小妹连忙跑过去拉住了牛，把牛拴在木桩上面，可是因为力气太小了，牛拉走了绳子，边木桩也拔地而起了。小妹回头一看，又跑过去，我连忙跑过去对妹妹说：“走了，快要迟到了呀，别管了。”妹妹说：“姐，你先走吧！我一会儿再去，好不好呀？”“我们一起，快走吧！”“不，我不去，我走你先走吧！”“我不管你了，我先走了。”我一赌气就走了，我原本以为妹妹会跟上来，可是当我走了一些路之后回过头看时，她却仍然在那儿捆牛绳，我见妹妹快要捆好了，我就坐在石头上等着她，果然，没有过一会儿，小妹真地来了。

我和小妹一块儿跑步去学校，可是，因为来迟一步，上课了，我和小妹垂头丧气地走进教室，不知道是怎么了，我忽然觉得很开心很开心，大概是因为我帮助了人，不，是因为我看见小妹帮助了人。

我心中不由产生一些喜悦……

一、指导思想

认真贯彻落实《中共中央国务院关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》及《学校体育工作条例》精神，牢固树立“快乐体育”、“健康第一”的指导思想，推进体育课程的改革，狠抓体育教学六认真工作，强化学校特色体育项目建设，大力开展青少年阳光体育活动，坚持开展学生体育训练工作，本着“求实、创新、协作、奋进”的精神继续做好体育工作，力争在各项体育竞赛中争创佳绩。

二、工作目标

1、深化体育(与健康)课程改革，立足课堂，扎扎实实上好每一节体育家常课，提高体育教学质量，达到学生人人喜欢上体育课的目的，有效地改善学生的体质健康水平。

2、抓好课间操、眼保健操、集体舞、大课间活动、阳光体育活动。

3、强化科研意识，善于总结，教师能撰写科研论文。

4、加大体育运动队训练力度，严抓训练质量，争取各项比赛获得好名次。

三、具体工作措施

(一)深化体育课程改革，优化教学过程

1、体育课程标准是体育教师开展教学活动的指南，为使体育教师尽快树立全新的体育教学理念，开展多种形式的培训，促使每一位教师的观念发生深刻的变化。

2、体育课程是学校课程的重要组成部分，是实施素质教育和培养全面发展人才不可缺少的途径。因此，体育教师要坚决维护体育课程的严肃性，按课时计划上好体育及活动课，并进一步加强安全教育及防范意识。

(二)强化常规管理水平，提高教学质量

体育教师将一如既往，在学校行政的领导下，继续加强学习，弘扬团队精神，努力做好以下几项工作：

1、认真贯彻《体卫工作两个条例》精神，以认真务实的工作态度扎扎实实地开展各项工作。

2、在体育教师之间倡导勤学习、共研讨之风，以不断充实提高每一位教师的理论水平和教育、教学能力。

3、围绕《课程标准》和新的教材体系开展教学活动，本学年，体育教师人人上实践课，在实践中得以提炼、得以升华。

4、一丝不苟做好各种资料工作，不断充实完善学校体育资料。

5、认真开展体育教学工作，巧构思、勤笔耕，力争写出质量较高的学术论文。

6、全面负责特色项目建设，拟定专项计划，用好校本教材，开展各项活动，为创建特色建设先进学校工作作出贡献。

8、精心组织体育大课间活动的开展，大力开展阳光体育活动。

教室里，空调呜呜地发出声响，标语也高高地注视。王老师拿着一个包裹走了进来，这里面放了什么?杂志?书本?听到要玩一个游戏，同学们立刻兴奋起来，倾听游戏规则，我们有4排5列，让我们用抽奖来决定是谁，被抽到的会有奖励。奖励?说不定就是惩罚，千万不要抽到我，我一向运气不好。

抽到第一排第一个的时候，悬在我心中的石头终于落地了。王老师故作紧张问王锴熠：“你是要这个奖励呢?还是不要呢?”

王锴熠犹豫着。那一刻，我仿佛看到了他左、右小精灵，一只小精灵拉着：“要，你应该相信王老师。”话音刚落，另一只小精灵拦着发话：“不行!这可能是王老师设的陷阱。”

王锴熠晃了晃头，禁不住诱惑：“要。”信封张着大嘴，似乎是王老师设的陷阱吧!王锴熠把信封中的纸抽了出来，啊，上面写着：“学三声狗叫，汪，汪，汪”。哈哈哈，笑死我了，王锴熠居然真的学了狗叫。

第二次抽到了盛俊赫。盛俊赫不情愿，被后面的同学推了上来。被抽到不应该是好事吗?王老师去准备了什么好东西，走进来问盛俊赫：“你是要大的信封还是小的?”

盛俊赫看了看我们，又看了看老师，坚定地说：“小的。”“坚决不后悔。”随后，他拆开信封，小心抽着，一张红色的毛爷爷!100元!教室又传出了“哇——!”的声音。空调响亮奏响呜呜的乐曲，似乎在为盛俊赫高兴。

王老师认真地问盛俊赫：“如果我把这张100元揉成一团，扔在地上，你会不会去捡?”

“额……”盛俊赫皱着眉头，“不会。因为您这是在践踏我的尊严。”

“如果我把这张100元扔进臭水沟里，你们会去捡吗?”

不就是不想把100元白白地给盛俊赫嘛，真老奸巨猾!

居然还有人要，他们还真是为钱而付出“生命”，甚至还异想天开，用筷子把钱夹起来，拿到银行里重新兑换一张新的。这么臭的钱，银行会要吗?

王老师把钱放在桌子上，滔滔不绝讲着心灵鸡汤。我却不断猜测，老师会不会把钱给盛俊赫?

今天是正月初一，我们一家三口一起回老家过春节，我盼望着时间快点过，因为到了中午我就可以吃到香甜美味的汤圆了。

中午到了，外婆、妈妈准备大显身手开煮汤圆了！外婆和妈妈讨论了一下，准备给我一个大大的惊喜，把硬币放到汤圆里，谁吃到这种汤圆就代表今年你很幸福。

汤圆煮好了，外婆和妈妈把汤圆端到桌上来，我闻到香喷喷地气味，立马放下手中的事，奔向桌子，等全部人都到齐了，我们就开始进餐，妈妈对我说了一句话：“果果，今天有一个大大地惊喜哦，它就藏在汤圆里，你自己找找看吧！”我的嘴巴马上变成“O”形状，开始我的大胃王形似，我狼吞虎咽，终于，咬到了一个硬硬的东西，我马上就把它吐了出来，才清楚地看见了它的样子。啊，快看，是幸运汤圆，我大声地叫到。妈妈看了一下说：“真的，看来你找到我说的惊喜了。”我就高兴地手舞足蹈，先跑到客厅炫耀了一下，又跑到厨房去炫耀了一下，不用说，这次的春节我过得很快乐。

今天的春节我过得非常快乐，还得到了一个大大地惊喜，我真开心。

著名作家米兰·昆德拉曾说：“生活是一棵长满可能的树。”在纷繁复杂的社会生活中，我们每个人都随时面临着选择，随时都在做着选择，所有的选择都无非是为了让自己生活得更好。若想要过得更好，放眼未来，手中紧握的便应是自己的美德——诚信。

时空变换，大千世界已变得世态炎凉，变得冷漠无爱，变得相互猜忌，于是整个社会产生了信任危机。我们渴望被别人信任，渴望真实;可一转身就百般猜忌，小心思考着刚才那番话是否泄露了自己内心的想法。没有一颗坦诚的心，即使说上再多也无法换取对方的赤诚以待，因为缺乏信任早已如痼疾一般，深深根植在了每一个人的心中。

放眼社会，假烟、假酒早屡见不鲜;更可恶的是，有些人，贩卖假农药、假化肥、假种子，更是让人们叫苦不迭。我记得，我家就曾买到过假种子。当时不知是假种，种下后很久都没有动静，别人家的种子都早已发芽了。爸妈这才知道上当受骗了，过了农时，已无法再下种，心中万分难过;我亦然，但更对这种缺乏诚信的商贩充满愤怒。面对充斥着整个社会的“假”，终于有人怒不可遏地站出来慷慨陈词，怒发冲冠地质问：“诚信何在?若无诚信，何以立足!”诚信的流失，如一石激起千层浪，引起人们的讨论，诚信是我们中华民族的美德，而今，中华民族的美德在哪里?曾经人们手握的财富都是用诚心换取的，可如今我们又能用这些花花绿绿的钞票去何处换取诚信?若无诚信，何以发展?何以立足!

我们怀着激动和崇敬的心情观看电视中宣传的诚信人物事迹，却不知道究竟是该喜抑或是该悲。一件普普通通的诚信小事被媒体大肆宣扬，只因为，这种小事早已变得不普通;只因为，这种小事已很难有人做到。社会倡导的，往往是当下所缺乏的，我们身边的诚信早已如高原空气般稀薄。富豪捐款被疑为“诈捐”，明星献爱心被称为“作秀”;而作为普通人的我们，同样担心火锅里是否用了地沟油，奶茶里是否会含塑化剂……缺乏诚信，令我们变得惶恐不安，稍有风吹草动就草木皆兵。诚信，何其重要!

诚信是一种美德。我渴望这种美德，我召唤这种美德!因为我们不想再过这种人心惶惶的日子，我们需要的是一种和睦的、温馨的、充满信赖的生活;因为信任才能使心灵更加安稳，使生活更加幸福!

我们也许无法立即把社会风气拉回城新的正途，但请相信水滴石穿的力量，只要我们每个人都坚持着一点一点改变，习惯诚信这种美德的存在，并且以诚待人，总有一天我们会将诚信重新植入生活，为世界重塑一片蓝天!

真正的美丽是善良，善良的美德是真诚。那便是—真善美。

贯穿古今，人类的智慧成就了许多，人类的想象装载了将来，可唯独人类的“真，善，美”正渐渐的淹没。古时的人们，对主仆，长辈的尊敬令现在的我们惭愧。儒家的“仁”我们已在淡忘，中华民族五千年的文化，我们虽还记得，但只是因为放假而记得，没有真正的去领略它们，反而越来越注重西方文化，万圣节，圣诞节，愚人节等，在中国的国土上可谓

是大张旗鼓，而我们的国粹只是淡淡的意思一下，我们不应该继续下去，我们应该去用现在及以前的中国文明来创造以后的文明。

我们是中国人，就应该学习我国的传统文化，而且还要让它们永远的流传下去。汉字，是我们勤奋，智慧的中华名族，经过数千年的锤炼所创造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的语言，是我们中华名族的骄傲，我们不能失去了它，不能觉得他是枯燥的，古板的，相反的，我们更应该去保护它们，乃至去创造它们，所以，每天写好一个汉字，就是对中华文明的保护和爱戴。

用汉字写出“善良”，“真诚”，“勤奋”，“美丽”，乃至其它很多词，拿都是轻而易举的，因为是老师教会了我们，而我们想要真正的做到善良，真诚，美丽却并非如我们所愿。美丽是注重外表的，善良，真诚也是如此，这是现在的人认为的，可是，真的是这样的吗?真正懂得美的人会告诉你不是的，外表总是装饰人的特征，可内涵的东西却永远装饰不了。小时候，我见着那些大人“口齿伶俐”的大吵大闹，哎哟喂，那嗓门仿佛可以震天，那骂人的话可谓是滔滔不绝，见着着阵势，幼小的心灵萌发出一个疑问：他们不觉得丢人吗?当着那么多人的面，从嘴里，用中华民族的语言，说出那些肮脏的字语，而且的毫无顾忌，虽然身着华丽的衣裳，有着一副彬彬有礼的模样，可真正碰到了这些事，他们身上的一切却变得无比丑陋，甚至会觉得这个人装模作样，刚才还那么友善，这不，翻一页书的时间，着狐狸尾巴就露了出来。所以，美丽，不是单靠外表来衡量，《礼记》说：“夫礼者，自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬热情，而内心虚伪，或仅仅内心尊敬而毫无表情，都是不够的，应该表里相一，才能消除人们之间的隔阂，创造出美丽，与人为善，方是最美的特征。

现在的生活，让我对未来有了更多的憧憬。“少年强，则国强”这句话在未来可能还存在着。如今的我们是祖国的花朵，可是，我们确认为那总是一句空话。近日，网络上报导了一件实事，广东的一所学校的几名初中女学生在大街上用铁棍追打着另一个女学生，嘴里还冒着社会上的不良语言，可原因竟是为了一名男生，大家看了这则报导，在网络上纷纷评论，可这些事在社会上，在学校里都已经是见怪不怪了，学生们只是看别人不顺眼或者其它的很小的矛盾便这样弄的你死我活，而他们在做那些违背道德的事时，我想，他们早已忘记了自己的身份，早已忘记了以后的他们。那么，想想以后的自己，做一个品学兼优的学生吧!

从公元16世纪到现在，中华民族创造了传奇，这些都是中国文明一步步向前迈进的证明，传奇，标志着它是历史，我们不能忘记，显露出它是奇迹，我们还能创造奇迹，这也就意味着，我们要成就传奇，开始我们的传奇。

想要成就传奇，就从现在做起，因为如今的社会是最缺少的传奇那便是践行美德，我们不仅需要传承文明，还需要美的文明，文明的行为是么美的行为，美的行为可以创造奇迹，它也反映了一个人的品德，美的心灵。

有种步伐，我们永远不能迈出，以为它是生活中的规则，“一米线”是指银行在距营业柜台或窗口一米线处画线，以提醒顾客在线外排队等候，所以“一米线”是公民于公民间的互相尊重，也是文明行为的一种体现，我们应该遵守这些规则，那同样是践行美德。

“一诺千金”我查了字典，意思是许下一个诺言有千金的价值，比喻说话算数，极有信用。那天，下着雨，我打着一把伞在车站等待这她的到来。我们说好一同去图书馆，而且风雨无阻，看着天外下着雨，虽不是很大，我也就打着伞出门了，一路上，我盘算着到时侯看什么样的书，不知不觉走到了车站，没见她来，边看了手表，手里撑着伞，站着等了起来，旁边是一位拐着拐杖的年轻人，他看起来很费力，一手撑着，一手拐着，看样子，他也在等人……

雨下大了，她还没有来，可旁边的这个人的伙伴终于来了，他俩见了，竟没有抱怨，却是相互笑了笑，拐着拐杖的人说：“走吧，我们的赶快”，那个人扶着他走在了雨中，他到了他的一诺千金，而我仍在雨中等待着，心里默念“她一定会来的。终于，在雨中，我看见了一诺千金的身影。

大自然为我们创造了仿佛一切，它那不求回报，只知道奉献的精神与行为真的是令我们自责，我们用想方设法的一切来伤害她，可是，她也是会发怒的。所以让我们保护自然，热爱自然，敬畏自然，遵循自然的规律，创造一个绿色的家园，不要乱丢纸削，像雷锋那样帮助身边的困难和帮助我们的自然。

我最喜欢的传统节日是春节。每到大年三十，商场里人来人往，大家都忙着买年货。但你知道吗?过年还有一个美妙的神话故事，我讲给你听吧!

传说中，在一个山谷里住着一只叫 年 的怪鼠，每到春节的晚上 年 都会袭击山下的一个村子。村子里的人非常害怕年，准备到城里过年，在路上，他们看见一个仙人，仙人对他们讲 年 最害怕红色的东西和响声，人们听了以后，连忙去买了春联和锣鼓。到了晚上 年 又来了，它看到红色，听到锣鼓声赶紧逃跑了，从此村庄太平了。

现在，我们每到过年，吃完午饭，就兴高采烈地跑到爆竹店里买许多礼花。到了晚上，我便迫不及待的拿出礼花撕开包装袋，取出礼花，用打火机小心翼翼的点燃后向天空发射，只听一声 啪 ，一束美丽的烟花挂在天空上，五彩缤纷，好看极了。放完礼花后，我依依不舍的回家了，和家人观看晚会。

中国历史文化源远流长，对于任何事物都有着一种较真的状态。每一片砖，每一片瓦，都有着自己的象征意义。

不论是皇帝住的紫禁城，还是大官人的私人楼院，或者是平民老百姓的平平淡淡几间房屋，都承载了一段历史，见证了不少人世情暖。

中国的建筑往往体现的是阶层分级，城市规划和建筑制度非常注重政治性因素，主要是出于维护和加强化封建统治，特别是强调高度中央集权、皇权至高无上的需要。主要是由于。

第一，中国古代的礼仪制度：由于孔子推崇《周礼》，强调建筑物应该体现社会地位符合礼，从而建立了严格的制度规定建筑的式样和规模。

第二，都城营造：以皇室或政府机构为中心，辅之以轴线布局，突出了皇室的政治主体。四边围绕政治中心做出相应的规划，突出皇权至高无上。

第三，封建制度：分为建筑等级制度和工官制度。建筑等级制度是按照社会地位来规定的样式和规模。公官制度是对建筑设计和施工工作做出具体的管理制度。进一步对屋顶样式、开间数、建筑色彩、彩画样式做出进一步的要求。以上对于阶级都走严格的划分，强调等级制度，加强中央统治。

而中国古建筑最重要的特点是主次分明，首先从建筑群组合方式和平面布局来看，大多遵循轴对称，最重要的建筑或建筑组团就在中心轴上;再从艺术装饰来说，一般氏族最重要的建筑便是祠堂，而家族就算倾家荡产也要将祠堂装饰的华美，再看一般的四合院，往往主屋的装饰也是最好，建筑地位一目了然。

这同时也代表着中国人对家的渴望，对于祖祖辈辈的一种亲近，这是西方人所不曾拥有的。

经济决定上层建筑，上层建筑作用于经济。如今的我们，依旧能够看到过去的繁荣和沧桑，也依旧不会忘记屈辱和失落。他们家就像矗立已久的老人，喃喃的诉说着过去的故事。

建筑经验是在历史发展中总结出来的，所以中国的高超技艺是一代代相传，然而古代的工匠们在我们如今看来是一笔不匪的收获，在当时却极其不受重视，这便导致了他们人言轻微，只给我们留下了辉煌的建筑。故此，守候这一份珍贵的历史，也是在向过去致敬。

星期六下午，我们班的同学在老师的带领下，乘坐36路公交车来到了植物园。刚到植物园门口，一阵沁人心脾的花香便扑鼻而来。

首先，我们去了牡丹园。你瞧，牡丹花盛开了，像一个个漂亮的小姑娘，在绿叶的衬托下，迎风翩翩起舞，格外漂亮。这情景让我想起了一句诗：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

接着，我们翻过一座山，来到了弯弯曲曲的九曲桥。我们沿着用木板做成的桥面向前走着，抬头望去，好像一条蛇在缓缓的向前移动。九曲桥下面有一个湖，里面的小鱼非常多。有的小鱼在嬉戏打闹，有的在互相追逐，还有的在莲叶下面静静地休息。有位同学偷偷地把一些自己带的小零食掰成小块，扔到湖里。小鱼儿们争先恐后地去抢食物，惹人喜爱。“江南可采莲，莲叶河田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏连叶北”。此情此景，不正是这首诗的写照吗?

接着，我们又去了湖边。湖水在太阳的照射下波光粼粼，柳树的枝条在随风飘扬，好像柳树姑娘在梳理自己的头发，这让我又联想到了一句诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

最后，我们去了樱花园。樱花的颜色白的似雪、粉的似霞、红的似火。樱花树下落英缤纷，同学们把地上的樱花瓣捧在手里往上一扔，好像下起了花瓣雨，漂亮极了。樱花的香味弥漫在樱花园的每一个角落，鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴地呼朋引伴，卖弄清脆的歌喉，唱着婉转的曲子，跟清风流水应和着。让我们深深地陶醉其中。

游览快结束的时候，我们依依不舍地在植物园门口拍了一张照片，留下了永久而美好的纪念。

凌洁： 亲爱的雷锋叔叔，您虽然已不在我们身旁，但您做好事的精神永远在我们心中挥之不去。学习雷锋，这不仅仅是一个口号，而是一个让我们做美德少年的奋斗方向。我们都说，雷锋出差一 千里，好事装了一火车。我永远敬仰你，我心中的英雄----雷锋叔叔。

张梦薇：雷锋是当代优异中国共产党员的典范，他将热情播撒给了身边的每一个人。作为当代儿童，应当向我国优异共产党党员学习，学习雷锋乐于奉献默默无闻且不计回报的崇高精神，是我们的社会变得更加和谐!

黄锴：雷锋是一个平凡的人，他一生没有做过什么惊天动地的大事，同事，他又是一个伟大的人，他做了许许多多件好事，而且没有留名。他的精神令我们感动。我们要将他的精神传承下去，并且发扬光大，我们要多做好事。

张诗婕：雷锋在世时，经常帮助身边的人，总是进自己权利向他人伸出援手，并不求回报，他不幸早逝但他的精神却在中华大地上被发扬光大，但现在的社会缺少像雷锋那样乐于奉献，牺牲自我的精神。我们这一辈要努力向雷锋学习，填补着道德的缺失，让这个社会变得更文明，更美好。

陈逸如：雷锋革命的好榜样，他的无私，他的奉献，他的精神时时刻刻铭记在我心，可惜这位英雄在23岁的时候就过世了，生平他不抽烟，不喝酒，乐于助人，他永远是祖国那朵不凋零的花朵。

罗志豪：雷锋大哥虽然个不大钱不多可依然敢于帮助别人把积累的东西和钱都捐了出去我们知道了他的精神也应该用行动表达体现出雷锋精神传扬它并且用实际行动感染更多的人。

许伍豪：雷锋，一个近代以乐于助人，大公无私，勤俭节约为中外人所津津乐道的军人。他一生积德行善，却不幸英年早逝。我会在各方面学习雷锋精神，以他的钉子精神，崇高的行为为目标，努力学习，积极进取。

陶文茜：雷锋在我们大家心目中的形象是一个无私奉献、乐于助人的样子。同样的我也是这么想的。雷锋他可以不为自己想也要帮助他人，这也是一种“舍己为人”的精神。向他学习……

刘天乐：雷锋精神是雷锋叔叔留下的最宝贵的财富。雷锋叔叔用实际行动告诉我们，雷锋精神是无私奉献的。我决心向雷锋同志学习，以纪念逝去50年的雷锋。

何逸祺：雷锋精神值得我们学习，我们要用雷锋的精神去帮助他们，帮助更多需要帮助的人，救赎他们。

蔡琰菁：雷锋精神在我看来不仅仅是帮助他人，更是一种博爱的表现。在通过帮助别人的过程中，传递着爱，发扬着爱。被帮助者不仅在接受，更是在被感染。雷锋精神是爱的传承。

雷锋精神是值得学习的。我需要帮助他人来发扬雷锋精神。

曹嘉婕：雷锋，乐于助人的一位军人，而所谓雷锋精神，便是称赞乐于助人的好人的!现在我不那么见到别人有困难一定去帮助，so，我在这方面做的仍不怎么样，但我一定会尽力学习雷锋的!~

严乐寅：在本学期中，我参加了许多实践活动、志愿服务，是我在为他人付出，帮助他人的过程中，体会到了助人为乐的喜悦。虽然“学雷锋日”每年只有一天，但通过这些活动，也提醒我们雷锋精神的重要及可贵。

韩佳东：雷锋挺好的啊。我要向他学习。

范艺晨：雷锋的乐于助人的精神被世人所传颂。他尽自己所能地帮助他人，发扬螺丝钉精神。我们要学习他无私奉献，为人民服务的精神，为共产主义事业而奋斗。

杨闻沁：雷锋同志的事迹被后人所称颂，他那乐于助人的精神感动了许许多多的人民们。雷锋同志用实际行动告诉我们要乐于助人、互相帮助。学习雷锋，帮助社会中的人们!

缪玉洁：这年是雷锋逝世50周年。我们同学为了纪念，学校也为我们开展了雷锋的各项活动，如：打扫教室卫生等。我们同学深刻体会到了劳动的乐趣。不仅我们要帮助他人，也要学习品格之高尚。

杨戴维：雷锋精神是一种人人都必须学习的精神。这种精神伴随我们成长。使我们更懂得如何帮助别人，怎么更好地融入社会。更好地学习雷锋精神，我们须要学习雷锋，帮助别人。

夏瑜亮：雷锋精神在现代的体现，或许就是互帮互助，关爱他人。学雷锋并不过时，但关键是学习现代雷锋的精神。

题记：一个人的成长是需要适度压力的存在的，也只有适度压力的存在，我们才可以才能够不断的进步，不断的拥有成功的喜悦，才能够健康快乐的成长。

我，今天才解除了睡眠状态，从五六年的沉睡中清醒过来了。在这几年当中我早已远离了压力，远离了欢乐。但庆幸的是我今天又回到了以前，又有了往日的志气，又做回了真正的自己。

我今天又重新感觉到了适度压力的重要性。我也不想夸夸其谈什么，只想用发生在自己身上的事例来说明成长为什么需要适度压力的存在。

小时候，家里并不是很富裕。但那时我的学习很好，而且很懂事生活的也很快乐。是什么让一个才几岁的孩子如此的坚强，如此的懂事呢?那就是来自家庭的压力。因为那时家里穷，所以不管是学校的同学还是邻居的小孩他们都欺负我，我是要受别人的气。别人可以得到他们家人的爱与关心，但我只能用羡慕的眼光干巴巴的望着。当看到同龄的孩子们偎依在他们母亲的怀里撒娇时，我只能躺在妈妈的旁边;当看到他们受了委屈，抱着妈妈痛哭时。我只能安尉自己说那是因为你比他们坚强;看到他们穿着漂亮的衣服时，我只能告诫自己;要想穿上漂亮的衣服，就得好好学习’’;看到他们拿着新颖的文具时，我只能对自己说：只要不断的奋斗你总有一天会得到那些，也只有靠自己奋斗而取得的成就才是我拥有自信的资本才是我唯一的骄傲才是我对母亲最好的回抱。

那段日子是很苦，但那段日子却是我最快乐的日子。因为在那段日子中我体现出了自己生存在世上的价植，表现出了自己的能力。而我现在的生活要比原来好几十倍，但我却并不快乐。因为现在随着生活的逐渐变好，压力却慢慢的不复存在了，而我也没有了原来的志气，不在像原来那么坚强。从我亲身经历的事情中我相信了那句话：穷人的孩子早当家。’’

总而言之，不管是动植物还是我们人类在成长的过程中都是需要适度压力的存在的。也只有适度压力的存在我们才能够健康快乐的成长。

若这世上唯有“一”，它的拆分，该如何看待?若一种圆满，不得不伴随缺憾，又如何去释怀、去改变、去认同它的价值?成全，便是一种帮助他人成就自我，也意味着牺牲一部分自我的过程。牺牲与付出的界限便在于它是有一定程度的，若一味的让自己以缺损的代价换得他人的圆润，成全也就失去了本来的意义，不满的厌恶情绪便在发展的土壤里自由滋长。人是有感情的兽，或做无情的人，亦为至情至性、自私自利的矛盾体。说那“放手”也是一种成全，说那成全他人之难，难于不愿。像《无问西东》里的李淑芬与许伯常矛盾便在于，放不开、爱怨憎、苦相受——最终毁掉别人也赔掉了自己。

若将成长的空间比作土壤，若每个人都在这仅有狭小的空间内你争我抢，有力量的花儿是否也会因这拥挤而无力?《史记》中记载：“夫人之立功，岂不期于成全哉?”正告诉我们：才能的泯没在于没有被成全的空间。就像没有人能够手握日月摘星辰，也没有人能够探入地底千丈深。人之成就，在于他人的支持与认可。像白居易深入“一王二司马”党争的桎梏中，在流荡的政治斗争中徘徊翻滚，在争夺起落中迷失了自己的远大抱负，从而困顿不得志。那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在政治实现远大抱负的时刻，却当头一棒被贬邓州，失意寥落。可见被他人成全之难，便难于志向的不同、层次的不当、融合的不顺。

若成全被赋予了新的意义，成全是否成了一道美丽的风景?不再是苦痛相受的悲哀左右你的意志，苦乐同受的承担替代你的单打独斗，与他人共同前行。所以成全或许是互相肯定、互相帮扶——成全你的潇洒与冒险，也成全我的碧海蓝天。或许也是适时的离开，我们都在不同的船上远航，只在彼此路过时互相招手示意。白居易的晚年不再追逐政事，大多是与刘禹锡一同以“闲适”的生活反映自己“穷则独善其身”的人生哲学。安于诗人，留以诗心以不朽;范仲淹领悟“不以物喜，不以己悲”的真谛，与滕子京、古仁人之心共勉。以另一处“江湖之远”代替“庙堂之高”实现自己的梦。可见一片土壤，是繁花鲜妍，还是凋零枯落，全在我们自己。成全意味着失去，但也因此获得了成就自己的另一种价值，遇见另一番风景。

于是，我们在彼此成全中慢慢认清自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么不能割舍。一味地追寻并不是让生活圆满的唯一答案，也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。 The quiet New Year looks like an ordinary weekend.

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的传统，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了有朋自远方来，不亦乐乎的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。

晨曦洒落，轻风拂过，花儿们轻歌曼舞;欢声传过，踏地留声，你我从花下走过。百米紫藤长廊，留下我们多少足迹，千百紫藤萝花，听过我们多少笑语。——题记

相识

雨，落下，洗去叶上薄尘;风，轻拂，驱去夏日炽热;叶，沙沙，欢迎新生你我。

还记得么?那天，坐在新教室的我们，倾听窗外雨和叶的合奏。老师说，哪位同学去拿一下书?“我去。”两个声音同时响起，“唰”一声，两个人同时站起。我们互相对视，轻轻一笑，同时说：“老师，我们一起去吧。”是如此默契。你笑了，我笑了，同学和老师也绽开了笑脸。长廊下，你我并排抱书走着，雨声，脚步声，显得那样有节奏，“呼”，一阵风吹过，“呵呵”一阵笑声传出。

紫藤萝下，你我相识

相知

淡紫色的花，淡紫色的蝶，淡紫色的香，翠绿的叶子，在你的眼前、鼻前萦绕。淡淡的香，吸引着蝶，吸引着蜂，吸引着你我;深浅不一的花，在阳光下闪闪发光，仿如一颗颗细小的珍珠;轻盈的蝶，在花与叶间，轻轻漫步。

我喜欢和你坐在花下畅谈未来，你喜欢和我在长廊中追逐嬉戏;我喜欢和你在芳香中分享心事，你喜欢和我在绿阴下讨论学习。也许是巧合，也许是默契，我们总能在紫藤萝下相遇。渐渐，我们谈学习、谈理想、谈人生，如兄弟般的情谊在慢慢生长。

紫藤萝下，你我相知

相别

花已落尽，只有墨绿的叶，和你，还有我。蜂已离开，蝶已飞去，香已散尽。浓密的叶，隔去了炽热，挡住了灼热的阳光，屏去了聒聒的蝉嚣。静静的，只有你我轻微的脚步声。

百日，不短，却也不长。你我在长廊下，向校门外走去，心中都知晓，一别，不知何时再重逢?静静的，我们一句话也没说，甚至脚步声都很轻，因为——不想说，会沮丧;不敢说，怕落泪;也不必说，有默契。最后，没有再见，没有离别前的手势，只有一个眼神、一个硬挤出的微笑……转身，一颗泪从眼眶溢出，顺着脸颊滑下，滴在地上，“啪”一声，震彻心霏。

紫藤萝下，你我相别

花语

人虽离去，花会重开，蝶会再来，叶亦更翠，香亦更浓，朋友，相信我们会重逢。

我有一个很好听的名字——林柳依，今年八岁了。我长着一张瓜子脸;一头乌黑亮丽的头发;大大的眼睛，配上又长又翘的睫毛，显得特精神;我的身材很苗条，很多人都我说长的小巧玲珑;我也是那样认为的。

我的脾气即温柔又粗暴。如果没人惹我生气，我就很温柔。但是，如果有人惹我的话，我就会暴跳如雷，谁劝都不行。有一次，我叫爸爸帮我拿短裤，我怎么叫他都不去帮我拿，我当时气极了，狠狠的瞪了爸爸一眼，看到爸爸不理不睬的样子，我更气了…

我最喜欢去花花大世界玩了。因为那里有我喜欢玩的拓展活动。在那里我可以尽情而又开心的玩各种有意的活动。我也喜欢游泳，每年一到炎热的夏天，我就会去游泳，我觉得游泳给我带来了很多的乐趣。

你们看，这就是我。

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪！

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神；培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂！以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标！

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢？当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗？所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作；作为父母，美德就是哺育子女；作为人子，美德就是赡养父母；作为商人，美德就是诚信经营；作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢？答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才！

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年！

“百里不同风，千里不同俗。”不同的民族各具不同的民风民俗，也有独具匠心的节日习俗。我们此城最具特色的传统节日那还得属地藏节，快来看一下我们是怎样过地藏节的吧!

地藏节是在每年的农历七月三十，据《光绪慈溪县志》记载：“晦日七月，各家儿童插香于此，或以灯果祀地藏王。”农历七月三十日据说是地藏菩萨的生日，每家每户都要点燃地藏香这样可以保佑自己以及家人健康，还可以保有失去的亲人在阴间里过的幸福。

这次我们还是按照节日习俗，一起过地藏节吧!这天，奶奶拿出一碗清水，慢慢倒入土里，我不解的问：“为什么要倒清水?”奶奶语重心长地告诉我：“今天，是地藏节，是地藏菩萨的生日，她平时是不睁眼的，只有在这一天才睁眼，倒一碗清水让地藏王明目。”我似懂非懂，但却口是心非的说：“哦，我们去插地藏香。”爸爸拿出了一大把地藏香，分给我们三个小孩，又帮我们点上香，“我们来比赛谁插得快。”弟弟提议。我一口答应了下来。可是，过了一会我就后悔了，地藏香薰得我直咳嗽，我只好忍着。我把香插在土里、缝隙里、沙堆里……“终于插完了。”我擦擦汗，高兴的说。看着门前全是一点一点亮亮的就像天空中的点点繁星，美丽极了!插完香，我立马躲进屋里，避邪驱妖。

这就是一年一次的传统节日——地藏节。我希望着传统节日能一直传承下去，让我们的子孙后代也能体会到我们中国传统节日的魅力。

传统美德是由古老的过去传承到现在的，它能留下来，一定有着自己的特别之处。做为炎黄子孙的我们，有义务也有责任传承。

今天，看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画，使我感触很深。这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦?母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好!

导语： 同学们，承受着父母的爱，我们何以为报呢?幼小的我们只有为父母做些力所能及的事，让他们感受到我们的爱，求知的我们只有更加地努力学习，用优异的成绩来回报他们，这就是我们的爱，我们的孝心。

古往今来，历史上出现了许多孝子，他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子，他卖身葬父的故事感动了许多人。相传，董永少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身到一个富家为奴，换取丧葬费用，这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂，董永尽了孝道，尽了孝心，才会被世人赞美，这也更加说明了一件事，孝是传统美德。我们人生最大的事情，不是功成名就，而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚，如果我们没有孝心，没有良心，怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此，照顾父母是我们应该做的，对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导，躺在父母筑成的溺爱的长河里，用着父母有限的资源，还反过来教训父母，孝心何在?他们却不以为然，反到变本加厉，把父母当做仆人，完全没有受到爱的正确教育，一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力，那谁去帮助他们，父母已老，哪有能力照顾孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心，这才是最重要的，所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母，如果做不到，那就不算一个完美的人。父母给了你生命：一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵，让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心，让你学会感恩与回报。更重要的是教你做人的道理，你的成长，来缘于你的父母对你的爱，怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做，让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中，有这样一群少年，他们孝敬父母，孝敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟、妹妹，承担家务劳动，他们坚强，永不放弃，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香，她6岁时，父母离异，又重组家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了肺癌，但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶，这样一软弱的女孩，在我看来是那么坚强，她那永不为命运所安排的执着令我叹服，本是应该读书的时候，却毅然放弃学业，照顾家庭，她是多么有孝心啊!她是最坚强的，没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

孝，是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们，孝是第一位的，所以我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。

我们家养了一只小鹦鹉，是爸爸从店里捉回来的。它胆子很大，见到人也不怕，我想怪不得爸爸能把它捉回来!

那天我放学回到家时看到一只花花绿绿的鸟站在阳台边，它一动不动，我刚开始还以为它是木雕呢，可是看到边上有一个鸟笼子，我就惊奇了——难道这是真鸟?可是它为什么呆呆地傻站着呢?我都给搞糊涂了，于是我就问爸爸那是什么鸟。爸爸没有回答我，迅速向那只鸟扑去，那只鸟看见了爸爸，吓得立刻飞了起来!我说才知道这鸟是真的。

那只鸟飞向厨房，我和爸爸跟着跑进去。鸟停在罐头瓶上，我和爸爸准备捉它的时候，它就用翅膀一扇，罐头瓶全被噼里啪啦地掉到我的手上，我疼得哇哇大叫!这时鸟看准难得的好机会，便飞出厨房，爸爸伸出一只手，使劲一抓，终于把小鸟给抓住了。接着把它放回笼子里，爸爸还自言自语道，这鸟可真厉害，都能从笼子里飞出来!爸爸为了防止它再越狱，就在笼子口上夹了个夹子，这样连我用手搬笼门都搬不动了

现在我知道它是鹦鹉了。它嘴巴不是很大，喙是弯曲的，看起来很硬，像老鹰的嘴巴似的。它头边上还有一些斑纹，嘴边还有一些蓝色的羽毛。身体是黄黑相间的，朴素中带着几分华丽。它展翅飞翔的时候，那可就更美了。不过最好看也没有它的尾巴好看，它的尾巴，五彩缤纷，都能和孔雀媲美了!

我慢慢和它熟悉了起来，每当它喳喳喳喳，跳上跳下，我就知道，它也许是在笼子里呆闷了、也许是饿了，每当这时，我就会把它放出笼子，如果它没有到处飞，还在拼命地叫个不停的话，那我就知道它一定是饿了。我就会拿一把小米放到手上，伸到笼子里，鹦鹉就会跳在我的手上，开心地吃着小米!

后来我还拿了个球，放进笼子里给鹦鹉玩。它很好奇，便啄了一下球，球一下子反弹回来，鹦鹉没有防备，一下子被击倒在地上。我看得哈哈大笑。小鸟很生气，便拼命地啄球，可是它用的力非常大，反而老是被击倒，我看了，哭笑不得。

我也喜欢踢球，看鹦鹉喜欢玩球，我就常常表演给它看。有一次我踢球的时候，不小心把球踢中了笼子，“轰”，小鸟一下惊呆了!过了好半天才缓过神来。还有一次我踢球的时候不小心把鸟笼子给踢翻了，小鸟没有抓牢，一下子被坚结实实的摔了个四脚朝天，我赶紧把笼子扶起，笼子扶起来后，它还没有翻过身来，好不容易翻过来，又摔了一跤，我肚子都笑痛了。鹦鹉呢，不停啄笼子，好像很不好意思。

我还教过它数数呢，叫它数一，还好过了几分钟就学会了。于是我就教它说二，嘿，不但二没有学会，连一都忘记了怎么说!我很生气，准备打它，可是我手刚伸进笼子里的时候，就被它狠狠地啄了一口。我触电样缩回手，结果手被卡住了，趁这个时候，鹦鹉狠狠地啄了我好几下。

从此我再也不小瞧它了，可爱又挺辣的小鹦鹉!