要进行创新的作文(汇编20篇)

近日，香港的一批充气大黄鸭在海上神秘失踪。有人说，是被大陆游客扔的烟头砸中。香港有关部门则回应：以上说法纯属谣言，大黄鸭只是被拖走做例行检查。为什么大陆游客“躺着也中枪”呢？这一事件暴露出的问题发人深省。

近年来，中国经济的飞速发展使更多人选择出国旅游。遗憾的是，他们带走了欢乐，却也给他人留下了不好的印象。不说有人旁若无人地在卢浮宫前的喷泉里泡脚，也不说有人坐在草坪上对旁边的提示牌熟视无睹，更不说有人在卢克索神庙的浮雕上刻字……我知道面对这些事实，再多的辩解也是无力的，所以也难怪他们会戴着“有色眼镜”看中国人了。这些恶习如同伤疤也让我们不得不反思在一味地追求发展速度的同时是否忽视了什么。

我不知道其他人看见那些特意用中文标注的警告心里作何滋味。我想，大概每一个有血性的中国人都会像我一样愤慨吧！但冲动解决不了任何问题，还是要冷静下来，直面自己的错误。当我们意识到试图改变世界对中国的看法徒劳时，我们只能选择改变自己。萧伯纳如是说：“明白事理的人使自己适应世界，不明白事理的人硬想使世界适应自己。”如果我们根本意识不到自身的错误，只一味地为自己伸冤，依然会被外国人瞧不起。只有给人心注射一针强心剂，才能让国人彻底觉醒。只有着眼于提高全民族的思想道德素质，才能从根本上解决问题。政治大国只是走出国门的第一步，文明之邦才能赢得世界的尊重。

如果地上没有一片垃圾，那么人人都会保持环境清洁。而一旦有人打破了这一平衡，很快就会垃圾满地。“中国式从众心理”让我们防不胜防，提高国民素质似乎举步维艰。有人认为提高国民素质只是政府的事情，然而让政府花费大量的精力来监督公众行为又不现实。倘若每一个公民都自觉遵守社会公德，又能及时制止他人的不文明行为，那么，我相信提高国民素质将不再是空谈。毕竟，舆论监督才是最行之有效的监督手段。

不过换句话说，难道那些自诩文明的国家真的就文明吗？据悉，因为天气炎热，其他国家和地区的游客也把脚伸到喷泉里降温，为什么只有中国人首当其冲呢？这恰恰说明我们是一个敢于承认错误，懂得深刻反思的民族。既然如此，我们又有什么理由对中国人全盘否定呢？

我们注重的不仅是发展速度，更是发展质量！

我们谋求的不仅是经济大国，更是文明之邦！

我们需要的不仅是政府监督，更是公民觉醒！

让我们携起手来，把文明的种子播撒在我们每一个中国人的心里。

[将文明进行到底作文

人之不朽里蕴藏的是青春之美，大俗与大雅融为一体，那永不衰老的魅力源于永不停止的变化。是法国哲学家蒙田在某个阳光和煦明媚的清晨，站在镜子前的我发现了自己人生中第一颗青春痘。它耀武扬威地“盘踞”在我原本光洁的额头上，红到发亮，饱满圆润，尤为醒目。

所以，每天从镜子里窥探他成了我必做的事情我用尽各种方法每时每刻观察它的消失进度。它却依旧静静地待在那儿是泰若自然，处变不惊。我皱眉，我惊叫，我小声抱怨，我苦苦哀求，我用刘海去遮掩那可恶的痘痘……

妈妈看着苦恼的我，笑着说，孩子，不用烦恼青春痘，它是在提醒你准备迎接你的大好青春吧。

我不禁想起，先前在一本书上看到的关于蛹破茧成蝶的故事。人们往往只惊艳于蚕蛹变成蝶之后的美丽与光鲜，却鲜有人会忆起它最初丑陋不堪的模样。蜕变的过程很残酷，经不住痛的蛹最后变成了飞蛾。而那些经的住漫长的等待，经历过沧桑磨砺的蛹，终于有一天，破茧成蝶，带着自己的梦想，翩然飞向高空。

再一次从镜子里端详这颗恼人的青春痘，我忽然觉出了它的可爱之处是它可是我美好青春的小前奏!我们站在孩童与成人的交界处，面向一个崭新的未来。就如同是被包裹在那名叫“青春”的茧层里的蚕蛹。现在可能渺小微弱甚至丑陋，但是谁又能说它不会在无可预期的将来蜕变成艳丽多彩的蝴蝶?要知道，再厚的茧层也包不住一颗强烈的向往美丽世界的心。

小小的青春痘蕴含着满满的蓬勃生机是青春的年岁里需要永不停歇的奋斗与永无止境的追求。春花已落，夏叶未老。褪去最初的青涩，渐渐饱满，在最好的季节盛极而放。

青春痘少女，总会时不时照镜子，想方设法把青春痘遮盖起来，但当有一天青春的脸庞失去光泽，皱纹爬上额头布满了眼角是，才恍悟，原来那一张长了青春痘的脸才是最美的。

当你有天一觉想来，发现镜子中你的脸上顽皮地站出了一粒痘痘，那一定是青春姗姗而至了，在经历懵懂无知后，在经历了无数次摔跤哭好后，它终于来了。

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知

踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚

拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹

我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰

正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰

经典素材：

王安电脑的破产(不懂创新导致失败)

王安公司在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，许多老客户也相继离去，到了1992年7月，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。

书法家的创新故事(艺术要在继承的基础上创新)

书法和其他艺术一样，贵在不断推陈出新，在学习与借鉴前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书

法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴，才能承前启后，开创一代书风。

米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。

每天半个对的想法(创新要勇于探索)

著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授，在作报告评价他的导师，美国氢弹之父泰勒的成功时，有过一段耐人寻味的描述：泰勒几乎每天都有十个想法，其中有九个半是错的，但他不在乎。然而，他就凭着每天半个对的新思想的积累，获得了巨大的成功。

杨振宁说：“创新有两点：一是不要囿于前人的成就，二是不要怕犯错误，这两点都需要胆量。”

相声界的子承父业(传统艺术需要继承)

在中国的相声演员中，子承父业的有好几位。马三立出生在曲艺世家，祖父马诚方是有名的评书艺人，以擅说《水浒》著称；父亲马德禄是著名的“相声八德”之一，而且是相声名家恩绪的宠徒与门婿，马三立初中毕业后就子承父业说起相声，成为一代大师。而今他的二儿子马志明又子承父业，在马三立的口传身教下，学会了大量的传统相声段子，并在海内外演出中赢得好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业，2002年接任了中国铁路文工团的艺术指导和说唱团团长的职务。杨议继承了父亲杨少华的事业，并且和父亲一起，同台表演，成为一对有名的父子搭档。

不怕跟马车赛跑(对新生事物要有信心)

1814年，英国人斯蒂芬孙制造出世界上第一辆蒸汽机车，新生的火车丑陋笨重，走得很慢，当时有人驾着一辆漂亮的马车跟它赛跑，火车落在了后面，而且由于没装弹簧，火车把路基都震坏了。然而，斯蒂芬孙并没因此而灰心，他坚信火车具有马车无法媲美的前途，不断改进机车。许多年过去了，马车仍按原来的

速度转动着轮子，而火车却在飞速前进。今天，高速火车奔驰在铁轨上成为人类主要的交通工具之一。

历史上的改革(国家只有改革创新才能发展)

管仲改革:春秋时期，齐桓公任管仲为相。管仲实行了一系列改革措施，取得了显著成效。他打破井田制，提高土地利用率，以发展经济；整顿行政机构，分设官员管理各地；还改革军制，施行推举制度，重视人才选拔。这些措施，顺应社会发展趋势，使齐国在短短的几年内国富兵强，夺得了“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，对后世起了积极的影响。

日本明治维新：19世纪中叶，日本的资产阶级和武士联合，进行了“倒幕”活动，胜利之后，建立了中央集权的天皇专制政体。紧接着，明治天皇实行了一系列改革措施：废除封建领地，划分直属中央的政区，统一货币，鼓励工商，允许土地自由买卖，等等。这些改革措施虽并不彻底，但却是日本历史发展的一个转折点，日本的经济和国力渐渐强盛起来，走上了资本主义发展道路，也免于沦为西方列强的殖民地。

彼得大帝改革:17世纪晚期，俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大帝即位以后，先到欧洲各先进国家考察，回国后就进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡，使之成为通向大海的门户，面向西方的窗口；他积极发展工业，推动贸易；他改革行政体制和军制，建立了正规化军队，为平民提供了上升的阶梯；他下令脱掉笨重的俄罗斯长袍，改穿轻便的匈牙利军装，等等。改革虽遭到了激烈的反对，但彼得大帝力排众议，采取强制的手段，使改革取得了成功，从而巩固了俄罗斯中央集权的统治，国力大大增强，成为欧洲强国。

转换一种哲学(科学理论创新需要哲学思维的创新)

在19世纪末，整个经典物理学——从牛顿的经典力学到麦克斯韦的电磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工，剩下的只有一些修修补补的小工作了。就连被公认的物理学权威开尔文勋爵也在当时的物理学年会上说：“未来的物理学真理，将不得不在小数点后的第六位去寻找了。”然而20世纪初，物理学的两大突破——相对论和量子力学却打开了一个全新的领域。1905年，爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》，第一次提出了相对论的理论。与众不同的是，在这篇文章中，爱因斯坦没有引用任何一篇前人的科学文献，而是完全按照他自己的哲学思想和科学思想创作的。爱因斯坦深受斯宾诺莎和马赫的哲学思想的影响，他自己也多次说过：“与其说我是个物理学家，还不如说我是个哲学家呢。”量子力学的领军人之一海森堡同时也是一位哲学家，并著有《物理与哲学》一书。威尔杜兰在《西洋哲学史话》序言中说到：“各种科学都始于哲学科学仅能传授知识，只有哲学才能给以智慧。”可以毫不夸张地说，20世纪物理学的突破，实际上是哲学的突破。 狭义相对论打破了古老哲学中的绝对时空观念。速度的变化（观察者的运动）使时间具备了伸缩性，所谓“现在”的概念并没有绝对性。1915 年，爱因斯坦完成了他的广义相对论，突破光速极限的时空弯曲甚至可能导致时光倒流，从理论上人们可以走向未来，也可以回到过去。 量子力学则打破了人们认为存在一个“客观”世界的观念，让科学重新变成了“形而上学”。西方科学就是建立在观测、归纳和验证的基础上的，如果第一环节都会因“测不准”（“不确定”）而人言人殊、见仁见智，后续的归纳和验证当然也就会彻底失去基础。

意林故事：

有想象力就有创新

有一个六岁的小女孩，跟她的爷爷学画画，爷爷是全国知名的画家。小女孩画了一只漂亮的红兔子，一匹有翅膀的会飞的马，一个比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她画得不真实，不该把兔子画成红色，不该让马长出翅膀，哪有比鸡还大的鸡蛋。小女孩不服气，因为那是她美好的想像。她的画参加国际比赛，结果获得大奖。

[关于创新的经典作文素材

今年暑假，我、哥哥和爸爸一起去承德玩了两三天，真是既开心又兴奋，尤其是第二天下午爬野山时最为惊险和刺激。你们想听听吗？那么就让我为你们慢慢道来吧！

那天上午，我们先在避暑山庄的一些宫殿和寺庙转了一圈儿，中午在湖中的脚踏船上吃了午饭，下午我们就去爬山了。我们先走了一段公路，就来到一个岔路口，一条是蜿蜒曲折通向山顶的公路，一条是看不见尽头草木茂盛的山路。当我们正想着走哪条路时，一个大哥哥走过来了，他说他是当地的大学生，经常来这里玩，我们问他走那条路好，他说那条公路往上走是一些小景点和卖纪念品的小店铺，而那条山路他也没有走过，所以也不知道通向哪里。一听他这么说，勾起了我们探险的欲望，我和哥哥心血来潮，一致说服爸爸走那条山路，大学生哥哥也觉得好玩，加入了我们的队伍。我们一会儿采朵山花，一会儿摆POSE拍张照片，一会儿讲个冒险小故事，引起大家一阵阵尖叫和笑闹。

就这样不知走了多久，渐渐地我们发现路几乎没了，只能靠摸索着前进了，一路上我们“披荆斩棘”，最后手脚并用，竟然成了真正的“爬”山，可说是千辛万苦啊。突然，哥哥说他好像听见了汽车的声音，太好了！于是我们向着公路前进！走着走着，“呀！”哥哥叫了一声，“你看！你看！”我们回头一看，你猜我看到了什么？一头鹿，一头野生小鹿哎！它睁着大大的眼睛好奇地望着我们，好像在想“咦？这是什么动物，我怎么没见过啊？”正当我们七手八脚要拍照时，那头鹿像是吓到了，三步两步嗖嗖地跑开了。真遗憾！不过没关系，我们能看到就已是幸运至极了，这可是走大路所看不到的啊。我们又寻觅着车声走了一会儿，耶！我们终于走到公路上了，我和哥哥欢呼着跳了起来。

回想起爬野山的经过，我和哥哥都说既惊险又刺激，还超级好玩，爸爸也说既有“苦趣”又有“乐趣”，爸爸又说以后出去玩也要适当注意安全啊，我们也觉得有道理，你们说呢？

纵观古今中外,历史人物，无论从科技发展，经济增长，还是政治变革，都会得出一个结论——创新很重要。

创新是创造的前提，是推动科技发明,拉动经济增长的重要动力。在苦苦挣扎的电子制造商深圳雷柏股份有限公司的工厂里，随着原业务生产电脑鼠标和键盘的机械手臂的萎缩，消费级无人机将带来更大利润，找到新的客户。因为创新，最近奄奄一息的公司得以正常运作，慢慢在轨道上行驶，可见，创新很重要。中国希望，科技升级能帮助国家完成经济模式从基础设施投资向经济的转型。

不管是科技的发明还是经济的增长，都离不开创新，创新需要灵活变通，19世纪七八十年代，日本曾陷入一场电子滞销状态，产品的单一性也是当时销售不佳的一大重大原因许多电子制造商中瑞电风扇滞销而发愁，当时所有电商都是统一的黑面孔，大多制造商为仅为改进销量，想方设法改进电扇的质量，一间小公司里的小职员，提出了一个致命的让所有人都想不到的方法，改变电扇的颜色，结果，灰色蓝色等的电扇得到更大的销售量，正因为小员工有创新的头脑，懂得灵活变通。公司才得以获得更大的利润，由此可见，创新很重要。

在老师讲完作业后，我就已经开始神智不清了。望着望着黑板上模糊的字迹，我突然在自己的胳膊上拧了一把；听着听着老师雄浑的嗓音，我的头向下低去，低去……

同桌悄悄地望着我，在我察觉不到的地方偷偷地观察着我的动静。当我快要睡着时，他推了推我的手，对我说：“老师就要过来了。”这句话让我提起了点儿精神，却在两分钟后以失败告终。

眼皮也开始不听使唤，即使我用手指撑着它，眼珠也总是向上翻着，这种苦痛，恐怕只有亲身经历过的人才知道。我把笔丢到桌子下，然后弯下腰闭上眼睛去捡，企图在课桌下休息一会儿，可我总觉得不过瘾，想要得到更多的休息时间。

机会终于来了，老师让我们将黑板上的笔记抄下来，我又趁着这找笔的机会，在桌肚里眯了一会儿。我总是不时地去看手表，感觉经历了许久，可再看一次却发现，才只过了一分钟。这时，老师突然从讲台上走下来，这一举动着实吓了我一跳。当他拿起教鞭走向了A同学，在他的身上狠狠地抽了一鞭时，同学们并不惊讶，但我却变得异常清醒了。于是便端正坐好，重新加入了认真聆听的行列。

还好，老师才刚开始讲重点，但下一次我还会这么幸运吗？

我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错，这就应了大哲学家萧伯纳说的"为什么要做这个事，为什么不做这件事?"假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话:"小不忍则乱大谋。"

创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，不就是要实现人民的梦吗?只有人民的梦实现了，中国梦也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗?我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语"鹏程万里"不就是讲的这个道理吗?

放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人平等，学会自己创新!

“不听老人言，吃亏在眼前”，父母长辈的训诫时常在我们耳边环绕，但我认为虽然他们的人生值得我们借鉴，但如果过度只听老人言，我们会失去创新能力，要珍视上帝给了我们一个独一无二的自己，捕捉自己的灵感吧，哪怕只是一闪念，它可能会改变世界。

纸做衣服——不荒唐

和纸是日本一种特殊的纸张，井上和夫就是一家制和纸工厂的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越来越差。一天，他看见身为服装设计师的女儿正在用和纸做样衣，便想出了个荒唐的主意：用和纸做日常衣服投入市场去卖，那厂里的和纸就有销路了。于是便和女儿着手去做，马上边设计制成了第一件成品：女式衬衫。当和纸衬衫投入市场后，销量意外的好，紧接着的男式衬衫也得到了同样的响应。现在，日本许多公司的老板都爱上了和纸服饰，这看似荒唐的想法让这特殊的服饰“火”起来了。

鹦鹉领工资——合情理

英国有一家酒店，一天一只鹦鹉就在这家酒店栖居下来。他每天在树上表演着只属于他的绝活，找来了许多客人。可有一天，鹦鹉却突然不见了，这家酒店的员工都出来寻找，经一番调查后发现，这鹦鹉是一位名叫切丝的落魄动物学家派去当员工的，收到奇效后，切丝便把它关了起来。酒店很快找到了切丝，并与切斯签订合同，为鹦鹉支付工资，时薪400欧元。这还不说，切丝训练的其它鹦鹉也被其他公司看中，与切丝签订了许多合同，切丝也因此“复活”。顺便说一句，切丝的爱好就是训练鹦鹉。

瓶子上印报纸——好点子

安藤修德是一家报纸公司的发行部总监，但随着科技的发展，报纸早已淡化在人们的生活中，销量锐减，为此他非常烦闹。一天，安藤到市场上调研，发现卖报纸的青年不多，但买矿泉水的青年却不少。于是，安藤大胆的设想，如果把报纸印在矿泉水瓶上去卖，销量会不会很好。第二天，他向上级汇报了自己的想法，报社定投资让他试一试。于是，安藤顺利地与一家矿泉水公司合作。这新闻矿泉水一上市，安藤所在报社出版的报纸《每日新闻》的销量就增加了不少，知名度也大大提升。一个好点子拯救了一家报社，也赢得了声誉。

罗斯福说：“失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试”的确，罗斯福新政不也是一个大胆的创新吗？所以，生活的真谛在于创新，不要再一成不变地迷信经验，因为这些可能会成为禁锢我们创新的牢笼，大胆地想，勇敢地做，创新的世界很美丽！

创新思维是指人们在创新活动中直接形成的创新成果的思维活动，诸如灵感、直觉、顿悟等非逻辑思维形式。那么，在小学语文作文教学中，如何培养学生的创新思维呢？

一、激发学生创新思维的愿望

要培养学生的创新思维能力，应让学生感到作文中“创新”并不十分难。在我们小学各阶段的近百篇作文当中有好多命题作文可以写成同一文题而材料不同，写法各异。如《记暑假里的一件趣事》、《我喜欢的小物品》、《童年趣事》等等。在教学中，我们可先让同学们感受一些好学生的作文，以《童年趣事》为例：有的同学写小时侯蹲在鸡窝里孵小鸡;有的写在雪地里捉麻雀;有的写种下黄豆后三四天不见“豆宝宝”有动静而将豆子掰开看个究竟。大多数学生从中体会到这些新颖的作文读后给人一种快感，觉得文章写得与众不同才有意思，从而产生了“我在作文时也要这样写”的念头。有了这种跃跃欲试的愿望后，我们要抓住时机出一些半命题的作文，如《我的好_________》、《第一次_________》等等。这样的作文题可使学生有较大的选择余地避免出现选材雷同的现象，学生就不会都去写“煮饭”、“烧菜”这些常见题材，从而可能写出第一次插秧、第一次杀鸡、第一次受到表扬、第一次当家等等不同的题材，继而我们又可以出《二十年后的我》、《只有九分钟了》、《我要_________》等在客观上促使学生写出不同题材的作文题。

再加上平时讲评时将文章写得是否有新意作为一个重要内容，不断地巩固学生“创新”的兴趣和积极性，直至形成习惯。

二、引导学生大胆想像

想像以事实为根据，是在事实基础上展开的。因而在作文教学中要利用简单的图形及图形组合，使学生从形及物，从物及事，从事及理，逐层地展开学生想像的翅膀，作文时做到“思接千载”、“视通万里”，进而培养学生的想像力、创新力。上课时，我在黑板上画“--”，启发学生看到这个图形，你能想到什么事物？学生说：“想到教鞭、公路、独木桥、粉笔……”我又画“～～～”线，学生说：“想到心电图、海浪、山头……”接着启发学生，能回想一下和这些物体有关的事情吗？回想一下在这些地点你曾有过的经历？有的学生说我看见～～～线就想到大海，想到在海边，被巨浪打入海底，有惊无险的事情;有的学生说我看见～～～线，就想到心电图，想到那天爸爸突发心脏病，我与妈妈送他去医院作心电图的情景，当时我心情特别紧张，我盼望爸爸赶快好起来，我会好好地孝敬他。看到一个长方形，学生们有的把它想像成了一块布，使它有了色彩：有的把它想像成一台收录机，使它有了声音;有的把它想像成一个游泳池，使它有了激烈竞争的场景……学生的思路打开了，他们从生活的事例中感悟真理。训练至此，我觉得学生想像的翅膀已经展开，但在培养创新能力还要再上一个台阶。这时我请学生在黑板上用不同颜色的笔画不同的图形，而后对学生说，你们选择其中的图形，任意组合，编一个故事讲给我们听。这时有的学生将长方形和曲线组合在一起，有的同学将梯形和圆组合在一起，围绕着组合的图形，展开想像，讲述了一个又一个生动的故事。经过训练，激活了学生的思维，使学生尝到想像的甜头，从而敢于想像，乐于想像，善于想像。

三、引导学生学会感悟

在教学中，常常遇到许多学生在写作文时，总是绞尽脑汁，大半天动不了笔。造成学生作文“难产”的原因是：不会观察生活和不会感悟生活。我针对这种情况，提倡真切地关注、感受、体察生活，要求学生在感知的基础上再去感悟，也就是说使他们在认识事物的同时学会思考、领悟其中的意义。如一位学生在一则日记中写道：“今天上午放学后，我在回家的路上看到有许多人在围观。我急忙挤进去一看，原来是一起交通事故。一辆摩托车摔在路旁，骑摩托车的阿姨头破血流，昏倒在地。一个小男孩趴在那位阿姨身上痛哭，叫喊着妈妈。我看了心里很害怕，就挤出人群回家了。”这只能算是感知了生活。后来，我启发这位学生：你看到这一切是否有感悟，现在仔细想想对这件事是怎么感受的，请你接着把日记写完整。通过引导，他接着写道：“我还是第一次遇到这样的流血场面，我不敢看。在回家的路上我想，那位阿姨不知道有没有生命危险，小男孩失去了妈妈，那该多么痛苦啊！那位阿姨可能是骑得太快或者是违反了交通规则。如果人人都像她这样，那要造成多少不幸啊！生命诚可贵，千万要珍惜啊。”这样既有感知又有感悟，思维得到了锻炼，认识也有了提高。如果说生活是作文的源泉，阅读是作文的基础，那么感悟是作文的生命。我们既要使学生通过阅读作品去感悟，吸取其精华，又要让学生通过对生活的感悟形成自己的思想。只有刻苦磨炼学生的感悟能力，他们写出来的习作才可能富有灵性。

总之，培养学生的创新思维能力，发展学生的创新思维是素质教育的核心。我们要利用作文教学这个有利凭借，多角度、多形式、多渠道地引导和培养小学生创新思维能力，不断提高他们的认识水平和文字表达能力，促进儿童个性的发展，提高学生的创新思维。只有这样，学生才能写出有新意的作文来，才能勇敢地面向新的挑战，成为新一代的创新人才。

成功作文的立意不仅要有广度，还要有深度。现实生活是丰富多彩、纷繁复杂的，事物的本质或富有哲理性的东西，常常掩盖在生活的表象下。文章立意要深，必须透过表面的人或事，进行由此及彼、由表及里、由具体到抽象的深入思考与分析，发掘出事物的本质特征和鲜明个性。

层层剥笋法也叫“解剖麻雀”法，它往往由浅入深，由简单到复杂，由表象到本质，登堂入室，一层比一层更接近事理本质。这一层与下层的关系就像逻辑链条一样紧密相连，使说理更加充分。文章的结构对行文的各层先后顺序有严格要求，鱼贯而行，环环相扣

如写景，许多同学只是绘形绘色，停留在表象层次上，而这几句话则不然：“这几株长在砖缝里的小草的确不简单。因为这砖缝里没有足够的水份和土壤，也接受不到充足的阳光，可他们居然顽强地生长起来，真了不起！”显然，作者超越了绘形绘色的表层描写，而透过现象，把握了小草的精神气质，写出了其神韵，自然出手不凡。再如父母吵架，本是生活中烦恼的事儿，可有位同学透过现象发现了其中的本质意义：父母都是因为热心于工作，而疏于家务，于是因“柴米油盐”而“吵架”。这“吵架”的表层现象中却蕴含了父母一心为公的敬业精神。据此立意，写出了一篇既富生活气息，又具现实意义的优秀作文。

在议论文中更是经常运用这种方法。“提出问题（是什么）、分析问题（为什么）、解决问题（怎么办）”是常见的递进式思路。《反对党八股》是通过“摆情况”、“论危害”、“提办法”的论证方法，批判党八股的八大罪状。在列举这八大罪状时，便是运用层层剥笋的方法来论证的：前面五条“罪状”是用现象去剖析党八股的危害。从第六条开始作者从理性分析“不负责任，到处害人”，而第七条“流毒全党，妨害革命”，第八条“传播出去，祸国殃民”，就更深入地点出党八股的巨大危害性。这样层层深入地论证，既充分又周密，令人坚信不疑。

[作文立意创新

牛顿被苹果砸到，发现了万有引力，阿基米德在浴缸里，发现了浮力……这些耳熟能详的故事引来的科学的大爆炸，是人类的一次次进化，是社会的一次次改变。

就从最早地开天辟地说起吧，中国的燧人氏从神树上拿到了火种，希腊的普罗米修斯从天上盗取光明照亮了人间……这都是人们的美好回想，而现在我们发现，在元谋人时期甚至更早，人们就已经可以利用火种烧烤食物，照亮方向，甚至是驱赶野兽了，这是祖先们的一次创新。

再说现在，古人们所梦想着“大鹏展翅，鹏程万里”,孙悟空一个筋斗云可以翻十万八千里呢。可你们往天上看看，一架架飞机呼啸而过，穿过云层，十万八千里真的不是梦。这时候请你们记住莱特兄弟，是他们完成了人们的飞天事业，当然现在人们还在不断改造飞机，但是，只有创新科技的先驱者会留名青史。

以史为鉴，明清时期的闭关锁国在当时来看，政策虽然也有好的一面，但在科学发展的考虑上，这却是一个非常错误的政策。中国的科技原本遥遥领先于其他国家，当欧洲的大小领主还在使用冷兵器战斗时，宋朝的士兵已经尝试用火药进行战斗了。但就在短短的两百年间，欧洲完成了工业革命，开始了殖民的道路。而中国却在同一时期“重农”，打压现代科技发展，造成在19世纪，中国这个庞大的国家，被曾经自己发明并传播的火药技术，占领，沦为半殖民，这是多大的耻辱啊!庆幸的是，东方雄狮已经苏醒，新一代中国人又重新专注在新的科技发展中，这让曾经欺负我们的人刮目相看。

科技创新影响着我们每一个人。请你想象一下，如果没有手机，电脑，我们的生活会变得怎么样?没错，第三次的工业革命正是信息技术的革命，这是人类的又一次进化。它不但改善了人们的生活，甚至还改变了人类的思想。这就是创新真正的力量，做到内心真正的改变。

科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂。以后，我们还会有更多的创新：飞上天的汽车，每年有几十亿人进行星际旅行……人类的道路还很长，我们中国要为我们自己，为全人类作出更大的贡献。

内容摘要：中国犹如是一棵有着五千年历史的古树，而它之所以能屹立于世界民族之林数年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蕴藏着华夏民族无数的瑰宝，令人叹为观止——这就是中国的传统文化！

可是面对这样博大隽永的文化，却有无数的青少年对此无动于衷，而是身陷于那些所谓的主流文化的泥潭之中，更有甚者将其抹上本不应有的色彩。如此种种，如何对青少年进行传统文化教育已迫在眉睫。

关键词：中国传统文化；青少年；教育

一、传统文化青少年的关系

中国传统文化是中华民族几千年来勤劳与智慧的结晶。《唐诗》、《宋词》、《论语》、《孟子》等都是其中出类拔萃的经典作品。因为它们是文明的精髓，是中国古代思想的化身，不管经过多少年风吹雨打的磨砺，它们永远站在时代的最前沿，永不收敛它们夺目的锋芒。正因为如此，对于今天的青少年而言，它们的意义仍是极其深远的。

这些传统文化是一种宝贵的精神给养，它们本身就有很深很浓的古典韵味，能陶冶我们的情操，休养我们的品性，对我们自身素养的发展起到十分重要的引导作用。可以这样说，这些散发着沁人清香的传统文化，离我们越近，就越能给予我们温暖、感悟和力量。因此，我们应选择把属于我们自己的传统文化带在身边，种在心里。

而另一方面，青少年是我们国家和民族的未来，我们的传统文化必定要经过它们的双手代代相传。如何才能让传统文化生生不息，融入今后每个国人的灵魂，也与青少年对传统文化的认识有着密切的关系。

二、传统文化在青少年中

一日，语文老师在课堂上讲了一个句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫。’”同学们在台下茫然的看着老师。老师问道：“你们知道这个‘子’是谁吗？”大家面面相觑，一阵交头接耳的唏嘘声后，仍是无人应答，只有一位同学似乎略有所思地喃喃道：“是孟子还是庄子？”老师见此情此景，几乎无言以对，只好大吼：“是孔子！”这时，大家才恍然大悟似的“哦”了起来。老师呆在那里，半天说不出话来。这是一个真实的故事，发生在一所中学的初一课堂上。

或许你会认为是这所学校的教育质量太差，但是，《新闻周刊》曾于2004年5月4日在《当代青年对中国传统文化的认知与态度》一文中公布了一组数据：“当被问到”对于古代经史子集“的阅读情况时，有79%的人答”偶尔翻阅“，13%的人答”敬而远之“，表示”深恶痛绝“者有2%，只有6%的人说”爱不释手“。而对于四大文学名着，答”都看过“的有27%，”多次看过“的15%，而只”看过其中一两部“的却高达48%。”在对于传统艺术的喜爱程度这方面上，“有42%的人表示对于京剧或其他某个地方剧种”可以去看看“，与表示”不感兴趣“的一样多(42%)，还有4%的人表示”非常讨厌“，只有11%的人”非常喜欢“。”

尽管这已经是2004年的事了，可直至今日，这种问题并未随着时间的年轮而销声匿迹，反而又“重出江湖”了。近日，我在网上偶然看到了《红楼梦》的“非主流”版。图片中的林妹妹剪着碎发，颓废地坐倚在阑干上，死气焉焉的样子；薛宝钗也染了发，一脸的盛气凌人。这还是昔日的古典名着《红楼梦》吗？这简直是在亵渎，在糟蹋中国的传统文化。要是曹雪芹先生还在世，看到这些，必定要失声痛哭了。

全世界被翻译成最多语言的书，第一本是《圣经》，第二本就是中国的《老子》。国外的大街小巷中到处都是人们捧着《圣经》的影子，而在中国，又有几个人曾翻开过《老子》的扉页呢？

这些所有，都向我们极其严肃的揭示了一个问题，并督促我们：“必须加强对青少年的传统文化教育！”

三、如何对青少年进行传统文化教育

有问题就要想方设法去解决，在这里，我仅提出我的几点建议。

1、开设专门的传统文化教育课程。让青少年认真学好一样东西的前提就是兴趣。因此，传统文化教育课程应竭力做到生动活泼，情趣盎然。在课堂上，老师要尽可能绘声绘色地向同学们讲述一些关于诸子百家及中国古代各派名人的故事，可配有观动画、看电影等多媒体娱乐活动以吸引学生注意力，启发学生思维，让他们能津津有味地听课。

2、将传统文化作为学生学业考核项目。这是通过考试来引起青少年对传统文化的重视，但又必须区别于其他考试，否则岂不是又要让学生们叫苦连天了？因此，我们要采用不同的形式。考试时，只需回答最基本、最简单的填空选择题，而想获得高分，就得靠平时的努力。老师将根据你平时在课堂上的认真积极程度进行主要评分，此外将测试你的古典作品阅读量来作为另一个评分要点。而这门课的总分值又占得不是很大，以20~40分为最佳。这样就能达到既不给学生施加太大压力，又能更好实现传统文化教育的完美目的。

3、利用假期组织学生举办夏令营活动。在夏令营活动中，带领学生参观孔庙、名人故居或历史博物馆等具有传统文化教育意义的地方，还可以举行演讲传统故事、诵读经书、诗歌、唱戏曲等丰富多彩的表演活动。让学生们进一步亲身感受传统文化的魅力，更细致的了解传统文化的内涵，在实践中思考，在娱乐中学习，与传统文化零距离接触，让传统文化渗入他们心中。

对青少年进行传统文化教育，不仅是老师、家长、学校，更是整个社会，整个民族，整个国家的责任。让我们一起努力，将传统文化一代又一代的延传下去，发扬光大！

《北史·祖莹传》中有这样一段话：“作文须自出机杼，或一家风骨，何能共人同生活也。”大意是说写文章无论是命题还是构思都要独特新颖，与众不同，不能人云亦云。这和我们现在作文教学提倡学生写作文要有创新意识具有异曲同工之妙。因为创新是人类发展永恒的主题，是“一个民族进步的灵魂”，是２１世纪的通行证。教育家叶圣陶也曾强调作文贵有新意。有新意的文章能让人感觉耳目一新，尤其是考场作文有新意更能达到出奇制胜的效果。因此我们在创新作文教学时，如果注重点燃学生创新思维的火花，就能诱发学生的创新灵感，学生就能写出富有创意的佳作。

一、在构思上着重培养学生的逆向思维能力，想别人所未想

东施效颦的故事相信大家都很熟悉，这个成语通常用来比喻盲目模仿，效果很坏，东施也就成为后人讥讽他人盲目模仿的代名词。然而笔者在学生的一次自由命题习作中，却发现一篇题为《东施效颦勇气可嘉》的文章。这位同学认为，东施敢于向西施学习，说明她有自知之明，敢于承认自己的不足，并且她想通过自己的努力来完善自我，这可笑吗？她比社会上一些毫无自知之明的人千方百计来掩饰自己的缺陷强多了。还有的人看到比自己强的人不是想着通过自己的努力来缩小与别人之间的差距，而是不择手段地去打击，去破坏，他比得上东施吗？这篇文章正是打破常规运用逆向思维构思而达到意料之外情理之中的惊人效果，它让我们看到了一个全新的东施。

那么究竟什么是逆向思维呢？逆向思维即从通常情况下的普遍习惯的单向思维对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维看似荒唐，实际上是一种打破常规的非常奇特而又绝妙的创新思维方法。如果我们的创新作文教学能注重培养学生的逆向思维方法，学生写出的文章就会有独创性。所以教师要注意引导学生打破传统的、常规的思维束缚，大胆地反弹琵琶，从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘，写出人人心中皆有，个个笔下全无的文章。比如说飞蛾扑火这个成语，比喻自取灭亡。如果我们从它不惜以生命为代价扑向光明这一点出发，可以确立“飞蛾扑火壮哉”这个与它的本意完全相反的主题。此外，班门弄斧、不想当将军的士兵未必不是好士兵、开卷未必有益等都是采用逆向思维方式确立的主题。

二、在构思上注重培养学生创新文体的能力

诺贝尔医学奖得主乔奇说：“发明和发现的区别在于：在看到人人都看到的东西的同时，想到从没人想到过的东西之中。”作文也是如此。通常情况下一篇文章所用的文体是相对固定的，比如要发表对某个观点的看法多采用议论文的形式，要说明某一事物的特征多采用说明文的形式。如果我们写作文，能突破常规局限，大胆地采用新的文体，同样能写出新意，能写出生命个体的独特感受。我今年带高一，作为语文教师兼班主任，我通常会在每天课前让一位同学上讲台作自我介绍，以锻炼学生的口头表达能力并增进同学间的了解。有一次，一位同学的自我介绍博得了满堂彩，她把她的自我介绍用产品说明书的形式来表现，产品名称是她的名字，生产日期是她的生日，产地是她的出生地，产品制造商是她的父母，产品的性能功用与她的性格特长相对应，语言幽默诙谐。这位同学正是在文体上有所创新才达到了让人耳目一新的效果。人教版高中第一册语文课本书中有一篇题为《〈宽容〉序言》的课文，从标题上看它是一篇序言，而序言大多是说明性文字，这篇文章却出人意料地运用寓言故事的形式来表现《宽容》一书的主旨，化枯燥为生动浅显，因而使它更能吸引读者的眼球。

三、在材料的运用上培养学生化腐朽为神奇的能力

宋朝诗人苏轼的《题西林壁》一诗中有这样两句：横看成岭侧成峰，远近高低个不同。是的，同一事物，如果从不同的角度去观察和思考，所呈现的姿态就会不一样。同样，即使是那些陈旧的题材，只要能变换视角观察，同样能写出具有新意的作文来。比如《伊索寓言》中有一则大家很熟悉的故事——狐狸和乌鸦的故事，狐狸用花言巧语骗走了乌鸦嘴里叼着的一块肉。笔者一次偶然的机会看到了一篇题为《乌鸦为什么又上当了》的文章，说的是乌鸦又得了一块肉，站在枝头正准备开始享受美味的时候，它的邻居狐狸从家里出来了，狐狸抬头看见乌鸦嘴里的肉后一开始又想故技重施，拼命夸乌鸦的歌声悦耳动听，乌鸦冷笑一声说：“哼，俗话说得好，吃一堑，长一智，上次已经被你骗了一块肉，这次我再也不会上你的当了，任凭你夸破了嘴我也不张口。”狐狸听后眼珠子一转，计上心来，不再夸乌鸦了，转而开始破口大骂，骂得要多难听就有多难听，乌鸦越听越生气，最后实在听不下去了，刚张嘴想回击，嘴里的肉又掉了，树下的狐狸叼起地上的肉就跑。看完之后我就在想，这篇文章的新意就在于材料的翻新。现在的中学生接触面有限，在材料的选择上受到限制，如果我们在作文教学中有意识地引导学生在运用材料上变换角度，另辟蹊径，同样能写出吸引教师眼球的好文章。比如四大美女之一的西施，她的美貌是有目共睹的，如果从她为了越国的东山再起，不惜牺牲个人的幸福和爱情，并随时准备为国家牺牲的角度出发，可以提炼出“高尚的心灵”这一主题。

教育家陶行之说：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”我们创新作文教学就是要培养学生的创造力，鼓励学生写作不受传统约束，勇于创新，相信学生能写出不同凡响的文章。

我曾去过一个中学，它在大山深处一个小乡镇里，距离县城有三个多小时的路程，连接他们的是一条狭窄的盘山公路，一边是深深的山崖，一边是如刀削般的峭壁。

那天，我和参加公益活动的小朋友一起，历经3个多小时的车程，终于来到了这里。这个小小的学校，仅能容纳200人的校舍却有近400名学生，学校里唯一的小操场就是孩子们所有活动的场地。这里仅有不到20人的教职人员，所有老师都要教几门学科，甚至有些都是他们很多年没有教学过的科目。因为都是孩子，我们很快就熟络起来，他们七嘴八舍地询问着我们的学校、我们的老师和课程，特别让他们感兴趣的是从没见识过的外教课、选修课……。从他们羡慕的眼神里，我感到深深的遗憾，要是能带他们去感受下我们的课堂该多好？哪怕只有一次。

就在不久前，一则新闻吸引了我——拓维集团开展“互联网+教育+精准扶贫”的消息，一边是来自全国的名师，一边是湖南及新疆贫困地区的孩子，相隔千里的他们却通过互联网，共享一个课堂，城乡孩子拥有了平等接受教育的机会。这一创新，将给贫困地区的孩子带来多少机会啊！

这一切都要归功于互联网+教育的创新，目前互联网教育已经在很多城市推广和运用，如网络课堂、在线作业等，在线教育产品通过互联网加速了信息传播和共享的可能，改变了时间与空间，悄然改变着我们的学习方式和教学方法，我们是幸运儿，正享受着教育创新带来的便利。但比我们更需要它们的却是贫困地区的孩子们，让他们也感受互联网教育，享受更多的教育资源，教育创新将更有价值和意义。

可以想象，在不久的将来，在如拓维集团这样的爱心企业支持下、在来自全国各地名师志愿者的帮助下，贫困地区的孩子们将像我们一样，与语文老师一起用标准的普通话诵读经典；享受着外教浸润式的英语，了解各地的风土民情，与外教视频对话；与美术老师一起鉴赏名画……

也许几年后，贫困地区的孩子们不再想走出大山，而是把各种创新思维带入大山、改变大山。孩子们因教育创新而改变自己的世界，而他们又将用自己的聪明才智来改变大山、改变世界！

暑假，顾名思义，就是夏天的假期。放暑假就是为了让孩子们避免中暑，还有一点就是为了让忙了一学期的孩子们有一段休息玩耍的时间。

有的孩子暑假非常开心，他们不仅完成了暑假作业，还拥有自己的娱乐时间。但有的孩子的暑假全被作业与课外班填的充实无比。

我的暑假是在老家度过的，我的家乡是张家口。风景非常好看，空气很清新，几乎没有杂质，蓝蓝的天空中飘着白云。但是这儿有一个弊病——没有阴霾，紫外线非常强，不一会就晒黑了，相同的，夜晚的月光也非常明亮。一望无际的草原，一阵阵清风扑面而来，舒服极了。

我的姥姥、姥爷和爷爷、奶奶都住在张家口的坝上地区，坝上要比坝下的市区更美丽，也更凉爽，一年四季都是长裤，在夏天的夜里甚至需要盖薄棉被，而且坝上的家家户户几乎都是农村人，都住的小平房或者土房。

妈妈和我先去了姥姥家。姥姥家同样住的也是土房，本就不大的小院里有一大半都种着一些各种果树和蔬菜，有西红柿、黄瓜、豌豆角、大葱、杏……这些自家种的蔬果没有使用一点化肥，非常健康。而姥姥家自家养的鸡生的鸡蛋在锅里一打，金黄金黄的，不仅鲜嫩好吃，还非常营养。姥姥家还养了一头猪，打算养到过年，宰了吃肉，那肉同样也是健康猪肉，割一小放进锅里，不一会就一直往外冒油，一锅猪肉有一半化成了油，剩下的肉很是美味。这可不像市场上的注水肉，一煮一锅水。姥姥家还养了一条雄壮的看门狗，狗的年龄不大，但很强壮健康，皮毛油亮油亮的。姥姥家还有一只可爱的小猫，它能捉老鼠，还爱在窗台上捉苍蝇。

在这农村里，条件比较落后，家家户户都还睡在大炕上，炕的作用可大了，人们吃饭时坐在炕上，在炕上睡觉……用的烧火工具是一种往炉里添柴，上面有口大锅，是固定的，下面是人力运动，一个人坐在椅子上右手拉一个把手烧火，烟从烟囱里升上天空，一部分热量会传到大炕下，使大炕热乎乎的。大多数电视都是用院中的一个巨大的接收器来收到信号，一旦遇到下雨天就不能看电视。家家户户有电脑的少的可怜，即使有了电脑也基本不会用，由于曾经的封建社会统治时期，导致现在许多村民不识字。

我先在石家庄将作业抄在纸条上，然后回老家劳逸合作，上午写作业，下午出去活动，既能强健身体，又不耽误作业。还能与动物0距离接触，多么美妙的暑假生活啊！

随着创新观念的不断深入，中国根据自身的社会制度的缺陷，将他融入到制度的变革中，一带一路便是中国创新的见证。

一带一路融合了古代丝绸之路的典雅和现代改革开放的新颖。这一伟大的决策，是中国在外交之路与外贸之路上走得更加迅速，更加自信，更加成功。是它，带领着中国走出封闭，把更多港口对外开放，使中国在世界经济复苏时刻得到迅猛发展，经济领先于各国。不仅如此，对外开放更是带动了一些发展中国家的发展，并得到更多国家的鼓励与支持，使得更多国家向中国抛出橄榄枝，携手合作共赢。更是它树立了他国心中的大国形象，巩固了中国在世界上的地位，在世界上站得更稳。

若说一带一路的出现是创新为中国开辟了一条新的发展道路，那么移动支付就是创新为中国人民提供了一条新的购物方法。

移动支付，顾名思义，是人们的一种支付方式。它集合了移动性，实用性和便捷性等特点，使它成为支付界的新生儿，更是人们的宠儿。它的出现使人们的消费方式简单化，使人们的生活更加方便。像很多不可能的事情成为可能，它的出现使消费者与生产者之间的矛盾得以调解，减少了他们之间的隔阂，增加了他们之间的信任。正是它的出现带动了网上购物的兴起，使阿里巴巴等从国企一跃成为跨国大企业，并立足于世界的前沿。正是这样才能激起人们的消费欲望，中国的经济得以复苏，并且迅猛发展。

邓小平曾经说过：掌握新技术，要善于领悟，更要善于创新。创新，已成为中国迅猛发展的一大功臣，更是中国制度必不可缺的一部分。中国在创新的推动下走得更轻松，自由，迅速。

创新，是它给予了中国阳光，养分与雨水，使得它从一棵小树苗成长为一棵参天大树。有了它的帮助中国才能在强者林立的世界中扎根，得到世界的认可，成为世界上的一颗明星。

看电视离屏幕太近，写作业姿势不端正，眼保健操懒得做……这些坏习惯给我带来的唯一“收获”就是——我近视了，不得不配一副眼镜了。

刚把眼镜架在鼻梁上时，我很不习惯，虽然看上去增添了一些文质彬彬的气质，但我总觉得很别扭。刚戴上没一会儿，我就感觉头发晕，走路时，脚步时左时右，像喝醉酒一样。过了大半天，我的眼睛适应了眼镜，看东西也清楚了，可恼人的是我的两只耳朵却被眼镜腿勒得难受，鼻梁也被磨得又麻又红。

第二天，我戴着眼镜去上学，进了教室，老师和同学们都用好奇的目光打量着我。我心里莫名其妙地产生了一种虚荣感：没见过学问渊博的人吧？咱也是有知识的人。可到了晚上放学打扫卫生的时候，我就神气不起来了，地上的灰尘沾在镜片上，我只好不时地擦镜片。

其实，从戴上眼镜的那一天起，烦恼就像影子一样跟着我。每次洗脸，我都得先把眼镜摘下来放在一边；睡觉前，还要把眼镜小心地放进镜盒里；做游戏时，伙伴们都不大愿意和我玩，怕不小心撞坏我的眼镜……

唉，眼镜，想说爱你不容易!

青出于蓝而胜于蓝，创新，也是如此，但不是所有人一开始就能创新，同样，不是所有人一开始就能成功。

山寨，国人深知也深为讨厌的存在，但是我们却不能一概抹杀其存在，因为也有那么一些人通过模仿，找到适合自己的路然后做好自己最终超越自己然后让其不在被上山寨的骂名，做种成为完美的自己。所以，创新从模仿中来。

洋务运动，史学家们眼中的封建主义失败自救运动，但是这真的一无是处吗？不，不是的，至少他为后来的辛亥革命留下的工业的基础，同时正因为打不过外国人，才让当时的人发出了“师夷长技以制夷”的口号，是的，他们明白模仿你，然后超越你，这！才是他们想要的，可惜因为国情而未能成功。但，那也只是因为国情，至少方法是没错的。所以，创新从模仿中来。

新中国成立，革命的老前辈们学习俄国十月革命的成功，模仿着苏联，一步一个脚印的前进，通过不断的发现问题，解决问题，一步一步的完善自己，超越自己，最终，打造出了这只属于全天下华人的，强大的，美丽的，中国！所以苏联不在了，我们却还在，只因我们模仿，切不断超越自己，不断完善自己，只因那一句口号“建设有中国特色社会主义”所以，创新从模仿中来。

文章，同样是这个道理，虽然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一开始就有好的文章的思路，就有好的文笔，这些，都是靠练习换来的，刚开始学文章是可以模仿的，这能更快将你带入这个文学的世界，为未来的自己打造良好的基础，“取其净化，去其糟粕”说的，便是这个道理。再者，即使是模仿，但如果没有自己的所思所感那也是不行的，而且，过度的模仿也会迷失自己，让自己边城傀儡一般的存在，失去原来的自我，这也是不行的；但同样，如果把握适度，去同学间互相模仿，超越对方，然后写出真正的自己的文章，最终与同学共同成长，这不也是很好的吗？所以，创新来自模仿。

但是，模仿也不是只有好处的，就和写文章过度模仿迷失自我一样，在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同学自己把握，需要每位同学心中的那杆秤。模仿，也不是万能。

冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，创新来自模仿。

清人赵翼有诗云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”诗中对李杜诗篇的评价是否公允姑且不论，但提出的诗歌要“新鲜”的主张，应该说是颇有见地的。因此，作文必须出新。

从哪些方面“出新”呢?

一、立意要新。文以载道，立意是文章的灵魂。

“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”(刘禹锡诗)。一篇五六百字的文章，如果尽是老生常谈，势必败人口味。立意新，就是能把自己思考的真知灼见表达出来，把自己在某些方面独到的发现传达给读者。新颖的立意要在深刻感受生活的基础上精心提炼而成。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗)。要会多角度、多侧面去思维、感悟，要有新的观念、见解，要会点化、翻新，言人所未言，悟人所未悟。尤其要重视逆向思维。所谓逆向思维，就是同传统的、一般人的“大众”思维完全相反，同大多数人承认的观点针锋相对，提出独具一格的见解，从而使文章出新见奇。这恰如反弹琵琶，“反弹”是对“正弹”的突破，是对“正弹”的补充，而不是否定。如“开卷未必有益”，“近墨者未必黑”，“就是要‘班门弄斧’”，“要赛马，而不是相马”等便是。

二、取材要新。生活丰富多彩，感知生活也应多方面。

目前改革开放，新鲜事儿层出不穷，渗透到社会、家庭、校园生活的方方面面，色彩斑斓，摇曳多姿，多元呈现，“气象万千”。小作者也要有敏锐的目光，善于捕捉全新的“写点”，在材料的取舍上要考虑如何“出新”，扣住时代的节拍，有鲜明的个性。即使“老一套”的材料，也要注意如何变换角度去重新感知。就以同学们最为熟悉的家庭、学校生活来说，又有多少“新鲜”的材料可以摄入笔端。关于家长方面：“单亲”家庭给子女的心灵创伤，不检点言行的负面影响，对“乱收费”的反感与无奈，下岗后的复杂心态……关于学生方面：为获得高分的不当手段，“小心眼”造成的隔阂，青春期的躁动与苦恼，理想与现实的巨大反差……关于教师方面：升学分数、名次的巨大压力，“惩罚”学生的表象与深层原因，请家长的无奈与无助，心中的阴影与苦闷……这些可以说是较“新”的材料。有人觉得这些材料“色彩”较暗淡，不能写出“高大全”来，其实这是一种误解。文贵真实，以情感人，只要把握好“度”，取舍得当，表达得体，自然会给人耳目一新的感觉，比“老一套”能打动人心。

三、结构要新。文章的结构布局应为主题服务，也就是形式为内容服务。

故弄玄虚、哗众取宠而又毫无实际内容的所谓“新奇”构思诚然不可取，但不讲究艺术构思，一味记流水帐或一味堆砌的现象也必然导致主题的苍白无力。对于初中生要求写五六百字的作文来说，如果平铺直叙，一览无余，定会索然无味。因此，在短小的篇幅中，更要注重在结构上苦心经营，巧运匠心，收到“尺水兴波”之妙。那种死板的“老三段”，四平八稳、僵化固定的模式要敢于突破。文无定法，在章法布局上要敢于标新立异。写记叙文，要注重悬念的设置和行文的曲折波澜，“文似看山不喜平”。在开头结尾、过渡照应上要讲究点技巧，要不落窠臼，可借鉴微型小说、戏剧冲突等艺术表现手法，努力在形式上进行新的探索。写议论文，除了突出思维的条理化、逻辑性外，还可借鉴“形象化的政论文”--杂文的艺术表现形式。文章的结构是一种艺术，一种技巧，“天织云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。

四、语言要新。

文章的内容要借助语言的载体来传达给读者，靠语言来打动人心，没有好的语言就算不上好的文章。韩愈有“惟陈言之务去”的明训，杜甫有“语不惊人死不休”的主张，古今中外许多作家也有精心推敲语言的佳话，他们对语言的追求，可以用一个“新”字来概括。作为中学生，限于阅历，要求在语言的运用上达到一丝不苟、一字不易的境界是不现实的。但是，也要用“求新”的标准去努力要求自己。那种司空见惯的套话、空话、大话，那种“决心书”式的表态语言一定要剔除。“吃别人嚼过的馍没味道”，在遣词造句上要力求新鲜生动，不能光图省事，老说“大路话”。

当然，上述四点不能苟求在一篇文章中都体现出来。但在指导学生作文时，要以此为衡量尺度，要“取法其上”，有意识地体现其中一二点，久而久之，作文水平自然会提高。

作文出新是很不容易的，需要作者付出艰苦的努力，在某种意义上说，这也是“智力竞赛”。要做生活的有心人，善于思考领悟，在课内学习和课外阅读中，对名篇佳作要含英咀华，揣摩品味。

调成泛黄色调，温火热煮青葱岁月，《中国合伙人》里有旧时代热血青春；三个青年从一无所有到身家万贯，这是一部励志大片；横跨几个年代，里面有时代的断截面；还有始乱终弃的爱情，有始至终的友情??陈可辛想说的东西很多，但什么都没讲彻底。或许，其实是这样，他并不想说这么多，他只是觉得要堆砌这么多，因为这些对票房可能有益。经过《武侠》和《血滴子》（监制）或小或大的失败教训，他对失败产生前所未有的恐惧，迫不及待想找个机会消除挫败感。

陈可辛擅长刻画情感，收集整理以及更大一点的群体情怀，他所有的电影都在围着情感打转，即便在尝试拍摄中国式大片时，类型电影的框架也压制不住他对情感的突出关注。这是陈可辛最大的优点，他懂得人性的复杂，情感的美好与哀愁。可惜在《中国合伙人》里，他并没发挥出上好状态，成冬青、孟晓骏和xx三人的性格和关系变化，包括他们各自的爱情，除了偶现的动人妙笔，几乎全靠旁白帮忙。在讲述方式上，我没见过这么笨、这么匆忙的陈可辛，旁白多得令人厌烦，简直退化到早期作品《双城故事》的地步，旁白甚至比之更泛滥。设想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，仅借助于画面和情节，他们三人的性格和情谊差不多会坍塌。过于依赖旁白，就像强行灌输的评述，生硬地为观者构建对主角们的印象。

作为北上拍片的港区导演，对于影片营造的上世纪八、九十年代的时代质感，当给予一些表扬，这也是陈可辛从不失手的地方。不像别的香港导演到了内地，港味与陆味仓促杂交，如蹩脚的国语配音一样令人难受，陈可辛的《如果·爱》、《武侠》，包括这部《中国合伙人》，并没出现不自然的怪异问题。当表面功夫做足，就要深入内核精神。xx是个文青，留着长发，有观众向陈可辛提问，xx是否有海子的影子，他坦承，不知道诗人海子是谁。这个无关紧要的事实，泄露了很多秘密，可解释三个人物没有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陈可辛终究对人物的外在和内在设定有距离感，他做了功课，但视野和经验不够。xx的文青范，孟晓骏的世家子弟样貌，成冬青艰难求学的漫画式描述，均流于类型片的套路化，尽管他们的形象借鉴了现实人物。

校园、创业、泡妞、决裂，自从预告片曝光，就可推断《中国合伙人》可能和大卫·芬奇讲述Facebook创始人故事的《社交网络》有关联。出来的成品，果然证实了这个猜测，《中国合伙人》偷了《社交网络》不少东西，这真令人尴尬。成冬青三人和美方律师对峙的戏及对整个电影的牵引作用，和《社交网络》如出一辙。甚至可以再一步推断，《中国合伙人》的诞生，就是《社交网络》催生的产品。主创照着《社交网络》的样子，找适合的故事，左转右拐到了新东方俞敏洪他们的头上。

寒假里，我在妈妈的帮助下做了一次有趣的实验。

实验是《寒假生活指导》里的一道题：把一杯普通的水和一杯盐水，一杯糖水同时放在冰柜中，看哪个结冰快。说干就干，我向奶奶要了三个纸杯，分别往三个杯子里倒上同样多的水。我又找来糖和盐，往其中的两个杯子里分别放入一勺盐和一勺糖。然后，我请妈妈在相应的纸杯分别写上“盐水”、“糖水”、“水”。然后我用小心的把三个杯子放到冰箱的冷冻室里。大功告成了，接下来就是观察实验结果了。半个小时之后，我迫不及待的打开冰箱门看看有什么变化，可是令我失望的是，三个杯子没有什么变化。我只好再次关上冰箱门，“苦苦”等待着，一会看看电视，一会瞄瞄时钟，终于有过去了半个小时，于是我快速跑到冰箱前，打开冰箱门，这次没有让我失望，我惊奇的发现，那杯写有水的纸杯里的液体结冰了，这跟我猜想的一样。于是我高兴的叫了起来。

可是，为什么水结冰了，而其他两杯却没有结冰呢?于是带着这个问题，我上网上查了一下发现：根据拉乌尔定律， 溶液的凝固点一般比纯溶液的低。所以，水最先结冰。