思维与智慧的好词好句(通用20篇)

我们常夸赞某人聪明，往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧，则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说，聪明是一时的随机应变，而智慧则是更为长久的聪明。

在人的一生中，挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险，而当遭遇了无可回避的挫折之后，智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后，他并未恼火地计较自己投入了多少努力，在懊丧的情绪里停滞不前，而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好，要他从头再来，可见，智者未必能抵挡得了天灾人祸，而他们会将挫折看作是人生的必经旅程，不执迷于当下的得失，马不停蹄地向未来奔去。所以说，在挫折面前，智者因为具有更长远的眼光，会更加积极乐观。

中国有许多俗语，比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等，似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源，我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聪明人掌握着高超的歌唱技巧，声音婉转动听，却有时却会因为进错拍子，或是突然唱破了音，反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明，那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时，他并不急于显露出自己的愤怒，而是装疯卖傻，苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想，单凭他一个先皇的王子身份哪能与现任国王抗衡？假若他不识相地对叔父破口大骂，那就只能是死路一条。中国也有一个成语叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机，才会真正笑到了最后。

当面临纠纷时，智慧与聪明的差异便更加泾渭分明。聪明人常常是“精致的利己主义者”，当事关切身利益时，他们会发挥自己的聪明才智，绞尽脑汁地与对方周旋，千方百计地赢取最大的利益。而智者可能只会淡然一笑，扬扬手说到“罢了”，便留给众人一个潇洒的背影。清朝大学士张英写下了那几句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”来劝家人不要计较邻里之间的一亩三分地，从而留下了“三尺巷”传世佳话，不正体现了智者的大气和风范吗？换言之，聪明人急于争赢，智者却倾向于“不争”。因为智慧本身就排斥无谓的纠纷，它于人有损，于己不利。因而智者常持淡泊之心，处退让之态。他们看似在纠纷中一无所得，实则是最大的赢家。就像是张英因为豁达大度流芳千古一样，智者往往赢得了尊重，更赢得了自己踏实自在的心境。

好比一座山，聪明的人像山脚绚丽的野花；而智者则是山顶傲立的孤松——他们的眼界早已越过了那些与他争养料的杂草，他们看到的是那无穷无尽的远方。

刚上学那时我不太爱读书，所以一看到书就头疼，有时候背书背着背着就睡着了。呵呵！现在已经是四年级了，逐渐明白了读书对我们的重要性。所以我现在一有空就会拿本书看看。

我平时爱好有很多，比如：阅读、画画、跳舞……如果你们现在问我最喜欢做什么？我就会毫不犹豫地回答道：读书！

每逢周末，常常都能看到我去图书馆借书的身影。在图书馆中流连忘返，精心挑选自己喜爱的书籍。哼着轻快的歌声，穿梭在一排排书架中，心中就像吃了蜜糖一样的甜蜜和满足。现在我每天都要抽空看会书，如果一天没看就总觉得少了什么，有时就连睡觉都做着关于书中内容的梦。我为卖火柴的小女孩而伤心，跟随爱丽丝一起漫游仙境，化身为马小跳一天到晚调皮捣蛋……

我就像一块神奇的海绵一样，默默地吸收着绵绵不断“水分”，不断的充实自己。看到书里有好词好句，我都会用专门的本子记下来，然后运用到我的作文中去，所以我的作文成绩就像芝麻开门——节节高。老师也表扬我作文水平提高了，我感到十分高兴，从心底感谢读书给我的帮助和启发。

我说，书就好比一个老师，让我在迷茫中找到答案。有时间，我会去读书；有疑问，我会去书中寻找答案；伤心时，我会从书中重获欢乐。

亲爱的同学们，读书吧！让我们从书中感受欢乐，获得智慧和梦想！

一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

人类在自然母亲的教化下，懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。

取尺之长，彰显了寸的灵巧；取寸之短，又褒扬了尺的长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。

孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦；“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许与等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。

郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞与膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土着居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉；所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。

双赢，是一种人伦的智慧之美，它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。

双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思，智慧之美。

这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的快乐，这里是我第二个美丽的家乡我的智慧校园。

校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满智慧，友善，快乐的家，请大家和我一起去探索。

穿过一排排高高的楼房，你就会看见大大的校门和站在校门口的王叔叔，保安叔叔非常敬业，不管刮风还是下雨，他总是站在校门口，每天早上都会看见两排学生向一个方向走，那是我的智慧校园，溱水路小学。

走进了校园，向左拐个弯，向右看，那是我们的教学楼，你会看见墙上有许多关于名人的故事，你还会听见整整齐齐的朗读声。

虽然我们学校并不豪华，但是这个学校给予了我们许多知识，教室里有班班通，那是老师准备的教学课件，这样我们可以通过图片，视频了解更多的知识。

你们的校园里有花吗？我的校园里也有花，我看过红艳的玫瑰，洁白如玉的百合，但他们都比不上我校园里的月季花，月季花真艳丽啊，艳的像天上的仙女降落在我的校园里，月季花真艳啊，像美丽的仙女，像张开双手的孩子。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园即使我们有一天都毕业了，我们也不会永远忘记这所小学让我们的童年更加丰富多彩。

一天，梁实秋和朋友们一起吃饭。

甜熏鱼端上来了，梁先生没有动筷子，他说他有高血糖，不能吃太甜的东西；冰糖肘子端上来，梁实秋又没有吃一口，他说，这道菜里面加了冰糖，他更不能碰；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。

最后，八宝饭端上来了，朋友们都猜他一定不会吃，就没有放到他面前，没想到梁先生居然急不可耐地说：“这个我要。”

朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉呢！”

“我当然知道，就是因为知道有自己最爱吃的‘八宝饭’，所以吃前面的菜时我才特别节制。”梁大师笑着说，“我前面不吃，是为了后面能吃啊！因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着吃含糖的东西，把最大的‘余额’留给最爱的食物……”

在很多人看来，节制是一件痛苦、压抑的事，它意味着一个人的欲望被压抑。

但梁实秋节制甜食一事，却让我们意识到节制生活中蕴含着睿智、美妙的体验——在生活中，我们只有在某一处有所节制，才能在另一处尽情释放。

生活，需要播洒智慧的阳光，而美正是源自智慧地生活，这样我们才能切身体会到充实的过程给我们带来的心灵的荡涤和精神的愉悦 。 ———题记

山重水复，转弯处又见柳暗花明。豁然开朗需要智慧来引领生活，绝处逢生要用智慧来生死较量。

智慧的生活即是面对挑战可以多一些战胜它的勇气，少一些胆怯的情调；智慧的生活就是面对机遇可以多一些自信十足的魅力，少一些放弃的念头；智慧的生活就是面对过程可以多一些体验它的激情，少一些望而却步的感慨〃〃〃〃〃〃而正是智慧的生活，我们才能在智慧中享受那美和快乐。

这样我们才能享受“一览众山小”的壮怀，体验“天生我材必有用”的豪放，分享“杨柳岸晓风残月”的意境。此时我们似乎不再关注得失的多少，更重要的是我们曾经轰轰烈烈的奋斗史和潇潇洒洒的豪情壮志。

然而我们生活中怎样才能体验到这种美呢？

生活需要我们用信心点燃激情，用努力获得希望，用真诚打动心灵。智慧是一切美好情感的代名词，不要低调但应内敛，不要悲观但应冷静，不要自满但应自信，不要自卑但应自知，这样才用智慧去主宰生命，自由生活，享受美感。

智慧的生活吧。朋友，用爱点亮未来，用情打动世界，这样才能体会到生活过程中的点点滴滴的美感的瞬间。享受美，更要享受 生活！相信美源自智慧的生活。

[智慧生活作文

学习都是需要智慧的，你不靠智慧你是不能把学这门功课做好的，所以你学习都是需要智慧的。你慢慢的会发现智慧在我们生活是无处不在的，你做某种东西都是需要智慧的，你要想要怎么把它做好，怎么布置，怎么能做得很好看，让别人认同。这些都是要用智慧的。

学习不要那么死记硬背，这样是很难记住的。我在这教大家几个小智慧。

假如你背课文，你就一段一段的背，如果你想背的好一点，我就告诉你，假设第一段不会背的话你就在背，还是背不流畅，你就再背，哪怕有一个地方背断了，也要再背，直到背流畅为止，这必须得靠你的坚持！

我在教大家怎么复习。

你复习时候，要把当天学的课文看一遍，把自己的课堂笔记也看几遍，还有老师讲的重点难点都要记下了。复习需要靠读，想，思，做，听，看。读是多读，想是多想，思是多思考，做是多做笔记，是边读边听，看是边想边看外还要学会独立思考。

这样才可以复习的稳，准，牢。

还有预习地方法我也告诉你。

预习讲究的是看，做，看就是默看，做就是把不会的圈起来，到上课的时候，就可以问老师。还有必须得知道这篇课文是讲的什么事，还有把课文的四字词语记下来，这样你可以积累，写作会更好。你不要想着随便预习，这样是不好的，你预习就是非常好的自学方法，如果你不预习，你上课也不会听懂的！切记！

学习有很多智慧，你们肯定会摸索来的！学习一定要用智慧的！

众所周知，在长辈的眼中，仿佛懒惰很不体面。实际上，没有我们这些懒汉，社会就不会有实际的进步，终究会停留在茹毛饮血、钻木取火的旧石器时代。没有懒人，即使勤劳的人一生中也会充满单调乏味的劳作。

一般晚饭后，我会帮妈妈收拾餐桌，然后再洗碗。由于弟弟吃饭很慢，要等我吃完饭后半小时，它才就餐完毕。我为了节约时间看电视，一般是把吃完饭后的弟弟的碗和其它餐具一起洗，我觉得这样子很省力。然而我却被妈妈称为懒汉，我的行为被称为懒惰。当我分两次来清洗时，却感到劳累。凡是把你的想象为邪恶的家庭主妇，总会有这模样。

大部分妇女总比男人容易衰老，不用说，这是由于一般妇女不如他们的丈夫懒惰，当只需走一两步时，她们却不在乎走上十步。她们宁愿循规蹈矩，落个疲惫不堪，也不肯利用心智去“投机取巧”。

人类的一切进步都源于懒人少走几步路的良苦用心。我们的远祖住在条件恶劣的山洞里，每次想喝水，都要走到溪水旁边才行。于是他们做出了最初的水桶，用水桶可以把足够一天饮用的水提回山洞里去。不过，如果他们懒得连提水桶也不愿意，下一步，不用说，就是修建管道了。水可以顺着管道一直懒汉者的屋子里。为了不必翻山越岭挑水灌溉农田，水泵和水车被发明了出来，这都是懒汉们的成就。同样，我们某个祖先想到湖对岸去，又不愿意绕着湖边绕过去，第一条船诞生了。

而以上所述仅有物质上的懒惰，精神和智慧也是由懒汉们创造出的。许多重要的原则和定律都是由懒汉想出来的，这些人想在脑力劳动上寻找捷径。确定万有引力的人准是懒汉，他们探究互不相关的现象的根源。他们讨厌这种吃苦受累的事情。想想看，如果没有自由落体定律，要么。如果要确定苹果从枝头落到地上的时候，这该会多麻烦！想想看，如果某些懒汉不建立“1+1=2”的原则，我们在生活中将会碰上多少令人筋疲力尽的麻烦呀！

其实，正是懒汉承担了促进文化发展的重任，我们身上寄托着人类的希望。

在学校，我经常受到老师的表扬，老师夸我是个“好孩子”；在家里，我常常帮父母做一些力所能及的事情，父母夸我是个“乖乖女”。不过，我太过于依赖父母，没有自己的主见，使我比某些同学显得有些逊色。

周末中午午饭，爸爸妈妈总是问我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“随便，我吃什么都一样。”这时，爸爸妈妈在心里只摇头。其实，在人生道路上，有许多东西需要我们抉择，都需要说出自己的见解。尽管有时不一定正确，但是我们记住了这次的失误，等到下次抉择时，我们便会把正确的见解说出来。

在老师的眼里，我各方面都比较优秀。但不知什么原因，平时一向优秀的我，竟在电视台采访的时候语无伦次。有一次参加一个活动，活动结束后，电视台的记者采访我，问我有什么感受。这时，我的班主任以为我说的很流利，就回去上课了。可我说了几遍都不行，这下可把我急坏了。有个老师把班主任叫了过来，教我怎么说。在这方面，有优势的要属于我们班的“笑对人生”了。班主任给我讲：“有一次，我们办公室的一位老师久闻‘笑对人生’的大名，想采访他一次。没想到‘笑对人生’不紧不慢，张口就来，说的滔滔不绝，口若悬河。令老师们十分佩服。”据我所知，在我们班，“笑对人生”看的书籍最多，说起话来也颇有文人的风度。

刚刚期末考试完的试卷上，作文要求是“写一件令我难忘的事”。由于当时思维打不开，我写了一件关于老师的事，得了29。5分。分数不算太低，可内容不是那么吸引人，不够感动人。相比之下，“笑对人生”的作文得了满分。他写的是2009年10月1日国庆大阅兵的内容。他的思维比谁的都开阔，可能当时只有他一人想到了这个题目。小菜同学的作文类型和我的一样，也是写老师的，处处充满了对老师的感恩之情，显然比我的成功。

分析造成这样结果的原因，主要是我缺乏思维的独立性。这个寒假开始，我准备培养自己的独立思维能力，和父母一起读书，读完后交流自己的看法，提高语言表达能力，激发自己读书的兴趣，使自己的生活能力以及语言表达能力更上一层楼。

知识成就智慧，当你在聆听知识时，其实你正在聆听着智慧，而老师正是传道授业者。

当上课铃声响起时，便意味着知识的一场盛宴即将开始。当你带着如食山珍海味般的心态去聆听着，去汲取着知识，知识便会属于你。

我认为，聆听是一种将全身心都投入的境界，是讲述者的一举一动都会影响着你的境界。

这一节是数学课。

这是一节将函数，立体几何与空间几何都结合在一起，用来谱写数字奥妙篇章的一节课。带着一种渴望聆听的心态，带着一种希望理解的心态，我认真的聆听着老师的智慧。

和往常一样，班上如此认真聆听的人依旧屈指可数，老师也不想打扰了聆听者们的雅兴，毫不理会那些旁听者。

当前排的聆听着们手中的笔不断发出沙沙的声音时，谱曲工作仿佛进入了高潮，肯定那优美的旋律马上就会从笔尖流出，响彻云霄。

可这时，一些不合时宜的杂音却打断了谱曲工作，聆听者们心中不满情绪顿时升起。当优美的乐章被打断时，聆听者们手中的笔便静止不前了，老师手中的指挥棒便顿时开裂了。

如同一块美味的蛋糕要被送进嘴中时，突然发现上面有只苍蝇，那肮脏的苍蝇挥舞着邪恶的翅膀，发出刺耳的噪音，似细针般的插入你的胸膛。

当聆听智慧的进程被打断时，聆听者们一时不知如何是好，老师仿佛懂了聆听者的心声，出声呵斥，可是效果却令人失望。

此时我迷茫了，当聆听时被打断，当理解时被搅乱，聆听智慧的进程便只剩下了片面，断断续续的体现着片面的智慧。

我一直希望，在聆听时可以让我放心的，毫无顾忌的，全身心的投入。

聆听着知识，聆听着智慧，聆听着传道授业的老师心中的声音。

日益成熟的编程技术不久将打造出一个与人类大脑齐平或更为优秀的“超脑”，这种人类思想大爆炸的科技成果按照目前人们对于人工智能的依赖会很大程度地解放人类大脑，思考将会成为模式化的固定流程。

我将这种模式化的固定思维称为“伪拿来思维”，一种不会舍取、照单全收他人思想的错误思维。这就像计算机，能力固然不凡，但始终是冰冷的、别人的、普遍的。

有一个很显而易见的例子能够去概括证明当代人类的伪拿来思维。《佛说十善业道经》中提到“人生为己天经地义，人不为己天诛地灭”。相当庞大的人都认为这是在告诉人们要为自己的长远利益奋斗准备，逐渐演变成为那些利欲熏心之人常挂嘴上为自己谋私利的开脱之辞。实际上，它的本质是告诫众生世间有因果，为了自己不食恶果，就要种善因得善果。人生在世，莫要为恶，否则自食恶果。完全相悖的理解恰恰反映了人们在交流发展中失去了对事物本质的思考，拾取自己爱听的别人的理论，不主动去发现事物背后的托盘，这会大大降低人们的创新能力和对探求美的兴趣。

这在学生学习中十分常见。学生习惯于将老师的教导照单全收，这样的硬式学习的确有可能帮助其踏入理想的大学和岗位，但是成为成功的商人、伟大的科学家和学者，这远远不够，学生在这种学习方式下难以拥有属于自己的价值观。艺术和美的缺乏使还未形成强大的心智和成熟思维的大脑加入“人云亦云”行列。失去价值观形成的良好时机意味着只能被动输入他人的观念，那么成功了，也是别人的，更可况，自己本身并没有成功和进步。

除此之外，错误定义“取舍有道”的拿来思维也会带偏一个人的良知。近日，一名海归教授对清运人员的殴打使人大跌眼镜。该教授自称刚从国外回来，不懂国情。在我看来，他是不懂“拿来思维”，他将洋文化中的开放、自由一股脑地生搬硬套在与其有着甚大差异的中国国情上，在打人的同时带着身份差距的优越感并认为这是一种很酷的表现。他被模式化了，取其精却无道的方式让他成为一位“面目可憎”的无心人，取精无道的后果就是承担冷冰冰的法律追究。而法律作为一个客观的评价工具，冰冷公正的同时往往会让那些违背良心之人逃之夭夭，得不到该得的教训。

综上所述，在人工智能赶超人类大脑的从前、现在和未来，人们要正确了解“取精有道”的拿来思维，摒弃从前大脑中冗余的价值观、把握好现在信息交流中的精华，为未来真正“超脑”降临做好坚不可摧的思维建设。

我的学校是登封市颍阳镇中心小学，它位于一个小镇上。它没有华丽的建筑，没有霸气的大门，也没有高科技的教学设备，但是，我的校园确实一个我深深喜爱的校园，一个充满智慧的校园。

我的校园很普通，但又特殊。普通是因为它并不大，小小的校园里是我们所有人活动的天地。特殊，是因为我们的校园有着浓厚的学习氛围，在这不仅可以学习而且更让我快乐，校园的每个角落都体现着“智慧”两字。

我爱这个校园，因为这里充满了智慧。当清晨伴随着阳光走进校园，就能听到教室里传来的朗朗读书声。读书是人类进步的阶梯，只有我们努力学习，让自己充满智慧，才能不断进步。在这里能跟不同的同学们一起进步和学习，使我感到无比开心。在这个充满智慧的校园里，我既收获了知识，并且也收获了很多好朋友。跟他们一起学习和玩耍，让我收获的不仅是课本上的知识，更重要的是和别人相处和做人的智慧。

我爱这个充满智慧的校园，更是因为，我爱这里充满爱心和责任感并能够给予我们智慧的老师们。老师就像辛勤的园丁，就像浇灌可爱的花花草草一样不断教育、鼓舞和激励着我们。希望有一天，我也能像老师们一样，用智慧武装自己的头脑，做一个优秀的充满智慧的人。

我爱这个充满智慧的校园，也因为我爱这里的每一节课，和每一门课程。在这里我可以学习到我喜欢的语文，英语，还有有趣的数学。语文使我们更加了解中国自身文化和汉字的博大精深，数学让我喜欢上了数字，也让我更喜欢思考；读英语的学习也让我对英语文化有了更多的了解。所以，我爱学习，也爱这个充满智慧的校园。

我爱我的校园，因为这里充满了智慧，充满知识的气息，因为我知道，这是我学习的良好场所和自我成长的巨佳环境。我爱这里的环境，爱充满智慧的老师，还有代表一切智慧的东西。希望这里可以一直闪耀着智慧的火花。

阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了："某年某月某日，吉伯救了马沙一命。"三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯与马沙为了一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光，马沙就在沙滩上写下："某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。"

当他们旅游回来之后；阿里好奇地问马沙：为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答："我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事，随着沙滩上字迹的消失，我会忘得一干二净。"

顿悟

阿拉伯著名诗人萨迪说："谁想在困厄中得到援助，就应在平日待人以宽。"记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨，这样的人生才会阳光明媚。

一位朋友说："我只记着别人对我的好处，忘记了别人对我的坏处。"因此，这位朋友受大家的欢迎，拥有很多至交。别人对我们的帮助，千万不可忘了；反之，别人倘若有愧对我们的地方，应该乐于忘记。

乐于忘记是一种心理平衡。有一句名言说："生气是用别人的过错来惩罚自己。"老是"念念不忘"别人的"坏处"，实际上最受其害的就是自己的心灵，搞得自己痛苦不堪，何必呢?这种人，轻则自我折磨。重则就可能导致疯狂的报复。乐于忘记是成大事者的一个特征，既往不咎的人，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。乐于忘记，也可理解为"不念旧恶"。人要有点"不念旧恶"的精神，况且在许多情况下．人们误以为" 恶"的，又未必就真的是"恶"。退一步说，即使是"恶"，对方心存歉意，诚惶诚恐，你不念恶，礼义相待，进而对他格外地表示亲近，也会使为"恶"者感念其诚，改"恶"从善。

最难得的是将心比心，谁没有过错呢?当我们有对不起别人的地方时，是多么渴望得到对方的谅解!是多么希望对方把这段不愉快的往事忘记!我们为什么不能用如此宽厚的理解开脱他人?

古往今来，不计前嫌、化敌为友的佳话举不胜举。以古为鉴，可以让我们明白事理，明辨是非，把握前途。

自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。

纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。

孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？

有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。

智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！

曾经有人说过：“成功一件事，千万不要等待享受荣誉。”过度的享受名誉，终会迷失自我，失去方向。因此面对成功，面对名誉，我们要学会取舍，懂得什么是有益的，什么有害的，放弃也是一种智慧。

放弃名利是钱钟书面对“钱学热”时的淡然，电视剧播出后，钱钟书名声大噪，书店中的新著旧作都被人一抢而空，昔日冷清的门院中挤满了闻名而来的中外记者，对于这种情况，钱钟书自始至终都保持静默，不接受钱财，也不接受采访。

面对钱财名利的诱惑，钱钟书未曾动摇，他坚守着自己的初心，放弃了名与利，却赢得了他人的称赞。放弃让人的心不在钱海中迷失，坚持最初的模样。放弃眼前的蝇头小利，不被功名所动，在喧热的庭院中寻找到一份沉静，找到真正的自己，这便是放弃的智慧。

放弃权利是韩愈的为民谋福。佛骨一事触怒皇帝，韩愈被流放潮州。他与李白，柳永的登山登山无路不同，韩愈是已登山顶，又一下子推到无底深渊，远离了权力，远离了繁荣，其心情之坏可想而知。但他并没有因此堕落，反而在上任后立刻为民谋福。驱鳄鱼，开学堂，他把潮州从一个偏僻落后的贫穷小镇变得异常兴盛，使潮州的人民得以幸福生活。

面对权力的流失，韩愈并没有放任自己。他为民谋福，改变了潮州人民的生活，李渊父子得天下，却也未有山河易姓为李，反而身为罪臣的韩愈，有了这份殊荣。放弃也是一种智慧，它让失意之人遇到了一个新的世界，找到了新的价值。

学会看清眼前的利益，学会放弃不可幻想的功名，否则就有可能误入歧途。从有上将军衔的徐才厚到中央政治局常委的周永康，曾经作为国家领导人的他们，皆是因为贪图眼前的利益而被双规，被停职。他们之所以会变成这样，是因为他们太看重金钱，总幻想着拥有千万身家，以至于失去了自我的判断力，从而迷失自我，落到了这般地步。他们这种放任贪欲的行为，又怎么谈得上是智慧呢？

放弃也是一种智慧。正如陶渊明放弃了官场上的功名，收获了淡雅闲适的田园生活，找到了自己的精彩；正如托尔斯泰放弃了晚年优越的生活环境，背叛了他的贵族家庭，在文学长河中找到了自己真正的意义；正如华盛顿放弃了美国总统的职位，回到了田园中，找到了自己真正的幸福……

“贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。”一个人若不能学会看清眼前的利益，那终会在钱海官场中迷失自我。在利益面前，不被其所诱惑，把目光放长远。或许固然会有所逝去，但在未来终会有所收获。真正领悟放弃的真谛，方能成为一个智慧的人。

前段时间，谷歌公司的人工智能程序“阿法狗”与世界众多围棋高手的对决再一次将人类智能的话题推向了风口浪尖。大部分人认为，围棋是公认的脑力博弈。在这项博弈中需要运棋者统筹全局，往往招无定势、局无定形，因此，人类灵活的思维方式并非人工智能的算法可以匹敌的。然而，当中国天才棋手柯洁落败“阿法狗”的消息一出，网络上一片哗然，人们纷纷担忧人工智能已经学会人类的思维方式。

这并非人类第一次展现出对计算机拥有人类思维方式的畏惧。近年来，众多好莱坞电影皆有相关取材。面对此种已形成潮流趋势的忧惧，苹果公司总裁库克却说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

人类千方百计阻止计算机发展出与自己相同的复杂思维，却丝毫没有意识到自己的思维正被同化。计算机没有情感，没有道义。它们即便有思维，也无法衍生出崇高的精神，因为在计算机的世界里只有算法，它们只需选出最优算法，将效率与利益最大化，它们也无法在更高层面上做出判断。在当今社会，人类愈发追求金钱名利，而道义精神和人性美的光辉渐渐淡薄。每个人在心中将自己的利害得失明码标价，以个人利益为上，如同计算机一般麻木而冷漠。

前几日是“小悦悦事件”的周年纪念日，几年前的“小悦悦事件”对每个人都带来了极大的冲击和对人性的质疑。我相信，每个从小悦悦身边走过却并未施以援手的人想到的并非一条鲜活生命的可贵，而是医药费帐单上的数字和种种招致的麻烦。在他们的算法中，一切不必要的麻烦皆可避免。他们像计算机一样思考，却失去了对生命最基本的怜悯与尊重。

然而，人类在思考中所顾及的价值观和同情心，实则是整个社会、整个国家，乃至整个世界有序建立、运转的必要基础。人们因有相同的价值观而团结一致、万众一心；人们因有了同情心而博爱、温暖，如若少了这些，又何来古今中外一众忠臣死士对家国的守护，何来两次世界大战时世界人们对和平共同的追求。如若每个人都像计算机一样思考，将家不家、国不国，世界也将分崩离析。人人无情，便无整体一说。

当我们热衷于测试语音助手的巧妙回答时，也应问问自己，你是否像计算机一样思考。计算机是冷冰冰的机械与虚拟数据的结合体，而人为血肉之躯，人类的胸膛里，理应跳动着一颗炙热的心。

农人打败了老虎，因为农人知道老虎很凶猛，正面交锋很难有胜算，于是农民使用了智慧，战胜了老虎。

智慧是什么？智慧就是面对困难和危险时，临危不惧，开动脑筋来解决问题。

记得有一次，我们全家和嘟嘟弟弟一家去旅游。在机场等飞机的时候，弟弟十分贪玩，一不小心把腿卡在了两条长椅子中间的缝隙里。他用劲拔也拔不出来，急得哇哇大哭，他妈妈也急得满头大汗。这时，弟弟的身边围了许多人，有的人想用力拔，有的人想求助警察，有两个叔叔试图使劲把椅子分开，可是仍然无动于衷，弟弟的腿还是卡在那，动弹不得。这时，他哭的更厉害了。我仔细看了看，大家都习惯性的向前扳弟弟的腿，为什么不试试往上拔腿呢？因为我觉得弟弟的腿有可能是从上面卡进去的，不可能拔不出来呀。于是，我走到弟弟面前，安抚弟弟别哭了，让他先站起来。然后，我让妈妈帮我把弟弟向上方抱起来，就这样很轻松的就把弟弟卡住的腿拔了出来。

这就告诉我们，遇到困难或危险，不能靠武力解决，要善于观察，开动脑筋去想办法。这就是农人胜利的原因，也是我们遇事时要学习的。

无情的岁月风蚀了我所有缤纷的梦想，残酷的季风吹散了我仅存的希望，踏着岁月的年轮，我走出了昨日的迷茫。注视着轮回飞转的四季，我才惊觉生活给了我好多好多……

是生活让我知道了人生应如茶。茶在杯中，或游离或下沉，无论水多么滚热，茶依旧是茶，水依旧是水，并不因外界条件而改变自己。你我皆生于大千俗世，名利之中我们难免会迷失了自己。而保持茶样人生则会让我们拥有一颗淡若轻风、香若幽兰的心，会让我们保持如水般纯净、如茶般质朴的性格，这样才能超然于繁华纷芜的尘世之外，保留一份悠然，留有一份洒脱。

是生活让我懂得了应笑对伤痛。匆忙杂乱的生活中伤痛在所难免，我们会黯然，我们会伤心，我们会落泪。既然伤痛无可避免，那就让我们微笑着去面对它，把微笑带给生活，就好像阳光照耀大地的灿烂；把微笑带给生活，就好像清风吹拂树林的轻柔；把微笑带给生活，就好像夕阳燃烧天空的炽热。微笑是美丽、无声的语言……

是生活让我明白了缺憾也可以美丽。完美或许是许多人甘愿付出一生时间去追寻的东西，却不是所有的人都能企及的。金无赤金，人无完人，与其苦苦追寻完美却不得，不如放低视线，慨然释怀……释怀后你就会发现——缺憾也可以美丽。维纳斯拥有完美的容颜，曼妙的身姿，却惟独少了双臂，这缺撼非但没有让人觉得她不再美丽，反而更为她增添了神秘气息被人们推崇钟爱。我们或许不能成为一个令人惊叹的人，但只要坚守梦想，在这份缺撼中努力前进，终有一天会成就美丽人生！

是生活教会了我要永怀感恩之心。不是所有的路我们都能独自走完。在一路匆忙中，我们常常遗忘了那些呵护过自己的亲人，帮助过我们的朋友，关心过我们的陌生人，并逐渐将他们湮没在岁月风尘深处，我们还未曾向他们说一句：谢谢。随着我们不停地行进，回首天马行空的生涯，才明白曾经从不同人那里得到的爱是那么的温暖，留下的是对他们不尽的感恩与铭记。

生活赐予了我太多太多，它像一位无私尽责的老师，用自己的一言一行向我诠释着它的真谛，我会慢慢地品味生活给予我的智慧，直到流年的尘烟散去，直到我走在时间之外……

蓝蓝的天空中，飘着朵朵洁白的白云，我的智慧校园就座落在蓝天白云下面。

早晨，舒适的微风，暖暖的太阳洒落在宽阔的校园里，听着同学们朗朗的读书声别提多美妙。呼吸着早晨清新的空气，似乎还有着淡淡的书香味。

操场上空无一人，只有绿绿的小草和五彩缤纷的花朵在随风翩翩起舞。树木伸了一个懒腰，望着教室里勤奋的同学们，摇晃着枝头仿佛为他们鼓掌。

下课铃响了，同学们争先恐后的走出教室，跑进操场，欢快着做游戏，他们有的在跳绳，有的在踢毽子，有的在打篮球，还有的在捉迷藏。同学们玩的可开心啊！

我爱我的智慧校园，因为它给我知识，让我放飞梦想。它给我自信让我来面对所遭遇的挫折和痛苦，让我更坚强更勇敢面对未来的挑战。在这里有我辛勤培养我的老师，给我希望给我给我动力，有我和睦相处的同学相互探讨。

这就是我的智慧校园，我爱我的智慧校园为它骄傲为它自豪！