以守望为题写作文【精品20篇】

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

人们忽略的有时是守望者的等待。

周六下午，天上放射着白色的光线，如盘中小菜一片清素，并不带白云等杂质，偶尔划过的几只飞鸟倒是有些突兀，让整幅画面略显杂乱。提着两包牺牲钱财后得来的物品一个人悄悄的从路上迈着清幽的步子，不带任何焦急，完全的放松使得整个身子都能感到秋天的清凉。旁边就是能避开所有心理障碍的人民公园，深深吸了一口气就调整好方向向着其内部慢慢移了过去。

走到靠近迷宫的地方时看到一名年方十五六岁的男生躺在铺在草坪上的一张柔软的深色毛毯上，读着一本《西游记》，情态悠然，好似释放了灵魂没有烦恼的隐居者。路过他时他把书往毯子上一放抬头朝我低低的问了句来玩儿的（儿）？我轻轻抬了一下头从嗓子里发出了一个似有而无的嗯就见他用手一撑转了半圈面朝我坐了下来，指着毯子的一端又问了声坐吗，还真是友好，我回了句不了，去小卖部买点东西就要离开，他一拱身子站了起来然后比我先一步跑到了小卖部，我还没走到那里就有一瓶写着好青年的可口可乐横着砸了下来，我两手都拿着袋子，用胳膊挡了一下接着可乐滚到了他的脚边，他弯下腰捡起来小心翼翼的拭去上面的沙粒然后放到了我的袋子里，这位到底何许人也？

回想一下，初一前的暑假和同学们一起来公园玩时碰到了一位热心肠的在武校上学的男生，想必便是此人了，两年没见了还是那么的热心肠，能记住我确实是不简单。果然，他冲我笑了笑，说：还记得我吗？我表示了肯定回答然后就模仿他的笑容回报给了他官方的谢意。现在的同学还真是大手大脚，虽为萍水相逢但不知为何总有一种一见如故的亲切感。突然感到有些愧疚，不知该说些什么了

有时所会略的人，就是想着自己的人。

所关心的人可能早把你给忘了。

在我幼小的记忆中，母亲总是显得有点忧虑，很少看见她笑，白皙的脸上有股淡淡的愁。她小小的个子好像有使不完的力气，每天像陀螺一样运转：田间-地头-家里团团转，总有干不完的活儿。

天刚泛鱼肚白，母亲就一手拎一桶脏衣服，外加一根搓衣棒，另一只手拎一个大大的木盆，急匆匆的往门前的小塘赶去。看着母亲麻利的放下大木盆，倒入脏衣服，用桶盛水进去准备搓洗。

我的思绪随着“咚咚”的捶衣声串连成一个个唯美的画面，只如母亲所愿：我们兄妹五人正值风华，各自都有称心如意的工作，亲爱的母亲每天守在家里，不用干那些繁重的农活，隔壁左右串串门儿，拉拉家常，一脸幸福的模样。

等到夕阳西下，我们下班回家，吃上母亲热腾腾的饭菜，陪着母亲唠嗑，心中些许的不快随着你一言我一语，忘得一干二净。

等到发工资的日子，我们齐刷刷的把钱交由母亲保管支配，让她老人家快快乐乐的数啊数。数错了，又再数。其实我知道，她数落的不是钞票，而是幸福。

就这样简简单单的小幸福，平平安安的健康生活，不求大富大贵，只求承欢承意。

任日子像溪水一样欢快流淌，将那些过往的伤痛奔腾至无垠的大海，缱绻成那一波波激荡的浪花，旖旎成海上初升的朝霞，随着汽笛的拉响，纷纷飘洒成金色的喜悦，载起满船斑斓，一路高歌，一路欢。

斗转星移，当年的“阶梯”式组合，都已青春茂华，纷纷到了谈婚论嫁之时，可怜的母亲又开始张罗忙碌起来。那双布满斑点的双手，相继迎娶了三个嫂嫂，还有姐姐泪眼婆娑的出嫁。随着我的出嫁，母亲感到从未有过的舒爽，如释重担，一门心思巴望儿孙满堂，承欢膝下。

幸福的日子总是不知不觉，人生就像一道不定数的加法，数字的变换，最终的答案，恐怕没人知道。披着“理想”的外衣，虚伪的走在季节的轮回里，疯长斑驳成一股无形的力量，推着你苍茫的跟着人群混下去，盲目了原本的自我，惟遗念想与恐惧，随着火车的轰鸣，被车轮碾压作古，化作鼓涨的渴望与灿烂。

回头的刹那，心里酸酸的痛，来不及想母亲纵千般不舍万般无奈，但天下哪一个母亲不希望儿女过得好呢?只淡淡的一句“：我走了，您们自己照顾好自己!”泪水模糊了我的视线，我深知母亲定有千言万语，折叠深藏额角的褶皱，哪一道不是牵挂的线?哪一道不是叮咛的言?或深或浅，或长或短，一道道，一痕痕，坚韧的守着温馨的时光。

一晃又快过年了，母亲的倒计时又开始了，那小小的电话本密密麻麻挤满每个儿女的电话次数。慈爱的母亲哟!我知道电话想起，一声”：我很好!"足以暖您们一季冬的寒凉，一页页薄薄的日历，紧紧握在您的手上，久久的发呆。

敬爱的母亲!我们全家团圆的日子近了，您一定又开始失眠了，纠缠你多年的风湿一定又在痛了?为了大年三十的那顿团圆饭，是怎样的望眼欲穿，千里守望?日复一日，年复一年，数着日子，数着季节，数着儿女的生日，数着满屋的温馨——默默的为我们祈福!

虽说您每次电话里都说“：我很好，请放心!”是啊!我们的心是放下了，为了提高所谓的生活质量，抛家弃女，依然决绝离开了需要照顾的您们，于心何忍，情何以堪?

“儿行千里母担忧，母在千里儿可安?”多少次我不停的责问自己，叩问良知，纠结不出完美的答案，只有泪水无数次潸然湿了枕床。

《麦田里的守望者》这本书中的主人公是霍尔顿，他是一个四门功课都不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴"他妈的、混帐"。因被开除而又不感回家而开始了他维时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆"混帐凯迪拉克"，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己"不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。他所唯一敬爱的老师也竟是个异性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病院中。

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大备景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。外表上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗污浊、善良的心。他爱自己的妹妹，见她的那晚，霍尔顿说出了："我只想当一个麦田里的守望者!"霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。"这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。

很多时候，我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中，为了迎合社会，我们学会了伪装，欺骗。为了追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真实的想法渐渐被封存于心底，或许是一种自我保护，毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去;一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。"——这是《麦田里的守望者》中，主人公霍尔顿.考尔菲德的老师，那位有异性恋之嫌的安多里尼的经验之谈。这就是理智与成熟吗，我不敢苟同。但仔细想想，安多里尼的认识倒也无可非议，在这样一个理想主义早已远去的年代，我们多数情况下不得不带着面具生活，不得不让自己屈服于种种压力，为了生存，我们必须丢掉儿时的纯真和对生活的理想，在忍耐、克制甚至卑贱中生活，这听上去有些残忍，但是却又无奈。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。然而现实总是现实，霍尔顿最终回到了现实世界中，外表上是因为妹妹的挽留，但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地，或许他自己也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。"人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。"我们是否也体会到了呢?

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国的确有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉。他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是生活在新时代的人，自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的前方的路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。如果霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。纵然生活有时也会让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是坚持自己的理想，不断努力!

读了《麦田里的守望者》，的确让人感到了莫名的悲哀，进而象霍尔顿一样，竟对生活充满了绝望的痛苦，就象一些评论家所说的那样，这本小说"明显地过于引人伤感"，具有一种"内在的死的欲念"。当然，我们对生活的过程是充满着热爱的，生活中不仅仅只有痛苦和烦恼，还有许多值得去追求和奋斗的东西，甚至生活本身就是一件很伟大的事情。

说起来读这本书，读的过程中心情是挺沉重的，这是一本让人不太愉快的作品，有着阴郁、灰暗的格调，但是书中主人公纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心还是给了人些许慰藉。

酷冬终于过去，初春的柳芽在枝头萌发。

太阳犹如新生，几乎没有热力。刘老汉独自站在河边，凝望着驶向村里的每一条船。

春寒料峭，一阵风吹过，刘老汉不禁打了个寒颤，又拼命地咳了起来，咳得弯了腰，涨红了脸。近来，他常常在夜里咳得睡不着觉，这是年轻时落下的毛病。除了咳嗽，他还觉得胸闷得很。走路，腿发软，棉花一样，软得举不起步。

“刘大爷，你女儿电话。”刘老汉正咳嗽，邻居向他招手。

刘老汉顾不得再咳嗽，大步跑起来，连“二黄”也跟着大步跑起来。“二黄”是刘老汉养的一条狗，平日里儿女们不在家，就只有“二黄”形影不离地陪着他。时间长了，“二黄”似乎就成了亲人，刘老汉有事没事的，就会把自己的喜怒哀乐讲给它。

此时，刘老汉拿着电话，半天却说不成一句完整的话。由于跑得急，他大口大口地喘着。电话里响起女儿的声音：“爸，我们真的很忙，钱已经给您寄回去了，想吃啥就买啥，可别像以前一样不舍得买。我和大姐这段时间忙，就不回去了。”

刘老汉的眼睛眨巴眨巴，拿着听筒的手轻轻地颤抖，候气息平稳下来，始道：“没事，没事，你们忙吧，我一切都……咳，咳——……”刘老汉又要咳嗽，他赶紧用手捂住嘴巴。

女儿又说了啥，刘老汉再也没有听清，等到他不再咳嗽，准备和女儿说两句时，他发现女儿早已挂了电话。

刘老汉恹恹地走出邻居家，像是被抽走了魂。

夕阳西下，余晖漫洒下来，笼着大地和草木。“咩，咩，咩——”，“哞，哞，哞——”，“汪，汪，汪——”，羊、牛和狗呻唤着，跟在主人身后朝家走。村落里，家家户户已升起袅袅的炊烟。刘老汉和“二黄”却仍蹲在河边，他的目光呆呆凝望着远方，随着刘老汉的目光，“二黄”也呆呆地凝望着远方。“回家了，回家了——”归航的船夫吆喝，刘老汉像没有听见似的，只管呆呆地凝望着远方。微风轻送，一片经冬未凋的黄叶终于耐不住风的摇晃，坠落树头，悠悠的，在空中打了几个旋，蝴蝶一样轻轻落在刘老汉脚边。

忽然的，一滴泪从刘老汉眼眶中溢出，爬过皱纹纵横的脸颊，“啪哒——”坠地，砸起微尘，一股尘土的味道立时灌入刘老汉的鼻翼，咸咸的，腥腥的，闻了让他觉得很不好受。（公众号：冯老师为你读书）

龙应台曾说：“人生本是散落的珠子，文化就是那根柔韧的细线，将珠子穿起，形成社会。”然而，不知不觉中，文化却被当做无用之物被弃之如弊，在尘世中奔走追逐的我们，何不让心慢下来，静享传统文化，携一卷书籍，品悟人生真谛？

“青青子衿，悠悠我心”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”……每句诗词中，都隐匿着淡淡的情绪，这是中国人独特的表达形式，这是传承千年的表达形式，这是中国独特的诗意所在，或爱或恨、或惆怅、或思乡。传统文化无疑是我国国粹，需待我们守候与传承。

近年来，我们羁绊于次次考试、升学，身形忙碌，灵魂却无所适从。终有一天，我读到了《庄子》，顿有一种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉。庄子的清净、无为，以心感受世界，感受自然，无疑使我的路途豁然开朗。

我们总喜欢去和他人比较，越比越步履匆匆，生恐有丝毫落于人后，我们不断效仿，却终究失去了自我。然而，每个人都有自己存在的独特价值，何必计较？我惊喜于庄子曳尾于涂中的生活，能专注于做自己的事情，心无旁骛，乐此不疲。

庄周梦蝶，是对诗意的无限向往，他物我两忘，达到了天人合一的无上之境；鹏击千里，是他对美好生活的不懈追求，小智不及大智，他思涌如泉，为后世无数文人提供了心灵居所。

于是，我学会了从容，学会了放慢脚步。我不再执泥于一物，也不再困于烦恼。人皆知有用之用，而不知无用之用，谁又知葫芦遨游于四海，樗书极目于九天？于是，我学会了将目光放长远，学会了坚强。庄子为我的心灵提供了一片沃土，让我聆听自然地清音。

“一花一世界，一叶一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界，一字一文中折射出人生的大智慧。传统文化使无数人的灵魂得到了洗礼和升华。

我读到了无数历史名人。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必固其根源。”魏征是我明白：生活中，我们常常抱怨命运弄人，“时不我与”，羡慕别人一帆风顺，如有神助，殊不知，每一朵绽放的花朵背后，除了阳光抚慰，泥土滋润，还有自身笑对风雨的坚强。我们没有走的更高更远，不是我们脚下的路比别人坎坷，而是我们自己还不够坚强，这才是问题的关键所在。

因此，我学会了自助，自强，学会了直面风雨。前方充满荆棘，却也蕴含了希望，我学会了提升自己，自信人生。

传统，如一杯清茶，虽不刺激，然而平淡下，是静水流深。不论古诗古词，还是戏曲琴书，不论淡然文人，还是勇猛将领，总能给我们深刻的启迪。与古人相遇，与古文化相遇，升华人生之品格。

马龙出道很早，却一直不是最耀眼的。

06年世乒赛，马龙就已经成为了中国队的团体成员。06、08年世乒赛，他是最小的小弟，看着马琳、王励勤、王皓和陈杞在场上冲锋陷阵，而自己却在慢慢等待机会。一直等到10年的世乒赛，马龙才首次在淘汰赛中上场，可惜因为经验欠缺，在决赛中他在先下两局的情况下被老将波尔连赢三局逆转。

前几年，马龙始终在马琳和王励勤的阴影下打不出耀眼成绩;王励勤马琳相继退役后，他又始终无法突破王皓这一关;王皓之后，张继科又成了拦在他身前的一座大山……对于马龙来说，大多数时间，他更像是球台旁的守望者，在等待着属于自己的春天。

可是，冬天都过去了，春天还会远嘛?14年世乒赛，马龙被评为当届MVP，八场比赛八个3-0;15年，包揽世锦赛和世界杯的单打冠军。如今，剑指里约!

我小时候住在农村，隔壁的王奶奶是一个和蔼可亲的人，经常过来帮我的奶奶搞清洁，晾衣服。奶奶过意不去之时，她总爱说一句：“没事，大家邻里，互相帮忙嘛。”

王奶奶有一个种满月季的院子，我一天中最快乐的时光，莫过于在那儿玩耍了。色彩缤纷的月季点缀了我美丽的童年。后来传来消息，老家的房子要拆了造新路，于是我们一家不得不在小区里租了一套房子安顿下来。奶奶为了搞好邻里关系，经常带着我给周围的邻居们送些自己做的食品，那些奶奶阿姨们也都会带着笑容收下，还时不时说几句：“有空到我家来吃饭……”之类的客套话。

我和奶奶很开心，觉得周围的邻居们人都还不错，但是好景不长——

有一次，我家的水管被堵了起来，怎么也通不下去，没有办法，爸爸只好带上电钻等一些工具回家自己动手重装水管。我在一旁帮忙，只见爸爸先用卷尺量好距离，用记号笔做好标记，然后将钻头装上电钻，对准记号笔标的位置钻了下去，顿时发出一种很刺耳的声音，这声音尖锐而又嘶长，让人很不舒服。

不一会儿，“咚咚咚！”十分急促且强烈的撞门声传来，奶奶急急忙忙去开门。门一开，是那些奶奶阿姨们，他们一个个都满脸通红，十分生气，喝令我们立刻停止发出噪音。爸爸闻声跑过去，满脸歉意地和他们道歉，并讲明是家里的水管坏了，正在修水管，请求他们谅解一下。“不行！你看这声音多吵，已严重影响到我们的生活了！”“对，你要赔我们精神损失费！”还有一位大妈说：“如果不赔的话，那你们就尽早搬出去吧！”说着，她身后的一位大汉手上握着棍子，正在示威。

爸爸听不下去了，回去抄起地上的扳手，说：“你们怎么这么不讲理！虽然我们有错在先，但我们已经道过歉了，你们非但不听，还要赔偿，怎么的，现在还想打人不成？”奶奶在旁边，一言不发，突然，她无奈地转过头，示意我先回房门里去，将爸爸硬推到房间里去，反锁上房门。

门就像一堵墙，墙后的那些声音依旧不绝于耳，就像电钻的声音一样，尖锐而嘶长。

有时候，人心竟是如此遥远。我顿时感觉心中郁闷，感觉就快喘不过气来了。

这时，我依稀又回想起王奶奶那和睦的笑脸。门外的声音全都消散了，我仿佛回到了那个月季飘香的小院。王奶奶站在花丛中，向我露出微笑。我的心还是堵着，嘴角却悄悄挂起了笑容。

愿与风同行，与光论友，望尽天下空风尘，采取人心精萃存，纵横天下，探寻你的守望。

——题记

人们生来便有对未来的规划与憧憬。每个人生来也都有心中的执念与内心的守望。这是他们奋斗的目标，也是矢志不渝的决心……

他们从两极走来。这里冰雪覆盖，寸草不生。极寒的霜天遍布视野，飞舞的雪花伴随身旁。他们，便是在这极寒之地，跋山涉水，采集样本，细致研究。这里终究没有毛泽东所惊叹的“千里冰封，万里雪飘”的壮丽之景，也没有卢梅坡那“梅雪争春未肯降”的馥郁清香，这里只有死寂。但他们，从两极走来，无怨无悔，矢志不渝的决心便是他们的前进动力。他们为了心中的守望，在大寒之地开创属于他们的自豪！

他们从隔壁走来。这里寸草不生，危机四伏。飞扬的沙尘遍布荒漠，狂飞的碎叶在风中肆虐。他们便在这生机断绝之地，与狂风斗争，与自然比武。这里没有那“大沙漠如雪，燕山月似钩”的美景，也没有那“留连戏蝶时时舞”的自然情趣，更没有那“接天莲叶无穷碧”的勃勃生机，这里只有“呜呜”的风声与泛黄的沙粒。但他们，从戈壁大漠走来，亲历山川，刨根究底。他们坚定内心的守望，他们放飞心中的梦想。只愿与清风狂沙陪伴，守望心中的美好——在大漠创造人间天堂。

他们从雨林走来。这里古木参天，枝丫虬曲。盘根错节的枝干下是无尽险恶，飞扬的树籽里却别有洞天。这里大概没有陶渊明笔下的“世外桃源”，更没有朱元思眼际的富阳美景。这里只有杂草丛生的沟壑与穷凶极恶的爬行猛兽。他们从雨林中走来，他们与自然为伴，与森林为友，与同伴携手同舟共济。他们不图金钱，只愿追溯生命纯真的美好。原追溯心中的守望，开辟属于他们的自然。

回望这三类科研者的足迹，沉思良久，蓦地。转身离去。面向蓝天，怅然所思，鸟语花香终究只是外物的美好。只是抛弃世俗，心中循着守望前进，才能诠释生命的美好。

主人公霍尔顿是四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴粗话。因被开除而又不敢回家而开始了他维持几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混帐凯迪拉克”，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己“不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病医院中。

表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹和已故的弟弟，霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑。而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。他美好的心灵与现实形成了强烈的对比。

要是说到这部作品的背景的话，美国的五十年代是一个相当混乱的时期。二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".

我们每个人心中应该都会有属于自己的一片麦田，而现实生活却常常给我们打击，击碎我们的梦想。但我们决不能自暴自弃，要相信自己，相信爱，去面对生活。很多时候，生活并不像我们看起来那么糟。

若是伤心了难过了，便说“蓝瘦，香菇”，若是想表达赞美，便说“菇凉辣么美”，“有没有”成了“有木有”，“同学”成了“童鞋”……不知不觉，那一阵的造词热潮涌入了我们的生活。汉字失落在荒芜里，带着历史的风尘和玛雅古城般渐渐无人问津，或被人玩弄于股掌间，拼字造句玩着乐此不疲的造词游戏。

汉语，可比肩四大发明堪称世界奇迹。从仓颉造字的石破惊天到甲骨金篆隶行草，从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从诗词含蓄到白话流利，它沉淀着悠久的岁月光华，拥有着春风吹又生的顽强生命力。网络语言，追求时尚新潮无可厚非，但只能锦上添花，不可喧宾夺主。我们要做的是守望，而不是亵渎。

许渊冲近百岁仍坚持汉译英法，只为向外国展现我们汉语的惊艳与瑰丽。周有光穷尽一生创立汉语拼音体系，为母语献上了一份珍贵的礼物。在他们眼中，汉语的只言片语偏傍部首，亦是金玉珠贝；遣词造句，莫不是一番精心，经历数次苦吟推敲。而我们，却在无休止地挥霍历史赠予的遗产，在时代个性解放的洪流里横冲直撞。当“春去也，飞红万点愁如海”只由一句“蓝瘦香菇”敷衍，当“有美一人清扬婉兮”只有一句“菇凉辣么美”代替，“晚来天欲雪，能饮一杯无”的清新不复存在，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”的深情荡然无存……我们所做的，无异于焚琴煮鹤，所写所谓的奇文，更是被“潮语”冲击得千疮百孔。

汉语岐长路，漫漫且修远，怎能让一时的热潮玷污我们神圣的文字？王蒙疾呼：“不要让汉语再哭泣。”如木铎醒世。此时此刻，保护汉语已刻不容缓。《中国诗词大会》堪称电视界的一股清流，用隔着千年的优雅润泽这炙热的世间，千秋文字依旧蕴意悠长，情意绵绵。“朗读者”用朗读治愈心灵，离开网络丛生的文字乱象，人们在阅读中口齿噙香，如品一盏清茶，香远益清。把文字上升到至雅，携文字走过江南烟雨迷蒙，塞北平沙孤烟，听文字背后的历史低吟，如一朵妙法莲花徐徐开启。

坚信一时的歧路不过是插曲，汉字的纯洁才是永恒。汉字至雅，莫问情深。守望汉字，你我同行。

时间打马而过。

纵使本学年被称为史上最长的和最短的一个学期，当我们的脚步走到期末，初一刚入学时的情景还历历在目。记得和六班35个孩子们的初遇，记得开学时我们一起观看上届学长留下的视频时的感动，也还记得陪伴孩子们一起排练艺术节群舞时的日日夜夜。转眼一学年过去了，写班主任工作总结，万般情绪涌动在心头，幸福、骄傲、感谢、责任、压力难言的心绪，或许这注定是一段不一般的回顾。

这35个孩子让我感到工作的快乐和幸福。他们脸上的笑容，洋溢着成人没有的天真与纯洁；他们的言语稚嫩中带着让人感动的质朴；他们的行为，带着一个孩子的单纯和率性。这一年的工作，我感到有些疲倦忙碌，可仍然要坚持。我坚持每天六点钟起床，七点前到班级迎接每一个孩子的到来，我希望以自己的坚持给孩子们一种勤勉与责任的榜样示范。我给班级取名为博雅班，希望每个孩子做一个知识渊博，举止儒雅的文化人。班训是“天道酬勤、上善若水”，班徽由蓝、黄、绿三种色调构成，蓝色代表冷静与理智，黄色象征活泼与骄傲，绿色具有蓝的沉静和黄的明朗，是积极向上的颜色，希望每个孩子在多彩的校园生活中快乐成长！

同时，我也感到自己肩上有一份沉甸甸的责任和压力。今年是平行分班，身为名班主任，面对班级生源不是很突出的情况下，我不能辜负家长和学校的期望，于是，按照学校工作计划及班级具体情况，开展了教育工作。具体如下：

教育的影响必须通过孩子的自主意识的唤醒才能达到预期的效果。班级教室的布置围绕“博雅”这个主题，各个版块统一以古代文人书斋命名，分配给各小组筹划设计，整个布置充满了儒雅别致的文化气息，凝聚了孩子们的才智和情意，有铭记目标的静思堂，动态信息的清风阁，书写荣誉的尔雅轩，文采洋溢的墨香斋，展示才艺的艺海堂。教室中有专门的版块作为展示小组文化的阵地，每个小组以海报的形式展现自己的组名、组号、组标及小组成员的风采照。孩子们参与合作学习后等待的是老师的表扬、小组的认同，这种等待可以在评价中实现，小组的特色作业，以及每周、每月合作小组的竞赛积分通过班卡实行层级奖励，在班级墙报上及时亮相呈现。我们设计了七种颜色的班卡，分组卡和个人卡，正面上方有我们的班训，有代表激励和期待性质的一句赠语：“祝贺你成为博雅班的表率”、“你的改变对博雅班很重要”，背面写有一句激励口号：“我没有什么技巧，我只是每天做到全力以赴”。班卡奖励的实施以及教室正门大厅上张贴的35张阳光、自信笑脸的全家福，时时激励着我们共同以自己最佳的表现凝聚起“做最好的自己”的班级精神，并让这种精神得以聚焦，随着时间的推移不断发芽、滋长和定格。

[守望幸福为题目的作文范本

心灵的深处又一片土地，洁净无尘。纵然我们是孤独的守望者，但也应坚持到底！——题记

生活的过程中充满了艰难坎坷，放弃，畏惧随时可能占据我们的心灵，化为尘土吞噬那片土地，但我想任何人都不想这样。

孩童时代，我们刚开始蹒跚学步时，踉踉跄跄突然跌倒，这时我们多想父母能够伸出双手，可是父母并没有这么做，而是让孩子学会自己站起来，体味以前所不知的一种感觉。这样我们的心里就为战胜未来的困难埋下了一棵幼苗。

记得那是一个雪花飘飘的早上，无奈的我们都得踏着铺满雪花的道路去开始我们的学习征程。冬天就像孩子一样，同我们在嬉戏玩闹，一会儿用风触摸我们的脸，一会儿用雪花拍打我们的肩，却又不让我们知道它在哪里。

有的父母特别关怀自己的孩子，竟不让他们自己去上学而是亲自去送他们，而我却没有这样的优待，只能孤身前行，一路上不知要跌几个跟头，但上天仍不放过我，那时天黑黑的，什么也看不见，我被处于两根电线之间的铁丝勒到了，顿时感到脖子火辣辣的疼，当时我不知道自己有多生气，那一天我觉得自己是世界上最倒霉的人了，我抱怨上天的不公。但气急败坏之后，我才懂得原来困难对我们来说也是一笔财富，我们应该学会接受，学会克服。

困难的风暴过后，我们变得更坚强，心中又增加了一个新的信念，一种新的感觉想，它们为我们心中的那片土地带了了细雨，下吧，下吧，因为有你，幼苗才会茁壮成长，我渴望着，期待着。

阴雨过后，晴天到来，那片土地上一篇清新，充满着泥土的芬芳。

风潇潇，雨淅淅，风儿无怨，雨儿无悔，只为一棵幼苗的成长。

人生的旅途中，我们可能会遇到很多难以想象的困难，或许我们会想要放弃，但放弃只能意味着我们的人生已不再完美，或许付出之后我们得到的很少，但是我们曾经真心的努力过，这样就够了，不是吗？

净土，是我们自己畅游的天地。花儿能够孤独的守望整个春天，为什么我们不能守望这片净土呢？

纯净的天，纯净的地，还有我们纯净的心！

十三年，青春的脚步刚刚迈进；十三年，并没有催老我们的容颜，却丰盈了我们的人生；十三年，是我们保持炽热勇敢的心，不怕挫折，不怕去付出，不怕去努力，不怕去爱，不怕去梦想的纯真年华！

青春，如果用颜色来定义，那么青春可以是炽热的火红，燃烧着激情的火焰；青春可以是活泼的嫩绿，散发出蓬勃的朝气；青春，也可以是沉静的湖蓝，包容着一切焦虑的零星……

守望青春，让我们变得热血，运动场上飞扬而矫健的身影，跑道上圈圈挥洒的汗水，烈日下，被晒得花白的地板，被染上金色光晕的树木花草，火红的塑胶环形跑道，无疑没有见证正在热血洋溢的我们。

守望青春，让我们变得欢畅。教室里我们彼此说笑、交谈，好不快乐！走廊间，银铃般的笑声处处可闻。你看，那飘动的发丝，让空气里都充盈着快乐的气息，五一没有见证正在活泼快乐的我们。

守望青春，更是让我们多了几分含蓄，添了一笔内敛。图书馆、街道旁，在一切角落，你都能够发现一脸沉静的少年和面容恬静的少女，那是专属青春这个时代的光泽。鲜明而不刺眼，像是一只毛茸茸的小兽收起细微的刺，展露出肉色的胸膛。夜灯下，我们拿起笔杆，开始一天的旅程，微皱的眉下是一双澄澈的眼眸，眸里满是波澜不惊。青春的光芒无时不刻照耀我们前方的路。

守望青春……

饮一碗甜辣的姜水汤，细细品味苦尽甘来的畅快。扬帆起航，青春的硕果就在彼岸！

2012年的新年，网络上热传着这样一段动人的场景：元旦，在黄海上的一个小岛——开山岛上，“立正！敬礼！”随着武警天安门警卫支队副参谋长刘建光一声口令，武警天安门国旗护卫队三班班长常超一挥手，将手中的五星红旗展开。在嘹亮的国歌声中，五星红旗冉冉升起。

千里迢迢赶到海岛的国旗班的战士以这样的特殊方式，向坚持守岛25年的两位普通民兵表达崇敬之情——在25年的时间里，被网民称为“孤岛夫妻哨”的王继才、王仕花夫妇坚持每天升国旗，他们自己花钱购买国旗，用过的国旗超过150面。

1986年，武装部政委找到了27岁的王继才，让他去开山岛守岛。比王继才小两岁的妻子王仕花为了照顾丈夫，辞掉了小学教师的工作，也登上了开山岛，这一守就是25年。25年间，路过这个小岛的渔民都发现，这个祖国的小岛上每天都有一面鲜艳的五星红旗在飘扬。王继才说：“开山岛虽小，但它是我们祖国的一个东门我必须天天早上让五星红旗在这里升起。”然后又说：“能够为国旗增光添彩是我们夫妻俩最大的愿望，今后，我们还要继续站好岗、放好哨让祖国人民放心！”

她，只是一个七岁的小女孩，与祖母相依为命。

她时常在通往县城的一个十字路口来回张望，她在等候她的父亲。

三年前，县上应征消防员，她那拥有英雄梦的父亲果断报名了。各项考核都完美通过，他成了一名“烈火英雄”。女孩的祖母百般不同意，她认为这是危险的工作，女孩已经没有母亲了，不能在没有父亲。

他还是去了县城，就在三个月后，他满面微笑地挥手告别，殊不知，这是他们最后一次相见。

一年后，镇政府人员来到女孩的家，同事带来了抚恤金和一面锦旗——他在火灾中不幸去世了。女孩的祖母知道后，两眼一黑晕了过去，想来第一件事便是让其他人不要将这个消息告诉她的孙女。

这么平静的过了些日子，直到有一天，女孩稚气地问祖母，她的爸爸去哪里了。

她的祖母告诉他，她的爸爸是个大英雄，要救很多人，暂时回不来。

女孩似懂非懂地点点头。

在那之后，女孩便经常出现在那个十字路口，经常一等就是大半天，她也不失望，她的爸爸可是大英雄，英雄都是很忙的。

女孩长大一些后，她得知了真相她依旧乐观——她的爸爸即使远在天国，也一定守望着她。

很多幸福都是在相互守望中产生，在你思念着他人时，也会有人守望着你，守望着你平安，能变得更好。

你有你的梦，我有我的梦作文。有梦想才会有美好的未来，才会有追求的动力。想成就一番大事业，是梦想，想拥有一张新书桌也是梦想。大梦想有大梦想的价值，小梦想有小梦想的意义。没有梦想的人生贫乏，没有梦想的人就永远停留在原处，拥有梦想的人生充实，守望梦想就是守望未来和希望，心若在，梦就在。

人天真是拥有的梦想是单纯的，只是你心中所期望的未来的雏形，成熟时拥有的梦想是伟大的，它不同于理想，只是一种心灵的呼唤，是一个期望去成为的模样，即使达不到，它也给了我们奔跑的动力，让我们热爱生活，悲观的人会沉溺在达不到他的失落中，而乐观的人则会看清现实，守望梦想且继续前行，梦想，是了望塔，是肩上蝶，是启明星，是生命的意义，是生命的指南针，我的梦想，是不管多久以后，身在何处，能时刻听从自己内心的声音，跟着自己的内心走，从心底最柔软的地方去爱，去看潮起潮落，去倾听花开花谢。

梦想有什么意义呢？想过这个问题但毫无疑问它是我前进的动力，我的梦想就是能够在学习中得到快乐，学习是我们现在必须的任务，然而在其中得到快乐，才是最重要的，没有快乐，学习也只是枯燥无味的苦工。在我心中，快乐大于一切。这个梦想也许难以坚持，但现在，我不会放弃。让我们共同守望梦想，共同实现梦想，共同见证梦想之果的花开花落。

[守望梦想作文

你对不起你自己!

深山一待就是38年，

38年天天翻山越岭去上课，

38年苦口婆心挽留辍学孩子，

38年求爷告奶筹钱兴建学校，

38年节衣缩食为学生垫上学费，

38年弯腰驼背改作业种地挑水做饭，

大山里的一辈子，

从未体验过轻松舒适，

从未享受过潇洒自在，

你对不起你自己!

你对不起父母妻儿!

你醉心于自己所热爱的教育事业，

你没能让父母健康长寿，含饴弄孙地安度晚年，母亲在瘫痪不久后病故;

你没能让妻子跟你过上安逸富足、无忧无虑的幸福生活，妻子患精神分裂十年后寂然离世;

你甚至没能让自己孩子健康快乐地长大成人，儿子在花季的年龄因病夭折。你对不起你的父母妻儿!

实实在在，你对不起自己的亲人和你自己!可你一生的付出都献给了谁?

你对得起彭水县龙溪乡水田村一拨又一拨的孩子!

“我们这个地方实在是太偏了，别的老师不愿意来，一会儿换一个老师，孩子们也觉得没有盼头。我安心教书，他们才能安心读书。”你这样说，也这样做了。

你对得起这小小山村!

“我们山区穷，我就是想让这里的孩子多学些知识，多改变这里的面貌。知识创造财富，相信你的愿望定会实现。

如豆的幽光，也能照亮一尺见方，也能温暖弱小心灵。

你对得起“烛光”的赞誉，你为“教师”这职业镀上了金光!

一生的守望，一生的追求，风风雨雨已在生后。

一生的守望，一生的奋斗，满山红叶飘在心头。

向你致敬!

当我守望未来的时候，壁炉里的灰烬也会重燃。

作为一名高三学子，我很庆幸自己来过，因这青春的日子。学业对于现在的我，是一种严父般的束缚，却带给我的，是满载的欢喜和自豪。友情和亲情相交织的细网像吊袋上软绒的毛丝，细腻而柔软。我的心情沉郁的时候，会在我的耳畔沉吟低语，那时的我会把头深深地、深深地埋进去，用手捂住脸庞，我想我该想想其它的事，来想想风吧。

这阵柔和的风便从我的身上吹过，会飘向哪里去？我认为它会吹过那很远的“玉门关”的，因为它来自我的心底，它会飘向很远的国度，那里不似这里的恬静美好，山溪共茂，但一定会有鲜花和掌声。那里人群涌动，纳入了深邃力量的海，架起了平坦翠绿的平原，那里有一个梦，是我所想的，合称之为“梦想”。

我在一步一步地走向远方，尝试着与最美丽的世界相遇，然后相识，再到相知，最后相守一生。在那一场不名的雨夜里，我一点一滴地回望过去，都说思念是一种仪式，真正的记忆与生俱来，所以我尝试着盛满行囊，从明日鸡鸣起伏、艳阳当侧的时候，一步一步地走向那并不太远的车站。我得守住这份决心，守住这份年少青涩与清纯可爱，坚定着那远行的方向。

而在此之前，我得做一件伟大庄重的事。我猫着身子，悄声潜进父母熟睡的房间，像多年以前他们所做的那样，在额头上印朵花，用温柔的眼神注视，来表达爱意。我猜想，他们明日肯定要执意送我，但我不想，像多日以前那样傲慢地拒绝，这份亲情我得郑重收藏，留待日后，抵挡可能不时袭来的寒冷，留着独善其身，再遇良人。

未来，有我来看，是遥远而又美好的。一直以来，我把那些应装饰在青葱岁月里的饰品和物件儿，全都付诸其中，只为编织出一个美好的令人向往的世界。我不知道现实以后和这个会不会有差别，所以我想亲自去看看，合意与否，我最好都要把握在手中。我想，原版的也许会更好些，因为我的执念和努力奋斗，因为一位诗人曾提醒过我：你生而有翼，为何只甘于匍匐在地，或贴地飞行？

在青春的季节里，我愿守住友情、亲情，望向未来，不怕岁月阻隔，道远路艰，用一份纯情浪漫的心去与远方的世界相逢。

想要得到成功就必须把一段不想走、不愿走的路走过去。成功的路上有敢于尝试的勇气在守望;有艰辛的付出在守望;有不懈的坚持在守望。

上中学了，当我听到新七年级成立乐队的消息时，我决定尝试着成为其中单簧管的演奏者。学习了一段时间才知道：原来音乐会上风光的演奏者就是从枯燥的识谱、练指法开始。为了练习一个音节往往黑管放下好长时间手指却还是定格在那个音节的指法上，无法动弹。这样的练习真的是好辛苦!冬也越来越深了，每个去练乐器的早晨都还很黑很冷。我想退缩;我不再想考级;我不再想成为什么演奏家。只想在别人娱乐的时候，我也能坐在电视机旁;别人还在睡懒觉的时候，我也还能做上一个香甜的梦。可是，是我向家人提出想是试试吹黑管。还说到寒假集训结束时，会让他们看到我的汇报演出。我不能食言，我坚持着。当汇报演出最后一曲《歌声与微笑》演奏完，我觉得我不仅尝试到迎难而上的艰辛更尝试到成功的喜悦。我为自己能做到半途而废震撼，为自己能做到坚持不懈而高兴。我更为自己敢于尝试新的挑战而自豪。我沉醉在这乐曲中，想象着自己能登上更大的舞台演奏……

我永远忘不了我第一次钓鱼的经历。起初，幸运总是不光临我的鱼钩，无奈和失望让我心神不定。而身边垂钓老人的一丝不苟——目光聚集——纹丝不动启发了我。想着老人的不露声色我终于认识到是情绪造成我的“不幸运”，我也尝试着用淡泊、宁静对待一次又一次的空钩，而后又能从容地抛下另一竿，静静地等待……我永远不会也不能忘记我平生钓到的第一条鱼是第八竿才钓到的。于是我知道了，走向成功要不断地尝试，也要有耐心和意志、勤奋和认真。

在守望中我们不懈追求，在守望中我们实现梦想，在守望中我们不断成长。在守望中我们不断走向成功后又不断站在起点。因为我们有坚定的信念、坚强的毅力和艰辛的努力。

月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。

阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。

我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。

无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。

这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。

看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。

守望遥远，守望天边只属于我们的永恒……