七年级下册第四单元戏曲大舞台作文：黄梅戏【汇总20篇】

中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的文艺形式。全国许多地方都有自己的剧种，可谓百花齐放，异彩纷呈。粤剧则产于我的家乡——广东。现在，就让我们走进民族文化的瑰宝——戏曲天地之中，去感受它博大的内涵，去品味它悠长的韵味吧!

粤剧流行于广东全省、广西壮族自治区南部和香港、澳门等地。东南亚以及大洋洲、美洲的广东华侨聚居地区，也有粤剧演出。东南亚一带且有世代相承的艺人、固定的班社组织、同业行会和传统演出场地，如新加坡的“庆维新”、吉隆坡的“普长春”。

明末清初，弋阳腔、昆山腔由“外江班”传入广东，继而出现了广东“本地班”，所唱声腔是一唱众和，称为“广腔”。在后来粤剧常演的开台例戏《六国封相》、《仙姬送子》、《八仙贺寿》中，仍保存了这种声腔。清嘉庆、道光年间，高腔、昆腔逐渐衰落，“本地班”遂以梆子(指接近汉调西皮和祁阳戏“北路”的曲调)为主要唱腔。后徽班影响日益扩大，又以“梆簧”(即西皮、二簧)作为基本唱调。同时也保留了部分昆、弋、广腔，并吸收广东民间乐曲和时调，逐渐形成粤剧。

辛亥革命时期，一些具有爱国思想的艺人，受春柳社新剧(俗称文明戏)的影响，纷纷组织“志士班”，与工人、学生一起，进行反清反帝反封建的宣传，编演了《文天祥殉国》等戏。唱词通俗易懂，音乐上开始在“梆簧”唱腔中穿插民歌小调，唱法上改假声为“平喉”(真声)，并经反复实践，全部改用广州方言演唱。1920年前后，不少粤剧大班社经常集中在广州、香港、澳门演出，习称“省港大班”。他们吸收了话剧、歌剧和电影的部分艺术营养，很快使自己丰富起来。

中华人民共和国成立后，逐步肃清了资本主义商业化的影响，积极挖掘、继承优秀传统，艺术上也进行了全面革新，不仅演出了不少优秀剧目，而且培养了一批新人。1958年，成立广东粤剧院。

粤剧的传统剧目，早期主要有《一捧雪》等所谓“江湖十八本”;清同治七年(1868)以后，又有《黄花山》等“新江湖十八本”;清光绪中叶，出现了侧重唱功的“粤剧文静戏”，如《仕林祭塔》等，称为“大排场十八本”。“省港大班”阶段的剧目有根据西文电影、小说改编的《贼王子》等。经过整理较有影响的剧目有传统剧《平贵别窑》、《凤仪亭》、《赵子龙催归》、《宝莲灯》、《西河会》、《罗成写书》以及现代戏《山乡风云》等。已经摄制成影片的有《搜书院》、《关汉卿》等。

粤剧的基本声腔为“梆簧“，并保留有弋阳腔与昆腔的部分曲牌以及南音、粤讴、木鱼、龙舟、板眼等广东民间说唱的曲调和民歌、乐曲、时代曲、小调等民间小曲。

粤剧的脚色行当原为末、生、旦、净、丑、外、小、夫、贴、杂10大行，“省港大班”时期精简为“六柱制”，即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生。 粤剧的表演艺术保持了早期“过山班”粗犷、质朴的特点。不少名演员都具有单脚、筋斗、滑索、踩跻、运眼、甩发、髯口等方面的绝招。武打以“南派武功”为基础，包括刚劲有力的靶子、手桥、少林拳以及高难度的椅子功和高台功。

粤剧的著名演员早期有参加太平天国起义，后建立“大成国”自称平靖王的二花脸李文茂，创建粤剧同业行会“八和会馆”的老生邝新华等。20世纪20年代至40年代，是被称为“薛马争雄”的年代，文武生薛觉先和丑生马师曾对粤剧的革新都颇有贡献。他们和小生白驹荣、小武桂名扬被称为粤剧“四大家”或“五大流派”(加上演丑的廖侠怀)。实行男女合班后，上海妹创造了粤剧女脚特有的抒情唱法，后以红线女影响最大。同时，广州的罗品超、文觉非、陈笑风和香港的新马师曾、何非凡、林家声等也都各有擅长，颇有影响。

现在你是否感受到它的内涵了，是否品味到它的韵味了，不如你也向我介绍一下你的家乡戏吧!!!

你往黑板上写的白色知识就如同伤口上药还是会留下疤痕一样，即使用黑板擦擦掉，也还是会留下淡淡的痕迹。虽然淡淡的，但也深深的烙印在我的心中。转眼，我已经上初二了，已经离开小学两年多了。一天傍晚，和几个小学同学去小学看老师，顺便怀念一下在小学时的那种亲切的感觉。我们几个男女生相约一起回到小学，因为那时已是傍晚，小学生都放学了。所以我们偷偷溜进去看看老师和以前的教师。我们去了我们我们以前的教师。一打开教室门，就感觉四面八方的回忆向我脑海涌来，没变!真的没变!后墙的板报没变，讲桌没变、讲台也没变，图书角的书、墙上的奖状，还有那充满记忆的黑板，统统都没变!我走到南排第一的位置，那是我曾经的“宝座”，我把手背向身后，眼睛看向黑板上的细小的裂痕，记忆如潮水般涌来……

“看!黑板上这几道应用题，比较难，叫几个学习比较好的学生上黑板做给大家看。小亮、小梦、小白你们三个上黑板去做。”我们三个慢吞吞的上黑板，一上黑板，我傻眼了，我咋觉得我这道题怎么那么难啊!而我只是望着黑板迟迟没有“动手”，我用求救的目光望了望下面，得到的不是同学鼓励的目光，而是嘲笑的目光、奇怪的目光、讽刺的目光，我的心沉到了湖底，为什么?我愤恨而又失望的用手狠狠的砸了黑板一下，不知是我力量大还是黑板质量太差，竟被我砸出一条细而浅的裂痕，但很快被我用粉笔盖住了，心里有些害怕。老师走了过来用温柔的目光看着我对我说：“人无完人，没事，不丢人待会儿听老师讲就会了，好了，回位吧。”我低着头，回到了座位上，等待老师讲，老师将我写的步骤擦干净，那裂痕又跑了出来，但老师随即又在裂痕上写下了正确的步骤，便微笑问我：“懂了吗?”我点了点头。心想：老师，您真好!一滴水瞬间滑过我的脸颊……我慢慢走向黑板，手拂着那淡淡的裂痕。眼泪又湿了眼眶。

突然，一个好听的声音说：“你们怎么来了啊?”我转头一看，老师!我们一拥而上，把老师团团围住，我对老师说：“您还是没变，有着那阳光般温暖的笑容。”老师又笑着对我说：“你不是也没变吗?还这么爱哭……”黑板上的裂痕，已不是普通的裂痕，它装载着一段师与生之间的美好回忆。清风飘荡，粉笔末簌簌落下，如飞舞在记忆中的繁花……

每个人都会做梦，有时会做美梦，有时会做十分可怕的梦。我也曾经做过一个梦，它宛若星空，既奇妙又美好。

一天早上起床，我竟然发现自己变成了弟弟，变成了一个三岁小孩。那我的弟弟呢?原来，弟弟变成了哥哥。“妈妈，我要看电视。我要开始享受美好的童年生活啦!”我不由得兴奋大喊!

首先，我让妈妈带着我到小区楼下玩。楼下可真热闹!有的小朋友在玩飞盘，有的在放风筝，有的在互相追跑……我看见我的小伙伴，便和他们一起开心地玩了起来。我们充满笑意的脸蛋在灿烂阳光的照耀下，恰如一片片飞扬的朝霞。不知不觉，夕阳西下，我与小伙伴拜拜，跟妈妈回到了家。

在家里，我开始玩妈妈给我买的玩具：有车、积木、机器人……我左手玩车，右手玩积木，两者撞在一起，发出了我喜欢的“噪音”。“啊哈哈”，我的笑声像清亮甜美的水流声在客厅回荡着……

可是，变成弟弟后也有许多不便，例如：我想去读英语书，却不认识单词;我想读自己喜欢的书，却不认识字;我想拉小提琴，却又不知道怎么拉;我想去踢我热爱的足球，却发现自己原本的技巧都施展不出来……这些成长烦恼的“袭击”把我从梦中惊醒，我才发现刚才的一切只是一场梦。我还是我，弟弟还是弟弟。我有些失落，但我更明白“年少从他爱梨栗，长成须读五车书”的道理。

回到现实中，我要珍惜光阴，努力学习。因为时间无法挽回，只有在合适的年龄做那个年龄该做的事，这才是成长。“劝君莫惜金缕衣，劝君需惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”

鞭炮声噼里啪啦的响了起来，新年的脚步已经到来，各地风俗有与众不同，我就来写一写我们家乡热闹非凡的庙会。

“卖糖葫芦喽，卖糖葫芦喽!”大街上到处都是吆喝声，路的两旁到处都是摆小摊的，中间的人出也出不去，进也进不来。摆小摊的真是让我眼花缭乱，卖的物品真的是让我大饱眼福。一边是卖小吃的，有炸鸡柳，棉花糖、糖葫芦。另一边还有卖玩具的，有手表、面具、大刀、皇冠、小鼓……一个小摊在卖鞭炮，一个小摊在卖贡品，还有卖可爱的小白兔。

人在脸上画上脸谱，穿上戏服，拿上工具，用手比划着，奇特的唱腔在台上唱着，不用说，那就是戏班子在给老百姓们唱戏呢!台上很简朴，但是台下的观众可不少，台上一曲唱完接着唱，观众们看完一曲鼓掌，接着鼓掌，尤其是年过花甲的老人们，看得真是津津有味，甚至有的还能哼上一两句。

在一个大的空地上，有很多人都在活动。几个人成群结队舞起狮子来，很多人都围观，连声叫好。另一支队伍全部都是中年女性，一边放上音乐，跳起运动舞来。

还有一个必不可少的一点，那就是去烧香拜佛。进到棚子里，扑面而来的就是烧的香，到处都有烟在飘来飘去，交了钱，便可以进去烧香拜佛。转了一圈，只看见有人插上香，献上贡品，跪在毯子上，手掌和在一起，闭上眼睛，小声念叨着什么，磕头的时候，头轻轻地挨到地上，双手分开手心着地，然后连续磕三下，就完成了。

庙会热闹非凡，我爱我家乡的春节。

我是一个十足的“体育白痴”，在小学的时候，无论是跑步、跳绳等有关运动的比赛中，倒数十名中必有一个我。随着年龄的增长，我开始了漫长的初中生涯。对于体育，我越来越伤脑筋。

小学时的体育课一般都是让我们自由活动。但在初中开始有正规的体育老师给我们上课。记得前几天的一节体育课老师要求举行一次跑步测试。听到这个消息，我犹如五雷轰顶，我是个争强好胜的人，在其它方面我绝对不亚于别人，但独有运动是我的致命弱点。我，一时慌了，身体麻木的走向操场迎接我的，将是一场嘲笑吧……

如我所料，我成了倒数第四名，虽然没有我想象中的那么可怕，但我还是从许多的同学眼里看到了“明目张胆”的歧视与瞧不起……

从那一次后，我便下定决心——一定要多做运动，把体育练好。因此我一直在为下一次体育测试做准备，这主要归功于母亲。自从那一次后，我向母亲埋怨过，她还是那么严厉，并为我制定了一连串的运动计划。我知道她的苦心，也一直暗自努力，跟自己较劲。因为，“倒数”这个名词对我来说太恐怖了!其实，我并不怪那些曾近嘲笑过我的人，或许就是就是他们激励我，让我有勇气直视这个缺点，并加以改正。

这便是我与体育的故事，我的身体素质确实不比别人好，但我认为——只要肯努力，我的体育成绩就一定能提高!

最近喜欢上了一些末日类的文章，其实不仅仅是最近，我一直对末日文章情有独钟。我喜欢的原因?不要误会，如若真的成了末日，我没有那么大的自信活下来亦或者我根本没可能活下来，我只是单纯的对里面主角的各种行为感到……怎么说呢，佩服，亦或者是感慨他们的好运。

那可是末日逃亡啊。世界上大部分人都变成了丧尸，都变成了行尸走肉，少数活着的人为了活下去的欲望，苟且偷生。每个人都只顾自己，又或者说自顾不暇，那儿还来得及顾管别人，哪怕亲人，爱人……末日逃亡最能看到的就是人性埋藏在深处的丑恶，这不怨谁，如果真的发生末日，我也会那样，好多人都会那样。心软是你的软肋。

末日，你要坚强，你要学会自保，你要学会辨析各种人，学会照顾自己，学会寻找食物……真的很热衷于末日文，自己也不知道有何优点。如果把我送到故事中，我恐怕会第一个就死去吧，不过话说回来，我宁愿一开始被病毒感染也不愿被丧尸五马分尸。其实觉得变成丧尸的普通人都挺幸运的，没有了个人意识，反倒减少了很多恐惧，不是吗。

其实我很害怕末世，不过索性这些东西……呵呵。

看着这个作文题，我的思绪如一只小鸟，飞向不久前的那个下午。

那是一个宁静而又不平常的下午。当我正沉浸在《西游记》里的大闹天宫的神话世界，妈妈的一声催促(，)如响雷般地炸开在我的耳畔：“方岱望，你还有时间看书?参加比赛的那幅画画完了没，明天就要交了，你准备什么时候画?”

我一想起马上要交的画，心里直哆嗦，画了一半，一直没有灵感，不知道怎么画下去，现在妈妈又来催了，当下就应了声：“老妈，我知道了。”可我的眼神依旧被《西游记》吸引，在妈妈的再次催促下，我拿起了那幅未完成的画。

于是，我又开始了一番酝酿，十分钟过去了，又是十五分钟过去了……我认真地画着，晕染的手法画了个太阳，水粉和彩铅混合运用，我觉得还不错。

可妈妈一看我画作，竟然说我画的不突出主题，水粉有点渗透，整个画面模糊，要求我重画。我据理力争，画太阳的是晕染的手法，你不懂的。和妈妈闹起了矛盾，哎，真不想重画，对着画发呆。这时，妈妈突然冲到我身边，抓起我身边的画，只听“咔、唰”两声，手起纸破，画立刻变得七零八落。我的心情也高台跳水，就像一条没有尾巴的鱼，在茫茫大洋中忽左忽右，横冲直撞，无助绝望，最后遭遇海洋猎手。我委屈地捡起一张张碎片，一边流着眼泪，一边吼向妈妈：“你为什么要撕我的画!不管画的好不好，那都是我的画，你没权利撕的!”“你这幅画画的太随意，太粗糙，明显态度不够认真，没有突出主题。”妈妈的话更让我觉得委屈，我气呼呼地跑向房间。在房间里，我默默地看着画，越想越伤心，泪水大颗大颗地滴下来。妈妈一直很温和，也很严，我也一直尊重妈妈，可这次……

我们的争吵引来了爸爸的关注，爸爸看了被撕碎的画，首先是批评了妈妈过于激动撕了我的作品，其次说那个画确实不是很好，建议我还是重新画。最后的结果，肯定是我重新画了一幅爸妈都满意的画。可我的内心一直为妈妈撕我的画而伤心不已。直到后来妈妈向我道歉，我才释怀。

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐-杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐-杀”。

虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。 这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章。

《风筝》简介

《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事：作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知，对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕，因为弟弟对这件往事已漠然忘，这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省，而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的专制制度的不觉醒，因而倍感改造“国民性”任务之艰巨，点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。

创作背景编辑写作时间

此文写于1925年1月24日，发表于同年2月北京出版的《语丝》周刊第12期，后收入散文诗集《野草》，副题野草之九。

生活背景

作者鲁迅于1919年9月9日在《国民公报》上发表过散文诗《我的兄弟》，在《我的兄弟》一文中详细记述了风筝事件，作者年少时对放风筝不屑一顾，故嫌恶小兄弟(周建人)喜好风筝，但是在作者长大后了解到玩具是儿童的天使，因此对年少时抹杀小兄弟的爱好感到深深的自责，且写此文的时候正值农历正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战便做了此文。[4-5]

社会背景

1925年，中国北方各省正处于帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治之下，在意识形态上极力强化封建教育。1925年11月，段祺瑞政府的教育部通过了学校“读经”的决议，规定自初小四年级起必须读经。一些封建文人和买办知识分子紧相配合，高唱“尊孔读经"，竭力推行奴化教育。作者鲁迅的这篇文章，正是对这种不合理状况的揭露和批判。

在我的家乡有许多的传统节日——春节,端午节,重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯，但是最重要的节日是春节，它离我们越来越近了，在我的家乡有这些风俗分别是:“吃饺子，扭秧歌，看冰灯，舞狮子，放鞭炮……”

在一年来临之际，我们家会去超市买一些春节用的物品和吃的，回到家后我的奶奶会将买回来的面粉弄成面团，再在里面包上豆沙，再放进天然的冰柜里，因为我的老家很冷，所以我们可以直接把豆包放到阳台上。把这些干完，我们还会把房子擦的一尘不染。弄完了我会和我的爷爷去门外面贴对联，我们把旧的摘下来，把新的贴上去。然后我的姑姑们会带我去买一身新衣服，因为今年是我的本命年，我的姑姑还会再给我买一身红衣服预祝一年吉祥、安康。

过年的时候，我会和我的爷爷和爸爸一起出去放鞭炮，到了晚上我的奶奶会去参加扭秧歌舞，我便和我的爷爷去看冰灯，和冰雕。等回到家我和我的家人们会看春晚，等到了十点我们会一起去包饺子，我会在两个饺子里包上硬币，只要有人吃到硬币，就代表着在新的一年里会有好的福气，有好的运气，我们还会在饺子里包两个甜的，要是有人吃到了，就代表着新的一年里会甜甜蜜蜜的。等吃完了饺子，刚好是十二点左右，我们会全家出动，我负责盯着表看，等到了十二点整我们会点燃烟花。

在大年初一的时候我们会去爬山，滑冰。并且会好好的休息一天。

这就是我老家的风俗，如果你们家也有这样有趣的风俗，那就说来听听吧。

学校教学楼的后面有条静静流淌着的小河，河旁有一座粗犷的长满了野草的土堆，那里我称为“美景”，我经常趴在教学楼的窗户边沿上看“美景”。

今日我忘带了作业，虽然教师原谅了我，可我心中还是有点难受。中午，我又趴在窗上，看起了美景：在阳光的照耀下，河水波光粼粼，向东流去。乍一看，十分像龙的龙粼。河右边，那座高高的泥土堆上长满了的枯草，一阵风拂过，草儿们无精打采地动了动，大概是和风伯伯打了个招呼，真不敢想像，当初在春天穿着绿衣裳跳舞，那么生机勃勃的小草到了秋天会如此蔫头蔫脑，像极了此刻的我。

这时，一只洁白的白色大鸟映入了我的眼帘——原先是一只白鹭。瞧，白鹭在河旁步态优雅的走着路，它抬起一只脚，停了一会儿，好像在问：“小草，我这个姿态美丽吗?”然后低着头，好像自我也陶醉在自我的姿态中，只见它欣赏完这只脚后，把这只脚放下，又再抬起另一只脚……，看来白鹭也是挺爱臭美的，一时间我被逗得哈哈大笑，心境也好了许多。

“叮呤呤”上课铃响了。我只好恋恋不舍地回教室去了。

“牵牛花，藤儿长，爬上篱笆爬上房。爬上房，吹喇叭，吹出一轮红太阳。”我家阳台上的牵牛花正蓬勃地生长着，为阳台增添了一片绿意。

牵牛花还有个别名叫喇叭花，她是会朝着太阳吹奏起喇叭的。你瞧，牵牛花深绿色的花藤顺着栏杆一圈一圈地缠绕上去，永不歇息。那藤上长满了细细的绒毛，像是保护着嫩小的茎。牵牛花的花藤十分奇怪，我把它往左边一圈圈地缠上去。可是，第二天早晨，我过来一看，发现花藤竟然又顺着右边缠了上去。我大为惊奇，转念一想，植物毕竟也有自己的生长规律，这种规律可不能随意打乱，也就不再去勉强它向右转了。花藤的上面有一条条细细的叶柄，墨绿色的叶柄托着翠绿色的叶子，叶子大大的，像一颗颗从天而降的爱心。叶面没有光泽，可是它的两面布满了细细的绒毛，摸上去痒痒的，十分舒服。叶子上的叶脉不是对称的，还是错开的，错开的叶脉仍旧美观。一根碧绿的主脉笔直向前伸去，小叶脉从主叶脉两旁伸出，错落有致，漂亮极了!

牵牛花的花朵就更加美丽了。在细小的花梗上支撑着一个花托，花托长得像一个八角星，稳稳当当地托着一朵素雅的，淡蓝色的小花。小花没有很多花瓣，从里面和外面看，在接近花托的地方围着一圈像白色五角星的图案，使它更加漂亮了。过了几天，她的花渐渐从蓝色中泛出紫色，但是在紫色中只能发现一点点蓝色了，不久就变成紫色和白色了。过了一段时间，它的花开始慢慢地萎缩了，紫色花瓣卷了起来逐渐变得枯黄，最后掉落了。一朵花，它的生命就这样结束了。当花儿掉落了，在花托上结出了一个淡绿色的小包，当它裂开，种子就会露出来，这就是牵牛花的果实。

我喜欢牵牛花，因为它为我家的阳台增添了勃勃生机，为我的生活增添了乐趣。

奔跑是一个坚持不懈的自我努力的过程，奔跑前行是成功之路上的更进一步，即使所有人都说你不可能成功，你也要坚待下去，就算做不到最好，但也证明你为之奋斗过、坚持过，这难道不也是最好吗?

一个阳光明媚的早晨，是学校举行动动会的前一星期，在班级里，运动员的选拔轰轰烈烈地进行着，怀抱着为班级出一份力的想法，我像一只初飞的胆小鸟儿一样举起了手，报名参加了四百米，同学们看见我举手后，哈哈大笑，其中一位说道：“你平时连三百米都跑不了，还想跑四百米，这不是搞笑嘛!”当时我的心像丝线一样乱了，但却不甘心被他们嘲笑，心想：报名都报了，我应该坚持自己，努力练习，做到最好，可能有人会嘲笑我，但是没有人能阴止我的进步。此后每天下午当同学们都回家时，我毅然决然地留在了学校，在操场上练习跑步，我的心一下子平静下来，心里暗自加油。我出发了，我跑在跑道中，耳边传来风的声音，夕阳西下，太阳把我的影子拉得很长很长。跑了一圈后我的体力渐渐不支了，我的双脚像是绑上了两块铁一般，沉重而无力。暂时得休息了一会儿，我鼓足劲又跑起来，过了一会当我成功冲过终点时，我脸上露出了胜利者的微笑。我心里想：我虽然跑步不太好，不可能有比得过刘翔，甚至连同班同学都比不过，但我进步空间大呀。

几天之后，我发觉自己已经可以不停顿地跑下四百米了，不由地心中暗暗下定决心，我也是有实力争第一的，只要我坚持练习。紧接着又迫不及待地投入了我的练习之旅。我的努力和坚持大家看在眼里，树叶沙沙地响着像是鼓励我的同学，小鸟们叽叽地叫像是几位让我加油的老师。

终于，我踏上了比赛场地，当我站在起跑线时心中很慌。哨声响后，我冲向前去，闭上眼，不顾一切。经过了一星期的练习，我的脚仿佛装了个马达飞奔过去，可是别人却像装了特快马达似的，比我快了好多，我使出吃奶的力气冲向终点，却并没有用，也只得了第五名。但我并不沮丧，我努力了，我进步了，我成长了，我是自己的第一名。

这次运动会后，我明白了虽然你有不擅长的、做不到的，但只要你努力，虽然没有成功，但你也成长了。

俗话说：“苦干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。”毅力是成功最重要的因素，少了毅力，就如同划船时没有了船桨，无法将自己推向成功的那方。但什么是毅力呢?我想，不管路途再远再崎岖，靠着滴水穿石的信念，凭着自己的力量，竭尽全力的去完成目标，这就是毅力。

许多名人，都是靠着毅力走过各种大风大浪的。海伦凯勒靠着毅力克服身体上的不便，学习说话，日后更以演讲去激励更多人努力向上。爱迪生靠着毅力发明了电灯，改写人类发明历史，赢得发明大王之称。毅力足以改变一个人，由此可见，毅力是多么重要的。

毅力将人们推向成功，没有毅力的人永远将无法尝到成功的果实。很多事情需要有毅力，爬山要有毅力，看书也要有毅力，由此可见，毅力与成功有着密不可分的关系。你说是不是呢?我觉得我是个没有毅力的人，做事总是三分钟热度。我想我应该多学学一些伟人的精神，好让自己成为一个有毅力的人。

“罗马不是一天所造成的”，那是多少人的努力，才造就今天的罗马。今天，如果我跌倒了，我会靠着毅力站起来。因为，那只是成长中的过程。能够和毅力并肩作战，那必定是成功的因素。

戏曲是中华民族的传统艺术。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展.讲究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技术性很高，构成有别于其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。

据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行着名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。但是近几年来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新生艺术的冲击。尤其港台歌曲大量涌入内地，学生追星捧星，趋之若骛，对我们中华民族的艺术瑰宝却是知之甚少。

中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等，话剧是主体，外国戏剧一般专指话剧。

中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。

春节，是我国的传统节日，也是我最喜欢的节日。现在我给大家介绍一下春节习俗，春节的习俗有贴春联，包饺子、吃元宵、扭秧歌、舞龙灯、灯展、逛庙会等等。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要贴上一幅大红春联，为节日增加喜庆气氛。大年三十晚上全家围在一起吃饺子，饺子里面还包邮硬币，谁吃到硬币饺子预示谁有好运。春节晚辈给长辈拜年时，长辈要给晚辈事先准备好的压岁钱，晚辈收到压岁钱就可以平平安安度过一岁。紧接着又迎来了热闹非凡的元宵节，正月十五早上，家家户户都要吃元宵，象征着团圆、幸福、安康。每年的元宵节都有舞狮舞龙、扭秧歌等文艺表演，场面真壮观。晚上人们不约而同地走向了中心广场，首先映入眼帘的是一盏盏红彤彤的小灯笼，还有用灯光做成的各种动物造型，在灯光的照耀下，显得栩栩如生、好像在人群中游动。

春节习俗最有趣也是最有收获的就是逛庙会，正月十六上午，大约经过四十分钟的路程，到了我的老家去赶仓颉庙会，庙会上人山人海，在碧波荡漾的人海里，一只调皮的小龙在追逐着一颗宝珠，那宝珠好像故意戏弄小龙，小龙怎么也追不上，随着人们的摇旗呐喊，我知道这是在舞龙灯呢，看得我心花怒放。

没等我看够，就随着闹嚷嚷的人群来到了小吃摊旁，忽然，一阵香味扑鼻而来，我不由得吸吸鼻子，各种美食让我看得眼花缭乱。有新疆的羊肉串、老北京的陶葫芦、天津的大麻花、开封的灌汤包、清热润肺的雪梨汤……我舔舔口水，一种.种、一样样地吃，什么也不用想，尽管吃，一直吃到撑，真是饱了口福。

另一旁石工艺品的摊位，每件看上去都精雕细琢，有小猴上树、孔雀开屏、嫦娥奔月等等，每一样都那么晶莹剔透，每个都让我爱不释手。

还有儿童游乐园，过山车、海盗船、蹦极、魔鬼世界等等好多好玩的项目。

这次逛庙会，既饱了眼福，又饱了口福。春季还有许多习俗，我就不一一讲了，春节的习俗真有趣!

生活就像万花筒，每天都发生着各种各样形形色色的事，最近让我难忘的是我和三个好兄弟的快乐周末。

有一天下午放学的时候，妈妈对我说：“孙炳耀邀请你到他家玩。还有隋林君，你去吗?”我马上眉开眼笑急忙回答道：“这等好事我哪能错过!”于是，妈妈就送我到了孙炳耀妈妈的车上，他们两个早已在车内等候了，我一上车，他们就扑过来抱住我还大声喊道“聂梦臻”!这一扑我随之倒下，他们差点把我压成了肉饼。我们并排坐在车里，一路有说有笑的去了他家。

到了他家，一进门宽敞明亮、整洁的客厅，让我感到很舒适。孙炳耀也迫不及待地带着我们一一参观了他的家，还介绍了他家的高级晒衣架等等。接着我们就吃了一些水果和零食，还吃了我最爱吃的水饺，边吃边聊着开心的话。吃饱喝足了，休息了一会，写了一会作业后，孙炳耀就用他家的叫“天猫精灵”的播放机来放歌，听到劲爆的音乐声我们就不由自主的又蹦又跳起来，嘴里也随着唱着，手舞足蹈，还做着各种表情包。我们一个个跳的大汗淋漓，笑得前俯后仰，玩得真是嗨!

不知不觉已经晚上十点多了，为不影响其他邻居们的休息，我们只好听从孙炳耀妈妈的安排洗澡睡觉了。我们三个一张床，一个被窝，兴奋的久久不能入睡，又玩了好久才一起甜甜地进入了梦乡……

第二天一大早我们就起床了，一起吃了潍坊的名吃肉火烧加豆腐脑。饭后又到他家的篮球场上打篮球，篮球场上我们各显神手。特别是后来孙炳耀妈妈和隋林君妈妈也加入了，我们更是打得起劲，玩得不亦乐乎。时间过得飞快，不知不觉中午十二点多了，我坐上隋林君妈妈的车依依不舍的和孙炳耀说再见!再见!

这就是我和三个好兄弟的快乐周末!

最近一段时间，北大学子吴谢宇弑母案闹得沸沸扬扬，它本该是向着成功的彼岸一步步走去，但他却转身，回头，走向了犯罪的不归路。

吴谢宇弑母案只是其中一件，而如今弑母案越来越多。而也有许多学生因不满老师管理而对老师大打出手，甚至发生了一起又一起弑师案。这也许这是学生的道德问题念。但还有一批又一批国家辛辛苦苦品样的人才奔向美国为美国做研究，留在中国的却在少数。为什么?因为教育，因为教育的失败!因为中国式家长逼迫让孩子做自己不喜欢的，因为在中国，梦想与现实，还是会选择现实。而美国支持他们的科研，有专门的办公室，可以投身自己喜爱的事业中，而中国，大多数父母只是逼迫你选择另一条人生，而这样的人生又有什么意义呢?家长也为此给你报一个又一个补习班，不关你是否喜欢。只是为了你不在社会上淘汰。但是，他们忘记，兴趣是最好的老师，他们却不支持你的兴趣。因为你的人生已经被他们计划好了，从你出生那一刻，就像一个牵线木偶。压抑了自己的个性，必须服从权威。也许这有些可怕，但现实就是如此，当然，只是大多数家长。

现在八股式作文越来越多，许多作文空淡无奇，写来写去都是那几件，乏味，空洞。为什么?因为老师就告诉你这样写，因为你没有创造力。教育的权威，不但扼杀了个性，而且扼杀了创造力。一位美国教授对中国教授说：”你们比我们聪明，你们的学业比我们优秀，你们的奥林匹克也是第一，你们也学习能力也是最强，但是，你们还是要买我们的东西。“不得不说，这样的教育真的很失败

。

也有些家长，太过溺爱。

在中国，一个孩子跌倒，妈妈扶，爷爷奶奶哄，爸爸清理伤口，其实就破了点皮。仿佛一点挫折也不养孩子收，殊不知，挫折才是成长。一次在超市，以为孩子因为妈妈没有给他买心爱的玩具，对妈妈拳打脚踢，妈妈在一旁躲闪，爸爸要出出手教训孩子，却被妈妈拦住，可想而知，这个孩子平日在家中的地位。一次我回家，手里拿着拼图，一个孩子突然指着我的拼图说;”我想要。”他的母亲用祈求的目光看着我，孩子见我不给，竟大声哭了起来，还对我吼你到：“你为什么不给我。”我没理他，走了。这位家长也许没有让孩子明白：世界上有许多东西不是你想要就能得到的。

我劝家长和老师们醒醒吧，教育不是权威，不是扼杀个性，扼杀创造力，分数并不代表一切，不能太过于看重分数了，也不能过于溺爱，不要走向两边的极端，请给孩子自己的一片天空!

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。

拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞;因为有文化陶冶，他不悲天悯人;因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂;

同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

星期五放学后，小帅鬼鬼祟祟地跑过来，神秘地说：“你们听说了吗?张庄寺庙后山的树林中有鬼。”“你瞎说什么，世上哪有鬼，要相信科学。”我嗤之以鼻地说道。“书都白读了，被老师知道又要挨训了，”小希接话道。说完我们都大笑起来。“那你们就是明天不敢过去探探啰!”看着他那得意的样子，我和小希异口同声道：“去就去，谁怕谁呀?”

第二天早晨，我们带上手电筒、指南针、面包和水就出发了。临近中午，我们到达目的地。站在树林前，一股神秘、恐怖的感觉油然而生。只见树林中烟雾缭绕，树木长得茂密，感觉连阳光都透不进去。我们谨慎地走在小道上，身旁的树如同一只只怪物，注视着我们。

我们遇到一间破旧的房子，推门进去，打开手电筒往里面一照，只见十几只又黑又丑的蝙蝠从里面扑棱棱地飞了出来，我们撒腿就跑。一向以跑步见长的小希，因为跑得太快，没注意脚下，被门框绊了一跤，跟地面来了一个亲密接触——吃了一嘴土;我蹲下来用手抱住头，生怕蝙蝠来咬我;小帅则一个屁股蹲坐在了地上。我们还没有缓过劲来，昏暗中地上恍惚有一只手在移动，空中还飘荡着咳嗽声，我们想跑，但腿似乎有千斤重，根本迈不动。

一会儿那只手不动了，我们定睛一看原来是只手套，一只小刺猬从里面钻了出来，真是虚惊一场。小帅胆怯地说：“我看我们还是在鬼没有现身前回去吧。”小希爬起来坚定地说道：“我才不相信这世上有鬼，我们要搞清楚这林中的秘密。”

走出屋子，我们继续向前走，突然看到小土坡上有一团红蓝相间的火焰朝我们飘来。小帅大喊：“鬼火，快跑!”这时号称“小生物学家”的小希镇静地说道：“这不是鬼火，是磷化氢，尸体腐烂后会形成这种化学物质，它的燃点很低，可以自燃。以前科学不发达的时候人们认为它是‘鬼火’，这世界上根本就没有鬼。”我和小帅佩服地点点头。

我们弄清了树林中“闹鬼”的原因。夕阳西下，走在回家的路上，我再回头看看那片树林，它似乎没有先前那般可怕了。科学让人变得智慧和勇敢，这次探险对我们来说虽然受惊不小，但收获还是挺大的。

我喜欢富有而热闹的城市，但我更喜欢朴实而悠闲的农村生活，这个星期天爸爸决定带我回奶奶家体验一下乡村生活。

早晨，阳光偷偷地溜进了农村人家的房间里，照在床上，勤劳的农村人家早已起了床，去田里种秧苗了，阳光照在我的脸上，而我却迟迟未动，还沉浸在睡梦中。

“叮呤呤……”一阵闹钟响起，爱睡懒觉的我才动了动身子，说“该死的闹钟，又吵着我睡觉，多睡一会儿都不可以。”我慢慢地坐起来，按了下闹钟，心想：我好像忘了什么事情，让我想想。突然，我跳起来说：“糟糕，我不是答应奶奶和她去拔玉米、拔菜的吗?我记性怎么这么差?”我连忙穿好衣服，刷牙洗脸，跑下楼去看有没有人，下到一楼，看见爷爷走了出来，便问：“爷爷，奶奶去哪了?”爷爷说：“她六点钟就出去了。”我说：“不会吧?”我用箭一般的速度奔向田里。

我跑到田里一看，天啊!大片玉米已经被奶奶拔了一大半，菜也拔了一大半，奶奶体质真好，比我还厉害，我连忙跑上去帮忙，奶奶看见我来了，就说：“你来了，快帮忙，再拔不完，就吃不了饭。”听到这句话，我就加快速度拔，可玉米好像专门跟我搅劲似的，我怎么拔也不出来，好不容易拔出一个，再拔第二个，我用力过度，居然把自已摔了个四脚朝天，真倒霉，我艰难地站了起来，继续拔玉米。一个上午，我居然只拔了十几个玉米，奶奶的篮子却是满满的，我心想：真服了我自已。

下午，爷爷说他要去钓鱼，问我去不去，我说：“我才不去，上午拔玉米已经累的半死，去钓鱼说不定我还被鱼拉进水里呢!”爷爷说：“你不去就算了。”我在家里看电视，消磨时间。

太阳逐渐落山了，留下了最后一抹红霞，我们一家将饭菜桌椅搬出了门口，开开心心地吃饭，当红霞渐渐隐去的时候，月亮也出来了，夜深了，到处响起了青蛙声和蝉声，它们的叫声好像歌曲一般，让辛苦的人们安然地进入甜美的梦乡。

王湾，一个读书人，正乘舟游在绿江上。他不知道这是哪儿，但这儿离家乡很远，很远……

看着那渐渐涌起的浪潮，他不禁思起故乡，故乡也有那么一条江!小时候他经常在那里摸鱼捉虾。江给了他太多的欢乐，可有一天，他却走了。如今又行舟在碧水之上，不禁触景生情。唉，不知家乡的人怎么样了，母亲肯定天天都盼着他回家，他这次把事赶完了，就一定要回家看看父母!

江面微波粼粼，照出他那期待而又忧愁的脸。北固山就在他旁边。那山上全是可爱的树木，青草，郁郁葱葱，层林尽绿。这是已是黄昏了，水在微红的阳光下被染红了，鱼儿不时地跳出水面，山在夕阳的熏陶下，变得红灿灿的，好似秋天一般;而他自己，不，已经不是原来的自己了!他也被太阳改变了，俨然一个严肃的诗人，这正是他内心最深处的自己呀。他不由得由景情顿时引发了才情。吟下了“客路青山外，行舟绿水前”这一千古名句，令人仰止。