金钱与素质的作文通用20篇

(心理素质好才容易取得成功)

日前，无锡油泵油嘴研究所在所内公开招聘下属泽根弹簧公司总经理，7位竞聘者均为本科以上学历，其中有两名博士。为体现竞聘的公正性、科学性，该所特地聘请上海交大人力资源管理所的两位教授担任主考官。根据国际先进的选才办法，主考官首先对竞聘者分别进行了数百道题目的心理素质测验，以此作为选人的基本条件。经过后面的公开面试、小组复试，最终选出的总经理人选，其“心理测试”得分也较优。

无独有偶，市第七人民医院去年招收医生、护士时，医院设立的第一道“门槛”也是心理测试，只有通过测试才有资格被录用。而从市人才市场获悉，现在已有越来越多的用人单位在招聘过程中使用了“心理测试”这一做法。

上海交大石金涛教授认为，心理素质是一个人的最基本的也是最重要的素质。以往的选人规则往往重业务素质、轻心理素质，时常出现所选人才业务虽精、但贡献不大的问题。

一位多年从事心理门诊的主任医师，甚至把心理测试法用到了“选婿”上。说来或许有人有些不信，他的三个女儿第一次把男朋友带回家时，首先要经过他的上百道心理测试题，测试过关后，他才会点头认可。而今，他的三个女婿不仅工作出色，家庭关系也处理得非常融洽。

上海交大颜世富教授认为，“心理素质”虽不是万能钥匙，但选人先把“心理素质”关，将越来越成为普遍现象。由此也提醒学校、家长和学生，要特别注重心理素质的培养，否则将难以适应当今社会的要求。

一九七八年，有个台湾青年准备报考美国伊利诺大学的戏剧电影系，却遭到父亲强烈的反对，父亲的理由是，在美国百老汇，每年只有二百个角色。但却有五千人要一起争夺这少得可怜的角色。父亲的反对没有令青年止步，他一意孤行登上了去美国的班机。青年从电影学院毕业后，终于明白父亲当初的良苦用心。因为在美国电影界，一个没有任何背景的华人想要混出名堂来，简直比登天还难!

可青年为了自己的梦想，还是耐着性子，帮剧组看管器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事，且一干就是六年。青年三十岁，他梦想的事业连一点影子也没有，更谈不上而立，甚至连自己的生活都没有着落。面对残酷的现实，青年脑中开始猜疑自己是否太好高骛远。甚至，他也曾想过放弃梦想的念头。然而，一个成大事的男人背后必定站着一个坚毅的女人，青年的妻子在他踟蹰不前之际燃起了他梦想的激情。从此，他又过上了一段妻子主外，他助内的生活。他每天在家包揽一切家务，负责买菜做饭带孩子。稍有空闲便夜以继日地读书、看电影、写剧本。闷在家里的日子，青年再次迷惘起来，一个男人靠女人养着，毕竟是很伤自尊心的事。

终于有一天，男人感到了沮丧，无奈地自言一句，还是面对现实吧!后来，他背着妻子，心酸地报了一门计算机课，准备靠一技之长养家，从而平静地做一个平庸的男人。然而细心的妻子还是发现了他的心境，经过几次的相视无语后，终于一天早晨，妻子在上班登车的一刹那，铿锵有力地扔下一句话：“你要永远铭记自己的梦想!”蓦然，他的心像被揪了一下，梦想的灯盏再次在他眼前闪烁。没过几年，他的剧本得到了基金会的赞助，开始自己拿起了摄像机;再后来，一些电影开始在国际上获奖……他就是《推手》、《喜宴》、《饮食男女》、《卧虎藏龙》、《绿巨人》等影片的导演李安。

二00六年的《断臂山》获得奥斯卡最佳导演奖，当李安捧着奥斯卡的小金人，面对闪闪的镁光灯，他泪光闪烁。内心止不住激动，默说着妻子曾说过的一句话：“我一直就相信，人只要有一项长处就足够了，你的长处就是拍电影。学计算机的人那么多，又不差你李安一个!你要捧起奥斯卡的小金人，就要时刻铭记你的梦想!”时刻铭记自己的梦想，成就了李安电影事业的辉煌——幸福地捧起了奥斯卡小金人!倘若，李安当初真学起了计算机，放弃了电影梦，我想，今天他会和众人一样被平庸的生活所淹没。时刻铭记你的梦想，实则是掌好驶向成功的方向舵，时时刻刻下被外界的诱惑、无奈、沮丧、困苦所左右：一心一意直视梦想的灯盏，勇往直前!

随着快乐暑假的逝去，迎接我们的是艰苦的七年级素质拓展训练。

第一天，操场上，正当我们排着队列，交头接耳，窃窃私语时，一位年轻人走了过来。他自我介绍说是负责训练我们的陈教官，他将陪伴我们度过这三天的训练生活。听了之后，我们依然肆无忌惮地说笑着、议论着。教官的脸上立马晴转多云，多云转阴，有下暴雨的趋势。他怒斥我们的自由散漫，立刻让我们品尝到了什么是痛苦。在他的命令下，我们一会儿深蹲，一会儿跑步，一会儿俯卧撑，搞得我们“痛不欲生”。这一个上午，教官不是惩罚，就是训练。苍天啊，太难熬了！

好不容易，上午结束了。回家稍微休息了一下，又开始下午的训练。

下午烈日当空，阳光无情地烘烤着塑胶地面。我们仿佛处在一个大蒸笼里，身上的汗水刚一冒头，就被残酷地蒸发了。我们口干舌燥，却一口水也不能喝。我们每一个人都战战兢兢，服从着教官的指令。如果一个人犯错，全班都要被惩罚。所以，每一个人都不能拖班级的后腿。虽然，我们很辛苦，但是也知道了团队的重要性。

第二天，我们一个个打起了十二分的精神，进行着一次次强化训练，因为最后一天，我们要参加闭营仪式，要进行训练的成果展示。我们卯足了劲，不能给七三卓远班丢脸。

第三天，苦练两天只为今日。我们来到了跑道上，用心地聆听着每一个口令，认真地做着每一个动作。在这洒满了我们汗水的地方，我们一次又一次地超越了自我。在展示中，我们团结一致，完美发挥！有一句话说得好：“可能我们不是最好的，但我们可以努力做得更好！”

训练结束后，我们唱着雄壮的军歌，气势磅礴！

回望三天的付出，终于有了最后的收获！汗水不冲破坚固的礁石，怎能汇入大海？雏鹰不经过风雨的磨砺，怎么能够自由翱翔于蓝天？我们青少年不抛洒汗水，怎能成为明日的栋梁之材？

感谢这次素质拓展训练！

樱桃，红得发紫，宛如一块晶莹剔透的宝石，很是惹人喜爱。春末夏初，那一排排的采摘园散发的樱桃的清香，更是引得无数游人前往。

那是春末的一天，阳光明媚，万里无云。驱车向石家庄南边有名的采摘园赶去。我本兴致昂扬，尽快去体验摘樱桃的快乐，可团购价和采摘园注明的价格却大相径庭。无奈，一家人在与园主的争执和生气中，气愤的离开了采摘园。我不愿时间随着无意义的争吵而流逝，便要求父母继续寻觅一家采摘园。猛地一看，旁边山头上种满了樱桃树，樱桃熟的火红，非常诱人。我们把车停在一旁，上了山。

山中小屋是没有人的，只有一条看门狗在旁边狂吠。不一会，这片果园的主人来了，是个小伙子，约莫二十来岁，但眯着的眼睛和平淡的表情却倍显岁月的沧桑。一身干练的肌肉，手上还堆积了很厚的老茧，是一位典型的农民形象。他向我们介绍了他们的家庭状况：这片果园本来是父亲的，但因为父亲年老体衰，没有精力再经营这片果园了，这份使命便传到了他这里。祸不单行，其母因一场大病，视力直线下降，右眼甚至已经失明。听到这里，我早已明白，这片果园是一家人唯一的出路。我请求父母多摘一点回去，并保证每年都会来帮忙摘樱桃。

这是在家品尝樱桃的一天，突然门铃响了。开门一看，发现是母亲的同学提着一箱樱桃来了。我连忙请她进屋，我看着这个熟悉的箱子，发现这樱桃竟是从那家令人气愤的樱桃园摘来的。我将这箱樱桃涮洗，取一颗尝了一下，发现味道也和我摘来的樱桃有很大差别。

送来的樱桃很甜，甜的发苦；我摘来的樱桃吃到嘴里，一股清甜和那种樱桃独有的芳香迸射在嘴中，给人一种愉悦的感觉。我果断的放弃了那箱送来的樱桃，并暗自猜想，那箱樱桃为什么这么甜？为什么樱桃会奇形怪状，大小不一？想必是为了金钱，不惜他人的身体健康，向樱桃树注射色素与增甜剂。

再想想摘来的那箱樱桃，上面虽然有虫蛀的痕迹，但至少颗粒饱满，粒粒丰硕。这不是樱桃，这是一家人的希望，是小伙子养家糊口的重要保障，是其父亲一生的心血，是人心的体现。一家人朴实的心，铸就了这美味的樱桃。

伴着樱桃的清香，我对人生的体悟也愈发丰富。如何在这被利益所包围的世界里保持正直，就要看你如何在金钱与人性之间进行选择。如果全世界的人们，都有一颗像那清甜的樱桃一样的内心，也就不存在什么利益之争了。

素质，是为人之本；素质，能改变命运；素质，能决定一切。可是，为何有些国人却不能拥有良好的素质呢？

在国外，中文的使用寥寥无几，只有厕所边用汉字写着“便后请自觉冲洗”，因为他们认为只有中国人需要提示；在国外，只有痰桶边用汉字写着“请吐入桶内”，因为他们认为只有中国人需要提示；在国外，只有垃圾桶边用汉字写着“请扔入桶内”，还是因为他们认为只有中国人需要提示，

这些令国人深感可耻的情况虽说不无偏见，但无风不起浪，相信国人毕竟也能从中获得一些启示，从而进一步规范自己的言行，提高自己的素质。

在国内，类似的事也是屡见不鲜：马路边，一辆辆汽车大摇大摆地鸣着汽笛闯过红灯，脸上居然还是一副理所当然的神气；公车上，拥挤的人群中不时会有被踩到脚的尖叫声，却很少听到“对不起”、“没关系”之类的道歉，充耳的往往是一声声不堪入耳的叫骂，

可见，素质的确很重要。它往往不像阅读课本那样需要大声地读出来，而要像养成习惯一样需要我们一点一滴地去培养。

我们中国拥有五千年的悠久历史，拥有十五亿的智慧民众，我坚信，只要我们肯用心去做，我们丝毫也不会比那些外国人差！我坚信，只要我们学会互相谦让，一起用“礼”，以礼待人，共同养成良好的素质，我们伟大祖国的明天定会更加辉煌！

2001年的高考作文题中有这样一个小故事：一个年轻人在人生路上走到一个渡口时，已拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“名誉”、“诚信”这七个背囊。渡船开出后险象环生。船公说：“你必须丢掉一个背囊，方可脱险。”如果你是这个年轻人会怎么做?很多人会踌躇不前，而我会丢下“金钱”。

有句话说道：“有钱能使鬼推磨。”这是现代社会的真实写照。在贪婪的人类面前，金钱是无所不能的，它能满足并增大人们贪婪的欲望。豪华的住宅，昂贵的跑车，时尚华丽的衣着，这些无一不使人眼红的“好”东西，有时却使人类为了它们不惜将自己的人格、尊严、诚信这做人最基本的道德底线抛弃，每天为追逐利益而活着，甚至做出伤天害理的事。不可否认，金钱确实可以给人许多美好的东西，但通过自己辛勤的劳动与汗水换来的美好生活，我们才能享受得更加快乐，心安理得。最重要的一点，金钱买不到人格与尊严。说到这儿就不得不说到《山羊不吃天堂草》了。

初闻这书名，我心里就冒出了个大问号：山羊为什么不吃天堂草?草不是羊的最爱吗?原来普普通通的山羊只吃与它们同一等级平平凡凡的、只能填饱肚子的的草，对于那高贵的、称得上“草中之绝品”的天堂草它们不敢奢望，也不愿意奢望。书中主人公也是如此。三和尚、明子、黑罐，这三个来自贫困村庄对于繁华的都市从来都没有奢望过，甚至从来都不知道在他们生活的农村以外，还有这么大一个世界。他们与其他木匠一样，为了赚钱养家或是还债，迫不得已才来到这陌生、遥远、可望不可即的城市。在这里，原本机灵无比的明子都显得局促不安、愚蠢可笑。但就是在这样一个环境中，他们保守者世态炎凉，遭受着无数白眼，感受着人性的温暖。虽然他们生活在最底层，但是他们不管生活多么艰辛，还是经历了多大的挫折;不管落到如何地步，还是受到多大的侮辱和嘲笑，都是那么坚强不屈，从不低头折节。就和山羊一样，宁愿死也不吃“天堂草”。他们是多么有骨气，有尊严啊!

由此，我不禁再一次敬佩起那些富贵不能淫，威武不能屈的革命先烈们。当敌人用荣华富贵诱惑他们时，可想而知，他们是多么不屑一顾;当敌人用酷刑与他人的性命来威胁他们时，可想而知，他们是多么坚定执着!可他们依旧献出了自己宝贵的生命!他们不仅维护了自己的尊严，更维护了国家的尊严!同样，梅花，这曾被无数名人歌颂的花儿，既不如牡丹富丽高贵，也没有百合芬芳扑鼻，但她却有着独特的魅力，独特的性格，她从来不与其它花儿争奇斗艳，不向世俗献媚，总之三个字：“有尊严!”

金钱、尊严，现在想必大家都已分清孰轻孰重，谁更珍贵了吧!

晚清王朝大臣李鸿章，在出使俄国时，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，结果被外国记者作为笑料，大四渲染，加以嘲弄，丢了中国人的脸。

另据报载:美国客商与我国某医疗机械厂决定合作生产输液管，外商到车间参观时，厂长向墙角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式签约那天，厂长只接到客商的来信:“一个厂长的卫生习惯可以反映一个工厂的管理素质，况且我们生产的是用来治病的输液管，人命关天……请原谅我们的不辞而别。”

我住在大学里面，大学生骑自行车的需求特别大，所以，在经常看到在自行车密集的区域会有不少整整齐齐的小红车、小蓝车、小黄车;他们都是各式各样的共享自行车，来自摩拜、ofo、小鸣、小蓝等等公司。

但近来，这样的漂亮、齐整、有标识性的自行车就越来越少能见到了。偶尔，又会在离宿舍较远的小树林边、人迹罕至的实验楼背后、偏远的厕所旁边，发现里面居然藏着几辆小黄车或小红车。

那时我就在想了，这种共享自行车，要破坏芯片、据为己有，太容易了;技术上怎么监测并实时制止?车子就放在路边，就算我弄坏它，只要不抓现行谁又能奈我何?道德成本也是成本，造成的损耗怎么分摊?利润又如此之薄，它怎么赢利?

许多社会新闻也在辅证着我的这些忧虑。今天，我看了一篇刷屏的《共享单车，真是一面很好的国民照妖镜》，里面实拍了对共享自行车花样繁多的破坏与毁损;我不由得一声长叹：“我向来不惮于以最大的恶意揣测中国人”，但是，仍然赶不上这些人的想象力：谁能想到，还有人把针插在共享自行车的坐椅上?

▍一

也许是现在的投资环境太美妙了，共享自行车的创业公司仍然处于蜜月期当中。2017 年才过了不到两个月，摩拜就宣布了 2.15 亿美元融资，接着又有报道称ofo正在准备新一轮1.5 亿美元投资，估值达到了10亿美元。在可预见的一段时间里，这些公司仍有大量的钱可以烧。

但如何能盈利，并不容乐观。而其中首先要面对的，就是作为公共自行车的损坏、偷盗与故意破坏等问题。

公用物品，必然有损耗。之前，我想象的是，共享自行车有一部分是无可避免的常规损坏，例如，日晒雨淋，折旧，偶尔的小型事故。一部分是对人性的合理恶估，包括极低比率的偷盗或损毁。就像开架超市一样，这可预估的，可以预先打入成本估算当中。

可现实却非如此。结合之前媒体的种种报道，才明白这个社会的恶毒含量远远高于可预测值。比如说，把共享自行车扛回家或锁进楼道里，把共享车放进汽车后尾箱开到另一城市使用，把它加两把锁收归自己独享，把它粉刷了另一种颜色、加上儿童坐椅专用。

又比如，把共享自行车砸烂的，拆掉车头、坐椅、脚踏的，把轮子卸掉的，把车子扔在河里的，把车子挂树上的，把几十上百辆共享车堆在废墟里无法使用的。

还有人把坐椅上插上针，谁用就坑谁;有的大爷大妈们直接把共享车用绳子围起来，每次使用就交一块钱给他们……至于把二维码刮掉，把芯片损坏，把号牌拆了，简直就不值一提了。

我不得不认为，共享自行车在中国的推广，非常不合时宜。之所以超市、书店可以开架，是因为其选购商品全程处于监控之下，还有一个出入门的警铃，商品的单件价值也相对不高;一旦偷东西，罪责十分鲜明。因此风险可控。而自行车，整个城市天高任鸟飞，高使用率才能分摊自行车的成本;一旦严格管理，限定使用区域，共享自行车就失去了存在的意义。为了防止这些道德风险，需要极高的管理水平，精确的控制;而一旦投入精力去精准管理了，这个成本就太高了。

在没有设计出有效管理的技术手段之前，这种共享带给社会的收益会远远小于其投入。

它所照出的这些妖孽，很多已经脱离了“没公德”的范畴了，一部分人相当于盗窃，另一部分人则是属于破坏公共财物。只不过金额大小问题而已。但在“共享”这面旗帜下，违法成本极低。共享共享，我也有份享用啊;我拿走了一辆自行车而己，难道你还能把我抓起来?隔壁的张三这样干，李四也这样干，他们都没事，你凭什么说我?

这种没有监管，全靠每个人自觉的“共享经济”，不啻于把小鱼干摆在猫的面前，却禁止它吃。广州这样的大城市，一千七百万人，只需十万分之一的人“素质低”，那么，共享就会失败。

不要考验人性。凡是考验人性的产品，很快都会笑不出来了。

▍二

这二十多年来，素质低、没有公德心这种负面评价，就如中国人的附骨之蛆一样，一时半会儿很难摆脱。破坏共享自行车这样的公共财物如此，插队、随地吐痰、闯红灯、乱穿马路、乱涂乱画、随地大小便、欺凌服务人员等等，也如此;现在有了网络，由这些不守小道德引起的小纠纷，更是经常演变成“素质大讨论”，最后变成嘲讽的大合唱。

中国人的“素质”当然不是这二三十年来才突然变差的。只不过以前在封闭与极端贫穷的时候，这些细枝末节不值得去计较;如今富裕了，公共空间多了，有了对比，方才觉得格外地刺目。

其实我很怕用“素质论”这样的词。这意味着，这赋予了一些人拥有裁决权，它有权力把人遴选为“高素质的”与“低素质的”;同时，可以分配给“低素质者”更少的权利，因为他不配享有。这里就会变成这个裁决权在谁手里，他如何分配权利问题了。

但实际上，大量的所谓“低素质者”，并不是与生俱来的，而是社会环境鼓励与怂恿的结果，是无规则、无是非、无法律的结果;他们是社会培养出来的。扭转这些人的“素质”，甚至不需要长期的教育，只要严格地按照法律法规执行，结结实实地让破坏公共道德的人付了代价，他们的逆毛马上会顺过来，服服帖帖了。

几乎我们日常看到的各种各样的没有公德心的“缺德事”，肇始者理直气壮，无不是因为这两个原因：一，“很多人都这么做”，集体当中没有是非;二，做的人基本上不受惩罚，无需付出代价。

就像前两天，有清洁工刮花了别人的豪车还满地撒泼，说没钱，最后该赔几千的只赔了500元，还有网友批评这司机不仁慈，本不该拿赔偿。——当然，你也可以说这位撒泼的女性“素质低”，但这种“素质低”，是特定环境下理性选择的结果：不守交通规则、颠倒是非是有效的，还可以降低犯错成本。这一定律常年发挥作用，行人乱穿马路，“凑齐七个就一起闯红灯”，电动车、自行车随意穿插变道闯红灯，因为行人再不守交通规则汽车也不敢撞过来啊。而敢闯红灯的司机绝对没有那么多。真的因为开车者素质高吗?不，因为电子眼看得牢、罚得重，一旦出了事故更是罚到倾家荡产，把牢底坐穿。

到了最后，那些在路边等绿灯、守规则的行人，看着一拔又一拔的闯红灯的人都过了马路了，免不了怀疑自己是不是搞错了。这样的情况只要发生多次，很自然就学会闯红灯了。

社会公德这种事，是靠遵守出来的，是靠判别是非、处理公正培养出来的，而不是靠解散“低素质”人群、天降“高素质”人群得来的。

在不同的场景之下，高素质与低素质是有可能转换的。当然，最好的那一部分自律的人能在任何情形之下都慎独;但不可否认，更多的人的行为是与周遭环境的反应是一致的。就像勒庞在《乌合之众》里说的一样，“在孤立的情况下，他可能是个有教养的人，但在一个群体当中，他是一个野蛮人，也是一个行为受本能支配的动物。”

这种身份切换，与中国社会普遍存在的“从众心理”与“法不责众”的心态密切相关。因为个人的行为权责非常明确;而集体中责任是分散的，不明确的，所以可以恣意地不负责。一旦群体中的人犯了错，会被分摊到群体中的所有人身上;所有人都有责任，也就等于所有人都没有责任。

就如共享自行车的损毁，只要没抓现行，每一个个人的责任，被化解到成千上万个城市居民手中了。当他加入了没有责任感的群体，并预判自己不会受到惩罚时，便就完全地释放了自己野蛮与破坏性的本能。

如果不给“法不责众”以机会，来一个罚一个，来一双罚一双，把每个人从“群体”当中剥离出来，每个人都必须独立地为自己行为负责，实际上，这些基于“闯红灯”而临时结成的“违规共同体”，便不攻自灭。

(昨天，一位月入过万的研究生毕业的白领，把共享车刷上漆、安上坐椅，被拘留14天。)

并不是说西方发达国家的人天然就“素质高”，人家只不过不喜欢集体生活与集体主义，也难享受到集体氛围带来的催眠一样的野性唤起而已。另一方面，人家对违反社会公德的行为，该罚就罚，毫不手软，大大地提高了干缺德事的风险。

共享经济这种事，不能指望全民忽然提高素质;只能建立起良好有效的追踪与惩罚机制，只要盗用与损毁的，都能得到严厉追究甚至法律制裁，那么，还用担心使用者素质不高吗?

法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一件事：一战期间的一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。”他以为士兵们肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱，有辱法兰西国家的军威。一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋。”狄龙听罢，转发另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进!”结果整个步兵团从掩体里冲出来，最后，全团1194名士兵只有90个生还。

提示：有时，尊严比生命更重要，如果用金钱去驱使他们，无异是大辱。

天上乌云密布，黑沉沉的，仿佛世界末日来临了！

“哗-哗-哗——”是下雨了吗？我走到阳台上一看，惊人的一幕出现了：天上下的不是雨水，而是金钱雨！这可是我从来没有见过的啊！只见天上飘下了了一沓沓钱，有10元、20元、50元、100元、1000元、10000元……而且都是崭新的。不时还夹杂着许多硬币，落到地上发出“哐哐哐”的声音。

刹那间，人们拿着各种各样的器具，都从家里跑出来了。有的人迫不及待地跳起来用双手接钱；有的人仰着头举着脸盆朝着钱掉下来的地方跑去；有的人把铲土机开出来，把地上的钱铲得一分都不剩；还有的人一边接钱，一边仰天大笑……大家都抢得眉开眼笑。

看着地上的钱一点点少去，我急得像热锅上的蚂蚁团团转，连忙拿上几个袋子像离弦的箭一样飞驰而去，看到钱就赶紧捡起来装进袋子里，袋子装不下了就把衣服脱下来继续装钱。

雨越来越小了，大家也抢够了，心满意足地满载而归了。我看着袋子里的钱直乐呵，这么多钱，可以买好多好多自己喜欢的书啦！正准备拿着钱去书店买书呢，却听到妈妈在叫我：“快醒醒！该起床了！”哎，原来刚才是个梦！

在一片原始森林里，住着许多猴子。有一天，它们在地底下挖出了两个不同颜色的背包，背包们伸伸懒腰，睁开了眼睛。

“你们是谁啊?是不是好吃的东西?”一只猴子问背包们。

“我们是装东西的背包。”两个背包异口同声地回答。

“里面有什么?”另一只猴子问。

“我里面装着金子和银子，你们可以用它买许许多多东西，不管是吃的还是玩的，数不清的金钱都能满足你。”一个颜色美丽的背包笑盈盈地说。

“我里面装的是时间，它可以让你们长寿。”一个灰色的背包用它那低沉而又稳重的声音说。

“别听它的。”金钱背包说，“我们要那么多无聊的时间有什么用?还不如当一个富有的人。”

“时间就是金钱。”时间背包一脸愤怒，“金钱换不来时间。”

“……”

最后背包们决定让猴子们自己来选择。每只猴子只能选一种自己喜欢的背包。

一大半猴子选择了金钱背包，只有一小部分的猴子选择了时间背包。

看着这些闪闪发光的金钱，选择金钱背包的猴子们开心极了，它们嘲笑那些选择时间的猴子，说它们全是不懂得享受的大笨蛋。

选择了金钱的猴子学会了吃喝玩乐。它们再也不用去采摘野果，吃什么都用金钱去购买。

而选择了时间的猴子，一成不变地过着以前的生活，它们不在乎有钱猴子的嘲笑，只是心想：我们的时间很宝贵。

一百年过去了，一万年过去了，几亿年过去了，选择了金钱的猴子早就没有了踪影。当然，选择了时间的猴子开始改变地球，它们不停地学习，虽然它们有的是时间，但是它们还是觉得时间太少，于是抓紧每一分每一秒，不停地学，不停地做。它们身上的猴毛因看书忘记洗澡大部分脱落了;它们学习了跳跃和用两只爪子走路;它们盖了房子，学会了使用工具和生火。又过了好几百年，它们终于变成了人类世界的主人，整个世界都是人类的!

谁也不会想到，在一个被世界遗忘的角落，拥有许多金钱的猴子化成了一堆枯骨，它们警告世界上所有的人：千万不要只爱金钱，否则没有好结果。

同样一群猴子，为什么有这么大的区别?因为：时间比金钱更珍贵。如果有大量的金钱，却没有什么时间来享受，那么，要这么多金钱有什么用呢?

眨眼间第五期“双百”培训已经过去了10天，即将结束的培训生活让我心里总有些不舍，躺在寝室的床上，回想着从刚来的第一天时大家的相识到现在大家在一起的相知，一天一天的生活历历在目。

晚上，在公司培训部沈涛的组织下，我们开展了关于集体协作的团队拓展活动。活动首先将全班成员按照单、双号，男、女交叉分开，手联手牵起来连成一个大圈，再互相拥抱左右的人，这一简单的举动让我们缩短了心灵的距离，加深了相互信任，然后分别用两个不同颜色的乒乓球，由圆圈的一个点向两边传开，最后传回原点。第一次，我们不假思索的用双手对接的方式传球，虽然最后按照要求将球传回到了原点，但明显速度比较慢;第二次，我们改进了方式，全部都用左手接球传向右边，大家的动作整齐了，明显速度有了提升;第三次，沈涛让大家把手全部伸出来做好接球、传球的准备，并且如果谁将球传掉就做为惩罚为大家表演一个节目，有了充分的准备和奖惩，大家都集中了注意力，以最快的方式将球传回了原点。

通过这次团队的拓展活动，让我充分的认识到，提升团队的工作能力需要信任、沟通、良好的协作方法和有效的奖惩机制，做为公司的一个基层领导者，在以后的工作中我会时时谨记，并将这次的培训的成果运用到实际的工作之中，强化团队协作能力将集体的力量发挥到最大化。

4月16日下午，重庆市经济技术开发区招商服务中心官方微博@重庆经济技术开发区 通报称，已对出现过激行为的南岸区工商分局经开区局窗口工作人员蔡竞进行批评教育，并责令其作出深刻检讨。14日上午，蔡竞因与前来办事的李女士发生口角争执，将水泼到李女士身上。

据重庆电视台报道，李女士为了给公司办执照，多次前往南岸区行政中心。因为对方要求出具的材料比较复杂，工作人员又解释得不太清楚，导致她跑了很多冤枉路。

14日上午，李女士在南岸区行政中心办事时被工作人员蔡竞告知需要身份证。但李女士回家拿来了身份证，结果还是不行。这让李女士很冒火，便与蔡竞理论起来。没想到，竟然被蔡竞泼了一杯热水。

通报显示，南岸区工商分局经开区局窗口工作人员蔡竞在工作期间与办事人李女士发生口角争执，因情绪激动，蔡竞将水泼到李女士身上。目前，该局已对蔡竞进行严肃批评教育，并责令其作出深刻检讨。该局还将依据有关纪律规定对蔡竞进行严肃处理，处理结果会及时向社会公布。​​​​

在这个二十一世纪，文明仍是人们所讨论的热点，因为“讲文明，做有素质的人”不仅仅可以促进人与人之间的和谐发展，还可以构建一个高素质的社会，树立对外的良好国际形象。因此，我们要学会讲文明，做一个有素质的人。

虽说国家是在大力提倡并宣传文明，但也有许多人依旧是一副我行我素的样子，破坏公共道德。

杭州一名小伙子因未给抱小孩的妇女让座，而被与妇女同行的男子连扇5个耳光，鼻血直流。这是怎样的蛮不讲理啊!难道仅仅因为一个座位，就可以狠打别人，破坏公共道德吗?无独有偶，同样是一个小伙子未给抱着孩子的夫妻让座，而被打得鼻血直流，就连镜框也被打飞，断成几截。这又是一怎样让人心惊的画面!

就凭这样的素质，怎能不被外国人所瞧不起呢?在国外，甚至贴上了“华人与狗不得入内”的标语。作为一名中国人，这是多么令人耻辱的一件事。面对这样的评价，许多人仍是一副无所谓的样子，依旧我行我素：在公共场所乱涂乱画，大吵大闹，破坏城市形象，不顾自己的形象，抽烟，乱扔垃圾。

虽说许多人不讲文明，但并非人人都是如此的。在这个社会，仍然有许多人是讲文明，有素质的。

重庆綦江，一位80多岁的老人代正兴，给为他让过座的每一个人一个红包，这个红包不仅有2元钱，还有一张卡片，上面写道：“你高风格让座和帮助，感谢你!綦江代正兴。”

为老人让座的人讲文明，有礼貌，代正兴老人也是如此。文明与文明相撞，绽放出令人感动的一幕，文明之花灿烂星空。现今社会，这样的人也有许多。

养老院里，许多老人孤苦无依，随着年纪的增长，他们生活不能自理。多亏志愿者们，去做义工，去照顾老人们。他们带给老人欢乐，为老人送去温暖，却不计任何回报，奉献自己。

在这个缺乏文明，缺乏素质的社会，仍然有许多讲文明，有素质的人。他们分散于社会的角角落落，共同为文明的社会而努力着。

我们是中国人，讲文明是中华民族的传统美德，要继承并发扬。因此，我们要构建高素质的公民社会，得讲文明，做一个有素质的人。

当我转身出了店，走了很远很远了，压根看不见这个店了，老板转身就对着托德破口大骂，脸变的比京剧还快，笑容顿时消失在重重皱纹里，只剩一张满脸怒容的脸,就像天使变成了恶魔一般：

“你是个猪脑子吗？脑袋是装饰品吗？总是分不清一个百万富翁和一个流浪汉，这次要不是我出马，那位百万富翁就被你当成流浪汉轰出去了！你这个脑子真是左边是面粉，右边是水，一动就变成了浆糊！”

“谁叫那位百万富翁穿的像个流浪汉似的，要是你，还不是会把他当做流浪汉，居然还说我。”托德嘟着嘴巴，小声嘀咕着。

可这些话还是被顺风耳的老板听见了，他气得满脸通红，嘴巴都气歪了，恶狠狠地盯着托德。

“快把纸和笔拿过来！快！”

“干嘛呀？老板？”托德小心翼翼地问道。

“管那么多干什么？加你去你就去，还磨蹭什么呀！人家绣花都绣完了，你还在这愣着！”老板提高了声音，大声地说着。

托德赶紧去房间里出笔和纸来，只见上面只写着：“托德解雇！”下一行便是招聘了。正当老板要去贴这张纸时，托德抓着老板的裤脚，都要跪下来了：

“老板，求你了！不要把我解雇啊。”老板说：   “那好吧！不过要扣你今年的工资，还要今年全年天天为本店提供布料！”

“啊！我的钱啊！——”托德大叫起来。

“干不干？不干算了，解雇！”

“啊？不要！我干我干！

其实金钱原本是干净的，是复杂的人心把钱变脏了。

有谁能说清楚，是钱把心染黑了;还是新把钱变臭了?

这是个金钱的世界。没有金钱，寸步难行。金钱把这个世界变得井然有序。如果人们失去善良的心，金钱就会变成害人的工具。

君子爱财，取之有道。小人贪财，不折手段。

人类有大善，为了金钱的得失，变得尔虞我诈。

人类有大善，于善处得。

有的人把金钱当作奴隶;有的人却做着金钱的奴隶。

有的人把良心看作高于金钱，有的人把金钱看作高于良心。

有的人钱少的时候，钱是用来支配生活得。钱多的时候，钱就滋长了欲望和贪婪。

一个人怀揣一颗善良的心，钱的多少都不会影响他的幸福，对生活始终充满期望。活得简单、轻松、踏实。

一个人失去了一颗善良的心，钱再多都不会感到幸福。甚至，钱越多，苦恼就越大，恐惧感就愈高。

一个人失去了善良的心，也就失去了人缘，没有了人缘，也就失去了金钱。

一个有善良心的人，就会有很好的人缘，有了人缘，他的事业就很容易成功，一个成功的人就会有大量的财富，他的财富是用来造福人类。

如果，我们每个人都拥有一颗善良的心，那金钱就是纯洁无暇，闪闪发光。干净的金钱再多也不会把善良的心染黑。那心就是心，钱就是钱了。心会让钱变得至高神圣;钱会把善良的心装饰的更美，更充实，更迷人。

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!我演讲的题目是：人文素质教育

以前，并不很了解什么是人文素质教育，经过学习，了解到素质教育对大学生还是对以后的人生重要意义。

人文素质教育是指通过人文知识传授、环境熏陶以及自身的实践，将人类优秀的文化成果转化为人格、气质、修养，成为人相对稳定的内存品质，通过知识的传授，环境的熏陶、自身的实践来转化、推动。父母亲是我们的第一位老师，，父母亲的教育很大程度的影响了我们，家庭的环境、学校的环境及身边周围的环境也在大大的影响我们，可是，并不所有的父母亲、环境都会对我们的成长有利，有的还可能是我们人生道路上的一道屏障，无法选择的东西不能选择，也不能消极承受，这世上的不公平要靠自己的努力与奋斗慢慢改变。虽然我家里没钱给读书，那我就借书自学;虽然我家里不富裕，没钱给我花，那我就好好学习，学到真本领为人生的发展打好基础。天生拥有的财富是不公平的，而天生的人格权利是公平的，就是说人人拥有改变往自己的人格、气质、道德的权利。

二十一世纪的竞争是人才的竞争，祖国的未来与当代大学生的精神有着密切的关系，一个有责任感的大学生是能够丰富自己的精神世界，创造责任的大学人生。

金钱，有时像一个恶毒的猎人，让多少生灵倒在了它冰冷的枪下;有时，它又像一个肮脏的魔鬼，把人拉下罪恶的深渊，从此万劫不复。

人生如一场赌局，金钱是筹码，有的人输个精光，有的人赢得疯狂;输掉的是人格尊严，而赢得的是无限荣光。曾几何时，能有人淡漠万物，忽视金钱?都说人在颠沛流离的时候，才能显现出气节，而今金钱却可以买来气节。万物相生相克，又有什么能来遏止金钱的疯狂肆虐?

小时候，总以为快乐第一，其他的都不重要。长大了，慢慢地融入这个社会，才猛然发现，原来有时候快乐会被取代，而自己居然也会走进金钱的迷宫。许多时候，我苦苦地思索着，却一无所获，除了心灵的焦虑和空虚。看着别人大吃大喝，挥金如土，随心所欲地挥霍，怎么都难平那几分忌妒，甚至还埋怨过上天的不公。因为在自己想买些什么的时候，总是包里空空，只得抱憾离去……物欲横流的社会中，金钱成了财富的名片，有了钱，就意味着有了荣华富贵，甚至有了尊严和地位。

可我相信，自己还没到为钱痴狂的程度，虽然无可否认，金钱确实给我带来了极大的烦恼。是啊，当今社会有太多的人以比尔·盖茨为毕生偶像，他们都梦想成为百万富翁。也许正因如此，才让那些急切的人偏离了人生的正常轨道。我也想拥有很多很多钱，买很多很多东西，可对我而言，金钱永远缺稀。我坐在窗前，看树上的小鸟，心想：为什么自己不是一只自由自在的小鸟呢?那样的话，我就不会再为钱所烦恼。我多想拨开云雾，抛却红尘，去追逐精神的梦!那才是人生的真谛，我明白。

常言道：“有钱能使鬼推磨”，像一粒种子深深植根于人们的心中，一有条件便发芽成长，让人们为了达到目的不择手段。有多少人，从往日的高风亮节、两袖清风变成如今的贪官污吏?不知何时，才会出现一种比金钱更有吸引力的东西，以博得人们的青睐。人为财死，鸟为食亡，什么时候，人才不会被金钱蒙蔽双眼，吞噬心灵，忘记“为钱而死，得其所哉”的谬论!

孟子曰：“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可兼，舍生而取义者也。”世间，还有许多比金钱更值得我们去追求、去珍惜的东西。先有“才”富，才有财富!知识这座宝藏，需要更多的人不遗余力地去挖掘。

虽然我为钱所困，但我也会因钱而“奋”!我承认，金钱是生活中必不可少的一部分，可我只想长大后靠自己的本事赚钱，而不是小小年纪就因为钱而郁郁寡欢。

“如果寂寞是一棵枯萎的小草，那么金钱就是滋润万物的甘霖;如果贫穷是一颗黯淡的珍珠，那么金钱就是恩泽大地的阳光;如果苦难是一张空洞的白纸，那么金钱就是光怪陆离的色彩……”这是我在最想钱最爱钱时所写的，不过现在则应该改为：

如果贫穷是一棵枯萎的小草，那么亲情就是滋润万物的甘霖;如果寂寞是一颗黯淡的珍珠，那么友谊就是恩泽大地的阳光;如果苦难是一张空洞的白纸，那么关爱就是光怪陆离的色彩!

美国著名的《财富》期刊曾经在封面上登过一位年仅19岁的年轻人的照片。

他叫詹森·斯维斯彭,一位网站拥有者。他因为在投资家的资助下推出一个名叫“心想事成”的网站而一举成名,在短短数个月内,网页的访问量达到了900万人次。

这在美国是绝无仅有的,有人惊叹:“难道他是下一个比尔·盖茨吗?”

詹森在网站上收益了上亿美元的资金,成为美国的一位网络新贵。

他陷入巨大的成功中,认为自己有非凡的能力,也能办到一切事情。在当时许多人认为这决不是狂言,因为他的年龄和成就甚至超过了当年的比尔·盖茨。有不少预言家也断定他必然会累积巨大的财富,成为类似于比尔·盖茨那样的影响全球的人物。

不久,美国许多金融机构主动向他提供贷款,给予巨大的财力支持,他的公司很快上市。财富的累积量像雪球一样越滚越大,从原来的1亿余美元扩增到26亿美元。

这简直就是一个财富神话。

他成了美女、媒体追逐的对象,他和世界级的超级模特拍拖约会,和大量的媒体接触,甚至准备拍一部反映他的创业史的电影。他的生活也极尽奢华,他一共花去了3.24亿美元。

不久,美国股市风云突变,詹森公司的股票从原来的每股168美元狂跌到2美元,公司被宣布破产。

仅仅两年后,他变成了一个身无分文的普通人。那些曾经和他热恋的模特和像苍蝇一样追逐他的电影公司全都不见了。

詹森现正在四处筹款准备东山再起,但他发现,原来借钱竟然如此困难。没有一家公司和金融机构愿意借钱给他,这让人觉得不可思议。

最后,他从他的叔叔那里借到了钱,他又注册了一个网站,但风光不再。

詹森说:“经过这些事,我终于明白了,金钱只认得金钱,它不会认得人。以前我失败的原因是,我总认为金钱是认得我的。”

有媒体评价说:这位20岁的年轻人,以后可以成为一位哲学家。

因送外卖慢了点，送餐员刘师傅遭客户不断催促，在电话中发生争吵。本以为给客户解释一下就没事了，谁知，他竟被对方打骨折。让刘师傅难以释怀的是，给客户道歉后，客户又要求他自己抽自己嘴巴子。(2月16日《北京晨报》)

叫外卖，是最便捷的一种生活方式，快餐之所以热卖，速度快恐怕是最受欢迎的原因之一，正因如此，很多人的手上都有几个订餐电话，这种需求具有广泛性。

然而，在北京一类的大城市，叫外卖虽然很方便，但是送餐员往往不能把控好时间与节奏，因为出门在外，难免会遇到各种突发情况、意外情况，而路堵则是最常见的主要因素。如此一来，外卖送达时间往往不能如客户所愿。

果真如此，作为客户就要有某种心理准备，换言之，对送餐员必须换位思考，他们也是劳动者，只要不是故意所为，就应该尊重他们的劳动，善待这个辛苦忙碌的群体，乐于倾听他们的解释，而不是动辄训斥甚至大打出手。

送餐员刘师傅之所以被打骨折，仅仅因为晚到了几分钟，只因为解释时未能让客户满意，于是遭到了灭顶之灾。被打骨折不论，还被强行要求其自扇耳光，算是一种对他的惩罚。客户的蛮横与无理要求，真是阴险狠毒，这种对送餐员人格的侮辱到了无以复加的地步，实在是是可忍孰不可忍。

宽容与包容是做人的尊则与底线，送餐员处于社会弱势群体，没有他们的付出与劳动，市民要想吃到快餐，除了亲自到饭店点餐，没有其他途径可以解决。因此，我们应该尊重现实，尊重他们的劳动，送餐迟到几分钟就不能容忍，说明你的情商与智商还没有成熟。一个不懂得善待他人与感恩的人，不是一个合格的公民，同样也会对自己的冲动买单。所以，对这件事的处理警方必须出面，还送餐员一个公道，唯有如此，才是警示他人，让每一个劳动者都得到法律保护，都有安全感。