纪念革命精神的初中作文（经典20篇）

《刑场上的婚礼》故事发生在案1927年夏至1928年初白色恐怖笼罩下的广州。主要讲了周文雍和陈铁军在一年多的共同战斗和生活中，因志同道合，相互关心而萌发了纯真的爱情。

给我印象最深刻的是临刑前，他们为了表达对美好生活的向往，吐露了蕴藏于心的纯真爱情，也为了显示对反动派的极度轻蔑，在刑场上当众宣布举行婚礼，用敌人的枪声作为他们结婚的礼炮。这个片段使我非常感动。有力地表现了革命者不屈不挠、宁死不屈的英雄气概。

在我们学习过的众多英雄人物中，他们不也是同样拥有一颗舍己为人、大公无私的心吗?像我们学过的>一文中的郝副营长，他为了战争的胜利献出了自己宝贵的生命，这不都是为了人民的幸福，为了人民得到幸福，得到光明吗?对呀!

要不是那些革命先烈们的英勇献身，如今我们就没有这样幸福美好的生活，就不能在这宽敞明亮的教室里学习!还记得我在课外书上学过的《囚歌》这一首诗，诗不长，语言朴实，可给我的印象却很深很深。们不是什么囚犯，他们是历史的主人，他们正站在历史的审判台上，审判着那些真正的罪犯——国民党反动派。还记得周文雍被判死刑时，说过这样一句话：“真正要枪毙的是你们(国民党反动派)!”啊，真正的革命者，你们不是什么囚犯。如果说是囚犯，那也是为了革命而当囚犯，为革命而坐牢。正如〈〈囚歌〉〉中所说的：“为革命而坐牢，我们愿意把牢坐穿!”威胁、恐吓、皮鞭、金钱利诱是动摇不了真正的革命者。而那铁窗牢门又怎能关住革命者所追求的真理，所向往的自由。“用敌人的枪声作为我们结婚的礼炮!”陈铁军那斩钉截铁的话在我耳边回荡。

一个革命者就要面临死神的来临，可她还临危不惧，不向敌人屈服。上天如此有眼不识泰山，这样的英雄怎能就这样死在敌人的枪口下了呢?我突然感到着急，我想：我是革命的后代，我要发扬革命的精神，在学习、生活中要敢于拼搏。要知难而进，做一名合格的少先队员。

摘要：雷锋精神产生自特殊的年代，人们学雷锋，更多地象是在搞一场运动、完成一项组织交给的任务，由自发变成了命令、由主动变成了被动，学雷锋行动，也离真正的雷锋精神越来越远，成了一种为教条主义的政治服务的形式……

雷锋精神产生自特殊的年代，人们学雷锋，更多地象是在搞一场运动、完成一项组织交给的任务，由自发变成了命令、由主动变成了被动，学雷锋行动，也离真正的雷锋精神越来越远，成了一种为教条主义的政治服务的形式。在形式主义的支配下，学雷锋就是为了应付一下，就是喊几句政治口号。久而久之，也就使人们对于学雷锋产生了厌恶、怀疑、和逆反心理，进而，城门失火、殃及池鱼，导致最后，连雷锋精神，都没有人相信了。

应该说，从以前狂热地学雷锋，到怀疑雷锋精神，是一种社会进步，因为他代表了独立思考的人文精神。到了今天，又有许多人开始重新思考雷锋精神，则标志着我们社会心理的进一步成熟：我们既不能想从前那样的狂热和盲从，也不能就因此而一概否定。剥离那些具有浓厚时代色彩的字眼儿，不难发现，雷锋精神其实给我们提供了一个平凡的普通人基本的生活准则和道德标准。

首先，我们抛开雷锋精神的形式主义外壳，就会发现，雷锋精神的实质，就是爱，爱别人、爱生活、爱工作、爱自己。我们从雷锋生前的照片上，可以看到雷锋那充实、灿烂的微笑，我们的确能从他的笑中，体会到春天般的温暖、体会到他发自内心的快乐。雷锋帮助了别人、温暖了朋友，也快乐了自己。雷锋是个孤儿，从小就得到了乡亲们、党和政府的深切关怀和爱。因此，他的“我把党来比母亲”的感受，是发自肺腑的。他从别人那里得到了宝贵的爱，又把爱回报给社会。他的爱和奉献，是有着坚实的社会基础和丰富的情感理由的。

因此，雷锋精神并不过时，或者说，雷锋精神并不是雷锋独创的，雷锋精神的实质，就是爱，而互助互爱是人类最古老、最美好的情感和精神。雷锋，是一个把爱弘扬光大到一定境界的人。人类永远都需要爱、渴望爱，爱是永远都不会过时的，所以，雷锋精神当然也永远不会过时。也正是因为如此，才会有那么多人因为看了《离开雷锋的日子》而感动，才会有那么些不认为自己是在学雷锋的中外活雷锋。雷锋离开了我们，但是，他的博爱精神没有走，以爱为核心的雷锋精神，是永远都不会珉灭的。

[雷锋精神永存才初中作文

关于今年高考作文会考非典，最近媒体上充斥着各样的报道。刚刚有媒体报道，非典疫情牵动全国的心，正在着人们的生活，高考试题的性。接着，就有人撰文表示：“从近年来高考作文命题方向来看，多以话题作文为主。非典是今年的社会热点，但高考作文最好别以非典为话题，而教师在做作文辅导时也不宜将‘押宝’在非典上。”紧接着又是猜测，“假如我们考非典，那么，做老师的眼下应该如何学生作文？将来又应该按标准来给考生阅卷与评分？”……媒体如此莫衷的猜测，使读者目不暇接、眼花缭乱，受的是那些处在关键时刻的高考考生。如此下去，极有误导高考考生。

笔者，今年高考会不会考非典，是作文会不会考非典，现在下结论为时尚早。况且，不管高考作文会考非典，复习接近尾声的高考考生来说，应该是考，都应该胸有成竹。毕竟，在XX年高考语文考试说明中，作文基础等级要求是“感情真挚、思想健康、内容充实，中心”。要，靠的是平时的培养和训练，冰冻三尺，非一日之寒！基础不，临时抱佛脚又怎么能行？的确，非典是现在的热点问题，但热点年年有。比如去年世界杯，北京考题出了关于规则的问题，并不意味着你非写世界杯，话题不取决于热点。话题作文不是当前社会热点，也不是流行的话题，而是有哲理的问题、有文化内涵的问题。由此就可以看出，要在话题作文中胜出，靠的平时知识的积累，而“把握”的“一时”。

更可怕的是，媒体强调非典疫情高考试题的性，那么考生以非典为话题作，非常容易产生的“克隆作文”。媒体上关于非典的文章千千万万，多得不计其数，是非典的反思，更是层出不穷。按理说，考生起来应该是如鱼得水，但在资源共享度如此高的现代社会，“克隆作文”在所难免。然而，不可的问题是，全国高考作文要求中可是指出“抄袭”，并且在评分标准里规定了处罚措施。如此一来，媒体强调非典疫情高考试题，考生以此，不但在作文时束缚了考生的思维，扼杀了的自由精神，而且“抄袭”，有违高考选拔人才的初衷。

由此看来，关键时刻，媒体管住的“嘴”为妙。关于高考作文，媒体应该慎重行事，绝不可误导考生啊！

我，十分喜爱绘画，对它总是很执着。不管那是坚不可催的困难，我也会试图打倒它，那么，就让我来举例子吧！

五岁时，我就喜爱上了绘画，认为它与魔术可以一比高下。只要画家在洁白如玉的纸上，轻描淡写的描绘几笔，一幅栩栩如生的画就诞生了。一想到这，我的眼睛闪闪发光，梦想一定要成为创造这个奇迹的人！这就是我的执着。

七岁时，我的画并不绘声绘色，但经过一些努力，总算进步了。那时，我就十分开。所以总是很勤奋的练习，弄得每天晚上妈妈皱起眉头，再一再二的叮嘱我，也催我睡觉。我总是说等一会。妈妈也对我的回答不厌其烦。只是微笑的看着满头大汗的我。日复一日，年复一年，我也变得更喜爱绘画和它的过程了。我就是这么的执着，努力，一点儿也不屈服！

十一岁时，我也变成画画能手了，可我并不满足于现状，希望更加厉害。画的这些马儿、树、人物，都令父母沾沾自喜，这些画中，有的人物仰头望天，有的人物孤坐墙角，有的人物就放声高歌……我还是在练习。我的执着就是这么的坚定，不会因为困难而低头。

执着，一种美好的品质，正因为它，我的梦想才会一一实现，我喜欢这种精神，因为这种精神，实在令我敬佩、感动！

[执着的精神优秀初中作文

各县区关工委：

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，为了大力弘扬中华民族在抗日战争中表现出来的抗战精神，增强柳州人民的民族自尊心、自信心和自豪感，引导老干部把“红色史、光荣照、奉献录、正气歌”留下来、传下去，用积极的心态、乐观的精神、向上的力量感染人、教育人、鼓舞人，以自身的人格魅力、模范的实践行动影响和带动广大干部群众，为建设“五美五好”柳州、率先在广西全面建成小康社会作出新的贡献，柳州市关工委决定开展“弘扬抗战精神暨纪念抗战胜利七十周年征文活动”。现将有关事项通知如下：

一、主要内容

为重温抗日战争那段血与火的光荣历史，缅怀革命先烈的丰功伟绩，“弘扬抗战精神暨纪念抗战胜利七十周年征文活动”以“弘扬爱国主义核心价值观 纪念反法西斯战胜胜利70周年”为主题，通过历史回顾，歌颂柳州人民为中华民族夺取反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业做出的巨大贡献，进一步凝聚全市人民的民族力量，增强民族自尊心、自信心和自豪感。

二、活动要求

(一)作品要求：作品观点正确，史料真实翔实，内容力求新颖(新材料、新观点、新视野)，文字规范优美;作品形式不限，通讯、见闻、诗歌、散文等均可;作品引文请注明出处;字数控制在2000字以内，必须为本人创作、未正式发表过的作品;每个县区报2-3篇文章。

(二)征文报送：落款处注明作者姓名和所在县区、单位名称、联系地址、联系手机号码，并注明“弘扬抗战精神暨纪念抗战胜利七十周年征文活动”字样，同时填报“弘扬抗战精神暨纪念抗战胜利七十周年征文活动”报名表(见附件)，发送至市关工委电子邮箱lzsggw@sina.com

(三)报送时间：2015年7月29日(周三)中午下班前。

此次征文活动是我市“庆祝中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”宣传活动的重要内容，各县(区)关工委要高度重视，按照通知要求，认真组织，积极参加。未尽事宜请联系市关工委办公室。

联系人：曾祥莉，办公室电话：2869864(传真)。

附件：“弘扬抗战精神暨纪念抗战胜利七十周年征文活动”报名表

柳州市关心下一代工作委员会办公室

2015年7月23日

生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处，我观世。只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量；在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定，一种放松，一种升华。

告别独处，就好似游子暂别家乡，尽管已离开家园，但家的温暖已深深植入心间，尽管会有一段离别，但终究要归来。

在独处的时候，我与别人交流着，通过文字；我与自己交流着，通过心语；或者我与谁都不交流，只享受这难得的空白。那是怎样的轻松与自由啊!

曾听说过一句话：眼睛是心灵的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想独处便是精神的缺口。有了这个缺口，我们才显得真实而可爱，心中潜藏的柔软部分才得以呈现，被钢筋水泥固化的性情才得以复苏。从而调动一切感官体会自己，体会生活。这种抽丝剥茧后的袒露才是深刻而冷静的。

我喜欢独处，我喜欢看到自己真实的心情，真实的笑容。

独处像家一样包围着我，那份舒畅与惬意，轻松与简单只有家才能给我。

于是隔了些日子，便褪下“外套”，认认真真地独处一回，归“家”一回。

陈先达先生的《马克思主义与中国传统文化》一书，系统论述了马克思主义与中国传统文化的关系问题，对于我们思考如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，更好地传承和弘扬中华民族优秀传统文化，使二者共同成为推动中国特色社会主义事业的有力思想武器提供了非常好的观察视角。书中所述，很好地契合了习近平总书记“七一”讲话中关于“坚定文化自信，就是要对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中国特色社会主义文化充满自信”的重要论述。坚持马克思主义指导地位，传承弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信，这既是一个重大的理论问题，也是一个重大的实践问题。在理论和实践中，我们要把握三个基本方面，抓住五个关键环节。

一是必须始终坚持马克思主义的指导地位。以马克思主义为指导，是当今中国意识形态和中国文化的根本属性。当代中国文化，其主流和实质就是以马克思主义为指导的马克思主义文化。只有坚持以马克思主义为指导，当代中国文化才能沿着正确的方向前进;失去或者背离马克思主义的指导，当代中国文化势必失去灵魂和信仰的根基。

二是必须自觉传承弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是中国特色社会主义文化的根基和沃土，决定着中国特色社会主义文化的民族属性。它既是中华民族的独特优势，也是人类文明的重要组成部分，必须要继承和弘扬。如果丢掉了，就割断了中华民族的精神命脉。

三是必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。社会主义是中国先进文化的制度属性，马克思主义和中国传统文化辩证统一于社会主义先进文化之中。其中，建设社会主义核心价值体系、培育和弘扬社会主义核心价值观是核心要义。社会主义核心价值观融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。只有用社会主义核心价值观凝魂聚力，才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，才能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

坚持马克思主义指导地位，传承弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信，不仅要把握正确方向，更需要落实到具体行动中。作为一名宣传思想文化工作者，我深感在实际工作中，如何讲好中国优秀传统文化故事、阐释好优秀传统文化精神内涵、综合运用好五千年历史传承的文化力量，确实还有很多问题和短板，还有很多工作要做。从实践层面来说，重点要抓好五个关键环节：

一要充分发挥媒体的阵地作用。

新闻舆论处于意识形态的核心，媒体传播什么、倡导什么、弘扬什么，对人们的思想和社会有极强的影响力和引导力。虽然当下的舆论生态发生了很大变化，但是在众声喧哗中，大众媒体特别是主流媒体，必须保持定力，旗帜鲜明地担当好传承优秀传统文化、弘扬核心价值观的责任。对于主流媒体而言，这既是一种责任担当，也是一种舆论“亮剑”。只有主流媒体把舆论氛围营造好了，再加上对新媒体管理的不断加强和规范，优秀文化才可能像新鲜空气一样浸润人们的肺腑，净化人们的精神家园。

二要充分发挥文化产品的引领作用。

一本好书可能会影响人的一生。在当代中国，怎样发挥好文化产品，尤其是文学、戏剧、影视剧等大众文艺作品感染人、鼓舞人、激励人的作用，任务十分迫切和艰巨。美国好莱坞大片对美国价值观无处不在的宣扬、韩剧对韩国传统伦理等积极向上的主流价值观于无声处的展示，都值得认真学习借鉴。文化产品需要认真挖掘优秀传统文化在市场经济中的价值，既不能抛弃传统，也不是简单回归，而是要使时代精神与传统文化相互交织，成为新的价值支撑。

三要充分发挥学校的载体作用。

弘扬优秀传统文化最重要的在于入心入脑，内化为我们每个人的日常言行。而要实现这种内化，必须从小抓起。在我们的基础教育体系中，这方面的教育内容是缺乏系统性、完整性的，在高等教育中，更是被边缘化的、甚至是缺失的。这个问题值得反思和研究，不管是基础教育还是高等教育，包括党校等开展的干部培训，都应该将优秀传统文化教育、核心价值观教育等列为必修课，让中国传统文化的精神内涵伴随着课堂滋养更多的青少年、党员干部和社会大众。

四要充分发挥社会的协同作用。

优秀传统文化的传承弘扬、核心价值观的培育践行，绝不是宣传文化部门和教育部门等少数部门的职能，而是社会系统工程，需要社会各方面共同行动，落实到整个社会管理体系的方方面面，从家庭、社区、企事业单位，到城市、地区，都需要形成共识、细化措施，将之纳入体系、融入日常，使优秀文化和核心价值成为人们的共同的价值追求。

五要充分发挥党员干部的带头作用。

我们有8000多万党员，如果我们的党员干部都能做中国优秀传统文化和核心价值观的带头实践者和自觉传播者，那就是一股极其巨大的力量。党员干部不仅要提高文化素养，约束规范自身言行，自觉践行核心价值观，也要善于利用包括网络在内的各种载体去组织、宣传、动员、引导群众，从而汇聚更大的群众洪流，共同践行优秀文化和核心价值，不断丰富和巩固我们的精神家园。

八峰山下，溇水河畔，满山红革命烈士陵园翠柏林立，像铁骨铮铮的站岗卫士，威武雄壮，注视着前方，满山红山花鲜艳照人，把整个满山红装扮得花枝招展，格外显得朝气逢勃，这里就是湘鄂边满山红革命烈士陵园。也是彭德怀元帅入党介绍人段德昌将军战斗过的地方。段德昌将军的忠骨安葬于鹤峰满山红烈士陵园（国家一级烈士）。 湘鄂边的英雄儿女，以大无畏的革命精神，坚持长期革命斗争，段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄等革命先烈，他们的忠骨洒在湘鄂边鹤峰苏区的红色土地上， 湘鄂边满地的鲜血，染红了整个大地。鹤峰是贺龙元帅母亲的家乡，他从小在外祖母王金姑的家乡鹤峰太平生长，与鹤峰人民建立了深厚的感情。他领导创建了红四军，1929年创建了湘鄂西第一个县苏维埃政权根据地。

上午,我怀着崇敬的心情，来到鹤峰满山红湘鄂边革命烈士陵园。那具有土家古朴的民族风格的陵园大门，便把我们带进了庄严肃穆的情景之中。

我们胸前戴着洁白的花，向烈士们献上花圈，向烈士们默默哀思，当我们从烈土纪念碑绕行一圈，又沿石梯步行到老红军段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄，烈士纪念碑前，默默哀思时，在我们脑海里仿佛看到听到了当年红军在湘鄂边的战场上英勇杀敌的枪声，冲锋号声。一幕幕革命战斗场景。

红军战士们踢踢脚边敌人的尸体，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来，他用衣袖抹抹额头的汗水......红军在远方挥舞着梭镖，仿佛在用鲜血画画一般，那颗永远不曾低下的头颅，是所有湘鄂边人的希望，好像旗帜。 他含笑。 怒吼！！刀抢擦亮， 红旗漫卷，革命战士在那一瞬间，那双凝望着天空的眼睛，却终究是没有闭上眼睛。可怜溇水河边的忠骨们，犹如梦里的人儿。 不知她们的那一边是否能看到红色的太阳，是不是也是这样的血红呢？ 我们长久住在这块红色的土地上，以一个农民的儿子血管里固有的对泥土的爱，久久地注视着捧在手中的泥土，苦涩的眼泪和汗水，带着火样的热情一起流进土里。在阳光直射，泥土曾染红了我白色的鞋底。那是炽烈的阳光和暴雨，调制成红的颜色。我们的祖先曾在山洞的岩壁上，用它画出狞猎的欢乐和敬畏的白虎图腾。

啊！细细摸一摸这泥土吧，便能感到湿润和温暖，那是火的温暖和血的温暖， 为了保卫这块土地，这里曾经驰骋过战斗者的马蹄， 倒下去的团防军被泥土埋葬，倒下去的红军们则把身躯交给了鲜花，交给了草，交给了永恒的记忆。红色土地啊！使我深深眷恋。我举着粗糙的酒碗和战士干杯，红色土地上特有的豪爽和义气，使我久久沉醉。他们为人民而生，战斗而死。 他们的丰功伟绩，永垂青史。 依然在红色的土地上发光发热。

[继承先烈遗志弘扬革命传统初中生作文

1935年1月，党中央召开了遵义会议，结束了王明路线的统治，确立了毛泽东同志的领导地位，从而在最危险的关头挽救了红军和中国共产党。 这次会议是中国共产党和工农红军历史上一个伟大的转折点。从此，中国革命转危为安，从失利走向胜利。

党中央率领的中国工农红军第一方面军，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西康、甘肃、陕西等十一个省。整个长征途中，红军爬雪山、过草地……一路跋山涉水，历经艰苦，击溃了敌人多次围追堵截，连续行军二万五千里，终于在1935年10月胜利到达陕北根据地。长征的胜利，是人类历史上的奇迹，它充分显示了中国工农红军大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。

同学们，我国历史上有这么一场不畏艰辛的长征，那么我们十几年的成长经历，何尝又不是属于我们自己的“长征”呢?

从20XX年11月12日那个阳光明媚的中午，我便踏上了属于我自己“长征”!

微笑是美好的，它如一个小天使，用自己那看不见的魔法埋葬你心中不快乐的事；微笑是甜蜜的，它能让你变得友善和其他人和谐共处，像一根棒棒糖，甜在你心中…….外国一位著名作家曾经说过：“朋友微笑吧！当你用友善之心来面对世界时，你就会认为这个世界是多么美好！”我的身边就有一位好朋友，他用自己的笑容感化了我。

那本是个晴空万里的星期五，却被那一瞬间给打破了。“张羿，你给我站起来！”随着数学老师的一声怒吼，我在座位上缓缓站了起来，一脸的委屈。“明明是他……”我小声念叨着。“他什么他，我就看见你回头了，现在就数你不老实！”数学老师的五官气的快变了型，脸蛋通红，头发都乱了，显然是气的不轻。唉，谁叫我说话了呢，真是自作自受，这时的我既害怕又生气，就像是哑巴吃黄连——有苦说不出啊！而那个罪魁祸首刘修齐呢，却在那捂着嘴偷笑呢!气得我头上的青筋都露了出来，双手紧握，恨不得要把他杀了，可现在只能乖乖地听说了，

“叮铃铃，叮铃铃。”下课了，我举起拳头就向刘修齐揍去，他轻轻一躲，一溜烟逃跑了。气愤的我只能独自走在校园中。

此时此刻老天好像懂得我的心情一样，打了几个闷雷，便下起了小雨。哎，为什么连老天都知道我有苦衷啊！老师为什么不听我把话说完呀!

这时，赵第舟走了过来，拍了拍我的肩膀，本来我想说：“滚开！”但看着他的笑容，我仿佛被吸引了过去了，他的笑容仿佛有魔力一般，让我脸上的怒气全消。这时，他笑着说；“好了，兄第，别不高兴了，委屈一次又怎样，你要学会用笑容面对世界。”他的一番话令我茅塞顿开，让我懂得了：如果你用微笑面对世界，别人也会用友善对待你，那时的你，是洋溢在无比的幸福之中的。

[微笑相迎精神欢喜初中作文

每个人都有一个故乡，一个让自己的无助的精神栖息的地方。

一个人可以什么都没有，但是不能没有灵魂，一个人可以什么都摒弃，但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到，请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗，史铁生这个不幸且幸运的人，找到了他的精神家园——地坛。寻找精神家园，让心灵不再空虚。

精神家园，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京，有一个休养生息的去处，宁静不可雕琢，像是上帝的苦心安排，没有刻意的华丽，让他疲惫的灵魂得以回归，一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。寻找精神家园，让思想不再孤寂。

或许在遇到坎坷时，很少有人能安然淡泊，当沮丧忏悔时，他，他们，抑或说我们，再或者说人类，也许就是在这样的精神家园破碎之际，万分矛盾的将自己处死。

精神家园不是固守成规的，它也许在你的意识远方，想要前途光明，只要面朝远方的太阳就好了，梦想的路是越走越长的，每一个人归途都不一样，所以不要随波逐流，走别人的路，命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。寻找精神家园，让灵魂不再哭泣。有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗，有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的汗水，有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市，没有精神家园的人，无论是他主动抛弃了灵魂，还是命运已经意识到他是一个无用之才，都是可怜的，甚至是可悲的。

怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页，只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想，我的精神家园。

清明之际，学校组织我们去瞻仰朱东润先生的故居，学习先生读书做人的高贵品质。我怀着无比崇敬的心情踏上了去往朱先生故居的小径。

走到小径的尽头，我眼睛突然一亮，迎面而来的是古朴的青砖黑瓦，古色古香的房屋。墙壁上挂着“朱东润先生故居”的牌匾，这七个金光闪闪的大字不禁让我想起了朱东润先生慈祥的面孔。

我跟着队伍走进了北庭院里，映入我眼帘的是清澈见底的水潭，翠绿的柏树，还有那一根根高大挺拔的翠竹，就连几根竹笋也冲破了泥土的阻力，探出了小脑袋，好奇地张望着这个五彩缤纷的世界。一切都是那么生机勃勃，充满活力。等各班同学来齐后，讲解员向我们讲解了朱东润先生的生平事迹。朱东润先生是我国著名的文艺批评家、文学史家、教育家、书法家。他1913年留学于英国伦敦西南学院，1916年回国后先后执教于武汉大学、中央大学、齐鲁大学等。建国后任复旦大学中文系教授、系主任，是复旦大学第一批博士生导师之一。朱东润先生培养了数十名硕士、博士生。其研究领域涉及中国古代文学、中国古代历史，尤其专长历史人物传记的创作。善于将中国古代文学与中国历史结合起来研究，注重史料的收集和史实的分析考辨，著有《张居正大传》、《杜甫叙论》等传记文学作品，其《中国文学批评史大纲》是我国最早的文学批评著作之一。听着听着，朱东润先生在我的心目中越来越高大了。

听完了讲解，我们顺着院子西边的小路向南走几步，便来到了朱东润先生的书房。一进书房，我就大吃一惊，书房里陈列着朱先生的许多著作，这里面有着朱东润先生翻了无数次的书，但却整理得很整齐，丝毫也不杂乱。我似乎看到了无数个夜晚，当我们在甜蜜的梦乡里时，朱东润先生却伏在书桌前夜以继日地写作，正是因为这样，他才创作了这么多的作品。那盏油灯不仅照亮了朱东润先生，也照亮了我们每个人的心。

接着，我们又参观了朱东润先生的堂屋。一进门，呈现在眼前的是朱东润先生的塑像，他戴着眼镜，昂首挺胸。此时我仿佛看到了朱先生风骨凛然，死活不向反动派屈服，反动派恼羞成怒，将日本军刀架在朱先生脖子上，斥问：“你是什么东西？”朱先生倔强以对：“我是中文系主任！”这位为泰兴添光的伟大人物，就在1988年与世长辞，享年93岁。塑像的上方刻着八个金光闪闪的大字：先生之风，天高水长！旁边还有朱先生的几句鼓舞人心的名言，其中一句是“人不可有傲气，但不可无傲骨“。这不正是朱东润先生一生的写照吗？

出了堂屋，我们又来到了院子里。看着那三进屋子，我的眼睛湿润了，朱东润先生一生为祖国着想，还为祖国献出了宝贵的生命，他太伟大了！老师带领我们来到了厢房旁的拱门，拱门上写着”师友琅琊“四个大字，这乃朱东润先生亲笔所书，体现了老先生以琅琊为师友养志自修的品格。

参观活动结束后，我们对朱东润先生爱国、爱人民的高尚情怀和严谨治学的精神有了更深刻的了解。我们依依不舍地走出了大门。这时我发现了墙角的碑文，那大概是朱东润先生的衣冠冢吧。其实不管衣冠冢在不在，朱东润先生都永远活在泰兴人的心中，他永远是我们泰兴人的骄傲！

读了《抗日英雄小故事》这本书,使我更加了解了什么是帝国主义，同时也使我我对日本帝国主义更加的痛恨.

在书中，我最为感动和敬仰的英雄是杨靖宇将军! 1940年2月,杨靖宇将军率领部队的少部分同志在联系大部队的途中被叛徒告密,陷入日寇的重重包围之中，他带领部队突围,日夜抗战,始终没有甩开敌人.

为了保护其他同志,杨靖宇将军决定只留下两名警卫员跟随自己,利用自己吸引敌人的注意,让其他战士转移.几天后,杨靖宇将军身边仅有的两个警卫员也在下山寻粮途中牺牲了.杨靖宇孤身一人与敌人周旋了五昼夜.鬼子劝杨靖宇将军投降,可杨靖宇高声喊道:共产党员宁死不降!为革命牺牲没有什么可惜!

日本鬼子恼羞成怒,一次又一次地组织火力朝杨靖宇疯狂扫射,但终因寡不敌众,杨靖宇将军不幸中弹牺牲，一群惨无人道的日本鬼子蜂拥而上,割下了他的头颅,剖开了他的腹部,可是当敌人面对杨靖宇将军的尸体时,完全惊呆了,空荡荡的肠胃里,没有一丁点儿的食物.支撑着这位钢铁战士的竟然只是一些枯草,树皮和棉絮!每每看到这里,我都会热泪盈眶……

《抗日英雄小故事》这本书,让我感到我们今天的幸福生活来之不易，它将激励我更加认真地读书，将来报效我们伟大的祖国.我永远也不会忘记为抗日战争胜利而献出宝贵生命的英雄们,他们将永远活在我的心中!

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2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后是一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但由于伤势严重，经医院全力抢救无效，在21日零时32分离世。这件事引发了网友的热议：

@潘旋88：良心的泯灭，就算不出手相助，担心祸及自己，打个电话报警或者打给120总可以吧。最基本的道德底线都没有了，这些还敢配做人吗?

@大贺天宫一号：我也每天开车，我也有孩子。我们在开车时多加一分小心，启动马达前想想自己的亲人，也许就能避免事故的发生。如果人心不再冷漠，也许孩子的命就能保住。

而且这则新闻还被国外的的多家知名媒体报道，美国Channel1电视台特地做了关于“小悦悦”事件的专题片，以相当大的比重抨击了在中国发生的见死不救的事件，引人深思。

究竟是什么导致了引人唏嘘的小悦悦事件呢?可能归根结底还是人与人之间的信任危机使然，因为人们之间的各种误会和观念，导致彼此不那么信任，多一事不如少一事的心态便也滋生。就像现在大街上跌倒了老人没人敢扶，是因为扶人者害怕自己遭讹诈，做了好事不讨好。好人难做或许成了每个人在面对突发危难事件时的一种纠结和犹豫的自我保护符，在面对他人遭遇生死的关头，也不敢再轻易出手相助，选择了冷漠，选择了漠视。

换用网络上的话说：这个世界太缺少爱了。所以我们要用爱与正义来化解这世上的冷漠。还记得有这么一个人，他五岁丧父，七岁丧母，在六叔公和六叔奶奶的拉扯下，艰难地活了下来。但就是这样一个世界不给他欢乐的人，他却把欢乐带给了世界。他被周恩来总理称赞为“劳动人民的好儿子，毛主席的好战士”。他就是雷锋，一个爱与正义的代表，他虽然只度过了短短的二十二个春秋，但他却给世界留下了无穷无尽的精神财富。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?”雷锋的这句名言很好的诠释了雷锋精神的实质。这就是当今社会应该大力提倡的东西。人人都献出自己的爱心，这世上就不会有那些冷漠的人与事，就不会有悲惨的小悦悦事件了。

也许你会说，现在雷锋精神已经过时了，现在是市场经济，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。但我想说：不，雷锋精神永不过时!

虽然冷漠的路人让大家心寒，但我们不得不说，这世上还有很多像雷锋一样的人，默默地为社会付出、奉献出自己的那一份爱心。中国也涌现了许多最美人物，最美妈妈吴菊萍奋不顾身救下两岁女童;最美司机吴斌强忍剧痛平安停车;最美女教师在车轮下推开学生……像这样的人和事还有很多，他们都是雷锋精神的代表。他们是滋润土地的那一滴水;他们是照亮黑暗的那一线阳光;他们是永远守在生活岗位上的那一颗螺丝钉。正是因为他们的付出才使世界一天天变得更美丽。

虽然一个人的力量很微小，但汇聚起来就是一个无法忽视的强大力量。雷锋精神永不过时!行动起来吧，人人献出一点爱，将这世界妆点的更美好!

我们现在生活在一个十分幸福，没有战争的时代。当五星红旗冉冉升起的时侯，我们这些朝气蓬勃的少年，都是感到无比自豪!然而你们是否知道，今天的幸福生活是多么来之不易吗?有多少革命烈士奉献出了年轻而又宝贵的生命!能有今天的幸福生活，我们怎么能忘记少年英雄王二小呢?他机警地侦察敌情，不告诉日本人，中国人的革命根据地，把日本人引进我军的埋伏圈，咚——咚——日本人被杀了，但最终王二小被日本人推下了悬崖，英勇地付出了自己年轻的生命。

十三岁就参加八路军的小兵张嘎，年纪轻轻的，就英勇地与日鬼子作斗争，在他奶奶被日本鬼子杀了情况下，他顶住压力，忍辱负重，最后用把火，把日本鬼子的藏身之处烧了。这个举动不但替他的奶奶报了血恨之仇，而且还帮助八路军，打了一个大胜仗，是一位“少年英雄”!黄继光，为了保护其他的战士，不顾自己的生命安危，冲了上去，进‘堵住了国民党的枪口，咚——一声，黄继光倒在地上，付出了自己宝贵的生命。

还有一位我十分熟悉的名字刘胡兰，她坚决不告诉日本鬼子共产党员的名字，宁可站着死，也不跪着生，更不告诉日本人共产党员的名字，用自己宝贵的生命见证了这一举动。这是一个当之无愧的“女英雄”!先烈们，是你们在生死存亡的关头，拯救了祖国。如果没有你们，我们就没有现在繁荣昌盛的祖国。先烈们，你们用自己的行动，让“不愿意做奴隶的人们”建起了钢铁长城。同学们，我们今天的幸福生活来之不易，我们应该好好珍惜，不要再让别国侵略，为了祖国，为了人民，让我从现在开始，好好学习，长大为祖国作贡献，战斗在祖国最需要的地方，上我们一起努力吧!

八月一日,一个不同寻常的日子,它改变了我国的历史,改变了我们中国人以后的路,可以这么说,如果没有这一天,中华人民还是生活在水深火热的旧社会,它就是八一建军节。重温历史，我仿佛回到了八十年前，那激动人心的时刻。我静静地坐在凳子上，眼前突兀的是纷飞的战火，那大气磅礴的场景，昭显着松骨峰悲壮的硝烟，生命中不曾有过的枪炮声离我如此之近!让我们一起重温历史吧1

1927年8月1日，整个中国充满了腥风血雨。 周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等起义军向驻守南昌的国民军发动进攻，经过四个多小时的激战，歼灭敌人3000余人，提出了“打倒帝国主义”、“打倒新旧军阀”、“实行耕者有其田”等革命口号。同时对起义部队进行了整编。

漫漫战争路，我国涌现出一个又一个英雄，大家还记得一位小英雄吗?他就是小萝卜头宋振中。宋振中被敌人抓时，他才一岁。小萝卜头从1岁到九岁，在敌人的魔窟里度过了童年，受尽了国民党反动派的摧残和折磨。

刚被捕的时候，小萝卜头宋振中和妈妈一起被关一间女牢里。这间女牢只有一点点大，阴暗潮湿。离牢门不远的地方放着一个马桶，熏得人喘不过气来。狭小的牢房里，苍蝇、蚊子、臭虫多得很。小萝卜头的身上被咬得大疮连着小疮，新疮摞着旧疮，一不小心抓破了就鲜血直流。他们吃得是霉米饭和烂白菜帮子。这样的饭菜闻着都想吐，甭说吃了。可是，没办法，妈妈耐着性子把饭里的脏东西挑出去再让小萝卜头吃。小萝卜头刚吃了一口就吐了出来，直嚷道：“真难吃呀!”妈妈哄着说：“森森乖，听妈妈的话，吃一口吧!”森森是小萝卜头的小名。森森吃了两口又不吃了。难友们也都愤愤地说：“这连猪狗都不吃的饭菜，怎么让孩子吃下去呢?”妈妈只好把剩下的饭菜留起来，等小萝卜头饿的时候再喂他吧。小萝卜头从小被关在敌人的监狱里，他多么渴望自由，多么想看一看外面的世界是什么样，可是他没有机会出去，每天只能从天窗里望着天空，望着监狱的铁丝网、岗楼。一天晚饭后，小萝卜头和小碧涛走出女牢，坐在楼梯上。他们望着对面的高墙和高墙上的铁丝网。小萝卜头叹了一口气，无可奈何说：“我要是有自由，那该多好啊!”小萝卜头虽然人被关在监狱里，可是，人穷志不穷，在敌人的监狱里，小萝卜头做了许多成年革命者不能做的工作，为打倒反动派，建立新中国立下了不朽的功劳，是我国、乃至世界上最小的烈士。在监狱，地下党制订了一个越狱计划。为了实施这个计划，首先要摸清所有被关押的难友情况。小萝卜头虽然年龄很小，但是，他在敌人的监狱里已经关押了好几年，可以说已经是一个“老政治犯”，而且，他能随机应变，巧妙地应付敌人。地下党领导都是重要的政治犯，没有行动的自由，而小萝卜头可以自由地走动，因而，他做了许多成年革命者不能做的工作。他成了我们党的地下交通员。

1949年9月6日，刚刚9岁的小萝卜头宋振中和他的爸爸、妈妈同时被国民党反动派杀害了。重庆解放后，小萝卜头宋振中被追认为革命烈士，他是我们国家、乃至世界上最小的烈士。他的英名将永远被后人铭记，永垂不朽。

俗话说，巾帛不让须眉，有这样一位可歌可泣得女英雄，她就是赵一曼。敌人让赵一曼陪绑，企图从她嘴里掏出一些秘密。这时，赵一曼已经奄奄一息，敌人把她送进了医院，让大夫保留她的生命，准备继续审讯。负责医治和看护赵一曼的大夫和护士都是中国人，他们了解到赵一曼是因为坚决抗日而被日寇逮捕的，对她的坚强不屈非常佩服。后来，赵一曼在一个有良心的看守帮助下，逃出了医院，但是，在寻找抗日联军的路上，又被敌人抓了回来。

1936年8月2日，敌人将赵一曼押到了珠河县小北门外。赵一曼从牛车上下来，两个宪兵要上前架她。她左右肩膀猛甩，不让那肮脏的手碰她。赵一曼知道，最后的时刻到来了。她艰难地走到草丛中站着，憔悴的脸上。

李程炜

一年一度的清明节来了，我们小记者开展了去东台山烈士陵园缅怀革命先烈的活动。

我们乘车来到东台山脚下，很快登上了半山腰，来到了烈士陵园。陵园四周种满了树木，郁郁葱葱。正中央矗立着烈士纪念碑，纪念碑上刻着“人民英雄永垂不朽”八个醒目的大字。

我们庄严的地站在纪念碑前，唱国歌，重温少先队誓词，那声音铿锵有力，久久回荡在陵园的上空。紧接着五年级的哥哥姐姐朗诵《清明》，胡校长讲话。胡校长说：我们今天的幸福生活是无数革命先烈，用鲜血和生命换来的。他们坚强，他们勇敢，他们无私，他们为人民和国家失去了自己宝贵的生命。我们作为青少年更要坚强，更要勇敢，努力学好本领，为祖国和人民贡献自己的力量。听了胡校长的话我下定决心，要努力学习，学好本领，将来为共产主义事业而奋斗。

还有一项重要的活动是敬献花篮，一共有两个花篮，花篮里插着红的、粉的、黄的各色鲜艳的花。献花篮的人是三个姐姐和一个哥哥，他们穿着红军的服装，走着正步。他们一只手拿起花篮，另一只手随着正步有力地摆动，他们的姿势多么标准，步伐多么整齐，脸上的表情多么严肃，伴随着肃穆的音乐缓缓走向纪念碑。所有同学静静地注视着他们，我心中涌起一股对革命先烈的浓浓的敬仰之情。

敬献花篮结束了，活动也接近了尾声，但是活动的意义永远不会结束，我们会永远记住革命先烈，传承他们的爱国精神。

在本次党代会报告中，骆惠宁书记明确指出：“山西五千年文明发展所孕育的优秀传统文化、在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，是山西得天独厚的文化资源和精神标识。”

在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习总书记提出了“四个自信”，并特别阐释了文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，文化自信既包括中华优秀传统文化，也包括在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化。一个民族、一个国家或一个地方，没有文化的继承与弘扬，就没有自身的血脉与根基，就没有事业的生机与进步。对于我们山西来说，要团结带领全省人民，战胜目前面临的困难和挑战，把党代会描绘的宏伟蓝图化为现实，就必须大力弘扬革命精神，激发内生动力，进一步增强文化自信，更好的干事创业。

山西是华夏文明的重要发祥地，是令人敬仰的革命老区。自中国共产党成立以来，山西人民听党话、跟党走，始终与党的事业共命运，与时代发展同步伐，为民族独立解放做出过重大牺牲，为国家建设发展做出过突出贡献。山西人民的文化自信，既来自优秀传统文化，更来自革命文化和社会主义先进文化。革命文化最核心、最具标识意义的是革命精神。当国家危难存亡之际，党领导革命武装和各族人民挺起中华民族的脊梁，进行了艰苦卓绝的斗争，在山西大地上铸就了伟大的太行精神。太行精神蕴含着信念坚定、不怕牺牲，自力更生、艰苦奋斗，勇于探索、甘于奉献等优良品格和作风，是我们的宝贵精神财富，是我们坚定文化自信的坚实基础。感天动地的革命精神，既拓展了革命文化的内涵，又为社会主义先进文化提供了丰润营养，展现出强大的生命力和感染力。尽管几十年过去了，但依然历久弥新，不断放射出新时代光芒。

山西一段时间发生系统性塌方式严重腐败，给山西的发展和形象都造成了严重损害。之所以出现这些问题，原因是多方面的，但从思想上看，最根本原因是一些党员领导干部丧失了理想信念，放弃了党的宗旨，淡忘了人民群众，丢掉了革命精神。铁的事实告诉我们，坚持和弘扬革命传统、革命文化、革命精神，党的事业就进步;背弃了革命传统，就会给党的事业带来巨大损害。只有在革命精神激励下保持铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当，才能做到不忘初心、继续前进，才能把中国特色社会主义在山西坚持和拓展好。

当前，我省既处于全面建成小康社会的决胜时期，又处于改革开放以来经济发展最困难时期，还处于构建良好政治生态的巩固、深化和提高时期，越是压力大、困难多，越需要将革命精神转化为攻坚克难、干事创业的责任和激情，用革命精神滋养我们的思想，激励我们的行为，以实际行动塑造山西美好形象，落实好省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，落实好党代会报告的各项任务要求，实现山西振兴崛起。就能够焕发出凝心聚力抓发展、廉洁为民抓发展的内生动力，就能够推动党的事业和党的建设大步向前，就能够守住初心、打开思想和事业的新境界。

古往今来，有多少的革命先烈者们，为了能创造幸福的生活，不惜牺牲自己的生命，抛头颅、洒热血，往走于枪林弹雨之间，面对敌人宁死不屈，表现一种大无畏的精神。他们中国有的名流千古，但还有一些不知道名字的英雄们。我们都应该让他们作为我们的偶像，学习他们那种爱国的民族精神。

老师曾经说过，我们的红领巾是革命先烈者们用自己的鲜血染下的。正是因为他们，才换来了我们在教室中安心的快乐的学习，健康茁壮的成长。在这和平的环境中，我们也许感受不到那个战场纷飞的，人们颠沛流离的生活，但我们明白幸福来之不易，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望，我们要有肩负起祖国的重任，有种迎接困难的精神。

在这和平的年代中，我们也许不用上战场，杀敌人，但我们要学习那种革命先烈的精神。

毛泽东爷爷曾经说过：“向雷锋同志学习”。雷锋一个人出生。在一个贫苦而又平凡的家庭中，他的一生短暂却很有意义。他没有做很大的事但他一件件的小事却深入人心，他默默无闻，努力做自己该做的事情，兢兢业业，把有限的生命投入到无限的事业中。雷锋的精神在于他的无私。像这样一类的人我们现在的生活中并不缺少，如：美丽的教师张丽丽，最美的司机吴斌等，他们都是弘扬民族精神，无私奉献的人物，继承了先烈者为人民服务的精神，这些人都是平凡的普通公民，但他们有屹立于民族之林的精神支柱，民族精神是全各族人民努力积累出来的结晶，也是一笔财富。这种财富使中国走向现代化，全球化，使各国的精神融入其中，在人与人之间学会互相尊重、理解、关心、友好……创造一个良好的相处氛围。

在刚刚过去的青奥会中，我们中国人民体现出一种坚持，团结的精神，向其他国家人民展示出中华民族精神的强大，在比赛中，选手们用自己顽强的精神意志，使我们的国歌一次次响起，是中国人民的内心热血沸腾起来。

回忆革命先烈们的精神，使我们在遇到困难时，彷徨时，他们的精神告诉我们不要轻言放弃，这样才能建起一栋栋大楼，为人民服务。使未来更加美好。

秦华礼说，尽管长征时如此艰苦，但当年支撑他们走下去的就是“理想、信念、意志”6个字，“困难是暂时的，胜利是属于人民的”这个信念也在大家的脑海中扎下了根。“当时我在电台工作，白天长途行军，晚上常常又通宵收发电报。虽然很困难，但我坚信‘共产党会带领我们取得最后的胜利’”。

“那时一点也不觉得苦，甚至感觉很快乐。”秦老回忆，长征途中休整的时候，只要有一块房间大小的平地，他们就把筐挂树上打篮球，踢足球。大家一直保持革命乐观主义精神，士气很高昂。

秦华礼告诉记者，长征向沿途的人民群众宣传了革命，宣传了红军。沿途很多地方的老百姓本来没见过红军，也不了解红军。红军长征时经过这些地方，让他们看到了红军严明的纪律、良好的精神风貌。红军到群众之中开会、演讲，宣传革命政策，也让沿途的人民群众知道了红军是一支多么好的队伍，从此也开始心向革命。