关于利益与良心的作文汇集20篇

突然很想说说这句话，很小的时候就被妈妈教导说“做人要有良心”，小的时候不懂什么是良心，良心到底是什么心?应该是什么颜色?跟我吃的猪心，鸡心，牛心，鸭心等等有什么不一样，或是特殊的地方，小时候喜欢幻想又容易好奇，经常会被妈妈爸爸说的某个问题而困惑很久，太抽象思维是不容易被孩子们接受，我想了一个简单的办法，让自己去理解就是从字面上想，妈妈无非是要我有一颗优良的心，也就是要有一颗好心，做一个好心的人。

而在自己成长的过程中又一直受到老师的教诲，会参加一些帮助五保户的活动，帮助残疾人的活动，然后写心得写体会。可是那个时候真的不懂，也没有觉得帮助别人是快乐的，就是觉得干了一天的活挺累的。这是我当时的心情，我猜想那个时候我是有目地性的，是喜欢被别人夸奖，是喜欢得到别人赞许的目光，所以乐意做一些可以获得这些的事情，这是真的。那时候也不懂这也是一种虚荣，也不懂你因为得到别人的认同而收获的那种心情就是快乐，只是就没有思想的去做了。总以为这样的好心做事,良心大大的有了,其实好心与良心还有很大的差距。

随着岁月摧残，生活的历练，慢慢发现，良心在现实中隐退了，不到万不得良心是不会轻易出现的，良心被金钱被懒惰吞没的没有一点痕迹。凭良心为人处事的人越来越被大环境所负累着，做一个有良心的人并被人认可的人真难啊!

良心存在于无形，无法计算也无法购买更难已把握，确实是个无法用什么去定义也没有什么标准可以实施并按步就班的执行。所以经历更多事与非后，发现良心越来越让人无奈!而且你对一个没有良心而忘恩负义的人说：做人要有良心啊!是没用的。可能你会罗列很多的事实来说明这个人是没有良心而忘恩负义的人，大家也会认为你所陈述的这些事实足以证明这个人没有良心，可是对于已经有结论出来的这一切再说如此这般的话确实没什么意义。

我突然发现我所要陈述的这个课题，不是我现在所能论述明白的，可是我到底想说什么呢?一些人一些事确实影响了我的心情，我如焚的心情不会有人理解，我感到十分无奈!也感到十分不解!不知道这样敷衍了事，混乱不清，目地强烈，得占就占，自私自利的人活着会有什么快乐?只索取不付出，只会算计朋友，永远都想着自己的人不累吗?真是想对这样的人说一句：“得意别太早了，算计到最后算计的只能是你自己而已。”也许应该建议这样的人看看莫泊桑的小说，或许能够给他们一些启发。打完这句话突然自己也摇了摇头，对于已经定性的人看什么也没用，我又何必杞人忧天?

不过最后还是想老生常谈的说一句：“做人要有良心，如果你的良心真的被狗吃了，总有一天你也会被你自己吃掉!”

广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励的新闻又掀起了舆论风暴。事实上，类似“拾金有昧”的做法，广州并非开先河者。2003年，江苏一家“失物招领公司”就开始挂牌营业了。据当时的新闻报道，当拾者把捡到的东西交到公司后，公司要开具收据并付拾到者一定酬金，然后寻找线索联系失主。当失物被失主认领时，公司将根据失物的价值向失主收取一定的酬金，然后将其中的一部分给付拾者。如果一个月后没有找到失主，公司将把失物退还给拾者或者转交公安部门。

这家公司后来的运营情况如何，媒体鲜有提及。不过当时这家公司确实也引发了不少争议。想想看，十年前，社会道德还没有沉沦到现如今的程度，有偿招领将激起多大的风浪啊？十年之后的今天，广州警方更进一步将有偿招领上升到地方法规的高度，争议依然此起彼伏。

所有争议的根源无非是有偿招领挑战了传统拾金不昧的美德。特别是在社会转型期我们热切呼唤个人私德和社会公德的大背景下，有偿招领是不是加剧了道德的堕落？

仔细想想，任何一个拾者在寻找失主的过程中都要耗费自己的时间和精力。在一个个人价值越来越受重视的社会里，付出了成本，然后象征性地收货一些“利益”，及时从最庸俗的层次上来分析这样的有偿招领行为，也大可不必视其为洪水猛兽，或者看成整个社会的道德水准已经下滑到让人无以忍受的程度。在国外，“有偿失物招领”的行为比比皆是。在澳大利亚、新西兰，依据《物权法》，司机捡到钱物后应还给失主，失主认领时给司机最低10%的报酬；在摩纳哥，当地媒体刊登失物招领启事，失主认领失物时需交给的士司机20%的酬金并且担负广告费。

道德的根本目的，并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲，而是要人乐于做无损于己且有利于人的事。从这个角度看，广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励，这并不表明道德已经“变异”到了需要众人唾弃的程度。

给道德一点儿利益基础，是不是有违我们传统的道德观呢？随着社会的日益多元化，社会道德也呈现出种种复杂的状态，如果我们还坚守“毫不利己，专门利人”的道德高标，那我相信很多人会“永远只说道德的话而永远不做道德的事”。在道德教化的范畴里我更坚信这样的判断，“真正的道德就像空气那么重要，又像空气那么平常，让人感觉不到存在的空气是最好的空气，而让人感觉不到存在的道德则是最好的道德。”原本平淡无奇的、人人都可以做到的，我们为什么要一味地把它拔高到常人难以企及的高度呢？

回报给道德一点利益基础，并不是多么可怕的事情。有位学者曾经说过，“道德是人类文明的大地，而不是人类生活的天空。让所有的人都在坚实的道德基础上自由舞蹈，这才是人类文明的目标。”如果能够创造条件，比如给道德一些利益的鼓励，是不是可以激发更多人去做一些有道德的事情呢？

想起发生在我的一位朋友身上的一件事情。朋友捡到一个信封，里面有厚厚的一沓钱，不一会儿他等到了失主。失主看我朋友的样子像学生，匆匆地收了信封之后说，我是大学老师，以后有考试的事情可以找我。话刚落定，失主一转身消失了。朋友在叙述这件事时无比遗憾，“我从没想过要他回报什么，可是连句谢谢都没说，虚头八脑地留下一句不靠谱的话，我这心里怎么能不别扭？”

社会发展到现在，很多事情确实无法“回到从前”了。在所有关于“拾金不昧”或者“拾金有昧”的争论中，我们常常习惯于将道德追问在拾者身上，而失主后续的表现却常常被人忽视。广州市以地方法规的形式鼓励失主让利，说实话，我一点都不觉得这规定有伤道德风化。要知道，这是“鼓励”，又不是“强制”，实在没什么好争的。

[道德与利益话题作文

罗伯特米尔是位德国人，今年109岁。参加过第一次世界大战，也是德国仅存的一位参加过一战的老兵。据说，他也是目前德国最长寿的男人。

关于罗伯特的长寿秘诀，德国的各大报纸都曾报道过。概括起来有三条：家族中有长寿基因，喜欢简单的饮食，偶尔喝一点红葡萄酒。然而，他生活中的一些故事却常常被人忽略。前不久，德国《图片》报刊载了他二战中经历的一件事。读后，我觉得，真正使他长寿的，可能不是那三点，而是其他的一些东西。

1940年7月，他的邻居，也是他的好朋友约索夫，被送进了集中营，因为他是一名犹太人。离开家的前一天夜里，他把自己的5万马克，委托给米尔保管。他说：我走了，我的妻子和孩子，你帮我照顾好。这些钱，没谁知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他们经不起纳粹的折磨，说出去，连累了你。拜托了!回来后，我会报答你的。

约索夫被带走的第二天，他的妻子和孩子也被带走了。他们被关在了什么地方？米尔也不知道。5万马克现金，就这样留在了他的手上。为了稳妥起见，米尔以个人的名义，把钱分开存在了4家银行里，然后，他就把存折秘密地藏了起来。这件事，他也没敢告诉自己的妻子，因为他怕走漏了风声，被以窝赃罪名枪毙。

可是，一等就是5年，直至二战结束，都没见到邻居的踪影。米尔想，也许他们全都死了，这笔钱看来是无法奉还了。不过，米尔依旧没有动用它们。

1965年，米尔68岁。他的家庭发生了一次大的变故。他与儿子联合经营的一个机械厂倒闭了。祸不单行，这一年，他的妻子还摔断了腿。为了走出生活的低谷，米尔想到了约索夫的那5万马克。可是，就在他准备从银行里取出这笔钱的时候，他在报上看到一篇纪念反法西斯战争胜利20周年的文章，作者是安迪约索夫。从文章回忆的内容，米尔断定，这位作者就是约索夫的小儿子。也就是说，约索夫的家人没有全部被毒死，至少他的小儿子活了下来。但是，这5万马克，约索夫的小儿子根本不知道。

米尔陷入了空前的矛盾之中。他说：“我一生，共有3个晚上没有睡好觉，全发生在看到那篇回忆文章之后。是归还这笔没人知道的巨款，还是拿出来拯救自己？”

40年后，当记者问他，对这件事作何感想时，他感慨到：令我骄傲的是，我选择了前者。

关于米尔的故事还有许多，但是我对这个故事最感兴趣，因为它让我知道：心灵的内在安宁，才是幸福长寿最不可或缺的因素。我甚至感觉到，人们称之为良心的东西是存在的。一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，这种不安会蚕食那个被人们称为“生命”的东西。

[关于良心与生命的作文

踏上寻找的路途将近半个月了，可我对目标对象仍无一点头绪，我究竟在寻找着什么…..

我走进前面的森林，越走越静，四周的树也逐渐稀疏，呈现出一派荒凉的景象，我前面出现一个山洞，洞旁树着块石碑，上面刻有“禁地”二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面?带着欣喜夹杂着恐惧，小心地步入山洞。

起初，一点儿光线都没有，完全凭自己感觉向前走，耳边伴随着“滴答”的水声，渐渐地，周围亮了起来，我惊异地发现在山洞的底部放着一个铁笼子，里面正是人类“失踪”很久的——良心!

“良心，良心，是你吗?”我惊诧地问道，“嗯”，他有气无力地回应了一声，我这才仔细打量起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，显然，他已被关押很久了，良心用力地抬起双眼，看到我，他露出十分欣喜的神态。

“我是第一个来看你的吗?”“是的”，他回答得出奇的平静，这样的答案我早已预料，但仍十分震惊。

良心看出了我的想法，苦笑了一声，“当初人类把我关到这儿来，就是让我永远无法逃离这鬼地方，怎么还会有人来看我呢?”

“关?”我很奇怪，“你不是‘失踪’了吗?”

良心猛地抬起头，似乎要爆发出什么，可还是黯淡下去，待他恢复原状，语气悲凉得让人心寒。“人类是这么说我的?!哼，也对，他们都没有了我，也不想让人拥有我，当然这么说了……”

他深吸了一口气，“那时社会安定，人民富足，大家都很和睦，可有些人却不满足，他们认为自己应该拥有的更多，但他们的贪心无时不和我——良心做斗争，越来越多的人加入这个行列，为了无所顾虑地达到目的，他们做出了一个极其残忍的决定——把自己的良心关在黑暗的洞穴中!从此这儿就成了禁地，也正是从那时起，贪念、欲望占据了人类全部的心灵，迫使当今的社会如此可怕…...”良心的眼睛望着远方，些许无奈，些许惆怅。

“那我救你出去吧，”我上前想打开铁笼。

良心摇摇头，“现在出去了，以后还会回来的。”

“可是……”我还想说些什么

“你走吧，谢谢你能来看我，”良心犹豫了一下，“出去之后，就别再回来了，这可是‘禁——地——’啊……”

我走出山洞，明晃晃的——外面的阳光很刺眼。

当窗外的月亮一点点移开，当清风徐徐吹动床边的珠帘。夜，已深了。而我却辗转难眠。不是不想入梦，而是……当心灵在油锅里煎熬，又怎能让人安然入睡？

白天里的事，像放电影一般，慢慢浮现在我脑海，记忆不遂我愿，任何一个细节也不肯漏掉，叫我在深夜里敲击着自己的心门，责问自己的良心。

我与好友趁着难得的假期出来小聚，去看我们最爱看的电影，去逛繁华的街道，去漂亮的商店瞧瞧，去安静的茶餐厅坐坐，最后大包小包的满载而归。一路上，人群来来往往，个个衣着鲜亮，光彩照人；路边商店的音乐震耳欲聋。当我在尽情享受这一切时，一个破旧的碗伸到了我的面前，碗口残缺不齐，如犬牙一般，碗里，零星的几张毛票，还有几个硬币。我顺着碗的方向望去，一张苍老的脸出现在我面前，额前的皱纹述说着他的年长，满脸的沟壑吐露着他的辛酸，深陷的眼窝流露着说不尽的苦楚，他口中念念有词道：“小姑娘，行行好吧……”我反射性地往后退了几步，眼光里霎时流露出厌恶之情。面对这个衣衫褴褛的老头，我感觉我这一天的美好心情全砸了，不禁气从中来，我狠狠的吼了一句：“臭老头，离我远点！”他的目光停滞了一下，似乎是遇到过太多这样的场景，他便不再纠缠，转过身，扶着拐杖，躬着身子，慢慢走开。风中听见他剧烈的咳嗽声。而我，怀着满心的不爽，忿忿的离开了那条街。

我原以为，这并不算什么，但现在，那个老头的身影在一次次撞击我的心灵。他那躬着身子，咳着离开的画面，像刺一般狠狠地扎在我心上，我责问自己，我有什么权利这样对待一个不幸的人？我有什么权利去瞧不起他，对他如此粗鲁？我恨我自己，我不停地鞭策着自己的心灵，我只想对那位老人说一句：对不起。

窗外，月亮已走远，留下清风，独自在吹，在午夜我辗转难眠，只因为，我始终逃不过良心的敲打和审判。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——题记

考试，对于我们这些学生来说，再熟悉不过了，我们日复一日的学习，不就是为了那决定人生的一次拼搏吗?可对于那人生的考试，对于那心灵与心智的测验，大多是我们意想不到的，来的是那样的猝不及防，一次次拷问我们的灵魂。

英语，一听这个词我就头大，从小我的英语就是头号难题，上了初中了，这问题依然缠绕着我。不是不会，就是回家不背，再加上六年来的底子很薄，造就了最给我拉分的英语。

前几天，又要听写，我可是一点都没背啊!我手都凉了，趁着老师翻书的功夫，偷偷的看了一眼书。可这又有什么用呢?稍后的停歇我真可谓是连蒙带猜。最后，还是有三个单词没写，可这是，老师已经说了收卷。我让收卷的同学稍稍的等我一下，他站在我的旁边，拿着已经收上来的卷子，也许是因为沉的缘故，她的手稍稍的一歪，这一个动作，卷子上的答案一览无余。我立刻回头，不过那上面的字已经让我再也忘不了了。我坐则激烈的思想斗争。也不知我是怎么想的，在他的催促下，我竟义无反顾的抄了下来。

看着他拿着我的卷子交给了老师，心中不知是那种“占了便宜的喜悦”还是“当了‘小偷’的心不安”。不过写上了，也就没什么感觉了，一下课，我又快乐了起来。

老师判的真快，中午就来宣布成绩了。

“xxx，100分，翟博超，100分。真不错，很有进步啊!”一听老师的表扬，我高兴极了。蹦蹦跳跳的走向了老师。当我的手碰到那试卷的时候，我有些羞愧，“手上的试卷那么重，它载着的是我的进步还是我内心的罪恶感?我一时不知所措。直到下一位同学走过来领试卷，我才一点点的挪了回去——这一下午我都没过好。

晚上快放学了，我拿着试卷去找老师，请求她的原谅。就算他不原谅我，批评我，也是对我心灵的安慰。可是，老师已经走了。

我低着头，心情很糟，拿着那卷子回到了家。爸妈没在家。我走到镜前，用卷子碰着头，“瞧瞧吧，瞧瞧吧，这里面还有什么，还剩下什么啊?本应得到的是批评，现在却得到的是表扬，哦，真是讽刺，要刺破我的良心呢。“

我静静的走到了桌旁，推开书。我知道的，明天的考试我会考好的，真正的考好。我的心没有被恶魔同化。我要用双倍的实力偿还双倍。

奔跑着的时针与“12“共鸣的时候，那半掩着门的房间里，射出的仍是那美丽的生光。

在“文革”之后，巴金用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。巴金说：“五集《随想录》主要是我一生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。他写这部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五个集子的合订本的序言中所说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”

巴金晚年有两大心愿，一是建立现代文学馆，一是建立“文革”博物馆，前者实现了，后者落空了。但他继续向有关单位捐赠藏书。1999年以前，他每天傍晚总是收听收看电视广播节目。除了把所有重版书稿费一律汇向中国现代文学馆外，他还把新写文章的稿费也积聚起来，不时捐献给发生洪、涝或地震的灾区人民。

为保护巴金先生，萧珊还被红卫兵用铜头皮带抽打过。她很平静，但还是一天天地憔悴下去了。然后她病倒了，虚弱到没有力气从医院走回家。萧珊的一生得到了最好的安慰。在上海的医院里，他已三四年不能表达了。在他能够表达的日子里，他曾经说过，“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的混合在一起”。“她是我生命的一部分，她的骨灰里有我的泪和血”。这是巴老在《怀念萧珊》里说过的话。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

1836年，林肯当上律师，在当地很有声望，很多人都来找他帮着打官司。一天，一个很有钱的人请林肯为他辩护，林肯听了他的陈述，发现他是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”客户说：“我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明：”听到这里，客户默默地离开了林肯的办公室。

素材点拨：本素材可从如下角度来考虑运用到写作之中：一是从责任的角度说，责任是做人的根本，责任心是发奋图强的动力，做人应勇于担当，敢于追求;二是从守护良知的角度说，一个人在现实利益面前不失良知，坚守职责，他就会有一个健康而美丽的灵魂。

垃圾跨省倾倒并非没有来源可追查，这一次在长江中漂浮的垃圾，既有快递单，能够清楚显示人名和住址，又有医院的化验单，显示着医院的名称和地址，再结合这些垃圾的“漂流旅程”，垃圾的源头和涉事企业也清晰可见，在治理垃圾跨省倾倒的过程中，没有什么比追查来源并严格处罚更直接有效了。

然而在处罚的过程中，不能止步于对企业或个人的追查。事实证明，查处几个人对于遏制垃圾跨省倾倒仅有隔靴搔痒的效果。企业和个人背后，是监督职责不到位的窠臼，是属地管理未落实的弊病，甚至是环境保护工作不受重视的老问题。在斩断黑手的同时，能否通过惩戒唤醒相关部门的监管责任和环保意识，将决定着治理的成效。

在人生的路途中，我们会经历很多的考验，这些考验不但是验证我们的能力，更是验证我们的良心。——题记

今天，齐悦儿老师说要举行英语竞赛，是全国性的。蓝亦如参赛了，她的资质在班上并不算最出类拔萃的，可绝对是属于“优等生”里面的，她深信重在参与，得不得奖不要紧。

比赛那天，她做好了最充分的准备，而毛利却在那里嘻嘻哈哈，还看着漫画书。毛利是齐悦儿老师的儿子，他的成绩也挺好，蓝亦如对他的印象时好时坏：有时还行，有时又喜欢嘲笑别人。毛利又在那里神经质的偷笑起来，蓝亦如狠狠地瞥了他一眼。“是齐悦儿老师的儿子了不起吗，笑什么笑。”蓝亦如心想道。然而她又很快回到了自己的座位上等待考试。

考试的一刻终于来临了，监考老师发下了考卷，这可不得了，是一本像习题册一样厚的试卷啊，其它同学都晕了，而蓝亦如却胸有成竹地答着考卷。她很快就做完了，比赛时间还剩半小时，而毛利还在那里冥思苦想，左看看，右问问，平时师之子的神气劲儿全都不见了。蓝亦如仔细地检查着考卷，没有理他。

过了一会儿，一阵“咚咚咚” 的脚步声慢慢靠近——是齐悦儿老师！她手上捏着几张纸条。齐悦儿老师走近了毛利，把那几张纸条给了毛利，毛利的眉头便一下舒展开来。原来这是竞赛的答案，毛利依然嘻嘻哈哈的抄着，监考老师没有说什么，教室里乱成了一团，考生们全都向毛利索要答案，而毛利却在那里洋洋自得地答着试卷。

蓝亦如实在是看不下去了，于是她对毛利说：“这样的比赛有意义吗？你就不能诚实一点吗？”毛利的眼睛里露出丝丝的愧疚，但还是头也不回地抄答案。

终于，竞赛的结果出来了，毛利得了一等奖，还有证书，蓝亦如得了二等奖。上台领奖的时候，毛利根本就不敢看蓝亦如的眼睛，他怕蓝亦如眼睛里那股怒气，那股埋怨，那股谴责！校长高兴地表扬着毛利，而毛利心里却忐忑不安起来，待校长说完，要毛利说获奖感言的时候，毛利脱口而出：“不，我不是真正的一等奖，蓝亦如才是，我在比赛的时候抄答案，欺骗了大家，她才是真正的赢家！”

蓝亦如感动的看了看毛利，随后便对他说：“这不仅仅是一个英语比赛，更是一个良心的测试。毛利，恭喜你，你的良心测试已经得了满分，你也是真正意义上的冠军！”

顿时，台下已是一片掌声的海洋！

良心，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良心主要包括以下三个方面。

一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国

乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。

二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧

三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良心。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良心是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良心的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良心。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良心何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良心大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良心的典型例证。

良心也许与生俱来，但保持良心要靠自觉磨练。归来吧，良心！

[关于良心的作文10篇

《湄公河行动》的成功，让观众看到，即使在小花小鲜肉偶像当道的娱乐时代，主旋律电影仍拥有属于自己的一片天地。尹鸿觉得，当下观众的需求多种多样，包括追求娱乐，但是对国家认同、社会认同的需求一直都存在，关键在于有没有一个认同渠道。“过去观众们都去追捧小鲜肉偶像片，是因为我们没有提供很好的认同通道。”

目前对《湄公河行动》的诸多影评里，频频出现“好莱坞化”“中国好莱坞”的字眼。但尹鸿表示，大家用不着去追求“中国好莱坞”“好莱坞在中国”，人类原本就有一些共享的思维方式，根本不分国界。

“好莱坞是受全世界欢迎的，好的电影不仅能满足本土需要，更可能是世界电影。所以我们主流价值要和人类普遍性价值之间达到融合，这样中国电影才不仅仅是中国的，还能被不同国家地区观众接受。这是我们的目标。这一点过去香港电影做得不错，当年至少在亚洲地区非常受欢迎。将来中国电影也应该这样，在更宽阔的地区被接受。中国不仅有自己主流价值，还能和世界文化融合。”在尹鸿看来，完全不用过度强调中国性，中国电影应当越来越走向世界化、全球化。

两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。一个人要了鱼，吃完后便饿死了；另一个要了鱼竿，走向大海，但路途遥远，他走了好几天才到海边，还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。

鱼可以暂时充饥，但解决不了长远的生计问题；鱼竿可以用来解决未来的生计问题，但对眼前的饥饿却无能为力。

如此看来，只有将二者合起来，才能彻底解决眼前和长远的生计问题，只有两个人合作，一起享用这篓鲜鱼，一起走向海边，才有可能同时获救。不过可惜得很，他俩拒绝合作，最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。

而这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言：单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能获救。当然，是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹，但如果像上面那两个人一样你敲你的锣，我唱我的戏，最终也只能落个双败的结局。

日本松下公司董事长松下幸之助常说：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力开发时，就能为社会带来繁荣。”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。当时，日本正处于经济危机时期，为摆脱困境，他亲自拜访了冈田电池公司董事长。二人商定，双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池，联合进行产品宣传。此举广告效应极佳，无论是电灯泡也好，干电池也罢，两家公司都接到了大量订单，从而使两家公司都重振起了昔日的雄风。这一商战的胜利不正说明：只有合作，才能双赢吗？

当今世界，科技高速发展，社会分工越来越细，而人的智力、知识却总是有限的，这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。

作为新世纪的中学生，更应该善于合作。与老师合作，聆听老师的教诲，你将迅速成长；与同学合作，在知识的海洋里去探索，你将获得无穷的智慧；与父母合作，善于倾听父母的唠叨，你将感受到无边的幸福。

同学们，让我们永远记住这句人生箴言吧：只有合作，才能双赢！

古往今来,追逐利益的人往往只注重办法和手腕,而不注重本人的德行涵养,他们以为,品德与利益是毫有关联的.其实不然,品德程度的上下往往决议着利益的得失.

古人讲,"信,乃立世之本也".为什么古人这么看重"信"呢?信,即诚信,是一团体对事对人应有的根本品德.假如一团体连根本的老实守信的品德都不具有,那么他又怎能取得他人的信任,从而完成本人的利益呢?古代企业,无不以诚信待人为公司的第一立世原则,可见,不管是团体,还是一个企业,诚信的品德,是他获取利益的首要条件.

" 海纳百川,有容乃大",为什么大海可以如此广大,如此汹涌澎湃?由于他有天地之间无与伦比的襟怀――容纳.一团体品德程度的上下,与他的容纳心有很大关系,擅长容纳他人的人,他人也情愿为他效能.战国时,齐国公子孟尝君,注重本人品德程度的涵养,同时用一颗容纳天下的心欢送天下贤士,一时,群贤毕至,门客三千,孟尝君对每团体都礼待有加,后来,当他落难时,是这些门客帮他渡过难关,重新失掉了丧失的利益.试想,假如不是孟尝君有美妙的品德,那么即便他有一时的辉煌,也终会由于品德的低下而丧失手中的利益.

美妙的品德可以协助人们取得利益,异样,卑鄙的德行也会使人得不到利益以致丧失到手的利益.假如庞涓当上魏国军师后善待孙膑,即便孙膑的才气掩盖了他的光辉,他也会由于推荐贤能而受人尊崇.可是他没有,他用卑劣的手腕虐待孙膑,最初只落得个身死人手的下场.这不能不让俺们沉思,有谁会情愿和一个品德质量损坏的人结交?得到了众人的依托,又怎能握住手中的利益?

美妙的德行带来利益,卑鄙的德行令你丧失手中的利益.现代如此,古代更是如此.所以,在学习知识的同时,俺们更应注重品德的涵养,这样才干在当前的竞争中立于不败之地.

蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友，倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见，送走朋友后他们立即返回事发现场，在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是：经巡警指点，夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位，再联系问明了具体负责的公司，然后主动上门赔偿，并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见，照4980元的灯价加安装费全额赔付。

论理，损坏东西，照价赔偿，这可谓天经地义，古来如此，中外皆然，是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一，经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念，支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦，尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德，因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡，在再见到依然年轻美貌的昔日女友时对要不要上去攀谈能如此泰然：为什么不？

可以说，蔡欣芸夫妇的所为，性质上就是骆塞尔夫妇那种，而代价上则远远未及，尚算不得高尚，只是做了该做的事。因此，若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看，传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面，有违常识。但事实上，这则报道感动了我，我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙，所以传媒是成功的。

当常识的强调富有价值的时候，往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样，真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景：眼下，在我们的社会中，肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的，单看遭遇非典侵袭期间，在传媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少？仅仅将文章做在口罩上的便难以计数！相较之下，蔡欣芸夫妇岂不傻到家了？大清早，无人看见，损坏的又是公物，与谁也没直接的利害冲突，完全可以一走了之，但他们却选择了主动“投案”，并且费尽周折，还谢绝了折价赔偿的好意。

科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时，在关于道德“自我”的产生问题上，介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水平的如是分段：在最低的“前道德”阶段，正确行为由可能受惩和期待获奖来保证；在居中的“习惯道德”阶段，正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证；在最高的“自律道德”阶段，正确行为由良心和过失感来保证。以此观之，蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守，实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。

“虽然赔的钱是大半年工资，还是有点心疼，但要是瞒着不赔，我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失，就能坦坦荡荡做人了！”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理，却是做人的硬道理。

12年年初看到良心，不禁想到了各个商店高高挂出的良心价，良心，何必用嘴说出?说出的良心又怎能让他人安心?良心是心不是嘴，外面良心里面黑心，岂不令人伤心?人们说本着良心吃亏，昧着良心得到，其实本着良心的人，又怎会在乎这一点蝇头小利?

旌尽风霜节，心悬日月光，苏武可能不会想到，自己在北海凭着良心为汉家争取的尊严会令之后两三千年的中华民族挺起脊梁由良心而来的正直，面对单于的威逼利诱，苏武没有出卖自己的良心大汉生我养我，为大汉捐躯救国，视死忽如归，又岂在乎这屈辱与折磨正是他的良心不泯，正直的气概才如长风破万里浪，持节云中何彷徨!齐太史凭良心直击史实，司马迁凭良心为李陵喊冤，魏征凭良心直斥君过自古云伴君伴虎，但他们的良心令他们无畏强暴，尽诉衷肠，何来殒身不恤，自因心笔日月!

陶渊明采菊东篱下，李白举杯邀明月，东坡泛舟游于赤壁他们何来如此洒脱?这三个本皆欲凭着良心大展宏图，报效祖国，更污浊的俗世却逼他们昧着良心卑躬屈膝，阿谀谄媚世俗不要良心，我要世俗作甚?陶渊明不为五斗米折腰，李白仰天大笑出门去，东坡也无风雨也无晴，正是凭着良心为他们换来了一份浊世中的洒脱，而昧了良心，他们难免摧眉折腰，他们之高明正在于比世人多保留了最本质的良心，也正是这颗良心，让他们得以辉映后世

勇者无畏，智者无惧，然而怀着一颗良心的仁者却是天下无敌无数名家士人论及朝代更迭，兴衰之理，大多的归结点在于仁，而这仁字是“人二”，是人在想自己的时候顾忌他们，这不正是良心?隋唐之际瓦岗寨之兴旺，在于立了一个憨直的程咬金为帝，憨直便不会昧良心，不昧良心自会顾及他人，顾及他人仁政自是应运而生，施仁政自是得天下之大道，这也正是无数农民起义轰轰烈烈的真正原因之一但当农民富足，各自自顾不暇，多了多少算计便昧了多少良心，土崩瓦解，岂非人事哉?

良心是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源良心让人在顺境得正直，在逆境得洒脱于天下是故君子有不战，战必胜矣。

啊~略有困意的我从被窝里起来，看看表6点多了，赶紧买早点吃去吧！我忙穿上衣服，出了门。呼~一阵刺骨的冷风吹了过来！冻死我拉！可恶的风！我跟你没玩！说完我哼着飞轮海的出神入化：看我出神入化，银河系被我活埋！向早点店走去。

吃完早点，我正想回家拿书包，看见一对老夫妇在路上坐着，男的搂着女的说老伴啊，在坚持会马上就天亮了，天亮了就不冷了！一群路人在那里指指点点，不知道说着什么，我走进去看，不由得楞了，这不是楼上和儿女住在一起的大爷与大娘吗？平时大爷对我很好，每次见我都会给我糖吃，还会给我讲打仗时的故事！大爷怎么会…我正准备过去问时，一个晨跑的叔叔走了过来，看了看老大爷，向早点店走去，出来时手里多了包子与汤。向老大爷走过去，把包子递给了大爷，让大爷吃。我也走过去，问：爷爷，天这么冷，你不在家在路边干嘛？老大爷面露难色，眼里闪烁着泪花，说道：儿媳妇嫌弃我们，把我们撵了出来！刚说完，那个媳妇就走了出来，向爷爷吼着，老不死的东西，你还坐在这干嘛？装可怜吗？老不死的东西，赶紧给老娘滚，老娘看见你这俩老不死的气都不打一处来！这时一个男的走出来，搂着女的说老婆别生气，为两个老不死的生气不值得！

老大娘一听这话，晕了过去，老爷爷看着怀里晕过去的老伴，一向未哭过的大爷泪流满面，边喊边哭，老伴啊！你不要走啊！我们说好了的一起在乡下走的！咱们还没到乡下呢！老伴你醒醒啊！叔叔掐着老奶奶的人中，不一会，老奶奶唔的一声醒了过来，眼里的泪花也多了起来，不孝啊！我们咋养了这么个狗东西啊！老天啊！你降个雷劈死他们吧！我没有这样的儿子啊！

叔叔说：大爷你们先住我家里，你们要是愿意，我们就起诉他！大爷看着叔叔说小伙子真的吗？叔叔坚定的说：恩。次日，这对夫妇真的被上诉了，而且被判每月支付给老人800元的生活费，但是…恐怕老人永远也得不到这笔钱了！老奶奶在那天因冻的太久而引发了病，在老奶奶去世的那天，老大爷也牵着老奶奶的手，一起走了！老爷爷与老奶奶都完成了最后一个心愿，那就是在一起！老爷爷面露微笑！静静的。

写到这，我愣了，我怒了，我哭了，我想问问那对夫妇，他们的良心呢？被狗吃了吗？他们两个，都不配当人，连狗都知道报恩，而他们？连狗都不如！这样的人，早点死了才好！我想问问大家，你的良心，丢了吗？如果丢了请找回来！

导语：我们不该因为这个社会的人越来越冷漠而变得越来越像他们。我以为的良心应该是不去参与各种没营养的话题，看到别人有难不该事不关己，高高挂起的心态。

最近看了媒体报道的各种大大小小的事件，十足吊足了大众的口味，是人们文化水平变质了，还是人心就没有了呢?

受伤害的不是我们，我们也不是被害者的家属，所以我们跟着起哄、歪曲事实，将事件深挖三尺，有那种不搞死你不罢休的态度，甚至还有人忽略事情本身的真假，随大流的去跟着参与发表各种意见。想知道发布者你究竟为什么啊?

似乎现在人们把那种事不关己高高挂起的态度，演绎的淋漓尽致，怎么没有人去弘扬这个社会良好风气呢?难道人们现在压力大到只能靠恶性事件来解乏?好事不出门，坏事传千里。

不知道是不是网络太发达，只要一有芝麻大的事儿，网上就有各种声音，都抱着好奇心来猜疑事件的发展，好像你觉得怎么有那么多的闲人，都不用工作吗?真纳闷儿现在还有人买书看吗?也不对啊，前几天去图书大厦，买书的人很多啊，买书看好啊!至少还有自己的思想。

现在还有人讲究良心这回事吗?平时和同事们聊天，还真有那么一种人，让你听不完她说的话就想去抽她大嘴巴，说什么那些意外事件的发生都是命中注定。我就不信你撞了人不去管，被撞者死亡这也是命，怎么就没有人去给这些开个独立课程好好教育他们呢?

好多事件、意外，我们既不是参与者也不是受害者，作为一个旁观者怎么就不能给点同情心，不能伸手帮一把呢?到底在害怕什么?怕人言可畏?所以那些本来可以避免的意外事件的发生我们都任由其自由发展，最后你再感慨当初的种种，良心上能过得去不?但又当我们作为受害者时是不是渴望在最无助时有人能帮一把呢?哪怕是一句温暖的问候!

相信世界上还是好人多得多，也相信良心一定会比金钱、地位、尊严重要的多。

公元147258年

10年前，在一个光线昏暗的小巷里，一个流浪汉在被一群人侮辱。作文网 zw.yjbys.com

“好饿啊!”流浪汉无奈的说。“喂!那个谁?想吃东西吗?”一群混混对流浪汉说。

“给我给我!”作文

“给你也行，不过……”

“不过什么?我答应你!”作文

“你自己拿打火机烧自己的手!”混混儿边说边从口袋里拿出打火机扔到地上。

“这……”

“你他妈的还在磨蹭，不想吃东西了，是不是?”

“烧烧烧”

“快点!”

流浪汉把打火机移到手下，火苗像鬼魅般在他手下调跳舞。可是，流浪汉没的做主，他只由的烧黑的手去填饱自己的肚子。

“快啊!速度啊!”混混们喊了喊。

“好了，看你那个磨磨蹭蹭的样子，真是费我的火机油!”

说罢，混混们把一个饭盒包扔给了流浪汉，转身边走。

可是，当流浪汉打开了饭盒后——原来是一只是老鼠。“你吃啊!怎么不吃了啊?你不是饿了吗?蠢的像一头猪!”流浪汉旁边的人说。

流浪汉发怒了，在心里暗暗的发誓。一定要杀死地球上所有的人，为自己报仇。

10年后，流浪汉成了一个世界顶级的科学家，因为他姓布，所以大家都叫他布博士。

他想把外星人引来地球，帮助他把地球人杀光，报仇。

他经过无数次的实验，无数次的失败。终于发明出了一种高科技机器人。这种机器人可以去到外太空，发送信息。

外星人无条间的答应了。

外星人保围了地球，地球上的人很惊恐。派出了上将，一个杀敌无勇的上将。“怎么帮?外星人已经冲入臭氧层了，应该过72小时就在地球降落!”军师说。“什么……开启一级防御，在外星人降落的24小时内找出他们降落的准确方位!并在它们降落的地方卖上100个高爆地雷!”上将说。“这样也好!”军师说。

2零23小时过去了，距离外星人降落还有一小时。

“各方位准备就绪!”上将说。

“收到，收到!”

“嗖”的一声。一个不明飞行物以每秒1光年的速度进入了上将的包围圈。“可惜，外星人还是不够我算啊!”上将吹了吹头上的头发。

可是，一场震撼全宇宙的大战悄悄向他们逼近。

“我们派出的战士怎么还没回来?”外星人甲将军说。

“可能被他们消灭了!”外星人乙将军说。

“什么?我一定要报仇!”甲说。

“试一下我的新发明吧!这是一个生化武器，碰到了一些，皮肤就会腐烂。”布博士说。

“恩?好使的吗?可以用的吗?”甲说。

“试一下吧!我的仇还没报呢!”布博士说。

“METOO”甲说。

外星人对太阳等八大行星进行了实验。结果，八大行星都慢慢的在腐烂。

“哈哈哈哈哈哈!我看，地球上的那批人就要搬家了!”甲说。

外星人马上对地球发射了无色无味的生化病毒。地球上的人死伤无数。不仅的是，外星人还点兵5千万精兵地球浩浩荡荡的杀来。

“将军，我怕，我们抵不过这沉重的一击啊!”军师说。

“怕什么?大不了一死呗。”将军说

“诶，经过生化病毒后，我们的总兵力只剩1亿了!”军师说。

“打呗，怕什么?我们就是剩一个人也要打啊!我不能让外星人掠食我们的地球啊!”将军叹了一口气。

“恩，不样外星人踏入我们的地球一步!”军师和将军对了一下拳头。

地球战士奋勇杀敌，杀了3天3夜。外星人才退去一点点。

“地球人好像破釜沉舟了啊!”乙说。

“怕什么，照打”甲说。

公元147260年，由于外星人的过度掠夺，地球已经被夺去一大半。外星人在为久久不能占领地球头疼，于是，外星人用高价买了全宇宙中最强的黄金飞机。此时，甲乙外星人将军正在和地球人厮杀。此时，布博士--这位一心想报仇的博士，正在研制一种强大的武器，与地球人厮杀。

“将军，我们的战事吃紧，可能不能支援别人了!”军师说。

“什么，我们还剩多少兵力?”上将说。

“经过147259年的大乱战后，我们元气大伤，现在只剩4成兵了!”军师说。

“我们的地球，可能被外星人掠夺去的!”上将说。

“终于研制好了，这个无限造兵器。”布博士说。“哦?听起来很强啊!”副将说。“当然，只要有遥控器，想造多少兵都行”布博士说。“那就试试吧!”副将说。博士按下了机关，顿时，士兵源源不断的从机器里出来。

“这么好，看来我们掠夺地球的计划就要成功了!”副将说。

“呵呵，我的仇就要报了。”博士说。

上将正在烦恼。于是，他想出了去敌方基地搞破坏。于是，上将创了一个叫‘飞虎队”的特种小队，悄悄潜入敌军基地。

“我们对地球人发起总攻，不要让着场战争迟延的太久!”甲说。

“好!就这个时候!”乙说。

此时，特种小队已经成功潜入敌军基地。意味着外星人已经在攻打自己基地了。特种小队无意发现了布博士和造兵机。“带回去!”上将说。上将用无限造兵机造了50亿的兵杀向外星人。外星人抵敌不过纷纷逃出地球，途中还击落了几部敌机。

公元147261年，地球人神奇的击退了外太空侵略军。创造了传奇。

“哈哈，没想到我们绝处逢生。把他带上来!”上将说。“你知道我为什么叫你上来吗?”

“为什么?”

“因为你害了太多的生灵，你不能因为一个人坏就说全部人是坏的。人什么都可以变，就是变不了良心啊!”上将说。

博士听了，惭愧的低下了头。

上将看布博士还有一点人性，就放他走了。

也是，人什么都可以变，就是良心不可以变啊!

一颗跳动的心，让你青春活力;一颗完整的心，让你健康;一颗良心让你学会做人。

良心二字单凭写起来是非常简单的，可这二字里所含的道理不是那么的简单了。良心，良心。。。。。到现在我始终没有弄懂良心二字的含义。

一颗心为何要加上一个“良”字呢?“良”字意味着什么呢?优秀?善良?一个完整的心?没有生病的心?思想健康的心?这些问题我直到现在都还没弄懂。

我对良心二字的理解很简单。就如是这样：做事情要处处为别人着想，做人要对得起大家，不做坏事，乐于助人。曾经有人这样说过：做事只要对的起自己的良心就够了。我想每个人做事都对不起自己的良心吧!有谁是完人!有谁是完美的人!有谁没犯过错!难道每一个人都不能犯错吗?我想不是这样的吧。最终：良心的意义深刻，我们只要做事做到问心无愧就可以了。

我对良心二字的理解只有这些，但我想我一辈子都将不会明白良心那极端深刻的含义吧。

良心???良心???

阳春三月，暖流涌动。3月5日，在毛泽东主席“向雷锋同志学习”题词发表49周年之际，立人中学全体师生在体育馆举行隆重的“良心教育工程”启动仪式。浙江骄傲人物、道德楷模、爱心大使林萍，区文明办副主任余军、宁波市教科所书记尹晓军、区教育局副局长毛志挺、区教科室主任魏志刚出席启动仪式。

仪式在立人全体师生的誓言中拉开序幕，师生们举起右手庄严宣誓——我们的校训是“世界因我更美好”，我们的校风是“守护良心”。校长厉佳旭作动员报告并宣布启动仪式开始，他指出“向雷锋同志学习”是时代的要求，是中华美德的必然，是人类良心的呼唤。他表示立人师生将全面开展以“守护良心”为主题，以“五心”（感恩心、责任心、慈善心、进取心、廉耻心）教育为载体的道德教育系列活动，打响“立人”品牌。

全体师生聆听了林萍事迹介绍，观看了她的爱心故事视频，学生代表向她献上鲜花，校长厉佳旭向林萍老师颁发学校德育导师聘书。教师代表决心“守住教育的底线——良心，奉献于育人事业”；学生代表向全体与会者发出倡议，希望大家“学习雷锋好榜样，守护良心做好人”。当《学习雷锋好榜样》《爱的奉献》歌声再次响起时，师生们在“守护良心奉献社会”的横幅上庄重地签下了自己的名字，并向“立人中学‘至善’爱心公益基金”捐出第一笔万余元的善款，这笔凝聚着立人师生深情厚谊的善款，将悉数通过“林萍爱心基金会”捐赠给为重病孩子捐肝的魏林英家庭，让她感受到来自社会各界的关爱，来自“立人”的温暖。

最后，宁波市教科所书记尹晓军勉励大家，构建和谐社会，需要有千千万万个雷锋，以雷锋精神激励自己，仰望星空，脚踏实地，服务他人，成就自己，守住良心，让世界因我们更美好。

据悉，立人中学将分阶段实施“良心教育工程”实施方案，将“学习雷锋”常态化，并在师生中开展“美丽处室、美丽教室、美丽教师、美丽学生”“年度良心人物”“学生好人榜”“教师好人榜”等评比活动，促进立人中学示范学校建设。